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最新孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-27 13:34:47
最新孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯(14篇)
時間:2023-03-27 13:34:47     小編:zdfb

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孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇一

[譯文] (孟子說:)“同情別人的心,,人人都有,;知道羞恥的心,人人都有,;對別人恭敬的心,,人人都有;明辨是非的心,,人人都有,。同情心屬于仁,,羞惡心屬于義,恭敬心屬于禮,,是非心屬于智。這仁義禮智,,不是外人強加給我的,,是我本來就有的,不過是沒有去思考追求罷了,?!?/p>

孟子曰:“仁,人心也,;義,,人路也。舍其路而弗由,,放其心而不知求,,哀哉!人有雞犬放,,則知求之,;有放心而不知求。學(xué)問之道無他,,求其放心而已矣,。”(告子上)

[譯文] (孟子說:)“仁是人的心,,義是人的路,。放棄正路不去走,喪失了良心不去求,,太可悲了,!人丟了雞犬,都知道去找,,良心丟了卻不知去找,,治學(xué)問的道理沒有別的,就是把喪失了的良心找回來就行了,?!?/p>

孟子曰:“拱把之桐梓,人茍欲生之,,皆知所以養(yǎng)之者,。至于身,而不知所以養(yǎng)之者,,豈愛身不若桐梓哉,?弗思甚也,。”(告子上)

[譯文] (孟子說:)“僅僅一兩把粗的桐樹梓樹,,人們要想叫它生長起來,,都知道怎樣去培養(yǎng)它。至于對自己,,卻不知道怎樣去培養(yǎng),,難道愛自己還不如愛桐樹梓樹嗎?真是太不動腦子了,?!?/p>

孟子曰:“體有貴賤,有大小,。無以小害大,,無以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人,,養(yǎng)其大者為大人,。”(告子上)

[譯文] (孟子說:)“身體有重要部分和不重要的部分,,有大處也有小處,。不要因保養(yǎng)小的部位而影響大的部位,不要因為保護(hù)次要的部分而影響了重要的部分,。只保養(yǎng)小部位的人是道德低下的小人,,而養(yǎng)其身體中大部位的人則是高尚的君子”

孟子曰:“人不可以無恥,無恥之恥,,無恥矣,。”(盡心上)

[譯文] (孟子說:)“人不可以沒有羞恥,,不知道羞恥的那種羞恥,,是真正的羞恥了?!?/p>

曹交問曰:“人皆可以為堯舜,,有諸?”

孟子曰:“然,?!保ǜ孀酉拢?/p>

[譯文] 曹交問道:“人人都可以成為堯舜這樣的好人,有這話嗎,?”

孟子說:“有的,。”

孟子曰:“恥之于人大矣,為機變之巧者,,無所用恥焉,。不恥不若人,何若人有,?”(盡心上)

[譯文] (孟子說:)“羞恥之心對于人關(guān)系重大,,干詭詐投機事情的人是沒有地方用得著羞恥之心的。如果不以趕不上別人為羞恥,,那又怎樣能趕上別人呢,?”

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇二

(1)不以規(guī)矩,不成方圓,。

(2)權(quán),然后知輕重,;度,,然后知長短。

(3)人有不為也,,而后可以有為,。

(4)雖有天下易生之物,一日暴之,,十日寒之,,未有能生者也。

(5)其進(jìn)銳者,,其退速,。

(6)心之官則思,思則得之,,不思則不得也,。

(7)生于憂患而死于安樂也。

(8)惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,,是播其惡于眾也。

(9)天子不仁,,不保四海,;諸侯不仁,不保社稷,;卿大夫不仁,,不保宗廟;士庶人不仁,,不保四體,。

(10)國君好仁,天下無敵焉。

(11)省刑罰,,薄稅斂,,深耕易耨。

(12)仁者無敵,。

(13)五畝之宅,,樹之以桑,五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜,,無失其時,七十者可以食肉矣,。百畝之田,,勿奪其時,八口之家可以無饑矣,。謹(jǐn)庠序之教,,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣,。

(14)易其田疇,,薄其稅斂,民可使富也,。

(15)君仁,,莫不仁;君義,,莫不義,;君正,莫不正,。

(16)樂民之樂者,,民亦樂其樂;憂民之憂者,,民亦憂其憂,。

(17)仁則榮,不仁則辱,。

(18)有恒產(chǎn)者有恒心,,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,,放辟邪侈,,無不為已。

(19)爭地以戰(zhàn),,殺人盈野,;爭城以戰(zhàn),殺人盈城,此所謂率土地而食人肉,,罪不容于死,。

(20)君之視臣如手足,則臣視君如腹心,;君之視臣如犬馬,,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,,則臣視君如寇仇,。

(21)魚,我所欲也,,熊掌亦我所欲也,;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也,。生亦我所欲也,,義亦我所欲也;二者不可得兼,,舍生而取義者也。

(22)老吾老,,以及人之老,;幼吾幼,以及人之幼,。

(23)得道者多助,,失道者寡助。寡助之至,,親戚畔之,,多助之至,天下順之,。

(24)天時不如地利,,地利不如人和。

(25)殺一無罪非仁也,,非其有而取之非義也,。

(26)賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”,。殘賊之人謂之“一夫”,。聞?wù)D一夫紂,未聞弒君也,。

(27)賢者在位,,能者在職。

(28)尊賢使能,俊杰在位,。

(29)民為貴,,社稷次之,君為輕,。

(30)民事不可緩也,。

(31)不違農(nóng)時,谷不可勝食也,;數(shù)罟不入洿池,,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,,材木不可勝用也,。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,,是使民養(yǎng)生喪死無憾,。

(32)庖有肥肉,廄有肥馬,,民有饑色,,野有餓殍,此率獸而食人也,。

(33)桀紂之失天下也,,失其民也;失其民者,,失其心也,。得天下有道:得其民,斯得天下矣,;得其民有道:得其心,,斯得民矣;得其心有道:所欲與之聚之,,所惡勿施,,爾也。

(34)明君制民之產(chǎn),,必使仰足以事父母,,俯足以畜妻子,,樂歲終身飽,,兇年免于死亡,。

(35)保民而王,,莫之能御也,。

(36)諸侯之寶三:土地,、人民,、政事,,寶珠玉者,殃必及身,。

(37)天降下民,,作之君,作之師,,惟曰其助上帝寵之,。

(38)人皆可以為堯舜。

(39)夫人必自侮,,然后人侮之,;家必自毀,而后人毀之,;國必自伐,,而后人伐之。

(40)禍福無不自己求之者,。

(41)君子不怨天,,不尤人。

(42)富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈,此之謂大丈夫,。

(43)自暴者,,不可與有言也;自棄者,,不可與有為也。

(44)養(yǎng)心莫善于寡欲,。

(45)說大人則藐之,,勿視其巍巍然。

(46)故天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其心,,行拂亂其所為,所以動心忍性,,曾益其所不能,。

(47)恭者不侮人,儉者不奪人,。

(48)愛人者,,人恒愛之,;敬人者,人恒敬之,。

(49)不挾長,,不挾貴,不挾兄弟而友,。

(50)富歲,,子弟多賴;兇歲,,子弟多暴,,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也,。

(51)有為者辟若掘井,,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也,。

(52)君子有三樂,,而王天下不與存焉。父母俱在,,兄弟無故,,一樂也;仰不愧于天,,俯不怍于人,,二樂也;得天下英才而教育之,,三樂也,。

(53)不恥不若人,何若人有,?

(54)窮則獨善其身,,達(dá)則兼善天下。

(55)說詩者,,不以文害辭,,不以辭害志。以意逆志,,是為得之,。

(56)盡信書,不如無書,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇三

1,、老吾老,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼,?!睹献印ち夯萃跎稀?/p>

釋義:在贍養(yǎng)孝敬自己的長輩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應(yīng)忘記其他與自己沒有血緣關(guān)系的小孩,。

2,、 富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈,。此之謂大丈夫?!睹献印る墓隆?/p>

釋義:富貴時不能腐化墮落,,貧賤時不要改變意志,面對威武之勢而不屈服,,這才叫大丈夫!

3,、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,,勞其筋骨,,餓其體膚,空乏其身,,行弗亂其所為,,所以動心忍性,曾益其所不能,?!睹献印じ孀酉隆?/p>

釋義:所以,上天要讓某個人擔(dān)負(fù)重任,,必定先使他的內(nèi)心痛苦,,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,,以致肌膚消瘦,,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,,使他的性格堅定,,增加他不具備的才能。

4,、魚,,我所欲也。熊掌,,亦我所欲也,。二者不可得兼,,舍魚而取熊掌者也。生,,亦我所欲也,。義,亦我所欲也,。二者不可得兼,,舍生而取義者也?!睹献印じ孀由稀?/p>

釋義:魚,,是我想要的;熊掌,也是我想要的;但這兩樣?xùn)|西不可能同時得到,,那么就舍棄魚而要熊掌,。生命,是我想要的;正義,,也是我想要的,。但這兩樣?xùn)|西不可能同時得到,那就舍棄生命而選取正義,。

5,、愛人者,人恒愛之,,敬人者,,人恒敬之?!睹献印るx婁下》

釋義:能愛別人的人,,別人也常常愛他;能尊敬別人的人,別人也常常尊敬他,。

6,、窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,?!睹献印けM心上》

釋義:不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng),得志的時候就要努力讓天下人就是指百姓都能得到好處,。

7,、盡信書,則不如無書,?!睹献印けM心下》

釋義:泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。

8,、大人者,,不失其赤子之心者也,。——《孟子·離婁下》

釋義:有德才的人便是能保持那種嬰兒般天真純樸之心的人,。

9,、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣,?!睹献印す珜O丑上》

釋義:我善于分析別人的言辭,也善于培養(yǎng)我的浩然之氣,。

10,、天時不如地利,地利不如人和,?!睹献印す珜O丑下》

釋義:有利的時機和氣候不如有利的地勢,有利的地勢不如人的齊心協(xié)力,。

11,、得道者多助,失道者寡助,。寡助之至,,親戚畔之;多助之至,天下順之,?!睹献印す珜O丑下》

釋義:擁有道義的人得到的幫助就多,失去道義的人得到的幫助就少,。幫助的人少到極點時,,連親戚也會叛離;幫助的人多到極點時,全天下的人都會順從,。

12,、生于憂患,而死于安樂也,?!睹献印じ孀酉隆?/p>

釋義:憂愁患害使人生存,安逸享樂使人滅亡,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇四

一,、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,,是播其惡于眾也。

二,、權(quán),,然后知輕重;度,,然后知長短。

三,、天時不如地利,,地利不如人和。

四,、窮則獨善其身,,達(dá)則兼濟(jì)天下。

五,、恭者不侮人,,儉者不奪人。

六,、生于憂患而死于安樂,。

七、國君好仁,,天下無敵焉,。

八、人不可以無恥,,無恥之恥,,無恥矣。

九,、故天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,勞其筋骨,,餓其體膚,,空乏其身,行拂亂其所為,,所以動心忍性,,曾益其所不能。

十,、挾泰山以超北海,,語人曰:“我不能”,是誠不能也,。

十一,、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,,義之端也:辭讓之心,,禮之端也;是非之心,智之端也。

十二,、愛人者,,人恒愛之;敬人者,人恒敬之,。

十三,、父子有親,君臣有義,,夫婦有別,,長幼有敘,朋友有信,。

十四,、民為貴,社稷次之,,君為輕,。

十五、天降下民,,作之君,,作之師,惟曰其助上帝寵之,。

十六,、君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,,則臣視君如寇仇。

十七,、富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈,,此之謂大丈夫,。

十八、志士不忘在溝壑,,勇士不忘喪其元,。

十九、心之官則思,,思則得之,,不思則不得也。

二十,、王顧左右而言他,。

二十一,、弈之為數(shù),小數(shù)也;不專心致志,,則不得也,。

二十二、雖有天下易生之物也,,一日曝之,十日寒之,,未有能生者也,。

二十三、枉己者,,未有能直人者也,。

二十四、可欲之謂善,,有諸已之謂信,,充實之謂美,充實而有光輝之謂大,,大而化之之謂圣,,圣而不可知之之謂神。

二十五,、為長者折枝,,語人曰:“我不能”,是不為也,,非不能也,。

二十六、子路人告之以有過則喜,,禹聞善言則拜,。

二十七、人告之以有過則喜,。

二十八,、為淵驅(qū)魚者,獺也;為叢驅(qū)爵者,,鹯也,。

二十九、古之人,,得志,,澤加于民,不得志,,修身見于世,。達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身。

三十,、上有好者,,下必有甚焉者矣。

三十一,、我善養(yǎng)吾浩然之氣,。

三十二、富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈。

三十三,、生,,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,,舍生而取義者也,。

三十四、人有不為也,,而后可以有為也,。

三十五、勞心者治人,,勞力者治于人,。

三十六、天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為。

三十七,、有不虞之譽,,有求全之毀。

三十八,、生于憂患而死于安樂也,。

三十九、目之于色也,,有同美焉,。

四十、生于憂患,,死于安樂,。

四十一,、生,我所欲也;義,,亦我所欲也;二者不可得兼,,舍生而取義者也。

四十二,、不以規(guī)矩,,不成方圓。

四十三,、不恥不若人,,何若人有?

四十四、一心以為有鴻鵠將至,,思援弓繳而射之,雖與之俱學(xué),。弗若之矣,。

四十五、人少,,則慕父母;知好色,,則慕少艾;有妻子,則慕妻子;仕則慕君,,不得于君則熱中,。大孝終身慕父母。五十而慕者,,予于大舜見之矣,。

四十六、得道者多助,,失道者寡助,。

四十七、仁者愛人,,有禮者敬人,,愛人者,人恒愛之;敬人者,,人恒敬之,。

四十八、老吾老,,以及人之老,,幼吾幼,以及人之幼,。

四十九,、士無事而食,,不可也。

五十,、無父無君,,是禽獸也。

五十一,、權(quán),,然后和輕重;度,然后知長短,。

五十二,、人若無志,與禽獸同類,。

五十三,、君子莫大乎與人為善。

五十四,、不得乎親,,不可以為人;不順乎親,不可以為子,。

五十五,、雖有天下易生之物,一日暴之,,十日寒之,,未有能生者也。

五十六,、盡信書,,則不如無書。

五十七,、憂民之憂者,,民亦憂其憂。

五十八,、離婁之明,、公輸子之巧,不以規(guī)矩,,不能成方圓;師曠之聰,,不以六律,不能正五音;堯舜之道,,不以仁政,,不能平治天下。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇五

1.英才而教育之,,三樂也,。君子有三樂,,而王天下不與存焉。

2.心之官則思,,思則得之,,不思則不得也。

3.老吾老,,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼。

4.故天降大任于是人也,,必先苦心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為,所以動心忍性,,曾益其所不能,。

5.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

6.窮則獨善其身,,達(dá)則兼濟(jì)天下。

7.不以規(guī)矩,,不成方圓,。

8.自暴者,不可與有言也;自棄者,,不可與有為也,。

9.賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭,。

10.人有恒言,,皆曰‘天下國家’。天下之本在國,,國之本在家,,家之本在身。

11.盡信書,,則不如無書

12.君子有三樂,,而王天下不與存焉。父母俱在,,兄弟無故,,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,,二樂也;得天下英才而教育之,,三樂也,。(

13.人有不為也,而后可以有為

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇六

老吾老,,以及人之老,;幼吾幼,以及人之幼,。

樂民之樂者,,民亦樂其樂;憂民之憂者,,民亦憂其憂,。樂以天下,憂以天下,,然而不王者,,未之有也。

尊賢使能,,俊杰在位,,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

得道者多助,,失道者寡助,。寡助之至,親戚畔之,;多助之至,,天下順之。

君子以仁存心,,以禮存心,。仁者愛人,有禮者敬人,。愛人者人恒愛之,,敬人者人恒敬之。

故天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為,所以動心忍性,,曾益其所不能,。

存乎人者,莫良于眸子,。眸子不能掩其惡,。胸中正則眸子了焉,;胸中不正則眸子?焉。聽其言也,,觀其眸子,,人焉瘦哉?

惟仁者宜在高位,。不仁而在高位,,是播其惡于眾也。

天子不仁,,不保四海,;諸侯不仁,不保社稷,;卿大夫不仁,,不保宗廟;士庶人不仁,,不保四體,。

君仁,莫不仁,;君義,,莫不義;君正,,莫不正,。

得道者多助,失道者寡助,。寡助之至,,親戚畔之,,多助之至,,天下順之。

自暴者,,不可與有言也,;自棄者,不可與有為也,。

愛人者,,人恒愛之;敬人者,,人恒敬之,。

生,事之以禮,;死,,葬之以禮,,祭之以禮,可謂也,。

父子有親,,君臣有義,夫婦有別,,長幼有敘,,朋友有信。

無惻隱之心,,非人也,;無羞惡之心,非人也,;無辭讓之心,,非人也;無是非之心,,非人也,。惻隱之心,仁之端也,。羞惡之心,,義之端也。辭讓之心,,禮之端也,。是非之心,智之端也,。人之有是四端也,,猶其有四體也。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇七

1,、仁者無敵,。

2、不患人之不已知,,患不知人也

3,、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,,猶為棄井也,。

4、天子不仁,,不保四海,;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,,不保宗廟,;士庶人不仁,不保四體,。

5,、人告之以有過則喜。

6,、人之相識,,貴在相知,人之相知,,貴在知心,。

7、告之以有過則喜,。

8,、孟子的名言:養(yǎng)身莫善于寡欲。

9,、茍利國家,,不求富貴?!抖Y記·儒行》

10,、君子不怨天,不尤人,。

11,、富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈,,此之謂大丈夫。

12,、敬鬼神而遠(yuǎn)之

13,、知之者不如好之者,好之者不如樂之者

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇八

(一)天時不如地利,,地利不如人和,。

(二)拔一毛而利天下,,不為也,。

(三)天將降大任于斯人也,必先苦其心志,,勞其筋骨,,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,。

(四)生于憂患,,而死于安樂也。

(五)仁者愛人,,有禮者敬人,。愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之,。

(六)仰不愧于天,,俯不怍于人。

(七)君仁,,莫不仁,;君義,莫不義,;君正,,莫不正。

(八)仁之勝不仁也,,猶水勝火,。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也,;不熄,,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,,亦終必亡而已矣,。

(九)可欲之謂善,有諸己之謂信,,充實之謂美,,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂圣,,圣而不可知之之謂神,。

(十)君子有三樂,而王天下不與存焉,。父母俱存,,兄弟無故,一樂也,;仰不愧于天,,俯不怍于人,二樂也,;得天下英才而教育之,,三樂也,。君子有三樂,而王天下不與存焉,。

(十一)無側(cè)隱之心,,非人也;無羞惡之心,,非人也,;無僻讓之心,非人也,。

(十二)惟仁者為能以大事小,,是故湯事葛,文王事昆夷,。

(十三)夫志,,氣之帥也;氣,,體之充也,。

(十四)瞰其亡也,而往拜之,。

(十五)易其田疇,,薄其稅斂,民可使富也,。食之以時,,用之以禮,財不可勝用也,。民非水火不生活,,昏暮叩人之門戶求水火,無弗與者,,至足矣,。圣人治天下,使有菽粟如水火,。菽粟如水火,,而民焉有不仁者乎?

(十六)人之性善也,,猶水之就下也,。人無有不善,水無有不下,。

(十七)貴,,人之所欲;貴為天子,,而不足以解憂,。

(十八)如欲平治亂世,當(dāng)今之世,,舍我其誰也,?

(十九)則天下歸之,以政傷民,,民樂其亡,,以梃服強,仁與不仁也,。

(二十)以若所為,,求若所欲,猶緣木而求魚也,。

(二十一)權(quán),,然后知輕重;度,,然后知長短,。

(二十二)上有好者,下必有甚焉者矣,。君子之德,,風(fēng)也,小人之德,,草也,。草尚之風(fēng),必偃,。

(二十三)謹(jǐn)庠序之教,,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴於道路矣,!

(二十四)雞豚狗彘之畜,,無失其時,七十者可以食肉矣,。

(二十五)天將降大任于斯人也,,必先苦其心志,勞其筋骨,,餓其體膚,,空乏其身,行拂亂其所為,,所以動心忍性,,曾益其所不能。

(二十六)不恥不若人,,何若人有,?

(二十七)愛人不親,,反其仁;治人不治,,反其智,;禮人不答,反其敬,;行有不得者皆反求諸己,,其身正而天下歸之。

(二十八)盡信書則不如無書,。

(二十九)有事君人者,,事是君則為容悅者也;有安社稷臣者,,以安社稷為悅者也,;有天民者,達(dá)可行于天下而后行之者也,;有大人者,,正己而物正者也。

(三十)省刑罰,,薄稅斂,,深耕易耨。

(三十一)附之以韓魏之家,,如其自視欿然,,則過人遠(yuǎn)矣。

(三十二)文王之囿方七十里,,芻蕘者往焉,,雉免者往焉。與民同之,,民以為小,,不亦宜乎!

(三十三)君子不怨天,,不尤人,。

(三十四)賢者而後樂此。不賢者雖有此,,不樂也,。

(三十五)人有恒言,皆曰‘天下國家’,。天下之本在國,,國之本在家,家之本在身,。

(三十六)得道者多助,,失道者寡助,。

(三十七)尊賢使能,俊杰在位,。

(三十八)鄉(xiāng)為身死而不受,,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,,今為妻妾之奉為之,;鄉(xiāng)為身死而不受,,今為所識窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎,?此之謂失其本心。

(三十九)大孝終身慕父母,。唯孝順父母可以解憂,。

(四十)形色,天性也,;惟圣人然后可以踐形,。

(四十一)食之以時,用之以禮,。

(四十二)得天下英才而教育之,,三樂也!

(四十三)為淵驅(qū)魚者,,獺也,;為叢驅(qū)雀者,鹯也,;為湯武驅(qū)民者,,桀與紂也。

(四十四)無父無君,,是禽獸也,。

(四十五)存乎人者,莫良于眸子,。眸子不能掩其惡,。胸中正則眸子瞭焉;胸中不正則眸子眊焉,。聽其言也,,觀其眸子,人焉瘦哉,?

(四十六)萬取千焉,,千取百焉,不為不多,。

(四十七)勞心者治人,,勞力者治于人,。

(四十八)恭者不侮人,儉者不奪人,。

(四十九)如欲平治天下,,當(dāng)今之世,舍我其誰也,?

(五十)可以仕則仕,,可以止則止。

(五十一)仁也者,,人也,。合而言之,道也,。

(五十二)言近而指遠(yuǎn)者,,善言也。

(五十三)流水之為物也,,不盈科不行,;君子之志于道也,不成章不達(dá),。

(五十四)行之而不著焉,,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,,眾也,。

(五十五)同情他人的心,是仁的開端,;羞惡的心,,是義的開端;恭敬的心,,是禮的開端,;辨別是非的心,是智的開端,。

(五十六)大人者,,不失其赤子之心也。

(五十七)君之視臣如手足,,則臣視君如腹心,;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人,;君之視臣如土芥,,則臣視君如寇仇。

(五十八)自暴者,不可與有言也,;自棄者,,不可與有為也。

(五十九)求則得之,,舍則失之,,是求有益于得也,求在我者也,。

(六十)權(quán),,然后和輕重;度,,然后知長短,。

(六十一)孟子言且令臣庶皆後去其仁義,而先且以自利,,則不交相殺奪,,故不足自飽饜,。言必殺奪,。

(六十二)賢者在位,能者在職,。

(六十三)民為貴,,社稷次之,君為輕,。

(六十四)萬鐘則不辯禮義而受之,,萬鐘于我何加焉?

(六十五)天下有道,,以道殉身,。天下無道,以身殉道,。

(六十六)行有不得者皆反求諸己,,其身正而天下歸之。

(六十七)枉己者,,未有能直人者也,。

(六十八)獨樂樂,與人樂樂,,孰樂,?

(六十九)王之好樂甚,則齊國其庶幾乎,!

(七十)不違農(nóng)時,,谷不可勝食也。

(七十一)老吾老,,以及人之老,;幼吾幼,,以及人之幼。

(七十二)其交也以道,,以接也以禮,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇九

1、許多人幫助那些獲得成功的.人,,卻很少幫助那些失去成功的人,。

2、一個好人應(yīng)該得到高位,。不仁慈而高尚就是在大眾面前播種邪惡,。

3、對,,然后知道重量,;然后知道長度。

4,、天將落人也,,必先苦其心,勞其筋骨,,饑其身,,勞其皮,空其身,,行刷亂其行為,。

5、父子有親,,君臣有友,,夫妻間有分歧,長幼有序,,朋友有信,。

6、君子以仁,,君子以禮,。善良的人愛,有禮貌的人尊重,。愛別人的人總是愛別人,,尊重別人的人總是尊重別人。

7,、做工作的人統(tǒng)治,,做工作的人統(tǒng)治。

8、古時候,,人,,要向人,不要向人,,修養(yǎng)世界,。為了走向世界,窮人是孤獨的,。

9,、成年人,沒有失去他們純潔的心也,。

10,、土地變成了戰(zhàn)爭,毀滅了田野,;為城而戰(zhàn),,殺城而亡,這就是所謂的土地率和人吃人,,不在死亡,。

11、它前進(jìn)的速度快,,后退的速度快,。

12,、用來形容象人,。他是如何讓人們餓死的。

13,、人民的音樂,,人民也欣賞他們的音樂;關(guān)心人民就是關(guān)心人民,。樂天下,,憂天下,而不為王,,無所不在,。

14、從明樓,,到拱子橋,,不以規(guī)矩,不能成方圓,;師曠的聰,,不以六律,不能以五音;堯與舜之道,,不以仁,,不能平天下。

15,、智慧人坐在寶座上,,全能者坐在職分上。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十

生于憂患而死于安樂也,。

省刑罰,,薄稅斂,深耕易耨,。

仁者無敵,。

五畝之宅,樹之以桑,,五十者可以衣帛矣,。雞豚狗彘之畜,無失其時,,七十者可以食肉矣,。百畝之田,勿奪其時,,八口之家可以無饑矣,。謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,,頒白者不負(fù)戴于道路矣,。

易其田疇,薄其稅斂,,民可使富也,。

君仁,莫不仁,;君義,,莫不義;君正,,莫不正,。

樂民之樂者,民亦樂其樂,;憂民之憂者,,民亦憂其憂。

仁則榮,,不仁則辱,。

有恒產(chǎn)者有恒心,,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,,放辟邪侈,,無不為已。

爭地以戰(zhàn),,殺人盈野,;爭城以戰(zhàn),殺人盈城,,此所謂率土地而食人肉,,罪不容于死。

君之視臣如手足,,則臣視君如腹心,;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人,;君之視臣如土芥,,則臣視君如寇仇。

魚,,我所欲也,,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,,舍魚而取熊掌者也,。生亦我所欲也,義亦我所欲也,;二者不可得兼,,舍生而取義者也。

老吾老,,以及人之老,;幼吾幼,以及人之幼,。

得道者多助,失道者寡助,。寡助之至,,親戚畔之,多助之至,,天下順之,。

天時不如地利,地利不如人和,。

殺一無罪非仁也,,非其有而取之非義也,。

不以規(guī)矩,不成方圓,。

權(quán),,然后和輕重;度,,然后知長短,。

人有不為也,而后可以有為,。

雖有天下易生之物,,一日暴之,十日寒之,,未有能生者也,。

其進(jìn)銳者,其退速,。

心之官則思,,思則得之,不思則不得也,。

生于憂患而死于安樂也,。

惟仁者宜在高位。不仁而在高位,,是播其惡于眾也,。

天子不仁,不保四海,;諸侯不仁,,不保社稷;卿大夫不仁,,不保宗廟,;士庶人不仁,不保四體,。

國君好仁,,天下無敵焉。

賊仁者謂之“賊”,,賊義者謂之“殘”,。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂,,未聞弒君也,。

賢者在位,能者在職,。

尊賢使能,,俊杰在位,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十一

(1)人有不為也,而后可以有為,。

(2)雖有天下易生之物,,一日暴之,十日寒之,,未有能生者也,。

(3)其進(jìn)銳者,其退速,。

(4)心之官則思,,思則得之,不思則不得也,。

(5)生于憂患而死于安樂也,。

(6)惟仁者宜在高位。不仁而在高位,,是播其惡于眾也,。

(7)天子不仁,不保四海;諸侯不仁,,不保社稷;卿大夫不仁,,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體,。

(8)國君好仁,,天下無敵焉。

(9)省刑罰,,薄稅斂,,深耕易耨。

(10)仁者無敵,。

(11)民為貴,,社稷次之,君為輕,。

(12)有恒產(chǎn)者有恒心,,無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心,,放辟邪侈,,無不為已。

(13)恭者不侮人,,儉者不奪人。

(14)盡信書,,不如無書,。

(15)窮則獨善其身,,達(dá)則兼善天下。

(16)天降下民,,作之君,,作之師,惟曰其助上帝寵之,。

(17)君仁,,莫不仁;君義,莫不義;君正,,莫不正,。

(18)樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,,民亦憂其憂,。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十二

1、閱讀的最大理由是想擺脫平庸,,早一天就多一份人生的精彩,;遲一天就多一天平庸的困擾。 ——余秋雨

2,、一個細(xì)節(jié)足以改變一生,。

3、成功的秘訣就是每天都比別人多努力一點,。 ——臺灣長鴻益集團(tuán)廠訓(xùn)

4,、友誼應(yīng)當(dāng)是不朽的。 ——蒂特·李維

5,、當(dāng)你跌到谷底時,,那正表示,你只能往上,,不能往下,!

6、我們有望得到的惟一的智慧,,是謙卑的智慧:虛懷若谷,。 —— t.s.艾略特

7、斗爭的生活使你干練,,苦悶的煎熬使你醇化,;這是時代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷史使命的兩件法寶。 ——茅盾

8,、人生各有志,。 ——王粲

9、真正的慷慨是真正的智慧,。 ——約·霍姆

10,、偉人之所以偉大,,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,,他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo),。

11、我們最值得自豪的不在于從不跌倒,,而在于每次跌倒之后都爬起來,。

12、人和人之間,,最痛心的事莫過于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方,,卻遭受了煩擾和損害。 ——拉伯雷

13,、人的一生就是這樣,,先把人生變成一個科學(xué)的夢,然后再把夢變成現(xiàn)實,。 ——法國

14,、道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,,激情和痛苦,。 ——托馬斯·曼

15、學(xué)習(xí)??次膶W(xué)書,,也是不好的。先前的文學(xué)青年,,往往厭惡數(shù)學(xué),、理化、史地,、生物學(xué),,以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有,。 ——魯迅

16,、凡事有利必有弊;有得必有失,;肯吃虧不是癡人,,只有付出才有收獲,須知天底下沒有白吃的午餐,。

17,、有三件事人類都要經(jīng)歷:出生生活和死亡。他們出生時無知無覺,死到臨頭,,痛不欲生,,活著的時候卻又怠慢了人生,。 ——拉布呂耶爾

18,、青年是學(xué)習(xí)智慧的時期,中年是付諸實踐的時期,。 ——盧梭

19,、人類是天生社會性動物。 ——亞里士多德

20,、如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話,,告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言,你一定要忍耐包容對方的缺點,。

21,、行動是治愈恐懼的良藥,而猶豫,、拖延將不斷滋養(yǎng)恐懼,。

22、當(dāng)我們得到理解的時候,,智慧是不人地枯竭的,;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花,。 ——馬克思

23,、人借助于科學(xué),就可糾正自然界的缺陷,。 ——梅契尼科夫

24,、成功的時候,誰都是朋友,。但只有母親——她是失敗時的伴侶,。 ——鄭振鐸

25、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機,。 ——贊科夫

26,、人生一世,草木一秋,。 ——馮夢龍

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十三

不以規(guī)矩,,不成方圓。

愛人者,,人恒愛之,;敬人者,人恒敬之。

不恥不若人,,何若人有,?

不挾長,不挾貴,,不挾兄弟而友,。

不以規(guī)矩,無以成方園。

誠者,,天之道也,;思誠者,人之道也,。

非不能也,,是不為也。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,。

恭者不侮人,,儉者不奪人。

故天降大任于是人也,,必先苦心志,,勞其筋骨,餓其體膚,,空乏其身,,行拂亂其所為,所以動心忍性,,曾益其所不能,。家必自毀,而后人毀之,。

君子不怨天,,不尤人。

君子量不極,,胸吞百川流,。

君子莫大乎與人為善。

窮困便獨善其身,,得志便兼善天下,。

人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人。

人有不為也,,而后可以有為也,。

生,我所欲也,;義亦我所欲也,。二者不可得兼,舍生而取義者也。

士貴立志,,志不立則無成,。

說大人則藐之,勿視其巍巍然,。

說詩者,,不以文害辭,不以辭害志,。以意逆志,,是為得之。

言近而指遠(yuǎn)者,,善言也。

有為者辟若掘井,,掘井九軔而不及泉,,猶為棄井也。

育才造士,,為國之本,。

自暴者,不可與有言也,;自棄者,,不可與有為也。

孟子的名言名句小學(xué) 孟子的名言名句及翻譯篇十四

孟子曰:“人之患,,在好為人師,。”(離婁上)

[譯文] (孟子說:)“一個人(妨礙自己進(jìn)步)的壞毛病,,就在于他自滿到老是喜歡當(dāng)別人的老師,?!?/p>

孟子曰:“仲尼不為已甚者?!保x婁下)

[譯文] (孟子說:)“孔子是一個不會做過火的事的人?!?/p>

孟子曰:“西子蒙不潔,,則人皆掩鼻而過之;雖有惡人,,齋戎沐浴,,則可以祀上帝?!保x婁下)

[譯文] (孟子說:)“如果西子施身上沾了骯臟,,別人走過她身邊時也會掩著鼻子;雖然是個面貌丑陋的人,如果他齋戎沐浴,,也一樣可以祭祀上帝,。”

孟子曰:“世俗所謂不孝者五:隋其四支,,不顧父母之養(yǎng),,一不孝也;博奕好欲酒,,不顧父母之養(yǎng),,二不孝也;好貨財,,私妻子,,不顧父母之養(yǎng),三不孝也,;從耳目之欲,,以為父母戮,四不孝也,;好勇斗狠,,以危父母,五不孝也,?!保x婁下)

[譯文] (孟子說:)“世上人常說不孝的事有五件:四肢懶惰,(不事生產(chǎn))不管父母的生活,,一不孝,;好下棋、飲酒,,不管父母的生活,,二不孝;貪戀錢財,,偏袒妻子兒女,,不管父母的生活,三不孝,;放縱耳目的欲望,,使父母受到恥辱,四不孝,;逞勇力好打架,,危害了父母,五不孝,?!?/p>

孟子曰 :“惻隱之心,,人皆有之;羞惡之心,,人皆有之,;恭敬之心,人皆有之,;是非之心,,人皆有之。惻隱之心,,仁也,;羞惡之心,義也,;恭敬之心,,禮也;是非之心,,智也,。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,,弗思耳矣?!保ǜ孀由希?/p>

[譯文] (孟子說:)“同情別人的心,,人人都有;知道羞恥的心,,人人都有,;對別人恭敬的心,人人都有,;明辨是非的心,,人人都有。同情心屬于仁,,羞惡心屬于義,,恭敬心屬于禮,是非心屬于智,。這仁義禮智,,不是外人強加給我的,是我本來就有的,,不過是沒有去思考追求罷了,。”

孟子曰:“愛人不親,,反其仁,;治人不治,,反其智;禮人不答,,反其敬——行有不得者皆反求諸己,,其身正而天下歸之?!保x婁上)

[譯文] (孟子說:)“你愛護(hù)別人但人家不親近你,,就反省自己的仁愛夠不夠;你管理人民卻管不好,,就要反省自己才智夠不夠,;待人以禮對方不報答,就要反省自己恭敬夠不夠,。任何行為如果沒有取得效果,,都要反過來檢查一下自己,只要自己本身端正了,,天下人民就會歸順你了,。”

孟子曰:“人有恒言,,皆曰‘天下國家’,。天下之本在國,國之本在家,,家之本在身,。”(離婁上)

[譯文] (孟子說:)“人們有句口頭常言,,都這樣說‘天下國家’,。天下的根本在于國家,國家的根本在于家,,家的根本在于個人,。”

孟子曰:“夫人必自侮,,然后人侮之,;家必自毀,而后人毀之,;國必自伐,,而后人伐之?!保x婁上)

[譯文] (孟子說:)“一個人有了自取侮辱的行為,,別人才會侮辱他;一個家有了自己毀壞的因素,,別人才能毀壞它,;一個國家自己有了被討伐的原因,,別人才討伐它。

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