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白鹿洞書院導游講解篇一

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。南唐升元四年(940),，南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學館，稱“廬山國學”,，又稱“白鹿國學”,。這是一所與金陵(今南京)國子監(jiān)相類似的高等學府。北宋初年,，江州的鄉(xiāng)賢明起等,，在白鹿洞辦起了書院，“白鹿洞書院”之名從此始,，但不久即廢,。直到著名理學家朱熹重修書院之后，白鹿洞書院才揚名國內(nèi),。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,，而且還建立了嚴格的書院規(guī)章制度,。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物、致知,、誠意,、正心、修身,、齊家,、治國、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,，而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學的樣式，也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,。

自朱熹之后,，白鹿洞書院“一時文風士習之盛濟濟焉，彬彬焉”它與岳麓書院一樣,，成為宋代傳習理學的重要基地,。

元代末年，白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火,。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),，以后還有成化、弘治,、嘉靖,、萬歷年間的維修,。進入清代，白鹿洞書院仍有多次維修,，辦學不斷,。19世紀末期，我國的政治,、經(jīng)濟發(fā)生急劇的變化,，出現(xiàn)了教育改革的熱潮。光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,，改書院為學堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,，洞田歸南康府(今星子)中學堂管理,。宣統(tǒng)二年(1910),，白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學堂,。國民黨時期，蔣介石準備要南昌中正大學接管白鹿洞書院,，但未實現(xiàn)。新中國成立后,，政府采取一系列措施對白鹿洞書院進行保護和維修,。1959年列為江西省文物保護單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國重點文物保護單位和國家二級自然保護區(qū),，同年設(shè)置作為學術(shù)研究機構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會。現(xiàn)在,，白鹿洞書院已形成集文物管理,、教學、學術(shù)研究,、旅游接待,、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。

白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,，江西省星子縣內(nèi),，享有“海內(nèi)第一書院”之譽。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學館亦稱“廬山國學”，為中國歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國學,。宋仁宗五年,，改稱“白鹿洞之書堂”，與當時的岳麓書院,、應(yīng)天府書院、嵩陽書院并為“四大書院”,，并譽為我國四大書院之首,。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院,、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”,。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽，于群山綠樹之中,，掩映著一組樓閣庭院式的古建筑,，這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。

宋代理學家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時,，重建書院,，親自講學，確定了書院的辦學規(guī)條和宗旨,，并奏請賜額及御書,，名聲大振,，成為宋末至清初數(shù)百年中國一個重要文化搖籃。

書院是我國古代傳播文化,、交流學術(shù),、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清,，江西設(shè)立的書院極多,，居全國首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,，則是我國歷史上第一所完備的書院,。

白鹿洞書院導游講解篇二

歷史追溯到唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,，渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,，鹿通人性，跟隨出人,，人稱“神鹿”,。這里本沒有洞，因地勢低凹,，俯視似洞,，稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州（今江西省九江市）刺史,，為紀念他青年時代在此讀過書,，廣植花木，建亭,、臺,、樓、閣以張其事,。

南唐李氏朝廷,，在此辦“廬山國學”又稱“白鹿國學”，與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,，學者爭相往之,。

北宋初年，宋太宗重視書院教育,，御賜《九經(jīng)》等書于書院,，因有朝廷重視，地方官史予以重視,，書院得以發(fā)展,。南宋淳熙六年，理學宗師朱熹知南康軍（今江西省九江市星子縣），率百官造訪書院,，當時書院殘垣斷墻,，雜草叢生。朱熹非常惋惜,，責令官員,，修復白鹿洞書院，并自任洞主,，制定教規(guī),，延聘教師，招收生志,，劃撥田產(chǎn),，苦心經(jīng)營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,，其辦學的模式為后世效仿,，傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,，白鹿洞書院譽享海外,。清末宣統(tǒng)二年，清廷廢白鹿洞書院名稱,，改稱江西省高等林業(yè)學堂,。

辛亥革命以后，書院遺址曾遭火災(zāi),，藏書大部分損失,。民國七年（1918），康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,，書院也偶有修整,，但終又日益頹壞。國民黨軍官訓練團曾一度占用書院院舍,?？箲?zhàn)時期，又遭到日本侵略軍的破壞,，合抱大樹毀壞甚多?？箲?zhàn)勝利后,，蔣介石曾表示白鹿洞書院由當時設(shè)在南昌的中正大學接管，作為中正大學的永久校舍,，但這個計劃并未實現(xiàn),。

新中國成立后，白鹿洞書院得到很好的保護和利用啊，各級政府先后撥巨款進行三次大的維修,，再度興盛,。1959年列為省級文物保護單位，1988年列為全國重點文物保護單位,，1996年在廬山申報世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站,。

白鹿洞書院建于公元940年，南宋時經(jīng)朱熹重建擴充,，成為中國四大書院之首,，“代表中國近世七百年的`宋學大趨勢”，理學家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學,。

建筑體均座北朝南,，石木或磚木結(jié)構(gòu)，屋頂均為人字形硬山頂,，頗具清雅淡泊之氣,。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁，有欞星門,、泮池,、禮圣門、禮圣殿,、朱子祠,、白鹿洞、御書閣等主要建筑,。其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物,，歇山重檐、翼角高翅,，回廊環(huán)繞,，但與一般文廟大成殿有所不同，而是青瓦粉墻,，使這座恢弘,、莊嚴的殿堂，又顯出幾分清幽和肅穆,，與四周坡屋面,、硬山造帶有民間風格的建筑和諧、協(xié)調(diào),。在禮圣殿的石墻上,，嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀念朱熹而建,。朱子祠后有一石洞,，內(nèi)有一頭石雕的白鹿,。據(jù)《白鹿洞志》記載：“初，鹿洞有名無洞,。嘉靖甲午（即嘉靖十三年,、公元1534年），知府王溱乃辟講修堂后山,，為之筑臺于上,。知府何巖鑿石鹿于洞中?！卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名,；現(xiàn)有的石洞和石鹿，則是明代嘉靖年間修鑿的,。

在朱子祠之東廂,，設(shè)有碑廊，內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊,，這是建國后為保存文物古跡而新建的,。在這些古代碑刻中，有朱烹的手書真跡,，也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》,。這些名跡，筆鋒莊重遒勁,，運筆嬌若游龍,；它既是彌足珍貴的書法藝術(shù)品，又是具有研究價值的重要歷史資料,。

在朱子祠前,，與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣，即“御書閣”,。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,，由南康知府周燦請建的。閣前有桂樹兩株,，相傳是朱熹手植,；但也有人說是清代建造“御書閣”時種植的。這里古樹濃蔭,，陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,，風吹樹動，光影搖晃,，有如微波蕩漾的湖水,，顯得環(huán)境清幽，風景宜人,。

在欞星門西北隅，不僅有曲徑通幽、山石林泉之美,，而且還有“釣磯石”,、“漱石”、“鹿眠場”,、“流杯池”諸勝跡,。在漱石和流杯池上，均因有朱熹手書“漱石”,、“流杯池”石刻而得名,。“鹿眠場”,，相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里,。而釣磯石上，也刻有朱熹的手書“釣臺”二字,。據(jù)說當年朱熹常在此垂釣,，實際上這里水淺泉碧流急，很少有魚,，故明代劉世揚又在石上加刻“意不在魚”四字,，可謂中的之妙語。

在明倫堂后方有一洞,，內(nèi)置白鹿,，白鹿洞本無洞，明嘉慶九年（1530）南康知府王溱祭山開洞,，并撰寫《新辟石洞告后土文》,，嘉慶十四年（1535）南康知府何巖命工人置石鹿洞中，并作《石鹿記》,。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,，為書院僅存明代實物。

白鹿洞書院擁有山林三千畝,，保存了廬山的原始森林和原生植被,，有千年古松18株，有柳杉,、水杉,、紫荊、紅楓,、銀杏,、廣玉蘭、珍珠黃楊,、紅葉繼木等受國家保護的珍稀植物,。山上林木蔥蘢,，山下流水潺潺，這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn),。白鹿洞書院融于大自然之中，占盡了自然風光之美,。

白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美,，風光如畫，門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,，成為古道來書院的前奏,，成為書院的標志和景觀。

白鹿洞書院導游講解篇三

去白鹿洞書院旅游,，可以到廬山牯嶺街,，這里是廬山旅游地主要的購物市場，主要是圍繞旅游,、文化這個主題來構(gòu)筑的,，中檔、實惠的旅游紀念品,、旅游鞋,、副食品、有地方特色的土特產(chǎn),、書籍,、名瓷、煙酒成為旅客的搶手貨,。

廬山牯嶺街是世界上名副其實的天街,。海拔1100米高，而且自東向西略成弧形形成半邊街的特色,。在長達約兩公里的半邊街區(qū)段里,，銜接著大林路、電廠路,、慧遠路,、大林溝路、霧淞酒樓至河西路北段的雙面街,，鱗次櫛比地坐落著商店,、門點、購物中心等600余家,。

廬山的土特產(chǎn)中,，廬山云霧茶名氣最大，它是全國十大名茶之一,，始產(chǎn)于漢代,，盛名于唐代,，宋代列為貢品。云霧茶的特點是條索緊細,，青翠多毫,，茶色清亮，葉醇含甘,，香爽持久；有怡神解渴,、幫助消化,、降血壓、增進身心健康的功能,。

其它土特產(chǎn)品如廬山石魚,、石耳、鄱陽湖的銀魚,、藜蒿都是游客喜愛購買的物品,。特別是筍干、竹蓀,、豆角干和鄱陽湖的蝦子,，成為上海、江蘇,、浙江一帶游客的搶手貨,。

參觀完白鹿洞書院可以去廬山東林寺，再到避暑勝地的廬山感受下自然之美,，最后去廬山牯嶺街逛逛,，買買特產(chǎn)或者在那娛樂休閑下。

白鹿洞書院是一組古建筑群,，實行整體保護是毋庸置疑的,，但如何實行整體保護就值得研究。白鹿洞書院的整體保護是真實,、全面,、完整的保護，是原狀與價值的有效保護,，是書院與環(huán)境的統(tǒng)一保護,，書院關(guān)聯(lián)文物同書院一樣得到保護，具體來說可以分以下三個方面：

白鹿洞書院古建筑群以明,、清建筑為主,，包括禮制性建筑和實用性建筑，還有五個院落的門樓和院墻,。

其中欞星門石坊和鹿洞為明代遺存,，禮圣門和御書閣為清代遺構(gòu),，禮圣殿和祠宇等建筑按清制修復，春風樓與書齋為重建,。禮圣殿建筑規(guī)模最大,，中軸兩廂建筑最小，均為青瓦粉墻,，帶有民間鄉(xiāng)土建筑特色,。書院分五路布置，自成院落,，各有自己的門樓,，又能相互聯(lián)通，出入方便,。對書院古建筑群不分年代遠近,、價值高低、規(guī)模大小,，都應(yīng)全面,、系統(tǒng),、完整的加以保護,，使其成為一座布局完整、功能齊全,、保存歷史真實的書院,。

白鹿洞書院碑刻數(shù)量之多，內(nèi)容之廣,，書法之精,，在全國除收藏碑刻為主的文保單位外也是罕見的。這些碑刻是白鹿洞書院的史書,，真實地記錄了書院的興衰和活動,，從史料上充實和豐富了白鹿洞書院的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了書院文化的特色,，具有重大的研究價值,。白鹿洞山水間的摩崖題刻，是歷代文人寄情題詠留下的

墨跡,，為自然景色帶來了人文的,、書院的氣息。這些摩崖題刻集文學,、書法于一體,，具有吟詠和觀賞價值，引人入勝，耐人品味,。一塊碑刻,，一方摩崖，都與白鹿洞書院的歷史和文化分不開,，是白鹿洞書院文化遺產(chǎn)重要的組成部分,，應(yīng)當?shù)玫饺妗⑾到y(tǒng),、完整的保護,。

白鹿洞書院導游講解篇四

白鹿洞書院位于廬山東南五老峰下，距九江市區(qū)30公里,，有茂密的原始森林三千畝,，古建筑面積五千平方米。這里山水環(huán)合,，清邃幽靜，兩山夾岸,，一水中通,，四周高，中間低,，俯視如洞,，"有泉石之勝，無市井之喧",，是一九八八年公布的全國重點文物保護單位,，屬國家一級自然保護區(qū)域，是廬山"世界文化景觀"的主要景區(qū),，是江西省古代文化對外開放的重要窗口,，是旅游、觀光,、休閑,、度假的好去處，每年接待國內(nèi)外游客八萬人次,。

唐代貞元年間,，河南洛陽學者李渤與兄李涉隱居讀書于此，李渤養(yǎng)白鹿一頭自娛,，出入跟從,，人稱李渤為"白鹿先生"。長慶年間,，李渤經(jīng)大文豪韓愈的舉薦,，出往江州（今九江）刺史，于洞中廣植花木,，修建臺榭,，成為四方文人聚會講學吟詠的場所,。

南唐升元年間（公元940年），朝廷在此建"廬山國學",，使之與金陵（今南京）之"國子監(jiān)"齊名,，距今已有一千零六十多年的歷史。北宋之初,，江州鄉(xiāng)賢在洞中建起了書院,，白鹿洞書院之名自此始，與岳麓,、嵩陽,、睢陽并稱為全國"四大書院"。

南宋淳熙六年（公元1179年）,，著名思想家,、教育家朱熹出任南康知軍，全面復興了白鹿洞書院,，使之成為后世書院的楷模,，他所訂立的《白鹿洞書院揭示》被后人奉為準繩，影響波及海內(nèi)外,。

元明清時期,，書院屢毀屢建，經(jīng)久不衰,，鼎盛時期生員達到千余人,，房屋三百六十多間。千百年來,，白鹿洞書院為傳播文化,、發(fā)展教育、培育人才作出了重大貢獻,，被譽為"天下書院之首"和"海內(nèi)書院第一",。

白鹿洞書院作為千年學府，留下了積淀豐厚的文化遺產(chǎn)和原始生態(tài)的自然景觀,。這里有古色古香的古代建筑,，有宋元以來天下書院最多的碑刻和摩崖石刻，有古樹參天,、泉水叮咚,、鳥語花香、冬曖夏涼的優(yōu)美環(huán)境,，有吃,、住、行、游配套服務(wù)的設(shè)施設(shè)備,。古老的書院正煥發(fā)出新的生機,，竭誠歡迎社會各界人士光臨惠顧，參觀游覽,，投資開發(fā),。

白鹿洞書院，位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽,。書院傍山而建,，一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,，白鹿洞正式辟為書館,，稱白鹿洞學館，亦稱"廬山國學",。宋仁宗五年,，改稱"白鹿洞之書堂"，與當時的岳麓書院,、應(yīng)天府書院,、嵩陽書院并為"四大書院"。后又與吉安白鷺洲書院,、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為"江西四大書院",。

書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤,。南唐升元四年（940），南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學館,，稱"廬山國學",，又稱"白鹿國學"。這是一所與金陵（今南京）國子監(jiān)相類似的高等學府,。北宋初年,，江州的鄉(xiāng)賢明起等，在白鹿洞辦起了書院,，"白鹿洞書院"之名從此始,，但不久即廢。直到著名理學家朱熹重修書院之后,，白鹿洞書院才揚名國內(nèi),。朱熹不僅重修了白鹿洞書院，而且還建立了嚴格的書院規(guī)章制度,。

《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以"格物,、致知、誠意、正心,、修身,、齊家、治國,、平天下"等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,，而且成為南宋以后中國封建社會七百年書院辦學的樣式，也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一,。

自朱熹之后,，白鹿洞書院"一時文風士習之盛濟濟焉，彬彬焉"它與岳麓書院一樣,，成為宋代傳習理學的重要基地,。

元代末年，白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火,。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年（1436）,，以后還有成化、弘治,、嘉靖,、萬歷年間的維修。進入清代,，白鹿洞書院仍有多次維修,，辦學不斷。19世紀末期,，我國的政治,、經(jīng)濟發(fā)生急劇的變化，出現(xiàn)了教育改革的熱潮,。

光緒二十四年（1898）年清帝下令變法,，改書院為學堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,，洞田歸南康府（今星子）中學堂管理,。宣統(tǒng)二年（1910），白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學堂,。國民黨時期,，蔣介石準備要南昌中正大學接管白鹿洞書院，但未實現(xiàn),。

新中國成立后,，政府采取一系列措施對白鹿洞書院進行保護和維修。1959年列為江西省文物保護單位,；1979年成立廬山白鹿洞文物管理所,；1988年公布為全國重點文物保護單位和國家二級自然保護區(qū),，同年設(shè)置作為學術(shù)研究機構(gòu)的白鹿洞書院建置；1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會,。

現(xiàn)在,，白鹿洞書院已形成集文物管理、教學,、學術(shù)研究,、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制,。