認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

老舍的《養(yǎng)花》讀后感篇一

參考“綜合復習”的使用說明及練習提示,，結(jié)合本班學生的實際認知水平,，我制定了以下教學目標：

1、復習鞏固借助字典或聯(lián)系上下文認字,、理解詞語的方法,。

2、檢查綜合運用各種方法理解文中含義深刻的語句的能力,。

3,、自讀自悟，體會作者從養(yǎng)花中得到的樂趣,，培養(yǎng)熱愛生活的情感,。

4、學會發(fā)現(xiàn)生活中的美,，并能表達其中的樂趣,。

在這節(jié)課中，我以飛花令引入課題,，孩子們在誦讀描寫花的詩句中開始了學習,，接著交流了作者的相關資料，尤其是老舍先生的散文,，語言樸實,、幽默，生活氣息濃厚,，蘊含的哲理耐人尋味,。課文是個很好例子，引著孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和感悟生活中的許多細小的美,。

課件使用,，音樂的播放，增強了師生,、生生間的互動,，孩子們在讀書中感受到作者對花的熱愛，對生活的熱愛,。

這節(jié)課中我還使用了結(jié)構(gòu)圖來幫助孩子們梳理文章脈絡,，導圖的方式可以延伸到其他章節(jié)的學習中，這樣,，孩子們會在頭腦中形成一個知識的系統(tǒng),，進行歸類和分析。

老舍的《養(yǎng)花》讀后感篇二

《養(yǎng)花》是我國現(xiàn)代著名作家老舍先生1956年12月12日發(fā)表在《文匯報》上的一篇散文,。文中講述了“我”養(yǎng)花的情形，從中感受到養(yǎng)花既須勞動,，又長知識,，能給人們帶來樂趣,，抒發(fā)了“我”愛花、愛養(yǎng)花,，熱愛生活的思想感情,。

《養(yǎng)花》是小學課本的`傳統(tǒng)篇目之一，作為名家名篇,，研究這課的老師自然不少,。大多數(shù)教學設計總是以“感受養(yǎng)花之樂”作為中心話題，以“找樂趣——談樂趣——讀樂趣”為教學思路,，這種教學的不足是：首先,，忽視了對老舍先生的愛花之情的感悟。正是因為老舍先生愛花情深,，才有了養(yǎng)花之事和養(yǎng)花之樂,，脫離了愛花之情來談養(yǎng)花之樂，恰似是無源之水,，無本之木,。其次，就樂趣談樂趣,，學生的思考呈開放性,，但流于瑣碎、零散,，缺乏整體感和層次性,。第三，如何理解“憂和淚也是一種樂趣”成為難點,。

在反復閱讀中,，我漸漸感受到作者傳遞給讀者的不僅僅是養(yǎng)花之樂，文中處處洋溢著作者的愛花之情,，兩種情感交織在一起,，交相輝映，相應成趣,！另外,，老舍先生用自己豐富的情感去感受豐富多彩的生活，這些豐富的情感——“有喜有憂,，有笑有淚”成為一種美好的回憶,，這也是一種樂趣呀！同時,，在字里行間,，還蘊含著許多發(fā)人深省的哲理：“多得些知識決不是壞事?！薄安粍趧?，連棵花也養(yǎng)不活,，這難道不是真理嗎？”等等,。

在深刻理解教材的基礎上,，我們明確了學習思路：體會愛花之情——理解養(yǎng)花之趣——體驗育花之理?！皭刍ㄖ椤笔恰梆B(yǎng)花之趣”的前提和基礎,；“育花之理”是“愛花之情”和“養(yǎng)花之趣”的提高與發(fā)展。

如在理解“在我的小院里,，一到夏天滿是花草,，小貓只好上房去玩，地上沒有它們的運動場,?！币痪鋾r，一位學生談到“從‘一到夏天滿是花草’可以感受到老舍的院子里到處都是花花草草,，他家的花草很多,，可以感受到他很愛花?！苯處熂皶r點撥“你能抓重點詞,，感受到老舍家花很多，非常好,。老舍先生的另一篇文章《貓》,，老舍愛貓，家里卻沒有它們的運動場,，你又感受到什么了,？”由此，學生感悟到“我從‘一到夏天滿是花草,，小貓只好上房去玩’這個地方看出老舍愛花,。我們學過老舍的《貓》，這篇文章表達了老舍對貓的喜愛之情,?？墒沁@些貓在夏天只能上房去玩，這說明老舍愛花勝于愛貓,，非常喜歡養(yǎng)花,。老舍愛花勝于愛貓?！苯處熢俅吸c評：“你聯(lián)系了老舍的另一篇文章來談,，對比思考，深切地感受到了老舍先生的愛花之情，很好,。你能讀好嗎,？”

在教學“結(jié)合課文談對‘這多么有意思呀！’這句話的理解,，體會養(yǎng)花給作者帶來的樂趣”這一教學環(huán)節(jié)時，當學生感悟到勞動有意思時,，我用反詰法進行導學,，如：“搶救花草，使人腰酸腿疼,，熱汗直流,，這么累，怎么能說有意思呢,？我不同意,。”

教師的質(zhì)疑激活了學生的思維,，促使學生更加深入地思考問題,。通過深入的對話交流，學生不再簡單地,、模糊地認為勞動就是樂趣,，而是清晰地認識到老舍先生通過自己的勞動，使所養(yǎng)的花草免受風雨之災,，并開花結(jié)果,，這才是養(yǎng)花的樂趣。這一過程是師生共同成長的生命歷程,，是學生的生活經(jīng)驗,、知識結(jié)構(gòu)的重新構(gòu)建的過程。教師的順學而導,，解決了這節(jié)課的教學難點,，使學生在認識上從不正確到正確，由模糊到清晰,。

老舍的《養(yǎng)花》讀后感篇三

第一節(jié),，一邊朗讀，一邊找出敘寫作者愛養(yǎng)花的詞句,。第二節(jié),，通過引讀，了解作者只養(yǎng)些好種易活的自己會奮斗的花草的原因,。第三節(jié),，抓住摸著門道，花草養(yǎng)活了多得些知識決不是壞事，要求想象作者寫這些詞句時是什么樣的神態(tài),、心情,。

第四節(jié)是全文重點，要求輕聲讀課文,，說段意,、分層次，講層與層,、句與句之間的關系,，從而得出：辛勤辛勤操勞，有益身心,。接著引導學生剖析：作者有腿病,，養(yǎng)了那么多的花，還要搬進搬出,，是不是自討苦吃,？不勞動連棵花也養(yǎng)不活，這個真理是怎么得來的,？這個真理又給我們哪些啟示,？

第五節(jié)，啟發(fā)學生類比聯(lián)想,，列舉生活中親身經(jīng)歷的事,，設身處地體驗作者當時的心情。第六節(jié),，討論老舍先生有的是稿費,，菊秧被砸，全家都幾乎沒有笑容,，究竟值得不值得,？老舍生前特別愛養(yǎng)菊花，經(jīng)常與友人交換品種,，群花放時,，常常邀請好友飲酒賞菊，那么他辛勤培植的菊花被砸,，心里該是一種什么滋味呢,？再讓學生回憶日常生活中類似的事情，進行比照,，體驗作者愛花的情趣,。

第七節(jié)把分析課文與總結(jié)課文結(jié)合起來，讓學生回味養(yǎng)花的樂趣,。

老舍的《養(yǎng)花》讀后感篇四

在新課改的理念下,，我努力追尋著讓閱讀教學最大功效的服務于學生的寫作的課堂教學模式，并力求使課堂教學別具特色。在《養(yǎng)花》一人一課教學時,，我采用了這樣的教學形式：

1,、抓住中心問題，統(tǒng)領全文,。在本課的教學中,，我從學生的生活實踐出發(fā)，先讓他們談談自己養(yǎng)花的感受,，從而引入課文,。教學中我重點引導學生抓住文章中的兩次“這多么有意思呀”展開教學。讓學生仔細讀文,，找出兩次“這多么有意思呀”分別是作者在什么情況下說的，“有意思”又指的是什么,。帶著這個問題,，學生認真的閱讀課文，邊讀邊思考,，從中找到答案：第一次是因為作者摸著了養(yǎng)花的門道,，花草養(yǎng)活了，而且三年五載老活著,、開花,，讓作者覺得有意思。第二次是因為養(yǎng)花可以讓腦力勞動和體力勞動相結(jié)合,，有益身心,，勝于吃藥，所以作者覺得有意思,。這也正是給作者帶來的樂趣所在,。

2、找方法,，突破難點,。文章中有一處是學生不好理解的，就是課文的第6自然段,，寫花死了,，作者很傷心。既然傷心,，怎么還能說是養(yǎng)花的樂趣呢,？在教學這一內(nèi)容時，我提出疑問,，組織學生討論,。在討論的過程中，有的學生能夠聯(lián)系上下文，有的學生能夠聯(lián)系以往讀過的老舍先生的作品,，有的學生能夠聯(lián)系作者的人生經(jīng)歷及生活態(tài)度,，理解到“人生百味”，人的一生要經(jīng)歷很多,，養(yǎng)花就要經(jīng)歷這些,，這是很正常的。但是,，作者的樂觀態(tài)度是值得我們學習的,。聽了學生的回答，我知道他們是真正讀懂了課文,。

3,、在課堂上，我也用了較多的時間對學生進行人生態(tài)度的教育,?！拔恼虏皇菬o情物”，本文就是通過寫?zhàn)B花中的喜怒哀樂,，來表達作者對生活的熱愛,。因此，我一邊講授內(nèi)容,，一邊不失時機地引導學生要正確面對生活中的成功與失敗,、快樂與悲傷，使學生們對生活都能充滿信心,。

4,、為了讓學生體會這種寫作手法，理解作者養(yǎng)花的情趣,，我從學生的實際生活入手,。首先，我問他們,，在你的生活中,，你最喜歡做的事情是什么？由此學生的思想開始活躍起來,，每個學生都能說出自己的愛好,。我又問他們，你為什么喜歡你所做的事情,？你從中得到了什么感受,？由此，學生談出各自喜歡做的事的原因,。他們通過自己身上的事的認識和感悟,，再走進文章,，老舍先生為什么喜歡養(yǎng)花？他從中獲得了哪些樂趣,？

通過這種對比和遷移的教學手法,，一方面使學生通過自己對生活的認識來了解作者的生活體驗，能使他們更深入地理解課文,；一方面也引發(fā)了學生思考問題的興趣,，真正地參與思考。最重要的是,，同學們能把自己的生活樂趣同

老舍先生的養(yǎng)花生活進行對比,，把自己的故事也寫成文章，并從小時當中感悟到了一個人生的道理,。一是達到了理解課文的目的,，另一方面讓他們學會了從小事中總結(jié)經(jīng)驗及人生道理的“以小見大”的寫作方法。