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重慶著名景點導(dǎo)游詞篇一

金刀峽地勢雄偉,，以峽著險,、以林見秀、以巖稱奇,、以水顯幽,。金刀峽長約6.2公里，分上下兩段,。上段由于喀斯特地質(zhì)作用,，地面切割強烈，金刀神工般形成了獨特的峽谷溝壑,。石壁如削,、兩山岈合，垂直高度超過百米,。上有古藤倒掛,、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用,，有洞穴群生,，潭潭相連，飛泉瀑布層層疊疊,，石鐘乳,、石筍、石柱更是千姿百態(tài),、變化萬千,。堪稱全國之最的十里峽谷棧道,，讓人驚贊不已,。憑棧探幽,，您將感悟那蘊藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽為“中國第一險峽”,，“金刀歸來不看峽”,。

傳說峽中有一把金刀，每當夜晚時分,，金光閃閃照耀峽谷,，金刀峽因此而得名。

元朝末年,，華鎣山下有一壯士--張昆,，其人勇武過人，好打抱不平,，頗有俠士風(fēng)范,。

此人早年靠采薪伐木為生，時常出沒于華鶯山的深山老林之中,。一日,，張昆進山砍柴，迷失于一峽谷之中,。當夜正值月圓,，一輪滿月徐徐升起，柔柔的月光輕輕地瀉進峽中,。張昆正陶醉于此情此景,，只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大,，見此異象,，更是要探個究竟。走近一看,，原來是一把插入峽壁巖石的金刀,。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來是同此刀有緣,。遂上前拔刀,，不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜：天賜金刀,，定是將大任于我也!天明之后,，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽,。

自此,，張昆胸懷大志，勤讀詩書，苦練武藝,。時值元末,，天下大亂，張昆加入一山賊組織,，該組織專干打家劫舍,、殺人越貨的勾當。張昆對此深為不滿,，常表露于言語之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,，正欲借機將之除去,，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人,，反被張昆所殺,，眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面,，劫富濟貧,，在華鎣山一帶威振一方。

時值明玉珍在重慶建夏反元,，夏王明玉珍久慕張昆的勇名,，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全,，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼,，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚刀，所向披靡,，立下赫赫戰(zhàn)功,，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將，被夏王賜與別號“張金刀”,。當時,，夏國初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲,，對重慶虎視眈眈,，夏王為改變此被動局面，便先發(fā)制人,，揮師東下,，決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài),，僅隔一橋相持,，夏國勞師遠襲，相持日久，士氣日漸低靡,，情況笈笈可危,，夏王明玉珍愁白了頭。一日,，張昆騎馬上高坡觀察敵情,，見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動馬隊的沖擊,，蒙古鐵騎素以來去如風(fēng),，驟如山丘，散如秋雨,，沖擊之時勢如破竹聞名天下,。張昆見此危急狀況，立刻組織了三百勇士,，俱是頭頂鐵盔,，身披銅甲，手持狼牙棒,，伏于橋頭兩側(cè),。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出，在橋頭處,，猛揮狼牙棒力劈馬腿,，只見馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛,，整齊的馬陣立時大亂,，在橋頭互相踐踏，擁作一團,。

張昆見勢,，催動大隊人馬趁機掩殺，大獲全勝,。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺,，并順勢攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土,，張昆功勛卓著,，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”,。自此,，“張金刀”--張將軍的威名名揚海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o念張將軍就把當年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽,。

驚魂臺進了山門,，步行約五分鐘便可看到一平臺,，長約5米，寬3米,，站在臺上往山崖下望去,，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬不要走過去,。相傳解放戰(zhàn)爭時期,，雙老太婆派她隊下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗,，被敵人圍追至此,，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,，英勇救義,，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺,。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀,，如一巨大鷹嘴頭突入峽空,，清澈泉水從鷹嘴灑淌而下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤,，森嚴壁壘,，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上,，遠觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集于一身,，使得神鷹峽更加神奇壯麗,。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨,，筆直沖天,。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米,，寬10米左右,。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證,。據(jù)當?shù)匾话贇q老翁講,，曾有一遠方老道在此修煉多年，后得道成仙,，在某個久雨初晴的正午,，駕一道彩虹而去。并說當年白蓮教亦在此活動。

干旱時節(jié),，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過,，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色,，如仙女散花一般,，點點滴滴甚似好看;山雨過后，山洪入峽,，泉如潮涌飛演直下,，瀑布猛增達十余丈，瀑聲震聲天動地,，如百鼓齊鳴,，其勢如虹，十分壯觀廳特,。因此瀑布隨雨旱時節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑,。

崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷,，震耳聾;水花飛油,，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩,。

遠硯飛瀑,，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天,。”

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽,。此處峽巖突峙,，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱,，時而如鼓咚響,，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,，潭水如玉翠般閃光,。

此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉,，而其身上兩層光滑柔順的獅毛,，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,，在冥冥之中,，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng),。 走進干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎,，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間,，又為金刀峽美景所吸引,，就留居此地，做了恩愛夫妻,，過著男耕女織的幸福生活,。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝,，玉帝下旨召回天庭,，兩獸不從，玉帝大恕,，便派天兵前來捉拿,。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動,，便向玉帝求情,，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安,。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛,，其袒胸露肚,，笑容可掬，好象正在重復(fù)他的名言：“笑口常開,、笑天下一切可笑之人,，大肚難容、容天下一切難容之事,?！狈觋柟庵鄙洌瑒t有一道七色彩虹橫跨佛身,，此謂佛光顯現(xiàn),。佛經(jīng)上講，若遇佛光,，必有好運,。

老君醉酒經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭,，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕,。壁龕上小下大,，上淺下深，龕底可容納百余人,。從龕頂墜落而下的一幅銀簾,，散珠濺玉，飄灑空際,，好似天上的,，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間,，享受人間天倫的故事,。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌，四季涼爽,。

重慶著名景點導(dǎo)游詞篇二

縉云山雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山,。山間白云繚繞,，似霧非霧，似煙非煙,，磅礴郁積,，氣象萬千。早晚霞云,，姹紫嫣紅,，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,，故名縉云山,。

佛教淵源:

縉云山是四川境內(nèi)的佛教勝地之一，原有寺廟十多座,，現(xiàn)存縉云寺,、溫泉寺?？N云寺坐落在“獅子”,、“聚云”兩峰之前，背依峻嶺,，前臨幽谷,，四周古木參天，翠竹成林,，是一座雄偉壯觀的深山古寺,。它始建于南朝宋景平元年(420xx年)，歷代修葺擴建;盛極于宋,，明末毀于兵火?，F(xiàn)存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修,。山上還有很多六朝和宋、明,、清時代的古建筑和歷史文物,。1930年，佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支持,，在縉云寺內(nèi)創(chuàng)辦了“漢藏教理院”,。次年正式定名為“世界佛學(xué)苑漢藏教理院”，由大虛上人任院長,，并從拉薩,、康定等延請羅桑呼克圖、滿智,、超一等來此主教,。一時“喇嘛來渝者，前后絡(luò)繹不絕……”縉云山因此成為當時宏揚佛學(xué)的凈土,，而獲得“小峨眉”美稱,。

名勝古跡:

"山如碧玉水如黛，云在青大月在松",，它雄峙于嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸,，與北溫泉相鄰，山上奇峰聳翠,、林海蒼茫,、古木參大,、古剎林立,，集雄,、險、奇,、幽于一身，素有川東小峨嵋之稱,，為全國首批44個重點風(fēng)景名勝區(qū)之一,。 緒云山風(fēng)景秀麗、名勝古跡眾多,?？N云山從北到南有朝日峰、香爐峰,、獅子峰,、聚云峰、猿嘯峰,、蓮花峰,、寶塔峰,、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高,，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,，其余各峰亦各具風(fēng)姿。

避暑勝地:

重慶與武漢,、南京齊名,，并稱長江邊的三座火城，每年夏季酷暑難當,。令人望而生畏,。位于重慶市北的縉云山，九峰挺立,，雄秀不凡,，因山高林密，云濃霧重,，常溫比市區(qū)約低5-7度,，滿山蒼翠，清雅怡人,，是重慶著名的避暑勝地,。此外，這里還特產(chǎn)極具地方特色的縉云甜茶,。

概述:

與嘉陵江小三峽,、合川釣魚城一并被定為國家級自然風(fēng)景名勝區(qū)，位于北碚境內(nèi),，距渝中區(qū)約60公里,。是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山,。海拔900多米,，最高處1030米。景區(qū)之內(nèi)現(xiàn)有獅子,、香爐,、日照,、猿嘯、夕照,、蓮花,、玉尖,、寶塔、聚云九峰,。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其余各峰亦各具豐姿。獅子峰是縉云山的主峰,，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的巖石上,，用鐵欄桿圍起一個覽勝臺,。在這里往下看，是懸崖峭壁;往遠處看,，是峰巒起伏;山腳下,，嘉陵江在緩緩流過,。在獅子峰觀日出、賞云海,，其壯麗不讓東岳泰山,?？N云山有兩萬多畝森林，生長著1700多種亞熱帶植物，是四川著名的植物寶庫和森林公園。其中有猴歡喜,、無刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂樹、銀杏,、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物,。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉，此樹是1.6億年前即存在的古生物物種,。

雄峙北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔,，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山,。山間白云繚繞,，似霧非霧，似煙非煙,，磅礴郁積,，氣象萬千。早晚霞云,，姹紫嫣紅,，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”,，故名縉云山,。縉云山與嘉陵江小三峽,、合川釣魚城一并被定為國家級自然風(fēng)景名勝區(qū),。

縉云山從北到南有朝日峰,、香爐峰、獅子峰,、聚云峰、猿嘯峰,、蓮花峰,、寶塔峰,、玉尖峰和夕照峰等九峰,。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀,，其余各峰亦各具風(fēng)姿,。

縉云山系全國自然保護區(qū)。該山氣候溫和,，雨量充沛,，有森林1300余公頃,，生長著1700多種亞熱帶植物,。其中有猴歡喜、無刺冠梨,、縉云瓊楠,、伯樂樹,、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物,。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉,，此樹是1.6億萬年前即存在的古生物物種。

素有“小峨嵋”之稱的縉云山,，堪稱觀日出,，覽云海，夏避暑,，冬賞霧,，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

縉云山又是具有1500多年歷史的佛教勝地,。山中縉云寺,，始建于南朝劉宋景平元年(420xx年)，后曾稱“相思寺”,、“崇勝寺”、“崇教寺”,，曾受到歷代帝王封賜,。寺中自古辦學(xué)，名為“縉云書院”,。寺內(nèi)現(xiàn)存有宋太宗誦讀過的24部梵經(jīng),。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕，為六朝文物,。另有出土的石刻天王半身殘像,，據(jù)傳是梁或北周作品.

重慶著名景點導(dǎo)游詞篇三

云南麗江的束河古鎮(zhèn)是一座多姿多彩的古鎮(zhèn)。

束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位,，是游覽麗江古城,、玉龍雪山、瀘沽湖,、長江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點,。從麗江古城往北，沿中濟海東側(cè)的大路程行約四公里,，便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn) ,。當年徐霞客游芝山解脫林時,，曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋，西瞻中海,，柳暗波縈,，有大聚落臨其上，是為十和院",。"十和"即今 束河古鎮(zhèn)之古稱,。

束河坐東朝西，背風(fēng)向陽,，村后山林為玉龍山南下之余脈,，山形秀麗，植被茂密,，白沙巖腳院有鳳凰山,，為麗江木氏發(fā)祥之地，至束河山形再變,，呈祥瑞之象,，堪輿家稱為“丹鳳含書之地”， 預(yù)言文化昌盛,，興旺發(fā)達,。

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個龍?zhí)?，泉水清澈,、波光閃爍，分為三河水系,，沿房前屋后,、菜園田邊穿流而過，使束河既有山寨之奇,，又有水鄉(xiāng)之秀,。

由于茶馬古道的發(fā)展，產(chǎn)生了各種商品需求,，至明朝,，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河,，此后,，該地成為滇、川,、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”,，出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線,、鐵器,、竹器等，束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個角落,。

公元680年,，吐蕃南征，在麗江設(shè)立"神川都督府",，茶馬古道由此起始：唐明皇禁茶入藏,，促成滇茶進藏;宋王朝的軍事需要，刺激"茶馬互市的繁榮";于是,，從元,、明以來到近代，茶馬古道成為滇,、藏,、川之間經(jīng)濟文化交流的紐帶。

茶馬古道起于滇南,，經(jīng)過大理,、麗江、迪慶,、拉薩,，止于印度,，貫穿中國西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域,，格外引人關(guān)注。

《茶馬古道博物館》是中國第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館,，也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究,、宣傳、推廣的專業(yè)機構(gòu),。

茶馬古道博物館由《序廳》,、《史事1廳》,、《史事2廳》,、《束河廳》、《皮匠廳》,、《茶馬風(fēng)情廳》,、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個部分組成,，比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時間,、線路和重大歷史事件，是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。

博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分,，其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品,，一直保存到現(xiàn)在，筆法洗練,，技術(shù)精湛,，保留了唐代畫風(fēng)，1998年被列為省級重點保護單位,。

耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行,，叢林般的糧架聳在青龍河畔，構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標志,。

古老的石橋,，光滑的石板路，高突的上馬石,，馬鍋頭的豪宅,，還有馬鞍、馬鈴,、馬燈,、皮口袋、酥油桶,，以及來自印度,、尼泊爾、的各種舊貨,，撫今追昔,，讓你浮想聯(lián)翩。