每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

傳統(tǒng)文化的倡議書篇一

書法藝術在我國大約已經(jīng)存在,、發(fā)展了兩千多年,。它一路輝煌,，成為中華文化的重要組成部分。在過去的兩千多年里,，相繼涌現(xiàn)出來的書法藝術家燦若群星,。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國的書法藝術這一中華文化的瑰寶,、國粹,，兩千多年來之所以長盛不衰，最根本的原因就是書法藝術和漢字的書寫與文字的實用融為一體,。如果沒有實用性,，它的價值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因為書法藝術和書法的實用性結合得太緊密了,，一旦這兩者相互剝離開來,，就必然會給書法藝術的存在和發(fā)展帶來沉重的`打擊。

巨大的變化,，也帶來巨大的危機,，造成國人書寫漢字能力和水平下降，也著實讓人擔憂,。

我作為一名書法愛好者,，向國人提出倡議：

1、從我做起,，提高對中華漢字書寫認識,，了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來的危機感,，在熟練使用電腦的同時,，提倡動手、動筆寫字,。

2,、從家庭做起，因為家庭是社會的一細胞,。讓每一個家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去,。父母是孩子的第一任老師，早期教育,，早期漢字書寫,，為以后學校讀書、識字,、寫字奠定基礎;老年人利用閑暇時間,，寫寫字，記記事,，增加樂趣,。

3、從學校做起,，學校教育承擔著國家教育的重擔,，俗話說“十年樹木百年樹人”。漢字書寫要從中小學抓起,，從教育抓起,，從教師入手，提高書寫興趣和愛好,。學校要給學生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺,。要求學生：“立大志，做善事,，做好人,，寫好字”。

4,、從國家和社會抓起,，重視漢字的書寫，提升書法藝術的生命力,。要通過各種輿論和媒體給書法藝術搭臺,，要通過各種形式比賽和展覽給書法愛好者、欣賞者創(chuàng)造平臺,。要制定書法教育大綱,，開設書法專業(yè)課程，普及書法知識和理論,，提高書法師資隊伍水平,。培養(yǎng)國人的書法藝術欣賞能力，開拓書法藝術存在和發(fā)展得新空間,。愿書法藝術再度輝煌,，讓書法藝術之樹常青。

傳統(tǒng)文化的倡議書篇二

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傳統(tǒng)文化的倡議書篇三

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傳統(tǒng)文化的倡議書篇四

家長和同學們：

下面是《弟子規(guī)》部分內(nèi)容，我們大聲地誦讀出來：

父母呼,，應勿緩,。父母命，行勿懶,。父母教,，須敬聽。父母責,，須順承;

身有傷,，貽親憂。德有傷,，貽親羞,。對飲食，勿揀擇,。食適可,，勿過則;

年方少，勿飲酒,。飲酒醉,，最為丑,。斗鬧場，絕勿近,。邪僻事,，絕勿問;

見人善，即思齊,?？v去遠,，以漸躋,。見人惡，即內(nèi)省,。有則改,，無加警;

唯德學，唯才藝,。不如人,，當自礪。若衣服,，若飲食,。不如人，勿生戚;

非圣書,，屏勿視,。蔽聰明，壞心志,。勿自暴,，勿自棄。圣與賢,，可馴致;

孝悌是中國文化的基礎,，古人云：“百善孝為先“。一個人能夠孝順老人,，他(她)就有一顆善良仁慈的心,，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人,，尤其利于自己的子孫后代,。

當今教育強調(diào)知識，教給我們工作和生活的技巧,，卻很少告訴我們學習和工作的真正目的是什么?做人的標準是什么?生命的價值怎樣衡定?……由此帶來的結果就是我們沒有真正了解金錢的意義,，不懂得該如何與人相處，社會公信力的喪失,，善,、惡,、美、丑價值觀的混亂乃至腐敗猖獗,，物欲橫流……不可否認,，我們已因一味追求享樂而異化為物質(zhì)和金錢的奴隸，逐物而迷心,，精神上的壓力與心靈的苦悶卻與日俱增,。然而，當今教育并沒有給我們帶來意想中的快樂和滿足,，相反,，問題少年、問題青年,、校園暴力,、家庭問題、社會問題已到了觸目驚心的程度,。相信古代這種儒家文化,，及至佛家，道家,，只要被我們吸取一點點,，都不會出現(xiàn)今天這么多道德淪喪的問題。

中國的傳統(tǒng)教育文化,，重點是孝行的教育,。“百善孝為先“,，一個“教“字就是“孝“文化,，她涵浸了華夏五千年的文明史。尊敬長輩,，孝親父母,，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴,，與愛心同行,。“孝是敬,，孝是順“,，只有敬和順方可和諧，這是我們每個家庭和睦團結的紐帶,，更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器,。在大力弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化，積極推進公民道德建設的今天，弘揚傳統(tǒng)孝德,，引導人們“知孝,，懂孝，行孝“,，共建和諧家庭,、和諧社會顯得尤為重要。因此,，上海楓葉國際學校向“上海楓葉國際學校的全體家長和同學們“誠懇發(fā)出如下倡議：

傳承優(yōu)良傳統(tǒng),，爭揚孝德之風。中國的孝文化源遠流長,，博大精深,，自古以來我們就把孝道視為“美德之首、立身之本,、齊家之寶,、治國之道“,。在當今社會經(jīng)濟的快速發(fā)展中,，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘?！盀貘f尚有反哺之義,，羔羊亦知跪乳之恩“。面對孝文化教育的缺失,，面對孝文化的斷層危機,，我們呼吁“上海楓葉國際學校的所有家長和同學們“用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格,，讓我們傳承孝德傳統(tǒng),，爭揚孝德之風，讓孝行天下,。

“誰言寸草心,，報得三春暉?！靶⒂H起于自身,，敬親見于小事，事親行孝,，是我們做人的根本。如果把一個家庭比作一棵大樹,，那父母就是樹根,，兒女就是樹干，孫子(女)就是枝葉果實。孝親就是用甘露之水澆灌樹根,，只有樹根不缺水,，根系發(fā)達，枝干果實才能旺盛,?？墒墙裉煳覀兘o自己的孩子幾乎傾注了全部的愛，卻常常把生我養(yǎng)我的年邁父母置于腦后,，這是本末倒置的把甘露水澆向枝葉而不澆樹根,，試問這樣的培植大樹的方法對嗎?試問這樣的家庭能培養(yǎng)出人才嗎?試問這樣的家庭吉祥嗎?

“子欲養(yǎng)而親不待“為人子女的我們，已經(jīng)習慣了享受父母無私的愛,，卻常常忽略了對父母的關心和回報,。有多少人在醒悟要對父母盡孝時，卻只能空留永遠的遺憾和愧疚,。讓我們懷一份感恩的心,，孝敬父母，從根上做起,，從自身做起,，在生活細節(jié)中體現(xiàn)。一杯茶,、一碗飯,，點點滴滴見真情;一件衣、一床被,，絲絲縷縷連愛心;一個電話,、一封家信，字字句句顯孝心,。孝親也不一定非要有偉大作為和豪情壯志,，更需要的是長久堅持和無悔付出，讓我們從給老人洗腳做起吧,，從臨睡晚安做起吧!

孰不知,，自己行孝，就是對自己子女最好的關愛;自己行孝就是對自己子女最好的教育,。

行孝是最真實,、最大的投資;行孝是最好的、最究竟,、最真實的富有,。

家校動員參與，夯實孝德之基,。倡導孝道文化需要家長,、老師、孩子的共同努力。切實推進孝道文化進家,、住校;真正將孝道文化落到實處,，收到實效?！坝H恩不可忘“,，孝子、孫是中天皓月,，是東方杲日,，是中華民族的天心地膽。親愛的上海楓葉國際學校的所有家長和同學們,，我們作為“天心地膽“從今天開始每天誦讀一遍《弟子規(guī)》和《朱子家訓》,，對照反省，真正做到：“德日進,，過日少“,。讓我們一起攜手，傳承美德,，弘揚孝道,，共同創(chuàng)造和諧美好的明天。

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傳統(tǒng)文化的倡議書篇五

親愛的同學們：

中華文化綜羅百代,、廣博精深,。五千年來,，國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕,、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,，也是每一個中國人的處身立世之本,，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,，其內(nèi)容之博大精深,，其意韻之美、精煉之美,、智慧之美千古流傳,！

風乍起，吹皺一池春水,。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設的大力提倡,，隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行，傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起,。一時間,，大江南北書聲朗朗，長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞,，道德昌明今勝昔,，中華民族文化復興的腳步不可阻擋！誦讀《弟子規(guī)》,，與古人居,。學習《德道經(jīng)》，與老子謀,。讓我們行動起來,，誦讀經(jīng)典美文，實踐道德精神,，傳播中華文化,，為繁榮校園文化而誦讀！為振興中華而誦讀,！

以經(jīng)典為伴,，與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來,，讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨,、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念，根植在我們每一個人內(nèi)心深處,！在此,，我們向全校師生倡議：

1、請同學們利用一切可以利用的時間,，在每個時間段,、任何地方進行誦讀，誦讀弟子規(guī),、孝經(jīng),、道德經(jīng)、論語,、增廣賢文,、中華古典詩詞等國學經(jīng)典，在誦讀經(jīng)典美文的同時,，感悟國學精粹,，陶冶道德情操。

2,、 要求每周利用兩節(jié)課的時間,，由語文老師帶領同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》,、孝經(jīng),、道德經(jīng),。

行動起來吧，從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典,、學習經(jīng)典,。以經(jīng)典為伴，打好人生底色,，與博覽同行,，開拓廣闊視野！

傳統(tǒng)文化的倡議書篇六

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