認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

陋室銘讀后感50字篇一

自從學了《陋室銘》，讓我懂得了“淡泊名利”的含義,。金錢并不是一切，生命比金錢重要,，家人比金錢更重要,。自古以來，那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人,。在他們成功的背后,，就是擁有這種優(yōu)秀的品質。并不是所有人卻因財富而手足相殘,。

難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,，最終沾得滿身銅臭味，以致身心疲憊嗎,？只有不貪慕虛榮,，不奢求，安貧樂道,，生活中才會有舒適的心情,，讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書中所講,，盡管只有“陋室”,，但是“談笑有鴻儒,，可以調素琴，閱金經(jīng)”,，“無私竹之亂耳,，無案牘之勞形”。這種閑雅之治,，正是金錢所難買的,。

曾經(jīng)聽過這樣一段話：錢可以買到“房子”，卻買不到“家”,；錢可以買“娛樂”,，卻買不到“快樂”；錢可以買到“伙伴”,，卻得不到一個真心的“朋友”,。都說“金錢不是萬能的，但是沒有錢是萬萬不能的”,。又有誰知道,，買得到的東西卻并不能陪得了你一世。

只有淡泊名利,，才能有心安理得的快樂,。

所以，我要學習這種崇高的精神——淡泊名利,。

陋室銘讀后感50字篇二

《陋室銘》,，眾所周知，耳熟能詳,，但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn)：

“山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來無白丁,。可以調素琴,，閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：”何陋之有,？“”

喜歡那種淡淡地清高,，無紛擾的清凈,。室雖陋,，但仍可“調素琴，閱金經(jīng)”,。那份灑脫,，自如，隱隱中透露出的那份豪氣,，是我所喜歡的,。

引朋自家中坐，常以陋室自稱,。雖無階綠,，卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,，不去考慮明日的行色匆匆,，那一刻，只把身心交給放松,。家中往來,，多是白丁，卻依舊鴻儒般談笑,?！吧讲辉诟撸邢蓜t名,。水不在深,，有龍則靈”何謂仙？何謂龍,？我覺得,，那是自由的象征！

做人做事,，豈不也是如此,？！每每遇到波折,，我總反問：我又“何陋之有”,？復讀此文，靜下心來,，稍加剖析,，便覺坦然許多,。“南陽諸葛廬,，西蜀子云亭”,，區(qū)區(qū)茅屋，卻因其主人,，而聞名于天下,。不要簡單地被外在的簡陋，而忽視了“貴重”地內涵,！

“孔子云：何陋之有,？”我們也要學會說：何陋之有？,！

陋室銘讀后感50字篇三

讀了《陋室銘》誰不敬佩劉禹錫在那樣的背景下,，金錢是唯一可以擺弄社會的武器但他呢卻不慕榮利，安貧樂道,，現(xiàn)在的人卻怎能相比,。

在這個大千世界，人的欲望好象一頭咆哮的獅子,。何時會滿足,，難道他們就愿把那短暫的一生浪費在這永無止境的深淵，你嗎?最終那滿身的銅臭味不會讓他們厭惡嗎?

時代的飛速發(fā)展,，讓我們比與過去距隔千里,，但那思想?yún)s永遠超越不了前人。這個社會中有金錢買不到的,，正像文中所說的: 笑有鴻儒,，往來無白丁?？梢哉{素琴,，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,，無案牘之勞形,。 這種悠閑的感覺你能買到嗎?

金錢可以買得到 房屋 但買不到 家 ，金錢可以買得到 地位 但買不到 敬重 ,。金錢可以買到 合作者 但買不到 知心者 ,，金錢買到的東西會隨時消失。而金錢買不到的是你的財富,。在這個世界上,，你不要盲目的去搶。是你的賴也賴不掉，不是你的搶也搶不來,。

我們的思想中,，應該有一片凈土一片純天然從來沒有被污染過的那才是 你生存的財富那是用金錢買不到的。用金錢買不到的快樂,，它讓你沒有那些通俗的欲望,，他讓你透過金錢看到這世外桃源。的確我們不應該被金錢蒙蔽,。我們該用那短暫的人生,。享受世界讓心中的凈土越來越寬闊。他會生長出那天然而又燦爛的春天讓你的生活充滿陽光,。

正像文中所說 斯室陋室,，惟吾德馨,。 那些高潔的品質就是在這艱苦的環(huán)境中產(chǎn)生的,，我們何必為了一時的滿足，而付出一生呢?

陋室銘讀后感50字篇四

詩人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,，但高尚的品德依然,，他和朋友談經(jīng)誦佛，撫琴吟詩,。來往的仍然是品高雅士,，富學鴻儒，他們高談闊論,，論國,、論證、論道,、論人間不平,。

互談抱負，寫詩作賦,，沒有了朝中的爾虞我詐,，沒有了政界的繁瑣禮儀，沒有了如山的公文,，也沒有了人間的嘈雜和煩惱,，樂乎樂乎，悠哉游哉,！

雖粗茶淡 ,，雖草履布衣， 依然心平氣和,，不憂不愁,。完全沒有當今官員下臺后的煩躁、失落、怨恨,、無奈和無望,。

但是我們仔細研讀，詩人靜中有動 ,，他自比諸葛亮,， 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請自己再出山，這樣他就能重新施展才華,，為國為民再做獻,。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)！

諸葛亮有意隱居陋室等待明主,，揚子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易,，而詩人是遭受讒言被貶，無奈中的隱居等待,。

他絕不心甘情愿,！他在等，等待再次的輝煌,！

當然他也看透了當時社會的不平,，皇帝的昏庸,，也羞于他們?yōu)槲?！這就是當時詩人的.矛盾心理。

我們要學習詩人安居陋室,，寧可清苦,，也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面！做一個高尚的人,！