認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,,希望大家可以喜歡,。
陋室銘讀后感50字篇一
自從學了《陋室銘》,讓我懂得了“淡泊名利”的含義,。金錢并不是一切,生命比金錢重要,,家人比金錢更重要,。自古以來,那些成就偉大事業(yè)的人無不是淡泊名利的人,。在他們成功的背后,,就是擁有這種優(yōu)秀的品質。并不是所有人卻因財富而手足相殘,。
難道你就愿意把這短暫的一生用在追求榮華富貴的道路上,,最終沾得滿身銅臭味,以致身心疲憊嗎,?只有不貪慕虛榮,,不奢求,安貧樂道,,生活中才會有舒適的心情,,讀后感《讀《陋室銘》有感450字》。如書中所講,,盡管只有“陋室”,,但是“談笑有鴻儒,,可以調素琴,閱金經(jīng)”,,“無私竹之亂耳,,無案牘之勞形”。這種閑雅之治,,正是金錢所難買的,。
曾經(jīng)聽過這樣一段話:錢可以買到“房子”,卻買不到“家”,;錢可以買“娛樂”,,卻買不到“快樂”;錢可以買到“伙伴”,,卻得不到一個真心的“朋友”,。都說“金錢不是萬能的,但是沒有錢是萬萬不能的”,。又有誰知道,,買得到的東西卻并不能陪得了你一世。
只有淡泊名利,,才能有心安理得的快樂,。
所以,我要學習這種崇高的精神——淡泊名利,。
陋室銘讀后感50字篇二
《陋室銘》,,眾所周知,耳熟能詳,,但我現(xiàn)在仍愿意原文再現(xiàn):
“山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。苔痕上階綠,,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。可以調素琴,,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。南陽諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:”何陋之有,?“”
喜歡那種淡淡地清高,,無紛擾的清凈,。室雖陋,,但仍可“調素琴,閱金經(jīng)”,。那份灑脫,,自如,隱隱中透露出的那份豪氣,,是我所喜歡的,。
引朋自家中坐,常以陋室自稱,。雖無階綠,,卻有入眼簾的草青。在茶香中談笑,,不去考慮明日的行色匆匆,,那一刻,只把身心交給放松,。家中往來,,多是白丁,卻依舊鴻儒般談笑,?!吧讲辉诟撸邢蓜t名,。水不在深,,有龍則靈”何謂仙?何謂龍,?我覺得,,那是自由的象征!
做人做事,,豈不也是如此,?!每每遇到波折,,我總反問:我又“何陋之有”,?復讀此文,靜下心來,,稍加剖析,,便覺坦然許多,。“南陽諸葛廬,,西蜀子云亭”,,區(qū)區(qū)茅屋,卻因其主人,,而聞名于天下,。不要簡單地被外在的簡陋,而忽視了“貴重”地內涵,!
“孔子云:何陋之有,?”我們也要學會說:何陋之有?,!
陋室銘讀后感50字篇三
讀了《陋室銘》誰不敬佩劉禹錫在那樣的背景下,,金錢是唯一可以擺弄社會的武器但他呢卻不慕榮利,安貧樂道,,現(xiàn)在的人卻怎能相比,。
在這個大千世界,人的欲望好象一頭咆哮的獅子,。何時會滿足,,難道他們就愿把那短暫的一生浪費在這永無止境的深淵,你嗎?最終那滿身的銅臭味不會讓他們厭惡嗎?
時代的飛速發(fā)展,,讓我們比與過去距隔千里,,但那思想?yún)s永遠超越不了前人。這個社會中有金錢買不到的,,正像文中所說的: 笑有鴻儒,,往來無白丁??梢哉{素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。 這種悠閑的感覺你能買到嗎?
金錢可以買得到 房屋 但買不到 家 ,金錢可以買得到 地位 但買不到 敬重 ,。金錢可以買到 合作者 但買不到 知心者 ,,金錢買到的東西會隨時消失。而金錢買不到的是你的財富,。在這個世界上,,你不要盲目的去搶。是你的賴也賴不掉,不是你的搶也搶不來,。
我們的思想中,,應該有一片凈土一片純天然從來沒有被污染過的那才是 你生存的財富那是用金錢買不到的。用金錢買不到的快樂,,它讓你沒有那些通俗的欲望,,他讓你透過金錢看到這世外桃源。的確我們不應該被金錢蒙蔽,。我們該用那短暫的人生,。享受世界讓心中的凈土越來越寬闊。他會生長出那天然而又燦爛的春天讓你的生活充滿陽光,。
正像文中所說 斯室陋室,,惟吾德馨,。 那些高潔的品質就是在這艱苦的環(huán)境中產(chǎn)生的,,我們何必為了一時的滿足,而付出一生呢?
陋室銘讀后感50字篇四
詩人劉禹錫在遭貶期間 雖身居陋室,,但高尚的品德依然,,他和朋友談經(jīng)誦佛,撫琴吟詩,。來往的仍然是品高雅士,,富學鴻儒,他們高談闊論,,論國,、論證、論道,、論人間不平,。
互談抱負,寫詩作賦,,沒有了朝中的爾虞我詐,,沒有了政界的繁瑣禮儀,沒有了如山的公文,,也沒有了人間的嘈雜和煩惱,,樂乎樂乎,悠哉游哉,!
雖粗茶淡 ,,雖草履布衣, 依然心平氣和,,不憂不愁,。完全沒有當今官員下臺后的煩躁、失落、怨恨,、無奈和無望,。
但是我們仔細研讀,詩人靜中有動 ,,他自比諸葛亮,, 還希望皇帝能像劉 備一樣三顧茅廬請自己再出山,這樣他就能重新施展才華,,為國為民再做獻,。這時他就能向楊子云一樣重新入政做出一番事業(yè)!
諸葛亮有意隱居陋室等待明主,,揚子云隱居陋室是無心參與宮中那不平和骯臟的交易,,而詩人是遭受讒言被貶,無奈中的隱居等待,。
他絕不心甘情愿,!他在等,等待再次的輝煌,!
當然他也看透了當時社會的不平,,皇帝的昏庸,,也羞于他們?yōu)槲?!這就是當時詩人的.矛盾心理。
我們要學習詩人安居陋室,,寧可清苦,,也不與豬豬狗狗之輩合流的光明一面!做一個高尚的人,!