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會(huì)議禮儀培訓(xùn)心得篇一

百年大計(jì),教育為本,；教育大計(jì),教師為本。有人說(shuō)“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示素質(zhì),，細(xì)節(jié)決定成敗?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師,，承擔(dān)著教書(shū)育人，為人師表的光榮職責(zé),。我們的國(guó)家素有文明古國(guó),、“禮儀之邦”的美稱。所以這次培訓(xùn)的宗旨是：增強(qiáng)對(duì)中華民族的歸屬感-----我是繼承者,；增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感------我是傳播者,；增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感-----我是捍衛(wèi)者。教師是人類靈魂的工程師,，教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,，承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書(shū)育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師是學(xué)校工作的`主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,，而且是學(xué)生思想道德的教育者,。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師,，要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然、不虛假,。因此作為教師首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的衣著整潔、典雅,、美觀,，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,，衣冠不整,，蓬頭垢面，一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔,、端莊,。當(dāng)今的社會(huì)在服裝上的變化日新月異，人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性,，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚，以奇裝異服為前衛(wèi),，以獨(dú)出心裁為特色,，以眾人矚目為光榮??這些社會(huì)的變化和發(fā)展，影響著我們教師的視覺(jué),，激蕩著我們教師的隨潮熱望,。

但教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁,，不能奇裝異服,，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性,，不要過(guò)分張揚(yáng),。因此教師的著裝從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律、自尊,，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表,。總之,，從事了教師職業(yè),，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登,，以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,，為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

教師禮儀的修養(yǎng)如何,，不僅直接影響其教學(xué)效果,，而且會(huì)直接影響到整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。 “教師禮儀”指教師在教書(shū)育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度,?！敖處焹x表”是教師整體風(fēng)范之一，他們的音容笑貌,、舉止文明,、作風(fēng)正派、知識(shí)淵博,、風(fēng)度儒雅,，衣著發(fā)式無(wú)形中都成為學(xué)生和社會(huì)學(xué)習(xí)的楷模。教師要注重教學(xué)禮儀,。

教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言,。俗話說(shuō)“良言一句三冬曖,，惡語(yǔ)傷人六月寒”，我們使用文明語(yǔ)言,，不僅有助于思維,、情緒的完善表達(dá)，還能使學(xué)生產(chǎn)生美感,、親切感,，從而增加師生之間的感情。在聽(tīng)了鄒翝燕老師的“聽(tīng),、讀,、寫、說(shuō)”這堂講座后,，我更加清楚的認(rèn)識(shí)到一名優(yōu)秀的教師不僅通過(guò)在課堂上講課實(shí)施教育,，而且在日常生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育,，通過(guò)自己的存在，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響,。明白了教與學(xué)的目的是：溝通力,、應(yīng)用力、閱讀力,、理解力,。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的,。會(huì)聽(tīng)和用心聽(tīng)是完全不一樣的,。培養(yǎng)自己的口才，培養(yǎng)自己的溝通能力從聽(tīng),、讀,、寫、說(shuō)四個(gè)方面體現(xiàn)信,、里,、敬、義,。

偉大的教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行,，其身不正，雖令不從,?！薄吧碚笔墙虝?shū)育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的,，自己必須堅(jiān)信不移；不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做,；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時(shí)也必須做到,。因此教師要通過(guò)自己的不斷學(xué)習(xí),，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則,，言傳身教,。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的,，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,，這不是教育學(xué)生,。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,，這是個(gè)進(jìn)步,。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn),。一名優(yōu)秀的教師,，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外,，還必須自覺(jué)地,，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格,。通過(guò)鄒教授的講解,，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上,。教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用,。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人,。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人,。對(duì)照著審視自己在為人師的這一年中,，真不敢說(shuō)自己是個(gè)有禮貌的老師。因?yàn)樵噲D控制班級(jí)所有學(xué)生的聲音,，我曾大聲呵斥過(guò);因?yàn)槊τ谡疹檯^(qū)角的學(xué)生,，我沒(méi)有正視和我打招呼的學(xué)生的雙眼;也因?yàn)閳?bào)有“要樹(shù)立老師的威信，要對(duì)學(xué)生嚴(yán)肅些的想法”,，我忽視了對(duì)學(xué)生們的微笑,。非常慶幸的是，鄒教授的一番話,，點(diǎn)醒了我：不要忘了對(duì)待學(xué)生也要注意禮貌,。老師和學(xué)生之間的禮貌平等交往，這是讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的最佳途徑,，也是尊重學(xué)生,、讓學(xué)生喜歡老師的重要前提。聽(tīng)完講座,，我在心中暗暗下定決心,，從今天開(kāi)始，我要對(duì)學(xué)生保持微笑,，要做學(xué)生們心中最可愛(ài)的老師,、最有禮貌的老師也是他們最喜歡的老師。

會(huì)議禮儀培訓(xùn)心得篇二

學(xué)習(xí)完趙老師主講的“教師禮儀”培訓(xùn)之后,，通過(guò)對(duì)講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考,，我對(duì)教師禮儀有了更加深刻的體會(huì),。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識(shí)的同時(shí),，以自己的言行舉止,、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用,。因此,，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣,。通過(guò)學(xué)習(xí),，我覺(jué)得教師禮儀具有以下作用：

教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方,、得體,、自然。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是未成年的模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,，我們的一言一行,、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象，所以,，做到自然適度,，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。

教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔,、端莊,。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個(gè)性，展現(xiàn)個(gè)人的獨(dú)特,，以不與眾人一致為時(shí)尚,，教師從事教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,，可以新潮,，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服,，應(yīng)在簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個(gè)性，不要過(guò)分張揚(yáng),。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時(shí)刻要注意為人師表,。

教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時(shí)間是與學(xué)生在課堂上共同度過(guò)的,，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,，與學(xué)生互動(dòng)時(shí)要使用文明語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在,，自己的人格，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響,。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,，要求學(xué)生相信的，自己必須堅(jiān)信不移,；不允許學(xué)生做的,，自己堅(jiān)決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng),，以身作則,，言傳身教。擺正位置,，以學(xué)生為本,。教師要嚴(yán)于律己，以學(xué)生為中心,，有自知之明,。端正態(tài)度。寬以待人,，要容人,，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。

會(huì)議禮儀培訓(xùn)心得篇三

作為一名教師,，不僅僅是傳道,、授業(yè)、解惑,，還需要具備良好的教師形象,。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè),、對(duì)待學(xué)生外,，還必須自覺(jué)地、高標(biāo)準(zhǔn)地塑造自身的人格,，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,。通過(guò)教師禮儀培訓(xùn)，我認(rèn)為教師作為一個(gè)好的榜樣,，至少應(yīng)該從以下兩個(gè)方面來(lái)努力,。

教師承擔(dān)著教學(xué)工作，使得教師的工作時(shí)刻離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá),。因此,，作為一名教師，首先要注意語(yǔ)言表達(dá)時(shí)應(yīng)該遵守的禮儀禮節(jié),，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：教師的語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)備,、恰當(dāng),，有科學(xué)性；教師的音量要適當(dāng),，有抑揚(yáng)頓挫之美感,。教學(xué)是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù),，教學(xué)的藝術(shù)性最直接地表現(xiàn)在語(yǔ)言上,，教師的語(yǔ)言讓學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上有美感。因此,，教師在上課時(shí),，聲音要有抑揚(yáng)頓挫之美。同時(shí)講課的聲音不宜過(guò)

大,，會(huì)給學(xué)生聲嘶力竭之感,，如果聲音太低，又會(huì)讓部分學(xué)生聽(tīng)不清,，影響教學(xué)效果,。語(yǔ)言要精練。提高課堂教學(xué)效率的最直接的途徑就是不說(shuō)廢話,、閑話,，與教學(xué)無(wú)關(guān)的話。所以教師上課要抓中心,，

不說(shuō)廢話和多余的話,，讓學(xué)生容易抓住重點(diǎn)，不宜分散學(xué)生的注意力,，提高聽(tīng)課的效率,，達(dá)到事半功倍的效果。4.語(yǔ)言要生動(dòng),、形象,，有吸引力?！芭d趣是最好的老師”,，生動(dòng)、形象,、富有吸引力的語(yǔ)言,，會(huì)很大程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,，教師講課是要適當(dāng)加入一些風(fēng)趣,、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。對(duì)于晦澀難懂知識(shí)的學(xué)習(xí),，教師應(yīng)該善于形象化地表達(dá)，加深和幫助學(xué)生的理解,。

教師的行為舉止是學(xué)生的榜樣,，在潛移默化中影響著學(xué)生的行為舉止，教師的氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的行為舉止中就能表現(xiàn)出來(lái),。作為塑造人類靈

魂工程師的教師,，更要注意自己的各種行為舉止，做到大方,、得體,、自然、不虛假,。只有教師的行為舉止符合禮儀要求,，才有可能培養(yǎng)出文明禮貌的學(xué)生。教師的文明行為舉止主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：目光要柔和,、親切,、有神；站立要自然,、大方,、得體，還要注意站立的位置,；手勢(shì)要得體,、自然、恰如其分