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成語(yǔ)與寓言故事的區(qū)別和聯(lián)系 成語(yǔ)故事和寓言的區(qū)別篇一
不料,那漢子在游了幾百步遠(yuǎn)的地方卻又露出了水面,,上得岸來(lái),,披著頭發(fā)唱著歌,在堤岸邊悠然地走著,。
孔子趕上前去,,誠(chéng)懇地問(wèn)他說(shuō):“我還以為你是個(gè)鬼呢,仔細(xì)一看,,你實(shí)實(shí)在在是個(gè)人啊!請(qǐng)問(wèn),,游水有什么秘訣嗎?”
那漢子爽快地一笑說(shuō):“沒(méi)有,我沒(méi)有什么游水的秘訣,,我只不過(guò)是開始時(shí)出于本性,,成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中又按照天生的習(xí)性,最終能達(dá)到一種境地是因?yàn)橐磺卸柬槕?yīng)自然,。我能順著漩渦一直潛到水底,,又能隨著漩渦的翻流而露出水面,完全順著水流的規(guī)律而不以自己的生死得失來(lái)左右自己的行為,,這就是我游水游得好的道理,。”
孔子又問(wèn)道:“什么叫做開始出于本性,,成長(zhǎng)中按照天生的習(xí)性,,而有所成就是順應(yīng)自然呢?”
那漢子回答說(shuō):“如果我生在丘陵,我就去適應(yīng)山地的生活環(huán)境,,這叫做出自本來(lái)的天性,,如果長(zhǎng)在水邊則去適應(yīng)水邊的生活環(huán)境,這就是成長(zhǎng)順著生來(lái)的習(xí)性;不是有意地去這樣做卻自然而然地這樣做了,,這就叫順應(yīng)自然,。”
孔子聽了漢子的一番話,,若有所悟地點(diǎn)頭而去,。
聰明的人之所以有智慧,就在于他能找到生活中的規(guī)律并掌握規(guī)律,,因此做什么事都會(huì)得心應(yīng)手,,并且能達(dá)到出神入化的境地。
成語(yǔ)與寓言故事的區(qū)別和聯(lián)系 成語(yǔ)故事和寓言的區(qū)別篇二
南唐時(shí)候,當(dāng)涂縣的縣令叫王魯,。這個(gè)縣令貪得無(wú)厭,,財(cái)迷心竅,見錢眼開,,只要是有錢,、有利可圖,他就可以不顧是非曲直,,顛倒黑白,。在他做當(dāng)涂縣令的任上,干了許多貪贓枉法的壞事,。
常言說(shuō),,上梁不正下梁歪。這王魯屬下的那些大小官吏,,見上司貪贓枉法,,便也一個(gè)個(gè)明目張膽干壞事,他們變著法子敲詐勒索,、貪腐接受別人的賄賂,,巧立名目搜刮民財(cái),這樣的大小貪官竟占了當(dāng)涂縣官吏的十之八九,。因此,,當(dāng)涂縣的老百姓真是苦不堪言,一個(gè)個(gè)從心里恨透了這批狗官,,總希望能有個(gè)機(jī)會(huì)好好懲治他們,,出出心中怨氣。
一次,,適逢朝廷派員下來(lái)巡察地方官員情況,,當(dāng)涂縣老百姓一看,機(jī)會(huì)來(lái)了,。于是大家聯(lián)名寫了狀子,,控告縣衙里的主簿等人營(yíng)私舞弊、貪腐接受別人的賄賂的種種不法行為,。
狀子首先遞送到了縣令王魯手上,。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍,這一看不打緊,,卻把這個(gè)王魯縣令嚇得心驚肉跳,,渾身上下直打哆嗦,,直冒冷汗,。
原來(lái),老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實(shí),全都和王魯自己曾經(jīng)干過(guò)的壞事相類似,,而且其中還有許多壞事都和自己有牽連,。狀子雖是告主簿幾個(gè)人的,但王魯覺(jué)得就跟告自己一樣,。他越想越感到事態(tài)嚴(yán)重,,越想越覺(jué)得害怕,如果老百姓再繼續(xù)控告下去,,馬上就會(huì)控告到自己頭上了,,這樣一來(lái),,朝廷知道了實(shí)情,查清了自己在當(dāng)涂縣的胡作非為,,自己豈不是要大禍臨頭!
王魯想著想著,驚恐的心怎么也安靜不下來(lái),,他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫下了他此刻內(nèi)心的真實(shí)感受:“汝雖打草,,吾已驚蛇?!睂懥T,,他手一松,癱坐在椅子上,,筆也掉到地上去了,。
那些干了壞事的人常常是做賊心虛,,當(dāng)真正的懲罰還未到來(lái)之前,,只要有一點(diǎn)什么聲響,他們也會(huì)聞風(fēng)喪膽,。
成語(yǔ)與寓言故事的區(qū)別和聯(lián)系 成語(yǔ)故事和寓言的區(qū)別篇三
顏淵是孔子的弟子,。他向孔子討教說(shuō),我曾經(jīng)乘舟渡過(guò)一個(gè)深潭,,艄公駕船的本領(lǐng)神奇莫測(cè),。我問(wèn)艄公駕船到您這份上可以掌握嗎?他肯定地回答說(shuō)可以。善于游泳的人只要經(jīng)過(guò)練習(xí)便可以學(xué)會(huì),,若是會(huì)潛水的人即使從未接觸過(guò)船也能操作自如,。對(duì)于艄公的一番道理,顏淵自稱并不理解,,但是艄公不肯作進(jìn)一步解釋,,只好向孔子求教,。
孔子聽罷弟子的介紹,向顏淵解答個(gè)中奧妙:游泳能手是不會(huì)懼怕水的,,他對(duì)學(xué)習(xí)駕船不存在恐懼心理,,心情完全是放松的;擅長(zhǎng)潛水的人把陸上和水中看成一碼事,把船行和車駛看成一回事,,把翻船更不當(dāng)一回事,。所以,即使從沒(méi)駕過(guò)船也能操舟自如,,悠然自得,。
孔子是位誨人不倦的教育家,他打了一個(gè)生動(dòng)形象的比喻,。好比一個(gè)參與賭博的人,,用瓦塊為賭注,,心理毫無(wú)負(fù)擔(dān),,賭起來(lái)輕輕松松,,對(duì)輸贏泰然處之反而常常獲勝;他用衣物下賭,就有些顧忌;如果他用黃金下賭,,那就會(huì)顧慮重重,,心情緊張,懼怕輸?shù)糍€資,,他會(huì)患得患失,。其實(shí)賭的規(guī)則和技巧都是相同的,由于產(chǎn)生怕輸?shù)呢?fù)擔(dān),,技巧就難以發(fā)揮,。
打完比喻,孔子對(duì)顏淵下結(jié)論:凡是以外物為重,,懷有恐懼心理,,那么內(nèi)心必然怯弱而使行為顯得笨拙猶豫。否則,,就會(huì)是相反的表現(xiàn)。
藝高人膽大,。膽大來(lái)自于平日的勤學(xué)苦練,。有了這個(gè)基礎(chǔ),信心就會(huì)建立,。自信可以使人產(chǎn)生精神力量,,通向成功。
患得患失,、內(nèi)心怯懦常會(huì)令人遭到失敗,。
成語(yǔ)與寓言故事的區(qū)別和聯(lián)系 成語(yǔ)故事和寓言的區(qū)別篇四
太行和王屋兩座大山,,方圓七百里,高達(dá)幾萬(wàn)尺,,原來(lái)位于冀州的南面,河陽(yáng)的北面,。
山北有位老人,,叫做愚公,年紀(jì)快九十了,。他家的住處正對(duì)著這兩座大山,。他苦于大山阻隔,出入的道路十分迂曲艱難,,就召集全家人商議說(shuō):“我想和你們一起,,用盡一切力量去搬掉這險(xiǎn)阻,開出一條大路,,直通冀州的南部,,到達(dá)漢水的南面,你們說(shuō)行嗎?”
全家人紛紛表示贊同,。只有他的妻子提出一個(gè)疑問(wèn),,說(shuō):“就憑你這點(diǎn)力氣,就是像魁父這樣的小山包,,恐怕都搬不掉,,又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢?再說(shuō),,挖出來(lái)的那些石頭和泥土又往哪里扔呢?”
家人七嘴八舌地說(shuō):“把它們?nèi)拥讲澈5倪吷?,隱土的北面去?!?/p>
于是,,愚公就率領(lǐng)著三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫,鑿石頭,,挖土塊,,再用簸箕和筐子把石土運(yùn)到渤海的后面去。就這樣從冬到夏,,他們才能往返一次,。
愚公家搬山的事,驚動(dòng)了鄰居,。鄰居家的一位寡婦,,有個(gè)遺腹子,才剛七八歲,,也蹦蹦跳跳跑去幫忙,。
黃河邊上住著一個(gè)老頭,,人稱智叟。他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公說(shuō):“你怎么傻到這種地步呀!就憑你這把年紀(jì),,這點(diǎn)兒力氣,,要拔掉山上的一根樹都不容易辦到,又怎么能搬掉這么多的山石土塊呢?”
愚公長(zhǎng)嘆了一口氣,,說(shuō):“我看你太頑固了,,簡(jiǎn)直不明事理,連那寡婦的小孩都不如!雖然我會(huì)死的,,可是我還有兒子呢!兒子又生孫子,,孫子又生兒子,兒子又生兒子,,兒子又生孫子,,這樣子子孫孫都不會(huì)斷絕的呀!而這兩座山再也不會(huì)增高了,還怕挖不平嗎?”
智叟聽了,,無(wú)言以對(duì),。
山神聽到了愚公的這些話,擔(dān)心他挖山不止,,就去稟告了天帝,。天帝為愚公移山的誠(chéng)意所感動(dòng),就派了夸娥氏的兩個(gè)兒子去背走了那兩座大山,,一座山放在朔東,,一座山放到雍南。從此以后,,從冀州的南部,,直到漢水的南面,再也沒(méi)有大山擋路了,。
愚公移山比喻依靠大家,、堅(jiān)持不懈一定能取得成功。