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成語與寓言故事的區(qū)別和聯(lián)系 成語故事和寓言的區(qū)別篇一

不料,，那漢子在游了幾百步遠(yuǎn)的地方卻又露出了水面,，上得岸來，披著頭發(fā)唱著歌,，在堤岸邊悠然地走著,。

孔子趕上前去，誠懇地問他說：“我還以為你是個(gè)鬼呢,，仔細(xì)一看,，你實(shí)實(shí)在在是個(gè)人啊!請問，游水有什么秘訣嗎?”

那漢子爽快地一笑說：“沒有,，我沒有什么游水的秘訣,，我只不過是開始時(shí)出于本性,，成長過程當(dāng)中又按照天生的習(xí)性，最終能達(dá)到一種境地是因?yàn)橐磺卸柬槕?yīng)自然,。我能順著漩渦一直潛到水底，又能隨著漩渦的翻流而露出水面,，完全順著水流的規(guī)律而不以自己的生死得失來左右自己的行為,，這就是我游水游得好的道理?！?/p>

孔子又問道：“什么叫做開始出于本性,，成長中按照天生的習(xí)性，而有所成就是順應(yīng)自然呢?”

那漢子回答說：“如果我生在丘陵,，我就去適應(yīng)山地的生活環(huán)境,，這叫做出自本來的天性，如果長在水邊則去適應(yīng)水邊的生活環(huán)境,，這就是成長順著生來的習(xí)性;不是有意地去這樣做卻自然而然地這樣做了，這就叫順應(yīng)自然,。”

孔子聽了漢子的一番話,，若有所悟地點(diǎn)頭而去,。

聰明的人之所以有智慧，就在于他能找到生活中的規(guī)律并掌握規(guī)律,，因此做什么事都會得心應(yīng)手，并且能達(dá)到出神入化的境地,。

成語與寓言故事的區(qū)別和聯(lián)系 成語故事和寓言的區(qū)別篇二

南唐時(shí)候,，當(dāng)涂縣的縣令叫王魯。這個(gè)縣令貪得無厭,，財(cái)迷心竅,，見錢眼開，只要是有錢,、有利可圖,，他就可以不顧是非曲直,，顛倒黑白,。在他做當(dāng)涂縣令的任上,，干了許多貪贓枉法的壞事。

常言說,，上梁不正下梁歪,。這王魯屬下的那些大小官吏，見上司貪贓枉法,，便也一個(gè)個(gè)明目張膽干壞事，他們變著法子敲詐勒索,、貪腐接受別人的賄賂,，巧立名目搜刮民財(cái)，這樣的大小貪官竟占了當(dāng)涂縣官吏的十之八九,。因此,，當(dāng)涂縣的老百姓真是苦不堪言，一個(gè)個(gè)從心里恨透了這批狗官,，總希望能有個(gè)機(jī)會好好懲治他們,，出出心中怨氣。

一次,，適逢朝廷派員下來巡察地方官員情況,，當(dāng)涂縣老百姓一看，機(jī)會來了,。于是大家聯(lián)名寫了狀子,，控告縣衙里的主簿等人營私舞弊、貪腐接受別人的賄賂的種種不法行為,。

狀子首先遞送到了縣令王魯手上,。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍，這一看不打緊,，卻把這個(gè)王魯縣令嚇得心驚肉跳,，渾身上下直打哆嗦，直冒冷汗,。

原來,，老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實(shí)，全都和王魯自己曾經(jīng)干過的壞事相類似,，而且其中還有許多壞事都和自己有牽連,。狀子雖是告主簿幾個(gè)人的，但王魯覺得就跟告自己一樣,。他越想越感到事態(tài)嚴(yán)重,，越想越覺得害怕，如果老百姓再繼續(xù)控告下去,，馬上就會控告到自己頭上了,，這樣一來,，朝廷知道了實(shí)情，查清了自己在當(dāng)涂縣的胡作非為,，自己豈不是要大禍臨頭!

王魯想著想著,，驚恐的心怎么也安靜不下來，他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫下了他此刻內(nèi)心的真實(shí)感受：“汝雖打草,，吾已驚蛇,。”寫罷,，他手一松,，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了,。

那些干了壞事的人常常是做賊心虛,，當(dāng)真正的懲罰還未到來之前，只要有一點(diǎn)什么聲響,，他們也會聞風(fēng)喪膽,。

成語與寓言故事的區(qū)別和聯(lián)系 成語故事和寓言的區(qū)別篇三

顏淵是孔子的弟子。他向孔子討教說,，我曾經(jīng)乘舟渡過一個(gè)深潭,，艄公駕船的本領(lǐng)神奇莫測。我問艄公駕船到您這份上可以掌握嗎?他肯定地回答說可以,。善于游泳的人只要經(jīng)過練習(xí)便可以學(xué)會,，若是會潛水的人即使從未接觸過船也能操作自如。對于艄公的一番道理,，顏淵自稱并不理解,，但是艄公不肯作進(jìn)一步解釋，只好向孔子求教,。

孔子聽罷弟子的介紹,，向顏淵解答個(gè)中奧妙：游泳能手是不會懼怕水的，他對學(xué)習(xí)駕船不存在恐懼心理,，心情完全是放松的;擅長潛水的人把陸上和水中看成一碼事,，把船行和車駛看成一回事，把翻船更不當(dāng)一回事,。所以,，即使從沒駕過船也能操舟自如，悠然自得,。

孔子是位誨人不倦的教育家,，他打了一個(gè)生動形象的比喻。好比一個(gè)參與賭博的人,，用瓦塊為賭注,，心理毫無負(fù)擔(dān),，賭起來輕輕松松，對輸贏泰然處之反而常常獲勝;他用衣物下賭,，就有些顧忌;如果他用黃金下賭,，那就會顧慮重重，心情緊張,，懼怕輸?shù)糍€資,，他會患得患失。其實(shí)賭的規(guī)則和技巧都是相同的,，由于產(chǎn)生怕輸?shù)呢?fù)擔(dān),，技巧就難以發(fā)揮。

打完比喻,，孔子對顏淵下結(jié)論：凡是以外物為重，懷有恐懼心理,，那么內(nèi)心必然怯弱而使行為顯得笨拙猶豫,。否則，就會是相反的表現(xiàn),。

藝高人膽大,。膽大來自于平日的勤學(xué)苦練。有了這個(gè)基礎(chǔ),，信心就會建立,。自信可以使人產(chǎn)生精神力量，通向成功,。

患得患失,、內(nèi)心怯懦常會令人遭到失敗。

成語與寓言故事的區(qū)別和聯(lián)系 成語故事和寓言的區(qū)別篇四

太行和王屋兩座大山,，方圓七百里,，高達(dá)幾萬尺，原來位于冀州的南面,，河陽的北面,。

山北有位老人，叫做愚公,，年紀(jì)快九十了,。他家的住處正對著這兩座大山。他苦于大山阻隔,，出入的道路十分迂曲艱難,，就召集全家人商議說：“我想和你們一起，用盡一切力量去搬掉這險(xiǎn)阻,，開出一條大路,，直通冀州的南部,，到達(dá)漢水的南面，你們說行嗎?”

全家人紛紛表示贊同,。只有他的妻子提出一個(gè)疑問,，說：“就憑你這點(diǎn)力氣，就是像魁父這樣的小山包,，恐怕都搬不掉,，又能把太行、王屋這兩座大山怎么樣呢?再說,，挖出來的那些石頭和泥土又往哪里扔呢?”

家人七嘴八舌地說：“把它們?nèi)拥讲澈５倪吷?，隱土的北面去?！?/p>

于是,，愚公就率領(lǐng)著三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫，鑿石頭,，挖土塊,，再用簸箕和筐子把石土運(yùn)到渤海的后面去。就這樣從冬到夏,，他們才能往返一次,。

愚公家搬山的事，驚動了鄰居,。鄰居家的一位寡婦,，有個(gè)遺腹子，才剛七八歲,，也蹦蹦跳跳跑去幫忙,。

黃河邊上住著一個(gè)老頭，人稱智叟,。他以嘲笑的語氣勸阻愚公說：“你怎么傻到這種地步呀!就憑你這把年紀(jì),，這點(diǎn)兒力氣，要拔掉山上的一根樹都不容易辦到,，又怎么能搬掉這么多的山石土塊呢?”

愚公長嘆了一口氣,，說：“我看你太頑固了，簡直不明事理,，連那寡婦的小孩都不如!雖然我會死的,，可是我還有兒子呢!兒子又生孫子，孫子又生兒子,，兒子又生兒子,，兒子又生孫子，這樣子子孫孫都不會斷絕的呀!而這兩座山再也不會增高了，還怕挖不平嗎?”

智叟聽了,，無言以對,。

山神聽到了愚公的這些話，擔(dān)心他挖山不止,，就去稟告了天帝,。天帝為愚公移山的誠意所感動，就派了夸娥氏的兩個(gè)兒子去背走了那兩座大山,，一座山放在朔東,，一座山放到雍南。從此以后,，從冀州的南部,，直到漢水的南面，再也沒有大山擋路了,。

愚公移山比喻依靠大家,、堅(jiān)持不懈一定能取得成功。