無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇一
這篇小說是一篇外國音譯文章,我在設(shè)計(jì)的時(shí)候,,以“幸?!睘榫€索來設(shè)計(jì)教學(xué)流程,引導(dǎo)學(xué)生通過啟幸福之門,,梳理情節(jié);探幸福之源,,分析人物;悟幸福之道,領(lǐng)悟主旨,,讓學(xué)生探究幸福生活的真諦,。在教學(xué)方法上,采用拉近學(xué)生距離的談話法,,將讀,、品、悟三字結(jié)合,,在讀中品,,在品中悟,由悟而讀,。學(xué)生在訪奇跡之路的旅程中,,獲得了精神的愉悅,在潛移默化中提升了素養(yǎng),。
在本節(jié)課的教學(xué)中,,我主要做了以下幾個(gè)方面的努力:
語文教學(xué)中的主問題能有效地簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,,使教學(xué)內(nèi)容于單純之中表現(xiàn)出豐富,于明析之中透露出細(xì)膩,,讓學(xué)生迅速找到對(duì)話文本的關(guān)鍵點(diǎn),,并圍繞主問題展開積極有效的對(duì)話,抓住“關(guān)鍵點(diǎn)”深入解讀文本,。
整堂課圍繞著“幸?!钡闹骶€依次展開。在教學(xué)中,,我設(shè)置了以下幾個(gè)問題:1,、幸福是什么?怎樣才能得到真正的幸福?2、滄海變桑田,,荒野變綠洲,,這似乎是一個(gè)逆天奇跡,牧羊人究竟是靠什么創(chuàng)造這樣的逆天奇跡,,使人們過上幸福生活的?3,、牧羊人創(chuàng)造了奇跡,給上萬人創(chuàng)造了幸福生活,,人們生活幸福了,,牧羊人自己幸福嗎?4,、牧羊人在種樹之初幸福嗎?
我以“幸?!边@一主問題為突破口,設(shè)計(jì)四個(gè)問題,,引導(dǎo)學(xué)生擷取最能打動(dòng)人的細(xì)節(jié),,在課本上進(jìn)行圈點(diǎn)批注,討論交流,,從課文的字里行間去推測(cè)牧羊人最初種樹的目的,,探究他在種樹過程中的幸福體驗(yàn),對(duì)于小說的主旨,,學(xué)生在多元化的解讀中自然得出,。教師的結(jié)語則是對(duì)小說主旨的升華,也是對(duì)同學(xué)們的美好希冀,,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造屬于自己的幸福,。
對(duì)人物形象的分析是小說教學(xué)中不可或缺的部分。引領(lǐng)學(xué)生通過牧羊人的言行,,挖掘其內(nèi)在的精神,,分析牧羊人創(chuàng)造奇跡的原因,是課堂中至關(guān)重要的環(huán)節(jié),。
我引導(dǎo)學(xué)生默讀課文,,用圈點(diǎn)勾畫的方式,,畫出描寫牧羊人言行的語句,用具體內(nèi)容來說明牧羊人靠的是什么創(chuàng)造逆天奇跡的,。
在圈點(diǎn)勾畫中,,在默讀思考中,在交流碰撞中,,學(xué)生對(duì)這位牧羊人的人認(rèn)識(shí)也慢慢清晰起來,。茫茫荒漠中,,牧羊人踽踽獨(dú)行,,手拿鐵棍,戳一個(gè)坑,、放上橡子,、蓋上泥土的動(dòng)作定格在腦海;是公家的,還是私人的地,,他說“不知道”,,毫不在意的回答縈繞在耳畔;凄風(fēng)苦雨中,十萬棵橡子只有兩萬顆發(fā)芽,,剩下的一萬顆橡子艱難成活的畫面突現(xiàn)在眼前……在師生對(duì)話,、交流中,一位堅(jiān)持不懈、慷慨無私,、認(rèn)真仔細(xì),、心無旁騖的牧羊人的形象在學(xué)生心中慢慢清晰起來。
為了避免貼標(biāo)簽似的架空分析,,我時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意緊扣文本,,為人物的品質(zhì)呈現(xiàn)提供依據(jù),同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生在朗讀,、品析中加深對(duì)人物形象的認(rèn)識(shí),。如將“三年來,……剩下的一萬棵會(huì)在這光禿禿的土地上扎根,,長(zhǎng)成大樹,。” 這個(gè)句子重點(diǎn)分析,、品讀,,特別是指導(dǎo)學(xué)生重讀其中的數(shù)量詞,牧羊人堅(jiān)持不懈,、堅(jiān)韌不拔的形象便植根于學(xué)生的腦海,。
新課標(biāo)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,,在主動(dòng)積極的.思維和情感活動(dòng)中,,加深理解和體驗(yàn),,有所感悟和思考,受到情感熏陶,,獲得思想啟迪,,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,、體驗(yàn)和理解,。”
對(duì)于小說的主旨,,應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生多元化的解讀,。如何設(shè)計(jì)一個(gè)一石激起千層浪的問題,,點(diǎn)燃學(xué)生探究主旨的火花,,時(shí)時(shí)困擾著我,??嗫嗨妓骱螅覜Q定從探究牧羊人的幸福入手,,先后拋出兩個(gè)問題:“牧羊人種樹之初幸福嗎?”“牧羊人在種樹的過程中體驗(yàn)到幸福了嗎?”學(xué)生從課文的字里行間去追尋牧羊人最初種樹的目的,。對(duì)于種樹過程中牧羊人的幸福體驗(yàn),,學(xué)生興趣濃厚,,暢所欲言,,有的從“他輕輕地往坑里放一顆橡子,再仔細(xì)蓋上泥土,?!弊x出“思念是一種幸福”;有的從“戰(zhàn)爭(zhēng)并沒有擾亂他的生活,?!斌w會(huì)到“心無旁騖地做事也是一種幸福”;有的從“這些白樺樹棵棵鮮嫩,、挺拔,像筆直站立的少年一樣,?!鳖I(lǐng)悟到“滿足也是一種幸福”;有的從“牧羊人還活著,,而且身體還很硬朗,。”體會(huì)到“身體健康也是幸?!?。這正是課堂上呈現(xiàn)的百花齊放、不曾預(yù)約的精彩,。
但是,,本節(jié)課仍存在很多需要改進(jìn)的地方,,如學(xué)生課堂讀書、圈點(diǎn)勾畫的時(shí)間偏少,,對(duì)文本缺少更細(xì)致深入的挖掘和思考;討論時(shí)間偏少,,流于形式,未真正落到實(shí)處;教師的課堂評(píng)價(jià)語不夠豐富等,。
今后我將在語文園地中不懈追求,,不懈探索,力爭(zhēng)打造興味盎然的語文課堂,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇二
《植樹的牧羊人》是七年級(jí)第四單元的第二篇課文,,較前面的幾篇課文,本文的篇幅明顯長(zhǎng)了許多,。好在的內(nèi)容并不深?yuàn)W,,所以學(xué)生理解起來也不晦澀。在教學(xué)中,,我抓住了以下幾個(gè)重點(diǎn),。
當(dāng)我把“植樹的牧羊人”這個(gè)題目寫在黑板上時(shí),我問學(xué)生“你能從題目中獲得哪些信息”,。在引導(dǎo)中,,學(xué)生答出了“這是寫人的”“這個(gè)人的身份是牧羊人”“主要寫他‘植樹’”……對(duì)于七年級(jí)的孩子,能在解題時(shí)答出這些內(nèi)容,,我是很欣慰的,。滿意之余我,我追問“對(duì)于標(biāo)題,,你有什么疑問”,。學(xué)生紛紛提問“牧羊人為什么要植樹”,我順勢(shì)而導(dǎo),,進(jìn)入了文本的分析,。
在講解文體知識(shí)前,我在ppt上打出了本文的背景介紹“《植樹的牧羊人》是作于1953年應(yīng)美國一本雜志專題“你曾經(jīng)見過的最非凡,,難忘的人是誰”的約稿而寫的,。編輯收到這部讓人震撼的故事后,調(diào)查得知在普羅旺斯山區(qū)的小鎮(zhèn)巴農(nóng)的養(yǎng)老院沒有死過名叫布菲的人,,稿子就被退了回來,。第二年在美國《vgue》雜志上發(fā)表,之后在十多個(gè)國家翻譯發(fā)表,。雖然是虛構(gòu)的故事,,但主人公的精神鼓舞了很多人?!睂W(xué)生讀完后,,都好像探索大發(fā)現(xiàn)似的,,說了句“這是虛構(gòu)的啊”。我點(diǎn)點(diǎn)頭,,在黑板上寫下了“小說”二字,。接著“小說三要素”、“我”不等于作者,,這些概念就迎刃而解了,。
有好幾處對(duì)比,一是“新舊高原的`對(duì)比”,,二是“植樹創(chuàng)造和戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅的對(duì)比”,。在梳理完“我”和“牧羊人”三次相遇的情節(jié)后,我讓學(xué)生找出關(guān)于“主人公情況”和“高原狀況”的句子并概況,。引導(dǎo)學(xué)生展開“變“與”“不變”的討論,。最后得出“人類不僅可以毀滅,還能夠創(chuàng)造”的主題,。
本文雖是小說,,但是對(duì)學(xué)生寫作記敘文也有很大的啟發(fā)。特別需要談的就是結(jié)構(gòu)的緊密聯(lián)系,。這不僅體現(xiàn)在首尾兩段,,甚至的每一處都有很好的照應(yīng)。在教學(xué)中,,我先梳理情節(jié),,然后逐段逐句地帶領(lǐng)學(xué)生去讀。在字里行間的品讀中,,我不時(shí)地問一句“你怎么理解這句話”“這句話是不是閑筆”“你覺得這段中那一句最值得品味”,。學(xué)生都很聰明,很快就發(fā)現(xiàn)了“我感覺,,沒有什么事能打亂他的生活”“看起來他并不在意”“他決定,,既然沒有重要的事情去做,就動(dòng)手種樹吧”“這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事”等句子,。這些句子一找出,,人物的形象和的主題就顯而易見了。
有人說,,像螞蟻一樣工作.像蝴蝶一樣生活。這樣的人,,其生命一定是陽光般燦爛炫美,。成功學(xué)家拿破侖希爾曾經(jīng)說過:“人與人之間,只有很小的差異,。但是這種很小的差異可以造成巨大的差異,。很小的差異即積極的心態(tài)還是消極的心態(tài),,巨大的差異就是成功和失敗。 這位牧羊人,,不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng),,也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng)。他天天和樹打交道.和樹相依為命,,他用心靈的語言和樹談心,,默默地交流。過的是淡泊生活 ,。他通過親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過得美滿幸福的好辦法——愛讓生活多份陽光,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇三
《植樹的牧羊人》是七年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇教讀課,本單元的人文主題是“人生的意義和價(jià)值”,,語文要素是“默讀”,。
整堂課的教學(xué)過程主要是以四個(gè)環(huán)節(jié)來推進(jìn),環(huán)節(jié)一和環(huán)節(jié)二側(cè)重于梳理作品內(nèi)容,,環(huán)節(jié)三側(cè)重于分析牧羊人的形象,,環(huán)節(jié)四側(cè)重于作品主題分析。在設(shè)計(jì)過程中,,我注重“默讀”方法的訓(xùn)練,,參考《作業(yè)本》上“默讀”的知識(shí)支架,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思考型默讀,、梳理型默讀和重點(diǎn)突破型默讀梳理,、分析,并且三種默讀方法是有思維層次的差異,。思考型默讀和梳理型默讀注重把握作品的基本內(nèi)容,,了解文章的大意,重點(diǎn)突破型默讀注重圈畫出關(guān)鍵語句,,分析人物的形象,。在這一點(diǎn)上,我自認(rèn)為我的設(shè)計(jì)是有梯度的,,是沒有問題的,。比如,采用思考型默讀時(shí),,只需要邊讀邊思考就可以了,,采用梳理型默讀時(shí)就需要“圈點(diǎn)勾畫關(guān)鍵詞語、句子”,,采用重點(diǎn)突破型默讀給學(xué)生明確了研讀的段落,,運(yùn)用各種默讀方法的策略是不一樣的。
但是聽完整堂課的錄音,整理出課堂實(shí)錄,,問題層出不窮,,簡(jiǎn)直是一堂失敗的課。第一,,單向交流太多,。課堂上的互動(dòng)形式是多樣的,應(yīng)有師生交流,、生生交流,,或者組組交流,但是這一節(jié)課上我完全忘記了進(jìn)行“生生交流”,,基本上都是師生之間的單向來回交流,,整堂課變成了一個(gè)學(xué)生與一位老師的交流。日本教育家佐藤學(xué)認(rèn)為“傾聽是一項(xiàng)最基本的能力”,,在平日的教育教學(xué)中我們應(yīng)該要培養(yǎng)學(xué)生傾聽的能力,,更多的時(shí)候可以在前一位學(xué)生或前幾位學(xué)生的回答之后,請(qǐng)另外的同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充,、點(diǎn)評(píng)等等,。
第二,整塊學(xué)習(xí)時(shí)間效果不明顯,。課堂上,,學(xué)生需要安靜的思考,需要整塊的學(xué)習(xí)時(shí)間,。在課堂上我有意識(shí)讓學(xué)生進(jìn)行整塊時(shí)間學(xué)習(xí),,但是整塊學(xué)習(xí)之后的互動(dòng)多數(shù)是單向的,導(dǎo)致了生生之間的交流太少,,不能明顯的凸顯學(xué)生整塊時(shí)間學(xué)習(xí)后的效果,。按照當(dāng)下單元教學(xué)的理念,更多的應(yīng)該讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),,這樣的方式既能凸顯個(gè)體學(xué)習(xí)的成果,,還能體現(xiàn)小組集體學(xué)習(xí)的成果。
第三,,教學(xué)語言啰嗦,、重復(fù)。聽完這節(jié)課的課堂實(shí)錄,,我竟然聽到自己重復(fù)了幾十次的“是不是”,。在一些課堂教學(xué)專家看來,“是不是”“對(duì)不對(duì)”這樣的課堂教學(xué)語言應(yīng)該盡量避免,,因?yàn)檫@相當(dāng)于是一句“廢話”,。當(dāng)教師問出這樣的問題之后,學(xué)生心里早已有了答案:是的,、對(duì)的等等,。所以,今后的課堂教學(xué)語言,,應(yīng)該避免這樣的言語形式,。另外,教學(xué)語言中比較大的問題還是重復(fù)學(xué)生的回答,,沒有做到點(diǎn)評(píng)與引導(dǎo),。比如:
生5:我覺得應(yīng)該是他兒子死掉了,后來妻子也死掉了,,只剩下他一個(gè)人了,,還有羊群,所以他才想種樹,。
師:嗯,,不錯(cuò),因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候,,牧羊人相當(dāng)于生活中已經(jīng)沒有重要的親人了,。要繼續(xù)生存下去,他就想找一份事業(yè)來做,,所以他選擇了種樹,。
生15:我覺得他細(xì)心是因?yàn)樗块g里收拾的很整齊,餐具洗的干干凈凈,,可能是比較愛干凈吧,,把一切東西都收拾的很妥當(dāng)。房子也修的很好,,很結(jié)實(shí),,一點(diǎn)不漏,在荒涼的地方住著這樣的房子,,很熱愛生活,。
師:這位同學(xué)提到了餐具干干凈凈,房頂嚴(yán)實(shí),,不漏水,,說明他做事特別細(xì)致,不放過一個(gè)死角,。除此之外,,在荒涼的地方住著,為了更好的生活而努力著,。
學(xué)生的回答和教師的點(diǎn)評(píng)基本上意思一致,,教師重復(fù)學(xué)生的話,顯得毫無意義。除此之外,,教學(xué)語言也應(yīng)該再簡(jiǎn)潔一些,,顯得太啰嗦。
第四,,教師的導(dǎo)向性過于明顯,。從整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)實(shí)錄來看,每一次學(xué)習(xí)任務(wù)的出示很順暢,,每一次教師與學(xué)生之間的互動(dòng)也很順暢,,整節(jié)課都在按照我的思路在推進(jìn),都在按照我的教學(xué)設(shè)計(jì)推進(jìn),,可以說預(yù)設(shè)與生成保持一致了,。這就是“理想的課堂”嗎?一開始我覺得是這樣,,但后來我覺得并不是,。因?yàn)轭A(yù)設(shè)是我一個(gè)人的想法,而生成應(yīng)該是各有各的想法,,學(xué)生不應(yīng)該被我牽著推進(jìn),。尤其是開頭導(dǎo)入時(shí)對(duì)課題的質(zhì)疑,看似是開放的,,但似乎早已將學(xué)生的答案框定了,。
第五,無法測(cè)評(píng)默讀方法的掌握情況,。統(tǒng)編教材初中語文七年級(jí)上冊(cè)第三,、四、五單元的語文要素都是“默讀”,,不同單元默讀的策略應(yīng)該是不同的,。第五單元的重點(diǎn)應(yīng)該是用“勾畫關(guān)鍵語句”的策略推進(jìn)默讀,那么默讀時(shí)怎么引導(dǎo)學(xué)生哪些是關(guān)鍵語句呢,?這一點(diǎn),,我自認(rèn)為似乎不夠?!敖獭獙W(xué)—評(píng)”應(yīng)該是一致的,,課堂上無法測(cè)評(píng)出學(xué)生是否真正掌握了“默讀”。王少非教授認(rèn)為“學(xué)習(xí)活動(dòng)與評(píng)價(jià)活動(dòng)往往是同時(shí)進(jìn)行的,,有時(shí)就是同一個(gè),。”但這一堂課中的幾個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)均不是評(píng)價(jià)活動(dòng),。
總而言之,,這是一堂不理想的課,,一堂糟糕的課......
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇四
《牧羊女》是一首優(yōu)美輕快的三拍子歌曲,本節(jié)課我進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),,最初設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí),,有一個(gè)觀點(diǎn)一直縈繞著我,我努力地想使課堂擁有寬松的氛圍,,給學(xué)生以展示的空間,,讓課堂成為他們才藝表演的舞臺(tái),讓學(xué)生真正成為課堂的主人,。在本節(jié)課的教學(xué)中,我本著以新課標(biāo)的要求為指導(dǎo)原則,,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)方式,,通過本節(jié)課的'教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)用優(yōu)美的聲音演唱歌曲,,并能靈活的表現(xiàn)三拍子的節(jié)奏特點(diǎn),,無論是歌曲的學(xué)習(xí)、律動(dòng)的表演,,學(xué)生的表現(xiàn)都很出色,。
縱觀這節(jié)課,主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1,、在導(dǎo)課中,,請(qǐng)學(xué)生做熱身運(yùn)動(dòng),了解三拍子的節(jié)奏和用節(jié)奏為歌曲伴奏,,是讓學(xué)生對(duì)歌曲的提前感受,,緊接著讓學(xué)生欣賞美麗的畫面和優(yōu)美的音樂,在無意識(shí)中將注意力集中到歌曲的內(nèi)容上,。
2,、充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生真正成為課堂的主人,,在這節(jié)課中,,針對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行中的問題,讓學(xué)生自己去探究,,如:你覺得我們哪里還需完善,?你對(duì)每句休止不同該如何解決?你覺得怎樣處理歌曲感情呢,?等等,。在整個(gè)過程中,學(xué)生始終扮演著“問題解決者”的角色,,教師則承擔(dān)著“輔導(dǎo)者”的角色,。老師只是通過一些教學(xué)手段及設(shè)備讓學(xué)生自己走進(jìn)音樂世界中,,去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,,最終去享受美的音樂,。
不足之處:
在給學(xué)生教授提高歌唱表現(xiàn)力的基本技能時(shí),同時(shí)也應(yīng)該讓學(xué)生在欣賞別人演唱的過程中發(fā)現(xiàn)“表現(xiàn)力”的重要性,,使學(xué)生產(chǎn)生興趣,,激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成自覺“表現(xiàn)”的習(xí)慣。在學(xué)生學(xué)會(huì)后,,可再給學(xué)生范唱或放錄音,,讓學(xué)生將范唱和自己唱的進(jìn)行比較,找出差距,,激勵(lì)學(xué)生更好的表現(xiàn)歌曲,。
在平時(shí)的音樂教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞,才能使學(xué)生歌唱表現(xiàn)力不斷提高,,學(xué)生的歌聲才能更動(dòng)聽,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇五
今天我與孩子們一起學(xué)習(xí)了《植樹的牧羊人》這篇課文,《植樹的牧羊人》是一篇精讀課文,,文章脈絡(luò)清晰,,以時(shí)間為序,序?qū)懥俗髡吲c牧羊人的三次見面,,通過了解老人創(chuàng)造的奇跡,,,感受老人無私奉獻(xiàn)的偉大精神,,課后老師們與我交流了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我將結(jié)合本節(jié)課實(shí)際的教學(xué)情況,,反思我這節(jié)課的得與失。
在教學(xué)過程中,,根據(jù)閱讀提示的要求,,我緊緊抓住課文的三個(gè)問題:老人是一個(gè)怎樣的人?他有著怎么樣的精神,?六個(gè)了我們?cè)鯓拥乃伎??整個(gè)課堂就圍繞這三個(gè)問題展開,并且層層深入,,感受老人的精神,。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流,、“課文的大致內(nèi)容”,,“牧羊人是一個(gè)怎樣的人”,“他的那些精神值得我們學(xué)習(xí)”,,“現(xiàn)在的我們還需不需要這樣的精神”引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),,學(xué)生通過默讀走進(jìn)文本,,思考問題,通過有感情地讀,、悟,,領(lǐng)會(huì)牧羊人不無私奉獻(xiàn)的種樹精神,造福他人的無私情懷,,學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,,積極完成了學(xué)習(xí)任務(wù)
這篇課文的難點(diǎn)是領(lǐng)悟老人無私奉獻(xiàn)的精神,從導(dǎo)入課文的主要內(nèi)容,,在過渡到牧羊人的形象,,在初步認(rèn)識(shí)到牧羊人的形象的同時(shí),讓學(xué)生說說牧羊人的那些精神值得我們學(xué)習(xí),,到達(dá)這一步,,我設(shè)計(jì)了一個(gè)過渡性的問題,讓學(xué)生從文中去找具體的話,,來說說牧羊人是一個(gè)怎樣的人?通過默讀相關(guān)的語段,,學(xué)生也能快速地理解牧羊人身上造福他人的無私奉獻(xiàn)的精神,,由此學(xué)生也可以對(duì)難點(diǎn)進(jìn)行理解。
在教學(xué)中,,我是讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上,,抓住關(guān)鍵詞句,學(xué)生能用自己的話進(jìn)行理解概括,,這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力,,又體現(xiàn)了語文的工具行性,最后,,為鍛煉學(xué)生的將學(xué)到的語文知識(shí)運(yùn)用到生活中去,,設(shè)計(jì)了拓展延伸題,根據(jù)植樹節(jié)的主題,,設(shè)計(jì)宣傳主題與標(biāo)語,,同時(shí)讓學(xué)生運(yùn)用婉轉(zhuǎn)有理的話對(duì)小明的媽媽進(jìn)行勸說,同意其參加植樹活動(dòng),,不僅鍛煉了學(xué)生的語言組織能力,,也鍛煉了學(xué)生的邏輯能力。
1,、教師的課堂評(píng)價(jià)語言較單一,,引導(dǎo)語表達(dá)不夠準(zhǔn)確,過渡語的表述缺乏深情
2,、在理解阿爾卑斯山區(qū)的環(huán)境師,,未設(shè)置相應(yīng)的情境,,要是能給學(xué)生出示一些相應(yīng)的環(huán)境圖片,會(huì)給學(xué)生很直觀的印象,,學(xué)生可以會(huì)更快地老人在艱苦的環(huán)境中所創(chuàng)造的奇跡,。
3、教師在課堂上的關(guān)注面太狹窄
4,、課堂上學(xué)生的朗讀不是很到位,,學(xué)生小組討論的時(shí)間不夠充分,老師缺少有感情的讀的引導(dǎo),,最后的齊讀,,未讓學(xué)生讀出應(yīng)有的情感。
在今后的教學(xué)中,,我更要注重學(xué)生對(duì)知識(shí)本身的掌握情況,,向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),讓學(xué)生以更多的時(shí)間親近文本,,與文本對(duì)話,,今后還要不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平,上出一堂更好的課,。也希望各位老師能對(duì)我的課堂及各方面的表現(xiàn)不吝賜教,。謝謝大家!
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇六
紙上得來終覺淺,,須知此事要躬行,。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。參加了縣級(jí)部編教材同課異構(gòu)研討活動(dòng),,與其他三位教師在不同的班級(jí)執(zhí)教,。雖然是超水平發(fā)揮,較之以前,,有很大的進(jìn)步,。我還是覺得留下了很多的缺憾,這有待今后繼續(xù)實(shí)踐,,不斷探索,。
從課堂教學(xué)的實(shí)施情況來看,基本上達(dá)成了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo),。所有環(huán)節(jié)執(zhí)行性強(qiáng),,圍繞目標(biāo)有序展開。
1,、重點(diǎn)部分的內(nèi)容學(xué)得扎實(shí),、有效。讓學(xué)生自選角度評(píng)析牧羊人的精神品質(zhì),,由于ppt及時(shí)出示了相應(yīng)的實(shí)例,,搭建了學(xué)習(xí)支架,,無形之間降低學(xué)習(xí)難度,學(xué)生能深入到課文中,,進(jìn)行重點(diǎn)梳理,,得出個(gè)性化的閱讀體驗(yàn)?!耙寣W(xué)生干什么,,先要給他們個(gè)例子?!庇嘤吵崩蠋煹淖龇▽?shí)用性很好,。有了例子的指引后,學(xué)生就能照貓畫虎,,不至于在理解方面產(chǎn)生偏差,,影響到教學(xué)的流暢性,確保思維能夠快速運(yùn)作起來,。通過再次有針對(duì)性的默讀,,多數(shù)學(xué)生的發(fā)言表述準(zhǔn)確、生動(dòng),,有自己的理解,,能深入到字里行間,深入到文本深處,。有幾個(gè)男孩子的表現(xiàn)相當(dāng)不錯(cuò)。學(xué)生每回答一次,,我都要追問,,“你是從哪里看出來的?給老師說一說,?!标兾魇W(xué)科帶頭人房衛(wèi)華老師以前在交流中曾給我說,在學(xué)生回答問題的時(shí)候,,一定要多問幾下,,三口為品,至少要讓學(xué)生“知其然,,知其所以然,。”學(xué)生匯報(bào):“我覺得牧羊人做事很認(rèn)真,?!蔽覇枺骸澳闶菑哪男┱Z句看出來的?”學(xué)生直接說:“我從他挑選的橡子的事情看出來,。一顆一顆挑選,,把壞的和好的分開,,十個(gè)一堆分開,每一顆都很飽滿,?!笨吹贸鰜恚@個(gè)學(xué)生是會(huì)讀書的,,概括能力也強(qiáng),。
2、寫作手法的歸納方面,,由于在第一個(gè)版塊,,就巧妙地引出了對(duì)比。在后面故事的真實(shí)性探究上,,讓學(xué)生合作思考,,“這個(gè)故事是真實(shí)還是虛構(gòu)的?”學(xué)生回答:“真實(shí)的,?!比缓螅铱焖僬故玖岁P(guān)于這篇文章的軼事趣聞,。約稿之后,,雜志社派人去調(diào)查事件,結(jié)果發(fā)現(xiàn)并沒有文中所說的地點(diǎn),、人物和事件,,但是,這篇稿子就被退了,。不久之后,,卻有風(fēng)靡世界。學(xué)生再次探究,,我慢慢地引導(dǎo),,牧羊人的故事里還有一個(gè)人物是誰?學(xué)生回答:“我,?!比缓螅翼槃?shì)告訴學(xué)生,,這篇文章的體裁是“小說”,。小說都是虛構(gòu)的。繼續(xù)追問,,“這個(gè)我如果換成牧羊人自己的口吻,,好不好?”為了說明“我”在敘事中所起的作用。我直接陳述:“如果牧羊人自己寫如何種樹,、如何辛苦”,,可信度如何?聰慧的孩子們經(jīng)過點(diǎn)撥,,立即就有人舉手回答,。那個(gè)孩子說:“換成牧羊人的身份不好,容易產(chǎn)生自我吹噓的感覺,。以別人的方式陳述出來,,更加真實(shí)些?!睘檫@個(gè)孩子點(diǎn)贊,。
3、主旨的多元探究和默讀法訓(xùn)練方面,,做出了積極的探索,。以開放式的狀態(tài)促使學(xué)生的思維深度思考,不貼道德標(biāo)簽,。默讀訓(xùn)練扎實(shí),、分步驟進(jìn)行。選點(diǎn)默讀,,跳躍默讀,。
然而,課堂教學(xué)永遠(yuǎn)是不完美的藝術(shù),,昨天的課堂仍存在很多的問題,。我自認(rèn)為要出彩的地方,卻卡殼了,,沒有達(dá)到預(yù)期的效果,。
1、由于上大公開課的經(jīng)歷較少,,顯得略有些緊張,竟然出現(xiàn)了錯(cuò)別字,,犯了低級(jí)錯(cuò)誤,。比如,堅(jiān)定的“堅(jiān)”字寫成了“艱”,,過后聽其他老師說,,我才得知。估計(jì)是緊張所致,。
2,、教學(xué)內(nèi)容的精選方面。由于我對(duì)學(xué)情預(yù)設(shè)較高,把學(xué)生的能力想得較好,,導(dǎo)致課堂教學(xué)內(nèi)容有些多,。教學(xué)的流暢性和張力不足,個(gè)別的教學(xué)環(huán)節(jié)淺嘗輒止,,不夠深入,。尤其是給植樹的動(dòng)作添加修飾詞,學(xué)生的發(fā)揮不充分,。
3,、從“學(xué)”的方面來說,學(xué)生參與的廣度,、深度還不夠,,“對(duì)話”節(jié)奏有點(diǎn)快,言語訓(xùn)練和思維訓(xùn)練時(shí)間不充分,。這是我今后努力改進(jìn)的方向,,也引發(fā)了我的幾點(diǎn)教學(xué)思考:
4、導(dǎo)學(xué)案的編寫比較粗糙,,內(nèi)容過多,。只需要設(shè)計(jì)一頁半就可以。重點(diǎn)應(yīng)該有三方面內(nèi)容:一是考查字詞句,,尤其是課后練習(xí)部分,。二是課文內(nèi)容梳理,完成課后的表格,,三次見面,,高原及牧羊人情況。三是初步感知人物形象,。從收上來的導(dǎo)學(xué)案看,,我過份信任學(xué)生了,把他們的主動(dòng)性想得太好,,只有三分之一的學(xué)生完成不錯(cuò),,還有三分之一只完成了字詞的處理。
1,、小說教學(xué)教什么,,怎么教?也是閱讀教學(xué)的難點(diǎn)之一,。尤其是初一的小說類作品,,如何基于學(xué)情進(jìn)行有效設(shè)計(jì),這個(gè)難度更大,。小說知識(shí)不能生硬地套般,,簡(jiǎn)單地講解,,如何巧妙地滲透,必須把握好尺度和分寸,。
2,、經(jīng)典篇目(尤其是長(zhǎng)文)怎么教?長(zhǎng)文短教如何借助載體來巧妙實(shí)現(xiàn),?也是巨大的挑戰(zhàn),。怎樣通過經(jīng)典文本的閱讀來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?在課堂上如何完成語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng),,既需要理念的更新,,也需要方法的嘗試。
3,、在思維的培養(yǎng)和個(gè)性化閱讀,,還需要在部分的語段重磅敲打。
部編教材的變化大,,充分地體現(xiàn)了語文的核心素養(yǎng),。好教,但教好不容易,。通過這次同課異構(gòu)展示,,我也更清晰地意識(shí)到部編教材的研發(fā)和實(shí)踐道路,還有很漫長(zhǎng)的路要走,。從挑戰(zhàn)中提升自我,,從困惑處產(chǎn)生思考,在實(shí)踐中探求真知,。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇七
《植樹的牧羊人》是人教版七年級(jí)上第四單元的課文,,本單元人文主題為“人生之舟”。這個(gè)單元都是關(guān)于人生的,,體裁豐富,,形式多樣。本課是節(jié)選自繪本《指樹的男人》,,法國作家讓喬諾創(chuàng)作,。課文講述了一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)夫,數(shù)十年如一日,,靠自己的體力和毅力,,把荒涼的土地變成了人們可以安居樂業(yè)的樂園。贊美了他慷慨無私,、不圖回報(bào)、默默無私的人格魅力,。
這篇文章是新教材新加的一篇文章,,雖然篇幅比較長(zhǎng),但內(nèi)容比較簡(jiǎn)單。在設(shè)計(jì)時(shí)我參考了單元目標(biāo),,將重點(diǎn)落在訓(xùn)練學(xué)生的默讀以及會(huì)圈點(diǎn)勾畫重要的語句,。
而學(xué)法上重在對(duì)學(xué)生批注閱讀的指導(dǎo)。讓學(xué)生在默讀中做到手到,、眼到,、心到,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣,。在批注中去全面認(rèn)識(shí)主人公,,感知作者在刻畫人物時(shí)所運(yùn)用的方法。由于是學(xué)生第一次借用這種方式進(jìn)行文本解讀,,所以在學(xué)生親自動(dòng)手做批注時(shí),,我先給了兩個(gè)例子作為示范。一個(gè)例子是從段落位置去批注,,一個(gè)例子從人物的描寫方法以及詞性去批注,,然后學(xué)生開始在文章里去做批注。在這個(gè)過程中,,學(xué)生融入到情節(jié)之中,,走進(jìn)人物的心靈深處,這樣才能把握人物的本質(zhì)和靈魂,。隨著對(duì)牧羊人的形象明晰化,,有了一個(gè)深刻全面的認(rèn)識(shí)之后,設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)人物這一環(huán)節(jié),,結(jié)合牧羊人的品質(zhì),,給牧羊人寫一段頒獎(jiǎng)詞。讓學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化成文字,,不僅僅是對(duì)人物形象的概括,,更是對(duì)學(xué)生寫作能力的一個(gè)鍛煉。
整個(gè)教學(xué)中,,始終抓住語文的聽說讀寫這四個(gè)方面的訓(xùn)練,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。比較成功的地方就是批注閱讀的運(yùn)用,。學(xué)生掌握了批注式閱讀的方法和技巧,,培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣,發(fā)展學(xué)生的思維,,提高學(xué)生閱讀質(zhì)量,,養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣。其次教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,,清晰,。不斷引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀,、品味理解課文內(nèi)容。運(yùn)用朗讀,、品味結(jié)合的方法來完成教學(xué)任務(wù),,讓學(xué)生朗讀文中富有代表意義的關(guān)鍵詞語以及蘊(yùn)含哲理的議論句、抒情句,。
在反思中,,也發(fā)現(xiàn)有一點(diǎn)遺憾:首先引導(dǎo)時(shí)的語言不夠簡(jiǎn)練,造成學(xué)生對(duì)我的表達(dá)不清楚,。特別是批注時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一定思路的指導(dǎo),。比如這個(gè)段落通過什么,表現(xiàn)了人物什么,,這樣的方法規(guī)范學(xué)生的語言表達(dá)和思維的清晰化,。其次設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),學(xué)生的積極性未調(diào)動(dòng)起來,,課堂氣氛比較沉悶,。另外學(xué)生寫完頒獎(jiǎng)詞后,給學(xué)生展示的時(shí)間不夠充分,。這是一篇小說,,人物是虛構(gòu),但給人的感受是真人真事,。故事講真,,而給學(xué)生未講出繪本背后的故事。關(guān)于小說的虛構(gòu)和真實(shí),,未給學(xué)生了明確,,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:小說是虛構(gòu)的真實(shí)。
《植樹的牧羊人》中有這樣的一段話“三年來,,他一直這樣,,一個(gè)人種著樹,已經(jīng)有有一萬棵樹苗,,在這光禿禿的土地上扎根,,長(zhǎng)成大樹?!泵鎸?duì)剛剛實(shí)施的新教材,,或許難免產(chǎn)生教學(xué)疑惑亦或迷茫,但是一次次的教研,,一次次的探索,,在老教材中融入新教材的理念是我接下來要思考的著重點(diǎn),希望自己能夠在語文這個(gè)大世界中真正有所長(zhǎng)進(jìn),。
《植樹的牧羊人》教學(xué)反思簡(jiǎn)短 植樹的牧羊人教學(xué)反思簡(jiǎn)短篇八
本文通過“牧羊人”堅(jiān)持種樹改變環(huán)境的故事,,表達(dá)了這樣一個(gè)主旨:只要心存美好的愿望并長(zhǎng)期不懈地努力去做,,人一定可以改變惡劣的生存環(huán)境,大自然也一定會(huì)給予豐厚的回饋,,人類的可悲命運(yùn)會(huì)被最終改變。
1.本文以時(shí)間為順序,,以荒原到綠洲的變化為線索,,條理清晰。
2.?dāng)⑹旅鑼懠?xì)致生動(dòng),,用詞準(zhǔn)確,,極富感染力,字里行間蘊(yùn)含著作者的深情,;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,行文中注意前后對(duì)比、照應(yīng),;用第一人稱敘事,,“我”作為一個(gè)見證人,使故事顯得真實(shí)可信,,又通過我的所想所感,,對(duì)植樹人的平凡而又偉大的一生做出了高度的評(píng)價(jià)。
3.夾敘夾議,,敘議結(jié)合,,首段的議論起到了總領(lǐng)全文、點(diǎn)題的作用,,并奠定了文章的感情基調(diào),;結(jié)尾的議論既照應(yīng)開頭,又給主人公以高度評(píng)價(jià),,立意深遠(yuǎn),,使文章主題上升到人生哲理的高度,給人以深刻的啟迪,。
植樹的牧羊人贊美牧羊人——這是一個(gè)難得的好人三見牧羊人一見:選橡子,、種橡樹二見:高原上滿是樹木三見:廢墟充滿生機(jī)與活力再贊牧羊人——做到了只有上帝才能做到的事慷慨無私不圖回報(bào)積極樂觀
本文通過三次去高原所見到的不同景象,來贊美牧羊人心存美好,、堅(jiān)持不懈來改變貧弱的生存環(huán)境的品質(zhì),。教學(xué)中我主要引導(dǎo)學(xué)生分析抒情或議論的部分以及對(duì)高原的景物描寫,指導(dǎo)學(xué)生品析對(duì)牧羊人的描寫,,深入理解文章中心,。
可取之處:
第一課時(shí)注重內(nèi)容和人物形象的把握,第二課時(shí)注重語言的品味和技巧的賞析,,重難點(diǎn)處理得當(dāng),,層次分明,。
不足之處:
對(duì)教材主題的開掘還不夠,教師和結(jié)合植樹節(jié)的由來,,向?qū)W生闡釋植樹造林,、綠化環(huán)境的意義,鼓勵(lì)學(xué)生每年植一棵樹,,貢獻(xiàn)自己的一份力,。當(dāng)然在小組討論交流階段,也存在著基礎(chǔ)太差而不參與的學(xué)生,,這就顯得小組凝聚力差,,課堂參與率低。在展示質(zhì)疑階段,,由于學(xué)生的水平有限,,表達(dá)能力不足,使得學(xué)生展示的質(zhì)量不高,,但是語文的落腳點(diǎn)就是為了提高學(xué)生的聽說寫能力,,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和心靈感悟,而展示的語言表達(dá)就是在語文學(xué)習(xí)的過程中慢慢的的提高的,。所以目前,,在高效課堂的展示環(huán)節(jié)我鼓勵(lì)學(xué)生要先敢于說,因?yàn)橹挥鞋F(xiàn)在的敢說才會(huì)有將來的會(huì)說,。
所以,,目前在推行高效課堂的初始階段,需要去攻破的主要問題還是怎樣讓每一個(gè)學(xué)生或者絕大多數(shù)都能開口說,,真正形成全體或大多數(shù)積極參與,,全體或大多數(shù)有所提高的課堂。