讀后感是種特殊的文體,，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,，我們一起來看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

庖丁解牛讀后感300字 庖丁解牛讀后感600字篇一

現(xiàn)在,，能有空閑時(shí)間偶爾翻閱了這篇文章。每每讀過,，卻總能由衷的感到,，文章傳千古啊。有時(shí)竟然在臨睡之時(shí),，這篇文章里的句子又一下一下的竄了出來,。故意讓我再三品味，而后才能昏昏睡去,。在昏昏之際又仿佛時(shí)而能聽到那種牛皮被刀子割開時(shí)的霍霍的聲響,，或是體會(huì)到手持牛刀，視為止,，行為遲，的超出感官的解剖境界,?；蛟S每個(gè)人讀后的感受不同。但這個(gè)小文章卻能如此輕易的就向讀者傳達(dá)了庖丁解牛時(shí)的感受,，而且感同身受,。堪稱生動(dòng),。

自己總結(jié)了一下,，這個(gè)文章比較有力的一點(diǎn)就是整個(gè)文章中擬聲詞的使用。開篇就使整個(gè)文章充滿了音樂的動(dòng)感,。不僅在暗地用擬聲詞,，更在文章明面上寫出了合于桑林之舞。試想,，如果真的有聽過《桑林》這個(gè)曲子,，那這篇文章閱讀起來能聽到的聲音不是更豐富么。

而且,，文章中每次語義的過渡時(shí)候,，又采用擬近的聯(lián)想手法，使整個(gè)文章渾然一體,。也就是說,，每次語意轉(zhuǎn)移的時(shí)候，都承接上一個(gè)描寫的現(xiàn)象,，轉(zhuǎn)移到人們最容易聯(lián)想的另一個(gè)現(xiàn)象,。比如,，開篇描寫動(dòng)作，從手,，肩到足,，膝，都是從相近的位置間逐漸轉(zhuǎn)化,，而后再用觸,，倚，履,，踦這些動(dòng)詞,，把各個(gè)部位銜接在一起。好像一個(gè)人的具體動(dòng)作從最開始的一部分一部分的被觀察到,，到最后再將這些動(dòng)作連貫起來給你一個(gè)動(dòng)畫般的印象,。而后的說理部分更是這樣，從牛的身體結(jié)構(gòu)寫到刀,，再從刀又寫回到牛的身體結(jié)構(gòu),。這些都是最容易聯(lián)想到的想象過程。也就是說,，通過人們最容易聯(lián)想到的事物之間的交叉轉(zhuǎn)換,，完成了文章各個(gè)部分的過渡。更進(jìn)一步,，如果這些想像中的事物如果有邏輯上的必然聯(lián)系,，那么，就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)畫般的連貫想像效果,。讓人難以忘記,。

而更為高的一招，就是把整個(gè)文章的說理過程都隱藏起來了,。在文章的最后一句,，突然來了個(gè)文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言,，得養(yǎng)生焉,。”,。使人從沉醉在具體的感官感受中猛然醒悟,，原來這是個(gè)說理的文章。于是,，又重新從另一個(gè)高度,，再次的進(jìn)行閱讀，而后挖掘到其中深刻的道理,。

這樣的文章,，或者是筆法,，或者是道理，都會(huì)深深的留在讀者的腦海里,。所以,，《庖丁解牛》無論從描寫手法,，到說理形式,，都很值得把玩。

庖丁解牛讀后感300字 庖丁解牛讀后感600字篇二

讀罷《庖丁解?！愤@篇文章,，我對(duì)莊子的養(yǎng)生之道有了更深刻的理解。我認(rèn)為,，我們?cè)谏钪袘?yīng)學(xué)會(huì)“善刀而藏之”,，即在處理問題時(shí)要順應(yīng)事物發(fā)展的規(guī)律，保護(hù)自己的身心健康,。

在當(dāng)今社會(huì)中,，很多人急功近利，不認(rèn)清自己的工作中的規(guī)律,，累垮了身體,，并成效甚微。這些人正像是“烏鴉喝水”這則寓言故事中的那只烏鴉,。這只烏鴉想要喝杯子里的水，但當(dāng)它把嘴伸進(jìn)杯子里時(shí)卻發(fā)現(xiàn)夠不到,。它費(fèi)了半天的勁,，最終的結(jié)果自然是徒勞無功。這就好比是《庖丁解?！分械摹傲尖摇迸c“族庖”,。他們未能看透事物的本質(zhì)及道理，只知道蠻干,，“歲更刀”,、“月更刀”，技藝沒有得到提升,，而且自己也累得筋疲力盡,，可謂是事倍功半。

但是,，如果我們能掌握這些規(guī)律與方法,，并付諸實(shí)踐，就能事半功倍,。例如那只烏鴉,，它后來想到了一個(gè)主意：把一些小石塊銜進(jìn)杯子里,，這樣水面就會(huì)上升，自然就可以輕而易舉的喝到水了,。于是它成功了,。不妨比較一下同一只烏鴉處理同一問題的不同方法，不難發(fā)現(xiàn),，前一次烏鴉費(fèi)的力氣要比后一次多很多,，而且沒有成功；后一次它發(fā)現(xiàn)了處理這個(gè)問題的本質(zhì),，幾乎沒有費(fèi)什么力氣就獲得成功,。這跟庖丁用刀的道理一樣：遇到“節(jié)者有間”，則“以無厚入有間”,，游刃有余,；“每至于族”，則“怵然為戒,，視為止,，行為遲，動(dòng)刀甚微”,。解牛有時(shí)會(huì)遇到筋骨交錯(cuò)的地方,，好比行事遇到障礙，便要巧妙地避過,，且加倍小心謹(jǐn)慎,，集中精神去應(yīng)付。于是事情便可得到解決,。庖丁用這種方法,，“十九年而刀刃若新發(fā)于硎”。這就好比人生處世,，面對(duì)種種困難,，仍能保持完好的生命而不受損。庖丁之所以用刀美妙絕倫,，是因?yàn)樗莆樟私馀５囊?guī)律及方法,，“得養(yǎng)生焉”。

我們要學(xué)會(huì)使用“養(yǎng)生之道”,，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中保全自己的身心,，游刃有余地養(yǎng)生——

在學(xué)習(xí)過程中，我們需要理解各門學(xué)科的學(xué)習(xí)要領(lǐng),，不采取“題海戰(zhàn)術(shù)”,，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，高效率的學(xué)習(xí),。

在將來的工作崗位上,，我們要學(xué)會(huì)挖掘工作中的技巧,，不盲目硬做，而要注意自己的身體,，用正確的理論指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng),。

在社會(huì)上，我們要順應(yīng)自然,，遵從社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,，發(fā)揮主觀能動(dòng)性時(shí)要以客觀規(guī)律為前提。這樣才能建設(shè)起一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境,。

莊子稱贊庖丁解?！昂嫌凇渡Ａ帧分瑁酥小督?jīng)首》之會(huì)”,。誠然,，人生中解決各種問題的過程也應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)有其自身的節(jié)奏與韻律,。社會(huì)中的人既要投入地生活,，又要“善刀而藏之”——詩意地享受著人生。

庖丁解牛讀后感300字 庖丁解牛讀后感600字篇三

學(xué)了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁復(fù)雜,，處理不當(dāng)在無形中就會(huì)給人帶來煩惱,，如何去擺脫煩惱，瀟灑的處理好一切事情呢,？

在《庖丁解?！分形覀冎懒耍Ｊ菑?fù)雜的,，但是只要掌握了牛的肌理,，就可以一刀下去，刀刀到位,，輕松簡單的解牛了。世上的事情也是一樣的,，不管它多么復(fù)雜,，都是有規(guī)律可循的，充分認(rèn)識(shí)和掌握事情的內(nèi)在規(guī)律,，處理起來游刃有余了,。

庖丁在順利解牛后“提刀而立，為之回顧,，為之躊躇滿志,。”是一種悠然自得的人生境界,，也是一種充滿自信的境界,。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,，我們?cè)鯓硬拍苓_(dá)到此種境界呢？我們要學(xué)會(huì)用“刀”學(xué)會(huì)了就活的灑脫,，不會(huì)用“刀”就失去了生存的工具,，就會(huì)陷入苦惱中不能自拔。我們應(yīng)該如何掌握這用刀的生存技能呢,？我們首先要學(xué)會(huì)研究生的結(jié)構(gòu),，找準(zhǔn)牛的肌理就是事情的.內(nèi)在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情,。

人世間的事情雖然千差萬別,，不盡相同，但是對(duì)于每個(gè)人每件事,，有規(guī)律可循,。就得善于掌握它的規(guī)律，順著它的規(guī)律去做,，遇到難題要學(xué)會(huì)繞道解決,。避免與其規(guī)律發(fā)生沖突，如果不按規(guī)律辦事,，拼著力氣在干了解牛的刀,，沒有了武器，不但解不了牛,，就連雞也殺不了,。這樣做勢(shì)必會(huì)陷入到無法回旋的余地，我們應(yīng)該如何掌握解牛的正確方法呢,？

我們應(yīng)該做到,，不管對(duì)于任何人或任何事，要在全面掌握的基礎(chǔ)上,，要找到其中的門和路,，要知道從那進(jìn)入，從那里拐彎,。像我們的學(xué)習(xí),，人際關(guān)系，都不是這樣的嗎,？我們要學(xué)會(huì)用靈活的頭腦來應(yīng)對(duì)世間萬物的變化,。我們有時(shí)要學(xué)會(huì)繞開障礙而行，也是解決問題的最佳方法以,。解決問題砂是在硬碰硬上,，硬碰不但白費(fèi)力氣，更糟糕的是容易擊到對(duì)方的最痛處，那樣根本解決不了問題,，還會(huì)在合作的關(guān)鍵的門路上打上難以解開的死結(jié),。

所以我們學(xué)了《庖丁解牛》以后我們要學(xué)會(huì)能把自己的鋒芒磨損,，還要順利解牛,。要學(xué)會(huì)達(dá)到一種躊躇滿志不敗的境界，對(duì)于處理人事間的事懷也要善于學(xué)會(huì)掌握規(guī)律,，運(yùn)用規(guī)律,，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順利辦事情，從而達(dá)到心情愉快,，這樣也就掌握養(yǎng)生之道的規(guī)律了,。