我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,,希望能夠幫助到大家,。
教師誠(chéng)信講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一
通過(guò)自學(xué)和集中學(xué)習(xí),我個(gè)人認(rèn)為,,要成為一名人民滿意的教師就要做到以下幾點(diǎn):
作為一名光榮的人民教師,,如何才能無(wú)愧于這一神圣的事業(yè),無(wú)愧于人民,。說(shuō)白了就是要對(duì)得起自己,,對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng),。學(xué)生家長(zhǎng)把孩子交給了我,,我就應(yīng)該盡自己最大的努力,把他們培養(yǎng)好,,教育好;全身心地投入到自己的教育事業(yè)中去,。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里,,并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī),他們也只是默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切,。毛主席曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,,難的是一輩子做好事?!币粋€(gè)人的偉大之處就在于一輩子如一日,,實(shí)踐著自己的人生價(jià)值,堅(jiān)守著自己的諾言,,用自己的一片愛(ài)心滋潤(rùn)著自己追求的教育事業(yè),。
教師的任務(wù)是教書(shū)育人,因此,,必須具有豐富的知識(shí);較高的教育教學(xué)理論知識(shí)水平;過(guò)硬的教育,、教學(xué)能力。時(shí)代是在不斷地發(fā)展的,,知識(shí)的更新也是非常迅速的,。教師的教學(xué)要讓人民滿意,關(guān)鍵還需要個(gè)人的努力,。合格的教師不是終身的,,過(guò)去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,,昨天的合格教師,今天不一定合格,。只有與時(shí)俱進(jìn),,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí),、探索,,才能成為一名合格的教師。我們只有站在時(shí)代的前列,,充分掌握好新時(shí)代的新科學(xué)文化知識(shí),,才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入日新月異的新時(shí)代科學(xué)發(fā)展的陣地,闖出自己的一片新天地,。沒(méi)有豐富的知識(shí),沒(méi)有新鮮的血液,,教師就不可能教育好學(xué)生,。而豐富知識(shí)的獲得,嶄新理論的掌握,,嫻熟技能的練就,,完全是教師自身的不斷努力,。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),專業(yè)理論知識(shí),,教書(shū)育人的本領(lǐng),,才能自我完善,達(dá)到教書(shū)育人的目的,。要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的潛能意識(shí),,體現(xiàn)教與學(xué)的創(chuàng)造性,,做一個(gè)新時(shí)代的令家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。
教師的職業(yè)不僅僅是“傳道,、授業(yè),、解惑”,,而且是“以人格來(lái)培養(yǎng)人格,,以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。陶行知先生曾寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián):“千教萬(wàn)教教人學(xué)真,,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。”說(shuō)明一個(gè)好教師絕不是單純傳授知識(shí)的,,而是通過(guò)他的言傳身教給學(xué)生以啟示,,引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)之門(mén)。
熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),,尊重學(xué)生,、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任,。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,,能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,,促使學(xué)生成人和成才。
大討論活動(dòng)中,,我認(rèn)識(shí)到要用同樣的愛(ài)心對(duì)待每一位學(xué)生,,并制定一系列切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣,,對(duì)于接受能力比較差的學(xué)生,,我會(huì)不厭其煩的指導(dǎo),、鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難,,讓他們感覺(jué)到老師沒(méi)有放棄他們,不管他們,。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的自信心,在教學(xué)過(guò)程中,,我還利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),,增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,,讓學(xué)生通過(guò)自我選擇,、自我學(xué)習(xí),達(dá)到自我補(bǔ)充,、自我完善,、自我提高的目的。讓學(xué)生覺(jué)得,,我是他們心目中可以信賴的,。體現(xiàn)了“人人都能成功”的宗旨。
教師誠(chéng)信講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二
有幸參加了上周五,,周六的教師培訓(xùn)工作,,更加幸運(yùn)的聆聽(tīng)了三位專家老師用時(shí)間和思考積淀下來(lái)的輕驗(yàn),每一位專家老師的發(fā)言都很精彩,,讓我收獲很多,,同時(shí)也深深地被他們身上對(duì)教育的熱忱而感動(dòng)。日常工作的繁雜曾讓新入職的我很迷茫,,讓我意識(shí)到對(duì)待學(xué)生僅僅充滿熱情的態(tài)度是不夠的,,更要講究方法。我將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點(diǎn),。
周五的培訓(xùn)是教育界名師魏書(shū)生老師的專場(chǎng)講座,,在這之前我對(duì)魏者知之甚少,講座開(kāi)始出現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)精神抖擻的老者,與鄰家老頭并沒(méi)有什么區(qū)別,。魏老師告訴我們一個(gè)道理,,那就是越偉大越平凡越細(xì)致。首先,,我們要管理班級(jí),,要完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù),還要完成自己的班級(jí)任務(wù),,我們起早貪黑,、披星戴月,作為一個(gè)老師我們的工作是繁雜的,,辛苦的,,面對(duì)這些我們應(yīng)該有一顆平常心,用平常心做平常事,。魏者說(shuō):“越是緊張就越是要放松,,越是浮躁就是越要靜心?!本o張,、抱怨、浮躁并不能拯救我們,。其次,,工作越復(fù)雜任務(wù)越多我們更應(yīng)該越細(xì)致,,只有把每一件事做好,,每一件事做細(xì)才能讓自已從焦慮和抱怨中解脫出來(lái)?!凹?xì)節(jié)決定成敗”細(xì)致的做好每一件小事就是細(xì)節(jié)的體現(xiàn),。從高處看眼,從小處看手,,把生活中的總總難題化成一個(gè)個(gè)小的問(wèn)題,,一步步的解決才會(huì)活得輕松。
周六上午聽(tīng)了陜西商洛中學(xué)英語(yǔ)教師劉小紅的講座,,這是一位美女教師,,用自己身體力行的行動(dòng)去影響感染學(xué)生?!捌鯔C(jī)就是教育的最佳時(shí)間”劉老師抓住學(xué)校生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)教育學(xué)生,,將教室環(huán)境布置成花的海洋。劉老師利用現(xiàn)代信息技術(shù)將班級(jí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄到所創(chuàng)立的公眾平臺(tái)“因愛(ài)而語(yǔ)”,。從創(chuàng)立到運(yùn)行,,全部依靠學(xué)生自己。劉老師讓學(xué)生從每件小事上去獲取直接經(jīng)驗(yàn),,讓孩子充分表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法,,是會(huì)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心想法的老師,。
劉小紅老師說(shuō)“讓孩子成為最好的自己,?!卑l(fā)現(xiàn)孩子身上的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn),,情感點(diǎn)和共鳴點(diǎn),。
最讓我感觸深的是,,劉老師利用每一次次的小活動(dòng),讓學(xué)生充分參與并提出明確的要求,,每次需要寫(xiě)出800字的作文和100次左右的英語(yǔ)短文,。不僅讓學(xué)生經(jīng)歷了活動(dòng),又在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,寫(xiě)出內(nèi)心的想法,,提升作文水平。
從劉小紅老師身上,,讓我看到,,作為一名老師是智慧的。為了讓孩子記住枯燥的單詞,,讓孩子進(jìn)行英語(yǔ)配音秀,,唱英語(yǔ)歌曲的過(guò)程中記單詞和語(yǔ)法。
下午,,山東優(yōu)秀教師董向東老師,,提倡“無(wú)痕教育”,利用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)分析和幫助學(xué)生,。董老師說(shuō)“一位孩子童年的經(jīng)歷對(duì)孩子一生都是有影響的,。”“每一位孩子都有自己的故事,?!薄懊總€(gè)人不同,每個(gè)世界就不同,?!泵恳粋€(gè)孩子的現(xiàn)在都是多姿多彩的,每一個(gè)孩子的未來(lái)都是不可預(yù)測(cè)的,,每一名班主任都應(yīng)該是學(xué)生的研究者,。每一名學(xué)生,每一個(gè)班級(jí)都蘊(yùn)含著全部的教育智慧,,如果你愿意,,教育工作,充滿了神秘和驚喜。
董老師通過(guò)講實(shí)例故事和視頻的方式,,向我們展示了他的教育方法,。其中,我印象最深的就是董老師所提倡的班干部輪換制,。培養(yǎng)班干部,,集體制定班規(guī),一段時(shí)間后,,現(xiàn)任班干部光榮退休,,再利用退休班干部來(lái)培養(yǎng)其他新的干部。讓班里的每位同學(xué)都輪流當(dāng)小班干部,。
通過(guò)培訓(xùn),,讓我收獲頗多,以后我也會(huì)把自己所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中去,。
教師誠(chéng)信講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三
xx年9月15日,、16日兩天,我有幸參加由滁州市教研室張作真名師工作室籌劃,、組織的“核心素養(yǎng)”系列講座,。江蘇省教育研究院教研員,國(guó)內(nèi)知名度很高政治學(xué)科專家顧潤(rùn)生和蘇州市黃埭中學(xué)高級(jí)教師張華,,為我們生動(dòng)解讀了活動(dòng)型學(xué)科課程的價(jià)值取向和打造深度教學(xué)等幾個(gè)問(wèn)題,。尤其為一線教師普遍存在如何開(kāi)展怎樣開(kāi)展活動(dòng)型課程和發(fā)展核心素養(yǎng)的實(shí)踐路徑,深入淺出地進(jìn)行講授,,我邊聽(tīng)邊做筆記,,頗有收益。
思想品德的四大核心素養(yǎng):政治認(rèn)同,,理性精神,,法治意識(shí),公共參與,。
聽(tīng)了精彩講座,靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué),,我認(rèn)為要做一名思想品德課教師,,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,,具有教學(xué)和教育的各種能力,,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程,,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì),。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的人民教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),,將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生,。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué),,得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“喚聽(tīng)”,,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,,收到的效果可想而知,。通過(guò)學(xué)習(xí),我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),,根據(jù)學(xué)生的心理、年齡,、生理特點(diǎn),,采用活動(dòng)型教學(xué),主體探究式,,在課堂中做到少講,,課堂設(shè)計(jì)問(wèn)題不是課前設(shè)計(jì)好的,而是在教學(xué)過(guò)程中,,隨機(jī)生成,,老師隨時(shí)解答。教師“少講”,、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行形式多樣的活動(dòng),,把教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中,訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,。在活動(dòng)中,,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō),、讀,、問(wèn)、寫(xiě)的機(jī)會(huì),,引導(dǎo)學(xué)生“想學(xué)”,、“樂(lè)學(xué)”“會(huì)學(xué)”“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),,提高能力,,陶冶情操。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,,讓學(xué)生在探索之中享受成功,。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力,。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō):心大事小,,心小事大。在人品上給學(xué)生以充分的信任,,哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候,,同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,,更關(guān)注學(xué)生的將來(lái),,充分利用課后活動(dòng)實(shí)踐課為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃師,。
受傳統(tǒng)教學(xué)理念和應(yīng)試教育的影響,,某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。不少人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,,忽視了學(xué)生的本性發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng),。通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,,學(xué)有所長(zhǎng)的做法是正確的,。我的教育準(zhǔn)則是:教育學(xué)生,要從學(xué)生身上看到自己,,把學(xué)生當(dāng)做自己的鏡子,。我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,平時(shí),,我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),,一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng),。我清楚的知道培養(yǎng)能力,、必備品格的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育,、智育滲透交織,。我從不占用音、體等課程,,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,,只有學(xué)生在德、智等方面全面發(fā)展,,全面進(jìn)步,教師才有成功后的喜悅,。核心素養(yǎng)最關(guān)鍵要體現(xiàn)這樣八個(gè)字:關(guān)鍵能力,,必備品格,。通過(guò)學(xué)習(xí),我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀,。在每一輪新學(xué)期開(kāi)學(xué),,我總是通過(guò)各種方式去記憶學(xué)生的姓名,了解學(xué)生的課后情況,。在全體學(xué)生面前,,我從不揭個(gè)別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他,,慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心,,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己,,以證實(shí)自己的能力,。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后,,他們肯定了自己在集體中的作用,,從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
新教材新課改新教法新理念已悄然來(lái)到了我們身邊,,思想品德課教育工作既要有實(shí)干精神,,又善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新方法,、新形式,、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,,反思是教師進(jìn)步的一大階梯,。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo),。當(dāng)然,,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思,。在聽(tīng)完顧潤(rùn)生和張華兩位專家的講座后,,經(jīng)過(guò)幾天的深度思考,認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)過(guò)程中的不足并積極加以改進(jìn),。
以上所述,,僅僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì),我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),?;畹嚼希瑢W(xué)到老,,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)教學(xué)再學(xué)習(xí)再教學(xué),,以求更快、更大,、更高的進(jìn)步和發(fā)展,。
教師誠(chéng)信講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四
陶行知先生一生都在做一件大事,他不是在盡力而為地做,,而是用自己的心,、用自己的情,全力以赴地為了根的事業(yè)傾盡了自己一生的心血,。
人生何其短,!陶行知先生終年只有55歲,他在自己最火熱的黃金時(shí)代,,放棄了高官厚祿,,去窮苦的鄉(xiāng)村、到勞苦大眾中,,為了中國(guó)的平民百姓辛勤的耕耘著,、刻苦地鉆研著。
人生又何其長(zhǎng),!行知先生雖然遠(yuǎn)離我們而去了,,但他的精神、他的思想?yún)s永世流傳,,他的偉大,、他的輝煌為世人所矚目。從陶行知先生的字里行間,,我們仿佛看見(jiàn)陶先生站在時(shí)代的前端,,慷慨陳詞、身先力行,!他的人生在延續(xù),,他的風(fēng)采將永存!
陶先生是高尚的,。當(dāng)難民子弟無(wú)家可歸,,流離失所時(shí),陶先生挺身而出,,創(chuàng)辦“xx育才學(xué)?!保邙P凰山的古廟中,,風(fēng)餐露宿,,和孩子們同甘共苦。他真的是為了教育,、為了孩子,!
陶先生是純粹的,。物資享受在他眼里不值一提,,他的生活條件比較艱苦,,但卻絲毫沒(méi)有動(dòng)搖他的教育理想。他的“傻子歌”雖然充滿了調(diào)侃的意味,,但是卻堅(jiān)決地表達(dá)了他致力于教育事業(yè)的決心與毅力,!
陶先生是詼諧的。當(dāng)他面對(duì)孩子的調(diào)皮,、孩子的錯(cuò)誤,,他沒(méi)有板起面孔,擺出一副“道學(xué)者”的嘴臉,,在他的笑意中,,在他溫婉的言語(yǔ)中,孩子的心靈會(huì)受到一次洗滌,,在感動(dòng)中,,認(rèn)識(shí)、改善自己的行為,!
陶先生是睿智的,。他將人們所默認(rèn)的“百年大計(jì),教育為本”重釋為“萬(wàn)年大計(jì),,教育為本”,,將教育擺在了推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步的重要議程;他說(shuō):“失敗是成功之母,,奮斗是成功之父,。”更進(jìn)一步地指明了獲得成功的決定因素,。他教育理念中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)了他的智慧與才能,!
陶先生用自己的情感與孩子交心,與教育事業(yè)交融,。在陶先生面前,,我們每一個(gè)人都是那么渺小,那么幼稚,。
我們學(xué)陶先生的精神,,服務(wù)于孩子,將自己的激情釋放于教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),,將自己的教育理想放飛在教育的每一個(gè)領(lǐng)域,,讓根的教育充滿了靈性、充滿了朝氣,、充滿了舒心與快樂(lè),!
我們學(xué)陶先生的理念,,以人為本,以生為本,,以幼兒的終生發(fā)展為本,。相信孩子是有潛力的,讓孩子在“教學(xué)做”中獲得成長(zhǎng),!
陶行知先生破除成見(jiàn),,提倡:以教人者教己。教人者已不再高高在上,,儼然是知識(shí)的百寶箱,。在教別人的同時(shí),也就是教自己,,使自己不斷提高的過(guò)程,。
陶行知先生將勞力放在“做”之首位,自然是有其深刻含義的,。凡要做的事需親身經(jīng)歷,,親力而為,不能光想不動(dòng),,光說(shuō)不練,,手到心到才是有意義的做。
陶先生在治學(xué)的過(guò)程中認(rèn)為:書(shū)本上的知識(shí)有一部分是真的,,有一部分是偽的,。真知識(shí)是要自得的,但必須出空偽知識(shí),,才有獲得真知識(shí)的可能,。
我們的孩子是充滿活力的一代新人。在陶先生理論指引下,,我們將會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己,、鞭策自己,不斷地改善教育行為,,讓孩子和教師心與心的溝通,,情與情的交融,一起快樂(lè)成長(zhǎng),。
教師誠(chéng)信講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五
誠(chéng)信,,簡(jiǎn)而言之,是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱,。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則,。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞,。
中國(guó)自古就是禮儀之邦,“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,,是中國(guó)人為人處世的基本之道,。“誠(chéng)信”實(shí)際上也是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn),,基本內(nèi)涵包括"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)方面,。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育,,談一些點(diǎn)滴體會(huì)。
一是起點(diǎn)要低,。小學(xué)生涉世不深,,心地純潔,沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn),,一些大道理對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在晦澀難懂,。因此,教育時(shí),,應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn),,比如,以“不說(shuō)謊話,,做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手,,使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話,,就要說(shuō)真話,,說(shuō)實(shí)話,如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,、敢于說(shuō)出事情的真相,,既不自欺,也不欺人,,因此,,小學(xué)生從不說(shuō)假話,不管是什么事情,,老師一問(wèn)就能知道答案,。
二是內(nèi)容要實(shí)。誠(chéng)信教育要從小事抓起,,抓點(diǎn)滴,,才能知微見(jiàn)著,正所謂“教育無(wú)小事,處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事,,都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),,是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。教師可以利用這些素材,,通過(guò)形式多樣的方法,,適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申,、補(bǔ)充事例時(shí),,也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際,用學(xué)生看得見(jiàn),、想得出的事例來(lái)激起共鳴,,求得認(rèn)同,特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育,,以產(chǎn)生"親近感",,這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于"不食人間煙火"的超凡脫俗式的空洞說(shuō)教,,更應(yīng)當(dāng)廢棄,。有一次,我剛發(fā)下試卷,,就有人舉手,,我叫她站起來(lái)說(shuō),她說(shuō):“老師,,你給我多加了5分”當(dāng)時(shí),,我就順?biāo)浦郏頁(yè)P(yáng)這位同學(xué)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,,并號(hào)召大家向她學(xué)習(xí),,還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花,。我想:這也算得上一個(gè)很好的例子,。
三是針對(duì)性要強(qiáng)。在實(shí)施誠(chéng)信教育的過(guò)程中,,首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為,,有的放矢地進(jìn)行教育,如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候,,自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),,幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn),教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源,,利用學(xué)生熟悉的事例,,通過(guò)學(xué)文明理,使學(xué)生知道什么是真正的講義氣,而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣,,所表現(xiàn)出來(lái)的行為,,是隱瞞別人的錯(cuò)誤,是袒護(hù),,是包庇,,是最不講義氣。其次,,針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂(lè)主義思想,、虛榮心理、失寵失重心理,、嫉妒心理等不良表現(xiàn),,教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo),結(jié)合課文教學(xué),、典型事例,,辨析討論,讓學(xué)生明確什么該做,,什么不該做,真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí),、事事,、人人的行為準(zhǔn)則。
四是要循序漸進(jìn),。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí),,應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn),,在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性,,低年級(jí)以"不說(shuō)謊話"、"不隨便拿別人東西",、"借東西,、撿東西要還"為主,如,,可以在低年級(jí)開(kāi)展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng),,通過(guò)講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情,,說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等,,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。中年級(jí)以"不隱瞞錯(cuò)誤",、"不要不懂裝懂",、"不貪小便宜"為主,如,可在班級(jí)中開(kāi)展辯論活動(dòng),,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析,,在辯中明理。高年級(jí)則以"不弄虛作假",、"與人相處講信用"為主,。如,可以開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),,通過(guò)看報(bào),、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物,,在班級(jí)中展開(kāi)討論,,進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí),,則要由易到難,,由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí),,從大處著眼,,小處入手,從遠(yuǎn)處著眼,,近處入手,。
人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,,國(guó)無(wú)信不穩(wěn),。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,,從生活中每一件事情做起,。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),。多一份誠(chéng)信,,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,,多一份誠(chéng)信,,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧,;多一份誠(chéng)信,,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光,。
誠(chéng)信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一,,是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑,,我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際,結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例,,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,,為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。
教師誠(chéng)信講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六
以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì),,總結(jié)如下:
領(lǐng)導(dǎo)干部講誠(chéng)信,,就是要光明磊落、襟懷坦白,,表里如一,,對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),對(duì)群眾忠誠(chéng)老實(shí),。眾所周知,,中國(guó)乃禮儀之邦,中華民族更是歷來(lái)都在推崇誠(chéng)信,,所謂“人無(wú)信而不立”等等關(guān)于誠(chéng)信的俗語(yǔ),,無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信的重要。講誠(chéng)信就是要對(duì)說(shuō)過(guò)的話做過(guò)的事敢于承擔(dān)責(zé)任,,做到臺(tái)上臺(tái)下一種表現(xiàn),、圈里圈外一個(gè)樣。對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)尚且如此,,何況對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部了!古人云:“誠(chéng)信乃為人之本”,。作為共產(chǎn)黨員更應(yīng)該發(fā)揮好模范帶頭作用,在這方面做出表率,,樹(shù)立楷模。遇事先從大局考慮,、想集體,、想他人,最后想自己,。要積極做誠(chéng)信的擁護(hù)者和實(shí)踐者,,不論處在何種情況都必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),老老實(shí)實(shí)做人,、踏踏實(shí)實(shí)辦事,,真正的做到言行一致,表里如一,,只有這樣才能真正贏得人民群眾的支持和擁護(hù),,也才能在群眾中樹(shù)立起黨的光輝形象。
所謂規(guī)矩,,就是一定的標(biāo)準(zhǔn),、法則或習(xí)慣,。古人云:“無(wú)規(guī)矩不成方圓?!睕](méi)有規(guī)矩,,社會(huì)就會(huì)失去穩(wěn)定與和諧;沒(méi)有規(guī)矩,人就會(huì)失去約束與制衡,?;鶎痈刹渴屈h的干部隊(duì)伍的重要組成部分,其素質(zhì),、作風(fēng)和形象如何,,直接關(guān)系到人民群眾對(duì)黨的看法,對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的信心,,乃至影響到黨的整個(gè)形象,。因此,作為基層干部,,首先一點(diǎn)就是一定要懂規(guī)矩,。一要懂黨的規(guī)章。黨的規(guī)章是黨的建設(shè)運(yùn)行的基石,,是黨建工作有序運(yùn)轉(zhuǎn),、社會(huì)和諧發(fā)展的基本元素。因此,,在任何情況下都要堅(jiān)持黨性原則,,堅(jiān)持組織原則,堅(jiān)持按黨的規(guī)矩辦事,。二要懂組織工作規(guī)章,。要堅(jiān)持照章辦事,找準(zhǔn)位置,,不越軌,,不亂為。三要懂人情禮儀,。要知大知小,、知榮知辱、知是知非,、知美知丑,。明白哪些該做、哪些不該做,,哪些該說(shuō),、哪些不該說(shuō)。懂規(guī)矩是一種修養(yǎng),、是一種美德,,講規(guī)矩是品行和素質(zhì)的外在表現(xiàn),。當(dāng)然,懂規(guī)矩并不等于墨守成規(guī),、麻木守舊,。我們要的是在懂規(guī)矩基礎(chǔ)上的與時(shí)俱進(jìn)和開(kāi)拓創(chuàng)新。
紀(jì)律是綱紀(jì)法律,,是黨政機(jī)關(guān),、部隊(duì)團(tuán)體為了維護(hù)集體利益并保證工作正常進(jìn)行而制定的規(guī)章、條文,。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“加強(qiáng)紀(jì)律性,,革命無(wú)不勝?!蔽覀凕h之所以能帶領(lǐng)人民取得中國(guó)革命的偉大勝利,,除了正確的政治路線外,靠的就是鐵的紀(jì)律,。在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大進(jìn)程中,,基層干部更應(yīng)做嚴(yán)格遵守紀(jì)律的模范。一是要嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律,。做到在政治上,、思想上和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”重要思想,,對(duì)己清正,、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格,、對(duì)外平等,。二是要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律。民主集中制是我們黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,,也是根本的組織紀(jì)律,,違反集中指導(dǎo)下的民主和違反民主基礎(chǔ)上的集中,都是違反組織紀(jì)律的行為,。作為一名基層干部首要的就是帶頭遵守黨的組織原則,做到黨章規(guī)定的四個(gè)服從,,即個(gè)人服從組織,,下級(jí)服從上級(jí),少數(shù)服從多數(shù),,全黨服從中央,。三要嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律。要嚴(yán)格遵守《黨政干部選拔任用工作條例》規(guī)定的“十不準(zhǔn)”,,嚴(yán)格遵守組織工作的各項(xiàng)規(guī)定,,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),,切實(shí)做到不該看的不看,不該問(wèn)的不問(wèn),,不該說(shuō)的不說(shuō),,嚴(yán)防跑冒滴漏現(xiàn)象發(fā)生。堅(jiān)持辦事的動(dòng)機(jī)要純正,、做人的品德要端正,、處理事情要公正、邪惡面前要?jiǎng)傉?、身居要位要清正,。自覺(jué)把公道正派作為現(xiàn)實(shí)工作、生活中的職業(yè)道德要求,,落實(shí)到做一個(gè)正派公道的基層干部的標(biāo)準(zhǔn)和黨性修養(yǎng)上來(lái),,落實(shí)到體現(xiàn)黨和政府形象上來(lái),落實(shí)到踐行“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀上來(lái),。四是要嚴(yán)格遵守廉政紀(jì)律,。由于基層工作面對(duì)的是普通老百姓,基層干部要更加嚴(yán)格要求自己,,自覺(jué)遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,。要能夠經(jīng)得起考驗(yàn)、耐得住寂寞,、守得住清貧,、抵得住誘惑、熬得住艱苦,。蠅頭小利不能沾,、個(gè)人小“好”不能張、交往小“節(jié)”不能隨,。做到“心不貪,、身不懶、手不伸,、嘴不饞”,。特別是在交友方面,決不能義氣用事,,防止講感情而不顧事業(yè),、講靈活而丟掉原則,切實(shí)處理好朋友與工作,、廣交友與慎交友的關(guān)系,。防微杜漸、廉潔從政,,這樣才能身子正,、腰干直,、底氣足,無(wú)私無(wú)畏,、輕裝上陣,。
教師誠(chéng)信講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七
如果我們將學(xué)校比作一個(gè)道德機(jī)構(gòu),那么教師就是這個(gè)道德機(jī)構(gòu)的主體,,教師的素質(zhì)可謂至關(guān)重要,。一個(gè)學(xué)校的教育效果好不好,關(guān)鍵在于師德,。俗語(yǔ)道:“化學(xué)成俗,,基于學(xué)校,興賢育法,,責(zé)在師儒”,、“善之本在教,教之本在師”,、“智足以為源泉,,行足以為表儀,是謂之師,?!薄ⅰ把孕锌赡,?煞墩?,人師也”。教師既是正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀的積極傳播者,更是高尚品德的身體力行者,。在以德治教中,,教師既要以言傳道,更要以行垂范,,身教重于言教,。正因?yàn)槿绱耍瑤煹陆ㄔO(shè)可以說(shuō)是教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)工程,??陀^地說(shuō),我們的教師隊(duì)伍主流是好的,,是健康的,師德水準(zhǔn)也是高的,。但是,,我們也應(yīng)清醒地看到教師隊(duì)伍中仍存在著一些令人憂慮的現(xiàn)象:有的教師安于現(xiàn)狀,,對(duì)自己要求標(biāo)準(zhǔn)不高,工作中缺乏主動(dòng)性和內(nèi)驅(qū)力;有的教師敬業(yè)精神不強(qiáng),,對(duì)學(xué)生缺乏熱情和責(zé)任心,,只管照本宣科,不管學(xué)生會(huì)不會(huì),,上班來(lái),,下班去,把教師職業(yè)做為謀生掙錢的手段;有的教師言語(yǔ)不雅,,行為粗俗,,衣著服飾、舉止言行,,不注意教師的職業(yè)特點(diǎn);有的教師不尊重學(xué)生,,對(duì)學(xué)生任意挖苦、諷刺,、辱罵,,損害學(xué)生的人格,刺激學(xué)生的自尊心,,甚至體罰,、變相體罰學(xué)生,傷害學(xué)生;有的教師忘記了自己是人民教師,,一切向錢看,,以自己的學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行有償家教,向家長(zhǎng)索要錢物,。凡此種種,,雖然是個(gè)別、局部的現(xiàn)象,,但仍反映出教師隊(duì)伍中師德的差距,。
冷靜分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因,我們不難發(fā)現(xiàn)這與改革所帶來(lái)的各種思潮影響有關(guān),。一些教師抵擋不住拜金主義,、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的巨大沖擊,,以致奉獻(xiàn)精神動(dòng)搖了,,師德的觀念淡薄了,由此造成師德水準(zhǔn)的下降,。而一些地方的教育主管部門(mén)忽視了對(duì)教師隊(duì)伍的師德教育也是造成師德水準(zhǔn)的下降的原因之一,。那么,我們應(yīng)該如何來(lái)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德教育,使教師具備較好的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾方面:
其一,,要建立一套完善的有利于促進(jìn)師德水平提高的評(píng)價(jià)體系,。師德的評(píng)價(jià)和考核,應(yīng)根據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)制定,。師德的最高境界是愛(ài)崗敬業(yè),、教書(shū)育人、為人師表,,這三句話也是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心要求,。所謂愛(ài)崗敬業(yè)是高度的工作責(zé)任心和認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度;所謂教書(shū)育人是指具有正確教育思想,面向全體學(xué)生,,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展;所謂為人師表是自身文明高尚,,能做到這些就是完美的教師形象,也可以說(shuō)是師德的楷模,,這是我們師德建設(shè)的方向和目標(biāo),。在實(shí)踐中,我們應(yīng)倡導(dǎo)教師向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn),,用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己,。并據(jù)此作為對(duì)教師師德評(píng)價(jià)和考核的內(nèi)容。如果有教師違反,,就要受到相應(yīng)的`處罰,,包括影響?yīng)劷鸬陌l(fā)放,工資的提升,,取消評(píng)優(yōu)資格,,不能晉升職務(wù),直到剝奪教師身份,,受到法律制裁,。
其二,要進(jìn)一步加強(qiáng)新時(shí)期教師隊(duì)伍的師德教育,。具體來(lái)說(shuō)就是以弘揚(yáng)民族精神和高尚師德為主旋律,,強(qiáng)化師德觀念,改革和加強(qiáng)師德教育,。同時(shí),,要進(jìn)一步加強(qiáng)師德教育宣傳工作。大力宣傳教師教育事業(yè)在科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中的重要意義和特殊地位;宣傳新時(shí)期教師教育的先進(jìn)理念和發(fā)展方向;宣傳教師應(yīng)該具備的師德水準(zhǔn),,努力營(yíng)造教師隊(duì)伍注重師德培養(yǎng)的良好氛圍,。
其三,要大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍的繼續(xù)教育和培訓(xùn)工作,,努力提升教師隊(duì)伍的師德水準(zhǔn),。俗話說(shuō)得好:“教師要給學(xué)生一杯水,,首先自己必須得有一桶水?!苯虝?shū)育人是教師的天職,,教書(shū)是手段,育人是目的,。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,,而應(yīng)是一個(gè)“教育家”,是“人類靈魂的工程師”,。這就要求教師必須具備高度的師德素養(yǎng)和水準(zhǔn),。要想具備如此的水準(zhǔn),就必須不斷加強(qiáng)對(duì)自己的繼續(xù)教育和培訓(xùn),。在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中要以“新理念,、新課程、新知識(shí),、新技術(shù)”為重點(diǎn),,同時(shí)注重對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)和心理素質(zhì)的教育,以盡快提高教師隊(duì)伍的師德水平,。
振興民族的希望在教育,,振興教育的希望在教師。提高教師的素質(zhì),,重視師德修養(yǎng),,可以說(shuō)是事關(guān)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵之舉,具有極其深遠(yuǎn)的意義,。當(dāng)代教育家陶行知所得好:“捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去”。作為教師就應(yīng)該具備這樣的崇高精神境界和良好的師德素養(yǎng),。
總之,,良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,,是教書(shū)育人的一種動(dòng)力,。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,,每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,。只有這樣,才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù),,才能托起新中國(guó)明天的太陽(yáng)!
教師誠(chéng)信講座心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八
當(dāng)今社會(huì),,隨著科學(xué)技術(shù),、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步,人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn),,各行各業(yè)都在提倡“誠(chéng)信”,,“誠(chéng)信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會(huì),、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,,一種生存的法則,一種對(duì)人的品質(zhì)的基本要求,。教育更是如此,,誠(chéng)信教育已深入學(xué)生成長(zhǎng)的各個(gè)方面、各個(gè)階段,。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生,,以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生,以自己完美的人格力量去感化學(xué)生,。一個(gè)人從幼兒長(zhǎng)大成人,,教師對(duì)其的影響力是最重要的,教師的氣質(zhì)性格,、行為習(xí)慣,、處世方法、人生態(tài)度,、精神追求等等都或多或少對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,。從幼兒園的兒童到大學(xué)生,都有模仿教師的行為傾向,,這就是學(xué)生的“向師性”,。要使“對(duì)自己誠(chéng)信、對(duì)他人誠(chéng)信,、對(duì)家庭誠(chéng)信,、對(duì)社會(huì)誠(chéng)信、對(duì)國(guó)家誠(chéng)信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求,,樹(shù)立教師的誠(chéng)信形象變得刻不容緩,。
當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問(wèn)題越來(lái)越引起社會(huì)的關(guān)注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠(chéng)信的缺失,。受此影響,,教育行為中也或多或少存在誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。因此,,我們更應(yīng)講究“誠(chéng)信”,。
做一名誠(chéng)信的教師,一是對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)誠(chéng)信,,在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé),,在與家長(zhǎng)積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對(duì)孩子的教育和培養(yǎng),;二是對(duì)職業(yè)誠(chéng)信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),,而且也沒(méi)有打算或者沒(méi)有能力去改變,,那與其每天在抱怨郁悶中度過(guò),不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作,。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé),,熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè),,以高度的事業(yè)心,、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺(jué)體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去,。同時(shí)作為學(xué)校的一份子,不管出于什么原因,,我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來(lái)越好,,因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,參與學(xué)校的教育改革活動(dòng),,為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策,,不管在什么地方,小到一言一行,,我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到我是北小的一名老師,。其實(shí)愛(ài)我們的學(xué)校也就是愛(ài)自己,一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,,我們還能奢望他會(huì)做些什么呢,?我說(shuō)這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺(jué)得這是一個(gè)人做人的根本,、做人的底線,。誠(chéng)信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵,而教師之間的合作精神對(duì)于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要,。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作,,還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長(zhǎng)的合作,、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等,,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,,明顯地具有外在的約束力,,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,,畢竟是一種外在于主體的要求,,只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為,,實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí),這種規(guī)范對(duì)于教師主體才有價(jià)值,,才能成為教師的內(nèi)在追求,,真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。
也許大家會(huì)說(shuō),,我都做這么多年老師了,,都成慣性了,早就知道應(yīng)該怎么做了,,但當(dāng)我們靜下心來(lái)認(rèn)真地想想,,我們真的用心做了嗎?或者說(shuō)我們對(duì)待我們的工作真的很真誠(chéng)嗎,?還是僅僅為了工作而工作,?我們真的是在享受工作,享受生命嗎,?我知道做到這些很難,,因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾,,當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源,,我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些,再試著去改變一些,,加強(qiáng)自我改造,、自我鍛煉、自我陶冶,、自我培養(yǎng)的積極性,,并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn),、對(duì)照,、檢查、反省的過(guò)程中不斷加深對(duì)“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識(shí),。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者,,這個(gè)世界的守望者,人類心靈的守護(hù)神,。讓我們共同努力,!讓平庸的生命,因?yàn)榕Χ剩?/p>