演講稿具有宣傳,，鼓動,，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點,，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。
幼兒園勞動最美演講稿三分鐘篇一
大家好,！
我是xx班的xx,，非常榮幸的能夠在這里講話，今天我要演講的主題是“崇尚勞動尊重勞動”,，勞動是我們應(yīng)該要尊重的,，我們也應(yīng)該要崇尚勞動，要養(yǎng)成勞動的好習(xí)慣,，平時多做事,，少說話，身為一名學(xué)生,，這是我們應(yīng)該要的有的態(tài)度,，要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和習(xí)慣。
從小父母就教育我們要勤勞,，做一個勤勞的人是非常有必要的,，農(nóng)耕時代的先民們，辛勤的勞作，早出晚歸,，有條不紊的揮舞著手臂,，勤勞耕作，播種,，收割,，有著這個過程，才讓生命得到的發(fā)展延續(xù),。在我們的生活當(dāng)中,，有很我們值得學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，換個思路來想,，學(xué)習(xí)也是一種勞動,，付出了努力才有收獲，勞動也是如此“一份耕耘,，一份收獲”,，所以我們應(yīng)該和周圍的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)，他們是我們學(xué)習(xí)的對象,，也是應(yīng)該要推崇,，我們作為一名學(xué)生，要有好的素養(yǎng),，只有掌握更多的知識,，我們才能夠做出更多的貢獻(xiàn)。
包括我們平時在生活當(dāng)中,，應(yīng)該要養(yǎng)成好的習(xí)慣,，多多去做一些家務(wù)，幫媽媽承擔(dān)一些,，自己能夠力所能及的事情,，還是不要動不動就需要幫助，打掃衛(wèi)生就是一個非?；镜氖虑?，在吃完飯之后，主動的洗碗,，這是應(yīng)該要去養(yǎng)成的好習(xí)慣,，在這方面還是應(yīng)該要認(rèn)真去接觸好的，在學(xué)校的時候也是應(yīng)該如此,，積極的打掃衛(wèi)生,，做事情的時候積極的一點，幫助老師,，幫助同學(xué),，養(yǎng)成全面好的素養(yǎng)，除了這些之外，我們也應(yīng)該尊重勞動,，在我們生活當(dāng)中,，有非常的勞動者，清潔工,、環(huán)衛(wèi)工人,、農(nóng)民工等等，他們的精神都是我們需要學(xué)習(xí),，是無上光榮的勞動者,。
同學(xué)們，讓我們行動起來,，認(rèn)真的去做好這些,，遵守相關(guān)的規(guī)定，要向周圍好的同學(xué)學(xué)習(xí),，但是在學(xué)校還是能夠偶爾看到,，不尊重別人的勞動行為,，比如說浪費(fèi)糧食,，要知道每一顆糧食都是農(nóng)名伯伯的幸苦勞作得來的，我們應(yīng)該要認(rèn)識到了這一點,，再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn),，確實這是非常不好的，別的同學(xué)幸苦的打掃衛(wèi)生,，把學(xué)校打掃的干干凈凈,，但是這樣也是非常不好的，我們應(yīng)該要提高自己的素質(zhì),，作為一名學(xué)生更加應(yīng)該如此,，不僅僅要尊重勞動，我們應(yīng)該要從自己做起,，養(yǎng)成一個勞動的好習(xí)慣,，同學(xué)們，快點行動起來吧,。
幼兒園勞動最美演講稿三分鐘篇二
親愛的同學(xué)們：
大家上午好,！
從古至今，中華民族都是一個勤勞的民族,。從山間野老“晝出耘田夜績麻,，村莊兒女各當(dāng)家”到富人雅士“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”,，任何一種幸福無一不來源于勞動,。可以說，勞動成就了中華民族的偉大稟性,，勞動也創(chuàng)造了歷史上一個又一個輝煌的時代,。
然而，進(jìn)入到現(xiàn)代社會,，人們卻在對待勞動的問題上出現(xiàn)了分歧,。大人們常常是在公司干了一天的活，在家還要接著忙,，很少有屬于自己的休息時間,，而孩子們則從原來的“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”到現(xiàn)在只知道玩游戲?qū)懥?xí)題,，連掃地,、洗碗甚至是幫忙拿個東西也變得不愿意了。這樣的社會現(xiàn)象又怎能響應(yīng)習(xí)近平總書記“擼起袖子加油干”的號召,，又怎能不叫人掩面嘆息呢,？
在剛剛結(jié)束的20xx年高考作文材料中，列舉了三種不愿意勞動或者不理解勞動的現(xiàn)象,，有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙,，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快,，勞動的事,，以后可以交給人工智能啊,！”也有的說：“勞動這么苦,，這么累，干嗎非得自己干,？花點錢讓別人去做好了,！”這些其實都是為自己不愛勞動找借口的托詞，不值一駁,?！蹲髠鳌分姓f，“民生在勤,，勤則不匱”,，意思是老百姓的幸福生活來源于勤奮勞動，只要愿意勞動,，家里的用度就不會匱乏,。《詩經(jīng)》中則描述了古人熱愛勞動的場景,，“夙興夜寐,，灑掃庭內(nèi)”,，可見，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，綿延至今,。
對此，我今天在這里想倡議復(fù)興中學(xué)的全體同學(xué)們,，“熱愛勞動,，從小做起，從我做起”,。特發(fā)出以下幾點建議：
一,、“民生在勤，勤則不匱”,。我們應(yīng)該加入到家庭勞動中去,，這樣不僅勞動了，還積累了自己的財富,，也能讓長輩們輕松一些,，同時也傳承了中華民族的優(yōu)良美德，豈不是一舉四得的大好事,。
二,、多做一些公益勞動。習(xí)近平總書記曾在新年致辭中講到：“這個時候,，快遞小哥,、環(huán)衛(wèi)工人,、出租車司機(jī)以及千千萬萬的勞動者,，還在辛勤勞作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者,、守護(hù)者,，大家辛苦了”。也許我們無法幫助出租車司機(jī)開車,，但我們能幫助環(huán)衛(wèi)工人撿起地上的每一點垃圾,，能幫助快遞小哥減輕負(fù)擔(dān)，自己去買東西,，減少不必要的消費(fèi),。
三、不依賴于人工智能,。人工智能是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的,，自然是我們來掌控。而哪些依賴于人工智能去做家務(wù)勞動的人,，正所謂“一屋不掃何以掃天下“,，難道這些人以后當(dāng)上了大老板,，也是事事都需要人工智能做嗎？所以,，我們只能將人工智能看作我們生活中的幫手而已,，一切事情還得自己親自動手做。
同學(xué)們,，趕緊行動起來,，勞動起來吧！讓勞動星火代代相傳,！
我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家！
幼兒園勞動最美演講稿三分鐘篇三
同學(xué)們：
大家好,！我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生,，今日我的演講主題是“勞動”。
縱歷史而觀,，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中,，也正是因為勞動，具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造,，精神世界不斷被開墾,，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當(dāng)下時代鮮明有別于原始海洋世界,，當(dāng)下時代為“人化”世界,。
勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩,，為社會插入了一張嶄新的幻燈片,。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的,。人工智能本身就是凝結(jié)勞動的物質(zhì)載體,，基于人類勞動基礎(chǔ)而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序,，是從人的勞動實踐中抽取而出,。不管是生產(chǎn)智能化也好，機(jī)器人寫作也罷,，人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動所服務(wù),。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸,。
因此,，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延,。而于當(dāng)下,，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展,，還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化：機(jī)械勞動的比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升,。但無論如何,，腦力勞動以機(jī)械勞動為基礎(chǔ)，機(jī)械勞動以腦力活動為指導(dǎo),。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼,，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí),，已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動基礎(chǔ)便無暇顧及其他,，任懶怠與偏執(zhí)叢生。
而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的`立足點,。但究其本質(zhì)來說,，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通,。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換,，仍是需耗費(fèi)自身勞動量換得勞動所得，從而進(jìn)行下一輪的”勞動置換“,。分工勞動不該成為懶怠的借口,，將勞動拉下社會的平臺。
因此我們不妨思考一下,，即使是在當(dāng)下電子時代,，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然,，答案是否定的,。勞動并不會消亡，只是在社會中進(jìn)行性質(zhì),、形式的轉(zhuǎn)換,。
但當(dāng)下,，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā),。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動,，孰不知其最終仍將會波及自身,。在這里，我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動精神”,，響應(yīng)號召,，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結(jié)合,，共同傳承美好品德,。最終,，社會主義“大同社會”的美好藍(lán)圖將會通過勞動轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始,，理解勞動,，尊重勞動，踐行勞動,！
我的演講完畢,，謝謝大家！
