將中國(guó)由體育大國(guó)建設(shè)為體育強(qiáng)國(guó),，不僅僅是為國(guó)爭(zhēng)光的體育健兒們的事,，更是我們千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的責(zé)任,，將體育納入高考就是一個(gè)信號(hào),，我們要更加的注重體育，提高國(guó)民的身體素質(zhì),。以下是小編為大家整理的關(guān)于將體育納入高考800字議論文范文三篇,，供大家參考,。

體育納入高考的作文800字議論文1

體育入高考 減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)

中國(guó)教育報(bào)開(kāi)設(shè)了“體育是否該納入高考”專欄，關(guān)于“體育是否該納入高考”的問(wèn)題,，我的觀點(diǎn)是該納入高考——體育入高考,，減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)。

從學(xué)生方面說(shuō),，體育入高考,，能達(dá)到減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)的目的。

從中考體育考試就可以看出,，自從中招考試加試體育以來(lái),，學(xué)生開(kāi)始重視體育鍛煉，不少學(xué)生在業(yè)務(wù)時(shí)間還加強(qiáng)體育鍛煉,。比如,，有的同學(xué)在周末、假期自覺(jué)參加體育鍛煉,，文化課的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相應(yīng)減輕,，身體素質(zhì)在逐漸提升,。因?yàn)轶w育入高考,，學(xué)生要進(jìn)行必要的體育鍛煉，教育部門(mén)在設(shè)計(jì)學(xué)業(yè)任務(wù)時(shí)就會(huì)預(yù)留出體育鍛煉的時(shí)間,，課業(yè)負(fù)擔(dān)自然會(huì)減輕一些,，不然，怎么有時(shí)間去進(jìn)行體育鍛煉?

從學(xué)校方面說(shuō),，體育入高考,，能使學(xué)校的課程設(shè)置得到保障。

現(xiàn)在有的學(xué)校為了片面提高升學(xué)率,，任意壓縮非高考科目的課程設(shè)置,，擠占了體育課的節(jié)次，無(wú)形中增加了我們的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),。若將體育納入高考,，受考試指揮棒的影響，也會(huì)倒逼人們重視體育,，社會(huì),、教育行政部門(mén)、學(xué)校,、學(xué)生,、家長(zhǎng)、老師各方就不得不重視體育課,，體育課的時(shí)間便會(huì)得到保障,。

過(guò)去我們總說(shuō)體育課流于形式，是因?yàn)樾姓块T(mén)疏于監(jiān)管。其實(shí),，只要體育被納入高考,，學(xué)校就會(huì)按課程標(biāo)準(zhǔn)排課，由于需要和其他科目一樣考試,，因此不督察也能保證課程質(zhì)量,。

對(duì)于體育入高考，要想真正達(dá)到減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)的效果,，還需從根本上解決問(wèn)題,。

高考競(jìng)爭(zhēng)的“劇場(chǎng)效應(yīng)”之所以愈演愈烈，關(guān)鍵還是在于要拿高分,，要考好大學(xué),。所以要想真正實(shí)現(xiàn)“體育入高考，減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)”這一目標(biāo),，就必須讓體育和語(yǔ)文,、數(shù)學(xué)一樣有分?jǐn)?shù)上的競(jìng)爭(zhēng)力，甚至讓體育達(dá)標(biāo)成為錄取的硬杠,，讓家長(zhǎng)和老師的眼睛不僅要盯著文化分,，也要盯緊體育分。最近幾年清華大學(xué)游泳不過(guò)關(guān)不允許畢業(yè)的措施,，就十分值得推廣,。

“體育入高考”是當(dāng)下切實(shí)可行之舉，有必要先做起來(lái),，再輔以其他舉措,，如此我們就有理由相信，它會(huì)起到“減負(fù)強(qiáng)體質(zhì)”的作用,，也會(huì)加快建設(shè)健康中國(guó)的步伐!

我們期待著!

體育納入高考的作文800字議論文2

“天行健,，君子以自強(qiáng)不息。”現(xiàn)代社會(huì)對(duì)物質(zhì)生活的極大滿足和對(duì)人的過(guò)度呵護(hù)似乎正逐漸蠶食人強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的精神,，孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機(jī),。筆者以為，若要光復(fù)人類之尊嚴(yán),，重鑄奮發(fā)向上的社會(huì)意識(shí),，凝聚國(guó)家力量，唯有人人成為自強(qiáng)者,。

依照慣有共識(shí),，強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是肉體強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一，弱者反之,。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并,，肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效,，而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會(huì)重視。

相較于過(guò)去,，于今自強(qiáng)的主體更多在于青年,。

分辨強(qiáng)者與弱者，一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位,。大多數(shù)情況下,，“人非生而知之者”，人們往往并非生為強(qiáng)者,。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能,，但若濫用其強(qiáng)，反而會(huì)成為精神上的弱者,。弱者難以得到小幾率的上天眷顧,，難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源,，人本能地具有慕強(qiáng)心理,，為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán)，必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐,，即為自強(qiáng)之心,。弱者心自強(qiáng)，他們不允許命定局限成為自我約束,，故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變,，實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū),，磨礪自己的身體和意志,，才是健康而完全的人。

與此同時(shí),，自強(qiáng)的人類群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì),，進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)家力量。人作為不可或缺的社會(huì)因子,，自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)的歷史重任和社會(huì)使命,。溯流徂源，早在民國(guó)初年,，積弱已久的中國(guó)社會(huì)早已暴露出弊病良多,。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的中國(guó)青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云,，中國(guó)政府也因此唯唯諾諾,，毫無(wú)底氣。值此緊迫關(guān)頭,，毛澤東發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告,，振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī)，魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性,，毅然棄醫(yī)從文,，奔走于新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖，喚醒昏睡的中國(guó)社會(huì),，激勵(lì)覺(jué)醒的中國(guó)雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林,。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革,，唯有自強(qiáng)者,。

那么，何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路?以筆者硁硁之見(jiàn),，“弱”的認(rèn)識(shí)與自我評(píng)判和社會(huì)認(rèn)同有緊密聯(lián)系,。既然人并不能生而為至強(qiáng)，也不能生而為至弱,，人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變,，根本上應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有清晰的。認(rèn)識(shí),。過(guò)度的悲觀將把人類引向尼采預(yù)言的“末人”,，同時(shí)過(guò)溢的自我意識(shí)也符合陀思妥耶夫斯基對(duì)“地下室人”的定義，超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇,，成為一種扭曲的病態(tài)敏感,，反被其所害。因此,，我們應(yīng)依靠主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化,，兼顧身體與精神的必要鍛煉，成為真正的自強(qiáng)者,。

“命定的局限盡可永在,，須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺。”強(qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心,，吾輩青年必奮發(fā)向上,，自我錘煉，以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn),，有一番作為,。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!

體育納入高考的作文800字議論文3

眺望歷史的靄靄煙云,，康有為正慷慨揮毫,，“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)民，強(qiáng)民必先強(qiáng)體,。”是的,，欲鑄造輝煌的泱泱大國(guó),，需要你我每一顆礫石的堅(jiān)毅。

時(shí)代的浪潮拍打社會(huì)的水車(chē),，一切欣欣向榮地迭代著,。然而，在繁盛的外表下,，仍存在掩不住的層出的問(wèn)題,。青少年肥胖率飛漲，近視率飆升,，體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”,，不可不讓人為之心憂。“佛系青年”大行其道,，喪系文化蔓延,，精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強(qiáng)健個(gè)體的必要性,，在這樣的時(shí)代語(yǔ)境里極為突出,。

強(qiáng)個(gè)體，必先強(qiáng)其筋骨,。如果人生是弩,，我們要把自己鍛成最硬的柄，最韌的弓,。舊有愛(ài)因斯坦堅(jiān)持徒步走到皇宮;今有鐘南山不輟鍛煉,，換來(lái)奔波在一線的身體底氣。強(qiáng)健的體魄是源頭活水,，是高塔下的累土,，是無(wú)數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的,，便常常帶來(lái)精神的頹靡,，成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見(jiàn),，強(qiáng)健的體魄能為個(gè)人的生命燃起不熄的火把。

筋骨構(gòu)成支架,，精神卻是填充血肉,。王開(kāi)嶺曾說(shuō)，“即使還在匍匐,，也要一寸一寸地前進(jìn),。”精神的生生不息，能夠讓我們的血更澎湃,，生命更充盈,。我們不能否認(rèn),，萬(wàn)物生而不齊，體格上的缺陷或難避免,，而精神上的站立卻從不被桎梏,。史鐵生在壯年失去了他的雙腿，再也無(wú)法奔跑在秋日的公園,，無(wú)法為了理想奔走呼號(hào),。但他執(zhí)起筆，扶正自己的志氣,，寫(xiě)下了“命定的局限盡可永在,，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”,。中國(guó),，正是有了像這樣的精神之焰，一步一步站立著走到了現(xiàn)在,。

處于百年之唯有大變局,，歷史三峽風(fēng)雨飄搖。疫苗還未全世界普及,，病毒卻多處變種;中東戰(zhàn)事看似減息,，實(shí)則暗流洶涌;國(guó)際關(guān)系空前承壓，中國(guó)面前,，有著遠(yuǎn)比過(guò)去五千年面臨過(guò)的所有一切更艱難的挑戰(zhàn),。

然而，毛澤東有言,，“生而強(qiáng)者不必自喜也,，生而弱者不必自悲也。”,。這世上從來(lái)沒(méi)有能永遠(yuǎn)驕傲跋扈的強(qiáng)者,，也不會(huì)有永遠(yuǎn)處于下風(fēng)的弱者。憶古,，流光溢彩的阿房宮毀于一炬;望今,，曾被排擠于世界外交行列外的中國(guó)愈加強(qiáng)大。我們不該喪失希望,，而該凝聚起滾石上山的力量,。不息的鍛煉可以強(qiáng)健筋骨，抵御肉體上受到的威脅;而不渝的追求可以推動(dòng)國(guó)家發(fā)展車(chē)輪滾滾向前,，釀造出最美的中國(guó)偉夢(mèng),。

“人者，動(dòng)物也,，則動(dòng)尚矣,。”我們青年是萌動(dòng)的百卉,，是新發(fā)于硎的利刃，是中國(guó)唯一的接班人,。唯有每個(gè)能動(dòng)個(gè)體的自強(qiáng),，才能頂起強(qiáng)盛的國(guó)家。我們不僅要鍛煉我們的體魄,，更要淬煉我們的品格,，在涅槃的烈火里，燃出盛大而嶄新的中國(guó),。

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