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請(qǐng)問端午節(jié)的來(lái)歷篇1

端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié)、龍舟節(jié),、龍日節(jié),、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié),、天中節(jié)等,，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,。

端午是中國(guó)的端午節(jié)，原為古代先民選擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的節(jié)日,。由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午抱石跳汨羅江自殺,，后來(lái)又將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥,、曹娥和介子推的說法,。

一般而言，端午節(jié)起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀,，注入夏季時(shí)令的“祛病防疫”時(shí)尚,，將端午視為“惡月惡日”，起源于北方,，附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物,，最終形成了今天端午節(jié)的文化內(nèi)涵。

請(qǐng)問端午節(jié)的來(lái)歷篇2

《端午日賜衣》　唐·杜甫

宮衣亦有名,，端午被恩榮,。細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕,。

自天題處濕,，當(dāng)暑著來(lái)清。意內(nèi)稱長(zhǎng)短,，終身荷圣情,。

《端午》　唐·李隆基

端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng),。鹽梅已佐鼎,，曲糵且傳觴。

事古人留跡,，年深縷積長(zhǎng),。當(dāng)軒知槿茂，向水覺蘆香,。

億兆同歸壽，群公共保昌,。忠貞如不替,，貽厥后昆芳。

《浣溪沙》　宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈,。明朝端午浴芳蘭,。流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂,，小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年,。

《乙卯重五詩(shī)》　宋·陸游

重五山村好，榴花忽已繁,。粽包分兩髻,，艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,，羸軀亦點(diǎn)丹,。日斜吾事畢，一笑向杯盤,。

《喜遷鶯·端午泛湖》　宋·黃裳

艤彩舫,，看龍舟兩兩，波心齊發(fā),。奇絕,。

難畫處，激起浪花,，飛著湖間雪,。

畫鼓喧雷，紅旗閃電,，奪罷錦標(biāo)方徹,。

《永遇樂·端午》　宋·晁補(bǔ)之

朱顏老去，清風(fēng)好在,，未減佳辰歡聚,。

趣臘酒深斟，菖蒲細(xì)糝,，圍坐從兒女,。

還同子美，江村長(zhǎng)夏,，閑對(duì)燕飛鷗舞,。

請(qǐng)問端午節(jié)的來(lái)歷篇3

民間的說法是端午節(jié)后第一場(chǎng)雨，便可以將彩繩摘下扔到雨水中飄走,，以象征遠(yuǎn)離邪惡,、煩惱和疾病，憂愁,，但希望大眾不要隨地亂扔,，最好拋到僻靜處的雨水中，以免影響環(huán)境,、增加環(huán)衛(wèi)工人工作量,。制成的五彩線佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上,，也可以系在腳脖上,。又有一說如果小孩還沒滿一歲,，就只系紅色的彩線。端午節(jié)除了帶五彩繩的習(xí)俗外,，還有掛小辣椒,、老虎鞋，孩子頭上寫上王字,，這樣孩子不鬧,，也是為了驅(qū)除災(zāi)害、瘟疫,，保佑孩子平安健康長(zhǎng)大,。

請(qǐng)問端午節(jié)的來(lái)歷篇4

開頭、初始

從字面上來(lái)講,，端午還有“端五”,、“重五”、“重午”等名稱,。端,，古漢語(yǔ)有開頭、初始的意思,，稱“端五”也就如稱“初五”,。古人習(xí)慣把五月的前幾天分別以端來(lái)稱呼。

“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風(fēng)土記》,。書中說：“仲夏端午謂五月五日也,，俗重此日也，與夏至同,?！睆淖置嫔蟻?lái)講，端午還有“端五”,、“重五”,、“重午”等名稱。端,，古漢語(yǔ)有開頭,、初始的意思，古人習(xí)慣把五月的前幾天以“端”來(lái)稱呼,，如稱“端五”,，也即“初五”。