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華山講解稿 詠華山課文有聲朗讀篇一

《詠華山》是一種新的課型——“文包詩”,。課文敘述了寇準(zhǔn)跟先生登華山時詠詩贊華山的事，描繪了華山的雄偉壯麗,，也贊揚了寇準(zhǔn)的聰明,，有才華,。課文語言簡潔,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，文中插圖形象鮮艷。針對新大綱對一年級閱讀教學(xué)的要求,，結(jié)合學(xué)生的年齡特點,，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)的重難點：

1、能流利,、有感情地朗讀課文,。

2、理解課文,，使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗,，激發(fā)學(xué)生學(xué)好語文，用好語文,。

3,、學(xué)會“間、歲”兩個生字,，理解本課新詞,。

對課文第二自然段詩文的體會領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點，也是難點,。

根據(jù)《新課標(biāo)》的要求,，結(jié)合學(xué)生的年齡特點、興趣愛好以及認(rèn)知規(guī)律,。教學(xué)中采用以下方法：

1,、情境教學(xué)法。用畫面呈現(xiàn)華山的景色,，用語言描繪登山的真情實感,，用音樂渲染寇準(zhǔn)“詠華山”的情境，使學(xué)生入情入境,，由境生情。從而感受到華山的雄偉壯麗,，并能詩文對照,，體會古詩的意思。另一方面,，《新課標(biāo)》指出：學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,。為此,，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生動腦找一找“華山的景色”，動手貼一貼“華山的景色”,，動口讀一讀“華山的詩”等學(xué)生樂于接受并能享受其間的情境,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造鮮活的課堂氛圍,，讓每個學(xué)生都積極主動地參與到語文學(xué)習(xí)活動中,，感受成功的快樂。

2,、朗讀感悟法,。《新課標(biāo)》指出：閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,，在讀中感悟,，培養(yǎng)語感，受到感情的熏陶,。在教學(xué)中,，運用語言渲染、引導(dǎo)想象,、媒體創(chuàng)設(shè),，表演等多種教學(xué)策略，鼓勵學(xué)生讀書,、發(fā)現(xiàn),。并注重朗讀訓(xùn)練的方式方法，如比賽讀,、表演讀等,，讓學(xué)生在讀中體會，讀中激情,，讀中感悟,，在讀中加深理解和體驗并受到美的熏陶。

課堂氣氛的營造至關(guān)重要,，良好的氣氛更易讓學(xué)生入情,、入境，產(chǎn)生心靈的共鳴,，尤其導(dǎo)入語所起的作用,，是不容忽視的。在課一開始,，我先跟學(xué)生回憶課文的主要內(nèi)容,，緊接著我說“華山可是一座很有名的山呀！你們想去看看嗎,？我們這節(jié)課就跟著小寇準(zhǔn)和先生一塊去登華山好嗎,？”頓時讓學(xué)生有身臨其境之感,，學(xué)生的積極性被調(diào)動起來，課堂上的氣氛也輕松愉快,。

（一）第二自然段

課文的第二自然段是學(xué)習(xí)重點,，也是難點。學(xué)習(xí)本段,，既要讓學(xué)生領(lǐng)悟本段的文,，又要讓學(xué)生把詩和文聯(lián)系起來，借文悟詩,。我做了如下的安排：

這一段中的文,，無論是寫爬山，還是寫山頂景觀,，都緊扣一句話“?。∪A山真高??！”。那該如何讓學(xué)生真切地體會到華山的“高”,，讀出華山的“高”呢,？

在教學(xué)中，我抓住課文中描寫山頂景觀的句子突破這一難點,。以問題“站在華山上,，小寇準(zhǔn)和先生看到了什么？”讓學(xué)生動腦找一找描寫“華山景色”的句子,，其間還讓學(xué)生動手貼一貼“華山的景色”,，比如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山、太陽,、白云”等,，在不斷的互動下，使學(xué)生沉浸在課文的情境中,，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，營造了鮮活的課堂氛圍，讓每個學(xué)生都積極主動地參與到語文學(xué)習(xí)活動中,?！缎抡n標(biāo)》指出：閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中感悟,，培養(yǎng)語感,，受到感情的熏陶。

因此,，我還讓學(xué)生在以上基礎(chǔ)上充分地讀,，通過抓住關(guān)鍵詞語“除了、都,、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,、那么”等品讀感悟。然后以問題“為什么遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都跑到自己的腳下,，白云也跑到山下面了,，太陽公公離我們那么近？”自然而然的引出關(guān)鍵句“??！華山真高啊,！”,，接著以個人讀、比賽讀等多種形式,，反復(fù)欣賞體味,，入其境，悟其情,，真切地體會到華山的“高”并讀出華山的“高”,。讀完后，我讓學(xué)生說說“爬這么高的山,，容易嗎,？”從而引出句子“他們沿著山路艱難地爬上山頂?！斌w會登山的艱難,。

通過上一部分“文”的教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境地體驗到華山的“高”,。我抓住寇準(zhǔn)的激動,、驚訝的心情展開追問“小寇準(zhǔn)看到這幅美景心情怎么樣？”讓學(xué)生想象寇準(zhǔn)的心理,。隨后我說“小寇準(zhǔn)的心里非常激動,，再也控制不住自己的感情情不自禁地吟誦起古詩《詠華山》?！蓖ㄟ^借助學(xué)生的內(nèi)心體驗,，自然的引出了古詩。

《新課標(biāo)》指出：閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受,、理解 ,、欣賞和評價能力，閱讀教學(xué)不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。本著這條原則,，我在教學(xué)古詩時安排了這樣的流程：第一步：要求學(xué)生讀得流利,，讀得有節(jié)奏。第二步：要求學(xué)生能讀懂,。讓學(xué)生找一找第二自然段中哪兩句話就是詩意,。并稍加點撥“齊、舉,、回首”的意思,。第三步：要求學(xué)生讀得有韻味，有感情,。在教學(xué)中,，始終貫穿一個“讀”字，瞄準(zhǔn)一個“悟”字,，讓學(xué)生在一讀,、二讀、三讀中盡情地讀,，在讀中感悟,，在讀中加深理解和體驗并受到美的熏陶。

（二）第三,、四自然段

等學(xué)生讀好古詩后,，我也入情入境地學(xué)先生的樣子“好詩！好詩,！”,，抓住關(guān)鍵詞“好詩、連連點頭,、稱贊”讀好第三自然段,，明白先生為什么要稱贊寇準(zhǔn)。接著,，我問“這么好的詩,，寇準(zhǔn)幾歲就寫出來了？”讓學(xué)生感受到寇準(zhǔn)的聰明才華,。

我回到課題指出：用詩來贊美華山就叫——《詠華山》,。然后配樂讓學(xué)生齊讀全文?！缎抡n標(biāo)》提倡整塊閱讀,。這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、聯(lián)系性,。在媒體播放的音樂聲中,，學(xué)生再次進入文本，把前面讀書過程中的感受用自己的有聲言語盡情地表達了出來。最后,，我簡介華山的情況,。讓學(xué)生認(rèn)識到我們祖國的美麗，激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛,，升華了情感,。

在教學(xué)生字時，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生有主動識字的愿望,。我通過讓學(xué)生“讀生字，記字形和筆順,，學(xué)偏旁,，看范寫，動手寫一寫,，評議你我他”這幾個過程來教生字“間和歲”,。凡是學(xué)生能說、能講,、能懂的,，讓學(xué)生自己去解決，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,。

好的板書是一篇文章的袖珍板,，是課文精華的體現(xiàn)。針對課文特點與學(xué)生年齡特點,，我通過在黑板上描繪美麗的畫面展現(xiàn)《詠華山》這首古詩的情境,，旁邊呈現(xiàn)重點句“啊,！華山真高?。　?。這樣的板書既體現(xiàn)了文章的思路,，又有利于學(xué)生的背誦。

華山講解稿 詠華山課文有聲朗讀篇二

《詠華山》是蘇教版小學(xué)語文第二冊第七單元中的一篇閱讀課文,，是蘇教版小語教材采用的一種古詩教學(xué)的新課程——“文包詩”,。它有一個最顯著的特征，就是把古詩《華山》巧妙地包含在敘述寇準(zhǔn)與先生登山的現(xiàn)代白話文中,。

“詩”是“文”的話題開頭和故事中心,，“文”是“詩”的背景材料和形象說明。重點突出,，主次分明,，這也是本文的一個最顯著的寫作特色。文章妙在作者先點孩子隨同先生登山，末點孩子姓名和年齡,，重點放在登山吟詩上,，以此表現(xiàn)少年寇準(zhǔn)的才華出眾。針對新課程標(biāo)準(zhǔn)對一年級的閱讀要求,，結(jié)合學(xué)生的年齡特征,，我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重點、難點,。

1,、正確、流利,、有感情地朗讀課文,，背誦課文。

2,、理解課文,，從課文中體會華山的高大、壯美,。

3,、了解詩文的聯(lián)系，掌握學(xué)習(xí)的方法,。

4,、學(xué)習(xí)本課生字，理解本課新詞,。對課文第二自然段詩文的體會領(lǐng)悟是本課的重點,、難點。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，要使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,，教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)情境入手，調(diào)動起他們學(xué)習(xí)的積極性,、主動性，引發(fā)學(xué)生的情感參與學(xué)習(xí)過程，達到“扣開心扉”的程度。因為無錫的小朋友大多數(shù)有爬錫山,、惠山的經(jīng)驗,，所以我在開頭設(shè)計了情境引入的辦法,，欣賞祖國山河之后,，讓小朋友來談一談爬山的感受，特別讓他們有條理地說說向山下看到的景色，從他們的記憶中挖掘出登山觀景的美麗畫面,。以上的設(shè)計目的是通過啟發(fā)談話，喚起學(xué)生的回憶,，再現(xiàn)其生活經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,。為下文的重點內(nèi)容作了一個小小的鋪墊。

古詩是全文的中心,、話題，教師要避開繁瑣的零碎知識，直接將學(xué)生引入課文中心,。結(jié)合本文“文包詩”的特點，在教學(xué)過程中我設(shè)計如下教學(xué)流程：

a,、出示古詩，學(xué)生質(zhì)疑——在讀通古詩的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生大膽地對這首古詩提出自己的疑問,。

b,、帶著問題讀課文?！處熡幸馔怀觥斑@首詩描寫的是什么樣的景色？”這個問題,。讓學(xué)生以這個問題為主要閱讀目的,，自己在文中尋找與詩有關(guān)聯(lián)的句子。

這樣設(shè)計的目的是因為閱讀是學(xué)生的個性化行為,，不應(yīng)該以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,，教師應(yīng)充分相信學(xué)生，要讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,，加深理解和體驗,，有所感悟和思考。

c,、通過重點句子的朗讀,，要求學(xué)生理解華山是十分高大的。這部分內(nèi)容是教學(xué)的重點,，為此,，在教學(xué)這幾句話時,，應(yīng)充分發(fā)揮多謀體計算機的輔助教學(xué)功能,，直觀,、形象,，動態(tài)地展現(xiàn)畫面,，讓學(xué)生親自動手,，畫一畫,，擺一擺，調(diào)動學(xué)生的積極思維,，借助具體的畫面,，更深層地理解語言文字。讓靜態(tài)的文字動態(tài)化,，讓抽象的知識具體化,。

通過課件的擺放，有意突出“那么近,、都在自己的腳下,，山腰間”這些詞語,，讓學(xué)生說說對這些詞的理解。在理解重點詞語的同時,，要求學(xué)生有感情地朗讀句子,。例如；讓學(xué)生擺放一下云朵的位置,，通過擺放,，理解了“山腰間”這個詞語的意思，并且讓學(xué)生說說為什么要擺在山腰間,。

這一環(huán)節(jié)注重了讓學(xué)生通過自主探索,，合作交流獲取知識，并通過動手操作解決了本課的重點,。讓學(xué)生經(jīng)歷“理性認(rèn)識——動手操作——感性認(rèn)識”的認(rèn)識過程,，自己領(lǐng)悟出華山的高大，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,。

本文的難點在于讓學(xué)生讀懂詩句,。教完重點句后，要引導(dǎo)學(xué)生回到古詩上,。其實,，前文的句子已為學(xué)習(xí)古詩打好基礎(chǔ)。教師應(yīng)充分相信學(xué)生,，讓學(xué)生自己尋找文與詩的聯(lián)系,。我設(shè)計了一個問題：“你讀懂了哪句詩？”在讀懂詩句的基礎(chǔ)上再反復(fù)誦讀,，這樣做既可以讓學(xué)生享受成功的喜悅,，又可以受到中國古文化的熏陶，感受古代詩歌的魅力,，從而激發(fā)起學(xué)生更高的求知欲望,。

我國教育界的老前輩葉圣陶先生說：“教是為了不教?！敝饕w現(xiàn)在學(xué)法指導(dǎo)要“有效度,。”因此,，教完古詩后,，引導(dǎo)學(xué)生就“我們是怎樣讀懂這首詩的？”反省自己的認(rèn)知過程,。教師從中點撥,，讓學(xué)生產(chǎn)生頓悟，找到文與詩的聯(lián)系，“讀懂詩先讀懂文,，讀懂文即讀懂詩”,。這樣的教學(xué)設(shè)計，意在讓學(xué)生初步體驗從“學(xué)會”轉(zhuǎn)向“會學(xué)”的樂趣,。學(xué)會了學(xué)習(xí)方法,，提高了學(xué)習(xí)效率，也能促進學(xué)生課外閱讀古詩的興趣,。

在教學(xué)中,，根據(jù)不同的學(xué)習(xí)要求，貫穿有自由讀,、小組讀,、師生對讀、指讀,、古詩與句子分角色讀,，表演朗讀，齊讀等,。這些形式能使學(xué)生在寬松,、和諧的氣氛中進行學(xué)習(xí)，參與面廣,。這樣既使每一個學(xué)生得到了練習(xí)的機會,，加深對課文內(nèi)容的理解，為學(xué)生朗讀,、感悟課文培養(yǎng),、積蓄了情感，又能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,，真正體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),，以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。表演讀能激起學(xué)生在表演中學(xué)習(xí)的濃厚興趣,。我想讓學(xué)生來當(dāng)一當(dāng)小寇準(zhǔn),，讓他們在輕松的背景音樂中表演朗讀，這樣即活躍了課堂氣氛,，又能使學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí),，感受閱讀的樂趣。并且在反復(fù)誦讀中,，完成了背誦課文的教學(xué)目標(biāo)。

在教學(xué)生字時,，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生有主動識字的愿望,。我想讓學(xué)生自己說說怎樣記住這些字，它的筆順應(yīng)該怎樣，凡是學(xué)生能說,、能講,、能懂的，讓學(xué)生自己去解決,，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,。在解決筆順和部首時，利用課件的動態(tài)演示,，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。例如：在教學(xué)“稱”字時，學(xué)生跟著課件一筆一劃書空,，掌握了正確的筆順,。

在板書設(shè)計上，根據(jù)課文特點和學(xué)生年齡特征,，板書不能多而雜,，所以我想只需突出一個“高”字就可以了。

華山講解稿 詠華山課文有聲朗讀篇三

這是蘇教版六年制小學(xué)語文第2冊第7單元中的一篇閱讀課文,，是蘇教版小語教材采用的一種古詩教學(xué)的新課型－－“文包詩”,。它有一個最顯著的特征，就是把一首古詩巧妙地包含在一篇淺近的現(xiàn)代白話短文中,，“詩”是“文”話題由頭和故事中心,，“文”是“詩”的背景材料和形象說明，“詩”與“文”渾然一體,，相映成趣,。

首先，《詠華山》一文以平實淺近的短文故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的濃厚興趣,，學(xué)生讀故事短文進而學(xué)習(xí)古詩,，就好比在已知和未知之間架起一座橋梁，很容易登堂入室,，進入詩境,，這就自然地降低坡度，化難為易,，為兒童學(xué)習(xí)古讀創(chuàng)造極為有利的條件,。

其次，《詠華山》以一篇完整的閱讀課文的形式出現(xiàn),，學(xué)生必須像閱讀其他課文一樣,，首先認(rèn)真讀好課文，借助語言文字,，讀懂課文內(nèi)容,，捕捉有效信息，學(xué)習(xí)課文語言，提高閱讀能力,，然后借助短文研究古詩,，領(lǐng)悟詩的豐富內(nèi)涵，接受美的熏陶,，一篇課文既讀文又學(xué)詩,，可收到讀文、學(xué)詩一箭雙雕的功效,。

再則,，學(xué)生在讀文與詩的過程中，勢必要以文詩對照進而比較學(xué)習(xí),，尋找文與詩的內(nèi)在聯(lián)系,，解古詩寫作的來龍去脈，探索理解古詩的豐富內(nèi)涵,，體會古詩句法結(jié)構(gòu)的特點,，這就可以從多角度地鍛煉學(xué)生的語文能力，對促進學(xué)生整體素質(zhì)的提高發(fā)揮綜合效應(yīng),?；谝陨险J(rèn)識，針對新大綱對一年級閱讀教學(xué)的要求,，結(jié)合學(xué)生的年齡特點,，我確定以下教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)的和難點：

1、正確,、流利,、有感情地朗讀課文，背誦課文,。

2,、理解課文，使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗,，激發(fā)學(xué)生學(xué)好語文,，用好語文。

3,、學(xué)習(xí)本課14個生字,，理解本課新詞。對課文第2段詩文的體會領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點,，也是難點,。

教是為學(xué)服務(wù)的，如何能讓學(xué)生學(xué)有所獲,，并且學(xué)得輕松愉快呢,？

在整個充滿靈性感悟的教學(xué)過程中,，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)他們在讀中自悟,，自己悟出課文中蘊含的情感、道理,，感悟出學(xué)習(xí)方法,，在教學(xué)中，情為上,，情愈濃,，感悟愈深；讀為主,，情,、理、法盡在讀中悟出,，在讀中體現(xiàn),。教師只需當(dāng)一名導(dǎo)游，引導(dǎo)學(xué)生游歷于詩文的意境中,，讓學(xué)生自己體會文章之美妙,。

在鉆研教材、研究教學(xué)方法的基礎(chǔ)上合理安排教學(xué)程序是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán),，我在教學(xué)中安排以下幾個教學(xué)步驟：

（一）談話揭趣,，引入情境。

課堂氣氛的營造至關(guān)重要,，良好的氣氛更易讓學(xué)生入情,、入境，產(chǎn)生心靈的共鳴,，尤其導(dǎo)入語所起的作用,，是不容忽視的。導(dǎo)入時我說：哎呀,！華山可是我國的一座名山呀,！小朋友們你們想去看看嗎？我們這節(jié)課就跟著小寇準(zhǔn)和先生一塊去登華山好嗎,？幾句話就讓學(xué)生都做個局內(nèi)人,，讓學(xué)生在身臨其境之感，使課堂上的氣氛輕松愉快,。

（二）學(xué)習(xí)第2段學(xué)習(xí)這段時,，我設(shè)計這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)：首先，整體感知,。我們都知道這一程序設(shè)計是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律設(shè)定的,，又能培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,。在這里我讓學(xué)生自讀自悟，然后讓他們說說,，你覺得華山怎么樣,？讓學(xué)生初步感知華山的高，并且十分自然地引出第三段的中心句：“??！華山真高啊,！”和既是描述華山的高大,，又是下文古詩意思的兩句話。

然后循文明像,，體情悟道,。自然過渡華山到底有多高呢？我們一起到山頂上去看一看,，再放手讓學(xué)生自讀自悟,，你站在山頂上看到什么？這樣就將課文的語言文字還原成是具體的形象,，將遠(yuǎn)在天邊的華山美景一下子拉到學(xué)生眼前,，再用生活實際與在華山上的所看到的情景作比較，借助圖文質(zhì)疑,，學(xué)生就自然地領(lǐng)悟出這些都是因為華山是太高太高,。再精讀品味。人類的學(xué)習(xí)一般都經(jīng)過形象——抽象——形象,，具體——概括——具體,，語言——思維——語言的'過程，因此在引導(dǎo)學(xué)生感悟華山的高后,，這時再引導(dǎo)學(xué)生讀出感覺,。

這個過程的設(shè)計就要學(xué)生在已有經(jīng)驗參與下，對語言文字描寫的具體事物進行理解,、加工,，當(dāng)他想象出畫面又把自己體會出的情感抒發(fā)出來時，這時的形象是高層次,，而此時學(xué)生抒發(fā)的感情也就與課文表達的感情融為一體,。接著背誦積累。如果說培養(yǎng)語感是學(xué)習(xí)語言的前提和關(guān)鍵,，那么積累語言則是學(xué)習(xí)語言,、積累語感的基礎(chǔ)和目的。正是基于這樣的認(rèn)識,，在學(xué)生入情入境之時,，我順理成章地引導(dǎo)學(xué)生把這幾句話背下來,，真正達到讓學(xué)生話記樂背。在指導(dǎo)背誦時,，則是按照提供拐杖（看圖）到去掉拐杖讓學(xué)生練習(xí)熟讀成誦,，積攢語言。最后詩文對照,，讀懂詩句,。

本課的文意即詩意，沒有必要將詩剖開分析,。我便將前文的兩句話與古詩放在一起，提醒他們這首詩有兩句話,，這里也有兩句話,，聯(lián)系起來，讀讀想想,，看誰能自己讀懂這首詩,，充分地相信學(xué)生，讓他們在讀中自悟,，再一齊說說詩句的意思,。在指導(dǎo)朗讀背誦時，我引導(dǎo)學(xué)生移情入境,，將自己想象成小寇準(zhǔn),，練習(xí)吟誦古詩，并且讓他們自己做動作讀,，增加情趣,，更調(diào)動氣氛。