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小學(xué)語文有關(guān)華山的課文 詠華山朗誦(3篇)

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小學(xué)語文有關(guān)華山的課文 詠華山朗誦(3篇)
時間:2023-03-12 08:54:46     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

小學(xué)語文有關(guān)華山的課文 詠華山朗誦篇一

這是蘇教版六年制小學(xué)語文第2冊第7單元中的一篇閱讀課文,,是蘇教版小語教材采用的一種古詩教學(xué)的新課型--“文包詩”,。它有一個最顯著的特征,就是把一首古詩巧妙地包含在一篇淺近的現(xiàn)代白話短文中,,“詩”是“文”話題由頭和故事中心,,“文”是“詩”的背景材料和形象說明,“詩”與“文”渾然一體,,相映成趣,。

首先,《詠華山》一文以平實淺近的短文故事激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的濃厚興趣,,學(xué)生讀了故事短文進(jìn)而學(xué)習(xí)古詩,,就好比在已知和未知之間架起一座橋梁,很容易登堂入室,,進(jìn)入詩境,,這就自然地降低了坡度,化難為易,,為兒童學(xué)習(xí)古讀創(chuàng)造了極為有利的條件,。

其次,《詠華山》以一篇完整的閱讀課文的形式出現(xiàn),,學(xué)生必須像閱讀其他課文一樣,,首先認(rèn)真讀好課文,借助語言文字,,讀懂課文內(nèi)容,,捕捉有效信息,學(xué)習(xí)課文語言,,提高閱讀能力,,然后借助短文研究古詩,領(lǐng)悟詩的豐富內(nèi)涵,,接受美的熏陶,,一篇課文既讀文又學(xué)詩,可收到讀文,、學(xué)詩一箭雙雕的功效,。

再則,學(xué)生在讀文與詩的過程中,,勢必要以文詩對照進(jìn)而比較學(xué)習(xí),,尋找文與詩的內(nèi)在聯(lián)系,了解古詩寫作的來龍去脈,,探索理解古詩的豐富內(nèi)涵,,體會古詩句法結(jié)構(gòu)的特點,,這就可以從多角度地鍛煉學(xué)生的語文能力,對促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高發(fā)揮綜合效應(yīng),。

基于以上認(rèn)識,,針對新大綱對一年級閱讀教學(xué)的要求,結(jié)合學(xué)生的年齡特點,,我確定了以下教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)的和難點:

1,、正確、流利,、有感情地朗讀課文,,背誦課文。

2,、理解課文,,使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗,激發(fā)學(xué)生學(xué)好語文,,用好語文,。

3、學(xué)習(xí)本課14個生字,,理解本課新詞。

對課文第2段詩文的體會領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點,,也是難點,。

教是為學(xué)服務(wù)的,如何能讓學(xué)生學(xué)有所獲,,并且學(xué)得輕松愉快呢,?在整個充滿靈性感悟的教學(xué)過程中,我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,,引導(dǎo)他們在讀中自悟,,自己悟出課文中蘊含的情感、道理,,感悟出學(xué)習(xí)方法,,在教學(xué)中,情為上,,情愈濃,,感悟愈深;讀為主,,情,、理、法盡在讀中悟出,,在讀中體現(xiàn),。教師只需當(dāng)一名導(dǎo)游,,引導(dǎo)學(xué)生游歷于詩文的意境中,讓學(xué)生自己體會文章之美妙,。

在鉆研教材,、研究教學(xué)方法的基礎(chǔ)上合理安排教學(xué)程序是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán),我在教學(xué)中安排了以下幾個教學(xué)步驟:

(一)談話揭趣,,引入情境,。

課堂氣氛的營造至關(guān)重要,良好的氣氛更易讓學(xué)生入情,、入境,,產(chǎn)生心靈的共鳴,尤其導(dǎo)入語所起的.作用,,是不容忽視的,。導(dǎo)入時我說:哎呀!華山可是我國的一座名山呀,!小朋友們你們想去看看嗎,?我們這節(jié)課就跟著小寇準(zhǔn)和先生一塊去登華山好嗎?幾句話就讓學(xué)生都做個局內(nèi)人,,讓學(xué)生在身臨其境之感,,使課堂上的氣氛輕松愉快。分頁標(biāo)題#e#

(二)學(xué)習(xí)第2段

學(xué)習(xí)這段時,,我設(shè)計了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié):

首先,,整體感知。我們都知道這一程序設(shè)計是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律設(shè)定的,,又能培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,。在這里我讓學(xué)生自讀自悟,然后讓他們說說,,你覺得華山怎么樣,?讓學(xué)生初步感知華山的高,并且十分自然地引出了第三段的中心句:“??!華山真高啊,!”和既是描述華山的高大,,又是下文古詩意思的兩句話。

然后循文明像,,體情悟道,。自然過渡華山到底有多高呢?我們一起到山頂上去看一看,,再放手讓學(xué)生自讀自悟,,你站在山頂上看到什么,?這樣就將課文的語言文字還原成是具體的形象,將遠(yuǎn)在天邊的華山美景一下子拉到了學(xué)生眼前,,再用生活實際與在華山上的所看到的情景作比較,,借助圖文質(zhì)疑,學(xué)生就自然地領(lǐng)悟出這些都是因為華山是太高太高了,。

再精讀品味,。人類的學(xué)習(xí)一般都經(jīng)過形象一-抽象--形象,具體--概括--具體,,語言--思維--語言的過程,,因此在引導(dǎo)學(xué)生感悟華山的高后,這時再引導(dǎo)學(xué)生讀出感覺,。這個過程的設(shè)計就要學(xué)生在已有經(jīng)驗參與下,,對語言文字描寫的具體事物進(jìn)行理解、加工,,當(dāng)他想象出畫面又把自己體會出的情感抒發(fā)出來時,,這時的形象是高層次,而此時學(xué)生抒發(fā)的感情也就與課文表達(dá)的感情融為一體了,。

接著背誦積累,。如果說培養(yǎng)語感是學(xué)習(xí)語言的前提和關(guān)鍵,那么積累語言則是學(xué)習(xí)語言,、積累語感的基礎(chǔ)和目的,。正是基于這樣的認(rèn)識,在學(xué)生入情入境之時,,我順理成章地引導(dǎo)學(xué)生把這幾句話背下來,,真正達(dá)到讓學(xué)生話記樂背,。在指導(dǎo)背誦時,,則是按照提供拐杖(看圖)到去掉拐杖讓學(xué)生練習(xí)熟讀成誦,積攢語言,。

最后詩文對照,,讀懂詩句。本課的文意即詩意,,沒有必要將詩剖開分析,。我便將前文的兩句話與古詩放在一起,提醒他們這首詩有兩句話,,這里也有兩句話,,聯(lián)系起來,讀讀想想,,看誰能自己讀懂這首詩,,充分地相信學(xué)生,,讓他們在讀中自悟,再一齊說說詩句的意思,。

在指導(dǎo)朗讀背誦時,,我引導(dǎo)學(xué)生移情入境,將自己想象成小寇準(zhǔn),,練習(xí)吟誦古詩,,并且讓他們自己做動作讀,增加了情趣,,更調(diào)動了氣氛,。

(三)學(xué)習(xí)第3、4段

3,、4兩段通俗易懂,,我同樣引導(dǎo)學(xué)生換位來讀,讓學(xué)生一起來當(dāng)先生夸夸他,,同時自然地悟出小寇準(zhǔn)語文學(xué)得認(rèn)真又好,,我們都要向他學(xué)習(xí)的道理。

(四)學(xué)習(xí)生字,,指導(dǎo)書寫

本課時安排學(xué)習(xí)古詩中的三個生字,,重點放在指導(dǎo)學(xué)生書寫上。

本文重點段第2自然段無論是寫景寫詩都緊扣一個“高”字,,針對課文特點與學(xué)生年齡特點,,我只板書了一個“高”字,突出重點,,一目了然,。

小學(xué)語文有關(guān)華山的課文 詠華山朗誦篇二

《詠華山》是一種新的課型——“文包詩”。課文敘述了寇準(zhǔn)跟先生登華山時詠詩贊華山的事,,描繪了華山的雄偉壯麗,,也贊揚了寇準(zhǔn)的聰明,有才華,。課文語言簡潔,,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文中插圖形象鮮艷,。針對新大綱對一年級閱讀教學(xué)的要求,,結(jié)合學(xué)生的年齡特點,我確定了以下教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)的重難點:

1,、能流利,、有感情地朗讀課文。

2,、理解課文,,使學(xué)生感受到華山的雄偉壯麗,,激發(fā)學(xué)生學(xué)好語文,用好語文,。

3,、學(xué)會“間、歲”兩個生字,,理解本課新詞,。

對課文第二自然段詩文的體會領(lǐng)悟是本課教學(xué)重點,也是難點,。

根據(jù)《新課標(biāo)》的要求,,結(jié)合學(xué)生的年齡特點、興趣愛好以及認(rèn)知規(guī)律,。教學(xué)中采用以下方法:

1,、情境教學(xué)法。用畫面呈現(xiàn)華山的景色,,用語言描繪登山的真情實感,,用音樂渲染寇準(zhǔn)“詠華山”的情境,使學(xué)生入情入境,,由境生情,。從而感受到華山的雄偉壯麗,并能詩文對照,,體會古詩的意思,。另一方面,《新課標(biāo)》指出:學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人,。為此,,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生動腦找一找“華山的景色”,動手貼一貼“華山的景色”,,動口讀一讀“華山的詩”等學(xué)生樂于接受并能享受其間的情境,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造鮮活的課堂氛圍,,讓每個學(xué)生都積極主動地參與到語文學(xué)習(xí)活動中,,感受成功的快樂,。

2,、朗讀感悟法?!缎抡n標(biāo)》指出:閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,,在讀中感悟,培養(yǎng)語感,,受到感情的熏陶,。在教學(xué)中,,運用語言渲染、引導(dǎo)想象,、媒體創(chuàng)設(shè),,表演等多種教學(xué)策略,鼓勵學(xué)生讀書,、發(fā)現(xiàn),。并注重朗讀訓(xùn)練的方式方法,如比賽讀,、表演讀等,,讓學(xué)生在讀中體會,讀中激情,,讀中感悟,,在讀中加深理解和體驗并受到美的熏陶。

一,、談話導(dǎo)入,,引入情境

課堂氣氛的營造至關(guān)重要,良好的氣氛更易讓學(xué)生入情,、入境,,產(chǎn)生心靈的共鳴,尤其導(dǎo)入語所起的作用,,是不容忽視的,。在課一開始,我先跟學(xué)生回憶課文的主要內(nèi)容,,緊接著我說“華山可是一座很有名的山呀,!你們想去看看嗎?我們這節(jié)課就跟著小寇準(zhǔn)和先生一塊去登華山好嗎,?”頓時讓學(xué)生有身臨其境之感,,學(xué)生的積極性被調(diào)動起來,課堂上的氣氛也輕松愉快,。

二,、品讀感悟,入情入境

(一)第二自然段

課文的第二自然段是學(xué)習(xí)重點,,也是難點,。學(xué)習(xí)本段,既要讓學(xué)生領(lǐng)悟本段的文,,又要讓學(xué)生把詩和文聯(lián)系起來,,借文悟詩。我做了如下的安排:

這一段中的文,無論是寫爬山,,還是寫山頂景觀,,都緊扣一句話“啊,!華山真高?。 ?。那該如何讓學(xué)生真切地體會到華山的“高”,,讀出華山的“高”呢?

在教學(xué)中,,我抓住課文中描寫山頂景觀的句子突破這一難點,。以問題“站在華山上,小寇準(zhǔn)和先生看到了什么,?”讓學(xué)生動腦找一找描寫“華山景色”的句子,,其間還讓學(xué)生動手貼一貼“華山的景色”,比如“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山,、太陽,、白云”等,在不斷的互動下,,使學(xué)生沉浸在課文的情境中,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營造了鮮活的課堂氛圍,,讓每個學(xué)生都積極主動地參與到語文學(xué)習(xí)活動中,。《新課標(biāo)》指出:閱讀教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀,,在讀中感悟,,培養(yǎng)語感,受到感情的熏陶,。因此,,我還讓學(xué)生在以上基礎(chǔ)上充分地讀,通過抓住關(guān)鍵詞語“除了,、都,、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、那么”等品讀感悟,。然后以問題“為什么遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都跑到自己的腳下,,白云也跑到山下面了,太陽公公離我們那么近,?”自然而然的引出關(guān)鍵句“?。∪A山真高??!”,接著以個人讀,、比賽讀等多種形式,,反復(fù)欣賞體味,入其境,,悟其情,,真切地體會到華山的“高”并讀出華山的“高”。讀完后,,我讓學(xué)生說說“爬這么高的山,,容易嗎?”從而引出句子“他們沿著山路艱難地爬上山頂,?!斌w會登山的艱難。

通過上一部分“文”的教學(xué),,讓學(xué)生身臨其境地體驗到華山的“高”,。我抓住寇準(zhǔn)的激動、驚訝的心情展開追問“小寇準(zhǔn)看到這幅美景心情怎么樣,?”讓學(xué)生想象寇準(zhǔn)的心理,。隨后我說“小寇準(zhǔn)的心里非常激動,再也控制不住自己的感情情不自禁地吟誦起古詩《詠華山》,?!蓖ㄟ^借助學(xué)生的內(nèi)心體驗,自然的引出了古詩,?!缎抡n標(biāo)》指出:閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解 ,、欣賞和評價能力,,閱讀教學(xué)不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。本著這條原則,,我在教學(xué)古詩時安排了這樣的流程:第一步:要求學(xué)生讀得流利,,讀得有節(jié)奏。第二步:要求學(xué)生能讀懂,。讓學(xué)生找一找第二自然段中哪兩句話就是詩意,。并稍加點撥“齊、舉,、回首”的意思,。第三步:要求學(xué)生讀得有韻味,有感情。在教學(xué)中,,始終貫穿一個“讀”字,,瞄準(zhǔn)一個“悟”字,讓學(xué)生在一讀,、二讀,、三讀中盡情地讀,在讀中感悟,,在讀中加深理解和體驗并受到美的熏陶,。

(二)第三、四自然段

等學(xué)生讀好古詩后,,我也入情入境地學(xué)先生的樣子“好詩,!好詩!”,,抓住關(guān)鍵詞“好詩,、連連點頭、稱贊”讀好第三自然段,,明白先生為什么要稱贊寇準(zhǔn),。接著,我問“這么好的詩,,寇準(zhǔn)幾歲就寫出來了,?”讓學(xué)生感受到寇準(zhǔn)的聰明才華。

三,、總結(jié)深化,,升華情感

我回到課題指出:用詩來贊美華山就叫——《詠華山》。然后配樂讓學(xué)生齊讀全文,?!缎抡n標(biāo)》提倡整塊閱讀。這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性,、聯(lián)系性,。在媒體播放的音樂聲中,學(xué)生再次進(jìn)入文本,,把前面讀書過程中的感受用自己的有聲言語盡情地表達(dá)了出來,。最后,我簡介華山的情況,。讓學(xué)生認(rèn)識到我們祖國的美麗,,激發(fā)學(xué)生對祖國大好河山的熱愛,升華了情感,。

四,、自主探究,、重點指導(dǎo)

在教學(xué)生字時,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生有主動識字的愿望,。我通過讓學(xué)生“讀生字,,記字形和筆順,學(xué)偏旁,,看范寫,,動手寫一寫,,評議你我他”這幾個過程來教生字“間和歲”,。凡是學(xué)生能說、能講,、能懂的,,讓學(xué)生自己去解決,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,。

好的板書是一篇文章的袖珍板,,是課文精華的體現(xiàn)。針對課文特點與學(xué)生年齡特點,,我通過在黑板上描繪美麗的畫面展現(xiàn)《詠華山》這首古詩的情境,,旁邊呈現(xiàn)重點句“啊,!華山真高?。 ?。這樣的板書既體現(xiàn)了文章的思路,,又有利于學(xué)生的背誦。

小學(xué)語文有關(guān)華山的課文 詠華山朗誦篇三

《詠華山》是蘇教版小學(xué)語文第二冊第七單元中的一篇閱讀課文,,是蘇教版小語教材采用的一種古詩教學(xué)的新課程——“文包詩”,。它有一個最顯著的特征,就是把古詩《華山》巧妙地包含在敘述寇準(zhǔn)與先生登山的現(xiàn)代白話文中,?!霸姟笔恰拔摹钡脑掝}開頭和故事中心,“文”是“詩”的背景材料和形象說明,。重點突出,,主次分明,這也是本文的一個最顯著的寫作特色,。文章妙在作者先點孩子隨同先生登山,,末點孩子姓名和年齡,重點放在登山吟詩上,,以此表現(xiàn)少年寇準(zhǔn)的才華出眾,。針對新課程標(biāo)準(zhǔn)對一年級的閱讀要求,,結(jié)合學(xué)生的年齡特征,我確定了以下教學(xué)目標(biāo)及重點,、難點,。1、正確,、流利,、有感情地朗讀課文,背誦課文,。2,、理解課文,從課文中體會華山的高大,、壯美,。3、了解詩文的聯(lián)系,,掌握學(xué)習(xí)的方法,。4、學(xué)習(xí)本課生字,,理解本課新詞,。對課文第二自然段詩文的體會領(lǐng)悟是本課的重點、難點,。

(一)經(jīng)驗交流,,引入情境

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,要使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程,,教師應(yīng)從創(chuàng)設(shè)情境入手,,調(diào)動起他們學(xué)習(xí)的積極性、主動性,,引發(fā)學(xué)生的情感參與學(xué)習(xí)過程,,達(dá)到“扣開心扉”的程度。因為無錫的小朋友大多數(shù)有爬錫山,、惠山的經(jīng)驗,,所以我在開頭設(shè)計了情境引入的辦法,欣賞祖國山河之后,,讓小朋友來談一談爬山的感受,,特別讓他們有條理地說說向山下看到的景色,從他們的記憶中挖掘出登山觀景的美麗畫面,。以上的設(shè)計目的是通過啟發(fā)談話,,喚起學(xué)生的回憶,再現(xiàn)其生活經(jīng)驗,,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,。為下文的重點內(nèi)容作了一個小小的鋪墊,。

(二)調(diào)動學(xué)生積極性,主動求知,。

古詩是全文的中心,、話題,教師要避開繁瑣的零碎知識,,直接將學(xué)生引入課文中心,。結(jié)合本文“文包詩”的特點,在教學(xué)過程中我設(shè)計如下教學(xué)流程:

第一層次:從詩到文

a,、出示古詩,,學(xué)生質(zhì)疑——在讀通古詩的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生大膽地對這首古詩提出自己的疑問,。

b,、帶著問題讀課文,?!處熡幸馔怀觥斑@首詩描寫的是什么樣的景色?”這個問題,。讓學(xué)生以這個問題為主要閱讀目的,,自己在文中尋找與詩有關(guān)聯(lián)的句子。

這樣設(shè)計的目的是因為閱讀是學(xué)生的個性化行為,,不應(yīng)該以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,,教師應(yīng)充分相信學(xué)生,要讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,,加深理解和體驗,,有所感悟和思考。

c,、通過重點句子的朗讀,,要求學(xué)生理解華山是十分高大的。這部分內(nèi)容是教學(xué)的重點,,為此,,在教學(xué)這幾句話時,應(yīng)充分發(fā)揮多謀體計算機(jī)的輔助教學(xué)功能,,直觀,、形象,動態(tài)地展現(xiàn)畫面,,讓學(xué)生親自動手,,畫一畫,擺一擺,,調(diào)動學(xué)生的積極思維,,借助具體的畫面,,更深層地理解語言文字。讓靜態(tài)的文字動態(tài)化,,讓抽象的知識具體化,。通過課件的擺放,有意突出“那么近,、都在自己的腳下,,山腰間”這些詞語,讓學(xué)生說說對這些詞的理解,。在理解重點詞語的同時,,要求學(xué)生有感情地朗讀句子。例如,;讓學(xué)生擺放一下云朵的位置,,通過擺放,理解了“山腰間”這個詞語的意思,,并且讓學(xué)生說說為什么要擺在山腰間,。

這一環(huán)節(jié)注重了讓學(xué)生通過自主探索,合作交流獲取知識,,并通過動手操作解決了本課的重點,。讓學(xué)生經(jīng)歷“理性認(rèn)識——動手操作——感性認(rèn)識”的認(rèn)識過程,自己領(lǐng)悟出華山的高大,,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用,。

第二個層次,從文到詩,。

本文的難點在于讓學(xué)生讀懂詩句,。教完重點句后,要引導(dǎo)學(xué)生回到古詩上,。其實,,前文的句子已為學(xué)習(xí)古詩打好基礎(chǔ)。教師應(yīng)充分相信學(xué)生,,讓學(xué)生自己尋找文與詩的聯(lián)系,。我設(shè)計了一個問題:“你讀懂了哪句詩?”在讀懂詩句的基礎(chǔ)上再反復(fù)誦讀,,這樣做既可以讓學(xué)生享受成功的喜悅,,又可以受到中國古文化的熏陶,感受古代詩歌的魅力,,從而激發(fā)起學(xué)生更高的求知欲望,。

第三層次:從詩到法。

我國教育界的老前輩葉圣陶先生說:“教是為了不教,?!敝饕w現(xiàn)在學(xué)法指導(dǎo)要“有效度,。”因此,,教完古詩后,,引導(dǎo)學(xué)生就“我們是怎樣讀懂這首詩的?”反省自己的認(rèn)知過程,。教師從中點撥,,讓學(xué)生產(chǎn)生頓悟,找到文與詩的聯(lián)系,,“讀懂詩先讀懂文,,讀懂文即讀懂詩”。這樣的教學(xué)設(shè)計,,意在讓學(xué)生初步體驗從“學(xué)會”轉(zhuǎn)向“會學(xué)”的樂趣,。學(xué)會了學(xué)習(xí)方法,提高了學(xué)習(xí)效率,,也能促進(jìn)學(xué)生課外閱讀古詩的興趣,。

(三)采用多層次的朗讀方式。

在教學(xué)中,,根據(jù)不同的學(xué)習(xí)要求,,貫穿有自由讀,、小組讀,、師生對讀、指讀,、古詩與句子分角色讀,,表演朗讀,齊讀等,。這些形式能使學(xué)生在寬松,、和諧的氣氛中進(jìn)行學(xué)習(xí),參與面廣,。這樣既使每一個學(xué)生得到了練習(xí)的機(jī)會,,加深對課文內(nèi)容的理解,為學(xué)生朗讀,、感悟課文培養(yǎng),、積蓄了情感,又能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,,真正體現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),,以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。表演讀能激起學(xué)生在表演中學(xué)習(xí)的濃厚興趣,。我想讓學(xué)生來當(dāng)一當(dāng)小寇準(zhǔn),,讓他們在輕松的背景音樂中表演朗讀,,這樣即活躍了課堂氣氛,又能使學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí),,感受閱讀的樂趣,。并且在反復(fù)誦讀中,完成了背誦課文的教學(xué)目標(biāo),。

(四)注重寫字教學(xué),。

在教學(xué)生字時,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生有主動識字的愿望,。我想讓學(xué)生自己說說怎樣記住這些字,,它的筆順應(yīng)該怎樣,凡是學(xué)生能說,、能講,、能懂的,讓學(xué)生自己去解決,,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,。在解決筆順和部首時,利用課件的動態(tài)演示,,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。例如:在教學(xué)“稱”字時,學(xué)生跟著課件一筆一劃書空,,掌握了正確的筆順,。

在板書設(shè)計上,根據(jù)課文特點和學(xué)生年齡特征,,板書不能多而雜,,所以我想只需突出一個“高”字就可以了。

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