讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

《血色浪漫》讀后感篇一

自我認(rèn)為,，《血色浪漫》吸引我的`地方在于他的故事情節(jié),，這是一部講述文革時(shí)期年輕一代人成長(zhǎng)的故事的小說。雖然時(shí)代不同，但是故事情節(jié)主要從友情,、愛情,、人生等永恒話題展開,，小說中青年人堅(jiān)定的友情、夢(mèng)幻般卻極易破滅的愛情,、游戲人生的情懷無疑引起了年輕的我深深的共鳴,。

文革時(shí)期成長(zhǎng)起來的“老三屆”一代鐘躍民,、鄭桐、袁軍,、張海洋,、周曉白等，有因?yàn)楦改刚螁栴}時(shí)期混世頑主的生活（就是在這個(gè)時(shí)候周曉白闖入了鐘躍民的世界，才發(fā)展出后續(xù)的一系列故事）,，有父母平反后陜北插隊(duì)、部隊(duì)當(dāng)兵的故事,、也有復(fù)原之后重新打拼的樂趣抑或是幸福,。無論在什么時(shí)候鐘躍民游戲人生的觀念總是帶給他無限樂趣，在心理平衡之后他總是可以把一切工作都做的相當(dāng)優(yōu)秀,，成為團(tuán)伙中的領(lǐng)頭羊。

今天我主要與大家分享由《血色浪漫》引發(fā)我關(guān)于人生的思考,，不同主人選擇不一樣的人生，鐘躍民選擇游戲人生,。初中畢業(yè)的他當(dāng)了幾年的“小流氓”，打過架,，拍過婆子,；去陜北插隊(duì),，討過飯，放過羊,；去當(dāng)兵，頂過領(lǐng)導(dǎo),，立過功；賣過煎餅,，智斗工商局；蹲過監(jiān)獄,，跑出租，拉野鴛鴦,，開過飯店……最終他加入了反恐組織。他的一生就這樣過了,，一直在路上,，在他眼中不同的生活方式只不過是不同的游戲罷了,，其間并沒有多少差別，于是他不管干什么都享受在其中,，做生活中最快樂的人。正如他蹲在監(jiān)獄里都能過得有聲有色,，沒有丟掉心中的希望，于是說他是一個(gè)牛人,。

然而人生并不是一帆風(fēng)順,，如果寧偉沒有遇到那個(gè)“”，也許若干年后他也當(dāng)了將軍,。可是沒有如果,，他還是離開了自己深愛的軍營(yíng)，在生活的戲弄之下,，他一步一步走向絕路，一個(gè)熱血沸騰,，一心向善的人最終變成殺人不眨眼的亡命徒,，究竟是什么原因,？工作兢兢業(yè)業(yè)的袁軍（張海洋）【小說和電視劇故事情節(jié)不一樣】,，可以說是生活中的完美男人，深深愛著周曉白,，最終和周曉白領(lǐng)了結(jié)婚證，但周曉白夜里做夢(mèng)都喊的是鐘躍民的名字,。鄭桐和蔣碧云的早年人生曲折，但后來也是落入了俗套,，平平淡淡，結(jié)婚生孩子,，看著孩子長(zhǎng)大，孩子再生孩子……如此世世代代,。秦嶺,、高玥這兩個(gè)女人之所以能得到鐘躍民是因?yàn)樗麄兒推渌擞兄灰粯拥乃季S，他們并沒有像周曉白那樣做出一副要訛人一輩子的表現(xiàn),，而是那種看開萬事，跟著心情,，對(duì)鐘躍民持有著放縱不管的態(tài)度,。一直強(qiáng)調(diào)“生活最怕失去希望”的李奎勇一生窮困潦倒，他失去了希望,？生命變得暗淡？

縱觀全書,，初中畢業(yè)大伙都是一起打架,、拍婆子的少年，多年后差別驚人,。也許這就是選擇，不同的人選擇不同的生活方式,，適合自己才是更好,。正如鐘躍民和張海洋算是早年生活方式極為接近的兩個(gè)人，但卻在復(fù)原選擇職業(yè)上出了差別,，以我看這就是性格差異的結(jié)局,。自我感覺，自己擁有和張海洋一樣的性格,，但卻想走鐘躍民一樣游戲人生的道路，生,，就生的快樂，重要的是過程,，體驗(yàn)不同的生活方式,，做最好的自己，摒棄世人的閑言碎語,！

《血色浪漫》讀后感篇二

生活態(tài)度決定一切

《血色浪漫》是好友送給我的禮物，這是一本值得一讀的好書,。

我挺佩服老三屆的，沒怎么上過學(xué),，風(fēng)華正茂的時(shí)候當(dāng)兵的當(dāng)兵,，下鄉(xiāng)的下鄉(xiāng)，而當(dāng)今社會(huì)的中流砥柱卻有很多老三屆,。對(duì)于生活的思考,，他們要比我們這一輩深刻得多,，也有意義得多。這是這本書帶給我最重要的,。

書中的主人公鄭桐進(jìn)了社科院做學(xué)問,，張海洋進(jìn)了刑警隊(duì)，袁軍當(dāng)上外交使官,，鐘躍民依然是個(gè)自由人，漂泊在可可西里,。所有的不同只有一個(gè)原因——生活態(tài)度決定一切!所有的主人公中,，鐘躍民的視覺沖擊力無疑是最強(qiáng)的！而“生活態(tài)度決定一切”也在他身上淋漓盡致的體現(xiàn),。不可否認(rèn),，鐘躍民是個(gè)非常優(yōu)秀的男人,。他的博學(xué),，他的聰明，他的上進(jìn),，他的不安分,，他的足智多謀，甚至他的“痞”都給人一種新奇的感覺,，那是一種釋放，一種向往,，更是一種折服。在大多數(shù)人都按部就班地生活,、學(xué)習(xí)，踏實(shí)地前進(jìn)的時(shí)候,，他的決然放棄，不斷變化生活的態(tài)度,讓我有一種耳目一新的感覺!他的生活狀態(tài)被現(xiàn)代人視為“在路上”,。

書中，鐘躍民曾對(duì)秦嶺說過：“我喜歡‘在路上’的感覺,，生命是一種過程,，我們完全可以把這種過程設(shè)計(jì)得很有趣，這種過程之所以有趣是因?yàn)樗怯梢贿B串最初的體驗(yàn)所組成,。初體驗(yàn)屬于生命中最純粹、最美好的那部分,，它意味著夢(mèng)想、勇氣,、新奇、刺激和執(zhí)著……但很多時(shí)候,，初體驗(yàn)還伴隨著恐懼、擔(dān)憂,、絕望和危險(xiǎn)，初體驗(yàn)是殘酷的。我很喜歡體驗(yàn)這個(gè)詞,，因?yàn)槲沂莻€(gè)更看重過程的人。秦嶺,，你還記得嗎,？當(dāng)年我們都很喜歡凱魯亞克說過的那句話：我還年輕,，我還渴望上路,，帶著最初的激情，追尋最初的夢(mèng)想,，感受著最初的體驗(yàn)，我們上路吧,。這是一種積極地生活態(tài)度,，只是在我看來，這種積極太過跳躍,。”

我欣賞鐘躍民緣于他“在路上”的生活方式,不敢茍同的恰恰也是他的生活方式!他身上的灑脫讓我覺得太過理想化,。但同時(shí)，他又是一個(gè)理性的人,，有深刻的思考。他的思考不同于鄭桐,，而是典型的“在路上”的思維方式。我在想,，或許作者在借鐘躍民這個(gè)特殊的人物讓讀者引發(fā)思考：是無條件的去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)還是順其自然的去作為，只是取決于你把什么看得更重要,，是結(jié)果？還是過程,？

當(dāng)年的人們并不追求一定要成功,，他們只是在享受“在路上”,。我覺得，這一點(diǎn)好像現(xiàn)在的人要弱一點(diǎn),。或許是社會(huì)壓力大了,，自己和他人逼得自己必須那么在乎結(jié)果。但對(duì)自己寬容,，并不是一種罪過。且不說“在路上”,，我是確確實(shí)實(shí)佩服鐘躍民身上那股積極向上的勁,。我非常喜歡陜北窯洞里吃不飽肚子卻依然午夜神侃的他們,，雖然有幾分傻但活得很積極。還是那句俗話,，沒有趟不過的河，沒有過不去的坎,。既然能積極快樂地活著，何樂而不為呢,？

每個(gè)人都有自己對(duì)幸福的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),。對(duì)于別人的生活,，我們無權(quán)指點(diǎn)，對(duì)于別人的標(biāo)準(zhǔn),，我們無力評(píng)說,。我只知道自己是一個(gè)最最普通的人，我只想過最最普通的生活,，并且積極的面對(duì)，然后擁有自己的小幸福,。“在路上”不是我的生活態(tài)度,，對(duì)于這種生活方式,，我欣賞，可我永遠(yuǎn)也做不到,。我只是希望所有看過這本書的人,，能夠積極的面對(duì)生活,，因?yàn)椤顟B(tài)度決定一切,！

《血色浪漫》讀后感篇三

周曉白深深地看了鐘躍民一眼：“血色浪漫？說得好,，很像咱們所處的這個(gè)時(shí)代。

《血色浪漫》中,，周曉白和鐘躍民品味純音樂《六月·船歌》時(shí)的一段描寫。關(guān)于時(shí)代,，有很多的人，下過很多的定論,，在這個(gè)年紀(jì)，我被這個(gè)定論震撼,。

他們說，他們所處的時(shí)代是血色的,，也是浪漫的。其實(shí)看完全文,，我發(fā)現(xiàn)只有鐘躍民才是浪漫的，其他人,，并不存在浪漫,，包括女主,。鐘躍民他可以任性，這種任性是所有人都向往的,，當(dāng)所有人都在血色中摸爬滾打，起起落落,，只有鐘躍民仿佛超脫物外，他一直做著自己,，他一直用著自己的智慧，用他的魅力,，用他的不顧一切，貫徹著成年人的浪漫,。

我看很多小說，看著看著都會(huì)把自己代入到主角上,，只有鐘躍民我一直是以旁觀者來看的,，為什么呢,，因?yàn)槲掖氩涣税?，“有賊心沒賊膽”啊，那是一種渴望不可及的灑脫,，文中那種“血色”環(huán)境，能讓你有身處其中的感覺,，但身處其中之后,，你可能成為李援朝，你永遠(yuǎn)不可能成為鐘躍民,，因?yàn)楫?dāng)你以一種所謂“成熟”的世界觀去看待那個(gè)社會(huì)的時(shí)候,，你是根本無法做到這么浪漫的,，畢竟那個(gè)時(shí)候的環(huán)境，比現(xiàn)在還要壓抑,，你在現(xiàn)在沒有膽量做到的事，在那個(gè)時(shí)候,，你想都不敢想。

這是我第二遍看這個(gè)小說,，當(dāng)我再次審視這種“血色”的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)任何一個(gè)時(shí)代都是“血色”的,，世界上也沒幾個(gè)人是真正浪漫的。李白被神話,，不是詩多么棒，而是他精神中的那種灑脫,，是中國(guó)人自古以來就被壓抑的精神，在他的身上得到寄托,。鐘躍民也是如此。

這書越看我越覺得樸樹《白樺林》里：天空依然陰霾,，依然有鴿子在飛翔，誰來證明那些,，沒有墓碑的愛情和生命。這幾句歌詞,，唱的就是那個(gè)時(shí)代，唱的也是人們內(nèi)心的任何一個(gè)時(shí)代,，所以這首歌震撼靈魂，因?yàn)槿藗儍?nèi)心都渴望沖破時(shí)代的陰霾,，也就是人們都渴望想鐘躍民一樣生活,，人們都渴望這種浪漫，可是誰又能做到呢,，誰還不是用這辛勞又卑微的一生，去刻一塊墓碑呢,。想著，竟然有一種凄涼悲壯感

大家現(xiàn)實(shí)生活中的理想,，都是活成李援朝，內(nèi)心都渴望活成鐘躍民,，可是誰又有勇氣活成那樣的自己呢。

之所以浪漫,，也許正是因?yàn)樘摕o縹緲、遙不可及吧,，正如開頭所提到的《六月·船歌》，沒有歌詞,，只有旋律，可有些人,，就是聽出了“血色浪漫”。