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詩(shī)經(jīng)汝墳原文及翻譯 汝墳詩(shī)經(jīng)原文拼音篇一

汝墳貧家女,，行哭音凄愴,。

自言有老父，孤獨(dú)無(wú)丁壯,。

郡吏來(lái)何暴,，縣官不敢抗。

督遣勿稽留,，龍鐘去攜杖,。

勤勤囑四鄰，幸愿相依傍,。

適聞閭里歸,，問(wèn)訊疑猶強(qiáng)。

果然寒雨中,，僵死壤河上,。

弱質(zhì)無(wú)以托，橫尸無(wú)以葬,。

生女不如男,，雖存何所當(dāng)！

拊膺呼蒼天,，生死將奈向,？

譯文

汝河岸邊有個(gè)貧窮住家女，邊行邊哭聲音凄涼又悲愴。

自己說(shuō)道：“家中父親年已老,，獨(dú)生小女孤單沒(méi)有男丁壯,。

郡吏抓丁之來(lái)何等粗暴相，縣官惟命是從不敢來(lái)相抗,。

督促遣送不要一刻有停留,，老態(tài)龍鐘抓去還要扶拐杖。

殷殷勤勤囑托四旁之近鄰,，有幸能得眾位多多來(lái)相幫。

最近聽(tīng)說(shuō)有的同鄉(xiāng)已回家,，打問(wèn)消息疑慮生死心慌張,。

果然在那冰冰寒冷冬雨中，老父凍僵死在壤河岸邊上,。

女子質(zhì)柔體弱無(wú)力將父拖,，橫尸曠野又無(wú)銀錢作埋葬。

始知世上生女不如只生男,，雖存世上究竟何事可承當(dāng),。

捫胸聲聲悲號(hào)大呼叫蒼天，我生我死到底將是怎么樣,？”

賞析

詩(shī)里通過(guò)汝河邊上一位貧家女子的悲愴控訴,，描敘了一個(gè)由于征集鄉(xiāng)乒，致使貧民家破人亡的典型事例,，反映宋仁宗時(shí)期人民在兵役中所遭受的苦難,。和另一首《田家語(yǔ)》是作于同一年的姊妹篇。

起筆兩句入題：“汝墳貧家女,，行哭聲凄愴,。”這個(gè)詩(shī)題《汝墳貧女》定得很有意義,，《詩(shī)經(jīng)·周南》中,，就有一篇《汝墳》詩(shī)，“汝墳”,，指汝河堤岸邊上,。那首詩(shī)，用一位婦女的口氣描寫(xiě)亂世,，說(shuō)丈夫雖然供役在外,，但父母離得很近，仍然有個(gè)依靠,。這一篇取《汝墳》舊題,，也用一位女子的口吻來(lái)描敘，但這位婦女的遭遇卻更加悲慘,。作者從她走著哭著的凄愴聲音,，引入下文悲酸的訴說(shuō),。詩(shī)從第三句“自言有老父”到末句“生死將奈向”，全是貧女控訴的話語(yǔ),。這段話可分為三小段,。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句,，訴說(shuō)老父被迫應(yīng)征的情況,。前四句訴說(shuō)家中孤苦，沒(méi)有丁壯,，老父年邁無(wú)依,。郡吏征集弓手,，強(qiáng)迫老父應(yīng)征,，縣官雖知實(shí)情，卻不敢違抗,。后四句訴說(shuō)老父被督遣上路,，符令緊迫，不許稽留,，老人只得拄著拐杖應(yīng)役,。在老父上路之時(shí)，貧女殷殷地囑托同行的鄉(xiāng)鄰,，懇求他們照顧年邁的父親,。按照當(dāng)時(shí)詔書(shū)“三丁籍一”的規(guī)定，這家本不在征集之內(nèi),，但是官吏們?nèi)∶纳纤?，多方搜集丁口，以致超過(guò)兵役年齡的老人,，也被搜索入役,。《田家語(yǔ)》詩(shī)中所寫(xiě)的“搜素稚與艾,，唯存跛無(wú)目”,，與這里所說(shuō)的情況相同。

第二小段由“適聞閭里歸”至“僵死壤河上”四句,，訴說(shuō)老父出征之后,，隔了一段時(shí)日，閭里有人從戍所回來(lái),。貧女前來(lái)問(wèn)訊,，懷疑她父親還在勉強(qiáng)撐持，但回答的是她父親已在寒雨中僵凍而死，露尸在壤河邊上,。

第三小段由“弱質(zhì)無(wú)以托”至結(jié)尾句“生死將奈向”六句,，敘說(shuō)老父死后，貧女弱質(zhì),，孤苦無(wú)依,，老父的尸體運(yùn)到村里，也無(wú)力安葬,。只好捶胸痛哭,，呼天搶地，悲痛自己是個(gè)女兒,，不如男子,，雖然活在世上，卻沒(méi)有什么用,，就連自己是生是死,，也不知如何了結(jié),。

全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,，字字悲辛，純用自訴口氣,，真摯感人,。詩(shī)里寫(xiě)的，僅僅是在兵役中被折磨而死的一個(gè)實(shí)例,，但這個(gè)事例,，是成千成百事例中的一個(gè)，很有代表性,。它道出了當(dāng)年兵役過(guò)濫,，使人民遭受苦難的悲慘實(shí)況。詩(shī)的小序說(shuō)：“時(shí)再點(diǎn)弓手,，老幼俱集,，大雨甚寒，道死者百余人,，自壤河至昆陽(yáng)老牛陂,，僵尸相繼?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)無(wú)辜的.人民,，未遭外患，先受內(nèi)殃,，所造成的社會(huì)悲劇是十分慘痛的,。

創(chuàng)作背景

公元1040年（宋仁宗康定元年），作者任襄城（今河南中部縣治）縣令，在汝河流域,。當(dāng)時(shí)西夏犯邊,，朝廷下令征集鄉(xiāng)兵，如司馬光《論義勇六札子》所言,，造成“閭里之間,，惶擾愁怨”，“骨肉離散,，田園蕩盡”,。又值夏雨成災(zāi)，河水暴漲,。作者區(qū)區(qū)縣令,，無(wú)力改變局面。做此詩(shī)與《田家語(yǔ)》同時(shí),?！对?shī)經(jīng)·周南》有《汝墳》篇，為亂世之辭,，作者以之為題,。

賞析二

這首詩(shī)是描寫(xiě)汝墳貧女哭訴朝廷的兵役給人民造成的災(zāi)難和痛苦。此詩(shī)所寫(xiě)是有史實(shí)根據(jù)的,，作者原注稱“時(shí)再點(diǎn)弓手,，老幼俱集”，據(jù)與作者同時(shí)的司馬光《論義勇六割子》之《第一割子》說(shuō)：“康定,、慶歷之際,，趙元吳叛亂……國(guó)家乏少正兵，遂籍陜西之民,，三丁之內(nèi)選一丁以為鄉(xiāng)弓手……閭里之間,，惶擾愁怨……骨肉流離，田園蕩盡,?！保ㄒ?jiàn)《溫國(guó)文正司馬公文集》卷三十一至卷三十二）可以與此詩(shī)所寫(xiě)互相印證。不同的是此詩(shī)以一個(gè)家庭的悲劇形象地反映這段歷史,，龍鐘老人拄杖應(yīng)征,，死在陰雨嚴(yán)寒之中，弱質(zhì)貧女,，無(wú)所依托,，“拊膺呼蒼天，生死將奈向,？”這種對(duì)生命絕望的呼喚,，比歷史記載更生動(dòng),、形象并深刻地揭露兵役的殘酷和罪惡。這便是這首詩(shī)歌所達(dá)到的藝術(shù)高度,。

這是一首敘事詩(shī),，開(kāi)頭二句交代環(huán)境，引出人物,?！叭陦灐保负幽先旰影哆??！对?shī)經(jīng)·周南》中有《汝墳》一首，詩(shī)中以婦女口吻說(shuō)道：“魴魚(yú)額尾,，王室如毀,。雖則如毀，父母孔邇,?！敝祆洹都ⅰ氛J(rèn)為是寫(xiě)“汝墳之人”，“供紂之役,，其家人見(jiàn)其勤苦而勞之”,。事情竟如此之巧，歷史上最反動(dòng)的紂王在這里征集徭役,，宋仁宗也在這里募集兵丁,，詩(shī)人通過(guò)這一令人容易產(chǎn)生聯(lián)想的典型環(huán)境,，便把這次徭役的性質(zhì)告訴讀者,。下面便同樣以婦女的口吻控訴徭役的罪惡——“行哭音凄愴”，真是高度的藝術(shù)概括,！你看她一邊行走,，一邊啼哭，那聲音多么凄慘,、悲愴,！僅這一句造成的氣氛已籠罩全篇。

從“自言有老父”以下,，可分三個(gè)段落,。這位女子只有一位老父相依為命，“孤獨(dú)無(wú)丁壯”一句很像北朝民歌《木蘭詩(shī)》所說(shuō)的“阿爺無(wú)大兒,，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”,。在交代了家庭成員以后，便說(shuō)郡吏突然上門,，把老父抓走,。一個(gè)“暴”字寫(xiě)出了郡吏兇惡的氣勢(shì),，而“縣官不敢抗”一句則是對(duì)“暴”字的補(bǔ)充，連縣官都不敢違抗,，何況平民百姓呢,。這里的“縣官”，恐是詩(shī)人自指,?！岸角病倍洌瑤缀跏谷寺?tīng)到郡吏呵斥聲,，他們兇神惡煞似的督促壯丁們離村,，不準(zhǔn)遲延，更不準(zhǔn)停留,。女子的老父雖已年邁龍鐘,，步履維艱，還要拄著拐杖前往兵營(yíng),。女兒見(jiàn)狀,，于心不忍，便再三囑咐被抓去的鄰人,，希望鄰人路上多多照顧老父,。這“四鄰”二字，反映出被抓者之多,，恐怕比歷史上所載的“三丁選一”還大大地超過(guò),。以上為第一段。[8] 過(guò)了一段時(shí)間,，村子里漸漸有人被放回,，女子連忙去打聽(tīng)，在她心目中,，老父或許還能勉強(qiáng)支撐,。“疑猶強(qiáng)”三字,，寫(xiě)人物的心理狀態(tài)極為貼切,，這使人們想到在老父去后，她心中始終忐忑不安,，疑信參半：一會(huì)兒擔(dān)心老父累倒了,，一會(huì)兒又希望他能活著回來(lái)。由于經(jīng)過(guò)這樣的鋪墊,，下面“果然寒雨中,，僵死壤河上”，便如晴天霹靂,，震撼著這位女子的靈魂,。啊,，老父果然死了，在大雨嚴(yán)寒的時(shí)刻,，在“僵尸相繼”的壤河道中,！詩(shī)筆至此，達(dá)到了高潮,。這是第二段,。

老父死了，只留下一個(gè)孤苦伶仃的弱女,，又能依靠誰(shuí)呢,？老父的尸體橫躺在壤河道中，又有誰(shuí)給安葬呢,？生者如此痛苦,，死者如此凄慘，這是一幅慘絕人寰的圖景,。面對(duì)如此現(xiàn)實(shí),，女子毫無(wú)辦法，只好自怨自艾：她恨自己身為女子,，不能代父從軍,，又不能為父營(yíng)葬，雖然活著又能頂什么用呢,？最后她捶胸頓足,，口呼蒼天，是生是死,，莫知所從,。“將奈向”,，據(jù)張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷三云：“義猶云奈何也,?！比琰S庭堅(jiān)《歸田樂(lè)引》詞：“前歡算未已,，奈向如今愁無(wú)計(jì)！”蓋為宋時(shí)俗語(yǔ),。此詩(shī)用這三字作結(jié),，頗符合詩(shī)家所說(shuō)的“言盡而意不盡，意盡而情不盡”,，值得人們吟味和深思,。這是第三段。

此詩(shī)的特色在于敘事中帶有真摯的感情,。作者雖是客觀地反映當(dāng)時(shí)徭役帶給人民的苦難,，但通過(guò)詩(shī)中人物之口抒發(fā)了父女之情,、反對(duì)暴政之情，特別是最后一段寫(xiě)老父橫尸道路,，女兒欲葬不能而自己的命運(yùn)又生死未卜,，呼天搶地，感人至深,。因此此詩(shī)又可稱之為“敘事抒情詩(shī)”,。

通覽全詩(shī)，值得驚嘆的是詩(shī)人在創(chuàng)作上的勇氣,。他把犀利的筆鋒直接指向宋朝的兵制,，激烈地反對(duì)統(tǒng)治者所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)?！翱だ魜?lái)何暴,，縣官不敢抗”二句，頗值得人們深思,?？だ魹楹文菢觾幢靠h官為何不敢違抗,？簡(jiǎn)言之,，是因?yàn)閬?lái)頭很大。這不是在暗示上有朝廷撐腰么,？宋朝以詩(shī)歌譏切時(shí)政,，往往是要受到處分的，蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”便是一例,。比蘇軾略早的梅堯臣用比蘇軾激烈得多的詩(shī)篇,，的確是十分難得的。

詩(shī)經(jīng)汝墳原文及翻譯 汝墳詩(shī)經(jīng)原文拼音篇二

汝墳

佚名〔先秦〕

遵彼汝墳,，伐其條枚,。未見(jiàn)君子，惄如調(diào)饑,。

遵彼汝墳,，伐其條肄。既見(jiàn)君子,，不我遐棄,。

魴魚(yú)赪尾，王室如毀,。雖則如毀,，父母孔邇。

沿著汝河大堤走,，采伐山楸那枝條,。還沒(méi)見(jiàn)到我夫君,，憂如忍饑在清早。沿著汝河大堤走,，采伐山楸那余枝,。終于見(jiàn)到我夫君，請(qǐng)莫再將我遠(yuǎn)棄,。鳊魚(yú)尾巴色赤紅,，王室事務(wù)急如火。雖然有事急如火,，父母窮困誰(shuí)養(yǎng)活,！

這在詩(shī)之首章，“遵彼汝墳,，伐其條枚”——在高高的汝河大堤上,，有一位凄苦的婦女，正手執(zhí)斧子砍伐山楸的樹(shù)枝,。其實(shí)已透露了消息,，采樵伐薪，本該是男人擔(dān)負(fù)的勞作,，現(xiàn)在卻由織作在室的妻子承擔(dān)了,。讀者不禁要問(wèn)：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心讓妻子執(zhí)斧勞瘁,！“未見(jiàn)君子,，惄如調(diào)饑”二句的跳出，即隱隱回答了此中緣由：原來(lái),，她的丈夫久已行役外出,，這維持生計(jì)的重?fù)?dān)，若非妻子沒(méi)有人能來(lái)肩負(fù),?！皭闭邞n也，“調(diào)饑”者朝食未進(jìn)也,。滿腹的憂愁用朝“饑”作比,，自然只有飽受饑餓折磨的人們，方有的真切感受,。那么,，這倚徙“汝墳”的妻子，想必又是忍著饑餓來(lái)此伐薪的了,，此為文面之意?！俺嚒边€有一層意思,，它在先秦時(shí)代往又被用來(lái)作男歡女愛(ài)的隱語(yǔ),。而今丈夫常年行役，他那可憐的妻子,，享受不到絲毫的眷顧和關(guān)愛(ài),。這便是首章展示的女主人公境況：她孤苦無(wú)依、忍饑挨餓,，大清早便強(qiáng)撐衰弱之身采樵伐薪,。當(dāng)凄涼的秋風(fēng)吹得她衣衫飄飄，大堤上傳送來(lái)一聲聲“未見(jiàn)君子,，惄如調(diào)饑”的愴然嘆息時(shí),，令人聞之而酸鼻。

第二章詩(shī)情發(fā)生了意外的轉(zhuǎn)折,?！白癖巳陦灒テ錀l肄”二句,，不宜視為簡(jiǎn)單的重復(fù)：“肄”指樹(shù)木砍伐后新長(zhǎng)的枝條,，它點(diǎn)示了女主人公的勞瘁和等待，秋往春來(lái)又捱過(guò)了一年,。憂愁悲苦在歲月漫漫中延續(xù),，期待也許早已化作絕望，此刻卻意外發(fā)現(xiàn)了“君子”歸來(lái)的身影,。于是“既見(jiàn)君子,，不我遐棄”二句，便帶著女主人公突發(fā)的歡呼涌出詩(shī)行,。不過(guò)它們所包含的情感,，似乎又遠(yuǎn)比“歡呼”要豐富和復(fù)雜：久役的丈夫終于歸來(lái)，他畢竟思我,、愛(ài)我而未將我遠(yuǎn)棄,，這正是悲傷中洶涌升騰的欣慰和喜悅；但歸來(lái)的丈夫還會(huì)不會(huì)外出,，他是否還會(huì)將我拋在家中遠(yuǎn)去,？這疑慮和猜思，難免又會(huì)在喜悅之余萌生,；然而此次是再不能讓丈夫外出的了,，他不能將可憐的妻子再次遠(yuǎn)棄。這又是喜悅,、疑慮中發(fā)出的深情叮嚀了,。如此種種，實(shí)難以一語(yǔ)寫(xiě)盡，卻又全為“不我遐棄”四字所涵容——《國(guó)風(fēng)》對(duì)復(fù)雜情感的抒寫(xiě),，正是如此淳樸而又婉曲,。

女主人公的疑慮并非多余。第三章開(kāi)首兩句,，即以躊躇難決的丈夫口吻,，無(wú)情地宣告了他還得棄家遠(yuǎn)役：正如勞瘁的鳊魚(yú)曳著赤尾而游，在王朝多難,、事急如火之秋,，他丈夫不可能耽擱、戀家,。形象的比喻,，將丈夫遠(yuǎn)役的事勢(shì)渲染得如此窘急，可憐的妻子欣喜之余,，又很快跌落到絕望之中,。當(dāng)然，絕望中的妻子也未放棄最后的掙扎：“雖則如毀,，父母孔邇,！”這便是她萬(wàn)般無(wú)奈中向丈夫發(fā)出的凄凄質(zhì)問(wèn)：家庭的夫婦之愛(ài)，縱然已被無(wú)情的徭役毀滅,；但是瀕臨饑餓絕境的父母呢,，他們的死活不能不顧。

全詩(shī)在凄凄的質(zhì)問(wèn)中戛然收結(jié),，征夫?qū)Υ速|(zhì)問(wèn)又能作怎樣的回答,。這質(zhì)問(wèn)其實(shí)貫串了亙古以來(lái)的整整一部歷史：當(dāng)慘苛的政令和繁重的徭役，危及每一個(gè)家庭的生存,，將支撐“天下”的民眾逼到“如毀”,、“如湯”的絕境時(shí)，歷史便往往充滿了這樣的質(zhì)問(wèn),?！吨苣稀と陦灐吩趲捉?jīng)憂喜和絕望后發(fā)出的質(zhì)問(wèn)，雖然化作了結(jié)句中征夫的不盡沉默,。但是讀者卻分明聽(tīng)到了此后不久歷史所發(fā)出的巨大回音：那便是西周王朝的轟然崩塌,。

詩(shī)經(jīng)汝墳原文及翻譯 汝墳詩(shī)經(jīng)原文拼音篇三

汝墳貧家女，行哭音凄愴,。

自言有老父,，孤獨(dú)無(wú)丁壯。

郡吏來(lái)何暴,，官家不敢抗,。

督遣勿稽留，龍種去攜杖。

勤勤囑四鄰,，幸愿相依傍,。

適聞閭里歸,，問(wèn)訊疑猶強(qiáng),。

果然寒雨中，僵死壤河上,。

弱質(zhì)無(wú)以托,，橫尸無(wú)以葬。

生女不如男,，雖存何所當(dāng),。

拊膺呼蒼天，生死將奈向,。

原序：時(shí)再點(diǎn)弓手,，老幼俱集。大雨甚寒,，道死者百余人,；自壤河至昆陽(yáng)老牛陂，僵尸相繼,。

汝河岸邊有個(gè)貧窮住家女,，邊行邊哭聲音凄涼又悲愴。

自己說(shuō)道：“家中父親年已老,，獨(dú)生小女孤單沒(méi)有男丁壯,。

郡吏抓丁之來(lái)何等粗暴相，縣官惟命是從不敢來(lái)相抗,。

督促遣送不要一刻有停留,，老態(tài)龍鐘抓去還要扶拐杖。

殷殷勤勤囑托四旁之近鄰,，有幸能得眾位多多來(lái)相幫,。

最近聽(tīng)說(shuō)有的同鄉(xiāng)已回家，打問(wèn)消息疑慮生死心慌張,。

果然在那冰冰寒冷冬雨中,，老父凍僵死在壤河岸邊上。

女子質(zhì)柔體弱無(wú)力將父拖,，橫尸曠野又無(wú)銀錢作埋葬,。

始知世上生女不如只生男，雖存世上究竟何事可承當(dāng),。

捫胸聲聲悲號(hào)大呼叫蒼天,，我生我死到底將是怎么樣？”

（1）汝墳：河南省汝河岸邊?！对?shī)經(jīng)·周南》有《汝墳》詩(shī),，以婦女的口吻訴說(shuō)“王室如毀”，此詩(shī)也寫(xiě)婦女的哭訴,。此詩(shī)題下作者原注：“時(shí)再點(diǎn)弓手,，老幼俱集。大雨甚寒,，道死者百余人,，自壤河至昆陽(yáng)老牛陂，僵尸相繼,?！?/p>

（2）再點(diǎn)弓手：第二次征集弓箭手。

（3）道死：死在路上,。

（4）壤河：疑即河南省的禳河,，流經(jīng)魯山縣入沙河。

（5）昆陽(yáng)：故地在今葉縣,。

（6）行哭：即哭,。行，從事,，做,。

（7）丁：成年的男子,。

（8）壯：壯年人,。

（9）督：督促。

（10）遣：遣派,。

（11）稽留：停留,。

（12）龍鐘：老年人行動(dòng)遲緩、衰憊的樣子,。

（13）去攜杖：老人拄著手杖去充鄉(xiāng)兵,。

（14）依傍：依靠。這兩句是說(shuō)老父臨行時(shí),，女兒殷勤地懇求四鄰一同應(yīng)征的人予以照顧,。

（15）適：剛才。

（16）閭里：鄉(xiāng)里,。閭里歸,，指同鄉(xiāng)應(yīng)征回來(lái)的人。

（17）疑：遲疑,。

（18）強(qiáng)：勉強(qiáng),。是說(shuō)想打聽(tīng)一下父親的消息,，又怕兇多吉少，所以遲疑不敢問(wèn),。

（19）弱質(zhì)：柔弱的身體,。貧女自謂。

（20）何所當(dāng)：活著有什么用,？當(dāng),，抵當(dāng)。

（21）拊膺：捶胸,。膺,，即胸,。

（22）奈向：猶言活下去呢,？還是一死完事呢？奈,，猶何,。

詩(shī)里通過(guò)汝河邊上一位貧家女子的悲愴控訴，描敘了一個(gè)由于征集鄉(xiāng)乒,，致使貧民家破人亡的典型事例,，反映宋仁宗時(shí)期人民在兵役中所遭受的苦難。和另一首《田家語(yǔ)》是作于同一年的姊妹篇,。

起筆兩句入題：“汝墳貧家女,，行哭聲凄愴?！边@個(gè)詩(shī)題《汝墳貧女》定得很有意義,，《詩(shī)經(jīng)·周南》中，就有一篇《汝墳》詩(shī),，“汝墳”,，指汝河堤岸邊上。那首詩(shī),，用一位婦女的口氣描寫(xiě)亂世,，說(shuō)丈夫雖然供役在外，但父母離得很近,，仍然有個(gè)依靠,。這一篇取《汝墳》舊題，也用一位女子的口吻來(lái)描敘,，但這位婦女的遭遇卻更加悲慘,。作者從她走著哭著的凄愴聲音，引入下文悲酸的訴說(shuō),。詩(shī)從第三句“自言有老父”到末句“生死將奈向”,，全是貧女控訴的話語(yǔ),。這段話可分為三小段。第一小段由“自言有老父”,，至“幸愿相依傍”八句,，訴說(shuō)老父被迫應(yīng)征的情況。前四句訴說(shuō)家中孤苦,，沒(méi)有丁壯,，老父年邁無(wú)依?？だ粽骷?，強(qiáng)迫老父應(yīng)征，縣官雖知實(shí)情,，卻不敢違抗,。后四句訴說(shuō)老父被督遣上路，符令緊迫,，不許稽留,，老人只得拄著拐杖應(yīng)役。在老父上路之時(shí),，貧女殷殷地囑托同行的鄉(xiāng)鄰,，懇求他們照顧年邁的父親。按照當(dāng)時(shí)詔書(shū)“三丁籍一”的規(guī)定,，這家本不在征集之內(nèi),，但是官吏們?nèi)∶纳纤荆喾剿鸭】?，以致超過(guò)兵役年齡的老人,，也被搜索入役?！短锛艺Z(yǔ)》詩(shī)中所寫(xiě)的“搜素稚與艾,，唯存跛無(wú)目”，與這里所說(shuō)的情況相同,。

第二小段由“適聞閭里歸”至“僵死壤河上”四句,，訴說(shuō)老父出征之后，隔了一段時(shí)日,，閭里有人從戍所回來(lái),。貧女前來(lái)問(wèn)訊，懷疑她父親還在勉強(qiáng)撐持,，但回答的是她父親已在寒雨中僵凍而死,，露尸在壤河邊上。

第三小段由“弱質(zhì)無(wú)以托”至結(jié)尾句“生死將奈向”六句,，敘說(shuō)老父死后,，貧女弱質(zhì),，孤苦無(wú)依，老父的尸體運(yùn)到村里,，也無(wú)力安葬,。只好捶胸痛哭，呼天搶地,，悲痛自己是個(gè)女兒,，不如男子，雖然活在世上,，卻沒(méi)有什么用,，就連自己是生是死，也不知如何了結(jié),。

全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,，字字悲辛，純用自訴口氣,，真摯感人,。詩(shī)里寫(xiě)的，僅僅是在兵役中被折磨而死的一個(gè)實(shí)例,，但這個(gè)事例，是成千成百事例中的一個(gè),，很有代表性,。它道出了當(dāng)年兵役過(guò)濫，使人民遭受苦難的悲慘實(shí)況,。詩(shī)的小序說(shuō)：“時(shí)再點(diǎn)弓手,，老幼俱集，大雨甚寒,，道死者百余人,，自壤河至昆陽(yáng)老牛陂，僵尸相繼,?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)無(wú)辜的人民，未遭外患,，先受內(nèi)殃,，所造成的社會(huì)悲劇是十分慘痛的。