在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

舍與得議論文開頭篇一

當(dāng)你想要獲得某些東西就必須失去某些東西,，最簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果你想讓你的成績(jī)名列前茅,，能考個(gè)好大學(xué),，就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)，這樣就舍去了你娛樂的時(shí)間,，如果你不愿舍去,，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。

小時(shí)候總是聽大人跟我們說(shuō),，要學(xué)會(huì)舍棄,，才能取得成功，也經(jīng)常會(huì)在書上看到“魚和熊掌,，不可兼得”,。可我們當(dāng)時(shí)只是看看就算了,，從來(lái)沒有想過(guò)其中的深意,，現(xiàn)在想來(lái)，其中的道理可不簡(jiǎn)單,。

什么該舍,，可是自己卻不想舍,，什么不想舍，可是卻該舍,，這還牽扯到了自我的控制力,，如果控制不了自己，把該舍的都舍不掉,，那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞,。

兩千多年前的吳王夫差，就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇,，他沉迷于美色,，對(duì)越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒，其中西施最為著名,。說(shuō)他沉迷于美色,，我覺得有些勉強(qiáng),，因?yàn)楝F(xiàn)在沒有人能知道歷史的本來(lái)面目,，沒有人親歷，所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分,，說(shuō)不定當(dāng)時(shí)吳王夫差是真的愛上了西施,，大臣們苦心勸諫，他卻充耳不聞,，結(jié)果很顯然,，他是得了美人，卻賠上了江山還有性命,。

其實(shí)歷史上這樣的例子有很多,，商紂王和妲己，周幽王和褒姒,，都是為了美人而亡了國(guó),。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn)，也許有人覺得這舍的值得,，就算得到的不一定跟舍的相等,，那也心甘情愿。

而活在今天的我們,，舍什么,，得什么，怎么舍,，怎么得,，都取決于我們自己，這也是我們必須深思的問(wèn)題,。而我們確實(shí)要先有舍,，才能有得,，但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，有把握的“舍”,，不能盲目的“舍”,，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的,！

舍與得議論文開頭篇二

舍得,，舍得，無(wú)舍怎得,！

古語(yǔ)云,，魚與熊掌不可得兼。世界上沒有什么兩全其美的事,。

曇花一現(xiàn)就是有一個(gè)很好的例子,。曇花是一種美麗的花，它只開放在夜間,，而且花期十分短暫,，也許你精心養(yǎng)一盆曇花，需要好好多年才開一次,，但是這都是值得的不是么,！有些事物只有付出才會(huì)有回報(bào)，而付出的多少恰恰是一個(gè)未知數(shù),，所以只有舍得付出才有回報(bào),。

如今學(xué)習(xí)是一門精美的藝術(shù)，也可以說(shuō)是痛苦的奮斗?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)非常誘人的誘餌,，它引誘高中生學(xué)會(huì)了娛樂，而且有人對(duì)此非常癡迷,，但是如果不放下著誘人的“美食”你的前途將會(huì)“前途無(wú)量“,，所以舍下那些娛樂吧，那樣你會(huì)得到美好的前途,。所以如果你放下一些事物,，那結(jié)果是你必然會(huì)得到另一些東西。

托尼是一個(gè)公司的小職員,，老板讓他和同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢,，同事們都紛紛搖頭回了公司，只有托尼要到了,。這是因?yàn)樗麄兣R走是他們的老板說(shuō)過(guò),，只要你們要了他們欠我們公司的二十萬(wàn)，剩下的十萬(wàn)利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個(gè)個(gè)自告奮勇,，高興的去了,，結(jié)果和對(duì)方談得不和都紛紛的放棄了。而托尼舍棄了九萬(wàn)元只要了二十一萬(wàn),，他自己也得到了一萬(wàn),，公司的欠款也回來(lái)了。這就是托尼的舍得,。

只有放棄了游遍群山萬(wàn)壑才能細(xì)看眼前,。陶淵明非常愛菊，有一次他把長(zhǎng)在菊花旁的牽?；ǘ及瘟?，他的妻子很不解，問(wèn)道：你為什么把好好的花給拔了,？”于是陶淵明說(shuō)馬上就要到初秋之時(shí)了,，牽牛花不會(huì)再長(zhǎng)的,，而菊花此時(shí)是菊花的生長(zhǎng)之季,，你若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛花,，那我們的句話就不會(huì)開出美麗的花朵,。“妻子聽罷搖搖頭走了,。秋天，一簇簇的菊花爭(zhēng)先開放,，路人看見連連稱贊,。試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽牛花,，怎會(huì)得到讓人過(guò)目不忘的菊花,！所以有舍才有得。

舍去一輪皎潔的明月,，才會(huì)得到那耀眼而美麗的星辰,。

舍得，舍得,，有舍才有得,！

舍與得議論文開頭篇三

有一白酒的廣告詞為：舍得舍得，有舍才有得,，舍得之間,，彰顯人生智慧。有所成就的人,，大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇,，才看見不同的'藍(lán)天,。

古往今來(lái)，在無(wú)數(shù)風(fēng)云人物中,，有的不懂得舍棄,，不但什么也得不到，還毀掉了自己的前程,。

杰克·倫敦寫出《馬丁·伊登》后,，文名鶴起，財(cái)源滾滾,，不僅在加利福尼亞建起了別墅,，而且在大西洋海濱購(gòu)置了豪華游艇。然而,，在他擁有了這一切后,，厭倦、空虛,、失落和迷惘也接踵而至,，最后他被這些弄瘋了，飲彈自殺,。

一座花園如果不經(jīng)常除草和修理,，一個(gè)夏季就能讓它徹底荒蕪；一個(gè)成功的人若不舍棄過(guò)多的物質(zhì)享受也將會(huì)一事無(wú)成,。

但也因?yàn)樯釛?，造就了不同的人生?jīng)歷與風(fēng)景。

東晉著名詩(shī)人陶淵明,，本是一心讀書的從官,，在深知官場(chǎng)的黑暗后，“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園,，過(guò)上了不與世俗同流合污,，幽靜淡雅的生活，不僅為自己營(yíng)造了“采菊東籬下,，悠然見南山”的理想生活,，還為后人創(chuàng)作了無(wú)數(shù)名篇佳作。

正是有了這種舍棄名利的勇氣,，成就了他超凡灑脫的作品并澤被后世,。

正所謂“魚，我所欲也,，熊掌,，亦我也欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也,?！睕]有對(duì)安逸茅廬生活的放棄，怎么有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁,，死而后已”沒有對(duì)黑暗官場(chǎng)的唾棄,，怎么有屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的豪情,？沒有對(duì)世俗的鄙棄,，更沒有陳子昂“前不見古人，后不見來(lái)者,，念天地之悠悠,，獨(dú)愴然而涕下”的感慨了。

在我們的生活中,，面臨的是更多的舍也得的較量,，在早晨起床時(shí)，你會(huì)不會(huì)脫離溫暖的被窩迅速洗漱,？在課間時(shí),，你會(huì)不會(huì)放棄無(wú)聊的追逐打鬧去做幾道試題？在金錢的誘惑面前,，你會(huì)不會(huì)堅(jiān)定自己的原則,？種種事例表明，舍,，也是一筆得到的財(cái)富,，因?yàn)楹芏鄸|西舍棄了才會(huì)發(fā)現(xiàn)，什么才是生命之重,？

舍得舍得,，舍得之間，彰顯智慧,！

舍與得議論文開頭篇四

禪宗有言：“舍一朝風(fēng)月，得萬(wàn)古長(zhǎng)空,?！本o緊握住黑暗的人永遠(yuǎn)也得不到陽(yáng)光。舍得是一種人生態(tài)度,，有舍才會(huì)有得,，人生才會(huì)有滋味。

事物都相克相生又相伴相生,。人們?cè)谙氲健暗谩钡臅r(shí)候,，很可能是得不到，而不想“舍”的時(shí)候，可能已舍去很多了,。歷史中有很多貪財(cái),，貪?rùn)?quán)，貪色的人,，常日里,，看似得到了很多，最后卻什么也沒得到,，不想舍可最后連性命,、自由都舍了。舍得,，舍得,，有舍才有得，因不“舍”而不“得”,。這道理看似簡(jiǎn)單,，很多時(shí)候就是領(lǐng)悟不到。

鯨不懂舍棄,，對(duì)沙丁魚窮追不舍,，最終陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。試想,，如果鯨把目光放遠(yuǎn),，舍棄面前一條小小的沙丁魚，他還會(huì)成為海沙的俘虜么,？正是因?yàn)樗欢釛?，才使自己走進(jìn)死亡的“天堂”。

人生的口袋只能裝載一定的重量,，沒有舍棄,，就會(huì)壓倒在沉重的包袱下。舍棄,，也是為了更好的獲得,。文人隱士陶淵明，歸去來(lái)兮,，請(qǐng)息交以絕游,，世人皆喜于名利，他卻舍棄世俗官場(chǎng)的顯赫,，出淤泥而不染,。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，舍棄一切世俗,，是為了獲得不違背心的自在,，是為了獲得一樣瀟灑的人生,。舍棄，也是一種人生智慧,。

世界上,，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在，是絕對(duì)沒有只有得到而沒有舍棄的事的,?？v觀古今，敢于舍棄的人不在少數(shù),，正是因?yàn)樗麄儾粩嗌釛?，才獲得了一個(gè)乃至多個(gè)人的幸福。

要想品嘗美味佳肴,，就必須付出相應(yīng)的金錢,。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要想取得優(yōu)異的成績(jī),，要想得到老師的肯定,，要想在社會(huì)有立足之地，就必須學(xué)會(huì)舍棄一些東西,。我想,，能在舍與得做出正確選擇的人才能走上一條光明大道。敢于舍棄,，這一都是進(jìn)行在舍與得之間,，有舍才有得，得與舍是辯證統(tǒng)一的,。

在成長(zhǎng)的道路讓我們學(xué)會(huì)舍棄,，去體驗(yàn)人生成長(zhǎng)的智慧吧！

舍與得議論文開頭篇五

人生之路像一棵茂密粗壯的樹,，隨著時(shí)間的流逝,，蔓延分岔，總要進(jìn)行一些或多或少的選擇,。每次選擇都會(huì)有舍與得,。

烏江河岸，虞美人鮮紅的顏色肆意地綻放,。楚霸王項(xiàng)羽曾在此自刎,，以無(wú)言愧對(duì)江東父老之由，過(guò)早地放棄了自己的生命,。若他沒有如此，或許中國(guó)的歷史將重演,。他選擇了自己的尊嚴(yán),，成為后人們敬佩的君主,，卻放棄了一切東山再起的機(jī)會(huì)。在政治上,，他敗了,，而他的虞姬也隨他而去，放棄了在亂世中茍活的機(jī)會(huì),?；蛟S，再給他們一次選擇的機(jī)會(huì),，他們一樣會(huì)選擇尊嚴(yán),，而放棄生命。

擁有的時(shí)候在放棄,，而放棄的時(shí)候也在擁有,。

正如材料中的兩棵樹。一棵樹放棄了所有的枝條,，卻重獲新生,；一棵樹帶著隱藏的憂患，而沒有鋸掉枝條,，最后干枯而死,。或許漫長(zhǎng)地光禿禿的等待很無(wú)奈,，但卻獲得了生命,。或許,，人們會(huì)后悔對(duì)第二棵樹的決定,，但命運(yùn)從不會(huì)給你重來(lái)的機(jī)會(huì)。

南山的菊花開得正茂,，只見一老父悠然飲酒作詩(shī),。那人，確是陶淵明,。曾經(jīng),，他憤慨難平，想改變這個(gè)國(guó)家,；曾經(jīng),，他多次受挫，只得借酒消愁,；曾經(jīng),，他郁郁不得志，一腔熱血,，卻被現(xiàn)實(shí)的冷酷硬生生地澆滅……而今,，歸隱山林,，安貧樂道，成了他最終的歸宿,。他看透繁華煙火,，腐朽黑暗，最終歸志淡泊,。他選擇了逃避,，卻擁有了平淡快樂的生活。太多人認(rèn)為他消極,，但我想,，或許我懂他，那種無(wú)力背后深深的無(wú)奈,。無(wú)論讓他進(jìn)行多少次選擇,，我想，他一樣如此,。

更多的時(shí)候,，我們要進(jìn)行明智的選擇。

曾經(jīng),，我迷茫過(guò),。每日學(xué)習(xí)是為了什么，倒不如看會(huì)兒電視瀟灑自在,。我如今也慶幸當(dāng)初的選擇,，學(xué)習(xí)，不是為了任何人,，只是豐富了自己心靈上的貧瘠,，追求自己喜愛的生活。而沉迷于電子網(wǎng)絡(luò),，會(huì)帶給你身體上的舒適和日益消沉的活力,，身體上的舒適中不是心靈上的愉悅。我想,，我的選擇是明智的,。當(dāng)初的自己選擇了學(xué)習(xí)，那么便堅(jiān)持下去,。但愿,，青春期的同學(xué)們，都能明智些,。

舍與得,，終究無(wú)法避免。圓人生之路沒有誤入岔路,。愿選擇地明智而無(wú)悔,。

舍與得議論文開頭篇六

雄鷹能舍去溫暖的巢穴,，方才得以翱翔于天際，俯視大地,；樹葉能舍去安逸的枝頭，方才得以重哺于根部,，碩果累累,；小溪能舍去寬廣的大海，方才得以暢流于山間,，川流不息,。人與自然間無(wú)不昭示著這個(gè)道理：有舍，才有得,。

舍與得是一種智慧,，人類從古至今，無(wú)不用行動(dòng)來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理,。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子說(shuō)過(guò)：“魚與熊掌不可兼得”,，其本意不是說(shuō)二者必然不可兼得，而是強(qiáng)調(diào)當(dāng)如果不可兼得的時(shí)候,，我們應(yīng)當(dāng)如何取舍,。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的建立者劉備也有著這種情懷，劉備他放下了自身的身份地位,，三顧草廬于諸葛亮,，從而得以三分天下，為其宏圖霸業(yè)奠定了基礎(chǔ),。酈道元舍棄因仕途的不如意而產(chǎn)生的憂郁與憤懣,，游歷多處，搜集各地的風(fēng)土民情,，歷史故事,，神話傳說(shuō)，以多年來(lái)旅途的見識(shí)凝結(jié)成流傳千古的《水經(jīng)注》,，成了后人學(xué)習(xí)地理知識(shí)的指路明燈,。他們舍棄了地位、榮華,、甚至是生命,，獲得的卻是人生的升華。

而在現(xiàn)代,，也有偉大人物秉持著這道理,，錢學(xué)森舍去國(guó)外的繁榮昌盛，毅然回國(guó),，為祖國(guó)的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)自己的綿力,，從而得到了“兩彈一星”的偉大成就,。美國(guó)著名的發(fā)明家愛迪生，舍棄了平時(shí)的娛樂與家人的相處時(shí)間,，得到了無(wú)數(shù)跨世紀(jì)的發(fā)明,。人生在世，只有認(rèn)認(rèn)真真地去做,，才能真正地做好一件事,，而認(rèn)真的前提，就是舍棄一切瑣碎的小事,，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑,。

人無(wú)完人，每個(gè)人都不可能完美,，偉人也不例外,，更何況我們這些平凡之輩呢？在歷史潮流中,，或許我們只是一粒塵,、一滴水，那么的微不足道,，趨于平凡,，但我們?yōu)槭裁床荒茏瞿遣黄椒采踔练欠驳娜四兀恳兴?，不舍棄牽絆,，如何專攻一業(yè)呢？所以,，靜下心來(lái)好好想想,，是否被背上沉重的包袱所壓得挺不起腰板，從而無(wú)法昂首面對(duì)世界,？

那么,，不要再猶豫，丟掉包袱,，輕裝上陣吧,！登山隊(duì)員只有丟掉沉重的包袱輕裝上陣才能迅速登頂；駿馬只有把沉重的貨物丟掉才能奔騰于草原,。而人,，只有舍棄，才會(huì)有所得,。

舍與得議論文開頭篇七

今天我回了姥姥家,。

姥姥家屋后有塊菜地,，一年四季,，姥姥都會(huì)去打理那些蔬菜,。所以在我的記憶中,，姥姥家的菜總是吃也吃不完。

我一直以為,，種好菜只要澆好水,、施好肥就可以了,，直到今天我看到姥姥在地里間苗,。我不解地問(wèn)姥姥：“姥姥，這些菜長(zhǎng)得好好的，干嗎把它們都拔了？”“我是在間苗。把多余的拔了，剩下的才能長(zhǎng)得更好。”姥姥笑著回答,?！敖o它們澆足水,、施足肥不就好了,？”“那不行,，沒有空氣流通，它們長(zhǎng)不好,?！?/p>

我現(xiàn)在正是有著瘋狂的奇思妙想的年齡，整天五心不定,，想當(dāng)宇航員,，想當(dāng)音樂家，又想當(dāng)攝影師,。姥姥幾句無(wú)心的的話讓我若有所思,。

過(guò)了一會(huì)，姥姥又在給土豆掐花,。我又問(wèn)：“姥姥,，是不是土豆長(zhǎng)在地下，不用授粉,，掐了花讓營(yíng)養(yǎng)集中到根部,，長(zhǎng)出來(lái)的果實(shí)就大了？”姥姥直夸我聰明,?！翱墒牵瞎匣阋财烁陕?？”“我掐的是尾梢的,。尾梢的果實(shí)長(zhǎng)不大，把養(yǎng)分給了好果子,，長(zhǎng)出來(lái)的才更好,！”

姥姥的話是樸實(shí)的，卻讓我醍醐灌頂,，恍然大悟：原來(lái)任何事都一樣,，有舍才有得。

舍與得議論文開頭篇八

所謂‘舍得’一詞,，非常通俗易懂,，想必每人都理解它的含義吧,，那你在生活中感受過(guò)舍與得的精神之強(qiáng)大了嗎？體會(huì)過(guò)舍得過(guò)后的快樂了嗎,？

一棵小樹長(zhǎng)滿了枝條,，于是大叔不顧自我疼痛的割下了枝條，使整棵果樹不受影響能更好的結(jié)出果實(shí),，奉獻(xiàn)果實(shí),，這便是‘舍’，人們就可以享受收獲的喜悅,，這就是果樹的使命,，看見人們欣慰的笑容，自己也得到了快樂,，這便是‘得’,。

舍得，舍得,，有舍才有得,，犧牲自己，幫助別人,，這也許就是‘舍與得’的最高境界了吧,。

就像他，武文斌,，一個(gè)普通的解放軍卻做出了極不普通的事,，當(dāng)天崩地裂之時(shí)，是他撐起了生命的希望,，是他豎起了安全的旗幟，自己卻悄然倒下,，在那災(zāi)難的黑色背景下,，他奮不顧身的拯救了一個(gè)又一個(gè)快熄滅的生命讓他們有重新燃燒，據(jù)統(tǒng)計(jì),，武文斌救助人數(shù)大約100多人,，他26歲的青春是最亮的那束光。

人固有一死,，他死得重于泰山,，死得有價(jià)值有意義，他的死挽救了數(shù)人的生命,，也讓人們永遠(yuǎn)記住了這個(gè)閃閃發(fā)光的名字――武文斌,。

我感受到了舍得的精神強(qiáng)大了，體會(huì)到幫助他人的快樂了,，看到自己的幫助讓他人露出了笑容,，這就是‘舍得’

舍與得議論文開頭篇九

如果你現(xiàn)在窮得只剩下一罐果醬,，并且要讓你選擇捐不捐助給窮人，你會(huì)怎么選,？

如果你選擇捐助,，那么你現(xiàn)在就在物質(zhì)上一無(wú)所有；如何你選擇不捐助,，那么你現(xiàn)在就在物質(zhì)上有了一線生機(jī),。

為什么結(jié)果不同呢？是因?yàn)槿伺c人的看法不同,。捐助的人不把自己看成窮人,，不捐助的人已經(jīng)把自己看成了需要?jiǎng)e人施舍的窮人。有多大的能力,，就有多大的責(zé)任,，只要還有一樣?xùn)|西，就不是窮人,。懂得舍,，就會(huì)有得；不懂得舍,，未必會(huì)有得,。

舍得笑，得到的是友誼,；舍得寬容,，得到的是大氣；舍得真誠(chéng),，得到的是信譽(yù),；舍得面子，得到的是實(shí)在,；舍得酒色,，得到的是健康；舍得虛名,，得到的是逍遙,；舍得施舍，得到的是美名,。

王進(jìn)喜舍棄了他的生命,，得到了“鐵人”的稱號(hào),；岳飛舍棄了尊嚴(yán),，得到了一世英名；諸葛亮舍棄了平靜的生活,，得到了人們的稱贊,；毛澤東舍棄了自己的一生,，得到了中國(guó),；老師舍棄了時(shí)間，得到了成才的學(xué)生,；醫(yī)生舍棄了健康,，得到了“白衣天使”的稱號(hào)。

我們?nèi)绻岬脮r(shí)間學(xué)習(xí),，會(huì)得到許多知識(shí),；如果舍得努力，會(huì)得到大家的稱贊,；如果舍得認(rèn)真,，會(huì)得到一個(gè)好成績(jī)。

當(dāng)你緊握雙手,，里面什么都沒有,；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中,。舍得,，有舍必有得，只要你擁有這種心態(tài),，你會(huì)擁有的更多,！

舍與得議論文開頭篇十

“魚和熊掌不可兼得”。這是流傳至今的一句名言,，有舍方有得,。

就如故事中的桃樹，為了秋天的滿枝碩果,，必須放棄現(xiàn)在的美麗,。

如今的社會(huì)中又何嘗不是這樣呢，無(wú)論你是怎樣的一種職業(yè),，無(wú)論是怎樣的一種人,，都會(huì)經(jīng)歷“舍與得”的這一道關(guān)卡。

比如,，軍人。他們何嘗不是懵懂無(wú)知的少年,，何嘗不想留在父母身邊,，何嘗不想享受天倫之樂，可為了我們的國(guó)家,，為了我們的民族,，舍棄想象的生活，義無(wú)反顧的參軍當(dāng)兵,。成為了一位護(hù)守祖國(guó),，保衛(wèi)人民的戰(zhàn)士,。軍人們的舍家為國(guó)，得到的是國(guó)防提升,，祖國(guó)安康,。

比如，老師,。嚴(yán)格來(lái)說(shuō),，這不是一份舒適的工作，也不是一份高薪的工作,，即使是這樣,，許多人還是堅(jiān)決投身于教育事業(yè)當(dāng)中，去邊遠(yuǎn)地區(qū)做支教,，去貧困地區(qū)當(dāng)老師,，去中職學(xué)校教化學(xué)生，每天起早貪黑,，忙忙碌碌,，辛苦的備課，批改試卷,，只為讓學(xué)生有一個(gè)好的前途,，只為向國(guó)家培養(yǎng)一批一批的有志青年。老師們舍棄了高薪舒適的工作,，看到了一個(gè)個(gè)孩子的成長(zhǎng)與未來(lái),，得到了許多人的贊揚(yáng)。

又比如,，我們(學(xué)生),。為了美好的未來(lái)，為了不枉人生一次,，為了不辜負(fù)父母與老師的期望,，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，舍棄了玩樂的時(shí)間,，舍棄了睡眠的質(zhì)量,，日日夜夜不斷學(xué)習(xí)，不斷努力,，只為收獲一個(gè)名為“成功”的果實(shí),。

舍得舍得，有舍方有得,。在人生的旅途中不可能一帆風(fēng)順,，一路到底，恰恰有時(shí),，唯有舍得,，才會(huì)有收獲,。

舍與得議論文開頭篇十一

人言道：“有舍才有得?！?/p>

不懂得什么是舍得,，直至如今我才明白。

常對(duì)我們說(shuō),，要做一個(gè)有舍得的人,，我總當(dāng)耳邊風(fēng)，直至那一次老師找我談了之后,。

我的期中考考得不是很理想,，老師便找我聊了聊。老師說(shuō),，我不能再玩手機(jī)了,，手機(jī)會(huì)導(dǎo)致我的學(xué)習(xí)成績(jī)下降從而讓我考不上好的高中；手機(jī)也會(huì)讓我迷失自我整個(gè)人沉浸在手機(jī)里的世界,，認(rèn)不清現(xiàn)實(shí),。老師說(shuō)，讀書是讓一個(gè)人優(yōu)秀的最簡(jiǎn)單的方法,，讀書也是投資成本最低的一個(gè)方法,，讀書可以讓一個(gè)人變得成熟。而我想要成為這種人,，我必須放棄玩手機(jī),，努力學(xué)習(xí)。老師對(duì)我說(shuō)完這些話便讓我回去班里了,，讓我自己想,。

回到班里，坐在座位上,，腦子想著老師苦口婆心對(duì)我說(shuō)的話,，我該怎么做？才能不負(fù)青春韶華,，才能對(duì)得起為我負(fù)重前行的人,，才能對(duì)得起老師？

家后,，我將自己的手機(jī)鎖在了柜子里,，鑰匙交給了父親。從此,，我便開始了五點(diǎn)起床，洗漱,，跑步,，朗誦,，到了學(xué)校也減少了和同學(xué)講話，上課認(rèn)真起來(lái),，不懂得大膽的去問(wèn)老師,，回到家，不再玩手機(jī),，不再看電視,，幫媽媽做一些活，每天晚上學(xué)習(xí)學(xué)到十二點(diǎn)多,。就這樣,，日復(fù)一日，到了那個(gè)學(xué)期末的期末考,，我成功的打破重重難關(guān),，進(jìn)入了班級(jí)前三，年級(jí)前五,。

有舍才有得,。即使失去了一些東西，凌晨十二點(diǎn)的夜色很好看,，凌晨五點(diǎn)鐘的的早晨的風(fēng)景很美,，那夜晚獨(dú)有微微涼風(fēng)，吹去了我的睡意,，那停在樹梢上在歡叫的鳥兒給我?guī)?lái)了無(wú)限的動(dòng)力……

舍與得議論文開頭篇十二

在印度,，人們用一種小巧的籠子裝上堅(jiān)果來(lái)吸引猴子，那些貪戀堅(jiān)果美味的猴子往往被困住抓走,，而只有那些放開爪子的猴子才得以獲得自由,。

美味的堅(jiān)果正像人們心中的魔念，也許,，勇于舍棄,，才能獲得真正心靈的自由。

勇于舍棄,，是一次心靈的升華,，而這建立在對(duì)自身所念認(rèn)識(shí)得足夠透徹之上。沒有深思熟慮,，談何刻骨銘心,，談何真正心靈的自由。就像弘一法師,，剃度之前便已學(xué)冠百家,。倘若他繼續(xù)置身在此，人生注定也會(huì)精彩紛呈?？稍诮佑|了佛經(jīng)之后,，他猛地發(fā)現(xiàn)那片深邃的天空有個(gè)熟悉的聲音召喚他。于是,，他舍棄一切,，伴著虎跑寺的鐘聲，看天上云卷云舒,，恬靜地微笑,。

有時(shí)候，舍得帶來(lái)的影響會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你的希望,。大家一定都聽過(guò)六尺巷的故事,。那位寬宏大量的宰相主動(dòng)讓出三尺，最后的結(jié)果是皆大歡喜,。失去的一點(diǎn)地盤怎能抵得上相互體諒的兩家人所傳達(dá)出的暖意呢,？舍棄一縷陽(yáng)光，贏得滿目繁星,，生活總會(huì)用一種更好的方式來(lái)補(bǔ)償,，你又何需患得患失呢？

或許很多時(shí)候我們會(huì)像故事中的猴子一樣糾結(jié),，要堅(jiān)果還是要自由,。可我們要明白,，為了物質(zhì)而舍棄自由,，勢(shì)必會(huì)引起精神上的空虛。就像報(bào)道里很多貪官,，他們腰纏萬(wàn)貫,，卻失去了暢意生活的自由。倒不如為了自由而舍棄物質(zhì),，精神上真正快樂的人是不會(huì)過(guò)分在意物質(zhì)的,。

在生命的長(zhǎng)河中，只要用簡(jiǎn)單的心,，來(lái)迎接純粹的生活,，就能夠明智地舍棄，享受著心靈的自由,，品味生活的真諦,。

舍與得議論文開頭篇十三

有舍才有得，有付出才有回報(bào),，我們生活中往往會(huì)面臨選擇,，對(duì)我而言最不能忘懷的就是登大蜀山了,。

那是一個(gè)晴朗的下午，媽媽帶我去登大蜀山,。

剛開始時(shí),，我精力充沛，一路上蹦蹦跳跳,，跟媽媽有說(shuō)有笑，可是爬到半山腰時(shí),，我腳力不濟(jì),，兩腿發(fā)麻，走不動(dòng)了,。

“就此停下吧,，別爬了，你不可能爬到山頂?shù)??！蔽倚睦锏膼耗С靶λ频膶?duì)我說(shuō)?！扒f(wàn)別放棄,！”我心里的天使用鼓勵(lì)的言語(yǔ)激勵(lì)著我，“你一定會(huì)爬到山頂?shù)?，不然之前的努力都白費(fèi)了嗎,？”“聽我的！”惡魔惡狠狠地說(shuō),?！奥犖业模　碧焓褂霉膭?lì)的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō),。

最終,，天使戰(zhàn)勝了惡魔，我繼續(xù)走了下去,。雖然雙腳已經(jīng)失去知覺,，腿也又酸又脹，但我還是堅(jiān)持走了下去,。

經(jīng)過(guò)了半個(gè)小時(shí)的努力,，我終于來(lái)到了山頂。白云似乎在和我打招呼,，高樓似乎用贊許的目光夸贊我,。天使欣慰的笑了，惡魔氣的得吹胡子瞪眼,。從山頂往下看,，汽車比一粒米還要小，上百米高的高樓也只有手指那么粗，真有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”的感覺,。我不禁哼唱起了《真心英雄》這首歌。想想爬山時(shí)遇到的困難,，再望一望眼前這美麗的景色,，細(xì)細(xì)想來(lái)，還是值得的,。

人生中我們經(jīng)常會(huì)面臨選擇,，如果選擇容易的就會(huì)停滯不前，如果選擇困難的就會(huì)進(jìn)步,，你說(shuō),，對(duì)嗎？

舍與得議論文開頭篇十四

舍得,，舍得,，要有舍，才有得,。

舍得笑,，得到的是友誼；舍得誠(chéng)實(shí),，得到的是朋友,；舍得面子，得到的是實(shí)在,；舍得酒色,，得到的是健康。

舍得舍得,，有舍就有得,；得失得失，有得就有失,。媽媽說(shuō)人生就是這么奇妙,，何必苦苦追尋一個(gè)目標(biāo)，放得下,，才能走得遠(yuǎn),！有所放棄，才能有所追求,。什么也不愿放棄的人,，反而會(huì)失去最珍貴的東西。懂得放棄,，才能在有限的生命里活得充實(shí),。

世界是平的,，人的命運(yùn)卻不公平。有錢的人愈來(lái)愈有錢,，就算把錢捐出去,，也沒一個(gè)方法可以快速變成有錢人。但幫助人的確是件好事,，幫助別人時(shí),，不必想太多，就算只是一個(gè)小小的忙,，但被幫助的人可能非常感動(dòng),，所以只要你可以幫忙的就盡量去幫忙。

其實(shí),，很多時(shí)候，只要人與人處好了,，大部分的問(wèn)題都會(huì)化解,。因?yàn)楫?dāng)人會(huì)尊重人，有恭敬,、有仁慈,，就會(huì)愛惜萬(wàn)物。在世界上要解決問(wèn)題并不難,，把人做好,，問(wèn)題就解決了。只要你肯付出,，就會(huì)有好的收獲,。沒有人可以說(shuō)想要有得就有得，一定要有所付出,。假如你沒有和別人一起做壞事,，可能也會(huì)有“得”，也就是三思而行,，必有所獲,。

生活中常常發(fā)生舍與得，只是你沒有發(fā)覺而已,。我常在想,，我有沒有做到“舍得”，像是明知不做才是最好的選擇,，但幾乎沒有,，我常常隨著感覺，硬要去做或堅(jiān)持,，例如:買收集游戲王卡的盒子,。

這次,，借由寫作文思考后，我覺得舍與得非常神奇,。你用錢得到的快樂,，不一定大于付出后得到的快樂。我們只要做好自己的本份,，然后去做一些好的選擇,，就可以得到意想不到的快樂!

舍與得議論文開頭篇十五

毋庸置疑，失,，有時(shí)比得更有益,。

——題記

小時(shí)候不懂舍得，只知道,，陰雨天躲進(jìn)媽媽的懷里很溫暖,，卻忽視了雨后美麗的彩虹；小時(shí)候不懂舍得,，只知道,，一個(gè)人在房間里津津有味地讀著漫畫書，卻錯(cuò)過(guò)了奶奶在庭院中給小伙伴講的生動(dòng)有趣的故事,；小時(shí)候不懂舍得,，只知道，寒冷的冬天躲進(jìn)被窩里很暖和,，卻失去了一次又一次堆雪人的機(jī)會(huì)……

或許你要問(wèn),，何為舍得？回首歷史,，我們可以從中找到答案,。魯迅先生若不是棄醫(yī)從文，僅憑他手上的醫(yī)術(shù),，怎能使千千萬(wàn)萬(wàn)麻木的中國(guó)人走出思想的泥潭,？若沒有張學(xué)良、楊虎城將軍拋棄私利,，發(fā)動(dòng)“西安事變”,，哪來(lái)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線？若沒有無(wú)數(shù)革命先烈大義凜然的犧牲精神,，哪有我們今天的幸福生活,？……

沒有舍，哪來(lái)得,？

有這樣一個(gè)故事:細(xì)雨朦朧的一天,一個(gè)孩子去深山里割草,不幸被毒蛇咬了腳趾,。然而這個(gè)孩子毫不猶豫地拿起鐮刀割掉了自己受傷的腳趾,保住了自己的生命。如果他不是果斷舍棄自己的腳趾,，那還有救嗎?

德國(guó)乒乓球名將波爾和中國(guó)驍將劉國(guó)正進(jìn)行的一場(chǎng)比賽到了最關(guān)鍵的時(shí)刻,，微小的距離,，連裁判員都難以發(fā)現(xiàn)，波爾卻舉手示意,，毫不猶豫地將就要到手的勝利送給了對(duì)手,。他舍棄了一塊獎(jiǎng)牌，卻贏得了人們的尊重,、喝彩,！

再看看材料中的亞林諾，如果他懂得舍棄,，第一次盛半碗，第二次盛滿,，又怎會(huì)餓肚子呢,？

今天的舍棄，是為了明天的得到,。放棄心中的哀怨,，你的心田就是一方樂土；放棄思想的包袱,，你就會(huì)撐起一片明朗的天空，你就會(huì)獲得一份獨(dú)特的體驗(yàn),！

舍與得議論文開頭篇十六

雖體解吾猶未變兮,，豈余心之可懲？

——屈原

在那汨羅江邊,，屈子心懷無(wú)限的孤獨(dú)與寂寞,，聲嘶力竭地唱著“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲,？……”他抱著那如“芰荷”與“芙蓉”般高尚的志向,，把自己投進(jìn)了那波濤滾滾的汨羅江中，但,，他那如出水芙蓉般清新高潔的心,，卻永恒地遨游在圣潔的天空中。

神圣的生命,，是他的“舍”,；優(yōu)雅高潔的靈魂卻是他的“得”。

生命中如此的舍與得,，豈不令人為之哭泣,，為之感動(dòng)嗎？

一心報(bào)效國(guó)家卻又忍受不了黑暗官場(chǎng)中的爾虞我詐的他,，憤怒地唱出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”的高歌,！既然不能屈從自己錚錚的鐵骨，便過(guò)上了“且放白鹿青崖間,，須行即騎訪名山”的隱逸而悠閑的生活,，樂得讓心游于名山大川之間。

摧眉折腰事權(quán)貴,，是他的“舍”,；歸真不羈瀟灑的性情卻是他的“得”。

生命中此等舍與得,，怎能不讓人為之欽佩,，為之折服。

在一潭幽靜深藍(lán)的湖邊,，孤獨(dú)地站著一棵樹,，一顆在寂寞的夜晚守著心靈的孤獨(dú)的樹。他是誰(shuí),？他,，便是莊子。

莊子,，眼極冷,，心卻極熱，最堅(jiān)強(qiáng)卻又最脆弱,，最無(wú)情卻又最多情,。他用自己那如水一般溫柔的心，對(duì)人類懷著無(wú)限的憐憫之情,，獨(dú)立寂寞的守候在那兒,，守候那膠潔純美的心靈的月亮。

塵世中的喜怒哀樂與一切喧囂,，是他的“舍”,；那一輪高潔的心靈月亮，卻是他的“得”,。

生命中如此的舍與得,，又豈能不讓人為之動(dòng)容，為之下淚,。

舍得,，舍得，舍的是什么,？得的又是什么,？

圣潔的生命之花在大地上絢爛地開放，它所舍棄的是現(xiàn)實(shí)中污濁的淤泥,，而他所得到的卻是心靈上甘甜的露珠,。

生命需要舍與得,，在靈魂的深處，舍棄骯臟與污穢,，取得圣潔與瀟灑,。

舍與得議論文開頭篇十七

一次愉快的旅途，我們不斷地向前走去,，沿途的風(fēng)景固然美麗,，卻比不上目的地的奇妙風(fēng)光。我們是舍棄沿途的風(fēng)景還是舍棄目的地的風(fēng)景,？

一座雄偉的高塔,，我們堅(jiān)持向上攀登，每登一層階梯,，景致自然新奇,，卻比不上塔頂風(fēng)景的雄偉壯闊。我們是舍棄階梯上的風(fēng)景還是舍棄塔頂?shù)男蹅ワL(fēng)景,？

生活如一幕戲劇,，它不完美。我們就是戲劇的策劃者,，在戲中自然有精彩有錯(cuò)誤,。我們不可能只是獲得批評(píng)也不可能全部獲得喝彩。于是生活教誨我們,，魚和熊掌不可得兼,，我們不可能得到所有的東西。

在南非熱帶雨林中,，有一種可愛的小動(dòng)物,，獵人如果要捕捉它們,，有一個(gè)好辦法：獵人尋找到一些樹洞,，正好與它們的爪子差不多大，獵人再往樹洞里放一些它們喜歡的食物,，就可以了,。第二天，如果它們發(fā)現(xiàn)了這些樹洞就會(huì)把爪子伸進(jìn)去拿食物,，可它們拿的東西太多了,，爪子伸不出來(lái)了，它們不知道少抓一些食物,，才能逃命,，才能得到食物。就這樣,，它們被獵人捉住了,。

我真為它們感到惋惜,，如果它們知道舍棄就不會(huì)為此被獵人捉住呀！可是我們有時(shí)候不就像這些小動(dòng)物一樣,，不懂得舍棄,，只是一味地想獲得，到最后卻是讓自己吃了一個(gè)大苦頭嗎,？

于是,，生活教誨我們，當(dāng)魚和熊掌不可得兼時(shí),，我們要懂得有舍才有得,。

就像趙太后為了得到趙國(guó)的安全與長(zhǎng)安君以后的成功而舍棄長(zhǎng)安君一時(shí)的安逸；

就像陶淵明為了得到自身的寧?kù)o與淡泊的氣節(jié),，舍棄了官場(chǎng)的榮華富貴,；

就像西施為了得到越國(guó)的復(fù)興而舍棄了如花般的.青春進(jìn)吳宮當(dāng)妃子。

古人也教誨我們,，有舍才有得,。

有舍才有得，這是我們?cè)谌松缆分斜仨殘?jiān)守的信念,。生活是公平的,，舍棄一些也會(huì)獲得一些。

舍與得議論文開頭篇十八

舍得舍得,，有舍才有得,。

世界是公平的，成功近在咫尺每個(gè)人都有機(jī)會(huì),。借用一句話說(shuō),，那就是“只要有付出，就會(huì)有回報(bào),?！笔前?！普天之下又有誰(shuí)的成功是憑空而來(lái)呢,？但在漫漫的人生旅途中，必須舍去一些東西,，忘卻一些東西,，才能得到回報(bào)。在那一次,，我真正讀懂了它蘊(yùn)含的意義,。

做為一名女生，一名愛臭美的女生，最讓人引以為傲的必定是那頭烏黑亮麗的秀發(fā),。我的頭發(fā)已經(jīng)過(guò)肩了,，媽媽整天都苦口婆心的勸我:“曉臻，該剪頭發(fā)了,，要不頭發(fā)會(huì)把營(yíng)養(yǎng)吸光的,！”“我不嘛，為什么要剪,！”每次,，我都很不講理。我又和媽媽鬧翻了,！周三下午,，在媽媽一次又一次的勸說(shuō)下，我心軟了,。我只好去剪頭發(fā)了,，本來(lái)說(shuō)好剪3厘米的，卻剪了6厘米,，欲哭無(wú)淚?。?/p>

雖然這次剪頭發(fā)時(shí)間讓我十分生氣,，但我不得不承認(rèn)剪了頭發(fā)后,，整個(gè)人輕松多了，綁頭發(fā)時(shí)好綁了,，洗頭發(fā)也好洗了就連孩子樣都顯出來(lái)了,。

舍得，舍得,，說(shuō)得多好呀,！舍；只有舍去自己一些可有可無(wú)的東西,，明天,，才可能迎接成功的到來(lái)。得,；宇宙世間是公平的,，舍去了一定的東西,，才可能得到更好的,。就像在熱帶雨林生活的蜂群，本身翅膀并不鋒利,，是它們的父母,，忍痛吃掉了孩子的翅膀，才能長(zhǎng)出更鋒利的翅膀。是??！可憐天下父母心，哪有父母不對(duì)孩子好的,？那些蜂的父母只有隱忍自己的不舍,，才能讓自己的孩子長(zhǎng)出鋒利的翅膀，捕捉獵物,，以獲生存,。

其實(shí)，人不也是這樣的嗎,？媽媽為了不讓我營(yíng)養(yǎng)不良,，才充當(dāng)了令我厭煩的角色，逼我剪頭發(fā),，她的一片苦心卻被我誤解了,。

舍得舍得，有舍才有得,。我會(huì)永遠(yuǎn)銘記在心,。

舍與得議論文開頭篇十九

小時(shí)候，聽過(guò)一句話：一個(gè)人得到的,，就是另一個(gè)人失去的,。于是，我暗暗在心里想：“一定要捉住自己得到的東西,，不要讓別人搶走了,。”

直到慢慢長(zhǎng)大,，我才開始思索,，這世間所有的事物，他們的歸屬都是誰(shuí),，真的有那么重要嗎,？舍得到底是什么？

舍得是一種幸福,。

魯達(dá)基說(shuō)：“有取有舍的人多么幸福,！寡情的守財(cái)奴才是不幸?！边@句話讓我想起一個(gè)典故：一個(gè)貪財(cái)?shù)娜吮持宦榇鹱映舜^(guò)河,，途中遇惡浪翻船，船夫勸說(shuō)他趕緊扔下金子,，可貪財(cái)?shù)娜藚s舍不得,，最終舍掉自己的性命,。如果他當(dāng)初舍棄金子，還有可能保全性命,。很多時(shí)候,，有舍才有得，“舍”與“得”不能兼得,，要想得到就必須舍棄,，過(guò)分的貪婪一定會(huì)付出沉重的代價(jià)。

舍得是一種智慧,。

司馬遷舍棄男人的尊嚴(yán),，得到了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》的千古流傳,；蝌蚪舍棄自己的尾巴,，化成青蛙；樹木舍棄枯萎的枝葉,，才能成長(zhǎng)蒼天大樹,。

舍得是一種擁有。

有一個(gè)故事講述一個(gè)孩子在大山里割草,，被毒蛇咬傷了腳趾,，而附近沒有醫(yī)院，生死攸關(guān),，孩子毫不遲疑地用手中的鐮刀割斷受傷的腳趾,。他舍棄自己的腳趾，保住了生命,。有時(shí)候,，只有敢于敢舍，才能獲取更多的利益,。

人世間的東西,，并沒有固定的主人，事物在取舍間自有自己的定數(shù),。是你的,，終會(huì)是你的，不是你的,，強(qiáng)取也無(wú)用,。有的人雖明白“取舍”的道理，在面對(duì)抉擇時(shí),，總會(huì)有無(wú)奈與痛苦,。熊掌和魚不可兼得，不懂得舍棄,，就不能擁有一份安靜祥和的心態(tài),，笑對(duì)生活！

有舍必有得,。緊握拳頭,，你只能享受片刻溫暖，而攤開雙手,，卻能擁有整個(gè)世界,。

舍得會(huì)讓你得到更多……

舍與得議論文開頭篇二十

臟亂不堪的書桌，自己都無(wú)法接受了,，更何況是被媽媽發(fā)現(xiàn)亂七八糟,、堆積如山的書桌，準(zhǔn)挨一頓“碎碎唸”,，我趕緊把桌子整理一下,，但是我發(fā)覺，還是一樣臟亂,，因?yàn)槲覠o(wú)法舍棄,。

舍棄對(duì)我有點(diǎn)困難，因?yàn)橛幸恍〇|西看起來(lái)很漂亮,，想把它留起來(lái),，但是放久了，卻發(fā)現(xiàn)沒有用到的越來(lái)越多,，可是又舍不得丟掉,，有點(diǎn)自相矛盾。如果我舍棄一些物品,，是否會(huì)得到更多物品,？因?yàn)楦蓛糇屓擞X得東西好少，所以就會(huì)買許多物品,，來(lái)填滿空位,，我就會(huì)得到想要的物品，因此得到更多雜七雜八的物品,。

“哥哥,，這個(gè)從日本帶來(lái)的糖果，你愿意分我一些嗎,？”我抬頭仰望著哥哥,，疑惑的問(wèn)?！翱丛谀憧嗫喟蟮姆萆?，就施舍給你一些吧！”哥哥戲謔的說(shuō)著,。

“哥哥,，這些糖果是同學(xué)送的,，為了報(bào)答你，也施舍你一些吧,！”我不甘示弱的“回饋”哥哥,，兩人相視而笑，因?yàn)楸舜说氖吧帷倍暗谩钡讲煌谖兜奶枪?/p>

“得”不一定是獲取物品,，別人的贊美,、夸獎(jiǎng)也算是一種無(wú)形的“得”，雖然并不是什么禮物,，但是獲取別人的贊美,，有時(shí)候更甚于有形物品的得到，這也是另一種“得”,。

有同學(xué)會(huì)問(wèn)我是否給大家一些水,，或者是一些零食和大家分享，我分給他們需要的物品,，最后得到的并不是禮物,，而是一句句“謝謝”，也讓我心花朵朵開,。我不需要大禮來(lái)回報(bào)我,，“謝謝”就是我得到的最好的禮物，因?yàn)槲覜]有施舍給人很大,、很多的禮物,，跟我說(shuō)“謝謝”我也就心滿意足了。但這彼此的互動(dòng)中,，我們學(xué)習(xí)到“有舍才有得”的意義和樂趣,。

“舍”的意思是給人或送人物品；“得”的意思是獲取,?！吧帷钡冒褨|西給人，就會(huì)獲“得”別人的回饋,。如果有一個(gè)人,，愿意每天為世界付出，而他獲取的東西就會(huì)很多,，所以愿意“舍”棄的人,，相對(duì)的也會(huì)獲“得”更多有形或無(wú)形的回禮。讓我們?cè)凇吧帷迸c“得”獲得人與人之間,，彼此的信賴和互助,，這個(gè)人間就會(huì)更幸福、更美滿,！

舍與得議論文開頭篇二十一

舍得舍得,，有舍才有得,，舍得井非只是一種酒名，更是一種豁達(dá)開朗的人生態(tài)度,。

小學(xué)時(shí),，舍棄了自己的課余時(shí)間，在家長(zhǎng)的逼迫下,，參加奧數(shù)補(bǔ)習(xí)班,，抱怨聲每日不絕于耳,，看到操場(chǎng)上的小朋友們,，溜冰追逐玩耍，藍(lán)天下的他們好生瀟灑,。然而,，當(dāng)自己收獲果實(shí)的那一刻，竟也不自覺地笑開了嘴角,。

中學(xué)時(shí),，舍棄逍遙的“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”生活,，搬進(jìn)了學(xué)校潮濕的宿舍樓,，代之而來(lái)的是自己洗衣服，親手疊被褥的住校生活,，當(dāng)時(shí)自己也納悶大腦究竟是哪個(gè)地方裂了條縫進(jìn)水了,，才會(huì)想到住校。后來(lái),，日漸獨(dú)立的自己立于宿舍里那面巴掌大一只能照著臉的鏡子前,，同過(guò)去只會(huì)依賴家長(zhǎng)的自己“賽古拜”。

然而,，日漸成熟的我卻忘記當(dāng)初那個(gè)最淺顯的道理,。

凡人畢竟是凡人，沒有能讓時(shí)光停留在某一刻的超能力,，時(shí)光匆匆,，不留痕跡，轉(zhuǎn)眼間,，我已高三,，位于人生道路中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，本應(yīng)該像位勇猛的將軍,，披荊斬棘,，無(wú)畏無(wú)懼，但畢竟資歷尚淺,，仍被一些不值得一提的困難擋住了去路,。

開學(xué)至今,，十幾份的數(shù)學(xué)限時(shí)訓(xùn)練沒有幾份是可以與上學(xué)期匹敵的，巨大的壓力下眼淚也正像歌詞中所說(shuō)那樣,，情不自禁掉下來(lái),，小p走過(guò)安慰道：實(shí)力與心態(tài)相輔相存，實(shí)力再?gòu)?qiáng),，如若高考心態(tài)調(diào)整不好呢,？所以你應(yīng)該感謝這些考驗(yàn)，它們鍛煉了你的心態(tài),，可以讓自己在以后的考試中不以試卷易而喜,，不以試卷難而悲，這等好事,，何樂而不為,？魚和熊掌不可得兼也。

往事歷歷在目,，想起過(guò)往的舍與得,，在高考神秘面紗前仿佛有了深刻的含義，是啊,，舍得,，舍得，舍讓我面對(duì)太多枯燥的奧數(shù)題,，洗了太多的衣服,，流了太多淚水，得又讓我在考試中得利,，讓自己更加自立,，擁有更好的心態(tài)。

學(xué)會(huì)取舍,，學(xué)會(huì)舍棄,，你會(huì)擁有別樣的驚喜，沒有人能同時(shí)得到魚和熊掌,，學(xué)會(huì)舍得,，才能實(shí)現(xiàn)人生的最高目標(biāo)，當(dāng)你舍棄一些的同時(shí),，在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻,，總會(huì)讓你得到你曾經(jīng)想得到的。

舍與得議論文開頭篇二十二

蓮花因舍棄牡丹的雍容而變得高潔,，彩虹因舍棄磐石的永恒而變得美麗動(dòng)人,，古木因舍棄盡日的繁葉而得以常青，高山因舍棄水的靈動(dòng)而巍峨沉穩(wěn)。大自然以它的博大昭示著人類：只有舍,，才有得,。

青青蓮花，錚錚傲骨你嘆出安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏的豪邁,，你放情山水，有飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天的想像,。也有人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對(duì)月的向往,。你舍下了物欲橫流的官場(chǎng),，換來(lái)了青山綠水的淡雅，換來(lái)了明鏡澄澈的湖水,，換來(lái)了雄壯巍峨的高山,，你的舍魚的堂我學(xué)會(huì)了釋然,，學(xué)會(huì)了放開,。

天有獨(dú)偶，放射性元素鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫婦為了省下更多時(shí)間在實(shí)驗(yàn)室里做研究,，將客廳里的沙發(fā)移走,，防止客人閑聊占用他們寶貴的時(shí)間。他們舍棄了與友人聊天的歡樂,，得到了幾毫克的純鐳,；他們舍棄了健康，卻換來(lái)了更多癌癥病人痛苦的減輕,。人生在世,，拋開瑣碎的小事，經(jīng)得住一時(shí)片刻的誘惑,，才會(huì)心無(wú)雜念,，做成大事。

而如今,，這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中也有一些人失策,，家族涉及龍?zhí)叮村X,，機(jī)要費(fèi),，秘密外交，入殮公投,，在被查出后,，與妻子兒女反目，互相推卸則惡人,，失去了家庭的和睦,，拿了任命的前,，失去了人民的信任，而現(xiàn)在,，再多再多的錢也不能換回什么,，他不能回家過(guò)年，不能用有自由,，不能被人信任,，甚至還會(huì)被人吐口水。

他射了太多太多的東西,，得到的只有錢財(cái),，那一隊(duì)伍喲陪你過(guò)，偉人們尚不能面面俱到,，更何況我等平庸之輩,？靜下來(lái)想想，我們是否背包袱所累,，放慢了前進(jìn)的腳步,？那么，別再猶豫,，丟掉附庸累贅,，輕裝上陣吧！擱淺的船只又丟掉船上的物品才能重新啟航,，行進(jìn)的隊(duì)伍只有丟掉部分行李才能全速重逢,，升空的火箭只有丟掉沉重的身殼才能直上云霄。

讓我們也做個(gè)聰明的旅行家吧,！將背包打點(diǎn)條理,，以更多的空間來(lái)獲得旅途的種種體味，以更多的時(shí)間去關(guān)注其中的精要,，一路歌唱,，走過(guò)一站有一站。

舍與得議論文開頭篇二十三

舍與得,，一直以來(lái)都是一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題,。俗話說(shuō)：有舍有得，不舍不得,。人們?yōu)榱松?，整天忙忙碌碌，急于獲得,，而吝于割舍,。事實(shí)上，該舍不舍，造成生活的負(fù)擔(dān),；不該舍而舍,，又造成人生的遺憾。到底何者該舍,，何者不該舍,，沒有人能給出準(zhǔn)確的答案。

當(dāng)你想要獲得某些東西就必須失去某些東西,，最簡(jiǎn)單地說(shuō),，如果你想讓你的成績(jī)名列前茅，能考個(gè)好大學(xué),，就必須花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí),，這樣就舍去了你娛樂的時(shí)間，如果你不愿舍去,，就換不回那“一紙如千金”的錄取證書,。

小時(shí)候總是聽大人跟我們說(shuō)，要學(xué)會(huì)舍棄,，才能取得成功,，也經(jīng)常會(huì)在書上看到“魚和熊掌，不可兼得”,?？晌覀儺?dāng)時(shí)只是看看就算了,，從來(lái)沒有想過(guò)其中的深意,，現(xiàn)在想來(lái)，其中的道理可不簡(jiǎn)單,。

什么該舍,，可是自己卻不想舍，什么不想舍,，可是卻該舍,，這還牽扯到了自我的控制力，如果控制不了自己,，把該舍的都舍不掉,，那說(shuō)再多的舍得舍得都是徒勞。

兩千多年前的吳王夫差,，就做了一個(gè)在世人看來(lái)都很愚蠢的選擇,，他沉迷于美色，對(duì)越王勾踐送出的美人來(lái)之不拒,，其中西施最為著名,。說(shuō)他沉迷于美色，我覺得有些勉強(qiáng)，因?yàn)楝F(xiàn)在沒有人能知道歷史的本來(lái)面目,，沒有人親歷,，所以任何的歷史記載都有可能有虛構(gòu)或夸張的成分，說(shuō)不定當(dāng)時(shí)吳王夫差是真的愛上了西施,，大臣們苦心勸諫,，他卻充耳不聞，結(jié)果很顯然,，他是得了美人,，卻賠上了江山還有性命。

其實(shí)歷史上這樣的例子有很多,，商紂王和妲己,，周幽王和褒姒，都是為了美人而亡了國(guó),。其實(shí)“舍得”不過(guò)是人們心中的一個(gè)衡量點(diǎn),，也許有人覺得這舍的值得，就算得到的不一定跟舍的相等,，那也心甘情愿,。

而活在今天的我們，舍什么,，得什么,，怎么舍，怎么得,，都取決于我們自己,，這也是我們必須深思的問(wèn)題。而我們確實(shí)要先有舍,，才能有得,，但這“舍”必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，有把握的“舍”,，不能盲目的“舍”,，這樣才能更好的“得”，“得”到更好的,！

舍與得議論文開頭篇二十四

舍與得知其不可奈何而安之若命,，德之至也?！f子

人有不為也,，而后可以有為?！献?/p>

莊子說(shuō),，遇到無(wú)可奈何的事就認(rèn)命才是道德的最高境界,。孟子說(shuō)，只有放棄一些是不做才可以做另一件事,。有舍才有得,。舍棄無(wú)可奈何之事，才能有大作為,。

舍與得,，是人生的一門必修課。人生就是無(wú)數(shù)個(gè)“舍”與“得”構(gòu)成的,，舍去和得到成正比,，人生也就在這“舍”與“得”之間迂回。中國(guó)的“核潛艇之父”黃旭華,，為了祖國(guó)的核潛艇事業(yè),，隱姓埋名三十余年，他偶然回一趟家,，女兒就說(shuō)他是“到家里出差”,，妻子說(shuō)他是“真正的客家人”，就連父親去世,，他也未能回家奔喪,。與母親三十年未曾相見，在南海深潛試驗(yàn)中,，他順道回去探望母親,，95歲的母親看到三十年未見的兒子，熟悉又陌生,，但很快,，她便激動(dòng)得流淚。黃旭華為了祖國(guó)的事業(yè),，舍棄了這么多,，但得到了家人的諒解，得到了祖國(guó)的肯定,，得到了人民的尊重。

“舍”與“得”是對(duì)不同的人而言的,，是看得到的東西是否值得一個(gè)人去舍棄另一樣?xùn)|西,。在黃旭華看來(lái)，為中國(guó)核潛艇事業(yè)做出的貢獻(xiàn)值得他舍棄功名,，舍棄與家人相處的時(shí)光,。所以他舍棄了這些。最后得到了他想要的——核潛艇的成功下海航行,。在舍與得的選擇中,，千百年來(lái)無(wú)一人能逃避,。有人總希望有所得，也有人愿為天下人付出,。周幽王為博美人一笑而舍棄江山社稷,，烽火戲諸侯；大禹為治水護(hù)得百姓周全而舍棄家庭,，三過(guò)家門而不入,；莊子為求逍遙而舍棄高官俸祿，曳尾于涂中,；玄奘為弘揚(yáng)佛法而舍棄安逸,，歷經(jīng)四十年風(fēng)雨奔波。

在周幽王眼中美人重過(guò)江山,，他只為博美人一笑,；在大禹眼中，百姓安康重過(guò)一切,；在莊子眼中,，自由重過(guò)功名利祿；在玄奘眼中,，弘揚(yáng)佛法重過(guò)自身安逸,，他們舍了無(wú)可奈何之事而得到了自己想要的。

取舍得當(dāng),，敢于舍棄,，才能在人生道路上有所成就。

舍與得議論文開頭篇二十五

丹麥人去釣魚,，將不夠尺寸的小魚放回河里,，讓小魚長(zhǎng)大。孟子曰：“數(shù)罟不入洿池,，魚鱉不可勝食也,。”

丹麥人能夠舍棄小魚,，最終他們得到了更多的大魚,。孟子倡導(dǎo)人們不用細(xì)網(wǎng)捕魚，那么人們就可以吃到更多的魚了,。顯而易見丹麥人和孟子都是懂得舍與得的,，明白沒有眼前的舍便沒有長(zhǎng)久的得。

只有知舍小才能得大,。舍棄眼前之物,，才能獲得更高更大的成功。相傳春秋時(shí)期,，晉國(guó)假道而伐豸虎,，并最終滅掉了豸虎國(guó)和提供道路的虞國(guó),。而晉國(guó)所付出的代價(jià)僅僅是讓晉侯心愛的寶馬和美玉暫時(shí)存放在虞國(guó)。

晉侯的成功無(wú)疑是在于他知舍而得,。他忍痛割愛,，暫時(shí)舍棄寶馬和美玉，心中只想滅掉豸虎國(guó),。倘若晉侯不知舍,，那么晉國(guó)便不可能輕易地滅掉豸虎國(guó)了。

只有知舍才能得安,。舍棄功名利祿的誘惑,，去獲得安全安逸的生活。漢高祖劉邦稱帝后,，立下汗馬功勞的張良卻悄然隱退于鄉(xiāng)間,。他躲過(guò)了生死劫難，避免了官場(chǎng)上勾心斗角,。事實(shí)上他是對(duì)的,，劉邦為了鞏固自己的統(tǒng)治，誅殺了彭越,、韓信等人,，張良卻幸運(yùn)地安逸地生活在鄉(xiāng)間。如果張良不能夠舍棄功名,，遠(yuǎn)離朝廷,，那么也很可能橫死于劉邦之手，哪能由他在鄉(xiāng)間自由地生活,。

只有知舍才能獲得輕松。舍棄不必要背負(fù)的東西,，人才能獲得輕松,。一個(gè)智者讓一個(gè)年輕人背上竹簍，沿著一條山路去撿石頭,，然后回來(lái)見智者,。年輕人一路上發(fā)現(xiàn)許多美麗的石頭，他都覺得應(yīng)該裝進(jìn)竹簍,，結(jié)果竹簍內(nèi)的石頭越來(lái)越多,，累得他步履維艱。他不得不重新考慮一翻,，他選擇了他最喜歡的石頭放進(jìn)了竹簍,，其他的便留在山路上,。結(jié)果他立刻感到無(wú)比輕松，很快便回去見智者了,。年輕人知道舍去過(guò)重的負(fù)擔(dān),，最終他獲得一路輕松而歸,，再無(wú)先前之狼狽,。

如果我們不去舍棄小利,，那么我們便不能獲得大益；如果我們不舍去煩惱,，那么我們便不能獲得快樂,；如果我們不舍棄過(guò)重的壓力,，那么,，我們便永遠(yuǎn)也無(wú)法獲得輕松。

知舍才能求得,，有得必先知舍,。