人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

近朱者赤近墨者黑議論文600初三篇1

俗話說(shuō)得好,，近朱者赤，近墨者黑,，這句話我很有感觸,。最近我看了一篇文章，在這里和大家分享一下,。

李嘉誠(chéng)的司機(jī)給李嘉誠(chéng)開車開了30多年,，準(zhǔn)備離職離去。李嘉誠(chéng)看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年,，為了能讓他安度晚年，拿了200萬(wàn)支票給他,。司機(jī)說(shuō)不用了,，一兩千萬(wàn)還是拿的出來(lái)的，李嘉誠(chéng)很詫異,，問：你每個(gè)月只有5—6千收入,，怎么能存下這么多！司機(jī)回答說(shuō)："我在開車時(shí)候您在后面打電話的時(shí)候說(shuō)買哪個(gè)地方的地皮,，我也會(huì)去買一點(diǎn),，您說(shuō)要買哪支股票的時(shí)候，我也會(huì)去買買一點(diǎn)股票,，到現(xiàn)在有一兩千萬(wàn)的資產(chǎn),！

跟著百萬(wàn)賺十萬(wàn),，跟著千萬(wàn)賺百萬(wàn)，跟著億萬(wàn)賺千萬(wàn),。一根稻草不值錢,，綁在白菜上，就是白菜的價(jià)錢,，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價(jià)格,。

跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵,，跟積極的人在一起,，你就是積極的，跟著消極的在一起,，你就會(huì)出口成臟,。

現(xiàn)實(shí)生活中，你和誰(shuí)在一起的,。確很重要,，甚至能改變你的成長(zhǎng)軌跡，決定你的人生成敗,。和什么樣的人在一起,，就會(huì)有什么樣的人生。和勤奮的人在一起,，你不會(huì)懶惰,；和積極的人在一起，你不會(huì)消沉,；與智者同行,，你會(huì)不同凡響；與高人為伍,，你能登上巔峰,。

古時(shí)孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤,，近墨者黑”的道理,。聯(lián)系到現(xiàn)在，我們?nèi)允翘幵诔砷L(zhǎng)階段的青少年,，眼睛不夠明亮,，內(nèi)心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”,，所以何不“近朱”呢,？因此在與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)明辨是非,，盡量做到“交益友而不交損友”,。讓我們通過與益友的交往,，不斷提高修養(yǎng)，增長(zhǎng)才干,，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

科學(xué)家研究認(rèn)為："人是唯一能接受暗示的動(dòng)物,。"積極的暗示，會(huì)對(duì)人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響,，激發(fā)人的內(nèi)在潛能,，發(fā)揮人的超常水平，使人進(jìn)取,，催人奮進(jìn),。遠(yuǎn)離消極的人吧！否則,，他們會(huì)在不知不覺中偷走你的夢(mèng)想,，使你漸漸頹廢，變得平庸,。積極的人像太陽(yáng),，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮,，初一十五不一樣,。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度,，就有什么樣的未來(lái)：性格決定命運(yùn),。有怎樣的性格，就有怎樣的人生,。

生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人,，缺少遠(yuǎn)見卓識(shí)的人，使你的人生變得平平庸庸,，黯然無(wú)光,！有句話說(shuō)得好：你是誰(shuí)并不重要，重要的是你和誰(shuí)在一起,。

近朱者赤近墨者黑議論文600初三篇2

蓮,，在周敦頤的筆下是君子，因其“出淤泥而不雜”,，“中通外直不曼不枝”。一珠蓮能可在淤泥中獨(dú)立而傲岸,，現(xiàn)實(shí)中的人學(xué)習(xí)蓮的品格,，就如同美麗的種子常常會(huì)從丑惡的土壤中萌生胚芽一樣，惡劣艱苦的環(huán)境,，人生的逆境,，在鄙陋的俗世，亭亭挺立,，昂揚(yáng)向上,，充滿自信與堅(jiān)強(qiáng)，有何不可呢,？

殘缺也會(huì)孕育美麗,。一排排整齊的樹木挺地而起,，讓荒山披上綠衣。你可能不會(huì)想到,，這些樹是跪著種出來(lái)的,。種樹者是個(gè)殘疾人,，從小雙腳掌外翻，種植時(shí)無(wú)法站直,，他就跪著,，用血和汗栽下了這種樹林。他就是王國(guó)云,，一位農(nóng)民,，每月靠400元低人呆生活的“樹癡”,。無(wú)疑王國(guó)云是身體上的弱者,，但他卻是生命中的強(qiáng)者,，他用自己殘缺的四肢做出了我們這些健全人都無(wú)法企及的大事。就像沒有雙手的劉偉用腳彈鋼琴一樣,，他能克服了克服自身的缺陷,，內(nèi)心充滿正能量,，這便決定了他人生的高度。

失去也會(huì)帶來(lái)堅(jiān)韌,。三個(gè)孩子死于非正常年代,，三次損失全部家產(chǎn)，生活的苦難沒有磨滅周有光的希望,。從他的作品中,，我們?nèi)阅茴I(lǐng)略到他出色的洞察力和幽默感,。他似乎有種超凡的力量，總能從難處和壞處看到希望,，他用內(nèi)心的美好抵卸把常人腐蝕的惡，將逆境轉(zhuǎn)化為一種推力,。從而,，戰(zhàn)勝困難，走向光明,。別林斯基說(shuō)過：“不幸,，是一種最好的大學(xué),。”從這所大學(xué)中我們學(xué)到的不只是知識(shí),，更是一種堅(jiān)忍不拔的力量,。充滿著這種力量的期待，我們就能突破難關(guān),，踏上坦途,，走向勝利,。

苦難也孕育著甜美。海南的椰子樹種植到云南便患上了“不孕癥”,。只長(zhǎng)個(gè),，不結(jié)果,。專家的診斷結(jié)果是：椰子缺乏營(yíng)養(yǎng)。云南人不解,，明明肥料已經(jīng)施的很足了,。專家笑笑,，在每株樹的根部都澆上了又苦又咸的鹽水。第二年,，云南人吃到了椰子,。原來(lái)，椰子樹吃到了海南的“苦”才結(jié)出了甜美的果實(shí),，在云南無(wú)“苦”可吃,，反而顆粒無(wú)收,。人如椰子樹，會(huì)移動(dòng)的椰子樹,，那些結(jié)出“果子”的人,，大多吃盡了“苦”,，方能生活得甜蜜蜜。

寂寞也能帶來(lái)唯美,。制作一把精美的小提琴,，需要兩年的風(fēng)干和四到五年的靜置，在一個(gè)漆黑,，終日不見陽(yáng)光的房間,。在萬(wàn)簌俱寂中,，木板才有了靈氣，那些在自然界吐納的自然之氣,，收藏的百寫之聲才能滲透出來(lái),。凡成大器之人不僅要忍受寂寞與辛酸，還要有堅(jiān)忍不拔的意志,。正如歌德所說(shuō)：痛苦留給一切，請(qǐng)細(xì)加回味,！苦難一經(jīng)過去,，苦難就變成甘甜。我國(guó)的思想家孟子也曾經(jīng)說(shuō),，天將降大任于斯人也,，必先苦其心智,，勞其筋骨。由此可見,，苦難乃成功之路上無(wú)法避免的阻礙,。跨躍它，便邁向了成功,，放棄了就意味著注定失敗,。

巢穴里的鷹雛，無(wú)法傲視大地,；溫室里的秧苗,，無(wú)法抵卸風(fēng)雨；優(yōu)越家庭的孩子,，很難經(jīng)得起人生的風(fēng)浪,，唯有經(jīng)得起苦難的考驗(yàn),，在淤泥中奮發(fā)向上的人,，才能成為生活的強(qiáng)者,。

近朱者赤近墨者黑議論文600初三篇3

“近朱者赤,，近墨者黑?！边@句人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)無(wú)疑想告訴我們：客觀環(huán)境對(duì)人有根本性的影響。

這句話說(shuō)得全面嗎,？有沒有例外呢,？

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)名將趙奢不但曉暢軍事,，而且大公無(wú)私，品格高尚,。他的兒子趙括自以為學(xué)到了兵法精髓,，“天下莫能當(dāng)”，但并沒有學(xué)到父親的品德,。趙括的母親曾說(shuō)：“趙奢當(dāng)年把王族賞賜的財(cái)物全都分給將士們,，而趙括把王族賞賜的金帛都帶回家私藏?！壁w括性格中的狂妄自大想必不是跟父親學(xué)來(lái)的。他不懂得靈活應(yīng)變,，“紙上談兵”,，使趙國(guó)全軍覆沒。由此可見,，近朱者未必赤,。如果我們自己不思進(jìn)取,、品行不端，并且一意孤行,，那么,，再好的生活環(huán)境、再優(yōu)秀的人生導(dǎo)師都難以拯救,。

蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體小說(shuō)《我的大學(xué)》描寫了他青年時(shí)代的生活經(jīng)歷,。他到大學(xué)學(xué)習(xí)的夢(mèng)想破滅，在貧民窟之間顛沛流離，而他所處的社會(huì)正處于沙皇統(tǒng)治之下,。他身邊的人們?yōu)榱颂铒柖亲硬粨袷侄?，完全不在意道德與倫理的約束,。但是，他能辨別好壞,，在吝嗇的外祖父的影響和現(xiàn)實(shí)生活的壓力下并沒有墮落消沉,，而是把社會(huì)作為自己的“大學(xué)”，逐步提高了覺悟,，懂得了革命道理，變得更加堅(jiān)強(qiáng)正直,。因此,，近墨者未必黑。我們只要潔身自好,，不同流合污,，就有光明的一生。

我們?nèi)绻詮?qiáng)不息,，那么無(wú)論客觀環(huán)境多么惡劣,，都會(huì)有所成就,。我相信真正強(qiáng)大的勇者，不會(huì)在乎周圍是“朱”還是“墨”,，而是自信地吶喊：

“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧,！”

近朱者赤近墨者黑議論文600初三篇4

“近朱者赤，近墨者黑”,，這句話被人們定為千古不變的哲理,?！芭c善人居，如入芝蘭之室,，久而不聞其香,，即與之化矣。與不善人居,，如入鮑魚之肆,，久而不聞其臭，亦與之化矣,?！本褪菍?duì)這句話的很好解釋。大多數(shù)人都認(rèn)為,，人類是萬(wàn)物之長(zhǎng),，有著其他物種所沒有的感情，但就是因?yàn)檫@種感情,，人們?nèi)菀资艿缴磉呂镔|(zhì)的感化,，從而“近墨者黑”。然而,，不少人不予茍同。在此,，筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑,。

近墨者未必黑，何以見得,？

蓮花

周敦頤的“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”說(shuō)得好。蓮花生長(zhǎng)在污泥之中,，然而卻不受其污染，在四周污穢的情況下,，綻放出了潔白而高貴的花朵,，成就了自己“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的君子氣概，贏得了世人的無(wú)數(shù)贊美,。

魯迅

魯迅先生就是一個(gè)非常好的例子,。魯迅出生在一個(gè)封建地主家庭，但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng)人民,，而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民,。成年后他以筆代槍深刻地揭露了封建社會(huì)的丑惡面目。周圍封建的教育,，并沒有把他玷污,，反而激發(fā)了他內(nèi)心對(duì)封建主義的反叛，最終成為了一名偉大的革命文學(xué)家,。

以上例子難道還不足以說(shuō)明“近墨者未必黑”嗎,？其實(shí)，這句“名言”本身就是有矛盾的,，近朱者赤,，近墨者黑。那如果讓一個(gè)“朱”人與一個(gè)“墨”人相處,，那到底是“朱”人先變“黑”,，還是“墨”人先變“赤”？這就應(yīng)該讓孔老夫子也難以辯解了吧,？

只要是塊寶石,，哪怕被埋在土里上千年也不會(huì)失去它的光澤；只要是只仙鶴,，哪怕在成千上萬(wàn)只雞鴨中，也不會(huì)喪失它那高貴的本性,。清者自清，濁者自濁,，這與事物周圍的環(huán)境并沒有太大的關(guān)系,。

近朱者赤近墨者黑議論文600初三篇5

古人常云：“近朱者赤，近墨者黑,。”但事實(shí)永遠(yuǎn)是這么絕對(duì)的嗎,？我認(rèn)為當(dāng)然不是,，倒是認(rèn)為“近朱者不必赤，近墨者不必黑,?！?/p>

在生活及學(xué)習(xí)中，時(shí)常有些不知長(zhǎng)進(jìn),，自以為是,，不聽勸解甚至禍害他人及整個(gè)集體群眾的人。這就是所謂的社會(huì)中的殘?jiān)?，是墨中之濃墨,。如是有管不住自己的人深交其中，就有可能被抹上濃厚的一筆,。文人曾云：“墨香銅臭,?！钡綍r(shí)候便傳來(lái)的不是墨香了，而只是和那些人永遠(yuǎn)臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的名聲了,。

但如果單憑這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，這個(gè)墨肯定近不得,，近則必定黑,。但在實(shí)際生活中，事實(shí)永遠(yuǎn)不能這么絕對(duì),。例如,，論“近朱者”而言，你天天和學(xué)習(xí)好的學(xué)霸們綁一塊兒,，干什么事都跟著人家,，打個(gè)哈欠都要拿個(gè)小本本記錄并學(xué)習(xí),，然則并非所其然，沒有自己真實(shí)的努力和有用的學(xué)習(xí)方式,，這種純利益關(guān)系的學(xué)習(xí),，上帝都想拯救你的成績(jī)，最后弄得自己筋疲力盡,，吃力不討好,。“近墨者”也是如此,，你天天和品行不端的人穿同一條褲子,，你自己的道德底線雷打不動(dòng)，穿個(gè)十天半個(gè)月都是沒有任何效果,。

到這里,，卻有許多意見涌出：“在墨水中滴入朱紅顏料，紅色必定變墨色,?！被蚴恰澳愕囊恢灰m子臭了，另一只難道不會(huì)臭嗎,？”

對(duì)于以上觀點(diǎn),，我想反駁道：“紅變墨，黑卻不變赤,，那不既是“近朱者未必黑,，近墨者一定黑嗎？”這不就與自己的觀點(diǎn)相悖了嗎,？更有如此,，以兩只臭襪子比喻人,，這兩只襪子都是不求長(zhǎng)進(jìn)的人，在相同情況下,，都會(huì)變臭,，臭味相投,，這是必然事件，與環(huán)境并沒有什么太大的影響,。

舉生活中總有的例子：“抓壞人三十年的老警察并沒有變成惡人,；在不好的環(huán)境里總有好好學(xué)習(xí)的人；在優(yōu)越的環(huán)境下,，也會(huì)有作湯中老鼠屎的人,。”

為什么會(huì)有這樣的情況出現(xiàn),，最重要的是主觀原因，客觀即使次要,?？傆腥吮г拐牟还瑓s在背后干一些見不得人的事,。自己把握住自己了，便是像吸墨紙一樣,，永遠(yuǎn)就是那赤者,。把握好現(xiàn)在，苦是苦,，累是累,，再苦不能怪社會(huì)。

不要抱怨,，不要苦悶,，最重要就是現(xiàn)在，把握好時(shí)機(jī),，讓自己決定是“墨者”“赤者”,。

近朱者赤近墨者黑議論文600初三篇6

古人云：“近朱者赤，近墨者黑,。”強(qiáng)調(diào)的即是壞境對(duì)人的影響,。而又有人不贊同這點(diǎn),，他們認(rèn)為“天生我才必有用,，千金散盡還復(fù)來(lái)?！薄敖揭赘?，本性難移”,，于是，就“赤與墨者”,，我班開展了一場(chǎng)辯論會(huì),。

其中的高潮部分的這樣的……

同學(xué)甲（正方）：“試問,，當(dāng)赤的本質(zhì)遭到墨者的玷污，即使不甘同流合污,，也難出淤泥而不染?。　?/p>

同學(xué)乙（反方）：“一個(gè)人的成長(zhǎng)不單受客觀因素影響,，主觀寶貴的品質(zhì)同樣能使赤遇上墨者,，不丟赤的初衷。如家喻戶曉的海倫·凱勒,，她在幼年失明,，學(xué)習(xí)之路異常艱難,，卻依舊憑借自身的頑強(qiáng)扼住了命運(yùn)之喉，最終進(jìn)入哈佛大學(xué),！”反方同學(xué)群情激昂了,。

同學(xué)丙（正方）：“提及海倫·凱勒這個(gè)典例，相信大家都知道海倫·凱勒的指導(dǎo)教師,。如果,，海倫的生命中沒有出現(xiàn)她的老師,，沒有這樣一個(gè)人給予她靈感和愛，沒有這樣良好的教育方式,，我不認(rèn)為海倫最終還能成就她的人生,，如今被我們所贊頌！”反方同學(xué)丁此時(shí)稍顯不屑。

同學(xué)?。ǚ捶剑骸斑祝敬无q論的主題為“赤與墨者”,，正方同學(xué)為何談到了伯樂一層呢,？”

同學(xué)甲（正方）：“先才丙同學(xué)談及的伯樂于人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要并未跑題。墨者不單指直接對(duì)赤產(chǎn)生壞影響的人,，亦指缺乏賞識(shí)赤的非伯樂之人,。即丙同學(xué)是從反面論證了墨者會(huì)影響赤。想必我們前不久學(xué)習(xí)過的《馬說(shuō)》給我們留下了深刻的印象,。千里馬縱是有行駛千里的技能,，得不到伯樂賞識(shí),，只是被食馬者餓著肚子，終日埋沒在普通馬群中,，最后也只是‘殊途同歸’,，與普通馬一起死了?！?/p>

同學(xué)乙（正方）：“我們既能認(rèn)識(shí)到對(duì)方身上的優(yōu)點(diǎn),，做到擇其善者而從之,，這時(shí)，墨者已于我們并非墨者,，而是赤的朱者了,。”

全班頓時(shí)響起了一陣?yán)坐Q般的掌聲,，老師臉上布滿了驕傲的光彩，說(shuō)：“此次辯論會(huì)十分精彩,，感謝同學(xué)們讓我們享受了一場(chǎng)思維火花的盛宴,！”

近朱者赤近墨者黑議論文600初三篇7

故近墨者黑,，旁觀者清；聲和則響清,，形正則表達(dá)式影直,，它是古代人所言，因而有著近墨者黑,，旁觀者清的稱呼,，并且這話也被爸爸媽媽和老師用以教育孩子,。

我本人是十分贊成這一觀點(diǎn)的,。

如同一張清潔的白紙，染了紅色則會(huì)畫龍點(diǎn)睛,，越來(lái)越更強(qiáng)看,，更有使用價(jià)值,；反過來(lái)，若染了黑色,，則會(huì)面目全非,，喪失原先的本色，變?yōu)橐粡埡翢o(wú)價(jià)值的黑紙,，不管怎樣都不太可能變?yōu)槠渌伾?/p>

孟母為什么三遷,？不更是以便讓孟子有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，交給最好的朋友嗎,？傅聰為什么能夠取得成功,？是由于他遭受了他爸爸傅雷的危害,，結(jié)交了好的盆友,，有優(yōu)良的文化教育。陶淵明為什么崇高,？由于他不與小人觸碰。這類足可以確認(rèn)近墨者黑,，旁觀者清這一看法,。

再討論一下現(xiàn)如今的社會(huì)發(fā)展：一些青少年兒童因結(jié)交了社會(huì)發(fā)展上的一些不三不四的狐朋狗友,，因此一天到晚不務(wù)正業(yè)，沾染了各種不良行為,，比如曠課,、抽煙、飲酒,、搶錢等,，有的乃至誤入歧途，毀了自身的一生,。而這些與品行端正的人結(jié)交盆友的則正好相反，她們?cè)谝黄鹛接憣W(xué)習(xí)培訓(xùn),、助人為樂,、團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上,，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)習(xí)培訓(xùn)有成,，使身體健康地發(fā)展趨勢(shì)。

小伙伴們,，請(qǐng)切記近朱者赤，近墨者黑這句話,，尤其是青少年兒童,，要慎重?fù)裼眩灰嬗讯唤粨p友,。