每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇一
“金無足赤,,人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中,,人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美,,尋找通向完美的道路。爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人,,強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”,、在乎“身段好”者也有之,但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變,。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后,,不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為,只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美,,才可冠以“完美”二字,。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法,它可以豐富人的內(nèi)涵,增加人的“含金量”,,從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力,,使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣,更有信心,,進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我,。
遵守個(gè)人禮儀的重要性:有助于增進(jìn)人際交往,營(yíng)造和諧友善的氣氛,。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”,。作為社會(huì)的人,我們每天都少不了與他人交往,,假如你不能很好與人相處,,那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行,,一事無成,。俗話說:“禮多人不怪”。人際交往,,貴在有禮,。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng),處處注重禮儀,,恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源,,無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬,從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽,,使人們的生存環(huán)境更為寬松,,使人們的交往氣氛更加愉快。
遵守個(gè)人禮儀的重要性:有助于促進(jìn)社會(huì)文明,,加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,。
人與社會(huì)密不可分,社會(huì)是由個(gè)人組成的,,文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建,,文明的成員則必須要用文明的思想來武裝,要靠文明的觀念來教化,。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng),,可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí),端正自身行為,,從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高,,加快社會(huì)的發(fā)展?!皣?guó)家興亡,,匹夫有責(zé)”,,在改革開放不斷深化之際,我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任,,一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中,。
個(gè)人禮儀的重要性
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,,以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),那么,,所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)
社會(huì)是不同群體的集合,,群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,,例如:性別,、年齡、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解,、求同存異、和諧相處,。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功,,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,,可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇二
禮儀的重要性體現(xiàn)在3個(gè)方面
1,、禮儀有助于提升個(gè)人素質(zhì),。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,,那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng),。古人有這樣的話:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下,。 “修身齊家治國(guó)平天下,。”把修身放在首位,。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),,細(xì)節(jié)展示形象。
2,、禮儀方便交往應(yīng)酬,。一個(gè)舉止大方,著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗,、衣著整潔的人更受人歡迎,。也就更方便交往與應(yīng)酬。著名傳播學(xué)家布吉尼教授提出了個(gè)三a原則:一是接受對(duì)方,,accept,。要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異,,容納個(gè)性,,容納對(duì)方的缺點(diǎn),諒解對(duì)方的一般過錯(cuò),。"水至清則無魚,,人至察則無徒"。清澈見底的水里面不會(huì)有魚,,過分挑剔的人也不會(huì)有朋友,,沒有容納意識(shí),遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣,。
二是重視對(duì)方,,appreciate,實(shí)際是欣賞對(duì)方,。怎么欣賞,,比如與人交往要善于使用尊稱。對(duì)有行政職務(wù)的人要稱行政職務(wù),,即使他是你的老朋友,,在正規(guī)的場(chǎng)合也要稱其行政職務(wù),,因?yàn)閷?duì)方是代表單位,有決策權(quán),。也可稱技術(shù)職稱,,就高不就低,王教授,,一般不說王副教授,。重視對(duì)方還表現(xiàn)在記住對(duì)方,每人都認(rèn)為是獨(dú)一無二,,名字不能說錯(cuò),。三是贊美對(duì)方,admir,。發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處是美德,,恰到好處地贊美對(duì)方,即使是你的好朋友,,在大庭廣眾之下也要贊美他,。
3、禮儀有助于維護(hù)企業(yè)形象,。個(gè)人形象代表企業(yè)形象,,活體廣告。企業(yè)形象的好與壞,,實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低,。
職場(chǎng)工作禮儀
辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象,即行為舉止要得體,,要講究分寸,,要與辦公場(chǎng)所的氣氛、環(huán)境以及所從事的工作性質(zhì)相協(xié)調(diào),。辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一) 儀表端莊,、大方
要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔,發(fā)型要簡(jiǎn)潔,,給人以干練,,清爽的感覺,女士應(yīng)略施淡妝,,不化濃妝,。服飾穿戴簡(jiǎn)潔、莊重,,忌穿牛仔裝或無領(lǐng)無袖的衣服,,忌穿拖鞋。
(二) 舉止要莊重,、文雅
注意保持良好的站姿和坐姿,,不要斜身倚靠辦公桌,更不能坐在辦公桌上面,。不要在辦公室里吃東西,,尤其不要吃瓜子等有響聲的食品。
(三) 說話要文明,,有分寸
辦公場(chǎng)所不要使用親昵的稱呼,。不要總是抱怨、發(fā)牢騷或閑聊,。
(四) 遵守公共道德和行為準(zhǔn)則
不要無限制地使用辦公用品,。辦公室中的傳真機(jī)、公函信封,、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的,。
郵件。按照一天處理30封郵件,,每封需時(shí)5分鐘計(jì)算,,8個(gè)小時(shí)中有1/4的時(shí)間在處理郵件,這個(gè)數(shù)字還隨著資質(zhì)的愈發(fā)老成而逐步遞增,,規(guī)則的目的即是為了減少對(duì)方花在郵件上的時(shí)間,,這樣做將有效提升自身形象。
穿著,。有道是佛靠金裝,,人靠衣裝,這里的潛規(guī)則就是:穿的衣服永遠(yuǎn)不要比老板的好,,開的車永遠(yuǎn)不要比上級(jí)的貴,。假設(shè)你要重新進(jìn)入一個(gè)新的工作環(huán)境,知道要怎么穿嗎?是的,,和團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格保持一致,。
招呼。在非工作區(qū)域,,碰上同事多少能隨意攀談上兩句,,贊美對(duì)方是個(gè)不錯(cuò)的選擇,從穿著和精神狀態(tài)上入手,,但要把握尺度,。至于談不談工作,完全取決于老板的喜好,,如果老板樂衷于此,,那么碰上他就說吧,也別管是不是在茶水間了,。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇三
第一,,以個(gè)人為支點(diǎn)
個(gè)人禮儀是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人自身行動(dòng)的種種規(guī)定,,而不是對(duì)任何社會(huì)組織或其他群體行為的限定。但由于每個(gè)群體都是由一定數(shù)量的個(gè)體所組成的,,每一個(gè)社會(huì)組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的,。因此,個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體,、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展,。從此意義看,我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀,,規(guī)范個(gè)人行為,,不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng),更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明,。
第二,,以修養(yǎng)為基礎(chǔ)
個(gè)人禮儀不是簡(jiǎn)單的個(gè)人行為表現(xiàn),而是個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn),,它反映的是一個(gè)人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng),。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng),個(gè)人禮儀對(duì)個(gè)人行為的具體規(guī)定,,也就不可能自覺遵守,、自愿執(zhí)行。只有“誠(chéng)于中”方能“行于外”,,因此個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ),。
第三,以尊敬為原則
在社會(huì)活動(dòng)中,,講究個(gè)人禮儀,,自覺按個(gè)人禮儀的諸項(xiàng)規(guī)定行事,必須奉行尊敬他人的原則,?!熬慈苏撸撕憔粗?,只有尊敬別人,,才能贏得別人對(duì)你的尊敬。在社會(huì)主義條件下,,個(gè)人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,,而且還可以避免或緩解某些不必要的個(gè)人或群體的沖突。
第四,,以美好為目標(biāo)
遵循個(gè)人禮儀,,尊重他人的原則,按照個(gè)人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng),是為了更好地塑造個(gè)人的自身形象,,更充分地展現(xiàn)個(gè)人的精視風(fēng)貌,。個(gè)人禮儀教會(huì)人們識(shí)別美丑,幫助人們明辨是非,,引導(dǎo)人們走向文明,,它能使個(gè)人形象日臻完美,,使人們的生活日趨美好,。因此,我們說,,個(gè)人禮儀是以“美好”為目標(biāo)的,。
第五,以長(zhǎng)遠(yuǎn)為方針
個(gè)人禮儀的確會(huì)給人們以美好,,給社會(huì)以文明,,但所有這一切,都不可能立竿見影,,也不是一日之功所能及的,,必須經(jīng)過個(gè)人長(zhǎng)期不懈的努力和社會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)展,因此,,對(duì)個(gè)人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,,更不能有急功近利的思想。
個(gè)人禮儀的培養(yǎng)與形成
我們已知道,,良好的個(gè)人禮儀,、規(guī)范的處事行為并非與生俱來,也非一日之功,。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成,。因此,可以說個(gè)人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個(gè)人的一種自覺,、自然的行為的過程是一個(gè)漸變的過程,。而完成這種變化則需要有三種不同的力量,即:個(gè)人的原動(dòng)力,,教育的推動(dòng)力以及環(huán)境的感染力,。
個(gè)人的原動(dòng)力,亦稱個(gè)人的主觀能動(dòng)性,,它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件,,也是人提高自身素質(zhì),形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提,。作為社會(huì)個(gè)體,,我們每個(gè)人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我,不斷完善自身的思想意識(shí),才能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,,行動(dòng)中才可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的自律性,,自覺克服自身的不良行為習(xí)慣,自覺抵御外來的失禮行為,,與此同時(shí),,努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,,使個(gè)人禮儀深植人心,,真正成為優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的重要組成部分。所以說,,個(gè)人禮儀的形成需要個(gè)人的原動(dòng)力,,需要個(gè)人的自律精神。
1,、禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn),;禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,,以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),那么,,所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。
2,、禮儀是家庭美滿和睦的根基
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝,、家庭幸福,。
3、禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)
社會(huì)是不同群體的集合,,群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,,而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,例如:性別,、年齡,、貧富、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,,會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、和諧相處,。
4、禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,,可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,,從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。
5,、禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇四
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,,以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),那么,,所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝、家庭幸福,。
社會(huì)是不同群體的集合,,群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,,例如:性別,、年齡、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解,、求同存異,、和諧相處。
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,,可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,,從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇五
1,、握手禮:握手是一種溝通思想,、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式,。與他人握手時(shí),,目光注視對(duì)方,微笑致意,,不可心不在焉,、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手,。
2,、鞠躬禮:鞠躬時(shí)必須立正、脫帽,,西,,或是邊鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。鞠躬前視對(duì)方,,以表尊重的誠(chéng)意,。后應(yīng)先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注
3、致意:致意是一種不出聲的問候禮節(jié),,常用于相識(shí)的人種場(chǎng)合打招唿,。在社交場(chǎng)合里,人們往往采用招手致意,。欠身致意,、脫帽致意等形式來表達(dá)友善之意,。
1. 特定公共場(chǎng)所禮儀影劇院:觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意,,合其讓自己通過;通過讓座者時(shí)要與之正面想對(duì),,切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉,這是很失禮的,。
2,、應(yīng)注意衣著整潔,即使天氣炎熱,,袒胸露腹,,也是不雅觀的。在影劇院萬不可大唿小叫,,笑語(yǔ)喧嘩,,也鐵把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開,不要推搡,。
1,、游覽觀光:對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡,,甚至花草樹木,,都不能隨意破壞;不能在柱、墻,、碑等建筑物上亂寫、亂畫,、亂刻;不要隨地吐痰,、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑,、雜物,。
2、賓館住宿:旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會(huì),,以免影響其他客人,。對(duì)服務(wù)員要以禮相待,對(duì)他們所提供的服務(wù)表示感謝,。
3,、飯店進(jìn)餐:尊重服務(wù)員的勞動(dòng),對(duì)服務(wù)員應(yīng)謙和有禮,,當(dāng)服務(wù)員忙不過來時(shí),,應(yīng)耐心等待,不可敲擊桌碗或喊叫,。對(duì)于服務(wù)員工作上的失誤,,要善意提出,,不可冷言冷語(yǔ),加以諷刺,。
1,、乘火車、輪船:在候車室,、候船室里,,要保持安靜,不要大聲喊叫,。上車,、登船時(shí)要依次排隊(duì),不要亂擠亂撞,。在車廂,、輪船里,不能隨地吐痰,,不能亂丟紙屑果皮,,也不能讓小孩隨地大小便。
2,、乘公共汽車:車到站時(shí)應(yīng)依次排隊(duì),,對(duì)婦女、兒童,、老年人及病殘者要照顧謙讓,。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動(dòng)讓座。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇六
(一)儀表
儀表是指人的容貌,,是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn),。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊,、大方的儀表有著密切的關(guān)系,。
1、衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,,是禮儀的基本要求,。不管長(zhǎng)相多好,服飾多華貴,,若滿臉污垢,,渾身異味,那必然破壞一個(gè)人的美感,。因此,,每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉,、腳,,早晚,、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,,講究梳理勤更衣,。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。
2,、服飾:服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,,審美情趣之雅俗。具體說來,,它既要自然得體,,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則,。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),,還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,,即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間,、地點(diǎn)和目的三大要素,并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間,、地點(diǎn),、目的保持協(xié)調(diào)一致。
(二)言談
言談作為一門藝術(shù),,也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分,。
1、禮貌:態(tài)度要誠(chéng)懇,、親切,;聲音大小要適宜,語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn),;尊重他人。
2,、用語(yǔ):敬語(yǔ),,表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”,、“謝謝”,、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等,。初次見面為“久仰”,;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教’,;麻煩別人稱“打擾”,;求給方便為“借光”,;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?,F(xiàn)在,,我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字:“您好”、“請(qǐng)”,、“謝謝”,、“對(duì)不起”、“再見”,。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語(yǔ)言形式,。
(三)儀態(tài)舉止
1、談話姿勢(shì):談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格,、修養(yǎng)和文明素質(zhì),。所以,交談時(shí),,首先雙方要互相正視,、互相傾聽、不能東張西望,、看書看報(bào),、面帶倦容、哈欠連天,。否則,,會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象,。
2,、站姿:站立是人最基本的姿勢(shì),是一種靜態(tài)的美,。站立時(shí),,身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,,挺胸,、收腹、收頒,、抬頭,、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,,眼睛平視,,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖,、斜腰,、曲腿等,,在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,,那樣不但顯得拘謹(jǐn),,給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重,。
3,、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型,。端莊優(yōu)美的坐,,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重,、自然大方的美感,。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松,。女性應(yīng)兩膝并攏,;男性膝部可分開一些,但不要過大,,一般不超過肩寬,。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,,入座時(shí)要輕柔和緩,,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,,弄得桌椅亂響,,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,,上身都要保持端正,,如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),,那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),,都會(huì)優(yōu)美、自然,。
4、起姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美,。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài),。正確的走姿是:輕而穩(wěn),,胸要挺,,頭要抬,肩放松,,兩眼平視,,面帶微笑,自然擺臂,。
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn),;禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,,以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),那么,,所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)
社會(huì)是不同群體的集合,,群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,,例如:性別,、年齡、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解,、求同存異、和諧相處,。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功,,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,,可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,,從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇七
(一)會(huì)議組織
1,、成立會(huì)務(wù)組;
2,、擬發(fā)會(huì)議通知(會(huì)議主題、時(shí)間,、地點(diǎn),、舉辦單位,會(huì)務(wù)費(fèi)),,蓋章發(fā)出;
3,、布置會(huì)場(chǎng)(橫幅;標(biāo)語(yǔ),音響);
4,、接待工作(接車,、接船、接機(jī)),。
(二)會(huì)議程序
1,、報(bào)告會(huì):
(1)主持人宣布報(bào)告會(huì)開始,并向聽眾介紹報(bào)告人的簡(jiǎn)歷及主要成果;
(2) 報(bào)告人作報(bào)告;
(3) 主持人簡(jiǎn)評(píng)報(bào)告內(nèi)容,,并宣布提問開始;
(4) 報(bào)告人回答聽眾書面提問及口頭提問;
(5) 主持人宣布提問結(jié)束,,總結(jié)報(bào)告會(huì),宣布報(bào)告會(huì)結(jié)束,。
(6)舉辦單位禮儀:
①對(duì)報(bào)告人的邀請(qǐng),、迎送以及招待應(yīng)熱情、周到;
②向報(bào)告人介紹聽眾情況,,以便報(bào)告人有的放矢(市民政局;省公路局;省總工會(huì));
③主持人作陪,、傾聽、評(píng)價(jià);
④維持會(huì)場(chǎng)秩序,,確保報(bào)告會(huì)善始善終,。
2、討論會(huì)
①主持人宣布討論會(huì)開始,,可先介紹來賓;
②領(lǐng)導(dǎo)致辭;
③發(fā)言;
④總結(jié)發(fā)言;
⑤主持人宣布討論會(huì)結(jié)束,,感謝來賓及新聞界朋友。
(三)主持人禮儀
1,、 服裝整潔,,給人以莊重的感覺;
2,、 提前到會(huì),以便做好相應(yīng)的準(zhǔn)備和安排;
3,、 步履自然;
4、 坐姿端正;
5,、 談吐文雅;
6,、 傾聽發(fā)言;
7、掌握時(shí)間,,小結(jié),,宣布散會(huì)。
社交禮儀
一,、見面與介紹
(一)握手
(1)握手的由來;
(2)握手的順序 (主人,、女士、年長(zhǎng)者,、社會(huì)地位高者享有主動(dòng)權(quán),。此外,已婚者;同輩之間,。)
(3)握手的規(guī)矩 (不可交叉握手或戴著手套握手;部位,,力度,時(shí)間,,表情自然,,友善地看著對(duì)方的眼睛或者對(duì)方眼睛與鼻子之間的三角區(qū)。)
(4)握手的含義 (支持,、信任,、祝賀、安慰),。
(二)介紹
(1)為他人作介紹;
①掌握介紹的順序 (主人,、女士、年長(zhǎng)者,、社會(huì)地位高者享有了解對(duì)方的優(yōu)先權(quán),。)
②講究介紹的禮儀 (手的動(dòng)作)。
(2)自我介紹;
①實(shí)事求是;②態(tài)度真誠(chéng)③角度(從介紹自己姓名的含義入手; 從自己所屬生肖入手; 從自己的職業(yè)入手;見書上的例子,。)④自我介紹的藝術(shù):尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)(獨(dú)處);當(dāng)多人在場(chǎng)時(shí)(“我們認(rèn)識(shí)一下好嗎?”“我叫”);引發(fā)對(duì)方先作自我介紹(諸如:“請(qǐng)問您尊姓大名?”“您是”)
(三)名片
1,、名片的種類:
(1)社交名片(姓名、地址,、電話號(hào)碼)
(2)職業(yè)名片(姓名,、地址、電話號(hào)碼,、單位,、職稱,、社會(huì)兼職)
(3)商務(wù)名片(姓名、地址,、電話號(hào)碼,、單位、職務(wù),、營(yíng)業(yè)范圍)
名片的規(guī)格:(10厘米長(zhǎng)×6厘米寬),,通常為(9×5、5cm);
(4) 國(guó)名片7,、62×5,、08cm 名片的材料:布紋紙、白卡紙,、紙草等,。
2、名片的用途:
(1)交往;(2)致意(逢年過節(jié));(3)送禮(送鮮花,、花籃給友人);(4)留言(人不在);(5)請(qǐng)柬(熟人),。
3、索取名片的技巧:
(1)主動(dòng)遞上自己的名片;
(2)謙恭地索取對(duì)方的名片:我可以得到一張您的名片嗎?
4,、交換名片禮儀:
(1)單方遞接,,雙手遞、接;若對(duì)方是外賓,,宜將名片上印有英文的那一面對(duì)著對(duì)方,。
(2)雙方同時(shí)交換,右手遞,,左手接;
(3)接過名片后講“幸會(huì)”等話語(yǔ),,認(rèn)真看或小聲讀;
(4)妥善收好。
5,、名片的保存:
(1)按字母順序分類;
(2)按行業(yè)分類(文化界,、教育界、企業(yè)界);
(3)按國(guó)別或地區(qū)分類,。
二,、交談與交往
(一)交談技巧
1、見什么人說什么話;
2,、在什么山上唱什么歌;
3,、察言觀色,隨機(jī)應(yīng)變(忌看鐘表,,打哈欠;掃地,。“您的作品就是您的孩子,?!?
(二)交談禮儀
1,、交談時(shí)的目光(恭敬、友善,、同情;)
2,、交談時(shí)的距離:
(1)陌生人 間距1、5米左右;
(2)熟人 1米左右;
(3)親友 0,、5米左右(可以交頭接耳),。
3、交談時(shí)的動(dòng)作 手勢(shì)的幅度不宜過大,,不要把手插在口袋里或者擺弄衣角。
4,、部分常用禮貌用語(yǔ)(教材117面),。
(三)交友藝術(shù)
1、選交志同道合的朋友(山東大學(xué) 蔡德貴教授)
2,、慎交合得來的異性朋友:
(1)意氣相投的普通朋友(同學(xué),、同事 ,互相信任;純真友誼);
(2)情投意合的男女朋友(男青年不要過分拘謹(jǐn)和粗魯;女青年不要過分矜持和隨便,。);
(3)結(jié)婚后仍可與異性交往,,但要掌握分寸,不可超出友誼的界限,。
3,、善交有真才實(shí)學(xué)的名人朋友(米斯拉提、蘇叔陽(yáng)先生)
四,、舞會(huì),、沙龍與社交禁忌
(一)舞會(huì)
1、舞會(huì)的組織
(1)時(shí)間 : 周末,、節(jié)假日 晚8點(diǎn)—12點(diǎn)
(2)地點(diǎn) : 交通方便,,地方寬敞。
2,、參加舞會(huì)
(1)容貌整潔(夏天沖個(gè)澡,,干干凈凈、清清爽爽赴會(huì),。)
(2)服裝適宜(合身,、輕便,不穿釘子皮鞋,、涼鞋,、拖鞋,不戴墨鏡,。)
(3)講究公德(參加舞會(huì)前數(shù)小時(shí)不吃蔥蒜,、韭菜,、蘿卜干等帶刺激氣味的食品;不在舞場(chǎng)亂扔果皮、紙屑等,。)
3,、邀舞禮儀
(1)選擇舞伴(第一支舞曲和最后一支舞曲不宜邀請(qǐng)有舞伴者。三支舞曲過后)
(2)邀舞禮儀:①征得被邀者的男伴或女伴同意; ②不要牽手;③舞后送回并致謝,。
4,、拒邀禮儀
(1)不會(huì)跳;(2)累了;(3)等下一曲吧。
(4)兩位男士同時(shí)邀請(qǐng)?jiān)趺崔k?(可同時(shí)拒絕),。
5,、跳舞時(shí)應(yīng)具有的風(fēng)度
男士:表現(xiàn)紳士風(fēng)度;
女士:展現(xiàn)淑女風(fēng)采;
(1)神情自然;
(2)說話和氣;
(3)交誼舞胸間一拳間距;
(4)動(dòng)作優(yōu)雅(不可叼著香煙跳舞)。
(5) 三不:不吸煙,,不戴墨鏡,,不戴口罩。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇八
個(gè)人的重要性:
對(duì)個(gè)人來說,,是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),;對(duì)國(guó)家來說,是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征,,所形成的一種具有社會(huì)強(qiáng)約束力的道德力量,,使每一個(gè)社會(huì)成員能夠自覺地按照社會(huì)文明的要求,調(diào)整行為,,脫棄陋習(xí),。個(gè)人禮儀從這個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。
個(gè)人禮儀是一個(gè)人的生活行為規(guī)范與待人處事的準(zhǔn)則,,是個(gè)人儀表,、儀容、言談,、舉止,、待人、接物等方面的具體規(guī)定,,是個(gè)人道德品質(zhì),、、教育良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn),。
學(xué)習(xí)禮儀的重要性:
1,、有助于提升個(gè)人素質(zhì)。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,,如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,,那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話:,,,。 “修身齊家治國(guó)平天下,。”把修身放在首位,。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),,細(xì)節(jié)展示形象。
2,、方便交往應(yīng)酬,。一個(gè)舉止大方,著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗,、衣著不整的人更受人歡迎,。也就更方便交往與應(yīng)酬。
3,、有助于維護(hù)企業(yè)形象,。個(gè)人形象代表企業(yè)形象,活體廣告,。企業(yè)形象的好與壞實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低。
禮儀是陌生人之間的潤(rùn)滑劑,,是熟人之間的奢侈品,。
“做人先學(xué)禮”,禮儀教育是人生的第一課,。禮儀必須通過學(xué)習(xí),、培養(yǎng)跟訓(xùn)練,才能成為人們的行為習(xí)慣,。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)跟責(zé)任,,通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,,自然而然地成為這個(gè)民族跟團(tuán)體的一員,。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成,必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)跟外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,,以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),,那么,所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情,。
2.禮儀是家庭美滿跟睦的根基
家庭是以婚姻跟血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻跟睦、父慈子孝,、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系跟諧的基礎(chǔ)
社會(huì)是不同群體的集合,群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,,而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,,例如:性別、年齡,、貧富,、尊卑等。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑跟黏合劑,,會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、跟諧相處,。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗,、誠(chéng)實(shí)守信,可以增強(qiáng)人們的交往跟競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,,從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇九
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。《論語(yǔ)》中說:“不學(xué)禮,,無以立”,。就是說“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌,就難以有立身之處,?!倍Y儀是一種待人接物的行為規(guī)范,也是交往的藝術(shù)。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,,既為人們所認(rèn)同,,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。
具體來說,,首先,禮儀是一種道德行為規(guī)范,,是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。
其次,,禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重,。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級(jí)精神需要,,當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過程中,,按照禮儀的要求去做,就會(huì)使人獲得尊重的滿足,,從而獲得愉悅,,由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序,。沒有它,社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞,,在這方面,,它和法律、紀(jì)律共同起作用,。
再次,,禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守,。這是它的范圍,,超出這個(gè)范圍,禮儀規(guī)范就不一定適用了,。
對(duì)一個(gè)人來說,,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),,對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。
一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”,我國(guó)自古就十分注重禮儀,。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,,真誠(chéng)、文明,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流,、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段,。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié),、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,,已成為越來越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來越高,,越來越希望得到理解,、受到尊重。越來越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性,。
文明禮儀,,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”?!岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重,。“禮者敬人也”,。在人際交往中,,既要尊重別人,更要尊重自己,,禮者敬人就是你善待自己也好,,善待別人也好,尊重自己也好,,尊重別人也好,,你既有禮,禮就是尊重,,又有儀,,儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的,。
律己,。律己就是自我約束,按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己,知道自己該做什么,,不該做什么,。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人的要求,,是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,,最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。
敬人,。在禮儀中,有關(guān)對(duì)待他人的做法,,比對(duì)待個(gè)人的要求更重要,,這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,,就是要敬人之心常存,,處處不可失敬于人,不可傷害他人的尊嚴(yán),,更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn),就等于掌握了禮儀的靈魂,。
寬容,。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí),既要嚴(yán)于律己,,更要寬以待人。要多容忍他人,,多體諒他人,,要時(shí)常有換位思考的意識(shí),多理解他人,,千萬不要求全責(zé)備,,斤斤計(jì)較。
平等,。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的`,,是一種平等的、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn),其核心問題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求,。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,,同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為,不應(yīng)過多地挑剔對(duì)方的行為,。在禮儀的核心點(diǎn),,即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,,對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,,給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡,、性別,、種族、文化,、身份,、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼,給予不同待遇,。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,,采取不同的具體方法。
真誠(chéng),。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),,務(wù)必誠(chéng)實(shí)無欺,言行一致,,表里如一,。只有如此,自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好,,才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受,。
適度。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí),,為了保證取得成效,,必須注意技巧及其規(guī)范,特別要注意做到把握分寸,,認(rèn)真得體,。
從俗。由于國(guó)情,、民族,、文化背景的不同,必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,,與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,。切勿目中無人,、自以為是?!抖Y記》中說:“入境而問禁,,入國(guó)而問俗,入門而問諱,?!彼自捳f“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,,“到什么山唱什么歌”,,這些勞動(dòng)人民有益的格言都說明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。
禮儀無小事,,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,,禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);
從交際的角度來看,,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法;
從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;
從團(tuán)體的角度來看,,禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡一個(gè)成功的企業(yè),,對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,。
禮儀,,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。
禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,,改善人們的人際關(guān)系,。
如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范,按照禮儀規(guī)范約束自己,,就容易使人際間感情得以溝通,建立起相互尊重,、彼此信任,、友好合作的關(guān)系,,進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。
個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇十
1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志
禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化,、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),,那么,,所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情,。
2.禮儀是家庭美滿和睦的根基
家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝,、家庭幸福,。
3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)
社會(huì)是不同群體的集合,群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,,而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,,例如:性別、年齡,、貧富,、尊卑等。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,,會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、和諧相處,。
4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功,可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗,、誠(chéng)實(shí)守信,可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,,從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。
5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體
要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。
禮儀,、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,,但它有自身的規(guī)律性,,其基本的禮儀原則:
一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己,、慎重,、積極主動(dòng)、自覺自愿,、禮貌待人,、表里如一,自我對(duì)照,,自我反省,,自我要求,自我檢點(diǎn),,自我約束,,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,,適度得體,,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,,以誠(chéng)待人,,不逢場(chǎng)作戲,言行不一,。
1,、體散芬芳。
具體的措施不用禮儀培訓(xùn)師告訴大家,,除了沒有異味以外,,禮儀培訓(xùn)師建議女士可以用一些味道較淡的花香香水。不要小看香水的魅力喲,,別人會(huì)因此對(duì)你有好感,。
2、口吐幽香,。
如果今天要接待客人或者外出拜訪客人,,都盡量不吃帶有刺激性氣味的食物,并且用完餐后刷牙漱口再出門,。大多數(shù)時(shí)候,,自己的口腔氣味其實(shí)自己意識(shí)不到,要避免這樣的尷尬,,克制管理自己非常重要,。
3,、不要做不雅動(dòng)作。
隨地丟棄垃圾,、整理衣物、補(bǔ)妝·······這些動(dòng)作,,都不要在公眾場(chǎng)合做,。當(dāng)然,有些生理反應(yīng)我們沒辦法控制,,比如打哈欠,、打嗝、打噴嚏等,,這時(shí)轉(zhuǎn)過身,,至少要用手帕或者手掩住嘴,相信沒有人愿意看到你的“血盆大口”,。
4,、姿態(tài)保持優(yōu)雅。
禮儀培訓(xùn)師想說是“禮儀是約束自己,,而不是去要求別人”,。但是從禮儀和美的角度,禮儀培訓(xùn)師還是建議大家在公眾場(chǎng)合保持良好的自我形象,。其實(shí)一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成就在自己生活中的一言一行,,也許剛開始會(huì)很累,但是每天都去堅(jiān)持了過后,,就會(huì)成為你的生活習(xí)慣。
5,、公共場(chǎng)合,,注意你的說話和語(yǔ)速。
我們要根據(jù)不同的環(huán)境有意識(shí)的調(diào)整自己說話的音量和語(yǔ)速,。這一點(diǎn)很重要,。