每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇一

“金無足赤,，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中,，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美,，尋找通向完美的道路。爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人,，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”,、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變,。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后,，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美,，才可冠以“完美”二字,。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”,，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力,，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心,，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我,。

遵守個(gè)人禮儀的重要性：有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛,。

人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“潤(rùn)滑劑”,。作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往,，假如你不能很好與人相處,，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行,，一事無成,。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往,，貴在有禮,。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀,，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源,，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽,，使人們的生存環(huán)境更為寬松,，使人們的交往氣氛更加愉快。

遵守個(gè)人禮儀的重要性：有助于促進(jìn)社會(huì)文明,，加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,。

人與社會(huì)密不可分，社會(huì)是由個(gè)人組成的,，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建,，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化,。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng),，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí)，端正自身行為,，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高,，加快社會(huì)的發(fā)展?！皣?guó)家興亡,，匹夫有責(zé)”,，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任,，一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中,。

個(gè)人禮儀的重要性

1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝、家庭幸福,。

3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別,、年齡、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解,、求同存異、和諧相處,。

4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。

5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇二

禮儀的重要性體現(xiàn)在3個(gè)方面

1,、禮儀有助于提升個(gè)人素質(zhì),。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng),。古人有這樣的話：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下,。 “修身齊家治國(guó)平天下,。”把修身放在首位,。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示形象。

2,、禮儀方便交往應(yīng)酬,。一個(gè)舉止大方，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗,、衣著整潔的人更受人歡迎,。也就更方便交往與應(yīng)酬。著名傳播學(xué)家布吉尼教授提出了個(gè)三a原則：一是接受對(duì)方,，accept,。要有容納意識(shí)。容納意識(shí)要求我們尊重差異,，容納個(gè)性,，容納對(duì)方的缺點(diǎn)，諒解對(duì)方的一般過錯(cuò),。"水至清則無魚,，人至察則無徒"。清澈見底的水里面不會(huì)有魚,，過分挑剔的人也不會(huì)有朋友,，沒有容納意識(shí)，遲早會(huì)將人際關(guān)系推向崩潰的邊緣,。

二是重視對(duì)方,，appreciate，實(shí)際是欣賞對(duì)方,。怎么欣賞,，比如與人交往要善于使用尊稱。對(duì)有行政職務(wù)的人要稱行政職務(wù),，即使他是你的老朋友,，在正規(guī)的場(chǎng)合也要稱其行政職務(wù),，因?yàn)閷?duì)方是代表單位，有決策權(quán),。也可稱技術(shù)職稱,，就高不就低，王教授,，一般不說王副教授,。重視對(duì)方還表現(xiàn)在記住對(duì)方，每人都認(rèn)為是獨(dú)一無二,，名字不能說錯(cuò),。三是贊美對(duì)方，admir,。發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處是美德,，恰到好處地贊美對(duì)方，即使是你的好朋友,，在大庭廣眾之下也要贊美他,。

3、禮儀有助于維護(hù)企業(yè)形象,。個(gè)人形象代表企業(yè)形象,，活體廣告。企業(yè)形象的好與壞,，實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低,。

職場(chǎng)工作禮儀

辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象，即行為舉止要得體,，要講究分寸,，要與辦公場(chǎng)所的氣氛、環(huán)境以及所從事的工作性質(zhì)相協(xié)調(diào),。辦公場(chǎng)所里的個(gè)人形象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

(一) 儀表端莊,、大方

要注意個(gè)人衛(wèi)生和整潔，發(fā)型要簡(jiǎn)潔,，給人以干練,，清爽的感覺，女士應(yīng)略施淡妝,，不化濃妝,。服飾穿戴簡(jiǎn)潔、莊重,，忌穿牛仔裝或無領(lǐng)無袖的衣服,，忌穿拖鞋。

(二) 舉止要莊重,、文雅

注意保持良好的站姿和坐姿,，不要斜身倚靠辦公桌，更不能坐在辦公桌上面,。不要在辦公室里吃東西,，尤其不要吃瓜子等有響聲的食品。

(三) 說話要文明,，有分寸

辦公場(chǎng)所不要使用親昵的稱呼,。不要總是抱怨、發(fā)牢騷或閑聊,。

(四) 遵守公共道德和行為準(zhǔn)則

不要無限制地使用辦公用品,。辦公室中的傳真機(jī)、公函信封,、信紙和其他辦公用品等只是辦公用的,。

郵件。按照一天處理30封郵件,，每封需時(shí)5分鐘計(jì)算,，8個(gè)小時(shí)中有1/4的時(shí)間在處理郵件，這個(gè)數(shù)字還隨著資質(zhì)的愈發(fā)老成而逐步遞增,，規(guī)則的目的即是為了減少對(duì)方花在郵件上的時(shí)間,，這樣做將有效提升自身形象。

穿著,。有道是佛靠金裝,，人靠衣裝，這里的潛規(guī)則就是：穿的衣服永遠(yuǎn)不要比老板的好,，開的車永遠(yuǎn)不要比上級(jí)的貴,。假設(shè)你要重新進(jìn)入一個(gè)新的工作環(huán)境，知道要怎么穿嗎?是的,，和團(tuán)隊(duì)的風(fēng)格保持一致,。

招呼。在非工作區(qū)域,，碰上同事多少能隨意攀談上兩句,，贊美對(duì)方是個(gè)不錯(cuò)的選擇，從穿著和精神狀態(tài)上入手,，但要把握尺度,。至于談不談工作，完全取決于老板的喜好,，如果老板樂衷于此,，那么碰上他就說吧，也別管是不是在茶水間了,。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇三

第一,，以個(gè)人為支點(diǎn)

個(gè)人禮儀是對(duì)社會(huì)成員個(gè)人自身行動(dòng)的種種規(guī)定,，而不是對(duì)任何社會(huì)組織或其他群體行為的限定。但由于每個(gè)群體都是由一定數(shù)量的個(gè)體所組成的,，每一個(gè)社會(huì)組織也都是由一定數(shù)量的組織成員所構(gòu)成的,。因此，個(gè)人行為的良好與否將直接影響著任一群體,、社會(huì)組織乃至整個(gè)社會(huì)的生存與發(fā)展,。從此意義看，我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀,，規(guī)范個(gè)人行為,，不僅是為了提高個(gè)人自身的內(nèi)在涵養(yǎng)，更重要的是為了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有序與文明,。

第二,，以修養(yǎng)為基礎(chǔ)

個(gè)人禮儀不是簡(jiǎn)單的個(gè)人行為表現(xiàn)，而是個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn),，它反映的是一個(gè)人內(nèi)在的品格與文化修養(yǎng),。若缺乏內(nèi)在的修養(yǎng)，個(gè)人禮儀對(duì)個(gè)人行為的具體規(guī)定,，也就不可能自覺遵守,、自愿執(zhí)行。只有“誠(chéng)于中”方能“行于外”,，因此個(gè)人禮儀必須以個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ),。

第三，以尊敬為原則

在社會(huì)活動(dòng)中,，講究個(gè)人禮儀,，自覺按個(gè)人禮儀的諸項(xiàng)規(guī)定行事，必須奉行尊敬他人的原則,?！熬慈苏撸撕憔粗?，只有尊敬別人,，才能贏得別人對(duì)你的尊敬。在社會(huì)主義條件下,，個(gè)人禮儀不僅體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關(guān)系,，而且還可以避免或緩解某些不必要的個(gè)人或群體的沖突。

第四,，以美好為目標(biāo)

遵循個(gè)人禮儀,，尊重他人的原則，按照個(gè)人禮儀的文明禮貌標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)，是為了更好地塑造個(gè)人的自身形象,，更充分地展現(xiàn)個(gè)人的精視風(fēng)貌,。個(gè)人禮儀教會(huì)人們識(shí)別美丑，幫助人們明辨是非,，引導(dǎo)人們走向文明,，它能使個(gè)人形象日臻完美,，使人們的生活日趨美好,。因此，我們說,，個(gè)人禮儀是以“美好”為目標(biāo)的,。

第五，以長(zhǎng)遠(yuǎn)為方針

個(gè)人禮儀的確會(huì)給人們以美好,，給社會(huì)以文明,，但所有這一切，都不可能立竿見影,，也不是一日之功所能及的,，必須經(jīng)過個(gè)人長(zhǎng)期不懈的努力和社會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)展，因此,，對(duì)個(gè)人禮儀規(guī)范的掌握切不可急于求成,，更不能有急功近利的思想。

個(gè)人禮儀的培養(yǎng)與形成

我們已知道,，良好的個(gè)人禮儀,、規(guī)范的處事行為并非與生俱來，也非一日之功,。是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成,。因此，可以說個(gè)人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個(gè)人的一種自覺,、自然的行為的過程是一個(gè)漸變的過程,。而完成這種變化則需要有三種不同的力量，即：個(gè)人的原動(dòng)力,，教育的推動(dòng)力以及環(huán)境的感染力,。

個(gè)人的原動(dòng)力，亦稱個(gè)人的主觀能動(dòng)性,，它是人的行為和思想發(fā)生變化的根本條件,，也是人提高自身素質(zhì)，形成良好禮儀風(fēng)范的基本前提,。作為社會(huì)個(gè)體,，我們每個(gè)人只有首先具備了勇于戰(zhàn)勝自我，不斷完善自身的思想意識(shí)，才能發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,，行動(dòng)中才可能表現(xiàn)出較強(qiáng)的自律性,，自覺克服自身的不良行為習(xí)慣，自覺抵御外來的失禮行為,，與此同時(shí),，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取,，使個(gè)人禮儀深植人心,，真正成為優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的重要組成部分。所以說,，個(gè)人禮儀的形成需要個(gè)人的原動(dòng)力,，需要個(gè)人的自律精神。

1,、禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn),；禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。

2,、禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝,、家庭幸福,。

3、禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的，例如：性別,、年齡,、貧富、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、和諧相處,。

4、禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。

5,、禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇四

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝、家庭幸福,。

社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別,、年齡、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑，會(huì)使不同群體之間相互敬重、相互理解,、求同存異,、和諧相處。

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇五

1,、握手禮：握手是一種溝通思想,、交流感情、增進(jìn)友誼的重要方式,。與他人握手時(shí),，目光注視對(duì)方，微笑致意,，不可心不在焉,、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手,。

2,、鞠躬禮：鞠躬時(shí)必須立正、脫帽,，西,，或是邊鞠躬邊說與行禮無關(guān)的話。鞠躬前視對(duì)方,，以表尊重的誠(chéng)意,。后應(yīng)先女士后男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注

3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節(jié),，常用于相識(shí)的人種場(chǎng)合打招唿,。在社交場(chǎng)合里，人們往往采用招手致意,。欠身致意,、脫帽致意等形式來表達(dá)友善之意,。

1. 特定公共場(chǎng)所禮儀影劇院：觀眾應(yīng)盡早入座。如果自己的座位在中間應(yīng)當(dāng)有禮貌的向已就座者示意,，合其讓自己通過;通過讓座者時(shí)要與之正面想對(duì),，切勿讓自己的臀部正對(duì)著人家的臉，這是很失禮的,。

2,、應(yīng)注意衣著整潔，即使天氣炎熱,，袒胸露腹,，也是不雅觀的。在影劇院萬不可大唿小叫,，笑語(yǔ)喧嘩,，也鐵把影院當(dāng)成小吃店大吃大喝;演出結(jié)束后觀眾應(yīng)有秩序地離開，不要推搡,。

1,、游覽觀光：對(duì)公共建筑、設(shè)施和文物古跡,，甚至花草樹木,，都不能隨意破壞;不能在柱、墻,、碑等建筑物上亂寫、亂畫,、亂刻;不要隨地吐痰,、隨地大小便、污染環(huán)境;不要亂扔果皮紙屑,、雜物,。

2、賓館住宿：旅客在任何賓館居住展p不要在房間里大聲喧嘩或舉行叫司的聚會(huì),，以免影響其他客人,。對(duì)服務(wù)員要以禮相待，對(duì)他們所提供的服務(wù)表示感謝,。

3,、飯店進(jìn)餐：尊重服務(wù)員的勞動(dòng)，對(duì)服務(wù)員應(yīng)謙和有禮,，當(dāng)服務(wù)員忙不過來時(shí),，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫,。對(duì)于服務(wù)員工作上的失誤,，要善意提出,，不可冷言冷語(yǔ)，加以諷刺,。

1,、乘火車、輪船：在候車室,、候船室里,，要保持安靜，不要大聲喊叫,。上車,、登船時(shí)要依次排隊(duì)，不要亂擠亂撞,。在車廂,、輪船里，不能隨地吐痰,，不能亂丟紙屑果皮,，也不能讓小孩隨地大小便。

2,、乘公共汽車：車到站時(shí)應(yīng)依次排隊(duì),，對(duì)婦女、兒童,、老年人及病殘者要照顧謙讓,。遇到老弱病殘?jiān)屑皯驯雰旱某丝蛻?yīng)主動(dòng)讓座。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇六

（一）儀表

儀表是指人的容貌,，是一個(gè)人精神面貌的外觀體現(xiàn),。一個(gè)人的衛(wèi)生習(xí)慣、服飾與形成和保持端莊,、大方的儀表有著密切的關(guān)系,。

1、衛(wèi)生：清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,，是禮儀的基本要求,。不管長(zhǎng)相多好，服飾多華貴,，若滿臉污垢,，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感,。因此,，每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉,、腳,，早晚,、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡,，講究梳理勤更衣,。不要在人前“打掃個(gè)人衛(wèi)生”。

2,、服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低,，審美情趣之雅俗。具體說來,，它既要自然得體,，協(xié)調(diào)大方，又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則,。服裝不但要與自己的具體條件相適應(yīng),，還必須時(shí)刻注意客觀環(huán)境、場(chǎng)合對(duì)人的著裝要求,，即著裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間,、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著打扮的各方面與時(shí)間,、地點(diǎn),、目的保持協(xié)調(diào)一致。

（二）言談

言談作為一門藝術(shù),，也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分,。

1、禮貌：態(tài)度要誠(chéng)懇,、親切,；聲音大小要適宜，語(yǔ)調(diào)要平和沉穩(wěn),；尊重他人。

2,、用語(yǔ)：敬語(yǔ),，表示尊敬和禮貌的詞語(yǔ)。如日常使用的“請(qǐng)”,、“謝謝”,、“對(duì)不起”，第二人稱中的“您”字等,。初次見面為“久仰”,；很久不見為“久違”；請(qǐng)人批評(píng)為“指教’,；麻煩別人稱“打擾”,；求給方便為“借光”,；托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語(yǔ)的習(xí)慣?，F(xiàn)在,，我國(guó)提倡的禮貌用語(yǔ)是十個(gè)字：“您好”、“請(qǐng)”,、“謝謝”,、“對(duì)不起”、“再見”,。這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語(yǔ)言形式,。

（三）儀態(tài)舉止

1、談話姿勢(shì)：談話的姿勢(shì)往往反映出一個(gè)人的性格,、修養(yǎng)和文明素質(zhì),。所以，交談時(shí),，首先雙方要互相正視,、互相傾聽、不能東張西望,、看書看報(bào),、面帶倦容、哈欠連天,。否則,，會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象,。

2,、站姿：站立是人最基本的姿勢(shì)，是一種靜態(tài)的美,。站立時(shí),，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個(gè)前腳掌上,，挺胸,、收腹、收頒,、抬頭,、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,，眼睛平視,，面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖,、斜腰,、曲腿等,，在一些正式場(chǎng)合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前，更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,，那樣不但顯得拘謹(jǐn),，給人缺乏自信之感，而且也有失儀態(tài)的莊重,。

3,、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型,。端莊優(yōu)美的坐,，會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重,、自然大方的美感,。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松,。女性應(yīng)兩膝并攏,；男性膝部可分開一些，但不要過大,，一般不超過肩寬,。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場(chǎng)合,，入座時(shí)要輕柔和緩,，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐,，弄得桌椅亂響,，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,，上身都要保持端正,，如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),，都會(huì)優(yōu)美、自然,。

4、起姿：行走是人生活中的主要?jiǎng)幼?，走姿是一種動(dòng)態(tài)的美,。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài),。正確的走姿是：輕而穩(wěn),，胸要挺,，頭要抬，肩放松,，兩眼平視,，面帶微笑，自然擺臂,。

1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn),；禮儀是個(gè)人心理安寧、心靈凈化,、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí)，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦,、父慈子孝、家庭幸福,。

3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

社會(huì)是不同群體的集合,，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別,、年齡、貧富,、尊卑等,。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解,、求同存異、和諧相處,。

4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生,、立足的一種手段。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功,，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)實(shí)守信,，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇七

(一)會(huì)議組織

1,、成立會(huì)務(wù)組;

2,、擬發(fā)會(huì)議通知(會(huì)議主題、時(shí)間,、地點(diǎn),、舉辦單位，會(huì)務(wù)費(fèi)),，蓋章發(fā)出;

3,、布置會(huì)場(chǎng)(橫幅;標(biāo)語(yǔ)，音響);

4,、接待工作(接車,、接船、接機(jī)),。

(二)會(huì)議程序

1,、報(bào)告會(huì)：

(1)主持人宣布報(bào)告會(huì)開始，并向聽眾介紹報(bào)告人的簡(jiǎn)歷及主要成果;

(2) 報(bào)告人作報(bào)告;

(3) 主持人簡(jiǎn)評(píng)報(bào)告內(nèi)容,，并宣布提問開始;

(4) 報(bào)告人回答聽眾書面提問及口頭提問;

(5) 主持人宣布提問結(jié)束,，總結(jié)報(bào)告會(huì)，宣布報(bào)告會(huì)結(jié)束,。

(6)舉辦單位禮儀：

①對(duì)報(bào)告人的邀請(qǐng),、迎送以及招待應(yīng)熱情、周到;

②向報(bào)告人介紹聽眾情況,，以便報(bào)告人有的放矢(市民政局;省公路局;省總工會(huì));

③主持人作陪,、傾聽、評(píng)價(jià);

④維持會(huì)場(chǎng)秩序,，確保報(bào)告會(huì)善始善終,。

2、討論會(huì)

①主持人宣布討論會(huì)開始,，可先介紹來賓;

②領(lǐng)導(dǎo)致辭;

③發(fā)言;

④總結(jié)發(fā)言;

⑤主持人宣布討論會(huì)結(jié)束,，感謝來賓及新聞界朋友。

(三)主持人禮儀

1,、 服裝整潔,，給人以莊重的感覺;

2,、 提前到會(huì)，以便做好相應(yīng)的準(zhǔn)備和安排;

3,、 步履自然;

4、 坐姿端正;

5,、 談吐文雅;

6,、 傾聽發(fā)言;

7、掌握時(shí)間,，小結(jié),，宣布散會(huì)。

社交禮儀

一,、見面與介紹

(一)握手

(1)握手的由來;

(2)握手的順序 (主人,、女士、年長(zhǎng)者,、社會(huì)地位高者享有主動(dòng)權(quán),。此外，已婚者;同輩之間,。)

(3)握手的規(guī)矩 (不可交叉握手或戴著手套握手;部位,，力度，時(shí)間,，表情自然,，友善地看著對(duì)方的眼睛或者對(duì)方眼睛與鼻子之間的三角區(qū)。)

(4)握手的含義 (支持,、信任,、祝賀、安慰),。

(二)介紹

(1)為他人作介紹;

①掌握介紹的順序 (主人,、女士、年長(zhǎng)者,、社會(huì)地位高者享有了解對(duì)方的優(yōu)先權(quán),。)

②講究介紹的禮儀 (手的動(dòng)作)。

(2)自我介紹;

①實(shí)事求是;②態(tài)度真誠(chéng)③角度(從介紹自己姓名的含義入手; 從自己所屬生肖入手; 從自己的職業(yè)入手;見書上的例子,。)④自我介紹的藝術(shù)：尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)(獨(dú)處);當(dāng)多人在場(chǎng)時(shí)(“我們認(rèn)識(shí)一下好嗎?”“我叫”);引發(fā)對(duì)方先作自我介紹(諸如：“請(qǐng)問您尊姓大名?”“您是”)

(三)名片

1,、名片的種類：

(1)社交名片(姓名、地址,、電話號(hào)碼)

(2)職業(yè)名片(姓名,、地址、電話號(hào)碼,、單位,、職稱,、社會(huì)兼職)

(3)商務(wù)名片(姓名、地址,、電話號(hào)碼,、單位、職務(wù),、營(yíng)業(yè)范圍)

名片的規(guī)格：(10厘米長(zhǎng)×6厘米寬),，通常為(9×5、5cm);

(4) 國(guó)名片7,、62×5,、08cm 名片的材料：布紋紙、白卡紙,、紙草等,。

2、名片的用途：

(1)交往;(2)致意(逢年過節(jié));(3)送禮(送鮮花,、花籃給友人);(4)留言(人不在);(5)請(qǐng)柬(熟人),。

3、索取名片的技巧：

(1)主動(dòng)遞上自己的名片;

(2)謙恭地索取對(duì)方的名片：我可以得到一張您的名片嗎?

4,、交換名片禮儀：

(1)單方遞接,，雙手遞、接;若對(duì)方是外賓,，宜將名片上印有英文的那一面對(duì)著對(duì)方,。

(2)雙方同時(shí)交換，右手遞,，左手接;

(3)接過名片后講“幸會(huì)”等話語(yǔ),，認(rèn)真看或小聲讀;

(4)妥善收好。

5,、名片的保存：

(1)按字母順序分類;

(2)按行業(yè)分類(文化界,、教育界、企業(yè)界);

(3)按國(guó)別或地區(qū)分類,。

二,、交談與交往

(一)交談技巧

1、見什么人說什么話;

2,、在什么山上唱什么歌;

3,、察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變(忌看鐘表,，打哈欠;掃地,。“您的作品就是您的孩子,?！?

(二)交談禮儀

1,、交談時(shí)的目光(恭敬、友善,、同情;)

2,、交談時(shí)的距離：

(1)陌生人 間距1、5米左右;

(2)熟人 1米左右;

(3)親友 0,、5米左右(可以交頭接耳),。

3、交談時(shí)的動(dòng)作 手勢(shì)的幅度不宜過大,，不要把手插在口袋里或者擺弄衣角。

4,、部分常用禮貌用語(yǔ)(教材117面),。

(三)交友藝術(shù)

1、選交志同道合的朋友(山東大學(xué) 蔡德貴教授)

2,、慎交合得來的異性朋友：

(1)意氣相投的普通朋友(同學(xué),、同事 ，互相信任;純真友誼);

(2)情投意合的男女朋友(男青年不要過分拘謹(jǐn)和粗魯;女青年不要過分矜持和隨便,。);

(3)結(jié)婚后仍可與異性交往,，但要掌握分寸，不可超出友誼的界限,。

3,、善交有真才實(shí)學(xué)的名人朋友(米斯拉提、蘇叔陽(yáng)先生)

四,、舞會(huì),、沙龍與社交禁忌

(一)舞會(huì)

1、舞會(huì)的組織

(1)時(shí)間 : 周末,、節(jié)假日 晚8點(diǎn)—12點(diǎn)

(2)地點(diǎn) : 交通方便,，地方寬敞。

2,、參加舞會(huì)

(1)容貌整潔(夏天沖個(gè)澡,，干干凈凈、清清爽爽赴會(huì),。)

(2)服裝適宜(合身,、輕便，不穿釘子皮鞋,、涼鞋,、拖鞋，不戴墨鏡,。)

(3)講究公德(參加舞會(huì)前數(shù)小時(shí)不吃蔥蒜,、韭菜,、蘿卜干等帶刺激氣味的食品;不在舞場(chǎng)亂扔果皮、紙屑等,。)

3,、邀舞禮儀

(1)選擇舞伴(第一支舞曲和最后一支舞曲不宜邀請(qǐng)有舞伴者。三支舞曲過后)

(2)邀舞禮儀：①征得被邀者的男伴或女伴同意; ②不要牽手;③舞后送回并致謝,。

4,、拒邀禮儀

(1)不會(huì)跳;(2)累了;(3)等下一曲吧。

(4)兩位男士同時(shí)邀請(qǐng)?jiān)趺崔k?(可同時(shí)拒絕),。

5,、跳舞時(shí)應(yīng)具有的風(fēng)度

男士：表現(xiàn)紳士風(fēng)度;

女士：展現(xiàn)淑女風(fēng)采;

(1)神情自然;

(2)說話和氣;

(3)交誼舞胸間一拳間距;

(4)動(dòng)作優(yōu)雅(不可叼著香煙跳舞)。

(5) 三不：不吸煙,，不戴墨鏡,，不戴口罩。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇八

個(gè)人的重要性：

對(duì)個(gè)人來說,，是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),；對(duì)國(guó)家來說，是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征,，所形成的一種具有社會(huì)強(qiáng)約束力的道德力量,，使每一個(gè)社會(huì)成員能夠自覺地按照社會(huì)文明的要求，調(diào)整行為,，脫棄陋習(xí),。個(gè)人禮儀從這個(gè)側(cè)面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。

個(gè)人禮儀是一個(gè)人的生活行為規(guī)范與待人處事的準(zhǔn)則,，是個(gè)人儀表,、儀容、言談,、舉止,、待人、接物等方面的具體規(guī)定,，是個(gè)人道德品質(zhì),、、教育良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn),。

學(xué)習(xí)禮儀的重要性：

1,、有助于提升個(gè)人素質(zhì)。內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)外塑形象,，如果我們時(shí)時(shí)處處都能以禮待人,，那么就會(huì)使我們顯得很有修養(yǎng)。古人有這樣的話：,，,。 “修身齊家治國(guó)平天下,。”把修身放在首位,。教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),，細(xì)節(jié)展示形象。

2,、方便交往應(yīng)酬,。一個(gè)舉止大方，著裝得體肯定會(huì)比舉止粗俗,、衣著不整的人更受人歡迎,。也就更方便交往與應(yīng)酬。

3,、有助于維護(hù)企業(yè)形象,。個(gè)人形象代表企業(yè)形象，活體廣告,。企業(yè)形象的好與壞實(shí)際就是企業(yè)員工素質(zhì)的高與低。

禮儀是陌生人之間的潤(rùn)滑劑,，是熟人之間的奢侈品,。

“做人先學(xué)禮”，禮儀教育是人生的第一課,。禮儀必須通過學(xué)習(xí),、培養(yǎng)跟訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣,。每一位社會(huì)成員都有義務(wù)跟責(zé)任,，通過學(xué)習(xí)禮儀、傳承禮儀,，自然而然地成為這個(gè)民族跟團(tuán)體的一員,。個(gè)人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會(huì)在社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用,。

1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)跟外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化、身心愉悅,、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事,，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩,、身心愉悅的心情,。

2.禮儀是家庭美滿跟睦的根基

家庭是以婚姻跟血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻跟睦、父慈子孝,、家庭幸福,。

3.禮儀是人際關(guān)系跟諧的基礎(chǔ)

社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別、年齡,、貧富,、尊卑等。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑跟黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、跟諧相處,。

4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗,、誠(chéng)實(shí)守信，可以增強(qiáng)人們的交往跟競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。

5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇九

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。《論語(yǔ)》中說：“不學(xué)禮,，無以立”,。就是說“不學(xué)會(huì)禮儀禮貌，就難以有立身之處,?！倍Y儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)。它是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng),、風(fēng)俗習(xí)慣,、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成,，既為人們所認(rèn)同,，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和,。

具體來說,，首先，禮儀是一種道德行為規(guī)范,，是對(duì)人的行為進(jìn)行約束的條條框框,。禮儀的約束靠道德修養(yǎng)的自律。

其次,，禮儀的直接目的是表示對(duì)他人的尊重,。尊重是禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級(jí)精神需要,，當(dāng)在社會(huì)交往活動(dòng)過程中,，按照禮儀的要求去做，就會(huì)使人獲得尊重的滿足,，從而獲得愉悅,，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。禮儀的根本目的是為了維護(hù)社會(huì)正常的生活秩序,。沒有它，社會(huì)正常的生活秩序就會(huì)遭到破壞,，在這方面,，它和法律、紀(jì)律共同起作用,。

再次,，禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往活動(dòng)中遵守,。這是它的范圍,，超出這個(gè)范圍，禮儀規(guī)范就不一定適用了,。

對(duì)一個(gè)人來說,，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng),、交際能力的外在表現(xiàn),，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,。

一個(gè)有著五千年文明史的“文明古國(guó)”,、“禮儀之邦”，我國(guó)自古就十分注重禮儀,。而且隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大,，真誠(chéng)、文明,、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流,、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作,、促進(jìn)發(fā)展的重要手段,。如何體現(xiàn)自己有禮、有節(jié),、有度的修養(yǎng)和風(fēng)度,，已成為越來越多的人的思考。人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值越來越高,，越來越希望得到理解,、受到尊重。越來越多的人都意識(shí)到禮儀的重要性,。

文明禮儀,，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”?！岸Y”這個(gè)字的意思是什么呢?尊重,。“禮者敬人也”,。在人際交往中,，既要尊重別人，更要尊重自己,，禮者敬人就是你善待自己也好,，善待別人也好，尊重自己也好,，尊重別人也好,，你既有禮，禮就是尊重,，又有儀,，儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的,。

律己,。律己就是自我約束，按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，知道自己該做什么,，不該做什么,。禮儀規(guī)范由對(duì)待個(gè)人的要求和對(duì)待他人的做法兩大部分構(gòu)成。對(duì)待個(gè)人的要求,，是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn),。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀,，最重要的就是要自我要求,、自我約束、自我控制,、自我對(duì)照,、自我反省、自我檢點(diǎn),。

敬人,。在禮儀中，有關(guān)對(duì)待他人的做法,，比對(duì)待個(gè)人的要求更重要,，這一部分實(shí)際上就是禮儀的重點(diǎn)和核心。而對(duì)待他人的諸多做法中最要緊的一條,，就是要敬人之心常存,，處處不可失敬于人，不可傷害他人的尊嚴(yán),，更不能侮辱對(duì)方的人格,。掌握了這一點(diǎn)，就等于掌握了禮儀的靈魂,。

寬容,。要求人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己,，更要寬以待人。要多容忍他人,，多體諒他人,，要時(shí)常有換位思考的意識(shí)，多理解他人,，千萬不要求全責(zé)備,，斤斤計(jì)較。

平等,。禮儀是在平等的基礎(chǔ)上形成的`,，是一種平等的、彼此之間的相互對(duì)待關(guān)系的體現(xiàn)，其核心問題是尊重以及滿足相互之間獲得尊重的需求,。在交際活動(dòng)中既要遵守平等的原則,，同時(shí)也要善于理解具體條件下對(duì)方的一些行為，不應(yīng)過多地挑剔對(duì)方的行為,。在禮儀的核心點(diǎn),，即尊重交往對(duì)象、以禮相待這一點(diǎn)上,，對(duì)任何交往對(duì)象都必須一視同仁,，給予同等程度的禮遇。不允許因?yàn)榻煌鶎?duì)象彼此之間在年齡,、性別,、種族、文化,、身份,、財(cái)富以及關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近等方面有所不同而厚此薄彼，給予不同待遇,。但可以根據(jù)不同的交往對(duì)象,，采取不同的具體方法。

真誠(chéng),。在人際交往中運(yùn)用禮儀時(shí),，務(wù)必誠(chéng)實(shí)無欺，言行一致,，表里如一,。只有如此，自己在運(yùn)用禮儀時(shí)所表現(xiàn)出來的對(duì)交往對(duì)象的尊敬與友好,，才會(huì)更好地被對(duì)方理解并接受,。

適度。這要求在應(yīng)用禮儀時(shí),，為了保證取得成效,，必須注意技巧及其規(guī)范，特別要注意做到把握分寸,，認(rèn)真得體,。

從俗。由于國(guó)情,、民族,、文化背景的不同，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗,，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致,。切勿目中無人,、自以為是?！抖Y記》中說：“入境而問禁,，入國(guó)而問俗，入門而問諱,?！彼自捳f“十里不同風(fēng)、八里不同俗”,，“到什么山唱什么歌”,，這些勞動(dòng)人民有益的格言都說明尊重各地不同風(fēng)俗與禁忌的重要性。

禮儀無小事,，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度,，禮儀在我國(guó)社會(huì)政治文化生活中占有很重要的位置。

從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);

從交際的角度來看,，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法,。是人際交往中約定俗成的示人以尊重,、友好的習(xí)慣做法;

從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧;

從團(tuán)體的角度來看,，禮儀是企業(yè)文化,、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn),。大凡一個(gè)成功的企業(yè),，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容,。

禮儀,，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為,，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。

禮儀的主要功作用一是有助于提高自身修養(yǎng);二是有助于外塑形象美化自身;再者就是有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系,。

如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己,，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重,、彼此信任,、友好合作的關(guān)系,，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

個(gè)人禮儀重要性的認(rèn)識(shí) 體現(xiàn)個(gè)人禮儀重要性的句子篇十

1.禮儀是個(gè)人美好形象的標(biāo)志

禮儀是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的具體體現(xiàn);禮儀是個(gè)人心理安寧,、心靈凈化,、身心愉悅、個(gè)人增強(qiáng)修養(yǎng)的保障,。禮儀的核心是倡導(dǎo)人們要修睦向善,。當(dāng)每個(gè)人都抱著與人為善的動(dòng)機(jī)為人處事，以文明市民的準(zhǔn)則約束自己時(shí),，那么,，所有的人都會(huì)體驗(yàn)到心底坦蕩、身心愉悅的心情,。

2.禮儀是家庭美滿和睦的根基

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會(huì)關(guān)系,。家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝,、家庭幸福,。

3.禮儀是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)

社會(huì)是不同群體的集合，群體是由眾多個(gè)體匯合而成的,，而個(gè)體的差異性是絕對(duì)的,，例如：性別、年齡,、貧富,、尊卑等。禮儀是社會(huì)交往的潤(rùn)滑劑和黏合劑,，會(huì)使不同群體之間相互敬重,、相互理解、求同存異,、和諧相處,。

4.禮儀是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

職業(yè)是人們?cè)谏鐣?huì)上謀生、立足的一種手段,。講究禮儀可以幫助人們實(shí)現(xiàn)理想,、走向成功，可以促進(jìn)全體員工團(tuán)結(jié)互助,、敬業(yè)愛崗,、誠(chéng)實(shí)守信，可以增強(qiáng)人們的交往和競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,，從而推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,。

5.禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的載體

要繼承弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),，文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項(xiàng)內(nèi)容,。

禮儀,、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,，但它有自身的規(guī)律性,，其基本的禮儀原則：

一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己,、慎重,、積極主動(dòng)、自覺自愿,、禮貌待人,、表里如一，自我對(duì)照,，自我反省,，自我要求，自我檢點(diǎn),，自我約束,，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則,，適度得體,，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意,，以誠(chéng)待人,，不逢場(chǎng)作戲，言行不一,。

1,、體散芬芳。

具體的措施不用禮儀培訓(xùn)師告訴大家,，除了沒有異味以外,，禮儀培訓(xùn)師建議女士可以用一些味道較淡的花香香水。不要小看香水的魅力喲,，別人會(huì)因此對(duì)你有好感,。

2、口吐幽香,。

如果今天要接待客人或者外出拜訪客人,，都盡量不吃帶有刺激性氣味的食物，并且用完餐后刷牙漱口再出門,。大多數(shù)時(shí)候,，自己的口腔氣味其實(shí)自己意識(shí)不到，要避免這樣的尷尬,，克制管理自己非常重要,。

3,、不要做不雅動(dòng)作。

隨地丟棄垃圾,、整理衣物、補(bǔ)妝·······這些動(dòng)作,，都不要在公眾場(chǎng)合做,。當(dāng)然，有些生理反應(yīng)我們沒辦法控制,，比如打哈欠,、打嗝、打噴嚏等,，這時(shí)轉(zhuǎn)過身,，至少要用手帕或者手掩住嘴，相信沒有人愿意看到你的“血盆大口”,。

4,、姿態(tài)保持優(yōu)雅。

禮儀培訓(xùn)師想說是“禮儀是約束自己,，而不是去要求別人”,。但是從禮儀和美的角度，禮儀培訓(xùn)師還是建議大家在公眾場(chǎng)合保持良好的自我形象,。其實(shí)一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成就在自己生活中的一言一行,，也許剛開始會(huì)很累，但是每天都去堅(jiān)持了過后,，就會(huì)成為你的生活習(xí)慣。

5,、公共場(chǎng)合,，注意你的說話和語(yǔ)速。

我們要根據(jù)不同的環(huán)境有意識(shí)的調(diào)整自己說話的音量和語(yǔ)速,。這一點(diǎn)很重要,。