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鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇一

懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙,，羅帳罷爐熏。近來心更切,，為思君,。

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開了的翡翠裙,，羅帳里也不再燃香爐熏烤,。近段時(shí)間來相思的心更加深切了,，那都是為了思念你呀,！

拂：放置。

鴛鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕，此作為象征男女歡合的意象,。

翡翠裙：繡有翡翠鳥的裙子,，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂ξ摹?/p>

羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳。罷,，停止,。熏，熏香,，焚香,。古時(shí)圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物,，取其香暖,。

此詞是溫庭筠為閨中女子代言之作，其具體創(chuàng)作時(shí)間未得確證,。史載溫庭筠為人落拓不羈,，在仕途上很不得意。在他的詞作中,，多通過女性化的愁思來表現(xiàn)自己的懷才不遇,，把難以言說之情，借女子之口抒寫自己內(nèi)心的隱痛,。這首《南歌子》正是這類作品的代表,。

這首詞寫女子思君而不見所產(chǎn)生的慵懶和愁怨。全詞五句都是寫一個(gè)“思”字,?！皯蟹鼬x鴦?wù)恚菘p翡翠裙,，羅帳罷爐熏”三句,，寫昔思之苦；“近來心更切”寫近思之切,；“為思君”寫為誰而思,。在寫昔思之苦時(shí)，作者描繪了三種具有典型意義的事物,，鴛鴦?wù)硪蚓弥梦从枚e滿灰塵,；積塵而又“懶拂”，一是說明鴛鴦?wù)砣詿o用處,，二是暗示所思之“君”尚未歸來,，三是表現(xiàn)了思君不至?xí)r頹喪的精神狀態(tài)。翡翠裙而“休縫”,，也曲折地表現(xiàn)了主人公的心理活動(dòng),。女為悅己者容,，悅己之人不在，也就無須用翡翠裙來妝扮自己了,。羅帳熏香,，表現(xiàn)了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣，“罷爐熏”說明戀人去后,，這種情趣已不復(fù)存在了,。這三句說明女主人公原無心料理枕帳裙飾等瑣事，從而充分表現(xiàn)她那相思時(shí)的無聊情緒,，這是使用睹物思人,、化虛為實(shí)的表現(xiàn)手法。寫的是抽象的感情,，但給讀者以具體的感受,。“懶”“休”“罷”三個(gè)動(dòng)詞,，在這三句詞中所表達(dá)的意思是一層進(jìn)一層,。“懶”,，疏懶之意,，含義較輕；“休”,，表示停止的意愿,，比“懶”的語義稍重，意思進(jìn)了一層,；“罷”是表示終止的一種決斷,、果敢語氣，比“休”的語義又重了一層,。通過這種化虛為實(shí)的表現(xiàn)手法,，把閨婦對久客不歸之“君”的悵望之情，表現(xiàn)得十分具體,。

后二句是對前三句的補(bǔ)充,，說明百無聊賴的原因，也是更進(jìn)一層地直抒思念之情,?！皯蟹鳌薄靶菘p”“罷爐熏”這些都是昔日思念之“切”的心理表現(xiàn)在行為上，而近來的思念,，只用一個(gè)“更”字,，就說明了其程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了昔日。這種藝術(shù)手法,，其妙有三：第一,，在意脈上使詞意曲折層深,；第二，在文意上做到言簡意賅,；第三,，在結(jié)構(gòu)上層層相扣,。由此可見,，這個(gè)“更”字的內(nèi)涵是較為豐富的。末句“為思君”一語,，一是點(diǎn)明了所思之人,，二是總括了昔思之苦與近思之切的種種痛苦感受，三是交代了全詞的主旨,?！八肌弊譃樵~眼，是全詞的抒情線索,，在篇末出現(xiàn),，成為點(diǎn)睛之筆，在構(gòu)思上頗具匠心,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇二

玉爐冰簟鴛鴦錦,，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲,，斂眉含笑驚,。

柳陰輕漠漠，低鬢蟬釵落,。須作一生拚,，盡君今日歡。

華貴的香爐旁,，清涼的竹席上,，鴛鴦錦被下蓋著一對情侶，像并枝的連理同眠共枕,，脂粉和著香汗在枕上流淌,。窗外響起轆轤的聲音，驚醒了溫柔鄉(xiāng)里的春夢一場,，微整的眉間有幾分驚怨,，含笑的相視里羞見晨光。

濃濃的柳蔭里,，淡淡的晨霧迷迷茫茫,，殘亂的縷縷鬢發(fā)，好似青云飛掠過臉龐,。蟬釵已簪不住飛亂的流云,，三三兩兩地散落在枕上,。她定是拼了一生的激情，才搏得郎君一宵歡暢,。

玉爐：香爐的美稱,，一作“玉樓”。

冰?。褐駴鱿?。

鴛鴦錦：織有鴛鴦圖案的錦被。

山枕：指兩端突起似山的凹形枕頭,。

轆轤：井上汲水所用滑車的聲音,。

漠漠：彌漫的樣子。

蟬釵：蟬形的金釵,。

一生拚：舍棄一生,。拚，舍棄,，不顧惜,，一作“拌”。

此詞寫艷情,。它以秾麗的語言描繪艷情,，沒有絲毫的隱晦，冶雅俗于一爐可謂極小詞之能事,。這一點(diǎn),，也可算是牛嶠自己的風(fēng)格。

詞中以男女幽會為主要內(nèi)容,，側(cè)重寫幽歡過程中的情景和女主人公的心理狀態(tài),，詞風(fēng)大膽潑辣，淋漓盡致,。首句寫室內(nèi)陳設(shè)的華麗：玉爐,，狀香爐之華貴；冰簟,，狀竹席之晶瑩涼爽,；鴛鴦錦，狀錦被之華美,。此詞通過首句景物的描寫,，為一對情人的幽會安排了特定的環(huán)境，而且第二句緊接著寫幽會,，詞意徑露,，不避淺宿，在《花間集》中也是罕見的,。然而寫歡情也只是到此為止,，詞人在筆下還是注意分寸的,。一下二句。他便宕開一筆寫外在因素的侵?jǐn)_和女主人公細(xì)微的心理變化,。當(dāng)他們歡情正恰時(shí),，簾外傳來一陣轆轤聲，劃破了長夜的寧靜,，報(bào)道了拂曉的來臨,。這好像一塊石頭投入平靜的池塘里，立即引起強(qiáng)烈的反應(yīng),?！皵棵己@”,，就是轆轤聲在女主人在感情上激起的波紋,。“斂眉含笑”,，正爾歡濃,，早汲水聲傳，頓驚曉色,，所謂“歡娛嫌夜短”也,。簡單五個(gè)字，概括了女主人公剎那間復(fù)雜的感情變化,，用筆何其精煉而準(zhǔn)確,。

換頭一句，從室內(nèi)寫到室外,，化濃艷為疏淡,。細(xì)玩此篇詞意，“柳陰輕漠漠”一句并非寫一對戀人在柳蔭下相會,。蓋由夜至?xí)?，初日斜照，窗外的楊柳已投下一片陰影,。柳陰非但表現(xiàn)了時(shí)間的轉(zhuǎn)移,，且與起句的“冰簟”相呼應(yīng)，說明季節(jié)已屆夏天,。何以得知并非寫柳蔭相會,，下面一句可以為證?！暗汪W蟬釵落”,，語本李商隱《偶題二首》之一：“水文簟上琥珀枕，傍有墮釵雙翠翹,?！笨梢娙詫懻磉吳槭?。

由于下闋仍寫室內(nèi)，故結(jié)尾二句便有了著落,。一般小詞均以景語作結(jié),，給讀者留下想象余地，此詞卻以情語取勝,。其實(shí)如果從嚴(yán)要求的話,，這兩句不免過于狎昵，作艷語者無以復(fù)加,，卻能備受前人稱道,，主要是因?yàn)樗竽懙孛鑼懥伺痈星樯畹臒崃易非螅笔阈匾?，毫無掩飾,，也毫無假借，更沒有其他小詞中那種欲吐還吝,、扭捏作態(tài)樣子,。用今天的話來講，它還打破了幾千年來溫柔敦厚的詩教,，表現(xiàn)了女主人公愛好個(gè)性自由,、反抗封建禮教的精神。一句話,，它塑造一個(gè)生活中真實(shí),、人性未被扭曲的人，一個(gè)有血有肉,、有性格特點(diǎn)的人,。就詞風(fēng)而言，則于婉約中具豪放之筆,，在唐五代詞中極為少見,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇三

穆湖蓮葉小于錢，臥柳雖多不礙船,。

兩岸新苗才過雨,，夕陽溝水響溪田。

屋上鳩鳴谷雨開,，橫塘游女蕩船回,。

桃花落后蠶齊浴，竹筍抽時(shí)燕便來,。

穆湖：也叫穆溪,，在嘉興東北。

臥柳：枝干斜臥于水上的柳樹。

鳩鳴：預(yù)示晴天,。

谷雨：清明后一個(gè)節(jié)氣,。

開：雨霽天晴。

橫塘：地名,，在今江蘇蘇州西南,，以分流東出，故名,。

蕩船：搖船,。

浴蠶：育蠶選種的一種方法。即將蠶種浸于鹽水或以野菜花,、韭花,、白豆花等制成的液體中，汰弱留強(qiáng),，進(jìn)行選種,。

鴛鴦湖：一名南湖，在浙江嘉興市南三里,。棹（zhào）歌：一邊劃船一邊唱的歌,。

穆湖：也叫穆溪,，在嘉興東北,。

臥柳：枝干斜臥于水上的柳樹。

鳩鳴：預(yù)示晴天,?！钝拧罚骸傍F，陰則屏其婦,，晴則呼之,。”谷雨：清明后一個(gè)節(jié)氣,。開：雨霽天晴,。

橫塘：地名，在今江蘇蘇州西南,，以分流東出,，故名。陸游《橫塘》：“橫塘南北埭西東,，拄杖飄然樂無窮,。”蕩船：搖船,。

浴蠶：育蠶選種的一種方法,。即將蠶種浸于鹽水或以野菜花、韭花,、白豆花等制成的液體中,，汰弱留強(qiáng),，進(jìn)行選種。

新生的蓮葉小于銅錢,，垂柳拂水不礙船行,，讓詩人倍感新奇；雨后的兩岸新苗,，夕陽映照下的潺潺溝水讓詩人感受到無限生機(jī),。詩不僅摹寫出一幅絕美的穆湖風(fēng)景圖，也透示出詩人對鄉(xiāng)村美景的由衷喜愛,。第二首描寫蘇州橫塘地區(qū)風(fēng)情,。首句點(diǎn)時(shí)節(jié)并寫天氣，谷雨時(shí)節(jié),，斑鳩歡叫,，雨霽天晴，令人心曠神怡,。后三句寫所見,，“橫塘游女蕩船回”，情景悠閑而活潑,，桃花飄落,，浴蠶留種，竹筍拔節(jié)生長,，春歸燕子飛翔,，既富鄉(xiāng)村特色，又顯勃勃生機(jī),。

《鴛鴦湖棹歌》組詩作于康熙十三年（1674）,，仿民歌以寫嘉興風(fēng)物之美。所選第一首描繪穆湖一帶的美麗風(fēng)光,。（1674）年冬,，朱彝尊客居潞河（今北京郊區(qū)）龔佳育幕府，創(chuàng)作《鴛鴦湖棹歌》百首,，詩精妙摹寫出盛春時(shí)節(jié)的鄉(xiāng)村風(fēng)情,，有濃郁的生活氣息，景象生動(dòng)而富美感,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇四

懶拂鴛鴦?wù)?，休縫翡翠裙。

羅帳罷爐熏,。

近來心更切,，為思君。

懶得去抹拭鴛鴦?wù)砩系幕覊m，也不去綴縫裂開了的翡翠裙,，羅帳里也不再燃香爐熏烤,。近段時(shí)間來相思的心更加深切了，那都是為了思念你呀,！

⑴南歌子：原唐教坊曲名,，后用為詞牌名。一作“南柯子”,，又名“風(fēng)蝶令”“春宵曲”,。《金奩集》入“仙呂宮”,。

⑵拂：放置,。《淮南子·齊俗訓(xùn)》高誘注：“拂,，放也,。”鴛鴦?wù)恚豪C有鴛鴦圖形之枕,，此作為象征男女歡合的.意象,。

⑶翡翠裙：繡有翡翠鳥的裙子，與第一句“鴛鴦?wù)怼睂ξ摹?/p>

⑷羅帳罷爐熏：不再以爐香熏暖羅帳,。罷,，停止,。熏，熏香,，焚香,。古時(shí)圍爐燃香料，熏烤衣服和被帳等物,，取其香暖。

此首，起三句三層,。“近來”句,，又深一層,。“為思君”句總束,，振起全詞以上所謂“懶”,、“休”、“羅”者,，皆思君之故也,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇五

丙午之冬，發(fā)沔口。丁未正月二日,，道金陵,。北望惟楚，風(fēng)日清淑,，小舟掛席,，容與波上。

綠絲低拂鴛鴦浦,。想桃葉,、當(dāng)時(shí)喚渡。又將愁眼與春風(fēng),，待去,；倚蘭橈，更少駐,。

金陵路,、鶯吟燕舞。算潮水,、知人最苦,。滿汀芳草不成歸，日暮,；更移舟,，向甚處？

鴛鴦浦口,，綠柳絲條低垂飄逸,，我想起桃葉，她曾呼喚小舟擺渡,。楊柳又將含愁的柳眼送與春風(fēng),，我正待揚(yáng)帆上路。倚著木蘭船槳,，又泊舟稍作停駐,。

金陵的道路，處處有鶯歌燕舞,。我想那無情的潮水,，知道我心情最苦。芳草長滿汀洲,，歸去合肥的打算尚未成行,，此刻已黃昏日暮。重新移舟漂泊,，何處是歸宿,？

沔口：漢沔本一水,，漢入江處謂之沔口，即今湖北漢口,。

金陵：古邑名,。今南京市的別稱。

風(fēng)日：風(fēng)光,。

清淑：清美,，秀美。

掛席：掛帆,。

容與：隨水波起伏動(dòng)蕩的樣子,。

綠絲：柳絲。

鴛鴦浦：鴛鴦棲息的水濱,。比喻美色薈萃之所,。

桃葉：晉王獻(xiàn)之愛妾名。借指愛妾或所愛戀的女子,。

蘭橈：小舟的美稱,。

少駐：短暫停留。

鶯吟燕舞：鶯啼如歌,，燕飛若舞,。形容春光明媚，萬物歡悅,。

?。核吰降兀≈?。

詞序中所說丁未,，為公元宋孝宗淳熙十四年（1187年）。白石于上年冬自漢陽隨蕭德藻乘船東下赴湖州,，此年正月初一抵金陵,，泊舟江上。當(dāng)夜有所夢,，感而作《踏莎行·燕燕輕盈》詞,，次日又寫了這首《杏花天影》。

詞是詞人在旅途思人時(shí)寫下的作品,，與《踏莎行·燕燕輕盈》作于同時(shí)?？梢詫⑦@兩首詞看做是姊妹篇,，一為在舟中觸景生情而作，一為感夢而作,，不過所思者同為合肥姊妹,。此篇辭藻華麗,，所表達(dá)的情感非常真摯。

起首三句寫當(dāng)?shù)貙?shí)有之物,，詠當(dāng)?shù)卦兄?。然所云“綠絲”，卻非眼中之柳,，而是心中之柳,。因?yàn)榻想m屬春早，但正月初頭決不能柳垂綠絲,，惟青青柳眼,，或已依約可見。故首句因青青柳眼而想到垂垂綠絲,，而念及巷陌多種柳的合肥,。引起懷人之思此因柳起興，而非摹寫實(shí)景,，但也不是憑空落筆,；金陵自古多柳，南朝樂府《楊叛兒》云：“暫出白門前,，楊柳可藏烏”,，是其明證?！傍x鴦浦”,，江邊船泊之地。以鴛鴦名浦,，不僅使詞藻華美,，亦借以興起懷人之思。

“想桃葉,、當(dāng)時(shí)喚渡”,，明點(diǎn)所思之人。桃葉是東晉王獻(xiàn)之的妾,。獻(xiàn)之曾作歌送桃葉渡江云：“桃葉復(fù)桃葉,，渡江不用楫。但渡無所苦,，我自來迎接,。”此借指合肥情侶,。古桃葉渡在金陵秦淮河畔,，也是本地風(fēng)光。見渡口青青楊柳,，想前朝桃葉典故,，再“北望淮楚”,，益動(dòng)懷人之思，這是非常符合生活邏輯的,?！坝謱⒊钛叟c春風(fēng)”一句，又回到柳眼,，與起句“綠絲”相呼應(yīng),。這一句有兩重含意：愁人所見的柳眼，自然也成為“愁眼”,；春風(fēng)乍到,，柳眼欲綻還閉，恍似含愁,。王國維曰：“以我觀物,，故物皆著我之色彩?！保ā度碎g詞話》）,，這是一種移情作用。詞人此處所云之愁,，蓋寓柳可再見而人難重覓景物猶在,，情事已非之恨也，故著一“愁”字,，可見含蓄得妙,。“待去,；倚蘭橈,，更少駐”，先是一縱,，繼而一收,，波折頓生，感情極其婉曲,。白石此番到金陵本是路過,，所謂“解鞍少駐初程”（《揚(yáng)州慢》）；但此行一路所經(jīng),，以金陵距合肥為最近,，一經(jīng)解纜，即將愈駛愈遠(yuǎn),，故而情勢上是“待去”,，而行動(dòng)上則是“少駐”。其心之癡,，其意之苦,，其情之深，其思之切,，雖未明言,，已然“盡在不言中”了。這幾句刻畫極其之細(xì),，心理極其微妙,。

過片“金陵路”句又一提頓。自然界的“鶯吟燕舞”,，于此尚非其時(shí),，所指的當(dāng)然是秦淮佳麗的妙舞清歌。詞人北望淮楚,，心系伊人,，在想象中，“金陵路”遂幻化為合肥楊柳依依的巷陌,，眼前的“鶯吟燕舞”也幻化為他魂?duì)繅艨M的往日情人（白石于前一日所作《踏莎行》有“燕燕輕盈,，鶯鶯嬌軟”，似與此有關(guān)）,。然回首處已是前緣不再,，舊俗難逢了?！八愠彼?、知人最苦”，著力一跌,，與上句若不相承,，一金陵一波上，空間不同,；一歡樂,，一悲苦，悲歡異趣,，這是白石詞中的一種暗線結(jié)構(gòu),。“最苦”二字,，用語最明白,，最平淡，寫其此際心情亦最深刻,?！按撕拚l知”？有“潮水”知,。蓋此時(shí)詞人“小舟掛席,，容與波上”,，唯與潮水為最近。此“潮”,，是劉禹錫《金陵五題·石頭城》“潮打空城寂寞回”之潮,。它閱歷千百年業(yè)事滄桑，無所不察,，無所不知,。詞人認(rèn)為唯潮水能知其“最苦”處，亦兼以潮聲嗚咽,，好像與自己交流心聲,。一“算”字亦非虛下，其意即“算唯有”,，包含了除此以外別無知他心者之意,。但“潮水”是詞人給予人格化了的自然物，然則當(dāng)前真無知他心之人矣,！托喻微妙,，感慨亦深?！皾M汀”一句推想將來,。

此行千里依人，而此時(shí)小泊金陵,，行將東邊,，去心心相系之合肥亦將日遠(yuǎn)，歸計(jì)難成,，故曰“不成歸”,。“汀”指江中小洲,，寫舟中所見：“芳草不成歸”,，用《楚辭》含思凄惻，離散之愁,，漂泊之感,，一時(shí)畢觀。結(jié)尾三句,，襯足“苦”字,。“日暮”二字,，依律為短句葉韻,，連上讀；然依文意當(dāng)屬下。天已向晚,，暮色四合,，然心中惘然，今宵移舟何處,？此化用崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,，煙波江上使人愁”（《黃鶴樓》）而又有所不同。

“向甚處”,，此問非問，乃表現(xiàn)心中惘然若有所失的神態(tài),。蓋雖小駐,，為時(shí)亦已無多，勢成欲不去而不能,，欲去又不忍,，徘徊回顧，有不知身寄何處之概,。無限痛楚,，均注于詞意轉(zhuǎn)折之中，神情刻畫之內(nèi),。

張炎稱姜白石等數(shù)家之詞“格調(diào)不侔,，句法挺異，俱能特立清新之意,，刪削靡曼之詞”（《詞源》卷下）,。這首詞懷念合肥情侶，以健筆寫柔情,，托意隱微,，情深調(diào)苦，而又格高語健,，空靈清遠(yuǎn),，讀后但覺清空騷雅，無一點(diǎn)塵俗氣,。此詞為小令,，然布局與慢詞相似，在有限的五十八個(gè)字中,，筆意縱橫,，繁音促節(jié)，回環(huán)往復(fù),，曲折多變,，令人一唱三嘆。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇六

午醉厭厭醒自晚，鴛鴦春夢初驚,。閑花深院聽啼鶯,。斜陽如有意，偏傍小窗明,。

莫倚雕闌懷往事,，吳山楚水縱橫。多情人奈物無情,。閑愁朝復(fù)暮,，相應(yīng)兩潮生。

在一個(gè)明媚的春天,，中午,，詞人多喝了幾杯酒，酩酊大醉,，昏昏沉沉倒頭便睡,，濃睡中做了一個(gè)美好的鴛鴦夢。庭院深深,，幽靜雅致,，花木叢叢，傳出了幾聲黃鶯的啼叫,。西斜的太陽好像有意識地把它金黃色的光暉照射過來,，透進(jìn)小窗，使這對愛侶完全沐浴在夕陽金色的光暈中,。

不要登上高樓,，憑欄遠(yuǎn)眺，那重重迭迭的吳山,，曲曲折折的楚水,，縱立橫陳，阻擋了視線,，遮蔽了眼簾,，見不著希望，看不到前景,。詞人登高,，激情滿懷，怎奈外物無情,，冷若冰霜,。“閑愁”一直纏繞著自己,，從早到晚,，一時(shí)一刻都不曾止息。而且像江海的早潮和晚潮一樣，激蕩澎湃,，波奔浪涌,。

鴛鴦夢：詞牌名。原名“臨江仙”,，唐教坊曲,。賀鑄這首詞有“鴛鴦春夢初驚”句，故又名“鴛鴦夢”,?！稑氛录啡搿跋蓞握{(diào)”，《張子野詞》入“高平調(diào)”,。五十八字,，上下片各三平韻。約有三格,，第三格增二字。柳永演為慢曲,，九十三字,，前片五平韻，后片六平韻,。

厭厭：同“懨懨”,，昏昏沉沉的樣子。

兩潮：江海的早潮與晚潮,。

上片寫酒醒后對夢境的回味,。“午醉厭厭醒自晚,，鴛鴦春夢初驚,。”在一個(gè)明媚的春天中午,，詞人多喝了幾杯酒,，酩酊大醉，昏昏沉沉倒頭便睡,，濃睡中做了一個(gè)美好的鴛鴦夢,。春夢驚醒之后，仍感到氣息微弱,，神情倦怠,，周身乏力，還陶醉在美好的春夢中,。下邊三句都是夢境中的景況,。“閑花深院聽啼鶯”，這是一個(gè)鏡頭：庭院深深,，幽靜雅致,，花木叢叢，爛漫怒放,，姹紫嫣紅,，分外妖嬈。一對年輕的愛侶在庭院中游賞,，并肩攜手,，步履輕輕，哦詩吟詞,，文采風(fēng)流,，繁花茂葉之間，傳出了幾聲黃鶯的啼叫,，嘹亮悅耳,，給靜謐安閑的院落增添了勃勃生氣。把年輕愛侶置身于如此美好的環(huán)境中,，達(dá)到了人物,、景物、情感的和諧一致,，相得益彰,，令人艷羨?！靶标柸缬幸?，偏傍小窗明”，這是又一個(gè)鏡頭：紅樓暖閣,，雕欄畫棟,，小窗開啟，幾案明凈,，一對愛侶憑窗而坐,，女的在整頓晚妝，男的凝神觀望,，不時(shí)幫助她梳理一下烏黑的長發(fā),，另一只手還握著一卷詩卷不忍釋手。時(shí)間已近傍晚,，西斜的太陽好像有意識地把它金黃色的光輝照射過來,，透進(jìn)小窗，使這對愛侶完全沐浴在夕陽金色的光暈中,。這兩個(gè)鏡頭,，可以說都是賀鑄審美情趣的體現(xiàn),。

下片寫整個(gè)身心被閑愁所繞，無法擺脫,、無法排遣的苦惱,。“莫倚雕欄懷往事,，吳山楚水縱橫”,，詞人一旦從春夢中清醒之后．情感馬上有了轉(zhuǎn)變，他理智地告誡自己：不要登上高樓,，憑欄遠(yuǎn)眺,，那重重疊疊的吳山，曲曲折折的楚水,，縱立橫陳,，阻擋了視線，遮蔽了眼簾,，見不著希望,，看不到前景，呈現(xiàn)于面前的只是一派閑愁的迷蒙,?！岸嗲槿四挝餆o情”是對前兩句的補(bǔ)充說明。詞人登高,，激情滿懷，怎奈外物無情,，冷若冰霜,。這種主客觀的不協(xié)調(diào)，就是造成感,，睛傷痛的根本原因,。“閑愁朝復(fù)暮,，相應(yīng)兩潮生”,，詞的最后兩句．把感情推向了高潮。他說“閑愁”一直纏繞著自己．從早到晚,，一時(shí)一刻都不曾止息,。而且像江海的早潮和晚潮一樣．激蕩澎湃，波奔浪涌,。

全詞寫景清新,，抒情開闊，從而產(chǎn)生了感人的力量,。

重和元年（1118）以太祖賀后族孫恩,，遷朝奉郎,，賜五品服。因尚氣使酒,，終生不得美官,，悒悒不得志。晚年更對仕途灰心,，在任一年再度辭職,，定居蘇州。這首詞就是詞人定居蘇州的時(shí)候?qū)懙摹?/p>

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇七

鴛鴦?dòng)陲w,，畢之羅之,。君子萬年，福祿宜之,。

鴛鴦在梁,，戢其左翼。君子萬年,，

宜其遐福,。乘馬在廄，摧之秣之,。君子萬年,，福祿艾之。

乘馬在廄,，秣之摧之,。君子萬年，福祿綏之,。

鴛鴦雙雙輕飛翔,，遭遇大小羅與網(wǎng)。好人萬年壽而康,，福祿一同來安享,。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進(jìn)左翅膀,。好人萬年壽而康,，一生幸福綿綿長。

拉車轅馬在馬房,，每天喂草喂雜糧,。好人萬年壽而康，福祿把他來滋養(yǎng),。

拉車轅馬在馬槽,，每天喂糧喂飼草。好人萬年壽而康,，福祿齊享永相保,。

⑴鴛鴦：鴨科水鳥名,。古人以此鳥雌雄雙居，永不分離,，故稱之為“匹鳥”,。

⑵畢：長柄的小網(wǎng)。羅：無柄的捕鳥網(wǎng),。

⑶宜：《說文解字》：“宜,，所安也?！币隇橄?。

⑷粱：筑在河湖池中攔魚的水壩。

⑸戢（jí）：插,。

⑹遐：遠(yuǎn),。

⑺乘（shèng）：四匹馬拉的車子。乘馬引申為拉車的馬,。廄：馬棚,。

⑻摧（cuò）：通“莝”，鍘草喂馬,。鄭箋：“今莝字也,。”《說文解字》：“莝,，斬芻也,。”秣（mò）：用糧食喂馬,。

⑼艾：養(yǎng),。

⑽綏：安。

此詩出于《詩經(jīng)·小雅·甫田之什》,。對此詩旨義的解釋歷代主要有兩種說法，一是以《毛詩序》為代表,，以為“刺幽王也,。思古明王交于萬物有道，自奉養(yǎng)有節(jié)焉,?！笨追f達(dá)疏進(jìn)一步解釋說：“前二章鴛鴦為興，言交于萬物有道奉一物以例余也,。后二章又以芻秣之式興奉養(yǎng)有節(jié),。”一是以明代人何楷為代表,，謂“以《白華》之詩證之,，其第七章曰：‘鴛鴦在梁,，戢其左翼，之子無良,，二三其德,。’是詩亦有‘在梁’二語,，詞旨昭然,。詩人追美其初昏（婚）。凡詩言‘于飛’者六,，其以雌雄連言者,，惟‘鳳凰于飛’及此‘鴛鴦?dòng)陲w’耳?！冻笋R》二章,，皆詠親迎之事而因以致其禱頌之意?！稘h廣》之詩曰：‘之子于歸,，言秣其馬’亦同?！保ā对娊?jīng)世本古義》）清人姚際恒,、方玉潤也都贊同何說，認(rèn)為是一首祝賀新婚的詩,。相比而言,，這一說法更為通達(dá)，因?yàn)轼x鴦作為匹鳥的文化底蘊(yùn)與“交于萬物有道”沒有任何合理的關(guān)聯(lián),。而解作賀婚詩,，前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞,；后二章祝福其生活富足美滿,，更切近詩旨。

此詩一,、二章以鴛鴦匹鳥興夫婦愛慕之情,。描繪了一對五彩繽紛的鴛鴦，拍動(dòng)著羽毛絢麗的翅膀,，雙雙飛翔在遼闊的天空,，雌雄相伴，兩情相依,，情有獨(dú)鐘,，心有所許，多么美妙的時(shí)刻,，多么美好的圖畫,！在遭到捕獵的危險(xiǎn)時(shí)刻,，仍然成雙成對，忠貞不渝,，并不是大難臨頭各自飛,。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格,，挖掘了鴛鴦的典型的獨(dú)特的稟性,，較好地運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法，為后面對人物的抒寫做了充分的準(zhǔn)備,。在第二章中,，詩人抓住鴛鴦小憩時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)，描摹入微,，觀察至細(xì),。芳草萋萋的小壩上，一對鴛鴦相依相偎,，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀,，閉目養(yǎng)神，恬靜悠閑,，如一幅明麗淡雅的江南水墨風(fēng)景圖,，滿含著對美好生活的深深眷戀與無限追求。這二章一動(dòng)一靜,，描摹畢肖,，既是對今后婚姻生活的象征性寫照，也是對婚姻的主觀要求和美好希望,。生活之中,，歡樂與痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悅,，也有凄苦的哀愁,，但只要雙方心心相印、相濡以沫,，苦樂之中就都有幸福在,，又何所懼呢！詩人以鴛鴦比喻夫妻,，貼切自然，易于引起欣賞者的共鳴,，其形象逐漸積淀為中國傳統(tǒng)文化的一種原型,，為后世所普遍接受。

詩的第三,、四章以摧秣乘馬,，興結(jié)婚親迎之禮,，充滿了對婚后生活的美好憧憬。抓住親迎所用的廄中肥馬這一典型細(xì)節(jié),，引發(fā)人對婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重,、熱烈、喜慶,；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足,。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配，郎才女貌,，感情專一,，家產(chǎn)豐裕；反映了詩人的婚姻價(jià)值觀念,，也是對理想人生,、美好人生的由衷禮贊。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇八

鴛鴦?dòng)陲w,，畢之羅之,。君子萬年，福祿宜之,。

鴛鴦在梁,，戢其左翼。君子萬年,，

宜其遐福,。乘馬在廄，摧之秣之,。君子萬年,，福祿艾之。

乘馬在廄,，秣之摧之,。君子萬年，福祿綏之,。

鴛鴦雙雙輕飛翔,，遭遇大小羅與網(wǎng)。祝福君子萬年壽,，福祿一同來安享,。

鴛鴦相偎在魚梁，喙兒插進(jìn)左翅膀,。祝福君子萬年壽,，一生幸福綿綿長。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧,。祝福君子萬年壽,，福祿把他來滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽,，每天喂糧喂飼草,。祝福君子萬年壽，福祿齊享永相保,。

鴛鴦：鴨科水鳥名,。古人以此鳥雌雄雙居，永不分離,，故稱之為“匹鳥”,。

畢：長柄的捕鳥小網(wǎng)。羅：無柄的捕鳥網(wǎng),。

宜：《說文解字》：“宜,，所安也?！币隇橄?。

梁：筑在水中攔魚的石壩，即魚梁,。

戢（jí）：插,。謂鴛鴦棲息時(shí)將喙插在左翅下。

遐（xiá）：長遠(yuǎn),。

乘（shèng）：四匹馬拉的車子,。乘馬引申為拉車的馬。廄（jiù）：馬棚,。

摧（cuò）：通“莝”,，鍘草喂馬。鄭箋：“今‘莝’字也,?！薄墩f文解字》：“莝，斬芻也,?！憋鳎╩ò）：用糧食喂馬。

艾：養(yǎng),。一說意為輔助,。

綏（suí）：安。

此詩前二章以鴛鴦起興,，后二章以馬起興,。鴛鴦是成雙成對的鳥,，馬和親迎之禮有關(guān)，故可以認(rèn)為這是一首同婚姻有關(guān)的詩歌,。前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞,；后二章祝福其生活富足美滿,。

此詩一、二章以鴛鴦匹鳥興夫婦愛慕之情,。兩章描繪了一對五彩繽紛的鴛鴦,，拍動(dòng)著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空,，雌雄相伴,，兩情相依，情有獨(dú)鐘,，心有所許,，多么美妙的時(shí)刻，多么美好的圖畫,！在遭到捕獵的危險(xiǎn)時(shí)刻,，仍然成雙成對，忠貞不渝,，并不是大難臨頭各自飛,。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格,，挖掘了鴛鴦的典型的獨(dú)特的稟性,，較好地運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法，為后面對人物的抒寫做了充分的準(zhǔn)備,。在第二章中,，詩人抓住鴛鴦小憩時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié)，描摹入微,，觀察至細(xì),。在芳草萋萋的小壩上，一對鴛鴦相依相偎,，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀,，閉目養(yǎng)神,，恬靜悠閑，如一幅明麗淡雅的江南水墨風(fēng)景圖,，滿含著對美好生活的深深眷戀與無限追求。這二章一動(dòng)一靜,，描摹畢肖,，既是對今后婚姻生活的象征性寫照，也是對婚姻的主觀要求和美好希望,。生活之中,，歡樂與痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悅,，也有凄苦的哀愁,，但只要雙方心心相印、相濡以沫,，苦樂之中就都有幸福在,，即無所畏懼。詩人以鴛鴦比喻夫妻,，貼切自然,，易于引起欣賞者的共鳴，其形象逐漸積淀為中國傳統(tǒng)文化的一種原型,，為后世所普遍接受,。

詩的第三、四章以摧秣乘馬,，興結(jié)婚親迎之禮,，充滿了對婚后生活的美好憧憬。抓住迎親所用的廄中肥馬這一典型細(xì)節(jié),，引發(fā)人對婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重,、熱烈、喜慶,；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足,。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配，郎才女貌,，感情專一,，家產(chǎn)豐裕；反映了詩人的婚姻價(jià)值觀念,，也是對理想人生,、美好人生的由衷禮贊,。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇九

應(yīng)天長·平江波暖鴛鴦?wù)Z

平江波暖鴛鴦?wù)Z，兩兩釣船歸極浦,。

蘆洲一夜風(fēng)和雨,，飛起淺沙翹雪鷺。

漁燈明遠(yuǎn)渚,，蘭棹今宵何處,？

羅袂從風(fēng)輕舉，愁殺采蓮女,！

①極浦：目光望不到的水邊。

②翹雪鷺：白鷺長頸高翹,。

③蘭棹：借代所思念者的船,。

④羅袂：羅袖。

①極浦：目光望不到的水邊,。

②翹雪鷺：白鷺長頸高翹,。

③蘭棹：借代所思念者的船。

④羅袂：羅袖,。

這首詞寫采蓮女與情人的歡會以及別后愁思,。上片第一句切合采蓮女的地點(diǎn)，并有起興的作用,，接著用“兩兩”喻采蓮女與漁郎的歡愛,。下片寫分別?！皾O燈”二句,，從景中設(shè)想對方，為柳永“今宵酒醒何處”所本,。末二句寫采蓮女揮袂相送,，依依遙望的情態(tài)。

鴛鴦杜牧翻譯 鴛鴦注釋篇十

鴛鴦?dòng)陲w,，畢之羅之,。君子萬年，福祿宜之,。

鴛鴦在梁,，戢其左翼。君子萬年,，宜其遐福,。

乘馬在廄，摧之秣之,。君子萬年,，福祿艾之,。

乘馬在廄，秣之摧之,。君子萬年,，福祿綏之。

鴛鴦雙雙輕飛翔,，遭遇大小羅與網(wǎng),。祝福君子萬年壽，福祿一同來安享,。

鴛鴦相偎在魚梁,，喙兒插進(jìn)左翅膀。祝福君子萬年壽,，一生幸福綿綿長,。

拉車轅馬在馬房，每天喂草喂雜糧,。祝福君子萬年壽,，福祿把他來滋養(yǎng)。

拉車轅馬在馬槽,，每天喂糧喂飼草,。祝福君子萬年壽，福祿齊享永相保,。

鴛鴦：鴨科水鳥名,。古人以此鳥雌雄雙居，永不分離,，故稱之為“匹鳥”,。

畢：長柄的捕鳥小網(wǎng)。

羅：無柄的捕鳥網(wǎng),。

宜：《說文解字》：“宜,，所安也?！币隇橄?。

梁：筑在水中攔魚的石壩，即魚梁,。

戢：插,。謂鴛鴦棲息時(shí)將喙插在左翅下。

遐：長遠(yuǎn),。

乘：四匹馬拉的車子,。乘馬引申為拉車的馬。

廄：馬棚,。

摧：通“莝”,，鍘草喂馬,。

鄭箋：“今‘莝’字也?！薄墩f文解字》：“莝,，斬芻也?！?/p>

秣：用糧食喂馬,。

艾：養(yǎng)。一說意為輔助,。

綏：安,。

此詩前二章以鴛鴦起興，后二章以馬起興,。鴛鴦是成雙成對的鳥,，馬和親迎之禮有關(guān)，故可以認(rèn)為這是一首同婚姻有關(guān)的詩歌,。前二章贊美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞,；后二章祝福其生活富足美滿,。

此詩一、二章以鴛鴦匹鳥興夫婦愛慕之情,。兩章描繪了一對五彩繽紛的鴛鴦,，拍動(dòng)著羽毛絢麗的翅膀，雙雙飛翔在遼闊的天空,，雌雄相伴,，兩情相依，情有獨(dú)鐘,，心有所許,，多么美妙的時(shí)刻，多么美好的圖畫,！在遭到捕獵的危險(xiǎn)時(shí)刻,，仍然成雙成對，忠貞不渝,，并不是大難臨頭各自飛,。從同甘到共苦兩種境遇的轉(zhuǎn)變，進(jìn)一步展現(xiàn)了鴛鴦高潔的品格,，挖掘了鴛鴦的典型的獨(dú)特的稟性,，較好地運(yùn)用了象征的藝術(shù)手法，為后面對人物的抒寫做了充分的準(zhǔn)備,。在第二章中,，詩人抓住鴛鴦小憩時(shí)的一個(gè)細(xì)節(jié),，描摹入微，觀察至細(xì),。在芳草萋萋的小壩上,，一對鴛鴦相依相偎，紅艷的嘴巴插入左邊的翅膀,，閉目養(yǎng)神,，恬靜悠閑，如一幅明麗淡雅的江南水墨風(fēng)景圖,，滿含著對美好生活的深深眷戀與無限追求,。這二章一動(dòng)一靜，描摹畢肖,，既是對今后婚姻生活的象征性寫照,，也是對婚姻的主觀要求和美好希望。生活之中,，歡樂與痛苦必然并存,，既有甜蜜的欣悅，也有凄苦的哀愁,，但只要雙方心心相印,、相濡以沫，苦樂之中就都有幸福在,，即無所畏懼,。詩人以鴛鴦比喻夫妻，貼切自然,，易于引起欣賞者的共鳴,，其形象逐漸積淀為中國傳統(tǒng)文化的一種原型，為后世所普遍接受,。

詩的第三,、四章以摧秣乘馬，興結(jié)婚親迎之禮,，充滿了對婚后生活的美好憧憬,。抓住迎親所用的廄中肥馬這一典型細(xì)節(jié)，引發(fā)人對婚禮情景的豐富聯(lián)想：隆重,、熱烈,、喜慶；并且?guī)蟹蜀R也反映著生活的富足,。這都含蓄地暗示了婚姻美好的客觀條件：男女般配,，郎才女貌，感情專一,，家產(chǎn)豐裕,；反映了詩人的婚姻價(jià)值觀念,，也是對理想人生、美好人生的由衷禮贊,。

對此詩背景及主旨的解釋歷代有不同說法,，一種說法認(rèn)為此詩為諷刺周幽王而作，以《毛詩序》為代表,。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為這是祝賀新婚的詩,，以明代人何楷為代表。