人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇一

《短文三篇》選自《普通高中課程標準實驗教科書語文必修4》,，三篇短文,，富含哲理,，令人深思，使人清醒,，有思想沖擊的力量,。它們告訴學生要熱愛生命、熱愛生活,，要學會思想,，學會平等、合作和承擔責任,，它有助于學生提高生命質(zhì)量,。同時，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大,、比喻,、對比等技巧的運用，值得學生借鑒,。

二,、說學習目標和重難點預(yù)設(shè)

《語文新課程標準》注重“以學定教”,。學生自學后，根據(jù)對文本的把握,，教師根據(jù)對課程標準的把握,，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學習目標如下：

知識與技能目標：能概括三篇短文的主旨,，能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵,。

過程與方法目標：摘抄散發(fā)思想華彩的語句，品味文章樸實富含哲理的語言,。

情感,、態(tài)度與價值觀目標：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀,、價值觀和生命觀,，提高個人素養(yǎng)。

三,、說教法

根據(jù)新課程理論,，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學生素養(yǎng),，在課堂上真正實現(xiàn)“以學生為主體,，老師為主導”的理念，我采用“三段自主學習模式”引導學生學習,，構(gòu)建“高效課堂”,。“三段自主學習模式”,，即課前自學,、課中展示、課后反思三段,。這種學習模式最終將課堂還給學生,，讓學生動起來，課堂活起來,，效果好起來。

[教學設(shè)想]

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇二

高中語文怎么學

高中語文怎么學,，各位同學是否會覺得語文枯燥無味,，沒有興趣?下面我們來看看怎么樣好的學習高中的語文吧!

語文學習五種方法

1、大量閱讀

博覽群書是培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)基本功之一,，甚至可以說閱讀是語文學習的根本,。

大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。

美國心理學家克拉森的心理實驗研究表明,，學生充滿興趣的課外閱讀對提高他們寫作能力的作用,，遠遠大于機械的寫作訓練,。

語文成績好的孩子幾乎都是特別喜歡課外書。

這些孩子往往有很多的積累：語詞的積累,、素材的積累,、情感的積累等。

這樣的孩子在寫作上往往有突出的構(gòu)思,、神奇的用詞,，在閱讀理解方面有杰出的見地，在說話方面有超出他人的見識等,。

總之,，他們由于見多識廣而語文根底厚實。

堅持閱讀是培養(yǎng)理解能力的有效途徑,。

特別是多讀一些文辭優(yōu)美,、氣魄宏大的散文，對提高理解能力很有幫助,，比如《魯迅文集》,，《讀者》雜志對培養(yǎng)這些能力和素養(yǎng)都很有幫助。

博覽群書不但是孩子語文素養(yǎng)的基本功之一,，而且是孩子成材的一個重要條件,。

因為豐富的知識是創(chuàng)造力必不可少的一個條件，也是見識增長,，智慧來源的途徑之一,。

這里需要強調(diào)一點：孩子在成長的過程中一定不能遠離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導,，循序漸進,。

同時要注意不但要閱讀，而且要寫讀書筆記或者書評,。

2,、背誦經(jīng)典

背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一,，中學畢業(yè)孩子如果能背誦150首古今詩詞,，25首白話詩歌，40篇精美的文言散文(每篇三五百字),，10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字),，200多條古今中外格言警句。

那么,，他的語文功底應(yīng)該是不錯的,。

如果在孩子記憶的黃金時間——16歲之前，讓孩子記誦大量的語言精華,，那么,，這個孩子從小就奠定了堅實的語文根底,。

如果不能在孩子們閱讀背誦的“童子功”季節(jié)引導他們走向閱讀的海闊天空，讓他們在書中與歷史對話,，與高尚交流,，與智慧撞擊，從而打下沉實,、厚重的文學素養(yǎng),、人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)，將來孩子就很難成為高尚的,、文明的,，具有創(chuàng)造性的現(xiàn)代人。

3,、勤寫日記

日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力,，思考能力，分析辨別能力,，增強孩子的自我約束力,，提高孩子的文字表達能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材,。

寫日記的好處大大超過了教育者的想象,。

培養(yǎng)孩子寫日記的習慣要循序漸進，開始可以寫短些,，每天一,、兩句，到每天三,、五行,，慢慢提高增長。

內(nèi)容也不拘格,，什么都可以寫,，想象的，現(xiàn)實的,，國內(nèi)的,，國外的，上至天文,，下至地理,，大到國家大事，小到雞毛蒜皮等等,，要做到有聞必記，有為必記,，有見必記,，有感必記,。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇三

一、說課部分

老師好,，同學們好,，我說課的題目是《詠懷古跡》（其三）

（一）、說教材

《詠懷古跡》（其三）,，選自《杜詩洋注》,，這組詩共五首，這里選的是第三首,，是詠嘆昭君的出塞之作,。詩人杜甫游歷昭君村時，觀古跡而抒己懷,，詠嘆自己同昭君一樣,，不被賞識，遠離家鄉(xiāng)的悲苦,。

《詠懷古跡》（其三）,，選自人教版高中語文教材必修三第二單元第二課。這個單元學習唐詩,，唐詩體現(xiàn)了我國古典詩歌創(chuàng)作的最高成就,，具有極大的社會認識意義和審美價值。學習這個單元,，需要在理解詩意的基礎(chǔ)上,，進入詩歌的情境，感受古代社會生活與古人的情感世界,，領(lǐng)略古人的獨特審美情趣,；要注意聯(lián)系不同的時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風格解讀,，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力,。

（二）、說教學目標

學生們在初中已經(jīng)學過杜甫的詩歌,，對杜甫的生平以及杜詩的風格也有了一定的了解,。根據(jù)高中語文課程標準，“知識與能力”,、“過程與方法”,、“情感態(tài)度與價值觀”。我將文本設(shè)置為以下兩個教學目標：

1,、品味詩歌的語言和意象,，體味詩歌的情感。

2、掌握詩中所用的藝術(shù)手法,，理解詩人借詠古跡,、古人所抒發(fā)的深沉怨恨。

再結(jié)合本詩的特點以及學生學情,，古詩鑒賞是高二學生的薄弱環(huán)節(jié),，很多同學在做題時無法準確理解詩歌情感；因此,，我將教學重點設(shè)置為品味本詩的語言和意象,，體味詩歌的情感；教學難點設(shè)置為掌握詩中所用的藝術(shù)手法,，理解詩人的深沉怨恨,。

（三）、說教學方法：

新課程紀念很強調(diào)學生的自主探究性學習,，基于這個理念,，再結(jié)合本篇課文的文本特點，我確定了本課堂的教學指導思想：即引導學生積極思考,，主動參與課堂,，獨立思考與合作探究相結(jié)合，從而實現(xiàn)教學目標,，解決教學重難點,。

具體做法：一、朗讀法,，學生朗讀詩歌,，整體感知。并配以ppt圖畫展示啟迪學生,。

二,、以提問法為主，啟發(fā)學生,，讓學生積極思考,，主動學習。

三,、以講授法,、討論法為輔，讓學生理解領(lǐng)悟詩歌情感,，完成教學,。

我的說課到處結(jié)束，下面正式進入模擬授課環(huán)節(jié),。

二,、授課過程

（一）、課程導入

1、向?qū)Wppt展示與昭君有關(guān)的圖片引出昭君出塞的故事,，進入課文《詠懷古跡》（其三）,。

首先讓同學們欣賞昭君圖，引出典故“沉魚落雁”中的“落雁”,。

王昭君是古代著名的美女，人們多用沉魚落雁來作為美女的代稱,。其中的落雁一詞即指的是王昭君,，再從昭君出塞圖引出“昭君出塞”的典故。

昭君出塞：中國歷史上的一個真實故事,。

《后漢書·南匈奴傳》記載：“時呼韓邪來朝,，帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲,，不得見御,；積悲怨，乃請掖庭令求行,。呼韓邪臨辭大會,，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,，光明漢宮,，顧景徘徊，竦動左右,。帝見大驚,，意欲留之，而難于失信,，遂與匈奴”,。

王昭君，名嬙(音qiáng),，字昭君,，原為漢宮宮女。公元前54年,，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗,，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好,，曾三次進長安入朝,，并向漢元帝請求和親。王昭君聽說后請求出塞和親,。她到匈奴后,，被封為“寧胡閼氏”(閼氏，音焉支，意思是王后),，象征她將給匈奴帶來和平,、安寧和興旺。后來呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境,，從而使匈奴同漢朝和好達半個世紀,。后來也有根據(jù)這個故事創(chuàng)作的詩歌、琵琶曲,、戲劇,、電視劇等藝術(shù)作品。

問題,，昭君為什么愿意離開漢宮去遙遠的匈奴,？

《西京雜記》載：漢元帝因?qū)m女太多，不得常見,，就讓畫工為宮女畫像,，便于隨其臨幸。宮女們爭相賄賂畫工,，而昭君自恃貌美,，不肯行賄，畫工就故意把她畫得很丑,。后元帝實行和親政策,，匈奴入朝，求美人,，元帝憑畫像派昭君去匈奴,，等到臨行時，才發(fā)現(xiàn)她青春貌美,，閑雅大方,。元帝追悔莫及，命令將畫工處以死刑,。

可見,，昭君因畫工毛延壽從中作梗不被君王賞識，然而根源還是漢元帝昏庸——只憑畫像寵幸宮女,，不見真人,。

昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話,，同時,，昭君出塞、身死塞外的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材,。今天,，就讓我們一起去追溯歷史,，走進被人們譽為“詠昭君之絕唱”的杜甫的《詠懷古跡（其三）》，了解王昭君,，感受王昭君,。

2、從標題“詠懷古跡”中的“詠懷”二字確定詩歌類型,。

詠史詩：大多是詩人針對具體的歷史事件或歷史人物有所感慨而作,，凡是對歷史人物、歷史事件進行敘述,、評價,、憑吊或借國家興亡寄托個人懷抱的詩歌，都可以稱做詠史詩,。

（二）整體感知

1、讓學生有感情地朗誦詩歌,。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇四

1.學會帶著問題聽課,，在聽中求解。

在預(yù)習的基礎(chǔ)上,，學生的聽課一般應(yīng)達到三種效應(yīng),。第一是完成對預(yù)習內(nèi)容的再認識，從而達到加深印象,，加強理解和增強記憶的效應(yīng),。第二是完成對預(yù)習中存疑內(nèi)容的釋疑，從而達到提高認識,，釋疑解惑的效應(yīng),。第三是完成對學生所學知識的把握貫通，從而達到感悟,、自得的效應(yīng),。在這三個層次中，釋疑解惑的層次是至關(guān)重要的一環(huán),。

2.學會聽重點,。

一堂課為40分鐘，但老師講課的精華只集中在其中的20分鐘的講課內(nèi)容中,，老師在課堂上講的內(nèi)容很多,，我們要學會抓住聽課的重點。首先是根據(jù)課前預(yù)習的情況,，重點聽自己預(yù)習時沒弄懂的部分,，爭取通過教師的講解，把疑難點解決,。其次,，要抓住教師講課內(nèi)容的重點,。要善于抓住教師講課中關(guān)鍵的字、詞,、句,，注意老師如何導人新課，如何小結(jié),，抓住老師反復(fù)強調(diào)的重點內(nèi)容,。

3.要以理解為主，眼耳手腦齊動員,。

聽課的關(guān)鍵在于對教師講授內(nèi)容的理解,，要眼耳手腦各種感官齊配合去促進對所學內(nèi)容的理解。眼要盯著老師的板書和老師講課時的表情動作,，耳要聽清楚老師講課的內(nèi)容,，要聽得準確，聽出重點,，聽出弦外之音,，聽出老師講課的意圖;手要有選擇地記，要記重點,、難點和疑問;腦筋要開動,，積極思考，抓住老師講課的思路,。聽課要以理解為主,，要在理解的前提下去記憶所學的知識。那種未經(jīng)思考和理解,，死記硬背的知識是不長久的,。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇五

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好,！

今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,，就改變自己》。

著名的文學家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者,，一種是行動者,。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己,?！毕胍淖儸F(xiàn)狀，就要改變自己,；要改變自己,，就得改變自己的觀念。一切成就,，都是從正確的觀念開始的,。一連串的失敗,，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會,，適應(yīng)環(huán)境,，適應(yīng)變化，就要學會改變自己,。 柏拉圖告訴弟—子自己能夠移山,，弟—子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道說：“很簡單,，山若不過來,，我就過去?！钡堋觽円黄瑖W然,。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，的一個移動山的方法就是：xxx,，我便過去,。同樣的道理，人不能改變環(huán)境,，那么我們就要改變自己。

在威斯敏斯特教堂地下室里,，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候,，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界,。當我漸漸成熟明智的時候,，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些,，那就只改變我的國家吧,！但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年,，抱著最后一絲努力的希望,，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,，唉,！他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際,，我才突然意識到：如果起初我只改變自己,，接著我就可以依次改變我的家人。然后,，在他們的激發(fā)和鼓勵下,，我也許能改變我的國家,。再接下來，誰又知道呢,，也許我連整個世界都可以改變,。

人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境,。如果不能改變環(huán)境,，就改變自己，只有這樣,，才能克服更多的困難,，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我,。如果不能看到自己的缺點和不足,，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,，這實在是徒勞無益,。 雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己,，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境,。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇六

隨著新課改的實施，高中語文教學設(shè)計也發(fā)生了巨大的變化,，無論是對老師的教學還是學生的學習都產(chǎn)生了一定的影響,。因此，探討高中語文在教學設(shè)計上的轉(zhuǎn)變具有特殊的意義,。

傳統(tǒng)的高中語文教學,，是在“教師滿堂灌、學生滿堂聽”的方式下完成的,。而在新課改的要求下,，老師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學方式，進行創(chuàng)新型教學,，不僅要鍛煉學生聽說讀寫的能力,，還要培養(yǎng)學生的思維、心態(tài)等素質(zhì),。這對慣于應(yīng)用傳統(tǒng)教學方式的教師來說,，是一項巨大的挑戰(zhàn)。一方面是要把學生放在主導地位,，以學生為中心,，另一方面，還要鍛煉學生的能力,、培養(yǎng)學生的素質(zhì),。而對教師來說,，最難的部分當數(shù)在教學過程中要放棄傳統(tǒng)教學方式的同時，還要接受創(chuàng)新型教學模式,。所以,，教師轉(zhuǎn)變理念，才是高中語文教學設(shè)計上關(guān)鍵的轉(zhuǎn)變,。

在新課改要求下,，教師的基本技能又多了一項，即利用多媒體教學,，把多媒體應(yīng)用到實際的授課過程中,。這對教師來說，不僅方便教學,，也能提高教學的質(zhì)量和效率,。通過利用多媒體，可以達到多種感官共同作用的效果,。不僅能夠激發(fā)學生學習的興趣,，也能增加語文教學的生動性，減輕語文教學過程中出現(xiàn)的枯燥,、乏味的現(xiàn)象,。此外，多媒體教學在一定程度上也可以降低教師在課堂上的地位,，讓學生不用在教師滿堂灌的方式下被動地去接受所學的知識,。

在傳統(tǒng)的教學設(shè)計中，沒有學生的參與,，教師在整個課堂,、整個教學過程中占據(jù)主導,。因此,，新課改背景下的高中語文教學設(shè)計增加了一項小組討論的步驟。這一步驟的增加,，大大地增強了學生在課堂中的地位,，提高了學生參與課堂的積極性，同時也有利于減輕教師在教學過程中的繁重教學任務(wù),，也進一步引導教師在課堂教學過程應(yīng)用創(chuàng)新型教學,。

綜上所述，在新課改下,，高中語文教學設(shè)計完成了教學理念,、教學方式、教學步驟三方面的轉(zhuǎn)變,，從而提升了學生在課堂中的地位,，增強了學生參與課堂的積極性,，也使得教師教學更為輕松、愉快,。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇七

非常榮幸能有機會參加這次的培訓,，這短短幾天的培訓讓我收獲到了許多平常注意不到的東西，我會把收獲到的這一切慢慢加入到我的課堂里,，相信會對那些學生有很大的幫助,。

通過這次的培訓，我意識到我的原先的教育太過于死板,，以致于學生們在上課時都沒什么干勁,，回答問題時不積極，偌大的教師只有我一個人講課的聲音在回蕩,。這次培訓我見識了一下其他老師的講課,，我發(fā)現(xiàn)他們總是能夠輕易的帶動學生們的積極性，學生們的聲音里也總是充滿著激情,。

而且我發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)秀的老師,，他們講課的時候總是脫離了書本的，不需要向我一樣時時刻刻看著書,，他們對于書里的那些知識點了然于心,，這讓我十分的羨慕。當然我也清楚的知道這樣的行為不是現(xiàn)在的我可以做到的,，需要時間的積累和沉淀,，再加上自己刻苦的鉆研。這次的培訓只有短短幾天,，帶給我的收益卻是我平日里幾年的收獲,，因為在教書的時候，我們是無法正確的判斷自己是否教的好,。也不會時時刻刻都有老師看在你的授課給你評價,，大多的時候，我們都是在盲目的教學,。

作為一名語文老師,，我很清楚這門學科的不易，相對于其他的科目來說,，語文的確是一門比較輕松一點的課程,，班里的學生隨便一考，成績也不會太差,?？蛇@門功課難就難在成績很難得到高分，語文成績的提升只能靠著平日里的積累和死記硬背。眾所周知,，靠死記硬背是讀書效率最低的,，因此我作為一名語文老師，要多想想能夠讓學生們?nèi)绾翁崞饘@門功課的興趣,。

培訓我看著上面講課的老師,，有幾個甚至比我還年輕，但他們講起課來卻讓人感到很舒服,，而我的講課大概只會讓人感到枯燥,。兩者之間巨大的差距引發(fā)了我的思考，這樣的差距是什么原因造成的呢,？學生們考試成績沒考好固然有一份他們自己的原因,，但老師也有著不可推卸的責任。

通過這次的培訓,，對于老師這個崗位,，我有了更深的體會，授人以魚不如授人以漁,，與其一個勁的給他們?nèi)R,，還不如教會他們?nèi)绾稳W習，讓他們對學習產(chǎn)生興趣,。這次我清晰的看到了自己的不足,，之后我會向那些有經(jīng)驗的老師虛心請教，看到了自己的努力方向,，在接下來的時間里我會繼續(xù)努力的,。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇八

1) 誠信是詩圣李白的“一諾千金”;誠信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠信是儒家學中的“事實求是”;誠信不是一成不變，而是堅守原則;不是固執(zhí)死板,，而是仁愛負責,。

2) 誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定,，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端,。誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視,，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度,。誠信是一道山巔的流水,，能夠洗盡浮華,，洗盡躁動，洗盡虛假,，留下啟悟心靈的妙諦,。

3) 誠信是開國領(lǐng)袖面對新中國第一縷曙光作出的“中國人民從此站起來了”的召喚。誠信是繼往開來的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國要實現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。

4) 誠信是焦裕祿推開鄉(xiāng)親柴門送去的那一陣春風,，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進懷中的深情,。

5) 誠信是小朋友將拾到的一分錢放在警察叔叔手里時臉上的笑容，是少先隊員宣誓時眼中的閃光,。

6) 誠信是金,，誠信是銀，誠信是每個人心里的金和銀,。誠信是一種美德,，誠信是一種態(tài)度，誠信是我們的立足之本,。

7) 誠信就是一幅山水畫,，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠信就象一首深情的歌,，婉轉(zhuǎn)悠揚,，輕吟淺唱;誠信就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛,，帶來春光無限,。

8) 誠信，是文明的花朵,，帶給我們希望;誠信,，是美德的彩虹，引領(lǐng)我們向前;誠信,，是信用的枝干,，帶領(lǐng)我們走進美妙的世界。

9) 誠信是雨,，洗滌著人們心靈的塵埃;誠信是雷,，震撼著人們虛偽的靈魂;誠信像土，為無數(shù)幼苗提供了營養(yǎng);誠信像水,，滋潤著小樹舒枝展葉,，天天向上;誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹干,，使小苗長成大樹,。

10) 誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定,，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是一輪朗耀的明月,，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一道山巔的流水,，能夠洗盡浮華,，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦,。

11) 誠信是石,，敲出星星之火;誠信是火，照亮夜行之路;誠信是路,，引你走向黎明,。

12) 誠信是什么?老農(nóng)說，誠信是春天播下的種子,，秋天結(jié)出的豐碩果實,，是汗水滋潤中禾苗結(jié)出的盈穗在風中搖曳出的交響;教師說，誠信是推倒了墻變成的橋,，是師生間真切的情感紐帶,，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情;工人說，誠信是國家把工廠交給了我們,，是我們擔起歷史大任時對祖**親自信的一笑,。

13) 誠信是什么?活潑好動的孩子說誠信是兩根纖小的手指，拉過鉤兒就永不反悔;風華正茂的小伙子說誠信是一張精致的信用卡,，是不能透支的諾言;耄耋之年的老人說誠信是一本厚厚的日記,，是一張不容背叛的人生契約。

14) 誠信是什么?誠信是荒原上流淌的一汪清泉;誠信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅;誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈;誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔……

15) 誠信是什么?誠信是孤海中一葉小舟,，誠信是沙漠中一棵綠樹;誠信是戈壁中一點生機,。

16) 誠信是基石，沒有基石就沒有萬丈高樓拔地而起;誠信是脊梁,，沒有脊梁人無法站立;誠信是靈魂,，沒有靈魂的人只能是行尸走肉。

17) 誠信是一枚凝重的砝碼,，放上它生命不再搖擺不定,，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視,，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一道山巔的流水,，能夠洗盡浮華，洗盡躁動,，洗盡虛假,，留下啟悟心靈的妙諦。

18) 誠信是高樓大廈的奠基石;誠信是市場交易的一桿秤;誠信是人生道路上的指南針,。

19) 誠信是什么?誠信是荒原上流淌的一汪清泉;誠信是寒冬臘月交替寒傲放的一枝臘梅;誠信是夜晚行路時前方如豆的不滅之燈;誠信是在浮浮沉沉漂泊不定的人海中導航的一座燈塔……

20) 誠信可以增強一個人對另一個人的好感;誠信可以讓一個罪人迷途知返;誠信可以讓人與人之間有很多信任,。誠信可以讓我們這個充滿歡樂的世界更加美好。

21) 誠信,，是文明的花朵,，帶給我們希望;誠信，是美德的彩虹,，引領(lǐng)我們向前;誠信,，是信用的枝干，帶領(lǐng)我們走進美妙的世界,。

22) 誠信是什么? 老農(nóng)說,，誠信是春天播下的種子，秋天結(jié)出的豐碩果實,，是汗水滋潤中禾苗結(jié)出的盈穗在風中搖曳出的交響; 教師說,，誠信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶,，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情; 工人說,，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們擔起歷史大任時對祖**親自信的一笑,。

23) 誠信是蓮藕池里的荷花,，有了它會更美麗;誠信是烏龜身上的馬甲，有了它就不用害怕;誠信是高速公路的建筑工,，只有他才能加快你的步伐,。

24) 誠信就是一幅山水畫,，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚,，輕吟淺唱;誠信就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛,，帶來春光無限,。

25) 誠實，是文明的花朵,，帶給我們希望;誠實,，是美德的彩虹，引領(lǐng)我們向前;誠實,，是信用的枝干,，帶領(lǐng)我們走進美妙的世界!

26) 誠信是詩圣李白的“一諾千金”;誠信是古代皇帝的“一言九鼎”;誠信是儒家學中的“事實求是”;誠信不是一成不變，而是堅守原則;不是固執(zhí)死板,，而是仁愛負責,。

27) 誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定,，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端,。誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視,，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度,。誠信是一道山巔的流水,，能夠洗盡浮華，洗盡躁動,，洗盡虛假,，留下啟悟心靈的妙諦。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇九

小時候,，爸媽這樣對我說：“做人,，品性是站立生命的基石。誠信是你永生的財富,。在人生的道路上,，你什么都可丟掉，但惟獨不能丟掉良好的品性,。因為丟掉他們,，就預(yù)示著你已經(jīng)不在人生道路上跋涉。孩子,，記著,，無論做什么事，都要對得起自己的良心,?！?日記日記400字

在人生道路上，父母是我的第一位啟蒙老師,。他們幫助我揚起了人生的風帆,，指引了正確的航線。他們目送著我駛出了港口,，駛向了人生,。

稍大一些后，我上小學了,。爸媽這樣對我說：“理想是裝點歲月的風景,。孩子，樹立起自己的理想,，并向著它努力拼搏,。上帝即使真有不公平，但至少有一點他是公平的,，他將命運交出了一半給所有的人,。我們要把握這一半的命運，樹立起自己的理想,，我們就能向上帝挑戰(zhàn),，為自己喝彩?！?/p>

在人生道路上,，父母是我的導盲者,。他們教會了我要在人生中樹起自己的燈塔，給自己指出光明,。他們鼓勵我向我的人生目標邁進,，使我走向光明的未來。

再后來,，我上初中了,，爸媽這樣對我說：“沒有一個征服者會相信機會,。你所能做的就是學好本領(lǐng),，以隨時抓住迎面而來的機會或是去尋找機會。有學問的人即是一塊金子,，無論在何處都總會發(fā)光,。不要擔心上天不給你機會，學問才是成功的前提,。只要你有成功所必須的條件,，即使上帝忘了你，你也會獲得成功,?！?/p>

在人生道路上，父母教會了我要有成功的實力,。他們指引我駛出了對成功的狂熱追求,，告訴我：實力才是最主要的。相信機會的人永不會獲得機會,。在他們的教導下,，我一步一個腳印地踏向了未來。

現(xiàn)在,，我上高中了,，爸媽這樣對我說：“真愛，是你永恒不息的心跳,。懷著一顆愛心,，奇跡一定會發(fā)生。有愛心的人,，將是世上最富有的人,。”

在人生道路上,，父母教會了我要懷有友愛的心,。他們指引著我做一個真正的人，做一個永遠受人尊敬的人,。聽著他們的教導,，我努力去成為一個永恒的人,。

無論是過去、現(xiàn)在,，還是將來,，父母都永遠是我的老師。他們默默地教導我們,，為我們的人生奉獻著自己的人生,，他們?yōu)?了什么？我們是否應(yīng)有一顆感恩的心呢,？

每個孩子的身邊都有一對天使,，他們張開他們的翅膀，為孩子遮風擋雨,，卻還要遭到孩子的呵責,。他們默默奉獻，直到死去,。而那孩子,，是否能理解他們呢？

我們每個人都是這樣的孩子,，我們每個人也都將成為那天使,。對于父母，我無法說什么,。我只能說：在人生的路上,，我要永遠記住父母的教導，永遠感謝我的那一對天使,。

高中語文課文分析集 高中語文題及答案解析篇十

各位同學：

大家好,！

一位少年公爵將一塊寶石獻給了女王，在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭,。多年以后,，昔日的少年已經(jīng)長大，明白了那塊稀世寶石的意義,。當他再次見到女王時,，他請求能夠欣賞一下寶石，女王欣然同意,。公爵在欣賞完畢后,，恭敬地將寶石舉過頭頂，單膝跪下向女王說道：“今天,，我已不再是懵懂小兒,，完全了解了這塊寶石的價值。請允許我再次把它獻給您,，不作為兒童的玩物,，而是作為一件稀世之寶,，只有這樣才能配得上我對您的感激和尊重”。

同是一塊寶石,，在孩子眼中它僅是好看的玩物,，在大人眼里卻是稀世珍寶。由于在人們心中位置的不同,，使它具有了兩個相差無數(shù)倍的價值,，而后者才是它真正應(yīng)該擁有的價值。由此可見,，事物的價值往往因其所處位置的不同而發(fā)生變化,。

其實不僅事物的價值決定于所處位置，人亦如此,。盡管常言道“三個臭皮匠頂?shù)蒙弦粋€諸葛亮”,，可是要真讓孔明成了鞋匠,。而鞋匠成了軍師,，恐怕要出大亂。由于所處位置的不同,，孔明不太可能成為—個出色的鞋匠,，而鞋匠帶兵打仗也只會以失敗而告終。

歷史上有很多不適合君王這個位置的人被推上了舞臺,，結(jié)果使得國家滅亡,、民不聊生，如文學家李煜,、書畫家宋徽宗等等,。無疑，作為政治家的他們是失敗的,，而在其它位置上呢,？他們卻有著令人難以企及的成就。

無數(shù)鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能使我們實現(xiàn)價值,。而現(xiàn)實生活中我們往往會遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛,，此時我們需要的正是執(zhí)著地揭開它尋找到屬于自己的位置。

“天生我材必有用”,，處于正確位置的我們才能實現(xiàn)自身價值,。