人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧,。

精神追求作文250字 精神追求作文600字篇一

一位作家用抒情的筆調(diào)贊美了一幅他所欣賞的生活畫面:在寧夏西海固的黃土高坡,，在貴州的偏遠(yuǎn)山區(qū)，在四川的小涼山深處，到處可以看到,，大人和小孩子,，只要吃飽了，就會很安詳?shù)刈鴷裉?，甜蜜地打盹，萬事不掛心,，目光溫和得如新生羔羊……這種“貧窮而又快樂”的生活,，旁人自會被感染。人因?yàn)樯詈唵?，追求精神富足,，所以滿臉自得。

為什么貧窮的國家如尼泊爾,、不丹,、老撾、智利等人均幸福指數(shù)那么高?為什么經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的日本,、韓國自殺率節(jié)節(jié)攀升?這是幸福感使然,。精神富足了，幸福感也就有了,。一個(gè)叫羅伯特的電視記者,，拍攝到這樣兩組畫面：一組的主人公是一家公司的總經(jīng)理，此人在辦公室里超負(fù)荷地忙碌著,，雖然西裝筆挺,，但神情憔悴、滿面疲憊,；另一組的主人公,，是一位在寫字樓工作的清潔工，他身著藍(lán)色帆布衣服,，破舊但不臟亂,。只見他一邊清掃垃圾，一邊哼著鄉(xiāng)村歌曲,，一副怡然自得的樣子,。

總經(jīng)理是典型的富人代表，而清潔工是典型的窮人代表,。富人因?yàn)橛?，所以神情疲憊；窮人因?yàn)樯詈唵?，所以滿臉自得,。窮人和富人不能只比物質(zhì)，還要比幸福感，追求更高程度的精神富足,。

雨果說過“腳不能達(dá)到的地方,，眼睛可以達(dá)到；眼睛不能達(dá)到的地方,，精神可以飛到,。”精神的高度,，遠(yuǎn)不是物質(zhì)能達(dá)到的,。“一簞食,，一瓢飲,，居陋巷，不改其樂”,，“君子憂道不憂貧”,，顏回的安貧樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧?？鬃拥茏尤?，但最為欣賞的是顏回。因?yàn)轭伝刈非缶窀蛔?。倘若他不注重精神修養(yǎng),，他不一定比世俗之人有更好生活。

這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),、物欲太多的社會,，在這樣的社會里會有很多人執(zhí)意追求珍珠而摔碎好多玻璃球；在這樣一個(gè)物欲太多的社會,，會有太多人為了得到更多“面包”而忘了靜下心來欣賞一下“水仙花”,。人不能沒有精神，所以要追求精神富足,。

精神追求作文250字 精神追求作文600字篇二

也許是“條條大路通羅馬”給世人制造了這樣一個(gè)印象,，羅馬是一切路途的終點(diǎn)站。這不僅僅是地理上的終點(diǎn),，更是精神追求的最遠(yuǎn)端,，顯現(xiàn)出羅馬的獨(dú)特魅力。

阿穆留斯發(fā)動政變篡奪了王位,，為了防止其后代奪權(quán),，殺死了自己的侄子，并強(qiáng)迫侄女去做女祭司,。不久女祭司竟生下一對雙生子,。一只母狼在森林中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩，不但沒有傷害兩個(gè)孩子，還用自己的們大,。這兩個(gè)孩子長大后領(lǐng)導(dǎo)了亞爾巴龍伽人民起義,，推翻了殘暴的阿穆留斯政權(quán)。他們回到被牧羊人搭救的地方,，在有7座山丘的地方建立了羅馬城,。每個(gè)城市都有自己的來歷，但是不管羅馬是怎樣產(chǎn)生的,，總之是漫長的,，深邃的，浪漫的和感恩的,。

街道并不寬，兩邊的建筑似乎是經(jīng)受了若干次歲月的洗禮而顯得斑斑駁駁,。走到城市的中心,，那是最繁華的地帶，不過留給世人的只是殘?jiān)珨啾?，也許世界上只有羅馬愿意把這空曠的廢墟保留在市中心,，巨大的大理石柱仿佛在炫耀著古羅馬當(dāng)年的宏偉風(fēng)姿。

路兩邊沒有摩天大廈,，即使有樓房也都不高,，也許沒有大都市高樓林立的氣派，但羅馬人陶醉于這城市的陳舊,，城市的房屋很多都在百年以上,，自有古老的韻味。墻壁上班駁的顏色,，以及每一塊花崗巖石磚,，都能勾起許多落滿灰塵的往事，于是一個(gè)又一個(gè)偉大的影像在心靈的屏幕上閃現(xiàn),。

在古羅馬城不遠(yuǎn)的地方,，有一座兩千多年前的著名古羅馬的建筑——萬神殿，這是馬爾科?阿格里帕為紀(jì)念羅馬帝國的開國皇帝奧古斯都遠(yuǎn)征埃及的凱旋而建造的,。16根巨大的石柱支撐著宏大的古希臘式三角形門頂,，墻壁的風(fēng)格很特別，從下往上漸漸變薄,。意大利國王翁貝托一世和他以后十幾位皇帝的骨骸都永遠(yuǎn)的藏在這座富麗堂皇的陵墓里,。

漫長的時(shí)間使羅馬競技場淡黃色的大理石磚墻變成了黑色，許多地方不知道在什么時(shí)候已經(jīng)頹塌,。繞著這座2萬多平方米的露天圓形劇場,，只看見無數(shù)的巨型大理石拱門和圓柱，于是可以想象當(dāng)年8萬觀眾在此的喧鬧場面。

華燈初上,，行人接踵穿行在137級石階鋪成的西班牙大臺階上,，這樣就到了《羅馬假日》里的西班牙廣場。這里是拜倫,、巴爾扎克,、歌德等大師居住過的地方，濃郁的文化氛圍瞬間充斥在空氣中,。緊挨西班牙大臺階下部的是石舫噴泉,，噴泉背靠波里公爵的樓房，汩汩流淌的泉水對面是威嚴(yán)的海神像,，站立在大海貝上,，由兩匹駿馬拉著通過凱旋門。泉水從層層巖石的罅隙中涌出,，最終匯成巨大的水池,。站在噴泉前面，背向它投一枚硬幣,，若能投入泉水中,，就會有重返羅馬的可能。

身后是一段漫長的歷史輪回,，古羅馬的建筑能夠保存下來,，是一個(gè)不需要解釋的奇跡。

精神追求作文250字 精神追求作文600字篇三

初二要學(xué)一篇古文《陋室銘》,。文章中說：“山不在高,，有仙則名，水不在深,，有龍則靈,，斯是陋室，唯吾德馨,?！?/p>

也許有了一定的生活閱歷，往往才能領(lǐng)略《陋室銘》,。有些人家,，沒有古馳的盤子、紅木,，但進(jìn)去后就是覺得說不出來的明凈,、雅致，讓人坐下來就不想走,。這是不是就因?yàn)橹魅说木袷澜绾茇S富,，很“奢華”,，從而產(chǎn)生了這種“場”呢？

不過大多數(shù)人沒有這種能讓陋室迸發(fā)光彩的精神氣場,，所以要借助奢華家居商品打造一個(gè)奢華的物質(zhì)環(huán)境,。

打造奢華物質(zhì)環(huán)境的目的是什么？很多人往往迷失在這個(gè)問題上,。物的功效是有限的,，再奢華的環(huán)境，住久了也就那么回事,。怎么辦,？很多富翁的辦法是換。廣東富翁里就有這樣的例子,，就有籃球場那么大,，完全失去了居住的意義。

我們提倡人生應(yīng)該追求精神上的奢華,，而物質(zhì)上的奢華往往讓人對物發(fā)生依賴,，失去了構(gòu)建精神世界的能力。

人生,，重要的是追求幸福。不過,，幸福來自于人的精神世界,，絕非物質(zhì)世界。當(dāng)然,，衣食足方知榮辱,。奢華品構(gòu)建的優(yōu)質(zhì)生活環(huán)境無疑讓人感知尊嚴(yán)、體面,、成就帶來的人生愉悅,，但若迷失在奢華中，后果就是“窮得只剩下錢”,。

我認(rèn)為,，所謂幸福，就是讓自己感到快樂和滿足,。任何人其實(shí)都擁有幸福,。一個(gè)富人可以得到幸福，一個(gè)窮人也同樣可以得到幸福,。對于一個(gè)家有孩子卻窮得接不開鍋的窮人來說,，他不會快樂，因?yàn)樗麜驘o錢供養(yǎng)孩子而苦惱,，并抱怨上蒼的不公：但他也許會快樂,，因?yàn)樗皇枪驴嗔尕甑囊粋€(gè)人,，他還有個(gè)孩子……對于一個(gè)有萬貫家財(cái)?shù)母蝗耍麜鞓?，因?yàn)樗率碂o憂：可他或許不會快樂,，因?yàn)樗€想得到更多，或許他的家庭并不美滿……而對于一個(gè)因地震而失去雙腿的人,，他應(yīng)該快樂,，因?yàn)楸绕鹉切┧廊サ娜耍€擁有一條鮮活的生命,！是的是的,，所有人都應(yīng)該為自己而感到快樂感到幸福。而這就是精神追求,。

有人認(rèn)為物質(zhì)是值得他們獻(xiàn)出生命的追求,。在他們看來，生活的藝術(shù)就是抓住盡可能多的財(cái)富,，爾后在作為證明其身價(jià)的財(cái)富中謝世,。依照他們的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人的偉大只能根據(jù)其生前所積攢財(cái)富的多少去排定座次,。

“人類生命的價(jià)值在于其不斷追求的恒定魅力”,，這曾是一些大思想家的座右銘，現(xiàn)正在被越來越多的勞動者所共識,。然而,，當(dāng)論及生活中要追求什么時(shí)，這一共識就不復(fù)存在了,。

另一些人認(rèn)為他們生來追求的崇高理想是精神而不是物質(zhì),。在他們的心里，浪費(fèi)一生的時(shí)光去積聚終將變?yōu)榧S土的東西是一種低級趣味,，而追求使人類有別于動物的精神財(cái)富才具有永恒的價(jià)值,。故此，按照他們的準(zhǔn)則,，一個(gè)人對理想的追求應(yīng)堅(jiān)持不懈,，直至使其不食人間煙火。

當(dāng)然,，我對兩種偏激的觀點(diǎn)都不贊同,，我認(rèn)為：物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)但精神追求又使物質(zhì)追求變得高尚。換句話講,，精神財(cái)富的挖掘基于物質(zhì)財(cái)富,，而物質(zhì)財(cái)富的升華又受益于精神財(cái)富的指導(dǎo)。任何對兩者之一的片面性強(qiáng)調(diào),，都將給社會造成災(zāi)難性的威脅,。正如無數(shù)事實(shí)所證實(shí)的那樣,，社會的進(jìn)步來自于物質(zhì)與精神的相互作用。

信佛的人常會說一個(gè)詞——般若,，為此我上網(wǎng)查了一下,。所謂般若其實(shí)就是形而上的生命本性的大智慧，不是普通的智慧,，是指能夠了解道,、悟道、修證,、了脫生死,、超凡入圣的這個(gè)智慧。是身與心俱修,，因而求證到的智慧,。我想修身養(yǎng)性一境界也應(yīng)從此而得來的吧！每個(gè)人都有自己的喜好和想要的境界,，境界就是不可思議的自我感受,，言語不可表達(dá)的自我身心的感受，只可意會,，不可言傳的,。比如：窗外天上的白云飄移，瓶中的花兒在窗臺靜靜的開著,，一個(gè)那么高遠(yuǎn),，一個(gè)這樣的淺近，這就是一境界……老人坐在窗臺前的書桌旁,，看著花兒,，回想想起年少的一樁往事,，情不自禁的搖一下頭,，隨之微笑一下……這就是老人回味那個(gè)境界，又譬如唐人詩中“千江有水千江月,，萬里無云萬里天,。”世間千條江水就有千個(gè)月亮映在江水之中,；天空沒有一絲云彩那就是晴空萬里……這就是大自然很美的境界,。

現(xiàn)在更多的人們將物質(zhì)追求＝精神支柱，其實(shí)對自己的身心都是極大的傷害,，人生短暫,，難道生命來到這個(gè)世界就是為了住一所大房子？開一部好車子,？左摟俊男右摟美女么,？當(dāng)下還有多少人能夠安心于一勺飲,，一簞食，居陋室呢,？人們往往只看到自己沒有的,，卻不珍惜已經(jīng)擁有的！來世界走一遭,，可以什么事物都感受一下,，但不要成為我們的終極目的，否則一生就是為了一個(gè)房子,，而做房奴,；為了一部車子而做車奴；為了花銷而做卡奴……內(nèi)心的從容與淡定才是最重要的,。李開復(fù)說：“做最好的自己”,，是有很深的含義的，不要隨波逐流,，只要今天的自己高于昨天的自己就是好的,，引用王石的話：“即使一小步，也有新高度,，我能”,。我們可以不選擇做房奴、車奴,、卡奴,、錢奴！不去和他人攀比物質(zhì)高度,，并不是不思進(jìn)?。∑鋵?shí)這些指點(diǎn)都是比較低的人生境界了,，可是卻有無數(shù)的人還在做這些,，人的思想總是從眾的、受左右擺布的……

為什么,？不看清你的生命來到這世界的真實(shí)意呢,？為什么不尋找真實(shí)本我呢？為什么不回歸靈魂的本源呢,？我想如果有了這些答案的人們一定會遠(yuǎn)離痛苦和浮躁,；遠(yuǎn)離貪婪和唯利；遠(yuǎn)離仇恨和嫉妒……

幸福就是心靈的滿足,?！稘O夫和金魚》的故事相信大家都熟悉。故事中的漁夫的妻子在擁有很多東西后竟然越來越生氣,，因?yàn)樗€要擁有整個(gè)世界,！人的貪心是最可怕的,。一個(gè)人有了一個(gè)100多平米的房子還想著要一棟別墅，有了一棟別墅有要開名牌車,，有了一輛還要好幾輛,，講究穿名牌衣服、名牌鞋,，吃高檔酒店……這就是人的心理,，永不知足的的貪欲！于是就是這樣,，人們便成了金錢的奴隸,。

幸福就是安于平窮?！度辶滞馐贰返淖髡邊蔷磋?，晚年生活很貧困，他住在南京大中橋時(shí),，只有古書幾時(shí)冊,，日夜誦讀自娛。最后連這些書都買掉買米,。冬天吳敬梓缺衣少食,，當(dāng)然談不到買酒御寒。他便邀請5,、6個(gè)好友,，陳月色走出南京城門，繞著城墻走,，一路唱歌吟詩,，直到天亮，夜夜如此,。由于走了幾十里,，全身就暖和了，吳敬梓幽默的稱之為“暖足”,。

何謂幸福,？幸福就是忘我的快樂,。美國盲聾女作家海倫·凱勒說：“我要把別人眼睛所看見的地光明當(dāng)作我心中的太陽,，把別人耳朵所聽見的音樂當(dāng)作我的交響樂，把別人嘴角的微笑當(dāng)作我的幸福,?！?/p>

人生是在一個(gè)不斷成長、不斷改正,、不斷創(chuàng)新,、不斷進(jìn)取,、不斷努力……的過程。在這個(gè)生命長河上航行我們有兩個(gè)包裹——精神與物質(zhì),。如果要在急流中扔掉一個(gè)包裹,，使自己得以生存，你會扔那一個(gè),？不錯(cuò),，幸福源于精神，源于心,，讓我們?yōu)樾腋６?，追求更高更遠(yuǎn)的精神之光……

精神追求作文250字 精神追求作文600字篇四

“怎么樣才能在精神層面上更富足一些呢？”朋友問我,。我承認(rèn)這是個(gè)很難回答的問題,，因?yàn)槭紫任揖筒淮_定自己是否在精神層面上富足,，又何談為他人支招,？思忖良久，回答道：

“我覺得解決這個(gè)問題的關(guān)鍵不在于要去向內(nèi)心里增加什么,，而是要從內(nèi)心里減去一些東西,?！?/p>

“不明白什么意思,。我感覺現(xiàn)在自己精神空虛,，需要點(diǎn)什么來填補(bǔ)才好。”朋友很直接地否定了我的說法。或許,，本來,，精神上的東西就是無法言表的。那只是一種狀態(tài)而已,，是主觀意識,，不好用某種客觀的存在來代替表達(dá),。

“欲望少一些,，空虛就少一些?！蔽依^續(xù)解釋道,。其實(shí)，連我自己都覺得這個(gè)解釋蒼白無力,。但現(xiàn)實(shí)不是這樣嗎,？無欲則剛。若我們心中的欲望沒有那么多,，那么,，不被滿足的感覺就會少很多，進(jìn)而,，大概不會覺得空虛,。這是個(gè)減法運(yùn)算。首先,，我們要把自己被物欲充滿的內(nèi)心整理出一些空隙來,，這樣，空虛感才能有離去的道路,。

“好像明白一點(diǎn)兒了,。但曾經(jīng)根本沒有精神空虛這種感覺。那時(shí)候,，一心只想著如何賺錢,。但賺到錢后該怎么生活卻是個(gè)問題。而且,，現(xiàn)在家庭矛盾也越來越多了,?！迸笥牙^續(xù)訴苦。

“所以,，往往可以共患難,，卻不可以共富貴。無論是朋友還是夫妻甚至是父母子女,?！甭牭剿目鄲溃液鋈桓锌?。貧窮時(shí),，大家的需求一致，所以共同語言比較多,，從對方身上也可以看到自己身上更多的相似處,，因此可以相處得很好，生死與共;但富貴時(shí),，大家的精神需求就不一樣了,，共同語言自然也減少甚至沒有了，由此相互之間就產(chǎn)生了分歧,、矛盾,，之前的和睦很可能就變成了爭吵直至最后分道揚(yáng)鑣。

的確,，現(xiàn)實(shí)生活就是這樣殘酷,。當(dāng)我們物質(zhì)匱乏時(shí)，卻不覺得精神上有所欠缺,，我們生活得清苦卻滿足;而當(dāng)我們物質(zhì)富足時(shí),，卻往往感覺到精神上的貧乏，生活得富足卻空虛,。窮而能自得其樂的人和富而能生活得有情趣的人,，都是智者。大多數(shù)人,，貧窮時(shí)怨天尤人,，富貴時(shí)又忽然茫然找不到方向，一輩子都在生活里掙扎卻并沒有看到生活的模樣,，更談不上享受生活,。

其實(shí)，我想,，物質(zhì)上的貧窮富貴與精神上的富足貧乏是并不相矛盾的,，二者也不必然是此消彼長的關(guān)系。只要我們用心一點(diǎn)去生活,，總會找到二者的平衡點(diǎn),，使二者相得益彰,。

做一個(gè)生活著的人而不僅僅是一個(gè)活著的人。

精神追求作文250字 精神追求作文600字篇五

溫飽所得到的滿足感是維持生命的需要,，但精神的富足才是人生而為人的最高目標(biāo),。該作家顯然只看到了溫飽于人的重要性，卻未明白,，只有精神的富足才是我們應(yīng)窮盡一生,，孜孜以求的人生目標(biāo),。

追求精神的富足,，是珍惜自己所擁有的，享受人生,，不羨慕他人的財(cái)富,。高考滿分作文當(dāng)下的社會，物欲橫流(這樣的話讀得太多了,，似乎青年學(xué)生對當(dāng)今社會的認(rèn)可度不高,，多看到社會的負(fù)面影響，不利于中國夢的實(shí)現(xiàn)),，我們常常艷羨成功人士的優(yōu)越生活,，卻忘記唯有緊握自己的所能，方能擁懷天地,。在汶川大地震中失去雙腿和女兒的廖智,，一刻也沒有停下來追求自己的價(jià)值的腳步。組建殘疾人舞蹈團(tuán),，奔赴雅安地震再去(災(zāi)區(qū)),，她被評為“最美志愿者”。被采訪時(shí)她坦言：“我只是盯著自己所擁有的,，夢想與愛,。”

說得多好,。我們何嘗需要嘗遍山珍,，坐擁豪宅?珍惜自己所擁有的，努力為他人創(chuàng)造價(jià)值,，不就是享有一顆美麗心靈的絕佳途徑?

追求精神的富足,，追求更高的境界，攀登心境的險(xiǎn)峰,，充實(shí)自己的精神生活，塑造一個(gè)大寫的人,。

曼德拉在獄中的幾十年中受盡折磨,，過著請(暗)無天日的生活,，然后，當(dāng)他走出獄門時(shí),，卻堅(jiān)持要寬怒(恕),，從(刪)未對白人們進(jìn)行報(bào)復(fù)，盡管內(nèi)心曾反復(fù)掙扎,，碾轉(zhuǎn)反側(cè),，但他為了祖國與人民，放下了仇恨,，用一生的道德錘煉,，塑造了一個(gè)大寫的人。他用自己的一聲(生學(xué)會了寬恕,，追求精神的富足,，終為南非建立起新的道德坐標(biāo)。而王石選擇到哈佛再深造,，馬云,，史玉柱研究領(lǐng)悟到太極中仁和的思想，并將其實(shí)踐,，又何嘗不是在充實(shí)內(nèi)心,，努力做一個(gè)“完人”?

張?zhí)祺朐裕骸爸袊换嘉锔F而患心窮?！睆慕鉀Q溫飽到基本實(shí)現(xiàn)小康,，生活水平日勝一日。但我們是否可以裹足不前,，沉浸于物質(zhì)享受中無法自拔了呢?復(fù)旦大學(xué)學(xué)生林森浩聲稱將室友置于死地未超出自己的道德底線;都市白領(lǐng)有“寧可坐在寶馬中哭”的豪言;以惡搞為趣,，一批批“啃老族”屢見不鮮。試問,，不追求精神的富足,，只貪圖物質(zhì)享受，助長唯利是圖之風(fēng),，那么在這樣的精神環(huán)境中成長的一代又何以撐起中國未來的藍(lán)天?

人生于世,，衣食住行固然是生活所必須的。但只有樹立更高的道德目標(biāo),，追求精神的富足,，方能真正立于世。

精神追求作文250字 精神追求作文600字篇六

鋼筋的橫縱交錯(cuò),，簡單卻又復(fù)雜,，混凝土一層一層的澆灌，冰冷而又堅(jiān)固,。如今,，我們就生活在這冰冷的框架之中,，只不過多了門和窗的封閉保護(hù)。街道繁華的象征已不是櫥窗內(nèi)精美的物品,，更不是霓虹燈的耀目,，而是從街頭到巷尾的車水馬龍，一輛接著一輛,，綿延不絕,。

我們生活在機(jī)器的轟鳴，還有所謂的文明喧囂之中,，在這里我看不見未來,，回憶不了過去，只是在徘徊,，默默地彷徨,。冰冷凄清更加迷惘,，時(shí)間在齒輪的高速運(yùn)轉(zhuǎn)和激烈的摩擦中一點(diǎn)點(diǎn)的燃燒,，終為灰燼，而我們呢,？便就被埋在這灰燼之下,，一點(diǎn)點(diǎn)的腐爛，消去,。諸如此類的生活早已使我們厭倦,，我們不滿足于生活在這種空洞的世界里，我們也有夢想也有追求,。我們要的不只是物質(zhì)的生活,，我們要的是可以擁有精神上的滿足。

落葉堆積,，厚厚的'軟軟的,，沙沙，作響,。我走在這軟綿綿的小路上,，去尋找那份快樂，去忘記往事的惆悵,。湛藍(lán)的天空,，沒有白色的斑點(diǎn)——望不到邊。一塊琥珀,，一塊碧玉,，一西，一東,，鑲嵌在這湛藍(lán)中,，愜意中,。又夾雜著些許惆悵。

當(dāng)我走在歸泊之徒,，望著那些形形色色的路人時(shí),，我感到了一種莫名的悲哀，他們穿梭在街頭巷尾,，低著頭,，邁著艱難的腳步，未曾回過頭,，去望望這秋,，往往這轉(zhuǎn)瞬即逝的秋。而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)秋天已經(jīng)過去是時(shí),，冬天也快要完了,。這樣的生活，精神何在,？

如今21世紀(jì),，人們心中所向往的擁有物，早已不是那愜意的生活,，早已不是能擁有那午后沿著窗檐斜灑下來的陽光,，這么簡單。人們的頭腦中被金錢,、利益所充斥著,。沒有人過多的去徘徊于事外的愜意生活。只是埋頭苦干,，沒有方向,，沒有追求。如同那漆黑汪洋上,，迷失了歸泊方向的一葉孤舟,，看不見岸邊的燈塔，看不見那洋溢著溫暖,、愜意,、舒適的家。人們忘記了自己的使命,，忘記了那條先輩們走過了無數(shù)次的大“道”,。偏偏選擇那泥濘，陡峭的不歸之路,。他們忘記了什么是滿足,，什么是精神，什么是追求。

人活在世上,，不是為了享受榮華富貴,，平庸、同樣也可以很幸福,。重要的是精神上的滿足,，心理上的愉悅，而非肉體上的享受,。真正的擁有沒有那么復(fù)雜,，沒有那么苛刻，更沒有那么奢華,。只要帶著一顆平常心去面對大千世界,，既便會擁有屬于自己的一片天空。