演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢,？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來看一看吧,。

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿題目 學(xué)會(huì)獨(dú)立自主演講稿800篇一

大家好,！

在生活中,，我們可能已經(jīng)習(xí)慣于把“專家”、“大師”,、“學(xué)者”的意見作為自己的意見,。誠(chéng)然，專家和大師的話,，在很多情況下都是正確的,、高明的。但他們畢竟是凡人,，不是神,，不可能事事都對(duì)。甚至可以說,，專家和大師犯下的錯(cuò)誤比普通人犯下的錯(cuò)誤更難糾正,。因?yàn)楣猸h(huán)下，很少有人有勇氣質(zhì)疑自己的觀點(diǎn),。

那么,，我們?cè)撛趺崔k？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,。早在幾百年前,，思想家康德就曾說過：“敢于用自己的理性?！敝挥杏辛嗣鞅媸欠堑囊庾R(shí),，才能不被大師和專家頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽，陷入盲從,。

如果一個(gè)人失去了獨(dú)立思考的能力,，就會(huì)陷入盲從；一個(gè)社會(huì)如果失去了獨(dú)立思考的能力,，就會(huì)陷入黑暗和停滯,。中國(guó)明清時(shí)期就是這樣。明清之際，“仲尼非生于天,，永恒如永遠(yuǎn),。”一種荒誕的謊言盛行于世,，人們把傳統(tǒng)的儒家信條視為天道神律,。就算他們思考討論，在當(dāng)時(shí)的人眼里也是褻瀆神明,，目中無人,，更不用說質(zhì)疑、否定,、創(chuàng)新了,。于是，在這種崇拜中,，中國(guó)越陷越深,，陷入了停滯的泥潭，直到鴉片篝火像閃電一樣劃破了中國(guó)大地上空的死氣沉沉的天空,。中國(guó)才走出迷信和盲從,，重新踏上前進(jìn)的道路。因此,，獨(dú)立思考是進(jìn)步和成功不可或缺的因素,。盲目服從迷信必然導(dǎo)致失敗。

相反,，一個(gè)人如果把獨(dú)立思考融入到自己的血液中,，就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前進(jìn)的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤,，修正方向,，最終成功到達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從,，袁隆平才能夠擺脫籠罩世界植物王國(guó)半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬誤”的影響,，從而開創(chuàng)了水稻雜交育種的全新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓,、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望,。因此，獨(dú)立思考是成功的唯一途徑,。

獨(dú)立思考是需要勇氣的,。一個(gè)人如果沒有足夠的勇氣，就無法抬起頭,，用自己的眼睛直視真理的天空,。獨(dú)立思考需要智慧,。如果一個(gè)人沒有足夠的智慧，就無法透過表象看到本質(zhì),，那么他看到的就不會(huì)是真實(shí)的真相,，而是怪誕扭曲的畫面。這兩種人,，前者是懦夫,，后者是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤傾向,。后者是個(gè)瘋子,，闖進(jìn)珠寶店的野蠻人。他只知道否定和毀滅,，卻不知道如何提出正確的主張,。這兩種人都不知道如何獨(dú)立思考。真正的獨(dú)立思考,，就是在尊重正確意見的同時(shí)，通過自己的思考提出新的意見,。本質(zhì)上是辯證否定的,。所以，獨(dú)立思考是發(fā)展之路,，真理之路,，也是成功的必由之路！

新時(shí)代需要新的聲音,。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,，為時(shí)代進(jìn)步盡自己的一份力量。新時(shí)代需要有新思想的新人,。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,，為自己打造一條成功之路。

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿題目 學(xué)會(huì)獨(dú)立自主演講稿800篇二

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家下午好,！今天我演講的主題是：獨(dú)立——人生中的必由之路。

當(dāng)我們從呱呱墜地的那一刻開始,，就在親人無微不至的關(guān)愛下無憂無慮地生活,，在老師循循善幼的教導(dǎo)下快樂的學(xué)習(xí)。但是我們是否想過當(dāng)有一天離開了家人的庇護(hù),，走向社會(huì)面對(duì)各種問題時(shí)自己能立身處事嗎,？能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中打拼出自己的一席之地嗎？

給大家講一個(gè)小故事吧,！一顆小草長(zhǎng)在一株大樹下面,，小草仰望大樹，覺得樹冠上的天空很藍(lán)，陽(yáng)光很亮,。于是它努力地長(zhǎng),，想超出大樹的陰影。風(fēng)來了,，雨來了,，它不怕，它努力地長(zhǎng)著,。大樹笑他自不量力,，小草不在乎，只是一心一意地生長(zhǎng)……終于,，有一天,，它真的撫摸到了陽(yáng)光。這就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的自強(qiáng)不息,，努力成長(zhǎng)的精神,。我們現(xiàn)在就是一棵小草，我們渴望觸摸到那片蔚藍(lán)的天空和金色的陽(yáng)光,，但我們是否能夠勇敢地站立,，獨(dú)立面對(duì)各種外界的壓力。作為中學(xué)生的我們,，不能永遠(yuǎn)躲在避風(fēng)港里,，甘做溫室里的花朵。我們渴望獨(dú)立,，就要笑迎風(fēng)霜雨雪,；我們渴望成為知識(shí)的主人，就要自主學(xué)習(xí),；我們渴望做生活的強(qiáng)者,，就要走出溫室，接受風(fēng)雨的洗禮,。

我認(rèn)為,，獨(dú)立分為三個(gè)方面：生活獨(dú)立、學(xué)習(xí)獨(dú)立與思想獨(dú)立,。

現(xiàn)在我們生活獨(dú)立需要做好的就是自己的事情自己做,，自己洗衣、打掃房間,、做清潔等,。長(zhǎng)大后，通過自己的能力找到工作,，掙錢養(yǎng)活自己,，獨(dú)立地處理生活中的各種事情,，不僅不再當(dāng)一個(gè)啃老族，還要學(xué)會(huì)用自己獨(dú)立掙來的錢孝敬父母,。

而學(xué)習(xí)獨(dú)立就是獨(dú)立選擇,，獨(dú)立思考，獨(dú)立領(lǐng)悟,，最后獨(dú)立地解決問題,。學(xué)習(xí)獨(dú)立還要做好的是合理分配時(shí)間。記得有一位哈佛學(xué)生這樣評(píng)價(jià)在哈佛的學(xué)習(xí)生活：拼命地學(xué),，拼命地玩,。我想，要做到這樣必須能很好地分配時(shí)間,，有較強(qiáng)的自控能力,，沒有誰(shuí)會(huì)提醒你干什么，只有你自己獨(dú)立地去面對(duì),、去思考,。

生活獨(dú)立和學(xué)習(xí)獨(dú)立是基于思想獨(dú)立的基礎(chǔ)之上的。只有你的思想上獨(dú)立了,，不再依靠別人,，不再為別人的言語(yǔ)左右你的行為，從根本上愿意獨(dú)立,，愿意自己嘗試著做出改變,，才會(huì)在生活和學(xué)習(xí)上獨(dú)立,。

陶行之曾說過“滴自己的汗,，吃自己的'飯，自己的事情自己干,?？咳恕⒖刻?、靠祖宗,，不算是好漢?！庇旯舱f“我愿意靠自己的力量,，打開我的前途，而不愿意有力者垂青,?！边@充分說明了獨(dú)立的重要性。當(dāng)我們真正獨(dú)立時(shí),，我們背負(fù)的也更多,。我們需要對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé),，需要對(duì)身邊的人負(fù)責(zé)，獨(dú)立的開始,，便是我們直面我們所承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,。

同學(xué)們，請(qǐng)相信：我們只有養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,，具備獨(dú)立生活的能力,，獨(dú)立奮斗的精神，才能使自己在生命的長(zhǎng)河中立于不敗之地,。自力更生,，勝過上帝的手。

謝謝大家,！

學(xué)會(huì)獨(dú)立思考演講稿題目 學(xué)會(huì)獨(dú)立自主演講稿800篇三

大家好,！

在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”,、“大師”,、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠(chéng)然,，專家大師之言在很多情況下是正確高明的,。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的,。甚至可以說,，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正,。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

那么,，我們?cè)趺崔k,？方法很簡(jiǎn)單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智,。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,，而陷入盲從之中。

一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,，就會(huì)陷入盲從,；一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中,。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,，明清時(shí)代,，“天不生仲尼，萬古將如永夜,?！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,，即便是對(duì)其加以思考討論,，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,，更遑論質(zhì)疑,、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,，中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,，重新踏上前進(jìn)之路,。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子,。一味迷信盲從難免失敗,。

相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,，那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向,，最終勝利的抵達(dá)目的地,。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,，讓人類看到了徹底擺脫饑餓,、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望,。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路,。

獨(dú)立思考需要勇氣,，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭,，用自己的眼睛直視真理的天空,。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧,，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,，前者是懦夫,、是羔羊，只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向,。后者是瘋子,，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞,，而不知如何提出正確的主張,。這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考,。所謂真正的獨(dú)立思考,，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見,。它在本質(zhì)上是辯證否定的,，因而，獨(dú)立的思考,，是發(fā)展的道路,，是通向真理的道路，更是成功的必由之路,！

新的時(shí)代需要新的聲音,。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力,。新的時(shí)代需要有新思想的新人,，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧,！