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民風(fēng)民俗作文400作文 幫我搜一篇民風(fēng)民俗的作文篇一

今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購買湯圓。我興奮地來到了超市,，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓,，我從中精挑細(xì)選了一些迎合家人口味的湯圓。

回到家,，媽媽將湯圓片刻煮熟了,。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì),。

團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語中度過了,，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。

我們來到樓區(qū)花園中心,，抬頭仰望天空,，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩,，我看得目不暇接。忽然,，一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過,，我定睛仔細(xì)看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠,，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑,。回到家后,，我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料,。

原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說啊。

以前,，有一只神鳥因迷路而迫降人間,，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒,，下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死,。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險(xiǎn)偷偷來到人間,，把這個(gè)消息告訴了人們,。

過了好久，有個(gè)老人想出了辦法,，他說：“在正月十四,、十五、十六日這三天,，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩,、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火,。這樣一來,，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了?！?/p>

大家聽了積極響應(yīng),。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看,，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天,，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,，以為是大火燃燒的火焰，心中大快,。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn),。為了紀(jì)念這次成功,，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠,，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子,，驅(qū)邪避鬼神。

看來元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說呀,，真令我大開眼界,。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習(xí)俗，中國是個(gè)文化古國,，還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,，探究它，把祖國傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去,。

民風(fēng)民俗作文400作文 幫我搜一篇民風(fēng)民俗的作文篇二

一大清早,，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷，小街上人很多,，多得好像容不下這么多人,，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧,。每個(gè)人從身邊路

過,，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉,。什么東西令他們?nèi)绱诵腋?？早點(diǎn)。

孝感早點(diǎn)并沒有上海那樣食物美味,，又不如重慶那邊辣得有特色,，也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的,，但也是最淳樸的,。

孝感米酒，應(yīng)當(dāng)屬于最出名了,，由于它選才考究,，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液,，清香襲人,，甜潤爽口，濃而不沾,，稀而不流,，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉,，食用后生津暖胃,，回味深長.品種也很多：枸杞米酒,，槐花米酒，桂花米酒,，櫻桃米酒,，銀耳米酒......，種類繁多,，但樣樣都十分美味,。

老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢,，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶,，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來,，滿嘴都是芝麻醬,，用小手一擦，卻越擦越臟,，熱干面不同于涼面,，又不同于湯面，面條事先煮熟后,，再淋上芝麻醬,，香油，香醋,，蔥等配料,，更具特色.吃起來面條纖細(xì)爽滑，有筋道,，醬汁香濃味美,，色澤黃而油潤，有種很爽口的辣味,。

中午,吃早點(diǎn)的人們都散了,，但賣早點(diǎn)的人們又忙了起來，準(zhǔn)備著第二天要賣的早點(diǎn),。

民風(fēng)民俗作文400作文 幫我搜一篇民風(fēng)民俗的作文篇三

清明時(shí)節(jié)人們最重要的民風(fēng)民俗主要是兩種,，一為掃墓，二為踏青,。

清明節(jié)大約始于周代,，在我國有二千五百多年的長久歷史。 “孔子曾經(jīng)說,，‘國之大事,，在祀與戎’，意思是說,，國家的大事,，在于祭祀和戰(zhàn)斗這兩件事。由此可見祭祀的主要性,?！?/p>

在古代清明前一日為寒食節(jié)，所以在寫清明的詩中常涌現(xiàn)“寒食”,，因兩節(jié)相近,，民間逐步將兩節(jié)合二而一，清明節(jié)承載了原寒食節(jié)吊唁介子推“割股充饑”構(gòu)成掃墓祭祖的習(xí)俗,，始終連續(xù)至今,。

然而人們對“清明”的器重更在農(nóng)事之外，能夠從一些古詩詞中領(lǐng)會(huì)到,。

自20xx年國務(wù)院宣布《對于更改〈全國年節(jié)及留念日放假措施〉的決議》后,，清明節(jié)和端午、中秋等這些民族傳統(tǒng)節(jié)日都被定為法定假日,，可見清明節(jié)在國人心中的地位,。

“青餅”還有“青餅”稱“麻糍”之分。實(shí)在“青餅”和“麻糍”原料一樣,，做法也一樣,，只是形狀有差別。做“青餅”和“麻糍”原料都是經(jīng)由浸泡蒸熟的糯米,，和一種叫做“青”的艾草嫩芽,、葉在一起搗，充足混和后做成不同的外形,，青餅為圓形小孩手掌大小,，青餅因而也叫“艾餅”、“艾青餅”,；“麻糍”只是把原料攤成一厘米厚的薄片后,，用刀切成菱形而已，糍個(gè)別都是用糯米制作的糕點(diǎn),，還說得從前,，而“麻”應(yīng)該指芝麻，原料中不芝麻何來“麻糍”名稱,，想起小時(shí)候是青餅麻糍一起喊的,，還有同類的青團(tuán)子，青年糕的食品,，我料想可能是青餅做成了麻糍樣子罷了,，是后來把“青餅”兩字省略了。“青餅”普通沒有餡,，也可以有餡,，而“麻糍”是沒有餡的。艾草野生在山坡地上,，小時(shí)候常去采摘,。“艾青”存在抗菌,、抗病毒和加強(qiáng)免疫力等保健功能,，應(yīng)當(dāng)屬于綠色保健食物。在洋溢著艾青特有幽香的制造青餅的處所,，老是圍著一大群孩子,、白叟、婦女,，熱烈而溫馨,。

杜牧在《清明》首句 即刻畫了春雨綿延的清明時(shí)令特色，襯托回鄉(xiāng)祭掃逝去先祖,、親人的行人紛紛壓制的心情,，接著直言行人祭祀懷念親人的心境，“欲斷魂”寥寥三字,，掃墓人對故去親人的哀痛愁緒躍然紙面,。“何以解愁,，唯有杜康”,，行人想到借酒澆愁，于是呈現(xiàn)行人“借問酒家何處有,？”,，“牧童遙指杏花村”有趣的一幕，平添無窮識詩趣和遐思,。

南宋后期詩人吳惟信的《蘇堤清明即事》寫出了清明時(shí)節(jié)的另一面：“梨花風(fēng)起正清明,，游子尋春半出城”。為不辜負(fù)梨花清風(fēng),，“惜春長怕花開早”（辛棄疾《摸魚兒》）,。所以人們尤其年青人趁著清明時(shí)節(jié)春景明媚傾城結(jié)伴遠(yuǎn)足踏青，縱情消遣游樂,，“日暮笙歌收拾去”才舍得讓“萬株楊柳屬流鶯”,。

在咱們故鄉(xiāng)――浙江東部沿海一帶，清明節(jié)除跟各地一樣要掃墓,、踏青外,，還有一些奇特的風(fēng)俗,。

清明節(jié)這一天，過去家門口也插枝柳條,，但不知為什么,。有人說是為了紀(jì)念“教民稼穡”的神農(nóng)氏；有人說企求吉利,，因?yàn)榱κ蔷瓤嗑入y的觀世音用它揮拂清水播福四方的吉祥物,；最有可能和已經(jīng)湮逝的“寒食節(jié)”有關(guān)，是紀(jì)念介子推的,。唐代大詩人杜牧在他的千古絕唱《清明》詩中寫道：

清明季節(jié)雨紛紜，路上行人欲銷魂,。

借問酒家何處有,？牧童遙指杏花村。

由于“青”諧了“親”的音,，祭祀,，掃墓都在思念逝去的親人，所以“青餅”或“麻糍”,，無論是清明祭奠俗稱清明羹飯,，仍是外出掃墓都是必備的供品。掃墓俗稱上墳,，掃墓時(shí)要為祖墳墳頭插上白色長條紙錢讓它在風(fēng)中飄曳,，不是燒的一種，而后焚香,、掃除,、除草，培土,，這一天是可以動(dòng)土的,，平時(shí)日子“太歲頭上不能動(dòng)土”。傳下來打掃完了還在墳頭撒一些拌了米飯的螺絲,，當(dāng)初想起來,，可能有向先人期求五谷豐收的意思，也是用“螺”諧“籮”,，意思是籮裝米飯,，吃用不盡。