當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇一

真正意義的行動(dòng)不應(yīng)考慮生命危險(xiǎn)。我被神派到這座城市來,，好比是馬身上的一直牛虻,，其職責(zé)就是刺激它盡快前行—這是蘇格拉底《對(duì)話錄》里的一句。這是對(duì)《牛虻》這本書的評(píng)價(jià),。

無論我仍然活著

還是我依然死去

我都是一只牛虻

愉快地飛來飛去

——牛虻

這本書是受“保爾”所薦,，我才開始讀的。它的作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契,，這著作影響著千萬人的一生,，包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻,。

這本書寫的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命,，堅(jiān)持革命，在他被抓入獄后,，許多人認(rèn)為他已死,，但他又重現(xiàn)江湖，不顧家人反對(duì),，在勞倫佐·蒙太尼里的幫助下堅(jiān)持革命,。他把自己命名為牛虻，因?yàn)樗信ｒ档膬?yōu)秀品質(zhì),。

我記得他在被槍決的時(shí)候的一個(gè)段落,，因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)的品質(zhì)令我記憶猶新：“一顆子彈打歪了，擦破了他的臉,。另外一顆子彈打在膝蓋的上部,。牛虻站在那，沖他們笑,。他們驚恐萬分的瞅著已經(jīng)被他們槍決,，可是沒有被殺死的人‘上校，你帶來一只蹩腳的行刑隊(duì)！我來瞧瞧能不能把他們調(diào)教好,。行了,，伙計(jì)們！把你的武器抬高一點(diǎn),！你們都準(zhǔn)備好了嗎,？那么來吧！預(yù)備——舉槍——’‘射擊,！’上校跑上前搶先叫喊道,。又一陣亂七八糟的射擊。煙霧漸漸散開,，隨后冉冉升起,，匯合到晨曦之中。他們見牛虻已然倒下,，發(fā)現(xiàn)他竟然還沒有死,。他搖晃著站了起來，接著便向一邊躺在了草地上,?！遣皇撬懒耍俊闲］p聲問,。獄醫(yī)低聲答道,，‘我想是吧······感謝上帝！’‘感謝上帝,！’上校又說了一遍,，‘總算結(jié)束了！’蒙太尼里來到院內(nèi),，木然看看前方,。‘主教閣下,！請(qǐng)你一定要原諒······槍決剛結(jié)束,，尸體還沒······’‘哦，我的上帝,！’一個(gè)士兵忽然喊叫起來,，軍事長官及時(shí)回頭去看。是的······草地上那具血淋淋的,、模糊不清的身軀又一次開始掙扎,，而且開始呻吟。牛虻倚著醫(yī)生的膝頭直起身體,，瞪大眼睛直瞅著十字架······”

牛虻這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力,，讓我佩服得五體投地,，也只有具有牛虻這樣的品質(zhì)，才能在無數(shù)子彈穿過身體的情況下,，鮮血將要流盡的情況下仍然頑強(qiáng)不屈的站立起來,，無所畏懼，更是不怕死神的威脅,。

讀過這本書后,，我才知道，我們所有的困難加起來,，在牛虻眼里都是那么微不足道,，我們只有學(xué)習(xí)牛虻那種剛毅不屈的精神，不屈不撓,，從不認(rèn)輸······才能在接下來的生活中有所表現(xiàn),。

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇二

《牛虻》以主人公牛虻（亞瑟·勃爾頓）坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,，背叛了他曾篤信的上帝,，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者,。作者（伏尼契）以出色的藝術(shù)手段，通過跌宕有致的情節(jié)鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象,，體現(xiàn)了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對(duì)革命事業(yè)的無限忠誠,。

牛虻在革命斗爭中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來。剛19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子,?！皬乃情L長的睫毛，敏感的嘴角和嬌小的手腳看,，身體各個(gè)部位都顯得過分精致,，輪廓格外分明?！倍?jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼,、虛幻世界里的幻像，都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,，而一旦太陽光芒四射,，敵人出現(xiàn)在眼前，他便斗志激昂,，再也無恐懼可言,。”牛虻所有的一切,，在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的：“他那直剌人心的雄辯,，他那無休止的狂笑,，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,，曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀,。”牛虻變得成熟了,、堅(jiān)強(qiáng)了,，成為一個(gè)為國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。

堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道：“我將懷著輕松的心情走到院子里去,，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣,。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作，這次死刑判決就是我忠于職守的證明,?！?/p>

與牛虻關(guān)系密切，給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里（其實(shí)是他父親）,。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,，從而使牛虻對(duì)上帝產(chǎn)生了懷疑。從此,，牛虻開始恨蒙太尼里,，“上帝是—一只泥巴做就的東西，我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,，卻一直用謊言欺騙我,。”出走前牛虻這樣說道,。

用牛虻自己的話說,，他從死亡那里走來，也就不怕死亡了,，他對(duì)人民的熱愛,、對(duì)敵人的憎恨、對(duì)朋友的坦誠,、對(duì)愛情的忠貞,、對(duì)生活的投入、對(duì)死亡的蔑視,，永遠(yuǎn)是我們可以借鑒的一個(gè)楷模,。雖然生命已盡，但愛與希望永存,！

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇三

《牛虻》,，是愛爾蘭女作家伏尼契的一部長篇小說。它以意大利人民反對(duì)奧地利殖民統(tǒng)治的革命斗爭為背景,，在革命的背景下,，這個(gè)故事也是跌宕起伏,，充滿了愛恨情仇，非常引人入勝,。

在牛虻經(jīng)歷了欺騙,、背叛、入獄,、誤解,，特別是當(dāng)他得知自己的親生父親就是神父蒙泰尼里時(shí)，他徹底崩潰了——他砸碎了家里的神像,，也砸碎了心中對(duì)人世,、對(duì)宗教所有美好的憧憬。偽裝了投海自盡的假象后,，他漂泊流浪到南美洲度過了13年煉獄般的艱難生活,，而再次回到意大利時(shí)，他已經(jīng)破繭重生成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),、冷酷,、老練的革命戰(zhàn)士。

牛虻的革命信仰如此堅(jiān)定,，以至于13年非人的折磨中,，他都能堅(jiān)持下來。后來瓊瑪問他為什么沒在想到自殺,？他抬起頭,，詫異莫名，“我的工作怎么辦,？誰來替我做？”這是他的反問,，也是他最鏗鏘的回答,。一個(gè)從小養(yǎng)尊處優(yōu)的人，淪為掃豬圈,、在馬戲園里扮演駝子,、在港口給海員打雜......哪一種都足以打垮、毀滅他,，但所有的遭遇都沒有摧毀牛虻,，他選擇了活下去，他選擇了忍辱負(fù)重,，繼續(xù)戰(zhàn)斗,。他像鋼鐵和冰塊一樣冷酷、絕情,，又像刺猬一樣拒絕別人的關(guān)心和愛護(hù),，他追尋著自己的信仰,，死守著自己的秘密，孤獨(dú)而執(zhí)著,。

但牛虻畢竟是血肉之軀,，他對(duì)親生父親的那種刻骨銘心的愛恨交織是最打動(dòng)人心的。當(dāng)起義中他舉槍射擊時(shí),，因?yàn)楦赣H的突然出現(xiàn)讓他一時(shí)心慈手軟,，結(jié)果不幸被捕入獄，導(dǎo)致了最終的被執(zhí)行槍決,。

在獄中,，面對(duì)前來探望自己的蒙泰里尼，牛虻主動(dòng)承認(rèn)了自己就是當(dāng)年的亞瑟,，父子間的對(duì)話,，既讓人感到父子情深，又看得出不同信仰的相害相傷,。但最后因?yàn)槊商├锬嵝叛龅膱?jiān)定,，在自己孩子的槍決執(zhí)行書上簽了字?？此剖撬谟H情與信仰的斗爭中以信仰戰(zhàn)勝了親情,，但最后還是受不了“自己親手把兒子送上了斷頭臺(tái)”的精神折磨，在嚴(yán)重的精神分裂中痛苦死去,，這讓我想到了我們國家的魯迅先生,。

在刀光劍影中演繹愛恨情仇，在革命的大背景下展現(xiàn)人的悲歡離合,。我們的人生也是如此,，沒有經(jīng)歷過大風(fēng)大浪，別人的嘲諷,、背叛能使我們懂得種種道理,，堅(jiān)定自己的信念能使我們更加頑強(qiáng)。合上《牛虻》我終于明白了,，經(jīng)典名著是又有思想深度又有可讀性,。

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇四

思緒混亂中，他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,，隨著轟隆一聲巨響,，破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,，似乎突然清醒了,，說：“這么簡單，我真是一個(gè)白癡?！?/p>

這是《牛虻》中的一個(gè)片段,，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書,，發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時(shí)代背景,，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過，我也一知半解,，不過總算讀懂了一些東西,。

當(dāng)時(shí)，年少氣盛的牛虻正受到一次強(qiáng)烈的打擊,，這甚至使他試圖自殺,。他的心里非常矛盾，甚至沒有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友,，還有他的信仰,，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教,、被上帝這個(gè)無形的網(wǎng)網(wǎng)住,，沒有方向。在我看來,，此舉則是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn),，使他從一個(gè)腦子不拐彎的少年，成長為一個(gè)機(jī)智無畏的領(lǐng)袖人物,。

這是推翻過去的一錘,。當(dāng)時(shí)的狀況，似乎是教皇為最高統(tǒng)治,，也就是說,，宗教是最為權(quán)威的力量，只是那是個(gè)已經(jīng)腐朽了的政體,。牛虻此舉,，挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)落后,，就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘,，表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求,，也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。

這是找回自我的一錘,。在極度的混亂中,，牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個(gè)泥塑的雕像,，只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來,。其實(shí)世上本沒有這么些的規(guī)定,，只是一個(gè)人的思維定式讓自己動(dòng)彈不得，鉆進(jìn)了牛角尖,。也許有些看似困難的事,，換一個(gè)角度去思考，可以輕而易舉的得到答案,。

既是歷史規(guī)律,，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎,？自然是很簡單了,！那么最應(yīng)當(dāng)注意的，就是保持宏觀的看待問題,，不被教條禁錮,。我想，試著從事物的根本入手,，就能做到這點(diǎn),，就能把問題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣,。找到根本,，找到路。

人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔,。于是有人張開雙臂,，直接飛上西天；也有人從其原理入手,，出現(xiàn)了空氣動(dòng)力學(xué),，誕生了飛機(jī)。中國中小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重,。有人提出了減負(fù)——不得辦業(yè)校,、作業(yè)量限定、不公布成績,，結(jié)果越減越負(fù),；現(xiàn)今逐漸針對(duì)其根本——應(yīng)試制度進(jìn)行改革，相信會(huì)有成效,。

從根本入手解決問題,。對(duì)于牛虻來說，他所面臨問題的根本就是宗教,，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對(duì)我來說,，分析語文語段,，就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，原來這么容易。

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇五

意大利青年亞瑟·伯爾頓,，出身富商家庭,。成年后投身革命。由于疏忽,，亞瑟在懺悔時(shí)不細(xì)心泄露了機(jī)密,，使得戰(zhàn)友被捕，令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì),。亞瑟還痛苦地發(fā)現(xiàn)自我竟是無限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子,。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心，他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像,，在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條,，毅然離去，來到了南美洲,。

在南美洲漂泊的13年,，他受盡屈辱，歷盡艱辛,。他化名為牛虻回到意大利時(shí),，他已經(jīng)成為了一個(gè)堅(jiān)定、冷酷,、老練的人了,。牛虻回國組織武裝，偷運(yùn),，進(jìn)取準(zhǔn)備起義,。但最終本能逃生的牛虻卻因?yàn)槊商├锬嵴驹诿媲蔼q豫沒有開槍而被捕。生父的勸降沒能打動(dòng)牛虻,，牛虻也沒能說動(dòng)蒙泰里尼加入他們的組織,。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書上簽上了字，牛虻從容就義,，倒在槍下,。

蒙泰里尼是一個(gè)對(duì)基督教徒們來說算得上仁慈的紅衣主教，他對(duì)亞瑟的感情也有著濃濃的父愛,。13年后，他們?cè)俅蜗嘤觯墒歉缸觾扇硕加兄晕业男叛?。蒙泰里尼在要上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇,。對(duì)他來說，上帝是創(chuàng)造一切完美事物的神靈,，是上帝讓亞瑟沒有淹死,，是上帝把失散了13年的孩子還給了他……他無法舍棄他心中的上帝，又無法將他的愛分出一半來給兒子,。蒙泰里尼最終目睹了兒子的死亡,，但他很快也隨兒子而去。

當(dāng)蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時(shí),，他覺得以血贖罪的事應(yīng)當(dāng)在兒子身上實(shí)現(xiàn),；當(dāng)兒子再也醒可是來的時(shí)候，他又后悔自我作出的選擇,，因思念兒子而精神失常,。

在蒙泰里尼看來，他一時(shí)間作出的選擇是對(duì)的,，可等心愛的兒子再也不能回到他身邊時(shí),，他又無比悲傷，他在當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)識(shí)到兒子對(duì)他的重要性,，雖然當(dāng)時(shí)他也愛著兒子,，但他不能背叛他的天主。一段杯具是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作出了錯(cuò)誤的選擇就上演了,。

有人曾說：“選擇就意味著失去,。因?yàn)槿魏我环N選擇，必須以放棄和推動(dòng)某種事物為前提,，否則就不是真正意義上的選擇,。”“魚我所欲也,，熊掌亦我所欲也,，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也,?！边@說的不也是這么一種道理嗎？選擇是多么的重要,，它關(guān)系著未來事物的發(fā)展,。我們無法后悔自我的選擇，更無法改變當(dāng)初的選擇,。應(yīng)對(duì)著一道道人生中數(shù)不盡的選擇題,，如果因?yàn)橐粫r(shí)的糊涂而誤了大事,，釀成了嚴(yán)重的后果，那今后的人生又該何去何從呢,？

所以要學(xué)會(huì)選擇,，學(xué)會(huì)放棄?！皩櫲璨惑@,，閑看亭前花開花落；去留隨意,，漫隨天際云卷云舒,。”這才是人生的徹悟境界,。

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇六

做一只百折不撓的牛虻

真正意義的行動(dòng)不應(yīng)研究生命危險(xiǎn),。我被神派到這座城市來，好比是馬身上的一向牛虻,，其職責(zé)就是刺激它盡快前行—這是蘇格拉底《對(duì)話錄》里的一句,。這是對(duì)《牛虻》這本書的

評(píng)價(jià)。

還是我依然死去

我都是一只牛虻

愉快地飛來飛去

--牛虻

這本書是受“保爾”所薦,，我才開始讀的,。它的作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契，這著作影響著千萬人的一生,，包括我,。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。

這本書寫的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命,，堅(jiān)持革命,，在他被抓入獄后，許多人認(rèn)為他已死,，但他又重現(xiàn)江湖,，不顧家人反對(duì),，在勞倫佐·蒙太尼里的幫忙下堅(jiān)持革命,。他把自我命名為牛虻，因?yàn)樗信ｒ档膬?yōu)秀品質(zhì),。

我記得他在被槍決的時(shí)候的一個(gè)段落,，因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)的品質(zhì)令我記憶猶新：“一顆子彈打歪了,，擦破了他的臉。另外一顆子彈打在膝蓋的上部,。牛虻站在那,，沖他們笑。他們驚恐萬分的瞅著已經(jīng)被他們槍決,，可是沒有被殺死的人‘上校,，你帶來一只蹩腳的行刑隊(duì)!我來瞧瞧能不能把他們調(diào)教好,。行了，伙計(jì)們!把你的武器抬高一點(diǎn)!你們都準(zhǔn)備好了嗎那么來吧!預(yù)備——舉槍——’‘射擊!’上校跑上前搶先叫喊道,。又一陣亂七八糟的射擊,。煙霧漸漸散開，隨后冉冉升起,，匯合到晨曦之中。他們見牛虻已然倒下,，發(fā)現(xiàn)他竟然還沒有死,。他搖晃著站了起來，之后便向一邊躺在了草地上,?！遣皇撬懒恕闲］p聲問。獄醫(yī)低聲答道,，‘我想是吧······感激上帝!’‘感激上帝!’上校又說了一遍,，‘總算結(jié)束了!’蒙太尼里來到院內(nèi)，木然看看前方,?！鹘涕w下!請(qǐng)你必須要原諒······槍決剛結(jié)束，尸體還沒······’‘哦,，我的上帝!’一個(gè)士兵忽然喊叫起來,，軍事長官及時(shí)回頭去看。是的······草地上那具血淋淋的,、模糊不清的身軀又一次開始掙扎,，并且開始呻吟。牛虻倚著醫(yī)生的膝頭直起身體,，瞪大眼睛直瞅著十字架······”

牛虻這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力,，讓我佩服得五體投地，也僅有具有牛虻這樣的品質(zhì),，才能在無數(shù)子彈穿過身體的情景下,，鮮血將要流盡的情景下仍然頑強(qiáng)不屈的站立起來，無所畏懼,，更是不怕死神的威脅,。

讀過這本書后，我才明白,，我們所有的困難加起來,，在牛虻眼里都是那么微不足道，我們僅有學(xué)習(xí)牛虻那種剛毅不屈的

精神,，不屈不撓,，從不認(rèn)輸······才能在接下來的生活中有所表現(xiàn),。

意大利青年亞瑟·伯爾頓，出身富商家庭,。成年后投身革命,。由于疏忽，亞瑟在懺悔時(shí)不小心泄露了機(jī)密,，使得戰(zhàn)友被捕,，令青梅竹馬的女友瓊瑪誤會(huì)。亞瑟還痛苦地發(fā)現(xiàn)自己竟是無限崇拜的蒙泰里尼神父的私生子,。一連串的打擊粉碎了亞瑟的心,，他一錘子雜碎了心愛的耶穌神像，在書桌上放了一條偽裝自殺的紙條,，毅然離去,，來到了南美洲。

在南美洲漂泊的13年,，他受盡屈辱,，歷盡艱辛。他化名為牛虻回到意大利時(shí),，他已經(jīng)成為了一個(gè)堅(jiān)定,、冷酷、老練的人了,。牛虻回國組織武裝,，偷運(yùn)，積極準(zhǔn)備起義,。但最后本能逃生的牛虻卻因?yàn)槊商├锬嵴驹诿媲蔼q豫沒有開槍而被捕,。生父的勸降沒能打動(dòng)牛虻，牛虻也沒能說動(dòng)蒙泰里尼加入他們的組織,。蒙泰里尼痛苦地在兒子的死刑判決書上簽上了字,，牛虻從容就義，倒在槍下,。

蒙泰里尼是一個(gè)對(duì)基督教徒們來說算得上仁慈的紅衣主教,，他對(duì)亞瑟的感情也有著濃濃的父愛。13年后,，他們?cè)俅蜗嘤?，可是父子兩人都有著自己的信仰。蒙泰里尼在要上?宗教)與兒子(革命)之間作出抉擇,。對(duì)他來說,，上帝是創(chuàng)造一切美好事物的神靈，是上帝讓亞瑟沒有淹死,，是上帝把失散了13年的孩子還給了他……他無法舍棄他心中的上帝,，又無法將他的愛分出一半來給兒子,。蒙泰里尼最后目睹了兒子的死亡，但他很快也隨兒子而去,。

當(dāng)蒙泰里尼痛苦地在上帝與兒子之間作出了選擇時(shí),，他覺得以血贖罪的事應(yīng)該在兒子身上實(shí)現(xiàn);當(dāng)兒子再也醒不過來的時(shí)候，他又后悔自己作出的選擇,，因思念兒子而精神失常,。

在蒙泰里尼看來，他一時(shí)間作出的選擇是對(duì)的,，可等心愛的兒子再也不能回到他身邊時(shí),，他又無比悲傷，他在當(dāng)時(shí)沒有認(rèn)識(shí)到兒子對(duì)他的重要性,，雖然當(dāng)時(shí)他也愛著兒子，但他不能背叛他的天主,。一段悲劇是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作出了錯(cuò)誤的選擇就上演了,。

有人曾說：“選擇就意味著失去。因?yàn)槿魏我环N選擇,，必須以放棄和推動(dòng)某種事物為前提,，否則就不是真正意義上的選擇?！薄棒~我所欲也,，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼,，舍魚而取熊掌者也,。”這說的不也是這么一種道理嗎?選擇是多么的重要,，它關(guān)系著未來事物的發(fā)展,。我們無法后悔自己的選擇，更無法改變當(dāng)初的選擇,。面對(duì)著一道道人生中數(shù)不盡的選擇題,，如果因?yàn)橐粫r(shí)的糊涂而誤了大事，釀成了嚴(yán)重的后果,，那今后的人生又該何去何從呢?

所以要學(xué)會(huì)選擇,，學(xué)會(huì)放棄?！皩櫲璨惑@,，閑看亭前花開花落; 去留隨意，漫隨天際云卷云舒,?！边@才是人生的徹悟境界,。

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇八

《牛虻》是一本革命小說，《牛虻》一書的作者是愛爾蘭的女作家 埃塞爾.莉蓮.伏尼鍥,， 埃塞爾.莉蓮.伏尼鍥是一位頗有傳奇特色的愛爾蘭女性,。她生于愛爾蘭科克市。父親喬治.蒲爾是個(gè)數(shù)學(xué)家,。她年幼喪父,，隨母親由愛爾蘭遷居倫敦謀生。1882年,，她得到親友的一筆遺贈(zèng),，只身前往德國求學(xué)；1885年畢業(yè)于柏琳音樂學(xué)院,；其間曾在柏林大學(xué)旁聽過斯拉夫?qū)W課程……直到1897年,， 埃塞爾.莉蓮.伏尼鍥的《牛虻》出版。

牛虻一典,，最早源自希臘神話中河神之女伊俄的故事,。萬神之主宙斯愛上河神之女，由于懼怕天后赫拉的報(bào)復(fù),，便將美女伊俄化身為一只白牛放逐于天河之濱,。嫉妒成性的天后化身為一只牛虻去攻擊牛犢，使她顛沛流離,。最后受盡磨難的伊俄來到非洲埃及,，才恢復(fù)了人形。這里由天后化身的“牛虻”無疑充滿著“嫉妒與復(fù)仇”的意味,，這暗合了小說的主旨,，以及故事發(fā)展過程中“嫉妒與復(fù)仇”的相關(guān)情節(jié)﹕

早年身為大學(xué)學(xué)生的亞瑟出于對(duì)瓊瑪?shù)哪杏选⑼瑸楦锩镜牟ɡ募刀?，在向神父懺悔愛情時(shí),，泄露了革命黨人的秘密而鑄成了終生大錯(cuò)。同樣,，“牛虻”一喻也隱含著后來的革命者牛虻以一系列頗為極端的方式,，猛烈地攻擊曾經(jīng)對(duì)他隱瞞真實(shí)身份的生父蒙泰尼里神父、出賣過他的天主教會(huì),，以及因誤解而拋棄他的女友瓊瑪,，以報(bào)復(fù)當(dāng)初所遭受的蒙騙和侮辱，并重新找回早失去的個(gè)人尊嚴(yán),。

同時(shí),，“牛虻”的神話或多或少蘊(yùn)含著一系列“變形”的母題，與此相呼應(yīng)，在小說《牛虻》中,，早先年輕英俊的亞瑟,，十三年后變身為面目恐怖的神秘人物牛虻，無論是他的外表還是內(nèi)心都發(fā)生了驚人的變化,。另外,，他在海外流亡的歲月里不斷改變職業(yè)和身份；在回到意大利以后,，他不斷喬裝改扮自己,，以投身于各種充滿風(fēng)險(xiǎn)的地下革命活動(dòng)。這種化身和變形,，不僅是敵人對(duì)他真假莫辨,，而且他當(dāng)年的愛人和親人有時(shí)也無從分辨。這一系列包含在小說中的富有神秘性和悲劇感的浪漫情節(jié),，不能說不是“牛虻”這一文學(xué)原型所賦予主題的應(yīng)有之意,。

通讀《牛虻》，人們不能不說,，小說主人公其實(shí)就是一只蘇格拉底式的“牛虻”,。在他身上，不僅體現(xiàn)出智慧,、勇氣和飛蛾撲火般的執(zhí)著，更體現(xiàn)出一種深沉的,、甚至在普通人看來不少有點(diǎn)另類的愛國主義情懷,。

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇九

不管我活著

還是我死去

我都是一只牛虻 日記

快樂地飛來飛去

這首小詩，是牛虻最后的字跡,，寫完它,，他就上了行刑場，然后他死了,。

他死得很艱難,，因?yàn)榻o他行刑的士兵，都是那么愛戴他,，他們拿槍的手在顫抖,，他們的淚在臉上淌，可他們還是必須殺死他,，那是工作,。在無數(shù)發(fā)子彈聲后，牛虻還是死了,，全身都中了彈,，可是死得那么堅(jiān)強(qiáng)，那么燦爛。

蒙泰尼里看著自己的兒子死去,，是他親手殺死了他,，是他，在上帝和兒子之間,，毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,，而放棄了自己那么可憐又那么需要愛的兒子。他注定為自己的選擇而后悔,，他注定被自己逼瘋,，最后，偉大的紅衣主教還是瘋了,，還是死了,，上帝不是慈悲的，上帝沒有因?yàn)樗闹艺\而對(duì)他忠誠,。

亞瑟是可憐的,，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難,，他全忍了下來,，終于，他又回到了意大利,，他又見到了瓊瑪,，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn),。他死了,，她哭了，他痛苦的所有時(shí)間,，她也痛苦著,。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然,，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí),，他又一次活生生地死在了她的面前。

亞瑟在17歲時(shí),，明白了上帝只不過是一尊用榔頭就可以敲爛的泥塑,，他最親愛的padre騙了他，上帝不是慈悲的,，人能依靠的,，只有自己。亞瑟在苦難中成了一個(gè)徹底的無神論者,，他憎恨那些虛偽的禱告,，憎恨所有的神父，可是他知道，無論如何,，他還是愛padre,，他不恨他，只要padre能夠在余生好好愛他,，他就會(huì)滿足,，他就會(huì)得到幸福?？墒敲商┠崂餂]有這樣做,，他哭了，哭得很傷心,，可是他的選擇依然是上帝,，只有上帝……

作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的,，基督被釘在十字架上,，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔,，而他能做的,，也僅僅是接受懺悔而已。他并不能為人們做什么,，他不能,，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟,?？墒敲商┠崂锊欢恢倍疾欢?，他這樣對(duì)待自己的兒子，是多么得不公平,，可是他卻不了解,，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個(gè)空洞的上帝,。

而當(dāng)蒙泰尼里終于醒悟,，而真的必須面對(duì)天堂抑或地獄里的那個(gè)上帝時(shí)，他又會(huì)說什么,，他還愛上帝嗎,？還堅(jiān)持自己的信仰嗎？他會(huì)后悔,，一定會(huì),。他會(huì)明白，并把上帝砸成碎片，他會(huì)把上帝從心里扔掉,，他真心愛的,，是自己的兒子?？墒沁@一切已經(jīng)晚了,，天堂是無限高的，地獄是無底深的,，他永遠(yuǎn)也找不到自己心愛的兒子了……

再次懺悔嗎,？

于是無補(bǔ)……

小說牛虻讀后感 牛虻讀后感600字篇十

我是非常快樂的,，滿意的,，覺得不能向命運(yùn)之神要更好的結(jié)局了。我已經(jīng)徹底進(jìn)了我工作的本分了,，這次死刑的判決,，就是我已徹底盡職的證明。他們要?dú)⑽?，是因?yàn)樗麄兒ε挛?。一個(gè)人能夠這樣，還能有什么別的心愿呢,？——《牛虻》

很小的時(shí)候在一堂語文課上就聽老師提起過《牛虻》,，但因當(dāng)時(shí)條件有限沒能拜讀，但也許是小孩子崇拜英雄的原因,，我心底深深地記住了他——牛虻,，甚至直到今天也無法忘懷。

前幾天到圖書館看書本來并無意去找它,，卻在一個(gè)不起眼的角落里遇見了它,，在擺列的眾多新書中它是那么渺小和蒼老，泛黃的書頁似乎已經(jīng)無法引起想去觸摸它的興趣,，但當(dāng)我看見它時(shí)一種神圣而莊嚴(yán)的情感油然而生,，因?yàn)槟蔷媒?jīng)時(shí)間洗滌的泛黃的書頁中記載著我心目中偉大的英雄——牛虻。

哪里有壓迫哪里就有反抗,。上一個(gè)世紀(jì)意大利人民處于深重的災(zāi)難之中,，奧地利侵略者、教皇和封建統(tǒng)治者形成了三座大山,，無情而殘酷地壓迫著意大利人民,，但是勇敢的意大利愛國志士們毫不屈服，他們堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地為了祖國的統(tǒng)一,，民族的獨(dú)立而奮斗著,。亞瑟,，單純、天真,、幼稚的愛國青年,，在苦難的磨練下最終成為一名成熟的、有血有肉的愛國英雄,。當(dāng)知道牛虻就是亞瑟時(shí),，我震驚了，很難想像到底是什么樣的經(jīng)歷使他由天真,、單純變的成熟而干練,，又是什么樣的動(dòng)力使他肢體殘疾、疾病纏身后仍不屈不撓,。都說時(shí)勢(shì)造英雄,，我想確實(shí)是這樣的，在那個(gè)黑暗污濁的社會(huì)里擁有堅(jiān)定理想信念的牛虻傲然獨(dú)立,，為著民族的解放和自由而奮斗著,。

他早就知道“很可能我有一天就被人家殺死——這是一個(gè)革命工作者的自然后果”。但是他毫不畏懼,，更不會(huì)因此而退縮,。在給瓊瑪?shù)男胖校麑懙馈拔乙呀?jīng)盡了我工作的本分,，這次死刑的判決,，就是我已經(jīng)徹底盡職的證明。他們要?dú)⑽?，是因?yàn)樗麄兒ε挛摇?，“如果你們留下來的人能夠?jiān)定地團(tuán)結(jié)起來，給他以猛烈的打擊,，你們就要看到偉大的成就了”,。讀到這里我看到了他對(duì)敵人的蔑視、不妥協(xié),，他面對(duì)死亡威脅時(shí)的威武不屈,，以及他臨死前絲毫也不放棄對(duì)敵人的嘲弄與譏諷。他堅(jiān)貞不屈的斗爭精神和對(duì)正義事業(yè)的必勝信念,，對(duì)民族解放事業(yè)的無限忠誠，以及視死如歸,、慷慨就義的英雄行為深深地感動(dòng)著我,。

牛虻，我心目中的英雄,，從他的身上我看到了一個(gè)真正的強(qiáng)者,。他讓我明白了人生中遇到挫折并不可怕,，關(guān)鍵是無論遇見怎樣的苦難都不要輕言放棄，要堅(jiān)守自己的理想,，要充滿信心堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)人生,。