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大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇一

與此相反的是，有些地方的人們習(xí)慣在大暑時(shí)節(jié)吃熱性食物,。如福建莆田人要吃荔枝,、羊肉和米糟來(lái)"過(guò)大暑"。湘中,、湘北素有一種傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)方法,，就是大暑吃童子雞。湘東南還有在大暑吃姜的風(fēng)俗,，"冬吃蘿卜夏吃姜,，不需醫(yī)生開(kāi)藥方"。

魯南地區(qū)"喝暑羊"山東南部地區(qū)有在大暑到來(lái)這一天"喝暑羊"(即喝羊肉湯)的習(xí)俗,。在棗莊市,，不少市民大暑這天到當(dāng)?shù)氐难蛉鉁^"喝暑羊"。

棗莊吃伏羊的習(xí)慣,，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)事,、氣候有關(guān)。棗莊是有名的麥產(chǎn)區(qū)。入伏之時(shí),，正是麥?zhǔn)战Y(jié)束,，新面上市。是一個(gè)短暫的農(nóng)閑期,。夏收初過(guò),，人已疲憊，該休息休息,，享受享受,。農(nóng)村有什么好吃的?也就是吃個(gè)新麥饃饃。狠狠心,，殺只羊,，不舍得自己吃，把嫁出去的閨女接回來(lái),，帶著外甥狗子,，回娘家，吃新麥饃饃,，喝羊肉湯,。你家閨女接回來(lái)了，我家也不能拉后,，也蒸新面饃饃,，也殺只羊，也把閨女接回來(lái),，吃伏羊,。于是便成了一方民俗。

營(yíng)養(yǎng)學(xué)家對(duì)此進(jìn)行過(guò)深入研究,，認(rèn)為羊肉在伏天吃營(yíng)養(yǎng)程度最高,。三伏天，人體內(nèi)積熱,，此時(shí)喝羊湯,，同時(shí)把辣椒油、醋,、蒜喝進(jìn)肚里,，必然全身大汗淋漓，這汗可帶走五臟積熱,，同時(shí)排出體內(nèi)毒素,，極有益健康。

浙江地區(qū)送"大暑船"送"大暑船"是浙江沿海地區(qū),，特別是臺(tái)州好多漁村都有的民間傳統(tǒng)習(xí)俗,，其意義是把"五圣"送出海,，送暑保平安民。送"大暑船"時(shí),，伴有豐富多彩的民間文藝表演,。[5]

大暑送"大暑船"活動(dòng)在浙江臺(tái)州沿海已有幾百年的歷史。"大暑船"完全按照舊時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造,，長(zhǎng)8米,、寬2米、重約1.5噸,，船內(nèi)載各種祭品,。活動(dòng)開(kāi)始后,，50多名漁民輪流抬著"大暑船"在街道上行進(jìn),，鼓號(hào)喧天，鞭炮齊鳴,，街道兩旁站滿祈福人群,。"大暑船"最終被運(yùn)送至碼頭，進(jìn)行一系列祈福儀式,。隨后,，這艘"大暑船"被漁船拉出漁港,，然后在大海上點(diǎn)燃,，任其沉浮，以此祝福人們五谷豐登,，生活安康,。臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗，姜汁能去除體內(nèi)濕氣,，姜汁調(diào)蛋"補(bǔ)人",，也有老年人喜歡吃雞粥，謂能補(bǔ)陽(yáng),。

荔枝莆田人在大暑時(shí)節(jié)有吃荔枝,、羊肉和米糟的習(xí)俗，叫做"過(guò)大暑",。荔枝含有葡萄糖和多種維生素,，富有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，所以吃鮮荔枝可以滋補(bǔ)身體,。先將鮮荔枝浸于冷井水之中,，大暑時(shí)刻一到便取出品嘗。這一時(shí)刻吃荔枝,，最愜意,、最滋補(bǔ)。于是，有人說(shuō)大暑吃荔枝,，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和吃人參一樣高,。

溫湯羊肉是莆田獨(dú)特的風(fēng)味小吃和高級(jí)菜肴之一。把羊宰后,，去毛卸臟,，整只放進(jìn)滾湯的鍋里翻燙，撈起放入大陶缸中,，再把鍋內(nèi)的滾湯注入,，泡浸一定時(shí)間后取出上市。吃時(shí),，把羊肉切成片片,，肉肥脆嫩，味鮮可口,。

米糟是將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,，透熟成糟;到大暑那天，把它劃成一塊塊,，加些紅糖煮食,。說(shuō)的是可以"大補(bǔ)元?dú)?。在大暑到來(lái)那天,，親友之間,，常以荔枝、羊肉為互贈(zèng)的禮品,。

燒仙草廣東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有"吃仙草"的習(xí)俗,。仙草又名涼粉草、仙人草,，唇形科仙草屬草本植物,，是重要的藥食兩用植物資源。由于其神奇的消暑功效,，被譽(yù)為"仙草",。莖葉曬干后可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉,，是一種消暑的甜品,。

燒仙草本身也可入藥。民諺：六月大暑吃仙草,，活如神仙不會(huì)老,。燒仙草是臺(tái)灣著名的小吃之一，有冷,、熱兩種吃法,。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏,，也同樣具有清熱解毒的功效。但這款食品孕婦忌吃,。

菠蘿暑期間,，我國(guó)臺(tái)灣有吃鳳梨的習(xí)俗，民間百姓認(rèn)為這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃,。加上鳳梨的閩南語(yǔ)發(fā)音和"旺來(lái)"相同,，所以也被用來(lái)作為祈求平安吉祥、生意興隆的象征,。

另外,，大暑前后就是農(nóng)歷六月十五日，臺(tái)灣也叫"半年節(jié)",，由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,，所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃"半年圓"，半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會(huì)煮成甜食來(lái)品嘗,象征意義是團(tuán)圓與甜蜜,。

民俗專家表示,，種種趣味盎然的大暑習(xí)俗，體現(xiàn)了人們追求身體健康的美好情感,，也給我國(guó)豐富多彩的民間習(xí)俗增添了一抹獨(dú)特的色彩,。

大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇二

習(xí)俗：民間有飲伏茶，曬伏姜,，燒伏香等習(xí)俗

臺(tái)州大暑節(jié)：大暑送“大暑船”活動(dòng)在浙江臺(tái)州沿海已有幾百年的歷史,。 “大暑船”完全按照舊時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造，船內(nèi)載各種祭品,?；顒?dòng)開(kāi)始后,，50多名漁民輪流抬著“大暑船”在街道上行進(jìn),，鼓號(hào)喧天，鞭炮齊鳴,，街道兩旁站滿祈福人群,。“大暑船”最終被運(yùn)送至碼頭,，進(jìn)行一系列祈福儀式,。隨后，這艘“大暑船”被漁船拉出漁港,，然后在大海上點(diǎn)燃,，任其沉浮，以此祝福人們五谷豐登,，生活安康,。臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗,，姜汁能去除體內(nèi)濕氣，姜汁調(diào)蛋“補(bǔ)人”,，也有老年人喜歡吃雞粥,，謂能補(bǔ)陽(yáng)。

大暑大暑船：送大暑船是臺(tái)州市椒江葭芷一帶的民間習(xí)俗,。清同治年間,，葭沚一帶常有病疫流行，尤以大暑節(jié)前后為甚,。士人以為五圣所致（相傳五圣為張?jiān)?、劉元達(dá)、趙公明,、史文業(yè),、鐘仕貴等五位，均系兇神）,，于是在葭沚江邊建有五圣廟,，鄉(xiāng)人有病向五圣祈禱，許以心愿,，祈求驅(qū)病消災(zāi),，事后以豬羊等供奉還愿。葭沚地處椒江口附近,，沿江漁民居多,，為保一方平安，遂決定在大暑節(jié)集體供奉五圣,，并用漁船將供品沿江送至椒江口外,，為五圣享用，以表虔誠(chéng)之心,。此為送大暑船之初衷,。

大暑船與普通漁船中的大捕船等大，長(zhǎng)約15米,，寬約3米余,，船內(nèi)設(shè)有神龕、香案,，以備供奉,。船內(nèi)載有豬、羊,、雞,、魚(yú)、蝦,、米,、酒等食品,，與水缸、缸灶,、火刀,、桌、椅,、床,、榻、枕頭,、棉被等一應(yīng)俱全的船上生活用品,，并備有刀、矛,、槍,、炮等自衛(wèi)武器，唯米俱用小袋,，每袋一升,，為千家萬(wàn)戶所施。

大暑船須在大暑節(jié)之前趕造成功,。大暑節(jié)前數(shù)日,，于五圣廟建道場(chǎng)，延請(qǐng)和尚做佛事,，還愿者紛紛將禮品送到廟內(nèi),，以備大暑節(jié)裝船。船須由一二名老大駕駛到椒江口處,，然后老大改乘所帶之小舢板回來(lái),，讓大暑船趁落潮大水，漸漸遠(yuǎn)離海岸,，飄向茫茫大海,。船只飄得無(wú)影無(wú)蹤，才算真正被五圣接受,，稱得上大吉大利,，如果船遇東風(fēng)無(wú)法東進(jìn)，漲潮時(shí)飄回海門(mén)關(guān),，乃是不吉利的征兆。駕船老大須挑選駕船技術(shù)高,，且享有較高威信之人,，并于五圣像前跪拜三叩頭之后方可上船。放船時(shí),，眾求神還愿者雙手捧香,，于江岸向船跪拜遙祝,，口念佛號(hào)送船，一時(shí)誦聲雷動(dòng),，蔚為壯觀,。

首送之后，年年造船送船,，漸成習(xí)俗,。傳說(shuō)有一年大暑船出海后，因船上之燭火使海盜誤以為商船,，追趕就近喝令停船,，可船行依舊，毫不理睬,。盜船遂開(kāi)槍射擊以逼令停船,，前船竟也開(kāi)槍還擊，令盜船無(wú)法接近,。追了一夜,，至天明時(shí)追上，跳上一看,，竟是空無(wú)一人的大暑船,。嚇得海盜驚慌萬(wàn)狀，連忙俯伏甲板,，朝船上神龕連連磕頭,，請(qǐng)求饒恕。

送大暑船活動(dòng)以后逐漸演變成葭沚附近一帶的節(jié)日盛會(huì),。大暑節(jié)到來(lái)之前,，各方人士就開(kāi)始準(zhǔn)備，組織者請(qǐng)木工趕造船只燒香求神,。還愿謝罪者,，做買賣的生意人、民間藝人,、戲班演員等從四面八方來(lái)葭沚,。一時(shí)葭沚街頭人來(lái)人往，熙熙攘攘,，煞是熱鬧,。

送大暑船時(shí)，先要舉行迎圣會(huì),，迎圣會(huì)分大迎,、小迎。大年為大迎,，小年為小迎,，三年一大迎,。迎圣會(huì)隊(duì)伍前面有四人鳴鑼開(kāi)道，隨后是八壯漢手執(zhí)鋼叉護(hù)持,，然后是五名少年扮成的五圣,，各跨駿馬，由馬保牽馬侍候（有時(shí)亦坐彩轎）,。五圣之后有四人抬的香亭或臺(tái)閣,，上點(diǎn)香燭，供兩旁百姓參拜,。此是主隊(duì)伍,。主隊(duì)伍后面則是走高蹺、賣水果,、賣梨膏糖,、唱桃街、補(bǔ)缸,、舞龍,、打花鼓、摔小球,、拋瓷瓶等民間藝人化裝,，作各式即興表演。最后是身穿紅衣裳,，頸上套白線（象征鐵鏈鎖身）,，手執(zhí)香燭還愿的“罪人”隊(duì)伍，他們都是曾經(jīng)患重病,，因祈禱五圣而病愈者,，現(xiàn)在趁送大暑船時(shí)前來(lái)“謝罪”的。

迎圣會(huì)隊(duì)伍從五圣圣廟出發(fā),，鑼鼓喧天,，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩,，煞是壯觀,。此時(shí)觀者人山人海，萬(wàn)人空巷,。隊(duì)伍先緩緩兩行去柵浦,，然后折回向東，行至前周,、東岸,、閘頭等地，進(jìn)入葭沚大街,，返回五圣廟,。

迎圣會(huì)以后是送大暑船，此時(shí)迎圣會(huì)隊(duì)伍自動(dòng)散開(kāi),，一字兒排列在江堤上,。時(shí)辰一到，為首者一聲號(hào)令,，鞭炮齊鳴,，江堤上善男信女，手握香燭,，口念佛號(hào),，磕頭遙拜，目送大暑船起航,，順江直下海門(mén)關(guān)口,。

送走大暑船后，五圣廟戲臺(tái)即開(kāi)始演戲,，少則三五天,，多則七天、十天甚至半月,，以示喜慶,。葭沚街上上下下，喜氣洋洋,，熱鬧非凡,。

莆田大暑節(jié)：在大暑節(jié)那天，莆田人家有吃荔枝,、羊肉和米糟的習(xí)俗,，叫做“過(guò)大暑”。

荔枝是莆田特產(chǎn),，其中如宋家香,、狀元紅、“十八娘紅”等是優(yōu)良品種,，古今馳名,。在大暑節(jié)前后，荔枝已是滿樹(shù)流丹,、飄香十里的成熟時(shí)候了,。荔枝含有多量的葡萄糖和多種維生素，有一定營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,，所以吃鮮荔枝可以滋補(bǔ)身體,。邑人宋比玉的《荔枝食譜》中載：“采摘荔枝要含露采摘，并浸在冷泉中，食時(shí)最好盛在白色的瓷盆上,，紅白相映,，更能襯出荔枝色彩的嬌艷；晚間,，浴罷,，新月照人，是啖荔枝的最好時(shí)間,?！币蛑世舷鄠鳎捍笫罟?jié)那天,，先將鮮荔枝浸于冷井水之中,，大暑節(jié)時(shí)刻一到取出它，仔細(xì)品嘗,。這時(shí)刻吃荔枝,，最愜意、最滋補(bǔ),。于是,，有人說(shuō)大暑吃荔枝，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和吃人參一樣高,。

溫湯羊肉是莆田獨(dú)特的風(fēng)味小吃和高級(jí)菜肴之一,。把羊宰后，去毛卸臟,，整只放進(jìn)滾湯的鍋里翻燙,，撈起放入大陶缸中，再把鍋內(nèi)的滾湯注入,，泡浸一定時(shí)間后取出上市,。吃時(shí)，把羊肉切成片片,，肉肥脆嫩,，味鮮可口。羊肉性溫補(bǔ),，食用,、藥用（配合藥物）咸宜。大暑節(jié)那天早晨,，羊肉上市,，供不應(yīng)求。

米糟 將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,，透熟成糟,；到大暑那天,，把它劃成一塊塊，加些紅糖煮食,。說(shuō)的是可以“大補(bǔ)元?dú)狻薄?/p>

在大暑節(jié)那天,，親友之間，常以荔枝,、羊肉為互贈(zèng)的禮品,。

大暑節(jié)氣是大熱天,，人們?yōu)槭裁雌赃@些都是屬于熱性的食物呢,？據(jù)醫(yī)家稱：大暑節(jié)氣是在梅雨季節(jié)剛過(guò)后不久的月份，此時(shí)天氣雖熱,，但暑主陰,，人體容易為暑、濕,、邪所侵,，甚至發(fā)病。吃了這些食物,，能增強(qiáng)機(jī)體抗病的能力,，以驅(qū)除暑、濕,。

臺(tái)灣大暑節(jié)：大暑節(jié)臺(tái)灣周圍的海域大多布滿暖水魚(yú)群,，東北海域有魷魚(yú)，基隆外海有小卷,、赤宗,、彰化海域則有黃鰭鯛等。臺(tái)灣民諺：大暑吃鳳梨（又稱菠蘿）,，說(shuō)的是這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃,。另外六月十五日是“半年節(jié)”，由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,，所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃“半年圓”,，半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會(huì)煮成甜食來(lái)品嘗,象征意義是團(tuán)圓與甜蜜。

日本大暑節(jié)：大暑節(jié)氣日本人會(huì)在社區(qū)里架起了長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒,，把煮好的面條放到竹筒中過(guò)水冷卻,，供大家品嘗。據(jù)說(shuō)吃過(guò)這種竹筒冷面后夏天不會(huì)中暑,。

養(yǎng)生：

暑天,，運(yùn)用飲食的營(yíng)養(yǎng)作用養(yǎng)生益壽，是減少疾病,，防止衰老的有效保證,。夏季的飲食調(diào)養(yǎng)是以暑天的氣候特點(diǎn)為基礎(chǔ),，由于夏令氣候炎熱，易傷津耗氣,，因此?？蛇x用藥粥滋補(bǔ)身體?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》有“藥以去之,，食以隨之”，“谷肉果菜,，食養(yǎng)盡之”的論點(diǎn),。著名醫(yī)家李時(shí)珍尤其推崇藥粥養(yǎng)生，他說(shuō)：“每日起食粥一大碗,，空腹虛,，谷氣便作，所補(bǔ)不細(xì),，又極柔膩,，與腸胃相得，最為飲食之妙也,?！彼幹鄬?duì)老年人、兒童,、脾胃功能虛弱者都是適宜的,。所以，古人稱“世間第一補(bǔ)人之物乃粥也”,，“日食二合米,，勝似參芪一大包”?！夺t(yī)藥六書(shū)》贊：“粳米粥為資生化育坤丹,，糯米粥為溫養(yǎng)胃氣妙品”?？梢?jiàn)粥養(yǎng)對(duì)人之重要,。藥粥雖說(shuō)對(duì)人體有益，也不可通用,，要根據(jù)每人的不同體質(zhì),、疾病，選用適當(dāng)?shù)乃幬?，配制成粥方可達(dá)到滿意的效果,。

夏季養(yǎng)生，水也是人體內(nèi)十分重要的不可缺少的健身益壽之物,。俗話說(shuō)“人是水澆成的”,，這話不無(wú)道理,。水約占人體重量的百分之七十左右，傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法十分推崇飲用冷開(kāi)水,。實(shí)驗(yàn)結(jié)果也表明,。一杯普通的水燒開(kāi)后，蓋上蓋子冷卻到室溫,。這種冷開(kāi)水在其燒開(kāi)被冷卻過(guò)程中,，氯氣比一般自然水減少了 1/2，水的表面張力,、密度,、粘滯度、導(dǎo)電率等理化特性都發(fā)生了改變,，很近似生物活性細(xì)胞中的水,，因此容易透過(guò)細(xì)胞而具有奇妙的生物活性。根據(jù)民間經(jīng)驗(yàn),，實(shí)驗(yàn)結(jié)果，每日清晨飲用一杯新鮮涼開(kāi)水,，幾年之后,，就會(huì)出現(xiàn)神奇的益壽之功。日本醫(yī)學(xué)家曾經(jīng)對(duì)460名65歲以上的老人做過(guò)調(diào)查統(tǒng)計(jì),，五年內(nèi)堅(jiān)持每天清晨喝一杯涼開(kāi)水的人中,，有82%的老人其面色紅潤(rùn)，精神飽滿,，牙齒不松,，每日能步行10公里，在這些人中也從未得過(guò)大病,，由此說(shuō)來(lái)水對(duì)人體之重要,，是千真萬(wàn)確的。除水之外,，酒,、湯、果汁等都可稱為飲品,。合理選用都能對(duì)人體起到很好的強(qiáng)身健體的作用,。

大暑是全年溫度最高，陽(yáng)氣最盛的時(shí)節(jié),，在養(yǎng)生保健中常有“冬病夏治”的說(shuō)法,，故對(duì)于那些每逢冬季發(fā)作的慢性疾病，如慢性支氣管炎,、肺氣腫,、支氣管哮喘,、腹瀉、風(fēng)濕痹證等陽(yáng)虛證,，是最佳的治療時(shí)機(jī),。有上述慢性病的朋友，在夏季養(yǎng)生中尤其應(yīng)該細(xì)心調(diào)養(yǎng),，重點(diǎn)防治,。

以慢性支氣管炎為例，可內(nèi)服外用并舉,，具體方法：內(nèi)服溫腎壯陽(yáng)的金匱腎氣丸,、左歸丸等，每日二次,，每次一丸,，連服一個(gè)月。外敷藥可選用白介子20克,、元胡15 克,、細(xì)心12克、甘遂10克,，同研細(xì)末,，用姜汁調(diào)糊，分成六份,，每次取一份攤在直徑約5厘米的油紙或塑料薄膜上,，貼在后背的肺俞、心俞,、膈俞穴上或貼在雙側(cè)的肺俞,、百勞、膏肓穴上,，用膠布固定,。一般貼4—6小時(shí)，如有灼痛感可提前取下,，局部微癢或有溫?zé)崾孢m感可多貼幾小時(shí),。須注意的是，每個(gè)伏天(夏季三個(gè)伏天)貼一次,，每年三次,，連續(xù)貼三年，可增強(qiáng)機(jī)體非特異性免疫力,，降低機(jī)體的過(guò)敏狀態(tài),。這種內(nèi)、外結(jié)合的治療可以有效地根除或緩解癥狀,。鍛煉中或鍛煉后應(yīng)該補(bǔ)充足夠的水分,。如果鍛煉者出現(xiàn)頭痛,、嘔吐、眩暈,、視覺(jué)模糊,、虛弱、出汗過(guò)多或無(wú)汗等癥狀時(shí),，應(yīng)立即停止鍛煉或去醫(yī)院檢查,。

心腦血管病患者度夏須小心：天氣炎熱同樣容易引起心腦血管類疾病發(fā)病。心腦血管病患者一定不要從炎熱的環(huán)境突然走進(jìn)低溫房間,；每天的6-11點(diǎn),，這一段時(shí)間里人的血壓會(huì)上升，心率會(huì)加快,，心腦血管病患者要避免在這期間的劇烈活動(dòng),。

沖涼水澡會(huì)加重痱子：在夏天孩子愛(ài)出痱子，一些家長(zhǎng)喜歡用洗涼水澡的方法給孩子去痱子,。不過(guò)專家指出：如果用涼水為寶寶擦拭會(huì)使皮膚毛細(xì)血管驟然收縮,，汗液排泄不暢，反而會(huì)使痱子加重,。家長(zhǎng)應(yīng)該使用略高于人體皮膚溫度的水給孩子洗澡,。洗完澡后，不能馬上給孩子搽痱子粉等爽身用品,，因?yàn)轲蜃臃蹠?huì)與汗液混合，堵塞毛孔,，同樣也會(huì)引起或加重痱子,。

飲食：

高溫和潮濕是大暑時(shí)節(jié)的主要?dú)夂蛱攸c(diǎn),。大暑期間飲食要特別注意,。這時(shí)市民可多吃消暑清熱、化濕健脾的食品,。

所謂“天生萬(wàn)物以養(yǎng)民”,。大暑期間,，市民應(yīng)該多吃絲瓜、西蘭花和茄子等當(dāng)季蔬菜,。大暑天氣酷熱,，出汗多，脾胃活動(dòng)相對(duì)較差,。這時(shí)人會(huì)感覺(jué)比較累和食欲不振,。而淮山有補(bǔ)脾健胃，益氣補(bǔ)腎作用,。多吃淮山一類益氣養(yǎng)陰的食品,，可以促進(jìn)消化,，改善腰膝酸軟，使人感到精力旺盛,。如果你是高血壓或糖尿病患者,，那么吃南瓜就最好不過(guò)。南瓜富含維生素,、蛋白質(zhì)和多種氨基酸,，而且以碳水化合物為主，脂肪含量很低,，多吃有助于降低血糖和血脂,。另外，南瓜還能排毒養(yǎng)顏,，愛(ài)美的女士當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò),。如果覺(jué)得燉湯麻煩，那不妨嘗試下這款清湯,，三兩下就能煲（“滾”）出來(lái),。胡蘿卜、紅棗等紅色食物對(duì)心臟還很有益,。除此之外,，不知道市民還知道什么養(yǎng)生之道？（采訪：多吃時(shí)令水果,，蘋(píng)果,、雪梨等）俗語(yǔ)說(shuō)“冬吃蘿卜夏吃姜”。吃姜有助于驅(qū)除體內(nèi)寒氣,，大家可以嘗試一下子姜炒牛肉,、子姜炒木耳等菜式。但吃姜的時(shí)間也有講究,，最好不要在晚上吃,。

冬補(bǔ)三九，夏補(bǔ)三伏,。家禽肉的營(yíng)養(yǎng)成分主要是蛋白質(zhì),，其次是脂肪、微生物和礦物質(zhì)等,，相對(duì)于家畜肉而言,，是低脂肪高蛋白的食物，其蛋白質(zhì)也屬于優(yōu)質(zhì)蛋白,。雞,、鴨、鴿子等家禽都是大暑進(jìn)補(bǔ)的上選。

民間有一傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)方法,，就是大暑吃童子雞,。童子雞，是指還不會(huì)打鳴,，生長(zhǎng)剛成熟但未配育過(guò)的小公雞,；或飼育期在三個(gè)月內(nèi)體重達(dá)一斤至一斤半、未曾配育過(guò)的小公雞,，后來(lái)也有專門(mén)的品種稱為童子雞,。童子雞體內(nèi)含有一定的生長(zhǎng)激素，對(duì)處于生長(zhǎng)發(fā)育期的孩子以及激素水平下降的中老年人都有很好的補(bǔ)益作用,。

鴨是一種營(yíng)養(yǎng)豐富的水禽,。每100克鴨肉含蛋白質(zhì)16.5 克，脂肪7.5克,，還含有鈣,、磷、鐵,、多種維生素及碳水化合物等營(yíng)養(yǎng)成分,。因其常年在水中生活，性偏涼,，有滋五臟之陽(yáng),、清虛勞之熱、補(bǔ)血行水,、滋陰養(yǎng)胃,、利水消腫的功效。尤其是經(jīng)過(guò)一個(gè)冬春攝食的老鴨,，骨骼更健壯,，肌肉更豐滿?？芍髦嗡[脹滿、陰虛失眠,、瘡毒,、驚癇等癥?！睹t(yī)別錄》中稱鴨肉為“妙藥”和滋補(bǔ)上品,。民間亦有“大暑老鴨勝補(bǔ)藥”的說(shuō)法。老鴨燉食時(shí)可加入蓮藕,、冬瓜等蔬菜煲湯食用,，能補(bǔ)虛損、消暑滋陽(yáng),。加配芡實(shí),、薏苡仁同燉湯,，滋陽(yáng)效果更佳，能健脾化濕,、增進(jìn)食欲,。

鴿肉性平，具有補(bǔ)肝腎,、益氣血,、祛風(fēng)解毒的功效，可氣血雙補(bǔ),，還有安神的作用,，特別適合腦力勞動(dòng)者、神經(jīng)衰弱者進(jìn)補(bǔ),。

仙草（mesonachinensis）,，又名涼粉草、仙人草,，唇形科仙草屬草本植物,。為重要的藥食兩用植物資源。由于其神奇的消暑功效,，被譽(yù)為“仙草”,。莖葉曬干后可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉,，是一種消暑的甜品,。本身也可入藥。民諺：六月大暑吃仙草,，活如神仙不會(huì)老,。燒仙草是臺(tái)灣著名的小吃之一，有冷,、熱兩種吃法,。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏，也同樣具有清熱解毒的功效,。但這款食品孕婦忌吃,。

盛夏陽(yáng)熱下降，絪蘊(yùn)熏蒸,，水氣上騰,，濕氣充斥，故在此季節(jié),，感受濕邪者較多,。在中醫(yī)學(xué)中，濕為陰邪，其性趨下,，重濁粘滯,，易阻遏氣機(jī)，損傷陽(yáng)氣,，食療藥膳以清熱解暑為宜,。

大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇三

福建莆田：我國(guó)莆田人在大暑節(jié)那天，有吃荔枝,、羊肉和米槽的習(xí)俗,，叫做“過(guò)大暑”。荔枝含有多量的葡萄糖和多種維生素,，富有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值,，所以吃鮮荔枝可以滋補(bǔ)身體。先將鮮荔枝浸于冷井水之中,，大暑節(jié)時(shí)刻一到便取出品嘗,。這時(shí)刻吃荔枝，最愜意,、最滋補(bǔ),。于是，有人說(shuō)大暑吃荔枝,，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和吃人參一樣高,；溫湯羊肉是莆田獨(dú)特的風(fēng)味小吃和高級(jí)菜肴之一。把羊宰后,，去毛卸臟,，整只放進(jìn)滾湯的鍋里翻燙，撈起放入大陶缸中,，再把鍋內(nèi)的滾湯注入,，泡浸一定時(shí)間后取出上市。吃時(shí),，把羊肉切成片片,，肉肥脆嫩，味鮮可口,；米糟——將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,，透熟成糟；到大暑那天,，把它劃成一塊塊，加些紅糖煮食,。說(shuō)的是可以“大補(bǔ)元?dú)狻?。在大暑?jié)那天，親友之間，常以荔枝,、羊肉為互贈(zèng)的禮品,。

魯南地區(qū)有在這一天“喝暑羊”（即喝羊肉湯）的習(xí)俗。在山東省棗莊市,，不少市民大暑這天到當(dāng)?shù)氐难蛉鉁^“喝暑羊”,。

浙江：大暑送“大暑船”活動(dòng)在浙江臺(tái)州沿海已有幾百年的歷史?！按笫畲蓖耆凑张f時(shí)的三桅帆船縮小比例后建造,，長(zhǎng)8米、寬2米,、重約1,。5噸，船內(nèi)載各種祭品,?；顒?dòng)開(kāi)始后，50多名漁民輪流抬著“大暑船”在街道上行進(jìn),，鼓號(hào)喧天,，鞭炮齊鳴，街道兩旁站滿祈福人群,?！按笫畲弊罱K被運(yùn)送至碼頭，進(jìn)行一系列祈福儀式,。隨后,，這艘“大暑船”被漁船拉出漁港，然后在大海上點(diǎn)燃,，任其沉浮,，以此祝福人們五谷豐登，生活安康,。臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗,，姜汁能去除體內(nèi)濕氣，姜汁調(diào)蛋“補(bǔ)人”,，也有老年人喜歡吃雞粥,，謂能補(bǔ)陽(yáng)。

仙草又名涼粉草,、仙人草,，唇形科仙草屬草本植物。為重要的藥食兩用植物資源,。由于其神奇的消暑功效,，被譽(yù)為“仙草”,。莖葉曬干后可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉,，是一種消暑的甜品,。本身也可入藥。民諺：六月大暑吃仙草,，活如神仙不會(huì)老,。燒仙草是臺(tái)灣著名的小吃之一，有冷,、熱兩種吃法,。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏，也同樣具有清熱解毒的功效,。但這款食品孕婦忌吃,。

深圳：深圳人在海邊度過(guò)炎熱的大暑日。

大暑節(jié)臺(tái)灣周圍的海域大多布滿暖水魚(yú)群,，東北海域有魷魚(yú),，基隆外海有小卷、赤宗,、彰化海域則有黃鰭鯛等,。臺(tái)灣民諺：大暑吃鳳梨，說(shuō)的是這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃,。另外六月十五日是“半年節(jié)”,，由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半，所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃“半年圓”,，半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,，大多會(huì)煮成甜食來(lái)品嘗，象征意義是團(tuán)圓與甜蜜,。

大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇四

大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的“中伏”前后,，是一年中最熱的時(shí)期，即便從字面上我們也能感受到炎炎烈日的灼熱,，總得來(lái)說(shuō)不是一個(gè)很舒服的節(jié)氣,。這個(gè)時(shí)期氣溫最高，農(nóng)作物生長(zhǎng)最快,，同時(shí),，全國(guó)各地也有著豐富多彩的習(xí)俗和活動(dòng)。

1,、飲伏茶

從古至今,，民間都有大暑三伏天喝伏茶的習(xí)俗。伏茶顧名思義,，是三伏天喝的茶,，這種由十多味中草藥煮成的茶水有清涼祛暑的作用,。古時(shí)候，很多地方的農(nóng)村都有個(gè)習(xí)俗,，就是村里人會(huì)在村口的涼亭里放些茶水，免費(fèi)給來(lái)往路人喝,。如今,，這樣的涼亭很少見(jiàn)到了，不過(guò)在溫州等地,，這個(gè)幾百年前的習(xí)俗卻被一直保留了下來(lái),，而且服務(wù)更加周到。

2,、曬伏姜

伏姜源自中國(guó)山西,、河南等地，三伏天時(shí)人們會(huì)把生姜切片或者榨汁后與紅糖攪拌在一起,，裝入容器中蒙上紗布,，于太陽(yáng)下晾曬。充分融合后食用,，對(duì)老寒胃,、傷風(fēng)咳嗽等有奇效，并有溫暖保健的功效,。伏姜中的姜辣素能有效地治療吃寒涼食物過(guò)多而引起的腹脹,、腹痛、腹瀉,、嘔吐等,。喝過(guò)伏姜后，人會(huì)有身體發(fā)熱的感覺(jué),，這是因?yàn)樗苁寡軘U(kuò)張,，血液循環(huán)加快，促使身上的毛孔張開(kāi),，這樣不但能把多余的熱帶走,，同時(shí)還把體內(nèi)的病菌、寒氣一同帶出,。

3,、燒伏香

大暑節(jié)氣氣溫最高，農(nóng)作物生長(zhǎng)最快,，大部分地區(qū)的旱,、澇、風(fēng)災(zāi)也最為頻繁,，搶收搶種,，抗旱排澇防臺(tái)和田間管理等任務(wù)很重,，因此百姓燒香祈福，祈求風(fēng)調(diào)雨順,，百谷豐登,。還有一種說(shuō)法接近于中醫(yī)的灸，在伏天里用藥香熏烤特定的穴位,，可以治療多種頑固的疾病,。

4、喝暑羊

“喝暑羊”是流行在魯中南革命老區(qū)沂蒙山區(qū)和魯西南地區(qū)的大暑習(xí)俗,。其中,，以山東單縣羊湯最為聞名。伏暑的羊湯湯質(zhì)優(yōu)美,、營(yíng)養(yǎng)豐富,，具有健腺益氣、溫補(bǔ)腎陽(yáng)的良好功效,，成為農(nóng)閑時(shí)期人們飯桌上的一道風(fēng)味俱佳的滋補(bǔ)美味,。

5、吃仙草

廣東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有“吃仙草”的習(xí)俗,。仙草又名涼粉草,、仙人草，唇形科仙草屬草本植物,，是重要的藥食兩用植物資源,。由于其神奇的消暑功效，被譽(yù)為“仙草”,。莖葉曬干后可以做成燒仙草,，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品,。

6,、送大暑船

送大暑船的這一民間習(xí)俗由來(lái)已久。傳聞在清朝同治年間,，椒江葭址一帶常有病疫流行,，尤以大暑節(jié)前后為甚。當(dāng)?shù)氐木用裾J(rèn)為是五圣(傳說(shuō)中的五位瘟神)所致,，于是,，便在葭沚江邊建了一座五圣廟。由于葭芷處于椒江口附近,，沿江漁民居多,，為了祈求出海捕魚(yú)平安，遂決定在大暑這一天集體供奉五圣,，并將載有供品的'船只送至椒江口外,，為五圣享用,。

7、吃鳳梨

大暑期間,，臺(tái)灣有吃鳳梨的習(xí)俗,，民間百姓認(rèn)為這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃。加上鳳梨的閩南語(yǔ)發(fā)音和“旺來(lái)”相同,，所以也被用來(lái)作為祈求平安吉祥,、生意興隆的象征。鳳梨與菠蘿很像,，可不要吃錯(cuò)了。

1,、防傷濕

三伏正值古稱長(zhǎng)夏季節(jié),，此時(shí)降雨不斷，水分上騰,，潮濕充斥,，空氣濕度之大乃全年之最。濕易傷脾,，且易與暑熱相兼為患,。濕熱交蒸，常使人感到頭昏身重,、胸中煩悶不適,、四肢無(wú)力、食欲不振;濕熱下注,，可致腸炎,、痢疾等。此時(shí)要格外注意飲食,，不宜大量食用生冷及油膩食物,，可在粥食中加入扁豆、薏苡仁等健脾利濕之品,，并注意飲食衛(wèi)生,，嚴(yán)防“病從口入”。

2,、防中暑

伏天乃四季中陽(yáng)氣鼎盛之際,，一些體溫調(diào)節(jié)功能較差的人，在高溫環(huán)境中很容易中暑,。因此,，須注意不要在太陽(yáng)下暴曬，烈日當(dāng)頂時(shí)不宜出門(mén),，勿做劇烈的運(yùn)動(dòng),，要保證充足的睡眠,。應(yīng)少量、多次補(bǔ)充水分,，可選擇淡鹽水,、綠茶、綠豆湯及其他清涼飲料,。如果有頭暈,、惡心、嘔吐等先兆,，說(shuō)明你要中暑了,，這是應(yīng)速到通風(fēng)陰涼處，解衣納涼,，或者飲用清涼水,，并服用人丹。

3,、防“火”

三伏天,，外濕入內(nèi)，使水濕困脾,，引起脾胃升降,，令人的消化功能產(chǎn)生障礙，而暑濕對(duì)脾非常不利,，因此日常飲食中應(yīng)適當(dāng)多食祛暑化濕健脾的食物為宜,，如冬瓜、黃瓜,、綠豆,、赤小豆、薏米等,。

4,、防受涼

在酷暑難當(dāng)?shù)南奶欤梭w毛孔開(kāi)放,，汗出不斷,，陽(yáng)氣大泄，衛(wèi)外不固,，風(fēng)寒之邪極易乘虛而入,。因此，伏天既要防“陽(yáng)暑”,，也要防“陰暑”,。古人講，“夏不欲窮涼”，過(guò)度貪涼可致“熱傷風(fēng)”,，而慢性支氣管炎,、高血壓、冠心病患者,，受寒后常使病情加重,。伏天不可貪涼飲冷和貪涼露宿以及過(guò)吹穿堂風(fēng)。大暑時(shí)節(jié)淋雨后,，應(yīng)該及時(shí)的更衣,。電風(fēng)扇不可開(kāi)得過(guò)大，空調(diào)也不能吹的太低,，尤其是老年人不宜長(zhǎng)時(shí)間生活在冷氣環(huán)境中,。夜晚睡眠時(shí)，應(yīng)關(guān)上電風(fēng)扇和冷氣機(jī),，并蓋好腹部,。

小結(jié)：大暑的時(shí)候要注意防濕，這個(gè)季節(jié)是降雨量非常多,，水分會(huì)上騰，容易傷到身體,。大暑天氣炎熱要謹(jǐn)防中暑,。大暑的時(shí)候容易上火，謹(jǐn)防身體上火,。

1,、吃仙草

廣東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有“吃仙草”的習(xí)俗。仙草又名涼粉草,、仙人草,，唇形科仙草屬草本植物，是重要的藥食兩用植物資源,。

由于其神奇的消暑功效,，被譽(yù)為“仙草”。將其莖葉曬干后,，可以做成燒仙草,，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品,。

2.吃荔枝,、羊肉和米糟

在福建莆田的人喜歡在大暑的時(shí)候吃荔枝、羊肉和米糟,，還有人說(shuō)大暑時(shí)吃荔枝,，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值跟人參一樣高。

荔枝是莆田特產(chǎn)，其中如宋家香,、狀元紅,、十八娘紅等是優(yōu)良品種，古今馳名,。在莆田,，大暑前后，荔枝已是滿樹(shù)流丹,、十里飄香的成熟時(shí)候了,。按照習(xí)俗，大暑到了,，親友之間,，常以荔枝作為互贈(zèng)的禮品。

米糟是將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,，透熟成糟;到大暑那天,，把它劃成一塊塊，加些紅糖煮食,，據(jù)說(shuō)可以“大補(bǔ)元?dú)狻?。在大暑到?lái)那天，親友之間,，常以荔枝,、羊肉互贈(zèng)。

3,、喝老冬瓜鮮荷葉湯

在廣東尤其在珠三角一帶每逢大暑當(dāng)日或暑熱天氣,，幾乎家家戶戶都煲消暑湯。老冬瓜鮮荷葉解暑湯是廣東民間傳統(tǒng)的消暑飲食湯品,。它主要是由老冬瓜,、新鮮荷葉和赤小豆組成。

4,、吃面條

大暑到,，臨沂城鄉(xiāng)就有大暑“喝暑羊”(即喝羊肉湯)或者吃面條的傳統(tǒng)習(xí)俗。這一天,，家家戶戶嫁出去的閨女和結(jié)了婚的兒子都要回父母家,，殺上一只羊，做上一鍋涼面條,，全家人一起喜氣洋洋喝羊湯,，吃面條，熱熱鬧鬧過(guò)大暑,。

5,、煎青草豆腐

溫州大暑習(xí)俗要煎青草豆腐。青草豆腐指的是采用仙草、甘草,、夏枯草與菊花,、金銀花等中草藥煎制成豆腐形狀、冷卻后即可食之,，清涼解毒,，生津止渴。過(guò)去不少家庭都能自制食用,。

6,、吃姜汁調(diào)蛋

臺(tái)州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風(fēng)俗，姜汁能去除體內(nèi)濕氣,，姜汁調(diào)蛋“補(bǔ)人”,，也有老年人喜歡吃雞粥，謂能補(bǔ)陽(yáng),。

7,、喝姜茶

曬伏姜、喝姜茶,、吃姜汁調(diào)蛋是臺(tái)州人大暑當(dāng)日的食俗,，因?yàn)榻軌蛉コw內(nèi)的濕氣，因此歷代傳承了下來(lái),。

8,、吃雞

南方人在大暑天有吃雞的習(xí)慣。民間有一傳統(tǒng)的進(jìn)補(bǔ)方法,，就是大暑吃童子雞。童子雞體內(nèi)含有一定的生長(zhǎng)激素,，對(duì)處于生長(zhǎng)發(fā)育期的孩子以及激素水平下降的中老年人有補(bǔ)益作用,。做雞時(shí)加入適量生姜，調(diào)節(jié)人體在夏季內(nèi)外溫差,，使得人體適應(yīng)外界環(huán)境,，起到去濕強(qiáng)身的作用。

9,、喝暑羊

山東南部地區(qū)有在大暑到來(lái)這一天“喝暑羊”(即喝羊肉湯)的習(xí)俗,。在棗莊市，不少市民大暑這天到當(dāng)?shù)氐难蛉鉁^“喝暑羊”,。棗莊吃伏羊的習(xí)慣,，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)事、氣候有關(guān),。營(yíng)養(yǎng)學(xué)家對(duì)此進(jìn)行過(guò)深入研究,，認(rèn)為羊肉在伏天吃營(yíng)養(yǎng)程度最高。三伏天，人體內(nèi)積熱,，此時(shí)喝羊湯,，同時(shí)把辣椒油、醋,、蒜喝進(jìn)肚里,，必然全身大汗淋漓，這汗可帶走五臟積熱,，同時(shí)排出體內(nèi)毒素,，極有益健康。

10,、吃鳳梨

臺(tái)灣：大暑節(jié)臺(tái)灣周圍的海域大多布滿暖水魚(yú)群,，東北海域有魷魚(yú)，基隆外海有小卷,、赤宗,、彰化海域則有黃鰭鯛等。臺(tái)灣民諺：大暑吃鳳梨,，說(shuō)的是這個(gè)時(shí)節(jié)的鳳梨最好吃,。另外六月十五日是“半年節(jié)”，由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,，所以在這一天拜完神明后全家會(huì)一起吃“半年圓”,，半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的，大多會(huì)煮成甜食來(lái)品嘗,，象征意義是團(tuán)圓與甜蜜,。

11、飲伏茶

暑熱入伏后,，人們遣暑的習(xí)慣之一還有飲伏茶,，尤其是在江西等地，人們?cè)诖笫钐炖镉泻壤薏璧牧?xí)俗,，許多人家還會(huì)將后院曬干的烏梅制作烏梅茶飲用,。

12、老鴨湯

南北各地流傳甚廣的食方是——大暑老鴨賽補(bǔ)藥,，以老鴨慢燉后加入蓮藕,、冬瓜、芡實(shí),、薏苡仁來(lái)煲湯,，消暑滋補(bǔ)。老鴨是暑天的清補(bǔ)佳品,，不僅營(yíng)養(yǎng)豐富,，而且因其常年在水中生活,，性偏涼，有滋五臟之陽(yáng),、清虛勞之熱,、補(bǔ)血行水、養(yǎng)胃生津的功效,。

大暑節(jié)氣風(fēng)俗 大暑節(jié)氣的風(fēng)俗介紹篇五

送大暑船的這一民間習(xí)俗那是由來(lái)已久,。在清朝同治年間，葭址一帶常有病疫流行,，尤其是到了大暑時(shí)期更加地厲害,。當(dāng)?shù)氐木用裾J(rèn)為是五位瘟神所致，于是,，便在江邊建起了一座五圣廟,，時(shí)常進(jìn)行祈求許愿，希望祛病消災(zāi),。而由于葭芷處于椒江口附近,，沿岸的漁民也是特別的多，為了祈求出海捕魚(yú)平安,，漁民便決定在大暑這一天集體供奉他們,，并將載有供品的船只送至椒江口外。這也就是今天的“漁休節(jié)”送大暑船習(xí)俗的由來(lái),。對(duì)于當(dāng)?shù)貪O民來(lái)說(shuō),，這個(gè)習(xí)俗也許是一年中最重要的日子。

雖說(shuō)大暑船的由來(lái)是伴隨著五位“瘟神”的傳說(shuō),，但隨著時(shí)代的變遷,，傳說(shuō)也在逐漸發(fā)生著變化，五位“瘟神”也成了“五圣”,，民間也流傳著許多關(guān)于“五圣”在海上幫助漁民解除險(xiǎn)情,、送水送糧的傳說(shuō)。

傳得最廣的一個(gè)說(shuō)法是這樣的：五圣分別姓張,、劉、趙,、史,、鐘，生前同科中進(jìn)士,，結(jié)果最后卻被皇帝冤殺,，死后冤魂不散，常要作祟,，皇帝便封他們?yōu)槲宸叫袨?zāi)使者,，民間稱作“五圣”,。由于五圣被視作兇神，人們既要供奉它,，又要送走它,，故此才誕生了“送大暑船”這一形式。

送“大暑船”活動(dòng)整個(gè)組織工作歷來(lái)都是由當(dāng)?shù)氐赂咄氐睦先藸款^并分工負(fù)責(zé)進(jìn)行,。大暑節(jié)前一天的主要活動(dòng)是“迎圣”,，所謂“迎圣”，就是迎圣隊(duì)伍從五圣廟出發(fā),，邊敲鑼打鼓放鞭炮,，邊去當(dāng)?shù)乇颈R、鄉(xiāng)主廟,、揚(yáng)府廟分別請(qǐng)出所供奉的本保爺,、鄉(xiāng)主爺、楊府爺這3位神爺?shù)呐莆?，用小轎抬回到五圣廟,，這就是“迎圣”。

“大暑船”與普通漁船中的大捕船差不多大小,，長(zhǎng)約15米,，寬約3米余，船內(nèi)設(shè)有神龕,、香案,，載著豬、羊,、雞,、魚(yú)、蝦,、米,、酒等食品，水缸,、缸灶,、火刀、桌,、椅,、床、榻,、枕頭,、棉被等生活用品一應(yīng)俱全，以備供奉,?！按笫畲贝硗w呈蘭色,，上頭紅色的花紋特別引人注目。

到了大暑節(jié)那一天,，先由十幾個(gè)青壯年人將飄紅掛綠的大暑船從五圣廟抬往江邊,，隨后，參加廟會(huì)的全體隊(duì)伍便計(jì)算著時(shí)間從五圣廟出發(fā)了,，他們沿葭沚主要街道逶迤而行,，最后來(lái)到江畔。此時(shí)一般正是潮水漲滿的時(shí)刻,，至大暑船被拖出椒江口外白沙洋時(shí),，正好開(kāi)始退潮，借助著潮水的力量,，大暑船順江而下,，越漂越遠(yuǎn)，也帶走了人們美好的祝愿,。

而后,，沿線的漁民們又進(jìn)行了相關(guān)的娛樂(lè)、慶賀節(jié)目,，包括走高蹺,、舞龍、抬閣等,?；顒?dòng)一直持續(xù)到中午退潮時(shí)，中午12點(diǎn)左右歡樂(lè)的人群才漸漸散去,。

送大暑船是椒江葭芷一帶的民間習(xí)俗,。清同治年間，葭芷一帶常有病疫流行,，尤以大暑節(jié)前后為甚,。士人以為五圣所致（相傳五圣為張?jiān)⒃_(dá),、趙公明,、史文業(yè)、鐘仕貴等五位,，均系兇神）,，于是在葭沚江邊建有五圣廟，鄉(xiāng)人有病向五圣祈禱,，許以心愿,，祈求驅(qū)病消災(zāi),，事后以豬羊等供奉還愿,。葭沚地處椒江口附近,，沿江漁民居多，為保一方平安,，遂決定在大暑節(jié)集體供奉五圣,，并用漁船將供品沿江送至椒江口外，為五圣享用,，以表虔誠(chéng)之心,。此為送大暑船之初衷。

大暑船與普通漁船中的大捕船等大,，長(zhǎng)約15米,，寬約3米余，船內(nèi)設(shè)有神龕,、香案,，以備供奉。船內(nèi)載有豬,、羊,、雞、魚(yú),、蝦,、米、酒等食品,，與水缸,、缸灶、火刀,、桌,、椅、床,、榻,、枕頭、棉被等一應(yīng)俱全的船上生活用品,，并備有刀,、矛、槍,、炮等自衛(wèi)武器,，唯米俱用小袋，每袋一升,，為千家萬(wàn)戶所施,。

大暑船須在大暑節(jié)之前趕造成功。大暑節(jié)前數(shù)日,，于五圣廟建道場(chǎng),，延請(qǐng)和尚做佛事,，還愿者紛紛將禮品送到廟內(nèi)，以備大暑節(jié)裝船,。船須由一二名老大駕駛到椒江口處,，然后老大改乘所帶之小舢板回來(lái)，讓大暑船趁落潮大水,，漸漸遠(yuǎn)離海岸,，飄向茫茫大海。船只飄得無(wú)影無(wú)蹤,，才算真正被五圣接受,，稱得上大吉大利，如果船遇東風(fēng)無(wú)法東進(jìn),，漲潮時(shí)飄回海門(mén)關(guān),，乃是不吉利的征兆。駕船老大須挑選駕船技術(shù)高,，且享有較高威信之人,，并于五圣像前跪拜三叩頭之后方可上船。放船時(shí),，眾求神還愿者雙手捧香,，于江岸向船跪拜遙祝，口念佛號(hào)送船,，一時(shí)誦聲雷動(dòng),，蔚為壯觀。

首送之后,，年年造船送船,，漸成習(xí)俗。傳說(shuō)有一年大暑船出海后,，因船上之燭火使海盜誤以為商船,，追趕就近喝令停船，可船行依舊,，毫不理睬,。盜船遂開(kāi)槍射擊以逼令停船，前船竟也開(kāi)槍還擊,，令盜船無(wú)法接近,。追了一夜，至天明時(shí)追上,，跳上一看,，竟是空無(wú)一人的大暑船。嚇得海盜驚慌萬(wàn)狀，連忙俯伏甲板,，朝船上神龕連連磕頭,，請(qǐng)求饒恕。

送大暑船活動(dòng)以后逐漸演變成葭沚附近一帶的節(jié)日盛會(huì),。大暑節(jié)到來(lái)之前，各方人士就開(kāi)始準(zhǔn)備,，組織者請(qǐng)木工趕造船只燒香求神,。還愿謝罪者，做買賣的生意人,、民間藝人,、戲班演員等從四面八方來(lái)葭沚。一時(shí)葭沚街頭人來(lái)人往,，熙熙攘攘,，煞是熱鬧。

送大暑船時(shí),，先要舉行迎圣會(huì),，迎圣會(huì)分大迎、小迎,。大年為大迎,，小年為小迎，三年一大迎,。迎圣會(huì)隊(duì)伍前面有四人鳴鑼開(kāi)道,，隨后是八壯漢手執(zhí)鋼叉護(hù)持，然后是五名少年扮成的五圣,，各跨駿馬,，由馬保牽馬侍候（有時(shí)亦坐彩轎）。五圣之后有四人抬的香亭或臺(tái)閣,，上點(diǎn)香燭,，供兩旁百姓參拜。此是主隊(duì)伍,。主隊(duì)伍后面則是走高蹺,、賣水果、賣梨膏糖,、唱桃街,、補(bǔ)缸、舞龍,、打花鼓,、摔小球、拋瓷瓶等民間藝人化裝，作各式即興表演,。最后是身穿紅衣裳,，頸上套白線（象征鐵鏈鎖身），手執(zhí)香燭還愿的“罪人”隊(duì)伍,，他們都是曾經(jīng)患重病,，因祈禱五圣而病愈者，現(xiàn)在趁送大暑船時(shí)前來(lái)“謝罪”的,。

迎圣會(huì)隊(duì)伍從五圣廟出發(fā),，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴,，浩浩蕩蕩,，煞是壯觀。此時(shí)觀者人山人海,，萬(wàn)人空巷,。隊(duì)伍先緩緩兩行去柵浦，然后折回向東,，行至前周,、東岸、閘頭等地,，進(jìn)入葭沚大街,，返回五圣廟。

迎圣會(huì)以后是送大暑船,，此時(shí)迎圣會(huì)隊(duì)伍自動(dòng)散開(kāi),，一字兒排列在江堤上。時(shí)辰一到,，為首者一聲號(hào)令,，鞭炮齊鳴，江堤上善男信女,，手握香燭,，口念佛號(hào)，磕頭遙拜,，目送大暑船起航,，順江直下海門(mén)關(guān)口。

送走大暑船后,，五圣廟戲臺(tái)即開(kāi)始演戲,，少則三五天，多則七天,、十天甚至半月,，以示喜慶,。葭沚街上上下下，喜氣洋洋,，熱鬧非凡,。