寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主,。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

文化苦旅學(xué)生讀后感800字 文化苦旅讀后感小學(xué)生篇一

這是一本余秋雨先生在中國(guó)大陸各名勝古跡旅游時(shí)記錄下來(lái)的散文集。是一本最令人動(dòng)容的散文集,，敦煌莫高窟,。都江堰。三峽,。廬山……它透過(guò)中國(guó)大陸的自然景物,、名勝古跡，寫(xiě)出了這一代中國(guó)人心靈中的糾結(jié),，同時(shí)也是一本有關(guān)中國(guó)美學(xué)的書(shū),，深入淺出，用干凈漂亮的白話文字，描述出了中國(guó)深沉的文化,，及抒發(fā)自我的情感,。就文筆而言，《文化苦旅》中的散文,，是一篇篇美文,，是一篇篇經(jīng)過(guò)精心打造的文化佳構(gòu)。文辭雍容,、典雅,，而又不顯出雕琢的氣息，在淡淡的敘述中,，又蘊(yùn)涵有濃濃的抒情意味,。

他從祖國(guó)大西北的甘肅敦煌起步，轉(zhuǎn)向大西南四川的柳候祠,、都江堰，再到東南的吳越春秋,，最后寫(xiě)至境外南洋的疊疊從冢,。寫(xiě)下了《那里真安靜》、《莫高窟》,、《五城記》,、《夜航船》、《道士塔》,、《酒公墓》,、《華語(yǔ)情結(jié)》……讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，也許作為一個(gè)文人,，杯水車(chē)薪,，不愿去找旅行社寫(xiě)出一些乏味的旅游觀感之類文章。由此便決定了他的文化旅行成了種“苦旅”,，浪跡天涯,，行行止止，風(fēng)塵仆仆,，勞筋傷骨,，這不可謂之不苦澀，再?zèng)]有這般的創(chuàng)作魄力了,，也可謂是真正的苦旅了,。

然而，真正的苦旅,，更是思想上的跌宕,。是他對(duì)文化無(wú)休止的追思和探索，正因人生本是無(wú)休止的邊界。不管是春溫秋肅,，還是大喜大悲,，最后都是要閉上眼睛，回歸于歷史的冷漠,，理性的嚴(yán)峻罷了,。文學(xué)的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的對(duì)晤,，他要尋找自己與浩瀚歷史長(zhǎng)河的關(guān)聯(lián),，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn)，尋找那些與自己有緣的靈魂,。這種情感愈來(lái)愈深,，一旦有機(jī)會(huì)訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體,。

我想,，能走進(jìn)書(shū)中的情境與思考，我們會(huì)不禁嚴(yán)肅起來(lái),。就像一群被流放的士子,，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引,，走向前去,。在書(shū)中說(shuō)道：“我無(wú)法不老，但我還有可能年輕,。我不敢對(duì)我們過(guò)于龐大的文化有什么祝祈,，卻期望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦急后的會(huì)心,，冥思后的放松,，蒼老后的年輕?！闭沁@樣的創(chuàng)作翼求,，構(gòu)成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍,，在余秋雨如數(shù)家珍般的歷史描述與山水文化臨摹中,，籠罩上了一層淡淡的感傷氣息，這種感傷來(lái)自于對(duì)數(shù)千年歷史文化的清理和總結(jié),，從而有了一種杯具味道,。當(dāng)這種感傷、杯具的氣息,，在《文化苦旅》中升騰與散發(fā)時(shí),，便讓我感覺(jué)有種妙不可言的美感和閱讀效果,。

從那里，我?guī)缀跄軌蚩吹揭粋€(gè)哲人瘦瘦的影子,，背著手,，低著頭，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前,，一會(huì)兒靜靜沉思,，一會(huì)兒喃喃自語(yǔ)，欲步卻又停留……他驚嘆,、震憾,，他婉惜、嘆息,。皺著眉在慢慢地踱著,，我也與這位哲人一齊品味歷史，體驗(yàn)文化,，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng),，拂拂地吹過(guò)多情而脆弱的心靈。

文化苦旅學(xué)生讀后感800字 文化苦旅讀后感小學(xué)生篇二

這本書(shū)我在很久以前便聽(tīng)說(shuō)過(guò),，但是并沒(méi)有認(rèn)真的去看過(guò),。這次借著這個(gè)暑假的時(shí)間，好好的品讀一番,，隨著余秋雨先生的文字，跨遍中國(guó)的大江南北,，在歷史長(zhǎng)河中漫游,。

從滾滾黃沙的沙漠邊塞，到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn),，作者把每一個(gè)地方描繪的惟妙惟肖,，同樣也讓我感受到中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人為文化，每一個(gè)地方都散發(fā)著他獨(dú)特的魅力,。從《道士塔》,，《陽(yáng)關(guān)雪》中，讓我看到了黃河文明的興衰,，寫(xiě)出了歷史的深邃蒼涼,。《江南小鎮(zhèn)》開(kāi)始的那一段描寫(xiě),，讓我仿佛看到了那小橋流水的景象,。《風(fēng)雨天一閣》讓我看到了中國(guó)文人的艱辛,。而《三十年的重量》讓我感受到了一絲溫暖,，感受到師生之情的美好,。

余秋雨先生在書(shū)中說(shuō)：“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一起?！蔽蚁脒@或許是這本書(shū)叫做《文化苦旅》的原因把,。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫(xiě)作功底,，在他筆下,，莫高窟，都江堰,，藏書(shū)閣都是如此的與眾不同,，在他筆下，那些過(guò)往的歷史,，就像是一幅凄美的畫(huà)卷,。“對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載,，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感,。”這是作者的感悟,，每個(gè)人的一生對(duì)于自己來(lái)說(shuō)也是一段歷史,，當(dāng)我們走過(guò)一段路時(shí)，停下來(lái)回過(guò)頭看看自己曾走過(guò)的足跡,，總會(huì)有著這樣或那樣的遺憾,，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找這人生的真諦,。

靜靜地合上這本書(shū),，仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動(dòng)。讀萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路,，我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。

文化苦旅學(xué)生讀后感800字 文化苦旅讀后感小學(xué)生篇三

余秋雨先生的文章很多,，最喜愛(ài)的莫過(guò)于《文化苦旅》了,。也不知是一種什么樣的力量觸動(dòng)著我，把它讀了一便又一遍,，思考了一天又一天,。但卻始終弄不明白，我是在讀余秋雨的文章呢?還是在讀中國(guó)的文化歷史?一個(gè)民族,，一種文化,，似乎在這位深沉的文明人筆下，引發(fā)出了種種連篇累牘的思索,，是一種渴念?還是一種哀惋?是一種期待?還是一種詮釋?無(wú)從知曉,。

其實(shí),，寫(xiě)作是一種很跟自己過(guò)不去的累活兒，有時(shí)一提筆就感覺(jué)到年歲的徒隔,，心有千言萬(wàn)語(yǔ),，幾個(gè)月累就的思維，在下筆的時(shí)候,，也總是要平一平心跳,，理一理思維，像余先生說(shuō)的一樣：“回憶于歷史的冷漠,，理性的嚴(yán)峻,。”這不知是先生文章帶給我的習(xí)慣,，還是自己與生俱來(lái)的性格,，總之，《文化苦旅》讓我找到了寫(xiě)作的靈魂,。

余先生總是不堪疲憊,，習(xí)慣從一個(gè)地方輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)地方，撫慰著中國(guó)歷史的文化遺址與殘余,，溫存著歷史文化名勝,，而自己卻從不疼惜自己的雙腿和體力，跋山涉水,，周游各國(guó),。在他心中，中國(guó)文化的真實(shí)步履似乎是落在山重水復(fù),、茫茫滄原,、默默無(wú)言的大地上?；蛟S，在別人眼中,，本應(yīng)是個(gè)萎靡柔弱的路旅行者,，但在歷史文化山水的天地間那么一站，人,、文化,、歷史、自然就融為一體了,，于是,，文章也就應(yīng)運(yùn)而生了。

當(dāng)在疑惑和迷茫中遲遲疑疑的站立起來(lái)時(shí),，離開(kāi)案頭,，換上束裝,，帶著自己那一份深深的渴念，悄悄地出發(fā),，“讀萬(wàn)卷書(shū),，行萬(wàn)里路”，帶著自己心中累積的郁悶和對(duì)中華文化的敬仰上路,。大漠孤煙,，長(zhǎng)河落日，西北戈壁,，江南水鄉(xiāng)……都留有他深深的腳印,，歷史文化文化的腳印。如果說(shuō)歷史是永遠(yuǎn)的過(guò)去,，那中華大地的遺址是什么?莫高窟,、道士塔、都江堰,、洞庭湖,，天柱山，天一閣……似乎在向我們文明的現(xiàn)代人展示點(diǎn)什么呢?

大地?zé)o言,，卻只是留下廢墟讓我們無(wú)限遐思,，古道沉默，卻在呼喚我們不忘歷史的滄桑,。余先生在對(duì)歷史的滄桑巨變的感慨中,，同時(shí)也引發(fā)對(duì)人生的領(lǐng)悟。在山水跋涉中引發(fā)無(wú)限的回憶,，同時(shí),，又將回憶迅速滲透在文化筆墨中，給自己的人生增添了聲色和情致,，充實(shí)了自己,。他拋棄了憂傷和疑慮，去追逐涌來(lái)的潮水,，那永恒的異鄉(xiāng)人在呼喚他,，他在沿著這條路走下去，漂泊旅游,，但每一次都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),，蒼老的人生帶著一顆年輕的心，讓無(wú)限的思索沉重的駐扎在自己苦澀的文字上,，讓忙碌而有文明的現(xiàn)代人去思索,。

夕陽(yáng)西下，朔風(fēng)呼嘯,，站在大漠上,，勇敢的用自己脆弱的身軀全然不知天高地厚扛起歷史文化的厚漬,，道士塔前面的駐足、遐想,，甚至落淚,、甚至恨，讓他感到這個(gè)民族的巨大悲劇,，看到古老滄桑的中華民族在痛苦的滴血,，而正是他的這種巨大憂憤，在字里行間,，顯得是那么的沉重,。

或許是天地造化的特意安排，才得以讓這個(gè)富有文化底蘊(yùn)的莫高窟座落于中國(guó)的西北向,，在哪個(gè)漫長(zhǎng)的封建統(tǒng)治的年代,，全國(guó)各地優(yōu)秀的匠工都云集的這里，是命運(yùn)的趨勢(shì)還是血與淚的選擇?在鞭影和無(wú)數(shù)兇神惡煞的表情忙碌著,，為中國(guó),，為世界訴說(shuō)著奇跡。他華美而有矜持,，富有而又遠(yuǎn)藏,，他執(zhí)意要讓每一個(gè)朝拜者，用長(zhǎng)途的艱辛來(lái)?yè)Q取報(bào)償,。

《文化苦旅》不是一本書(shū),，而是一種永遠(yuǎn)也無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的文化沉思。座座遺跡,，隱隱豐碑,，卻無(wú)不在默默的詮釋著中國(guó)的歷史文化的足跡，文明的傷痕!