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高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇一

教學(xué)目標(biāo)

一,、理解三首詩(shī)的思想內(nèi)容和感情基調(diào),，感悟詩(shī)人或渴求人才，或立志建功立業(yè),，或追求平淡寧?kù)o的田園生活的情感,、抱負(fù)與襟懷。

二,、初步了解魏晉詩(shī)歌體裁發(fā)展變化,、題材內(nèi)容更加廣泛的特點(diǎn)，體會(huì)三首詩(shī)不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,。

教學(xué)重點(diǎn)

三首詩(shī)思想內(nèi)容的理解和感情基調(diào)的把握,。

教學(xué)難點(diǎn)

《歸園田居》藝術(shù)風(fēng)格和審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)時(shí)間

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一,、導(dǎo)語(yǔ)

魏晉時(shí)期是中國(guó)歷史上戰(zhàn)亂頻仍,、動(dòng)蕩不已的混亂時(shí)期但這個(gè)時(shí)期的文化思想與文學(xué)藝術(shù)，卻十分活躍,，詩(shī)歌創(chuàng)作也進(jìn)入了“黃金時(shí)期”,，產(chǎn)生了曹操、曹植,、陶淵明這樣光耀千古的偉大詩(shī)人,。本課就來(lái)學(xué)習(xí)這三位詩(shī)人的代表詩(shī)作。

二、初步感知

1,、教師范詩(shī)三首詩(shī),，也可放錄音。

2,、學(xué)生自讀,，對(duì)照注釋讀準(zhǔn)字音，疏通文意,。

3,、學(xué)生放聲誦讀三首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的思想內(nèi)容,，把握詩(shī)的情感基調(diào),。教師對(duì)誦讀作適法的提示指導(dǎo)。

在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上,，分別找三名同學(xué)朗讀,，然后集體朗讀。

在此過(guò)程中通過(guò)提問(wèn),、討論(不要分小組詩(shī)論,，時(shí)間宜短)和教師的點(diǎn)撥，明確三首詩(shī)的情感基調(diào),。

曹操的《短歌行》：慷慨,、深沉，朗讀時(shí)速度稍慢,，但不能低沉,，更不能悲戚，要讀出氣魄,。

曹植的《白馬篇》：昂揚(yáng),，剛健，朗讀時(shí)速度宜稍快,，但不能輕飄,，要讀出少年英雄的氣概。

陶淵明的《歸園田居》：喜悅,，平和,，寧?kù)o，速度較慢,，語(yǔ)調(diào)宜平,，要讀出詩(shī)人陶醉于田園生活的喜悅心情，決不能慷慨激昂,。

三、師生共同研討

1、《短歌行》是否以抒發(fā)因“人生幾何”而及時(shí)行樂(lè)的消極情緒為主?為什么?

研討過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中的具體語(yǔ)句中得出結(jié)論：詩(shī)人迫切希望得到更多的人才,，以實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)(如“但為君故,，沉吟至今”“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”“契闊談燕,，心念舊恩”等詩(shī)句),。“山不厭高,，水不厭深”,，表現(xiàn)了作者的博大胸襟。

2,、《白馬篇》塑造了怎樣一個(gè)少年英雄形象?

通過(guò)認(rèn)真閱讀詩(shī)句,，用準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概括。

少年英雄形象：身手敏捷,，武藝高強(qiáng),，奮勇殺敵，忠勇報(bào)國(guó),。

要提示學(xué)生,，作者塑造的少年英雄形象中，寄托著自已立志建功立業(yè)的宏偉抱負(fù),。

3,、《歸園田居》是如何展現(xiàn)田園風(fēng)光的詩(shī)情畫(huà)意的?

應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己分析，提高其鑒賞能力,。

作者幾乎完全采用白描手法,，以村落、草屋,、榆柳,、炊煙、雞鳴,、狗吠等農(nóng)村中的最平常的景象,，勾畫(huà)出一幅恬靜、平和,、質(zhì)樸的田園風(fēng)光,，其中融入了詩(shī)人的高雅情趣，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自由閑適的農(nóng)村生活的熱愛(ài),，營(yíng)造出寧?kù)o淡遠(yuǎn)的意境,，令人神往。

4,、體會(huì)三首詩(shī)不同的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格,，談?wù)勛约旱目捶?，并說(shuō)說(shuō)你最喜歡哪首詩(shī)。

要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的具體分析,，談出自己的某點(diǎn)看法,，不要求全面，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥,。

《短歌行》是四言詩(shī),，另兩首是五言詩(shī)。四言詩(shī)秉承了《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作形式和風(fēng)格,，兩字一頓的節(jié)奏,，古樸凝重。五言詩(shī)是在兩漢民謠和樂(lè)府民歌中首先產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,。五言詩(shī)可以容納更多的詞匯,，從而擴(kuò)展了詩(shī)歌的容量，能夠更靈活細(xì)致地抒情和敘事,。在音節(jié)上,，奇偶相配，也更富于音樂(lè)美,。因此,，它更適應(yīng)漢以后發(fā)展了的社會(huì)生活，從而逐步取代了四言詩(shī)的正統(tǒng)地位,，灰飛煙滅古典詩(shī)歌的主要形式之一,。

《短歌行》以抒情為主，運(yùn)用比興,、引用等手法,，曲折細(xì)致地抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的情感，塑造了一位求賢若渴的主人公形象,，格調(diào)悲涼慷慨,。

《白馬篇》通過(guò)多角度描寫(xiě)和比喻、夸張,、對(duì)偶等多種修辭方法塑造了一位勇猛忠貞的少年英雄形象,，剛健豪邁。曹氏父子的這兩首詩(shī)充分體現(xiàn)了建安風(fēng)骨的特色,。

(1,，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元“建安”,，他不斷招納才士,，在北方形成一個(gè)文學(xué)中心。曹操和曹丕,、曹植父子三人,，既是建安時(shí)代政治的中樞,，又是文壇的領(lǐng)袖。他們以自己的特殊身份,，吸引了許多文人,，開(kāi)創(chuàng)了一代文學(xué)風(fēng)氣,。以曹操為首的建安文學(xué)家,，多是注重實(shí)際的政治家，他們有著力挽狂瀾的雄心和自信,，并且把建立不朽的功業(yè)視為短暫生命的延續(xù),。這種感情也在他們的創(chuàng)作中充分表現(xiàn)出來(lái)。憂時(shí)傷亂,、悲嘆人生短暫,、渴望不朽的功業(yè)，都是非常強(qiáng)烈,、十分濃重的感情,，三者結(jié)合在一起，就使得建安文學(xué)具有異乎尋常的感染力,，形成了慷慨悲壯的時(shí)代風(fēng)格,。人們?cè)谡劦浇ò苍?shī)歌的時(shí)候，常常稱(chēng)譽(yù)“建安風(fēng)骨”,。所謂風(fēng)骨,，乃是指作品內(nèi)在的生氣和感染力以及語(yǔ)言表達(dá)上的簡(jiǎn)練剛健的特點(diǎn)。)

《歸園田居》的風(fēng)格與前兩首截然不同,。詩(shī)人以平常意象,，樸素語(yǔ)言，在自然景物的描畫(huà)中滲透濃郁的感情,，風(fēng)格平淡淳厚,。

四、作業(yè)

1,、熟讀《短歌行》《白馬篇》,，背誦〈歸園田居〉。

2,、課外完成練習(xí)五并閱讀“相關(guān)鏈接”,。

高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇二

[教學(xué)目標(biāo)]

1、掌握“一,、愛(ài),、取、族”等實(shí)詞的用法,，培養(yǎng)朗讀,、背誦的能力,。

2、理解課文善用豐富的想象,、對(duì)偶,、比喻、排比,、夸張等修辭方法的特點(diǎn),，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用,。

3、學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體,、生動(dòng),、細(xì)致地描寫(xiě)藝術(shù)形象,，并在此基礎(chǔ)上議論的寫(xiě)作特色,。

[課時(shí)安排]

2課時(shí)

[教學(xué)過(guò)程]

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

唐太宗李世民在其名相魏征去世后,，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡,，可以正衣冠;以史為鏡可以知興替;以人為鏡，可以明得失,。朕常保此三鏡,，以防己過(guò)。今魏征逝,，遂亡一鏡矣!”(選自《貞觀政要》)那么,，我們?nèi)绾我允窞殓R呢?關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索,，才能達(dá)到借鑒史實(shí),、古為今用之目的。

二,、作者簡(jiǎn)介及題解

1,、作者簡(jiǎn)介

2、題解

阿房宮是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)始建,，故址在今陜西省西安市阿房村,。為建造這座宮殿，秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬(wàn),，開(kāi)采了大量的石料,，砍伐了大批木材?？墒侵燎販缤鲆参慈客旯?，故未正式命名。據(jù)說(shuō)時(shí)人因其前殿所在地名阿房,，故稱(chēng)“阿房宮”,。

3,、背景

本文寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年(公元825年)，杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō)：“寶歷大起宮室,，廣聲色,，故作《阿房宮賦》?！笨梢?jiàn)本文表面上寫(xiě)秦因營(yíng)造阿房宮,，揮霍無(wú)度，勞民傷財(cái),，終至亡國(guó),，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛,，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍,。

三,、賦

賦是介于詩(shī)和散文之間的一種體裁，講求字句的整齊和聲調(diào)和諧,，描寫(xiě)事物極盡鋪陳夸張之能事,，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意,。

四,、整體感知

1、教師范讀,、正音,。

2、學(xué)生大聲地自讀,。

3,、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文,，將疑點(diǎn)劃出,，以備質(zhì)疑、釋疑,。

4,、本文各段寫(xiě)了什么內(nèi)容?

1節(jié)：規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑(敘),。

2節(jié)：窮奢極欲,、揮霍無(wú)度的生活(敘)。

3節(jié)：結(jié)果--失掉民心,，迅速滅亡(議),。

4節(jié)：借鑒--愛(ài)民保國(guó),，免踏覆轍(議)。

第二課時(shí)

一,、文本研習(xí)

1,、講解第一段。

(1)補(bǔ)充解釋

1,、六王畢,，四海一 一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一,。

2,、驪山北構(gòu)而西折 而：表順接的連詞。北,、西：名詞作狀語(yǔ),。走：達(dá)。

3,、各抱地勢(shì) 抱：適合,，隨著。

4,、盤(pán)盤(pán)焉 焉：……的樣子,。

5、矗不知其幾千萬(wàn)落 落：量詞,，座,，所。

6,、復(fù)道行空 行空：橫跨半空,。

7、不知西東 西東：互文見(jiàn)義,，指各個(gè)方向,。

8、歌臺(tái)暖響 響：聲響,，指歌聲和樂(lè)聲,。

9、而氣候不齊 而：然而,。氣候：天氣(風(fēng)雨晴雪),，指情況。齊：相同,。

(2)分析內(nèi)容,。

1、前四個(gè)3字句：寫(xiě)出秦始皇一統(tǒng)天下的豪邁氣概，也寫(xiě)出阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響,。

2,、第二句：從全景寫(xiě)阿房宮的雄偉壯觀。

3,、第三四句：寫(xiě)阿房宮依山水而建,，突出它利用自然，巧奪天工的氣派,。

4,、第五句：由實(shí)寫(xiě)樓閣、廊檐到虛寫(xiě)長(zhǎng)橋復(fù)道,。

5,、第六句：用夸張、襯托的手法,，借寫(xiě)歌舞的冷暖來(lái)陪襯它的宏大寬廣,。

2、分析第二段,。

(1)補(bǔ)充解釋?zhuān)?/p>

1,、辭樓下殿 辭：離開(kāi)。下：走下,，名詞作動(dòng)詞。

2,、輦來(lái)于秦 輦：名詞作狀語(yǔ),，坐著輦車(chē)。

3,、朝歌夜弦 朝,、夜：名詞作狀語(yǔ)，在早上,、在夜晚,。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦,，奏樂(lè),。

4、為秦宮人 為：成為,。

5,、綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā),。

6,、雷霆乍驚 乍：突然。

7、杳不知其所之也 之：動(dòng)詞,，往,，到。

8,、燕趙之收藏,，韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞,，金玉珍珠,。

9、齊楚之精英 精英：出類(lèi)拔萃的人,。

10,、金塊珠礫 塊、礫：名詞作動(dòng)詞,，當(dāng)土塊,、當(dāng)石子。

(2)分析內(nèi)容：

1,、第一句：照應(yīng)“六王畢,，四海一”。

2,、第三句：寫(xiě)宮人梳妝打扮,，著力表現(xiàn)其明艷動(dòng)人。

3,、第四五句：寫(xiě)宮人的凄慘生活,，揭示秦始皇生活的驕奢淫逸。

4,、第六七句：由寫(xiě)人的被欺辱轉(zhuǎn)而寫(xiě)物被踐踏,。

5、小結(jié)：寫(xiě)阿房宮里的美人和珍寶,，揭露秦朝統(tǒng)治者奢靡的生活,，為下文的議論做準(zhǔn)備。

3,、分析第三段,。

(1)補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

1、一人之心,，千萬(wàn)人之心也 心：心意,，意愿。

2,、秦愛(ài)紛奢 紛：多,，繁華,。

3、人亦念其家 念：顧念,。

4,、奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么,。

5,、多于南畝之農(nóng)夫 于：比。南畝：田間,。

6,、多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物,。

7,、戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占,。

(2)分析課文：

1,、前四句：對(duì)比人心事理，質(zhì)問(wèn)秦統(tǒng)治者的貪婪與殘暴,。

2,、第五句：比喻、排比,，揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,。

3、 第六七句：寫(xiě)“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益驕固”的統(tǒng)治者進(jìn)行較量,，結(jié)果阿房宮成了一片焦土,。

4、小結(jié)：由描寫(xiě)轉(zhuǎn)入本段的議論抒情,，逐漸顯示文章旨意。

4,、分析第四段,。

(1)補(bǔ)充注釋?zhuān)?/p>

1、族秦者秦也,，非天下也 族：名詞作動(dòng)詞,，族滅。

2,、使六國(guó)各愛(ài)其人,，則足以拒秦 使：如果。愛(ài)：愛(ài)護(hù),。

3,、則遞三世可至萬(wàn)世而為君 遞：傳遞。為：做。

4,、誰(shuí)得而族滅也 得：能夠,。

5、秦人不暇自哀 哀：哀嘆,。

6,、后人哀之而不鑒之 鑒：意動(dòng)用法，以為鑒,。

(2)分析內(nèi)容：

1,、第二句：闡明興亡自取的道理。

2,、第四句：申述論據(jù),，指出愛(ài)民與長(zhǎng)治久安息息相關(guān)。

3,、第五句：用“后人”委婉地提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍,，意味深長(zhǎng)。

4,、小結(jié)：總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn),，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。

二,、總結(jié)全文

1,、揭示主題：不愛(ài)人民的統(tǒng)治者必將導(dǎo)致滅亡。

2,、寫(xiě)作特色：

(1)想象,、比喻與夸張相結(jié)合，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,。

(2)描寫(xiě),、鋪排與議論抒情相結(jié)合。

(3)駢散結(jié)合,，錯(cuò)落有致,。

高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇三

【教學(xué)重難點(diǎn)】理解人物性格和小說(shuō)的主題，以提高學(xué)生的小說(shuō)鑒賞能力,。

【教學(xué)方法】討論探究等

【教學(xué)工具】多媒體,、常規(guī)教具

【教學(xué)準(zhǔn)備】關(guān)于小說(shuō)人物形象和主題問(wèn)卷調(diào)查

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、 導(dǎo)入

略

二,、 作者介紹

幻燈片展示

三,、 情節(jié)簡(jiǎn)要回顧與結(jié)尾猜想

問(wèn)：整個(gè)故事圍繞什么展開(kāi)?

項(xiàng)鏈

問(wèn)：故事基本上可分為幾部分，以“項(xiàng)鏈”為中心詞來(lái)概括,。

借――丟――賠――假

問(wèn)：哪個(gè)情節(jié)最為震撼人心?

結(jié)尾

問(wèn)：故事結(jié)尾“抖了一個(gè)包袱”,，出人意料,，奮斗了十年竟然就是為了這一掛假項(xiàng)鏈!真相大白了以后，會(huì)發(fā)生什么事情?請(qǐng)你大膽推想,，同組討論,。

估測(cè)可能結(jié)果：

a、得到全部賠款(可能性不大)

b,、得到部分賠款,，瑪?shù)贍柕绿谷唤邮芰耍源髿g喜

c,、得到部分賠款,，瑪?shù)贍柕路艞壛?可能性不大)

d、表示同情,，但沒(méi)有賠款,，瑪?shù)贍柕滤饕r款(可能性不大)

e、表示同情,，但沒(méi)有賠款,，瑪?shù)贍柕碌惶幹?/p>

估測(cè)瑪?shù)贍柕虑楦斜憩F(xiàn)：

a、傷心難過(guò),，感到命運(yùn)不公,。

b、非常生氣,，抱怨對(duì)方未能提醒(可能性不大)

c,、感到震驚，但很快調(diào)整過(guò)來(lái),，明白了生活的一個(gè)幽默,，淡然處之。

d,、百感交集以致精神崩潰,、喜怒無(wú)常。(可能性不大)

四,、 人物性格分析

過(guò)渡：剛才同學(xué)們的各種設(shè)計(jì)都是基于對(duì)文中人物性格特征的理解,， 下面我們就一起來(lái)根據(jù)文本來(lái)分析一下主人公瑪?shù)贍柕隆?/p>

1、問(wèn)：在借項(xiàng)鏈之前,，莫泊桑對(duì)她有過(guò)一些介紹。從首先外貌看,，她長(zhǎng)相如何?

她也是一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘,。(讓學(xué)生1讀)

是通往上層社會(huì)，過(guò)上奢華生活的敲門(mén)磚,。

問(wèn)：文中有沒(méi)有現(xiàn)成的例子?

佛來(lái)思節(jié)夫人,，她是瑪?shù)贍柕碌摹耙粋€(gè)有錢(qián)的女朋友”,，而自己則連陪嫁的資產(chǎn)也沒(méi)有。

問(wèn)：長(zhǎng)相是美麗動(dòng)人,，那么為什么作者用一個(gè)副詞“也”?

主人公欲望與處境的反差,，雖然具有這一資格，但是她缺少機(jī)遇,、確切地說(shuō)是門(mén)第和金錢(qián),，因此她不甘心。這里表現(xiàn)出主人公微妙的心理感受,。(讓學(xué)生1重新讀)

問(wèn)：一,、二兩段還有沒(méi)有表現(xiàn)這種“不甘心”感覺(jué)的詞語(yǔ)了?

只得、只好

問(wèn)：當(dāng)我們心有不甘,，內(nèi)心自然會(huì)充滿對(duì)未來(lái)的各種想法,，那瑪?shù)贍柕略趬?mèng)想什么?思考三、四,、五段,，總結(jié)為幾類(lèi)。

豪華的住宅,、精美的飾品,、與男子閑談、美味的食品――――“物質(zhì)享受”

“夢(mèng)想”本身有兩層含義：一是妄想,，二是渴望?，?shù)贍柕聦?duì)這些物質(zhì)享受的渴望是顯而易見(jiàn)的。但瑪?shù)贍柕碌纳鐣?huì)地位似乎暗示了這一切是難以實(shí)現(xiàn)的,。

問(wèn)：當(dāng)夢(mèng)想不可得,，瑪?shù)贍柕赂械皆鯓?用文中話來(lái)說(shuō)。

“傷心,、悔恨,、失望、困苦,，她常常整天整天地哭泣”一個(gè)“常?！保憩F(xiàn)出這種苦痛的“綿綿無(wú)絕期”,。

過(guò)渡：在痛苦之中的瑪?shù)贍柕陆K于得到一個(gè)絕好的機(jī)會(huì),，那就是可以參加教育部部長(zhǎng)舉行的夜會(huì)。接下來(lái)就是借項(xiàng)鏈和陶醉于舞會(huì)幸福的云霧里的情節(jié)了,。樂(lè)極生悲,，在慌忙趕回家的時(shí)候，丟失了項(xiàng)鏈,。

2,、我昨天作了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查,，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們有一個(gè)觀點(diǎn)驚人地相似。這些同學(xué)的觀點(diǎn)都是基于小說(shuō)開(kāi)頭的介紹和參加舞會(huì)前后的情節(jié),。

展示幻燈片：

瑪?shù)贍柕鲁錆M了虛榮心,，借項(xiàng)鏈和丟項(xiàng)鏈都是對(duì)其虛榮心的極大諷刺

瑪?shù)贍柕聻樘摌s心付出了青春

話題：你是否也認(rèn)為是“虛榮”，為什么?如果不是,，你認(rèn)為應(yīng)該是什么?

話題準(zhǔn)備：

什么是虛榮?虛榮應(yīng)該是“停留于表面上的光彩”,，言下之意是一種虛幻的榮耀，這種榮耀在漢語(yǔ)中指得是虛幻的,、不切實(shí)際的,。

瑪?shù)贍柕绿摌s嗎?我認(rèn)為這肯定是有一點(diǎn)的，例如“她一向就是向往著得人歡心,，被人艷羨,，具有誘惑力而被人追求”。這種虛榮我們有沒(méi)有?這是人的一種正常心理,，只要不是在虛榮里面迷失自我,，就無(wú)可非議。

但是僅僅認(rèn)為她虛榮是淺顯的,。

理由是：

一,、瑪?shù)贍柕缕邆€(gè)“夢(mèng)想”側(cè)重于物質(zhì)生活，很顯然,，她極度渴望能進(jìn)入上層社會(huì),，過(guò)著一種高貴奢華的生活，這在中國(guó)傳統(tǒng)思想中似乎是被人鄙棄的,，因?yàn)橹袊?guó)人講究“安貧樂(lè)道”,。而西方則講人權(quán)，每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利,，這是無(wú)可非議的,。特別是在十九世紀(jì)資本主義經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展時(shí)期，對(duì)物質(zhì)生活的極度渴望是整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn),。因此,，我們能否說(shuō)，瑪?shù)贍柕掠兄鴮?duì)夢(mèng)想的渴望,，不甘于現(xiàn)狀,。剛開(kāi)始這種渴望僅僅停留于幻想之中，而不是以辛勤勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取,，這就是她人性的弱點(diǎn)了!

二,、舞會(huì)時(shí)候的陶醉是不是強(qiáng)烈虛榮心的暴露呢?

是暴露了，但仔細(xì)分析似乎有些淺顯。她“得到成功”,，她“狂熱”、“興奮”地跳舞,，瘋狂地陶醉了!那她成功的表現(xiàn)是什么?因?yàn)槭裁炊d奮?文中寫(xiě)道“所有男賓都注視她,，打聽(tīng)她的姓名，求人給介紹;部里機(jī)要處的人員都想跟她跳舞,，部長(zhǎng)也注意她了”,，很顯然，他現(xiàn)在正在享受上流社會(huì)的生活,，他當(dāng)初的“夢(mèng)想”得以暫時(shí)的實(shí)現(xiàn)了,，她證明了自己可以在上流社會(huì)中獲得尊重。

總之,，虛榮是每個(gè)人或多或少都有,。渴望幸福生活更是無(wú)可非議的,。因此虛榮心不應(yīng)該成為批評(píng)她的最大理由,。

渴求幸福，無(wú)可非議,。但是這種渴望僅僅停留于整天的幻想之中,，這就是人性的弱點(diǎn)。她輸給了自己性格的弱點(diǎn),。

外貌和性格都發(fā)生了變化

外貌變蒼老了：由一個(gè)“一個(gè)美麗動(dòng)人的姑娘”變成了“顯得老了”“她成了一個(gè)窮苦人家的粗壯耐勞的婦女了”“胡亂地挽著頭發(fā),，歪斜地系著裙子，露出一雙通紅的手,，高聲大氣地說(shuō)著話,，用大桶的水刷洗地板” (學(xué)生2讀出來(lái))

問(wèn)：那性格有變化嗎?

性格變化1、變得勤勞了,。過(guò)去停留于幻想中,，后來(lái)的她能夠以“英雄氣概”面對(duì)，變得非常勤勞,。

性格變化 2,、敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。由過(guò)去的舞會(huì)后“逃跑”,，到現(xiàn)在勇敢面對(duì)佛來(lái)思節(jié)夫人,。

問(wèn)：瑪?shù)贍柕聦?duì)于當(dāng)初那個(gè)舞會(huì)感到后悔嗎?文中哪句話有表現(xiàn)?

“他一個(gè)人坐在窗前，就回想起當(dāng)年那個(gè)舞會(huì)來(lái),，那個(gè)晚上,，她多么美麗，多么使人傾倒啊!”(學(xué)生3讀) 還是很向往那種生活的美好,。也許如果生活能夠再來(lái)一次,，他還會(huì)選擇參加舞會(huì),，但是悲劇也許不會(huì)重現(xiàn)。

總之,，瑪?shù)贍柕峦饷沧兊蒙n老了,，但是她得性格卻變得現(xiàn)實(shí)了，成熟多了,。具有了更多美好品質(zhì),。

5、照應(yīng)課堂開(kāi)頭：

根據(jù)以上分析,，瑪?shù)贍柕侣?tīng)到假項(xiàng)鏈的消息時(shí)會(huì)怎樣呢?可能是獲得部分賠償,，皆大歡喜，賠償方式可能是多樣的,。

五,、 主題分析

過(guò)渡：小說(shuō)借助這樣一個(gè)人物要告訴讀者什么呢?

幻燈展示學(xué)生觀點(diǎn)

總結(jié)：幻燈片

主題1、從哲理角度概括,，也許就是莫泊桑本人所說(shuō)的：“極細(xì)小的一件事可以敗壞你,，也可以成全你!”

主題 2、從情節(jié)角度看,，對(duì)瑪?shù)贍柕略庥霰硎就?，贊頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì)。

主題 3,、結(jié)合作者作品看,，莫泊桑作為一位現(xiàn)實(shí)主義作家，關(guān)注生活細(xì)節(jié)與人物精神的結(jié)合,。(幻燈展示《羊脂球》等故事梗概)結(jié)合這些作品和時(shí)代背景可以看出,，這篇《項(xiàng)鏈》主題在于表現(xiàn)瑪?shù)贍柕驴朔诵匀觞c(diǎn)，不斷完善自己的性格,，并歌頌了瑪?shù)贍柕碌拿篮闷焚|(zhì),。這是對(duì)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的欲望膨脹,、精神貧瘠現(xiàn)象的鞭撻和指引,。

六、 引申拓展

通過(guò)鑒賞這篇小說(shuō),，我們有很多收獲：

1,、 小說(shuō)三要素中人物形象的解讀往往是理解小說(shuō)主題的鑰匙。

2,、 小說(shuō)人物,，是立體的、發(fā)展變化的，我們要深入到人物內(nèi)心世界,，追尋人性發(fā)展軌跡,。

七、 課外思考

高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇四

【教學(xué)要點(diǎn)】

理清情節(jié)發(fā)展脈絡(luò),。

2,、精彩片斷賞析。

3,、項(xiàng)羽人物形象探究。

【教學(xué)過(guò)程】

一,、齊讀課文,，抽查正音情況。

二,、學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)(板書(shū))

范增獻(xiàn)計(jì)

宴會(huì)前項(xiàng)伯夜訪起因

(1,、2)張良定計(jì)

劉項(xiàng)約婚

劉邦請(qǐng)罪

宴會(huì)中范增舉玦

(3、4)項(xiàng)莊舞劍經(jīng)過(guò)

樊噲闖帳

劉邦離席

宴會(huì)后張良獻(xiàn)禮結(jié)果

(5~7)無(wú)傷被誅

三,、精彩片斷賞析

[轉(zhuǎn)載]《鴻門(mén)宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門(mén)宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門(mén)宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門(mén)宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門(mén)宴》教案2[轉(zhuǎn)載]《鴻門(mén)宴》教案2閱讀文章第三,、四段，把握人物出場(chǎng)順序,，分節(jié)記憶人物言行,，理清背誦思路。

三起三落,，情節(jié)張弛有效,，波瀾起伏如下圖：

玦項(xiàng)劍項(xiàng)帳項(xiàng)

舉羽舞伯闖王

增不莊翼噲款范應(yīng)項(xiàng)蔽樊待

四、項(xiàng)羽人物形象探究(分組討論主要人物——項(xiàng)羽,。)

提問(wèn)1：項(xiàng)羽的性格特點(diǎn)如何,，依據(jù)是什么?

明確：沽名釣譽(yù)，缺乏政治遠(yuǎn)見(jiàn);曹無(wú)傷告密,，立即決定進(jìn)攻;項(xiàng)伯游說(shuō),，便放棄進(jìn)攻。

剛愎自用：謀士范增獻(xiàn)計(jì),，先納計(jì)后食言,。宴會(huì)上范增舉玦，項(xiàng)王不應(yīng),。

胸?zé)o城府,，有不忍之心;脫口出賣(mài)曹無(wú)傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠(chéng)的話語(yǔ)吹捧,，便放棄進(jìn)攻,，對(duì)武士樊噲的態(tài)度更是如此。

寡謀輕信，輕敵自大;對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏,，對(duì)范增置若罔聞,。

(答案不惟一，有理有據(jù)即可,。)

提問(wèn)2：項(xiàng)羽的性格特征是如何體現(xiàn)出來(lái)的?作者是如何刻畫(huà)這一人物形象的?(學(xué)生討論)

教師點(diǎn)撥：(1)作者善于在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象,。文章在“項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開(kāi)情節(jié),。

(2)對(duì)比烘托也是刻畫(huà)人物的主要手段,。文章對(duì)劉邦的刻畫(huà)，突出其善于用人(與項(xiàng)羽約為婚姻,，對(duì)張良言聽(tīng)計(jì)從),、能言善變、狡詐多端,、當(dāng)機(jī)立斷(誅殺曹無(wú)傷)的性格特征,，這些都是為突出主要人物項(xiàng)羽服務(wù)的。

拓展：鴻門(mén)宴上劉,、項(xiàng)性格的較量,，不過(guò)是“楚漢相爭(zhēng)”的縮影，要充分認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽的性格,，不妨選以下三個(gè)片段：

(一)

秦始皇游會(huì)稽,，渡浙江、梁與籍俱觀,。籍曰：“彼可取而代也,。”梁掩其口,，曰：“毋妄言,，族矣!”梁以此奇籍。高祖常徭咸陽(yáng),，縱觀秦皇帝,，喟然太息曰：“嗟乎!大丈夫當(dāng)如此也!”

解說(shuō)：項(xiàng)羽直率粗獷與劉邦胸有成府判若分明。

(二)

秦末,，懷王與諸將約,，先入定關(guān)中者王之。當(dāng)是時(shí),，秦兵強(qiáng),，常乘勝逐北。諸將莫利先入關(guān),。獨(dú)項(xiàng)羽怨秦破項(xiàng)梁軍,，奮,，愿與沛公西入關(guān)。懷王諸老將皆曰：“項(xiàng)羽為人剽悍猾賊,。項(xiàng)羽嘗攻襄城,，襄城無(wú)遣類(lèi)，皆坑之,，諸所過(guò)無(wú)不殘滅,。今誠(chéng)得長(zhǎng)者往，毋侵暴,，宜可下,。今項(xiàng)羽剽悍，不可遣,。獨(dú)沛公素寬大長(zhǎng)者,，可遣?！弊洳辉S項(xiàng)羽，而遣沛公西略地,。

解說(shuō)：在滅秦戰(zhàn)爭(zhēng)中,，劉邦大軍幾乎兵不血刃，秦軍即聞風(fēng)瓦解,。反觀項(xiàng)羽卻一路苦戰(zhàn),，在刀光劍影、腥風(fēng)血雨之中來(lái)到咸陽(yáng)時(shí),，已是姍姍來(lái)遲,。

(三)

項(xiàng)羽已定東海來(lái)，西,，與漢俱臨廣武而軍,，相守?cái)?shù)月。當(dāng)此時(shí),，彭越數(shù)反梁地,，絕楚糧食，項(xiàng)王患之,。為高俎,，置太公其上，告漢王曰：“今不急下,，吾烹太公,。”漢王曰：“吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,，約為兄弟,，吾翁即若翁,，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹,?！?/p>

解說(shuō)：性格急噪與老_巨猾對(duì)比鮮明。

提問(wèn)3：性格特征對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人物的成敗起決定性的作用,。試結(jié)合課文分析,，作者司馬遷在客觀冷靜的敘述中寄寓了什么樣的情感，贊嘆,、惋惜,，抑或兼而有之?(學(xué)生討論)

……夫秦失其政，陳涉首難,，豪杰蜂起,，相與并急，不可勝數(shù),。然羽非有尺寸,，乘勢(shì)起隴畝之中，三年,，遂將五諸侯滅秦,，分襲天下，而封王侯,，政由羽出,，號(hào)為“霸王”，位雖不終,，近古以來(lái)未嘗有也,。

……自矜功伐，奮其斯智而不師古,，謂霸王之業(yè),，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó),，身死東城,，尚不覺(jué)悟而不自責(zé)，過(guò)矣,。乃引“天亡我,，非用兵之罪也”，豈不謬哉!

解說(shuō)：作者是把項(xiàng)羽當(dāng)作悲劇英雄來(lái)寫(xiě)的,，他一方面號(hào)稱(chēng)“西楚霸王”,，另一方面由于自矜功伐而致“烏江自刎”的悲劇。既有贊嘆,，又有惋惜,。

五,、分角色朗讀

選六個(gè)學(xué)生分角色朗讀課文，其中選兩個(gè)朗讀基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任主要角色項(xiàng)羽,、劉邦,，其他四個(gè)學(xué)生分別擔(dān)任范增、項(xiàng)伯,、張良,、樊噲，由擔(dān)任項(xiàng)伯的學(xué)生讀敘述文字,。

教師指導(dǎo)：本文故事性強(qiáng),，人物形象豐滿，朗讀應(yīng)注意突出人物語(yǔ)言的個(gè)性化及情節(jié)發(fā)展的張弛有效,。

正如我們上面對(duì)人物形象的分析一樣,，項(xiàng)羽一聽(tīng)到劉邦欲王關(guān)中的消息，立刻大怒,，應(yīng)讀出其怒不可遏的情狀來(lái);第二天劉邦赴宴一段謙詞卑禮的請(qǐng)罪,，他又顯得洋洋自得，失口將曹無(wú)傷告密一事和盤(pán)托出,。應(yīng)讀得“得意忘形”,。劉邦，赴鴻門(mén)假意屈從,，言辭中用透出謙卑、偽飾,。另外,，老謀深算、正直不阿的范增,，老練透辟的張良,，豪壯威嚴(yán)的樊噲，都應(yīng)在朗讀中使其栩栩如生,，讓人物自己開(kāi)口說(shuō)話,，如在眼前。至于情節(jié),，在矛盾的展開(kāi)中,，時(shí)松時(shí)緊，應(yīng)學(xué)會(huì)動(dòng)用朗讀渲染氣氛,，使聽(tīng)者身臨其境,。

六、布置作業(yè)

1,、熟讀背誦課文三,、四段,。

2、結(jié)合課文學(xué)習(xí),，談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽這一英雄人物的看法,。寫(xiě)一篇隨筆。

高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇五

1,、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的藝術(shù)手法,，如意境、聲韻等

2,、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)誦讀品評(píng)賞鑒,，體會(huì)想象、夸張的藝術(shù)特色

3,、情感培養(yǎng)目標(biāo)：讓學(xué)生走近激情,、浪漫、詩(shī)性和放達(dá)

一,、教學(xué)重點(diǎn)：

1,、從學(xué)習(xí)詩(shī)歌的朗誦入手，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)

2,、探究本詩(shī)情感主旨

3,、本詩(shī)語(yǔ)言及藝術(shù)手法鑒賞，體會(huì)李白豪邁飄逸浪漫詩(shī)風(fēng)的形成

二,、教學(xué)難點(diǎn)：

1,、鑒賞李白激昂俊逸的詩(shī)風(fēng)。

2,、探究本課的情感主旨

1,、朗讀法、點(diǎn)撥法

2,、自主學(xué)習(xí),，小組合作

1課時(shí)

一、導(dǎo)入

同學(xué)們,，李白初到長(zhǎng)安,，賀知章往訪，看到了李白寫(xiě)的《蜀道難》,，他看完了之后,，大嘆一聲：“李白不是人，你是天上的仙人被貶謫到人世上了啊”,，所以李白被我們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”,，那么這首給李白帶來(lái)“詩(shī)仙”美譽(yù)的《蜀道難》究竟是什么樣子的呢？我們今天一起來(lái)學(xué)習(xí)一下,。

二,、誦讀感知風(fēng)

1[活動(dòng)]下面先請(qǐng)大家聽(tīng)一遍老師誦讀,，聽(tīng)的時(shí)候注意感受詩(shī)歌風(fēng)格

2[活動(dòng)]學(xué)生誦讀

3[提問(wèn)]通過(guò)誦讀和聽(tīng)讀感受這首詩(shī)歌又怎樣的風(fēng)格？

[明確]雄渾,、豪放

4[活動(dòng)]指導(dǎo)誦讀,，感受詩(shī)風(fēng)

一、朗讀詩(shī)歌第一要注意節(jié)奏：劃分節(jié)奏,，通常有兩種依據(jù)：或按音節(jié),，或按語(yǔ)意。在朗讀時(shí)停頓的單位可以是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或意義,。

然后天梯石棧相鉤連

上有六龍回日之高標(biāo),，下有沖波逆折之回川

其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉

二,、語(yǔ)速：表達(dá)憂郁,、悲傷、痛苦的情緒時(shí),，語(yǔ)速應(yīng)該比較緩慢,。而快速的動(dòng)作、緊張的場(chǎng)面,，或者表達(dá)興奮,、激動(dòng)情緒時(shí)語(yǔ)速應(yīng)快。

連峰去天不盈尺,，枯松倒掛倚絕壁,。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

朝避猛虎,，夕避長(zhǎng)蛇,；磨牙吮血，殺人如麻,。

又聞子規(guī)啼夜月，愁空山,。

（學(xué)生自己找出喜歡的詩(shī)句,，誦讀品味）

三、品讀詩(shī)歌情感（語(yǔ)言的節(jié)奏屬于詩(shī)歌的外在結(jié)構(gòu),，詩(shī)歌還有內(nèi)在結(jié)構(gòu),，就是詩(shī)歌的情感，情感的變化才使詩(shī)歌讀來(lái)抑揚(yáng)頓挫）

1,、找出這首詩(shī)中反復(fù)詠嘆的詩(shī)句,，集體朗誦。

蜀道之難,，難于上青天,。

2,、他反復(fù)詠嘆蜀道難，蜀道到底難在哪兒,？

[明確]一嘆高（學(xué)生找出表現(xiàn)高的句子分析）

[參考]：上有六龍回日之高標(biāo),，下有沖波逆折之回川——用了“六龍回日”的神話故事，作者還用了上下對(duì)舉的方式說(shuō)明蜀道難行寫(xiě)出了山勢(shì)之高,，綿延接天萬(wàn)仞之深,，極望回旋把蜀道的危和高寫(xiě)得令人心驚肉跳；“地崩山摧壯士死,，然后天梯石棧相勾連”——巧妙地化用“五丁開(kāi)山”這個(gè)神話傳說(shuō)故事,，寫(xiě)出了開(kāi)蜀道的難寫(xiě)出了古代人與自然的斗爭(zhēng)和改造自然的強(qiáng)烈的愿望，以及改造自然的困難這句話顯得很有氣勢(shì),，寫(xiě)出古代勞動(dòng)人民在劈山架路的過(guò)程中的悲壯的業(yè)績(jī)而且這句話還運(yùn)用了傳說(shuō)故事極富有浪漫主義的色彩,；“青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒”——押韻,，讀起來(lái)朗朗上口第二句寫(xiě)出了蜀道山勢(shì)迂回,，地勢(shì)極為復(fù)雜，是一種會(huì)讓人迷惑的山路,，走進(jìn)去就像迷宮一樣突出了蜀道的迂回盤(pán)旋曲折的特點(diǎn),；“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度攀緣”——按理說(shuō)黃鶴飛得很高,，連黃鶴都飛不過(guò)去,，可見(jiàn)蜀道山勢(shì)的高峻猿猱一般攀緣技術(shù)比較好，這種山連猿猱都攀不過(guò)去,，可見(jiàn)山勢(shì)的險(xiǎn)峻通過(guò)黃鶴和猿猱都飛不過(guò)去或者攀不過(guò)去來(lái)側(cè)面的烘托出蜀道之高,；“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”這是寫(xiě)登上頂峰以后的情形通過(guò)摹寫(xiě)神情,、動(dòng)作側(cè)面：手捫星辰,、呼吸緊張,、撫胸長(zhǎng)嘆,、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前——這也很像一組搖鏡頭,，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò),，有時(shí)還好奇地觸摸它們，看看是個(gè)什么樣子這是何等奇特的想像,！

[小結(jié)]由此可知,，第一小節(jié)里有大膽的夸張，有豐富的想象,，還引用了神話傳說(shuō)，意象十分的雄奇,、壯闊,，感情奔放，讀來(lái)確實(shí)有攝人魂魄的效果充分的體現(xiàn)了李白浪漫主義詩(shī)歌的特點(diǎn),。

[活動(dòng)]生再齊讀整個(gè)第一小節(jié)讀的時(shí)候注意體會(huì)李白浪漫主義的激情,。

二嘆險(xiǎn)（學(xué)生找出表現(xiàn)險(xiǎn)的句子分析）

[明確]“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間又聞子規(guī)啼夜月,，愁空山”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴,，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人跟此前的畫(huà)面相比,，色調(diào)是變了,，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的,，使人感到孤寂得可怕借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄（悲鳥(niǎo)號(hào)古木,，子規(guī)啼夜月）使人聞聲失色,，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難,。

三嘆亂（學(xué)生找出表現(xiàn)亂的句子分析）

[明確]一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)表現(xiàn)了蜀道易守難攻，地勢(shì)的險(xiǎn)要

所守或匪親,，……殺人如麻蜀地兇險(xiǎn)

[活動(dòng)]生讀這幾句話,，感受蜀地的兇險(xiǎn)讀出緊張的語(yǔ)氣

[小結(jié)]蜀道如此的高峻，如此的險(xiǎn)阻,，猛獸如此的兇惡

如果讓你們進(jìn)蜀山,，走蜀道，你們會(huì)有什么感受,？（生可能答害怕）

四,、探究：那么李白為什么要極寫(xiě)蜀道難呢,？（學(xué)生分組討論）

極寫(xiě)蜀道難,，目的是為了勸有人不要去，哪些句子體現(xiàn)了他的意圖,？

除了勸友人,，品讀詩(shī)歌,，探究作者深層的寫(xiě)作意圖

前兩嘆是自然環(huán)境，后一嘆是社會(huì)環(huán)境

警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,，謹(jǐn)防軍閥割據(jù),，表現(xiàn)對(duì)時(shí)局的隱憂。

狂傲的,、用生命來(lái)追求自由與灑脫的詩(shī)仙,，卻在詩(shī)歌的最后發(fā)出憂心社稷的沉重嘆息，盡顯偉大詩(shī)人的高尚靈魂和不朽的詩(shī)風(fēng),。

讓我們?cè)俅卫收b詩(shī)歌,，體會(huì)偉大詩(shī)仙的不朽之作。

高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇六

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解作者,、整體感知詩(shī)的寓意,；

2.思想教育目標(biāo)：了解李白的放達(dá)；

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容講解誦讀要求,。

誦讀,。

：誦讀要求。

：兩課時(shí)

第一課時(shí)

1.“噫吁唏難于上青天,?！?/p>

這兩句統(tǒng)攝全詩(shī)，奠定了詩(shī)的詠嘆基調(diào),，但感情是豪放的,，要讀得很有聲勢(shì)。全用散文化的句子,，表明詩(shī)人在仰望蜀道時(shí)情不自已,，脫口而出，也顯示了感嘆的強(qiáng)烈,?！班嬗踹瘛笔求@異之辭?！拔,！薄案摺保x重出,，極言蜀道之高,。“乎”“哉”,，皆可有延長(zhǎng)音,。“蜀道之難”，可讀得平緩,，略作停頓后,，再用升調(diào)讀“難于上青天”五字，如此則全詩(shī)主旨自明,。

2.“蠶叢及魚(yú)鳧然后天梯石棧相鉤連,。”這一層寫(xiě)蜀道來(lái)歷,，當(dāng)用敘述調(diào)讀,。“蠶叢”四句說(shuō)秦蜀兩地長(zhǎng)期隔絕,，無(wú)路可通,；“西當(dāng)”兩句說(shuō)“太白鳥(niǎo)道”，意即無(wú)人能攀越——這些,，都是為下文作鋪墊的,，應(yīng)當(dāng)讀得輕而平緩。最后兩句為正意所在,，應(yīng)著意加以渲染,，如同親眼見(jiàn)到那怵目驚心的場(chǎng)面，表明蜀道的開(kāi)通是一件驚天動(dòng)地的大事,。

3.“上有六龍回日之高標(biāo)以手撫膺坐長(zhǎng)嘆,。”

這一層緊承上文,，寫(xiě)蜀道的高峻,、含雖有道而人難行之意，當(dāng)用詠嘆凋誦讀,?！吧嫌小倍鋸牟煌嵌日故臼竦赖母琶玻x得慢些,，使聽(tīng)者產(chǎn)生視線移動(dòng)的感覺(jué),，重音要落在“六龍回日”“沖波逆折”二語(yǔ)上?！包S鶴”二句,，有徒喚奈何之情，讀后可稍作停頓,，為下文蓄勢(shì),。最后四句近似特寫(xiě)，專(zhuān)敘人在青泥嶺上行走的情形,，讀時(shí)須有身歷其境的設(shè)想,，“百步九折”“捫參歷井”二語(yǔ)可重讀,，速度不宜快，至“仰脅息”作一頓,，再讀末句并作較長(zhǎng)停頓。

4.“問(wèn)君西游何時(shí)還使人聽(tīng)此凋朱顏,?！?/p>

詩(shī)題下未注明送何人入蜀，所以這里的“問(wèn)君”無(wú)妨假定實(shí)有其人,，可以讀得親切一些,。將行而問(wèn)“何時(shí)還”，已有不可行之意,，重音要落在“不可攀”三字上,，當(dāng)用勸說(shuō)的語(yǔ)氣讀。以下四句借鳥(niǎo)聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍,，讀時(shí)要放低聲調(diào),，有千里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上,。然后用感嘆的語(yǔ)調(diào)讀主旨句,，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡,。

5.“連峰去天不盈尺胡為乎來(lái)哉,！”

仍是說(shuō)不可行，但內(nèi)容加深了一層,，因?yàn)檎f(shuō)的是蜀道的險(xiǎn)惡,。前四句不是純客觀的描寫(xiě)，讀時(shí)須設(shè)想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,，置身于“飛湍瀑流”之間,，要使聽(tīng)者感到驚心動(dòng)魄。讀后可作稍長(zhǎng)停頓,，再用“其險(xiǎn)也如此”緩緩收住,。末句是詩(shī)人借用蜀人的口氣，對(duì)歷險(xiǎn)而來(lái)的游者深表嘆息——“胡為乎來(lái)哉”不是詢問(wèn),，當(dāng)用降調(diào)讀,，暗含“何苦而來(lái)”之意。

6.“劍閣嶺煉而崔嵬化為狼與豺,?！?/p>

讀第一句當(dāng)突然振起，以再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象,?！耙环颉眱删鋺?yīng)該得頓挫有力,，表明劍閣有易守難攻的特點(diǎn)。但重點(diǎn)是最后兩句,，這是告誡西游的人：劍閣既為蜀之門(mén)戶,，形勢(shì)又如此險(xiǎn)要，自然易生軍事叛亂,，決不可以久居蜀地,。 7.“朝避猛虎不如早還家?！?/p>

開(kāi)頭四句直承上文,，寫(xiě)蜀地軍事叛亂中的殘酷景象。全用四字句,，節(jié)奏短而有力,，讀時(shí)當(dāng)兩字一頓，有慘絕人寰之意,。稍作停頓后,，改用誠(chéng)懇勸說(shuō)語(yǔ)氣讀最后兩句。 8.“蜀道之難,，難于上青天,，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟?！?/p>

這是全詩(shī)的結(jié)束語(yǔ),。主旨句第三次出現(xiàn)，要讀得緩慢些,，有深沉的慨嘆意,。“側(cè)身西望”后稍作停頓,，再用漸慢漸弱的聲調(diào)讀“長(zhǎng)咨嗟”三字,，若有余音，以發(fā)人深思,。

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,，內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。本篇詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,，以豐富的想像,、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦人蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色,。既寫(xiě)了蜀道的艱難,，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心,。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,，繼之以浩渺混茫的古代傳說(shuō)和高危險(xiǎn)峻的山水景物,。大起大落的跳躍式的詩(shī)歌情感結(jié)構(gòu)，給人以奔騰回旋的動(dòng)感,；流走于其中的氣吞山河的宏偉氣魄,，給人以滌蕩心靈的強(qiáng)烈震撼。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,，風(fēng)格豪放,，汪洋捭闔，變幻莫測(cè),，處處險(xiǎn)中見(jiàn)奇，展現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力,。

詩(shī)的開(kāi)首4句是全篇的總綱,，以后按蜀道的由來(lái)、歷史,，蜀道沿途各處高峻,、陰森、險(xiǎn)惡和動(dòng)蕩不定的社會(huì)情況等內(nèi)容次第寫(xiě)來(lái),，鏡頭一組比一組驚心動(dòng)魄,。“蜀道之難,，難于上青天”,，在詩(shī)中反復(fù)疊現(xiàn)吟唱，作者以酣暢淋漓的筆墨,，創(chuàng)造出了一個(gè)神奇驚險(xiǎn),、雄健開(kāi)闊的高遠(yuǎn)境界，使全詩(shī)的情感始終處于高昂,、澎湃之中,，回旋激蕩，余韻悠長(zhǎng),。

第二課時(shí)

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓形式(又稱(chēng)反復(fù)),，主旨句凡三見(jiàn)：開(kāi)頭、中間,、結(jié)尾各出現(xiàn)一次,。這并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，因?yàn)樗砍霈F(xiàn)一次都給讀者帶來(lái)新的啟示,，由此自然形成了以主旨句貫穿始終,、內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再,，再?lài)@之不足而至于三的感受,。再說(shuō)氣象,。

讀這首詩(shī)，如從畫(huà)廊經(jīng)過(guò)一般,，一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面接連不斷地出現(xiàn)在你的眼前,，它們那闊大的意境，那逼人的氣勢(shì),，使你怵目驚心,，嘆為觀止。

“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,，可以橫絕峨眉巔,。”在詩(shī)人的想像中,，他仿佛將秦蜀之間重山疊嶺千里不絕的圖景一望無(wú)余,。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹??！

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連,?！?6個(gè)字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響,，也仿佛看到無(wú)數(shù)勇敢的人在高山上開(kāi)辟道路,、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大,！

“上有六龍回日之高標(biāo),，下有沖波逆折之回川?！边@是詩(shī)人想像自己在蜀道中的所見(jiàn)：當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí),，他看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被擋住，不得不繞道而行,；再俯視下面,，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦——這幅畫(huà)又是多么神奇而美妙！ “青泥何盤(pán)盤(pán),，百步九折縈巖巒,。”這是詩(shī)人設(shè)想自己沿著盤(pán)山道攀登青泥嶺的情形,。

“捫參歷井仰脅息,，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?！边@是寫(xiě)登上頂峰以后的情形,?！@很像一組搖鏡頭，而有趣的是后一幅：詩(shī)人從星星中間穿過(guò),，有時(shí)還好奇地觸摸它們,，看看是個(gè)什么樣子,。這是何等奇特的想像,！

“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,，愁空山,。”這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物,。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴,，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人,。跟此前的畫(huà)面相比,，色調(diào)是變了,，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣,，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕,。

“連峰去天不盈尺,，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧虺,，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷,。”這是一幅極其驚險(xiǎn)的畫(huà)面,，與上文著重寫(xiě)蜀道之高不同,。連峰絕壁，砯崖轉(zhuǎn)石,，都會(huì)危及游人的生命,，使人望而生畏，聞而心驚,，故下文云“其險(xiǎn)也如此”,。如此多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，其境界之闊大,，自不待言,；且無(wú)論寫(xiě)山之高，水之急,，河山之改觀,，林木之荒寂,，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì),，其氣象之宏偉,，確非他人之可及。再?gòu)目傮w來(lái)看,，其變化之速,，愈變愈奇，又往往出人意料,，使人目不暇接,。最后說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的基調(diào)。這首詩(shī)以主旨句“蜀道之難,，難于上青天”貫穿始終,，已經(jīng)顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),，詩(shī)人之嘆有三：一嘆蜀道之高,，二嘆蜀道之險(xiǎn)，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,。這三嘆其實(shí)也蘊(yùn)含在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白中,。例如“黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援”,，這是嘆蜀道之高,，因?yàn)辄S鶴之飛至高，猿猱動(dòng)作最靈,，二者皆不得過(guò),，人又何能翻越？再如“其險(xiǎn)也如此,，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,，這是嘆蜀道之險(xiǎn)，用勸游者的口吻寫(xiě)出,，意味尤為深長(zhǎng),。又如“朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇,，磨牙吮血,，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,，詩(shī)人用具體描寫(xiě)方式,，再現(xiàn)了“爭(zhēng)地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭(zhēng)城以戰(zhàn),，殺人盈城”(《孟子·離婁上》)的圖景,，有不忍目睹之意。

1.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的,？

神話傳說(shuō)：五丁開(kāi)山,、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。虛寫(xiě)映襯：黃鶴不得飛渡,、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難,。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作：手捫星辰,、呼吸緊張,、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難,、神情惶悚——困危之狀如在眼前,。

借景抒情：古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,，子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難,。

運(yùn)用夸張：“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,，絕壁之險(xiǎn)，渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,。

李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤,、崢嶸、高峻,、崎嶇的面貌,，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。

2.“連峰去天不盈尺砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”這幾句描寫(xiě)好在哪里,？

詩(shī)人先托出山勢(shì)的高險(xiǎn),，然后由靜而動(dòng)，寫(xiě)出水石激蕩,，山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)景,，好像一串電影鏡頭：開(kāi)始是山巒起伏，連峰接天的遠(yuǎn)景圖畫(huà),；接著平緩地推出枯松倒掛絕壁的特寫(xiě),；而后，跟蹤而來(lái)的是一組快鏡頭：飛湍、瀑流,、懸崖,、轉(zhuǎn)石，配合著萬(wàn)壑雷鳴的音響,，飛快地從眼前閃過(guò),，驚險(xiǎn)萬(wàn)狀，目不暇接,，從而造成一種勢(shì)若排山倒海的強(qiáng)烈藝術(shù)效果,，使蜀道之難的描寫(xiě)，簡(jiǎn)直達(dá)到了登峰造極的地步,。如果說(shuō)上面山勢(shì)的高危已使人望而生畏,，那么此處山川的險(xiǎn)要更令人驚心動(dòng)魄了。

奇峰險(xiǎn)壑,，賦予了詩(shī)人的情感氣質(zhì),，因而才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰偉的姿態(tài)。詩(shī)人善于把想像,、夸張和神話傳說(shuō)融為一體寫(xiě)景抒情,。言山之高峻，則曰：“上有六龍回日之高標(biāo)”;狀道之險(xiǎn)阻,，則曰：“地崩山摧壯士死,，然后天梯石棧相鉤連”詩(shī)人從蠶叢開(kāi)國(guó)說(shuō)到五丁開(kāi)山，由六龍回日寫(xiě)到子規(guī)夜啼,，天馬行空般地馳騁想像,，創(chuàng)造出博大浩渺的藝術(shù)境界，充滿了浪漫主義色彩,，讓我們透過(guò)奇麗峭拔的山川景物,，仿佛看到詩(shī)人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄州”的高大形象,。

唐以前的《蜀道難》作品簡(jiǎn)短單薄,，李白對(duì)這一樂(lè)府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展，他運(yùn)用了三言,、四‘言,、五言、七言,，直到十一言等參差錯(cuò)落,，長(zhǎng)短不齊的句式，形成極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,；韻腳也不斷變化,，適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,，描寫(xiě)蜀中險(xiǎn)要環(huán)境，一連三換韻腳,，極盡變化之能事,。這對(duì)他表現(xiàn)豐富奇特的想像和笑傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用,。

4.全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣,，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？

探究學(xué)習(xí)：在風(fēng)云變幻,，險(xiǎn)象叢生的驚險(xiǎn)氛圍中,，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長(zhǎng)的棧道,，群峰如劍,，連山聳立，削壁中斷如門(mén),，形成天然要塞,。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻,，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人,。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,，匪親勿居”的語(yǔ)句,，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”,，這既是描寫(xiě)蜀道猛獸,，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切,，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵,、深厚的意蘊(yùn),。

高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇七

教學(xué)目的：

1,、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫(xiě)作手法,。

2,、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從,、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度,。

3、掌握詞類(lèi)活用和一詞多義的用法，特別是“其”,、“道”,、“名”、“然”等詞的用法,。

4,、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力,。

教學(xué)重點(diǎn)：

目的2,、3

教學(xué)難點(diǎn)：

目的1、4,。

教學(xué)設(shè)想：

1,、本文的語(yǔ)言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文,，必要時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,。

2、文中的一些常用詞,，除弄清它在本課的用法外,，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過(guò)的篇目及利用查找工具書(shū)的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力,。

3,、即事明理的寫(xiě)法，學(xué)生比較陌生,，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系,，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。

4,、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對(duì)課文的理解,，落實(shí)本課的背誦要求,。

總課時(shí)：3課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡(jiǎn)介，疏通文意,。

教學(xué)步驟：

一,、導(dǎo)入

《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》,，“記”是一種文體,，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn),，表現(xiàn)山水之美,。有人曾將游記比作“紙上山水”,。)

二、介紹作者,、背景,。

三、交代本課的教學(xué)目的及課時(shí)安排,。

四,、由學(xué)生朗讀課文。

正音(板書(shū))：褒 冢 華 相 謬 窈 父

五,、默讀課文,，根據(jù)注釋疏通文意。

六,、由學(xué)生復(fù)述課文,，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況,，做些必要的點(diǎn)撥,，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。

七,、由學(xué)生質(zhì)疑,，提出存在的其他問(wèn)題。

八,、齊讀課文,，鞏固詞義。

九,、作業(yè)

1.積累“其”,、“道”、“名”,、“然”的義項(xiàng),。

2.熟讀課文，體會(huì)敘議結(jié)合手法,。

第二課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：體會(huì)敘議結(jié)合手法,。

教學(xué)步驟：

一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語(yǔ)的用法,。

二,、積累詞義。

指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫(xiě)在黑板上,，并講解,。

三、齊讀課文,，理清思路,。

由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu),。

第三部分(1,、2)：記游山所見(jiàn)及經(jīng)過(guò)。

第二部分(3,、4)：寫(xiě)游山的心得,。

第三部分(5)：時(shí)間及同行者。

四,、討論敘議結(jié)合的手法,。

1.問(wèn)：本文的敘議是怎樣緊密相連的?

由學(xué)生討論后明確：

(1)兩部分間銜接過(guò)渡自然。

(2)記仆碑情況突出“花山”二字,，為后文的議論作鋪墊,。

(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平,、游者眾,，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險(xiǎn),、游者少,。為后文議論作鋪墊。

2.作者通過(guò)記游,，闡述了什么觀點(diǎn)呢?

作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過(guò)兩洞對(duì)比,，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個(gè)結(jié)論。

3.本文即事明理,，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨,。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓?duì)作者這一感慨的看法,。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言,，不求統(tǒng)一。)

五,、作業(yè),。

熟讀課文，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,。

第三課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦,。

教學(xué)步驟：

一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn),。

二,、啟迪思維，深入研究,。

提示： 1.首先要重視文章的立意,，有新意,，能啟發(fā)人們思考。

2.其次要重視構(gòu)思布局,，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

三,、指導(dǎo)背誦第三段

第三段緊承上文,，抒發(fā)自己的感想。

(1)用“嘆”領(lǐng)起下文,。

(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無(wú)不在”才“往往有得”,。

(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),，則至者少”

(4)闡述志,、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系,。

(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力,，即使不能達(dá)到目的，也可以“無(wú)悔”,。

3,、結(jié)合提示，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦,。

高一語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)篇八

(一)知識(shí)與能力

1,、 了解詩(shī)歌解讀“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化解讀;

2,、以小組合作學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,，鍛煉交流、表達(dá)能力;

2,、 理解并分析短詩(shī)的主旨;

(二)過(guò)程與方法

1,、詩(shī)歌鑒賞教學(xué)按“初步感知——合作探究——互動(dòng)交流——拓展升華”的過(guò)程進(jìn)行;

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,，小組合作學(xué)習(xí),，共同探究;

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)朗讀，分析意象特征,，在交流討論中理解詩(shī)歌主旨,。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中真、善,、美的情感體驗(yàn),，激發(fā)學(xué)生關(guān)注自我、關(guān)注生活、關(guān)心人民的意識(shí)和情感,。

【教學(xué)重,、難點(diǎn)】

用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言分析詩(shī)歌主旨，寫(xiě)鑒賞性小短文,。

【教學(xué)設(shè)想】

布置同學(xué)預(yù)習(xí)五首短詩(shī),，并讓同學(xué)挑選一首詩(shī)寫(xiě)了一點(diǎn)鑒賞性評(píng)論,。從同學(xué)課前預(yù)習(xí)作業(yè)情況看,，多數(shù)同學(xué)對(duì)于這五首詩(shī)的主旨把握均較為準(zhǔn)確，也存在多種解讀,，最大問(wèn)題在于許多同學(xué)在闡述詩(shī)歌主旨的解讀過(guò)程時(shí),，表述還欠嚴(yán)密，賞析時(shí)還不能做到有理有據(jù),。因而,，在組長(zhǎng)匯報(bào)本組討論情況時(shí)，須特別強(qiáng)調(diào)在陳述本組觀點(diǎn)之后需闡明這些觀點(diǎn)是如何得出的,，可允許組員補(bǔ)充說(shuō)明,，共同完成任務(wù)。

【教學(xué)流程】

一,、新課導(dǎo)入

我國(guó)古代詩(shī)論中有所謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”論,，(“達(dá)詁”的意思是確切的解釋或理解)認(rèn)為不同和讀者對(duì)于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個(gè)讀者,，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”的說(shuō)法,，因此在文學(xué)閱讀過(guò)程中特別強(qiáng)調(diào)讀者參與。這些說(shuō)法都說(shuō)明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性,，即不同的鑒賞者對(duì)同一作品可以仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智。

二,、解讀《斷章》

1,、介紹作家作品：

卞之琳(1910—2000)，祖籍江蘇溧水,，生于江蘇海門(mén),。詩(shī)人、學(xué)者,。1933年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系,，就學(xué)期間曾師從徐志摩，深受賞識(shí),，徐志摩不僅將卞之琳的詩(shī)歌在其編輯的《詩(shī)刊》上發(fā)表,，還請(qǐng)沈從文先生寫(xiě)題記。因?yàn)檫@段經(jīng)歷,，卞之琳被公認(rèn)為新文化運(yùn)動(dòng)中重要的詩(shī)歌流派“新月派”的代表詩(shī)人,。此外,，在這一時(shí)期，卞之琳與何其芳,、李廣田還合出過(guò)一本名為《漢園集》的詩(shī)集,，因此三人又被合稱(chēng)為漢園三詩(shī)人。以后,，卞之琳擔(dān)任了北京大學(xué)西語(yǔ)系教授,、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員、中國(guó)莎士比亞研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職務(wù),，是莎士比亞和英詩(shī)翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》《十年詩(shī)草》《人與詩(shī)：憶舊說(shuō)新山山水水》《小說(shuō)片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國(guó)詩(shī)選》等,。

卞之琳于20世紀(jì)30年代出現(xiàn)于詩(shī)壇,，受過(guò)“新月派”的影響，但他更醉心于法國(guó)象征派,，并且善于從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取營(yíng)養(yǎng),，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。他的詩(shī)精巧玲瓏,，聯(lián)想豐富,，跳躍性強(qiáng)，尤其注意理智化,、戲劇化和哲理化,，善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)詩(shī)的內(nèi)容并進(jìn)一步挖掘出常人意料不到的深刻內(nèi)涵，詩(shī)意偏于晦澀深曲,，冷僻奇兀,，耐人尋味。詩(shī)人主張“未經(jīng)過(guò)藝術(shù)過(guò)程者不能成為藝術(shù)品,，我們相信內(nèi)容與外形不可分離”,。卞之琳創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦地探索“藝術(shù)過(guò)程”中的轉(zhuǎn)化與表現(xiàn),，即使對(duì)新詩(shī)的外部形式也刻意追求變化和創(chuàng)新,，更不用說(shuō)在詩(shī)的意象、內(nèi)容方面,。有些詩(shī)作被譯成多種文字,，并成為海外學(xué)者專(zhuān)題研究的對(duì)象。在半個(gè)多世紀(jì)中,，詩(shī)人堅(jiān)持不懈地進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作和理論研究,，成功地實(shí)驗(yàn)和引進(jìn)了西方多種現(xiàn)代詩(shī)歌形式，對(duì)中國(guó)象征主義、現(xiàn)代主義詩(shī)歌的發(fā)展開(kāi)拓了新的景觀,，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻(xiàn),，并取得了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)成就。

2,、整體把握

卞之琳是30年代現(xiàn)代詩(shī)派的重要詩(shī)人,，《斷章》寫(xiě)于1935年，是卞之琳的代表作,。這首詩(shī)雖只短短4行,，卻試圖用簡(jiǎn)明的意象闡釋深刻的道理。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“風(fēng)景”的剎那間感悟,，涉及了“相對(duì)性”的哲理命題,?！澳阏驹跇蛏峡达L(fēng)景”,，而相對(duì)于樓上的人來(lái)說(shuō)，橋上的“你”就是他們眼中的風(fēng)景,，他們“在樓上看你”,。“明月裝飾了你的窗子”,，而相對(duì)于夢(mèng)見(jiàn)“你”的人來(lái)說(shuō),，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢(mèng)”,。

這首詩(shī)從字面上看非常簡(jiǎn)單,，好像看一遍就懂了。但看完后又覺(jué)得不全懂,，似乎簡(jiǎn)單的字眼里藏著很深的道理,。學(xué)者、翻譯家李健吾認(rèn)為,，這首詩(shī)是在“裝飾”兩個(gè)字上做文章,，暗示人生不過(guò)是互相裝飾，蘊(yùn)含著無(wú)奈的悲哀,。卞之琳本人卻不以為然,，他說(shuō)：“這是抒情詩(shī)……是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境,。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物,、事物的息息相關(guān)，相互依存,、相互作用,。人(你)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué)、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(你)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子,，也可能自覺(jué)不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾,。”又說(shuō)：“我的意思是著重在相對(duì)上,?！边@樣看來(lái)，詩(shī)人的主要意圖是表現(xiàn)人與人之間,、物與物之間,，不論自覺(jué)與不自覺(jué)都可能發(fā)生的這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。如此抽象的哲理,，卻能通過(guò)這樣一首極其短小,、通俗易懂、畫(huà)面鮮明的小詩(shī)表現(xiàn)出來(lái),，其高超的表現(xiàn)技巧令人佩服,。

三、問(wèn)題探究：

1,、《斷章》一詩(shī)中,，詩(shī)人是怎樣用形象的畫(huà)面來(lái)闡釋抽象的哲理的?

《斷章》的4行詩(shī)，是4個(gè)形象的畫(huà)面,。前兩個(gè)畫(huà)面,，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關(guān),，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn),，卻在看風(fēng)景時(shí)發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面,，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”,，窗子與夢(mèng)互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系,。十分平常的生活畫(huà)面,，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構(gòu)思與組合,，變得耐人尋味,。它闡釋了詩(shī)人心中思考的“事物的息息相關(guān)”的抽象哲理。

2,、有人說(shuō)《斷章》是一首情詩(shī),，還有人說(shuō)它是一首哲理詩(shī)，你說(shuō)呢?

關(guān)于《斷章》這首詩(shī)的旨意,，歷來(lái)有不同的理解,。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詩(shī),，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風(fēng)景，在夜晚是樓上人夢(mèng)中的“裝飾”,。一個(gè)是白天夜晚都在關(guān)注著,、想念著心中的人;另一個(gè)是被別人深?lèi)?ài)著，自己卻沒(méi)有感覺(jué),。詩(shī)人自己說(shuō)他的意思著重在“相對(duì)”上,。他通過(guò)對(duì)自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來(lái)的哲學(xué)深思：在同一時(shí)空中,，作為主體的人或物,，有可能變成客體，客體又可能變成主體,。原來(lái),，《斷章》的深刻哲理，就是通過(guò)兩幅生動(dòng),、優(yōu)美的畫(huà)面隱喻,、暗示出來(lái)的，才能理解,。而自己的理解就是一種創(chuàng)造,。

明確：閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)很相似。(可就詩(shī)意與同學(xué)簡(jiǎn)單進(jìn)行交流)

教師點(diǎn)撥：讀詩(shī)若能抓住詩(shī)中意象進(jìn)行聯(lián)想和想象,，就能較準(zhǔn)確地把握作者詩(shī)中所要表達(dá)的情感了。

5,、學(xué)生分組討論,，力求有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。

(1)請(qǐng)組長(zhǎng)匯報(bào)本組解讀《斷章》的總體情況;

4,、課件展示學(xué)術(shù)界對(duì)《斷章》的幾種解讀;

教師可提供幾組有關(guān)《斷章》詩(shī)意的資料：

a)學(xué)者,、翻譯家李健吾先生認(rèn)為，這首詩(shī)在“裝飾”兩字上做文章,，詩(shī)面呈浮的是不在意,，暗地里卻埋著說(shuō)不盡的悲哀——人生不過(guò)是互相裝飾。

b)評(píng)論家章亞昕認(rèn)為,，《斷章》寫(xiě)了一位絕代佳人,。詩(shī)人不去說(shuō)“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對(duì)象,、“風(fēng)景”的一部分,，而是去描寫(xiě)她如何成為日思夜想的戀愛(ài)對(duì)象、“夢(mèng)”中的花朵,。不寫(xiě)她的外貌,，而寫(xiě)她引起的癡情,，就能造成抒情的內(nèi)在，意味的微妙,。(詩(shī)人臧克家也有同感)

c)《斷章》這首小詩(shī),，詩(shī)人回憶它的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)：“此四行無(wú)意中得之，原擬足成一首完整的詩(shī),，接著感到說(shuō)完了,，也無(wú)需多說(shuō)，可獨(dú)立成篇,，故名《斷章》,。”“寫(xiě)于一九三五年十月,，觸景生情,，儲(chǔ)藏在記憶中，當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于這個(gè)日期”,?！斑@是抒情詩(shī)，當(dāng)然說(shuō)是情詩(shī)也可以,，但決不是自己對(duì)什么人表達(dá)思慕之情,，而是以超然而珍惜的感情，寫(xiě)一剎那的意境,。我當(dāng)時(shí)愛(ài)想世間人物,、事物的息息相關(guān)，相互依存,、相互作用,。人(“你”)可以看風(fēng)景，也可能自覺(jué),、不自覺(jué)點(diǎn)綴了風(fēng)景;人(“你”)可以見(jiàn)明月裝飾了自己的窗子,，也可能自覺(jué)不自覺(jué)成了別人夢(mèng)境的裝飾。意味進(jìn)一步體會(huì),，也就會(huì)超出一對(duì)男女相互關(guān)系的意義,。”

小結(jié)：優(yōu)秀詩(shī)作的深層意蘊(yùn)是不可窮盡的,，就像一道包含有無(wú)窮解的方程一樣,，具有多個(gè)層面，不同層面之間又互相交織與折射,，從而使詩(shī)歌衍生出不同的含義來(lái),。不同的讀者讀同一首詩(shī)，由于生活環(huán)境,、文化傳統(tǒng),、藝術(shù)觀念,、鑒賞心境等的不同，會(huì)形成不同的審美期待,，產(chǎn)生全然不同的發(fā)現(xiàn),。(教師要抓住“你”“風(fēng)景”“明月”“夢(mèng)”幾個(gè)意象作適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。)

6,、在理解的基礎(chǔ)上誦讀,，當(dāng)場(chǎng)背誦。

四,、拓展延伸

補(bǔ)充余光中《連環(huán)》一詩(shī),，讓學(xué)生進(jìn)一步感知詩(shī)無(wú)達(dá)詁、個(gè)性化解讀這種閱讀特點(diǎn),。

連環(huán)——仿卞之琳詩(shī)意

余光中

你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠(yuǎn)樓 /有人在樓頭正念你

你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠(yuǎn)窗 /有人在窗口正夢(mèng)你