“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?!白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,,哪能有“感”?讀得膚淺,,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,,才能有所感,,并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
上下五千年讀后感100字 上下五千年讀后感500字篇一
從小,,懂事的我便對(duì)中華民族的歷史感興趣,一直想著刨根問底。于是,,趁著假期我閱讀了《中華上下五千年》這本書,。
翻開這本中華民族的傳奇,便感到一股神奇的力量注入我的興壇,,我好像穿越了時(shí)空的隧道,,看到了中華民族五千年的輝煌,一幅幅景象歷歷在目,,躍然紙上,。各路神仙各顯神通,無不令我敬佩,。
堅(jiān)強(qiáng)剛毅的成吉思汗,,讓我贊嘆。曾經(jīng)的蒙古草原有許多統(tǒng)治集團(tuán),,占地為王,。鐵木真少年歷盡艱辛,坎坷磨難,,之后擁有了自己的地盤,,東征西戰(zhàn),逐步占領(lǐng)各地,,國立鼎盛,,他被人們譽(yù)為“一代天驕”?!耙淮祢湣笔侨菀椎膯??從小開始,父親也速該被殺,,自己勤奮學(xué)習(xí),,刻苦練功。那額頭上豆大的汗珠,,那平日里坎坷的道路,,那風(fēng)雨中佇立的身姿,我們有嗎,?難道我們不應(yīng)該好好學(xué)習(xí)嗎,?這便是精神動(dòng)力的可貴之處,,我們不該擁有嗎,?學(xué)習(xí)上的我們一直不肯吃苦,不吃苦哪有輝煌,?他不屈不撓,,是我心目中的大英雄。
滿腹經(jīng)綸的管仲,讓我崇拜,。自古以來,,戰(zhàn)爭不斷。齊國曾與山戎有一戰(zhàn),,齊國大軍進(jìn)入了敵人的埋伏,,茫茫無痕的黃沙,讓人看不清東南西北,,機(jī)智的管仲便對(duì)齊桓公說:“馬也許可以認(rèn)識(shí)路,,如若讓當(dāng)?shù)氐睦像R在前面帶路,興許便可出去,?!饼R桓公將信將疑的做了,結(jié)果走出了迷宮,,而管仲的機(jī)智令人敬佩,。“老馬識(shí)途”是今天才知道的道理,,那么機(jī)智的管仲是如何得之,?探索!創(chuàng)新,!才能提升我們的專業(yè)技術(shù)和自我素質(zhì),。在學(xué)習(xí)中更是如此,做題時(shí)老是使用老方法,,在這個(gè)瞬息萬變的社會(huì)中有的題你便會(huì)束手無策,,應(yīng)該尋找新的方法,不應(yīng)拘泥于老路子,,要有“山重水復(fù)疑無路,,柳暗花明又一村”的感覺,你便成功了,。
足智多謀的諸葛亮,,讓我崇拜。曾幾何時(shí),,諸葛亮被攻打,。城中士兵沒多少,大多出去征戰(zhàn),。聰明絕頂?shù)闹T葛亮能夠在敵軍當(dāng)下之時(shí)安然無恙的聽著琴瑟之聲,,顯得胸有成竹。最后,,敵人因懼怕圈套,,撤退不攻,。諸葛亮也因此有了“空城計(jì)”這招。這便是遇事不緊張,,胸有成竹,。需要極高的人生境界方能做得到這一點(diǎn),仿佛耳濡目染一般,。生活中的我們往往會(huì)因遇事而驚慌失措,,整個(gè)人陰陽怪氣。諸葛亮這種沉著穩(wěn)重正是需要我們學(xué)習(xí)的,,將事做到塞翁失馬,,將事辦的大刀闊斧。
一則則歷史故事與一個(gè)個(gè)歷史英雄,,不但能讓我們增長知識(shí),,廣博見聞,更像一面鏡,,照著成功與失敗,,榮譽(yù)與恥辱,讓后人引以為鑒,。
這部書斐然成章,,與大多書籍迥乎不同記錄著中華民族的風(fēng)風(fēng)雨雨,現(xiàn)在的我們,,缺少了許多,。古人的智慧,我們失去了,;古人的毅力,,我們失去了;古人的禮儀,,我們更失去了,。讀史可以明智,了解歷史對(duì)于我們是非常重要的,。
了解歷史,,不僅僅是為了重溫歷史,更重要的是吸取經(jīng)驗(yàn),,實(shí)踐運(yùn)用,,去創(chuàng)造未來!”少年強(qiáng)則國強(qiáng)做為炎黃子孫的我們,,更應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)源遠(yuǎn)流長的中華民族靈魂,,勿忘昔日中華之輝煌與痛苦。為了發(fā)展自己,,更為了振興中華而奮斗,!
上下五千年讀后感100字 上下五千年讀后感500字篇二
中國,這個(gè)文明古國有著悠久的歷史文化,,這是炎黃子孫五千年的智慧結(jié)晶,,是任何人都抹殺不掉的。下面讓我們來看看,,所謂的“國學(xué)”究竟都是些什么東西,。
第一是文房四寶,即筆,、墨,、紙、硯,。它們的歷史都很悠久,。在兩千多年前,中國人就發(fā)明了毛筆,,隨后,,墨、紙,、硯也應(yīng)運(yùn)而生,。人們用這“文房四寶”創(chuàng)造出了一幅又一幅美輪美奐的書法作品。
其次是四大發(fā)明,,即造紙術(shù),、印刷術(shù)、火藥,、指南針,。歐洲人利用這四大發(fā)明開發(fā)出了一條條新航線,造福了世界人民,。
然后是戲曲,,戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,其種類竟達(dá)到了三百六十種之多,。比較著名的有:昆曲,、越劇、豫劇,、粵劇,、黃梅戲和評(píng)劇等等。
還有中草藥,。中草藥在上古時(shí)期就被聰明的中國人發(fā)現(xiàn)了,,中國人對(duì)其進(jìn)行了加工后,就變成了現(xiàn)在我們在藥店里看到的中藥,。更重要的是,,五百多年前,,有一個(gè)人對(duì)這些中草藥進(jìn)行了歸納和總結(jié),并寫了一本書,,這本書成為了中國人的驕傲,,流芳千古。這本書的名字叫做《本草綱目》,。
最后是文學(xué)名著,。在中國五千年的歷史當(dāng)中,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的作家,,如曹雪芹,、施耐庵、羅貫中等,。他們的著作是我國文學(xué)藝術(shù)的瑰寶,,尤其是《紅樓夢》被認(rèn)為是“無人可望其項(xiàng)背”。還有《論語》,、《中庸》,、《大學(xué)》……
但是,我認(rèn)為最珍貴的是中華民族的民族精神,。
當(dāng)年,,日本向中國開戰(zhàn)時(shí),全都認(rèn)為不可能輸,。因?yàn)楫?dāng)年的日本比中國有錢,、士兵比中國精銳、武器比中國先進(jìn),。中國內(nèi)地四處是軍閥混戰(zhàn),、老百姓大多不認(rèn)字還怕死、重工業(yè)基本談不上,、飛機(jī)能數(shù)的出來,、幾條破船在長江里晃來晃去且人心惶惶,一盤散沙,。但是,,日本人打了八年,還是輸了,。
因?yàn)樗麄儾欢袊?。這是一個(gè)有著無數(shù)缺點(diǎn),無數(shù)不良行為的民族,,卻也是一個(gè)有著無數(shù)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),,無數(shù)先進(jìn)性的民族。所以,,堅(jiān)強(qiáng),、勇敢,、聰明、無畏成就了中華民族的民族精神,。
我眼里的國學(xué)就是中國學(xué)問,,就是中國精神,民族精神,!
上下五千年讀后感100字 上下五千年讀后感500字篇三
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn),。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑,。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則,。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,,天寒地凍,,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,,過來良久,,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),,只見她遍身披雪,。腳下雪已有一尺多后了。此后,,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談,。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,,孝順父母,。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢,。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,,孝順父母,從小事做起,。
近百年來,,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞,。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,,而是有力無心,。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,,一次,,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,,其中最珍貴的是白天鵝,。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,,使者只拔下幾根鵝毛,,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,,唐代宗并沒有怪罪他,,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,,從此,,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來,。
中國傳統(tǒng)禮儀,,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,,若血脈堵塞,,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了,。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,,沒有它,,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼,。
縱觀古今中外各國發(fā)展,,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,,有害的,。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
上下五千年讀后感100字 上下五千年讀后感500字篇四
我竟沒想到一本《中華上下五千年》讓我癡迷了一整個(gè)下午,,從中午到傍晚,,一發(fā)不可收拾。
這本書主要記載的是有關(guān)于中華民族的五千年的歷史,。它凝聚了各個(gè)時(shí)期的故事,,將它們編成一本具有歷史價(jià)值的書——《中華上下五千年》。讀完這本書,,讓我對(duì)“歷史”充滿了興趣,。
書中的歷史故事我們很多都耳熟能詳,例如大禹治水,,陳勝吳廣起義,,赤壁之戰(zhàn),鄭成功收復(fù)臺(tái)灣等等,。其實(shí)我覺得,,作者在寫此書的時(shí)候不僅是想讓讀者了解歷史事實(shí),而且還想讓我們體會(huì)古代人們的智慧與勤勞,。其實(shí)每個(gè)故事的發(fā)生一定會(huì)有它的起因,,而有些歷史典故還會(huì)讓現(xiàn)代人贊嘆不已,甚至作為借鑒,,在當(dāng)今社會(huì)還有著同樣顯著的效果,。這些,無不證明古代人們的智慧,。
在這本書中,,最讓我難以忘懷的是公元前283年藺相如完壁歸趙,。當(dāng)時(shí),趙王有一塊價(jià)值連城的“和氏璧”,,而秦王愿意用十五座城來換,。趙國十分樂意,但又怕被欺騙,,頓時(shí)束手無策,。為了以防萬一,趙王派藺相如去保護(hù)“和氏璧”,。但是,,當(dāng)秦王拿到“和氏璧”后卻毫無拿城換壁之意,見大事不妙,,藺相如急中生智,,說:“這璧有點(diǎn)瑕疵?!庇谑乔赝跣乓詾檎姘选昂褪翔怠苯o藺相如看,,秦王上了當(dāng),沒辦法,,只好拿出地圖把交換的城指給藺相如看,。這次藺相如為了不再上當(dāng),在舉行換璧儀式之前,,藺相如叫人偷偷地把“和氏璧”送回了趙國,。最終藺相如戰(zhàn)勝了秦昭襄王,成功地完璧歸趙,。
從這個(gè)故事可以看出古代人們的智慧結(jié)晶,,藺相如在如此不利的情況下,急中生智,,轉(zhuǎn)危為安,。這除了要有良好的心理素質(zhì)和扎實(shí)的基礎(chǔ),還要臨危不亂,,學(xué)會(huì)觀察別人,。而這些都是現(xiàn)代人難以實(shí)現(xiàn)的,要不遇到挫折就不再前進(jìn),,要不就膽小如鼠,,看見大場面就緊張,語無倫次,。所以我們要從別人的成功中獲取經(jīng)驗(yàn),,擇善而從,勇于挑戰(zhàn)自己。
自古以來,,多少以弱勝強(qiáng)的故事,,像官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)這些都證明了弱者對(duì)強(qiáng)者不一定是以慘敗告終,,很多時(shí)候,,決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的不是兵力的多少,而是比拼將領(lǐng)的智慧,。
慢慢地閱讀完最后一頁,,一個(gè)個(gè)歷史故事猶如放電影般的在我的腦海中不停地浮現(xiàn)?!吨腥A上下五千年》讓我了解了歷史,,體會(huì)到古代人的智慧與辛勤,更促使我努力學(xué)習(xí),。