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孫中山為國(guó)家而奮斗的故事-關(guān)于孫中山的故事

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孫中山為國(guó)家而奮斗的故事-關(guān)于孫中山的故事
時(shí)間:2022-04-24 13:47:54     小編:CZJ

孫中山認(rèn)為文化強(qiáng),、民族強(qiáng),、國(guó)家強(qiáng)。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),,才能解決國(guó)民的衣食住行等生活問題。下面小編在這里為大家精心整理了孫中山為國(guó)家而奮斗的故事,,有需要的同學(xué)們,,可以參考一下,希望對(duì)你有所幫助,。

孫中山奮斗故事

孫中山(1866~1925)中國(guó)近代民主革命的偉大先行者,。名文,字德明,,號(hào)日新,,后改逸仙;在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名中山樵。誕生于 1866年11 月12日,廣東香山(今中山市)翠亨村人,。出生于農(nóng)民家庭,。青少年時(shí)代受到廣東人民斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的影響,向往太平天國(guó)的革命事業(yè),。投身民主革命

1879年(光緒五年),,孫中山隨母赴檀香山。他的長(zhǎng)兄孫眉資助孫中山先后在檀香山,、廣州,、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。 1883~1885年的中法戰(zhàn)爭(zhēng)中,,孫中山目睹清政府的賣國(guó),、專制和腐敗,開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級(jí)政治方案改造中國(guó)的思想,,經(jīng)常發(fā)表反清言論,,同時(shí)與早期的改良主義者何啟、鄭觀應(yīng)等有所交往,。1892年,,孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院,隨后在澳門,、廣州等地一面行醫(yī),,一面結(jié)納反清秘密會(huì)社,準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體,。1894年,,孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章,,提出“人能盡其才,,地能盡其利,物能盡其用,,貨能暢其流”的改革主張,,但未被接受。

1894年11月,,孫中山從上海去檀香山,,組織興中會(huì),以“驅(qū)除韃虜,,恢復(fù)中國(guó),,創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1895年2月,,在香港聯(lián)合當(dāng)?shù)貝蹏?guó)知識(shí)分子的組織輔仁文社,,建立香港興中會(huì),。同年10月,興中會(huì)密謀在廣州起義,,事泄失敗,。孫中山被迫亡命海外。1896年10月,,在英國(guó)倫敦曾被清公使館誘捕,,經(jīng)英國(guó)友人營(yíng)救脫險(xiǎn)。此后,,孫中山詳細(xì)考察歐美各國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治狀況,,研究了多種流派的政治學(xué)說,并與歐美各國(guó)進(jìn)步人士接觸,,產(chǎn)生了具有特色的民生主義理論,,三民主義思想由此初步形成。1897年,,孫中山赴日本,,結(jié)交其朝野人士。1900年10月,,派鄭士良到廣東惠州(今惠陽(yáng))三洲田發(fā)動(dòng)起義,。義軍奮戰(zhàn)半月,開始頗為得手,,后因餉械不繼而失敗,。

戊戌變法以后,因日本友好人士的活動(dòng),,孫中山與康有為,、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼母牧寂稍陶勥^合作問題,但因改良派堅(jiān)持?;?、反對(duì)革命,合作未能實(shí)現(xiàn),。 1904年孫中山在日本,、檀香山,、越南,、暹羅(今泰國(guó))、美國(guó)等地對(duì)華僑及留學(xué)生宣傳革命,,1905年在比,、德、法等國(guó)的留學(xué)生中建立了革命團(tuán)體,,在此期間也與國(guó)內(nèi)的革命團(tuán)體和革命志士建立了聯(lián)系,。

創(chuàng)建同盟會(huì)與改良派作斗爭(zhēng)

1905年8月,,孫中山與黃興等人,以興中會(huì),、華興會(huì)等革命團(tuán)體為基礎(chǔ),,在日本東京創(chuàng)建全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命黨同盟會(huì),孫中山被推舉為,,他所提出的“驅(qū)除韃虜,,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),,平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng),。在同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》發(fā)刊詞中,孫中山首次提出民族,、民權(quán),、民生三大主義。同盟會(huì)的成立,,有力地促進(jìn)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,。

他派人到國(guó)內(nèi)外各地發(fā)展組織、宣傳革命,。他自己也在1905~1906年間赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經(jīng)費(fèi),,在一些地方創(chuàng)立同盟會(huì)的支部。他廣泛傳播資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想,,使更多的人投身于反清革命,。孫中山成為中國(guó)革命民主派的旗幟。他領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)改良派的批判,,為辛亥革命的爆發(fā)作了有力的思想準(zhǔn)備,。從1906~1911年,同盟會(huì)在華南各地組織多次武裝起義,,孫中山為起義制定戰(zhàn)略方針,,并在海外奔走,為起義籌募經(jīng)費(fèi),。1907年12月鎮(zhèn)南關(guān)起義時(shí)還親臨前線參加戰(zhàn)斗,。各次起義都因缺乏群眾基礎(chǔ)、組織不夠嚴(yán)密而失敗,,但革命黨人前仆后繼,,英勇戰(zhàn)斗,給清政府以沉重打擊,,給全國(guó)人民以極大的鼓舞;特別是1911年4月27日的廣州黃花崗之役,,在全國(guó)引起了巨大震動(dòng)。

推翻封建帝制與捍衛(wèi)共和制度

1911年10月10日,,武昌起義爆發(fā),,各省紛紛響應(yīng),。孫中山在美國(guó)得知消息后,12月下旬回國(guó),,即被17省代表推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),。 1912年1月1日,在南京宣布就職,,組成中華民國(guó)臨時(shí)政府,。1912年2月12日,清朝宣統(tǒng)帝(溥儀)被迫宣布退位,,結(jié)束長(zhǎng)達(dá)2000多年的君主專制制度,,建立了共和國(guó)。孫中山制定和公布一系列改革和進(jìn)步的法令,,3月11日,,頒布帶有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。

由于受到帝國(guó)主義,、封建主義的強(qiáng)大壓力與革命黨本身的渙散無力,,孫中山被迫在清帝退位后,于1912年2月13日辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職,,讓位于袁世凱,,4 月1日正式解職。此后一年多,,孫中山積極宣傳民生主義,,號(hào)召實(shí)行平均地權(quán),提倡興辦實(shí)業(yè);還親自擔(dān)任了全國(guó)鐵路督辦,,力圖籌借外資修筑鐵路干線,。但因政權(quán)落在袁世凱手中,孫中山的努力并未取得成果,。1912年8月,,同盟會(huì)改組成國(guó)民黨,孫中山被推舉為理事長(zhǎng),。1913年3月,,袁世凱刺殺國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁,孫中山主張武力討袁,。7月發(fā)動(dòng)二次革命,,失敗后再度出亡日本。

1914年6月,,孫中山在東京組織中華革命黨,,希望恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)同盟會(huì)的精神,。袁世凱復(fù)辟帝制失敗,,孫中山于1915年5月初回到國(guó)內(nèi),,繼續(xù)為捍衛(wèi)共和制度而斗爭(zhēng)。旋又返日,,10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚,。1917年7月,因段祺瑞為首領(lǐng)的北洋軍閥解散國(guó)會(huì)和廢棄《臨時(shí)約法》,,孫中山聯(lián)合西南軍閥,,在廣州建立軍政府,被推舉為大元帥,,進(jìn)行護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng),。但孫中山在軍政府內(nèi)備受軍閥、政客的排擠,,不得不于1918年5月辭去大元帥職務(wù),,經(jīng)日本赴上海。第一次護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使孫中山認(rèn)識(shí)到南北軍閥都是一丘之貉,。從1918~1920年,,孫中山完成過去已著手撰寫的《建國(guó)方略》,對(duì)以往的革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),,提出了改造和建設(shè)中國(guó)的宏偉計(jì)劃,。

接受共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助

1917年俄國(guó)十月革命勝利,孫中山于1918年夏致電列寧和蘇維埃政府祝賀俄國(guó)革命的偉大勝利,。1919年的五四運(yùn)動(dòng),,給予孫中山以很大的鼓舞,他高度評(píng)價(jià)和支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),。孫中山從1920年開始與蘇俄人士接觸,,1921年12月在桂林會(huì)見共產(chǎn)國(guó)際代表馬林,討論建立革命黨和革命武裝問題,。 1922年4月,,又在廣州與蘇俄的全權(quán)代表會(huì)見,從幻想向帝國(guó)主義尋求援助轉(zhuǎn)而希望聯(lián)俄,。

1919年8月,,孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信,、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志,,大力宣傳民主革命理論。10月,,宣布中華革命黨改組為中國(guó)國(guó)民黨,。 1920年8月,孫中山指示駐閩粵軍回師廣東,,驅(qū)逐了桂系軍閥,。11月,,孫中山回到廣州,重舉護(hù)法旗幟,。1921年5月,,在廣州就任非常國(guó)會(huì)推舉的非常大總統(tǒng),接著出師廣西,,消滅了桂系軍閥陸榮廷的勢(shì)力,,準(zhǔn)備以兩廣為根據(jù)地北伐。掌握廣東軍隊(duì)統(tǒng)率權(quán)的陳炯明,,于1922年6月發(fā)動(dòng)叛亂,。孫中山脫險(xiǎn)后率海軍反擊叛軍,奮斗50余日,,因待援無望,,被迫離開廣州赴上海。

陳炯明的叛變使孫中山陷于極為困難的境地,,他決心接受共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助,,歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個(gè)人身分加入中國(guó)國(guó)民黨。1923年 1月,,與蘇聯(lián)代表越飛發(fā)表《孫文越飛宣言》,,奠定了聯(lián)俄政策的基礎(chǔ),隨即派廖仲愷赴日與越飛談判,。1923年1月,,表示服從孫中山的滇、桂軍隊(duì)將陳炯明逐出廣州,,2月,,孫中山從上海回到廣州重建陸海軍大本營(yíng),,以大元帥名義統(tǒng)率各軍,,綜理政務(wù)。與此同時(shí),,逐步加緊改組中國(guó)國(guó)民黨的準(zhǔn)備工作,。8月,派出以蔣介石為首的孫逸仙博士代表團(tuán)到蘇聯(lián)考察政治,、黨務(wù)和軍事,。10月,聘請(qǐng)?zhí)K聯(lián)派來的鮑羅廷為顧問;接著,,委任廖仲愷,、譚平山等組成新的中國(guó)國(guó)民黨臨時(shí)中央執(zhí)行委員會(huì),負(fù)責(zé)籌備國(guó)民黨的改組工作。

對(duì)三民主義作新的解釋

1924年1月,,中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開,,孫中山主持了大會(huì)。大會(huì)通過新的黨綱,、黨章,在實(shí)際上確立了聯(lián)俄,、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工三大政策,選出有中國(guó)共產(chǎn)黨人參加的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),。在大會(huì)通過的《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中,,孫中山對(duì)三民主義作了新的解釋,充實(shí)了反帝反封建的內(nèi)容,。中國(guó)國(guó)民黨第一次代表大會(huì)的召開,,標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個(gè)新階段。1924年5月,,孫中山在廣州黃埔長(zhǎng)州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校,,為建立革命軍隊(duì)打下基礎(chǔ)。

中國(guó)革命民主派的光輝旗幟 孫中山早期曾努力爭(zhēng)取日,、英,、法、美等國(guó)援助中國(guó)的革命和建設(shè),,但均無所獲,。他在斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到,要爭(zhēng)取中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)就必須努力推翻帝國(guó)主義,。晚年,,他同帝國(guó)主義進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。1923年12月,,帝國(guó)主義各國(guó)因廣東革命政府截留粵海關(guān)關(guān)余和要求收回海關(guān)主權(quán),,集中大批軍艦到廣州河面對(duì)孫中山進(jìn)行恫嚇。孫中山在關(guān)余事件中態(tài)度果斷堅(jiān)決,,迫使帝國(guó)主義各國(guó)在1924年5月應(yīng)允照付廣東政府應(yīng)得的關(guān)余,。1924年10月,孫中山鎮(zhèn)壓了廣州商團(tuán)發(fā)動(dòng)的武裝叛亂,。

1924年10月,,奉系軍閥的張作霖和直系將領(lǐng)馮玉祥聯(lián)合推翻曹錕為總統(tǒng)的直系軍閥政權(quán)。馮玉祥,、段祺瑞,、張作霖先后電邀孫中山北上共商國(guó)事。孫中山接受邀請(qǐng),并提出廢除不平等條約,、召開國(guó)民會(huì)議作為解決時(shí)局的辦法,。11月,離廣州北上,,先抵上海,,再繞道日本赴天津。12月底,,扶病到達(dá)北京,。 1925年3月12日,因患肝癌在北京逝世,。逝世前夕簽署的遺囑,,包括《國(guó)事遺囑》、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書》三個(gè)文件,。在國(guó)事遺囑中,,他總結(jié)了40 年的革命經(jīng)驗(yàn),得出結(jié)論說:“必須喚起民眾,,及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,,共同奮斗。”發(fā)出了“革命尚未成功,,同志仍須努力”的號(hào)召,。指出,要按他“所著《建國(guó)方略》,、《建國(guó)大綱》,、《三民主義》及《第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》,繼續(xù)努力,,以求貫徹”,。在家事遺囑中,說明將遺下的書籍,、衣物,、住宅等留給宋慶齡作為紀(jì)念,要求子女們繼承他的革命遺志,。在致蘇俄遺書中,,闡明他實(shí)行三大政策,堅(jiān)持反帝愛國(guó)事業(yè)的堅(jiān)定信念,,表示“希望不久即將破曉,,斯時(shí)蘇聯(lián)以良友及盟國(guó)而欣迎強(qiáng)盛獨(dú)立之中國(guó),兩國(guó)在爭(zhēng)世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中,,攜手并進(jìn),,以取得勝利”。1929年,遺體由北京移葬南京紫金山,。

孫中山是中國(guó)偉大的民主革命先行者,,為了改造中國(guó)耗盡畢生的精力,在歷史上建立了不可磨滅的功勛,,在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn),。著有《建國(guó)方略》、《建國(guó)大綱》,、《三民主義》等,。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版,有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》,,臺(tái)北1969,、1973,、 1985年出版的《國(guó)父全集》等,。

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涓涓細(xì)流,終匯遼闊大海,,猶如平凡的腳步,,終能達(dá)至成功的彼岸。這是一個(gè)人成長(zhǎng)的故事,,也是大國(guó)崛起的輝煌記錄,。

中國(guó)這艘巨輪,在浩蕩的歷史潮流中平穩(wěn)前行,,悠悠華夏,,五千載朝代變遷,五千載歷史著述,,五千載日月興衰,,五千載春秋遺夢(mèng)。濤濤江河,,硝煙茫茫;巍巍高山,,戰(zhàn)火郁郁。尋常巷陌,、殿堂樓宇,,在時(shí)光的流逝中,漸漸淹沒于歷史的風(fēng)塵,。

直面歷史,,總有一些人與事令人感佩與景仰,透過五千年的華夏文明,,讓我們驕傲與自豪,。自近代以降,國(guó)力衰弱、政治黑暗,,飽受列強(qiáng)欺凌,,日益疲敝的政局激發(fā)諸多志士仁人希冀變法自強(qiáng)以求救國(guó)圖存,喚醒中國(guó)這頭“睡獅”讓“推翻帝制,、建立共和”成為歷史發(fā)展的必然,。

在浩瀚的歷史星河中,孫中山先生及其領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命自建功革命之日起便成為最璀璨的星辰,,為中國(guó)民主革命的未來指引著前進(jìn)的方向,。辛亥革命不僅推翻了中國(guó)最后一個(gè)封建王朝,同時(shí),,也結(jié)束了封建帝王江山輪坐的歷史悖論,,開創(chuàng)了一個(gè)以民主共和為本的政治新紀(jì)元。

翻開中國(guó)歷史的書頁(yè),,一幅幅可歌可泣的畫卷躍然紙上:秦始皇威武雄霸橫掃六國(guó),,整飭軍隊(duì),嚴(yán)明法制,,歸一文字,,大統(tǒng)中國(guó),國(guó)泰民安;漢高祖劉邦知人善任平定中原,,治內(nèi)務(wù),,明獎(jiǎng)懲,減賦稅,,敵外患,,安黎民;漢景二帝雄才大略固守江山,繼承法度,,完善體制,,兼容文化,繁榮經(jīng)濟(jì),,幫交友善,,穩(wěn)固民心,坐擁天下;唐二宗武則天海納百川天下歸一,,穩(wěn)體制,,舉人才,興科舉,,重農(nóng)業(yè),,促發(fā)展,睦幫交……“雨過幽庭長(zhǎng)綠苔,,東風(fēng)時(shí)為掃塵埃,。無人曾見春來處,,門外桃花只自開。”一個(gè)個(gè)封建王朝,,創(chuàng)新著中國(guó)的政治文明,,不斷用政治智慧澆筑著中國(guó)封建政治制度的根基,推動(dòng)著歷史的演進(jìn),。

這是我們的歷史,,我們不曾忘記。

當(dāng)公元1840年帝國(guó)艦炮無情駛來的那一刻,,皆已物是人非,,往昔的“東亞巨獅”已流落為列強(qiáng)口中的“東亞病夫”,一次次戰(zhàn)火硝煙,,一次次傷痕累累,,一次次動(dòng)蕩不安。割地賠款,,喪權(quán)辱國(guó),,“民族”之所愿,安在?山河飄搖,,法治不昭彰,,“民權(quán)”安在?生民涂炭,,經(jīng)濟(jì)凋敝,,“民生”之所愿,安在?難道歷史之輝煌不會(huì)再現(xiàn)?

什么是真正的有血性的中國(guó)人?鐵骨錚錚,,至死不渝;同心協(xié)力,,眾志成城。歷史雖已悄然逝去,,但其精神不朽不敗,。憑借著祖先們留下來的寶貴精神,國(guó)人又一次站在了風(fēng)口浪尖,,為復(fù)興中華而努力,,為太平盛世而勠力同心。歷史是如此的相似,,每個(gè)時(shí)代都不缺乏產(chǎn)生英雄的土壤,,而這個(gè)時(shí)代賦予英雄的責(zé)任也更沉重。

孫中山,,生于1866年的晚清,,名文,字載之,,號(hào)日新,,又號(hào)逸仙,,出生在廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農(nóng)民家庭。青年時(shí)代的孫中山就有很大的志向和抱負(fù),,勵(lì)志有所作為,,并為天下蒼生而奔波。為此,,他開始探索自己的人生之路,,并為此而操勞一生。

13歲那年,,他隨母親來到美國(guó)檀香山,。他的長(zhǎng)兄孫眉資助孫中山先后在美國(guó)檀香山、廣州,、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育,。當(dāng)然這種西式的教育無疑拓寬了他的知識(shí)面和眼界。17歲的孫中山回到國(guó)內(nèi)后,,也恰巧是中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,,那時(shí)的他年輕氣盛,斗志昂揚(yáng),。面對(duì)清政府的賣國(guó)求榮,,專制腐敗,怎能甘于心平氣和,,安然處之,,因?yàn)槭芪鞣较冗M(jìn)體制意識(shí)的影響,反抗清政府,,改造中國(guó)的念頭從此一直烙在他的心頭。俗話說,,獨(dú)木難成林,。他開始結(jié)交有志之士,諸如早期的改良者之一何啟,、鄭觀應(yīng)等,,因?yàn)槭艿剿麄兊挠绊懀粩喟l(fā)表反清言論,。26歲,,孫中山在香港西醫(yī)書院畢業(yè)之后,一面行醫(yī),,救死扶傷;一面為自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)而努力著,。他暗地里接納反清的秘密組織,打算創(chuàng)辦革命團(tuán)體,。隨后,,孫中山上書向清政府提出改革,,“人能盡其才,地能盡其利,,物能盡其用,,貨能暢其流”。但即使是這些無關(guān)封建制度的小小的革新,,也遭到了李鴻章等大臣的反對(duì),。但28歲的孫中山早已思想成熟,穩(wěn)重,,待人處事都有自己成熟的見地,。面對(duì)清政府的無理回絕,他深刻地意識(shí)到單憑自己一人之力,,無疑是以卵擊石,,毫無用處,創(chuàng)辦革命團(tuán)體看來是勢(shì)在必行了,。于是,,在1894年11月,孫中山從上海來到檀香山,,建立了第一個(gè)革命團(tuán)體,,取名“興中會(huì)”,以表達(dá)他振興中華之宏偉志向,。與此同時(shí),,他又在香港等地建立興中會(huì)分支。革命的事業(yè)才剛剛起步,,奈何清政府實(shí)力龐大,,在廣州的起義被扼殺在搖籃里,,星星之火也沒有了燎原之勢(shì),。能屈能伸,大丈夫是也,。隨后,,孫中山便開始了漫長(zhǎng)的逃亡之路,此間,,他也沒有閑著,,他到處搜集歐美各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)狀況,研究各派學(xué)說,,集思廣益,,博采眾長(zhǎng),萌生了“三民主義”的理論,。之后的他繼續(xù)結(jié)交各國(guó)仁人志士,,不斷發(fā)動(dòng)起義,。另外,他還對(duì)光緒帝抱有一絲希望,,上書光緒帝并要求變法,。但變法主張被清廷內(nèi)部頑固派反對(duì),也基本被扼殺在搖籃里,,“百日維新”成了曇花一現(xiàn),。然而時(shí)間雖短,但是在政治,、經(jīng)濟(jì),、文化等各方面對(duì)民眾也是有影響的。

面對(duì)種種無奈與挫敗,,中山先生并沒有為此而放棄,。而是大聲說道:“吾志所向,一往無前;百折不撓,,愈挫愈奮,。”他的精神可歌可泣,被志同道合的能人所贊賞,??恐约邯?dú)到的政治思想、堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);博學(xué)志堅(jiān),、虛懷若谷的個(gè)人魅力奔走于南洋,。此時(shí)此刻,他已不是孑然一身,,孤軍奮戰(zhàn)了;而是形成了一個(gè)以他為中心,,八方擁護(hù)的革命盛景。中山先生曾經(jīng)說過:“世界潮流,,浩浩蕩蕩,,順之則昌,逆之則亡,。”雖然有雄心壯志,,但站在歷史的風(fēng)口浪尖,暗殺,、酷刑等各種危險(xiǎn),,隨時(shí)都有可能發(fā)生,隨時(shí)都會(huì)性命不保,。但英雄畢竟是英雄,,當(dāng)國(guó)之危亡需要他的時(shí)候,他就會(huì)為此奮不顧身,,浴血抗?fàn)?。?dāng)時(shí)的孫中山早已將生死置之度外,,一心只想著謀求萬世之業(yè),為中華之振興而努力,,為久違悠長(zhǎng)的“中國(guó)夢(mèng)”而殊死拼搏,。

公元1905年,以孫中山為代表的興中會(huì)與在比利時(shí),、法國(guó),、德國(guó)、日本,、英國(guó)等國(guó)家先后建立的革命團(tuán)體建立聯(lián)系,。同年在這些革命團(tuán)體的基礎(chǔ)之上創(chuàng)建了全國(guó)性的資產(chǎn)階級(jí)革命黨會(huì)——中國(guó)同盟會(huì),他被推舉為,。他所提出的“驅(qū)除韃虜,,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),,平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會(huì)綱領(lǐng),。同盟會(huì)機(jī)關(guān)也開始正式發(fā)行《民報(bào)》,宣傳三民主義思想,。在發(fā)刊詞中,,孫中山也首次提出民族、民權(quán),、民生三大主義,。此時(shí)的革命焰火已越燒越烈。同盟會(huì)的成立讓世界各國(guó)的團(tuán)體有了主心骨,,明確了奮斗目標(biāo),。中華大地,革命組織不斷涌起,,革命思想已被眾人所接受和認(rèn)可,,如同火炬般不斷傳遞著共同的夢(mèng)想。一方有難,,八方支援,。在革命經(jīng)費(fèi)非常緊缺之際,社會(huì)各界紛紛伸出援手,,慷慨解囊。此所謂,,天下歸一,,勢(shì)不可擋。隨后全國(guó)上下大大小小的起義風(fēng)起云涌,,鎮(zhèn)南關(guān)起義,,黃花崗起義等雖然由于組織等原因未能徹底打敗清政府,,但在全國(guó)引起了了巨大的震動(dòng),也給清政府以沉重的打擊,,給全國(guó)人民以極大的精神鼓舞,。革命注定是要流血的,但哪怕每一次小小的成功,,也都能夠激勵(lì)成千上萬人為復(fù)興中華而奮不顧身,。

公元1911年,辛亥革命爆發(fā)了,。所有的不滿,,所有的屈辱在這里一并燃燒;所有的志氣,所有的夢(mèng)想在這里生根發(fā)芽……辛亥革命結(jié)束君主統(tǒng)治,,建立了民主共和制度,,掃除中國(guó)人走向獨(dú)立和解放道路的障礙。民主共和觀念深入人心,,無論是袁世凱稱帝亦或張勛復(fù)辟,,都只能是曇花一現(xiàn)。國(guó)家富強(qiáng),、民族復(fù)興,,從來不是一個(gè)人的事業(yè),也不是一個(gè)政黨故步自封實(shí)現(xiàn)的,。它是一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家世世代代的堅(jiān)守,,它是各個(gè)政黨和各種意識(shí)形態(tài)的相輔相成。1922年,,陳炯明炮轟“總統(tǒng)府”,,國(guó)民黨改組勢(shì)在必行。孫中山在共產(chǎn)黨新理論體系的指導(dǎo)和新鮮血液的協(xié)助下,,于1924 年1月召開國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì),。自此,孫中山先生把舊三民主義發(fā)展為聯(lián)俄,、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工三大政策的反帝、反封建的新三民主義,,和工人,、農(nóng)民一起 “促國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)之進(jìn)行”,喚醒中國(guó)革命新的活力,,走向“中國(guó)夢(mèng)”的事業(yè)頂峰,。

立千秋新制,創(chuàng)萬世基業(yè),革命事業(yè)如火如荼,。然而,,1925年先生久病成疾,在北京與世長(zhǎng)辭,。他在臨終的時(shí)候說道:“革命尚未成功,,同志還需努力。” 遺訓(xùn)所體現(xiàn)的至死不渝的精神在他身上得到充分的發(fā)揚(yáng),。孫中山先生走了,,可他的新三民主義的思想,不僅在當(dāng)時(shí)具有豐富的思想內(nèi)涵,、深厚的歷史積淀,、強(qiáng)烈的時(shí)代特征,明確的目標(biāo)導(dǎo)向和精神激勵(lì)作用,,而且在當(dāng)下,,這些內(nèi)容也為世人所拍手稱賀,銘記于心,。為了中國(guó)夢(mèng),,為了人民幸福,還有千千萬萬個(gè)孫中山為此獻(xiàn)出了自己寶貴的生命,。因此,,我們需要銘記歷史,需要緬懷先烈,,更需要繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們的精神與“中國(guó)夢(mèng)”的偉大夙愿,。

“推翻帝制,建立共和”的歷史功績(jī),,使中山先生的事跡彪炳于史冊(cè),,復(fù)興中華的“中國(guó)夢(mèng)”,是中山先生畢其一生未竟的事業(yè),,但以“三民主義”為核心理念的共和政體的建立,,使中國(guó)成為當(dāng)時(shí)亞洲第一個(gè)共和制國(guó)家,也為亞洲其他國(guó)家的民族獨(dú)立解放事業(yè)樹立了良好的榜樣,。建立何種政治制度,,符合最廣大人民的利益,不僅是中山先生的夙愿,,更是中國(guó)共產(chǎn)黨的使命,,只有制度,才能決定國(guó)家,、民族的命運(yùn),,決定全體國(guó)民的未來,。

孫中山先生去世后,,中國(guó)共產(chǎn)黨成為孫中山先生革命事業(yè)最忠誠(chéng)的繼承者,、最徹底的實(shí)現(xiàn)者。新民主主義革命時(shí)期,、社會(huì)主義革命時(shí)期,、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,新三民主義的思想仍然引領(lǐng)著人民調(diào)整心態(tài),,改變陋習(xí),,健全人格,強(qiáng)化使命感和責(zé)任意識(shí),,積極投身于革命或事業(yè),,努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福,。每一次歷史性巨變,,站在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨人以他們非凡的才智和膽識(shí)、無比的胸襟和氣度發(fā)展和傳承著孫中山先生的中國(guó)夢(mèng),。以毛澤東同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,,建立新中國(guó),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,,贏得實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的政治基礎(chǔ);以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體,,實(shí)行改革開放,奠定中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ);現(xiàn)階段,,在習(xí)的帶領(lǐng)下,,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的中國(guó)夢(mèng),成為連接海峽兩岸,、海外華僑和全國(guó)人民的重要精神紐帶,。

百年天地轉(zhuǎn),地覆天翻慨而慷,。實(shí)現(xiàn)先生遺志,,弘揚(yáng)中山精神,復(fù)興中華文化,,推動(dòng)中外文化交流,,促進(jìn)海峽兩岸合作和統(tǒng)一,構(gòu)建全球華人共有精神家園,,實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”,,是復(fù)興中華的精神要義,是全體華夏兒女的共同目標(biāo),。世界潮流,,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡,。“中國(guó)夢(mèng)”有它深厚的歷史積淀和華夏兒女千百年來的期待,,是順應(yīng)時(shí)代潮流的歷史必然,具有頑強(qiáng)的堅(jiān)不可催的生命力和爆發(fā)力,。了解“中國(guó)夢(mèng)”的歷史與當(dāng)代,,深刻銘記苦難與屈辱,才能使我們更加踏實(shí)地從事中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),,更有信心地堅(jiān)持道路自信,、理論自信和制度自信,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”,。中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)代中國(guó)民族復(fù)興理想的最新宣示,,它不僅是百年來無數(shù)仁人志士奮斗目標(biāo)和幾代中國(guó)人夙愿的凝結(jié),也是對(duì)振興中華當(dāng)代價(jià)值的新詮釋,,是引領(lǐng)中國(guó)前進(jìn)的航標(biāo),, “人類進(jìn)化,世界大同,。”繼承和發(fā)揚(yáng)載之身先士卒,,為圓夢(mèng)中國(guó)而鞠躬盡瘁,死而后已的大無畏革命精神,,銘記歷史,,終究會(huì)走出一條大道如虹。

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