孫中山認(rèn)為文化強,、民族強,、國家強,。只有經(jīng)濟發(fā)達,，才能解決國民的衣食住行等生活問題,。下面小編在這里為大家精心整理了孫中山為國家而奮斗的故事,，有需要的同學(xué)們,，可以參考一下,，希望對你有所幫助,。

孫中山奮斗故事

孫中山(1866～1925)中國近代民主革命的偉大先行者。名文,，字德明,，號日新，后改逸仙;在日本從事革命活動時曾化名中山樵,。誕生于 1866年11 月12日,，廣東香山(今中山市)翠亨村人。出生于農(nóng)民家庭,。青少年時代受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響,，向往太平天國的革命事業(yè)。投身民主革命

1879年(光緒五年),，孫中山隨母赴檀香山,。他的長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州,、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育,。 1883～1885年的中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的賣國,、專制和腐敗,，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的思想，經(jīng)常發(fā)表反清言論,，同時與早期的改良主義者何啟,、鄭觀應(yīng)等有所交往。1892年,，孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院,，隨后在澳門、廣州等地一面行醫(yī),，一面結(jié)納反清秘密會社,，準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團體。1894年,，孫中山上書直隸總督,、北洋大臣李鴻章,，提出“人能盡其才，地能盡其利,，物能盡其用,，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受,。

1894年11月,，孫中山從上海去檀香山，組織興中會,，以“驅(qū)除韃虜,，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞,。1895年2月,，在香港聯(lián)合當(dāng)?shù)貝蹏R分子的組織輔仁文社，建立香港興中會,。同年10月,，興中會密謀在廣州起義，事泄失敗,。孫中山被迫亡命海外,。1896年10月，在英國倫敦曾被清公使館誘捕,，經(jīng)英國友人營救脫險,。此后，孫中山詳細考察歐美各國的經(jīng)濟政治狀況,，研究了多種流派的政治學(xué)說,，并與歐美各國進步人士接觸，產(chǎn)生了具有特色的民生主義理論,，三民主義思想由此初步形成,。1897年，孫中山赴日本,，結(jié)交其朝野人士,。1900年10月，派鄭士良到廣東惠州(今惠陽)三洲田發(fā)動起義,。義軍奮戰(zhàn)半月,，開始頗為得手，后因餉械不繼而失敗,。

戊戌變法以后,，因日本友好人士的活動，孫中山與康有為,、梁啟超為代表的改良派曾商談過合作問題,，但因改良派堅持?；省⒎磳Ω锩?，合作未能實現(xiàn),。 1904年孫中山在日本、檀香山,、越南,、暹羅(今泰國)、美國等地對華僑及留學(xué)生宣傳革命,，1905年在比,、德、法等國的留學(xué)生中建立了革命團體,，在此期間也與國內(nèi)的革命團體和革命志士建立了聯(lián)系。

創(chuàng)建同盟會與改良派作斗爭

1905年8月,，孫中山與黃興等人,，以興中會、華興會等革命團體為基礎(chǔ),，在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會,，孫中山被推舉為，他所提出的“驅(qū)除韃虜,，恢復(fù)中華,，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會綱領(lǐng),。在同盟會機關(guān)報《民報》發(fā)刊詞中,，孫中山首次提出民族、民權(quán),、民生三大主義,。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發(fā)展,。

他派人到國內(nèi)外各地發(fā)展組織,、宣傳革命。他自己也在1905～1906年間赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經(jīng)費,，在一些地方創(chuàng)立同盟會的支部,。他廣泛傳播資產(chǎn)階級民主共和思想，使更多的人投身于反清革命,。孫中山成為中國革命民主派的旗幟,。他領(lǐng)導(dǎo)的對改良派的批判，為辛亥革命的爆發(fā)作了有力的思想準(zhǔn)備,。從1906～1911年,，同盟會在華南各地組織多次武裝起義,，孫中山為起義制定戰(zhàn)略方針，并在海外奔走,，為起義籌募經(jīng)費,。1907年12月鎮(zhèn)南關(guān)起義時還親臨前線參加戰(zhàn)斗。各次起義都因缺乏群眾基礎(chǔ),、組織不夠嚴(yán)密而失敗,，但革命黨人前仆后繼，英勇戰(zhàn)斗,，給清政府以沉重打擊,，給全國人民以極大的鼓舞;特別是1911年4月27日的廣州黃花崗之役，在全國引起了巨大震動,。

推翻封建帝制與捍衛(wèi)共和制度

1911年10月10日,，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛響應(yīng),。孫中山在美國得知消息后,，12月下旬回國，即被17省代表推舉為中華民國臨時大總統(tǒng),。 1912年1月1日,，在南京宣布就職，組成中華民國臨時政府,。1912年2月12日,，清朝宣統(tǒng)帝(溥儀)被迫宣布退位，結(jié)束長達2000多年的君主專制制度,，建立了共和國,。孫中山制定和公布一系列改革和進步的法令，3月11日,，頒布帶有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的《中華民國臨時約法》,。

由于受到帝國主義、封建主義的強大壓力與革命黨本身的渙散無力,，孫中山被迫在清帝退位后,，于1912年2月13日辭去臨時大總統(tǒng)職，讓位于袁世凱,，4 月1日正式解職,。此后一年多，孫中山積極宣傳民生主義,，號召實行平均地權(quán),，提倡興辦實業(yè);還親自擔(dān)任了全國鐵路督辦，力圖籌借外資修筑鐵路干線,。但因政權(quán)落在袁世凱手中,，孫中山的努力并未取得成果,。1912年8月，同盟會改組成國民黨,，孫中山被推舉為理事長,。1913年3月，袁世凱刺殺國民黨代理理事長宋教仁,，孫中山主張武力討袁,。7月發(fā)動二次革命，失敗后再度出亡日本,。

1914年6月,，孫中山在東京組織中華革命黨，希望恢復(fù)和發(fā)揚同盟會的精神,。袁世凱復(fù)辟帝制失敗,，孫中山于1915年5月初回到國內(nèi)，繼續(xù)為捍衛(wèi)共和制度而斗爭,。旋又返日,，10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚。1917年7月,，因段祺瑞為首領(lǐng)的北洋軍閥解散國會和廢棄《臨時約法》，孫中山聯(lián)合西南軍閥,，在廣州建立軍政府,，被推舉為大元帥，進行護法戰(zhàn)爭,。但孫中山在軍政府內(nèi)備受軍閥,、政客的排擠，不得不于1918年5月辭去大元帥職務(wù),，經(jīng)日本赴上海,。第一次護法戰(zhàn)爭的失敗使孫中山認(rèn)識到南北軍閥都是一丘之貉。從1918～1920年,，孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》,，對以往的革命經(jīng)驗進行總結(jié)，提出了改造和建設(shè)中國的宏偉計劃,。

接受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助

1917年俄國十月革命勝利,，孫中山于1918年夏致電列寧和蘇維埃政府祝賀俄國革命的偉大勝利。1919年的五四運動,，給予孫中山以很大的鼓舞,，他高度評價和支持學(xué)生運動。孫中山從1920年開始與蘇俄人士接觸,，1921年12月在桂林會見共產(chǎn)國際代表馬林,，討論建立革命黨和革命武裝問題,。 1922年4月，又在廣州與蘇俄的全權(quán)代表會見,，從幻想向帝國主義尋求援助轉(zhuǎn)而希望聯(lián)俄,。

1919年8月，孫中山委派胡漢民,、朱執(zhí)信,、廖仲愷等人在上海創(chuàng)辦《建設(shè)》雜志，大力宣傳民主革命理論,。10月,，宣布中華革命黨改組為中國國民黨。 1920年8月,，孫中山指示駐閩粵軍回師廣東,，驅(qū)逐了桂系軍閥。11月,，孫中山回到廣州,，重舉護法旗幟。1921年5月,，在廣州就任非常國會推舉的非常大總統(tǒng),，接著出師廣西，消滅了桂系軍閥陸榮廷的勢力,，準(zhǔn)備以兩廣為根據(jù)地北伐,。掌握廣東軍隊統(tǒng)率權(quán)的陳炯明，于1922年6月發(fā)動叛亂,。孫中山脫險后率海軍反擊叛軍,，奮斗50余日，因待援無望,，被迫離開廣州赴上海,。

陳炯明的叛變使孫中山陷于極為困難的境地，他決心接受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助,，歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個人身分加入中國國民黨,。1923年 1月，與蘇聯(lián)代表越飛發(fā)表《孫文越飛宣言》,，奠定了聯(lián)俄政策的基礎(chǔ),，隨即派廖仲愷赴日與越飛談判。1923年1月,，表示服從孫中山的滇,、桂軍隊將陳炯明逐出廣州，2月，孫中山從上?；氐綇V州重建陸海軍大本營,，以大元帥名義統(tǒng)率各軍，綜理政務(wù),。與此同時,，逐步加緊改組中國國民黨的準(zhǔn)備工作。8月,，派出以蔣介石為首的孫逸仙博士代表團到蘇聯(lián)考察政治,、黨務(wù)和軍事。10月,，聘請?zhí)K聯(lián)派來的鮑羅廷為顧問;接著,，委任廖仲愷、譚平山等組成新的中國國民黨臨時中央執(zhí)行委員會,，負(fù)責(zé)籌備國民黨的改組工作,。

對三民主義作新的解釋

1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開,，孫中山主持了大會,。大會通過新的黨綱、黨章,，在實際上確立了聯(lián)俄,、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策,，選出有中國共產(chǎn)黨人參加的中央領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu),。在大會通過的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》中，孫中山對三民主義作了新的解釋,，充實了反帝反封建的內(nèi)容,。中國國民黨第一次代表大會的召開,，標(biāo)志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個新階段。1924年5月,，孫中山在廣州黃埔長州島創(chuàng)立陸軍軍官學(xué)校,，為建立革命軍隊打下基礎(chǔ),。

中國革命民主派的光輝旗幟　孫中山早期曾努力爭取日、英,、法,、美等國援助中國的革命和建設(shè)，但均無所獲,。他在斗爭中認(rèn)識到,，要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。晚年,，他同帝國主義進行了堅決的斗爭,。1923年12月,，帝國主義各國因廣東革命政府截留粵海關(guān)關(guān)余和要求收回海關(guān)主權(quán)，集中大批軍艦到廣州河面對孫中山進行恫嚇,。孫中山在關(guān)余事件中態(tài)度果斷堅決,，迫使帝國主義各國在1924年5月應(yīng)允照付廣東政府應(yīng)得的關(guān)余。1924年10月,，孫中山鎮(zhèn)壓了廣州商團發(fā)動的武裝叛亂,。

1924年10月，奉系軍閥的張作霖和直系將領(lǐng)馮玉祥聯(lián)合推翻曹錕為總統(tǒng)的直系軍閥政權(quán),。馮玉祥,、段祺瑞、張作霖先后電邀孫中山北上共商國事,。孫中山接受邀請,，并提出廢除不平等條約、召開國民會議作為解決時局的辦法,。11月,，離廣州北上，先抵上海,，再繞道日本赴天津,。12月底，扶病到達北京,。 1925年3月12日,，因患肝癌在北京逝世。逝世前夕簽署的遺囑,，包括《國事遺囑》,、《家事遺囑》和《致蘇俄遺書》三個文件。在國事遺囑中,，他總結(jié)了40 年的革命經(jīng)驗,，得出結(jié)論說：“必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族,，共同奮斗,。”發(fā)出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召,。指出,，要按他“所著《建國方略》、《建國大綱》,、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》,，繼續(xù)努力，以求貫徹”。在家事遺囑中,，說明將遺下的書籍,、衣物、住宅等留給宋慶齡作為紀(jì)念,，要求子女們繼承他的革命遺志,。在致蘇俄遺書中，闡明他實行三大政策,，堅持反帝愛國事業(yè)的堅定信念,，表示“希望不久即將破曉，斯時蘇聯(lián)以良友及盟國而欣迎強盛獨立之中國,，兩國在爭世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中,，攜手并進，以取得勝利”,。1929年,，遺體由北京移葬南京紫金山。

孫中山是中國偉大的民主革命先行者,，為了改造中國耗盡畢生的精力,，在歷史上建立了不可磨滅的功勛，在政治上也為后繼者留下珍貴遺產(chǎn),。著有《建國方略》,、《建國大綱》、《三民主義》等,。其著述在逝世后多次被結(jié)集出版,，有中華書局1986年出版的十一卷本《孫中山全集》，臺北1969,、1973,、 1985年出版的《國父全集》等。

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涓涓細流,，終匯遼闊大海,，猶如平凡的腳步，終能達至成功的彼岸,。這是一個人成長的故事，也是大國崛起的輝煌記錄,。

中國這艘巨輪,，在浩蕩的歷史潮流中平穩(wěn)前行，悠悠華夏,，五千載朝代變遷,，五千載歷史著述，五千載日月興衰，五千載春秋遺夢,。濤濤江河,，硝煙茫茫;巍巍高山，戰(zhàn)火郁郁,。尋常巷陌,、殿堂樓宇，在時光的流逝中,，漸漸淹沒于歷史的風(fēng)塵,。

直面歷史，總有一些人與事令人感佩與景仰,，透過五千年的華夏文明,，讓我們驕傲與自豪。自近代以降,，國力衰弱,、政治黑暗，飽受列強欺凌,，日益疲敝的政局激發(fā)諸多志士仁人希冀變法自強以求救國圖存,，喚醒中國這頭“睡獅”讓“推翻帝制、建立共和”成為歷史發(fā)展的必然,。

在浩瀚的歷史星河中,，孫中山先生及其領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命自建功革命之日起便成為最璀璨的星辰，為中國民主革命的未來指引著前進的方向,。辛亥革命不僅推翻了中國最后一個封建王朝,，同時，也結(jié)束了封建帝王江山輪坐的歷史悖論,，開創(chuàng)了一個以民主共和為本的政治新紀(jì)元,。

翻開中國歷史的書頁，一幅幅可歌可泣的畫卷躍然紙上：秦始皇威武雄霸橫掃六國,，整飭軍隊,，嚴(yán)明法制，歸一文字,，大統(tǒng)中國,，國泰民安;漢高祖劉邦知人善任平定中原，治內(nèi)務(wù),，明獎懲,，減賦稅，敵外患,，安黎民;漢景二帝雄才大略固守江山,，繼承法度,，完善體制，兼容文化,，繁榮經(jīng)濟,，幫交友善，穩(wěn)固民心,，坐擁天下;唐二宗武則天海納百川天下歸一,，穩(wěn)體制，舉人才,，興科舉,，重農(nóng)業(yè)，促發(fā)展,，睦幫交……“雨過幽庭長綠苔,，東風(fēng)時為掃塵埃。無人曾見春來處,，門外桃花只自開,。”一個個封建王朝，創(chuàng)新著中國的政治文明,，不斷用政治智慧澆筑著中國封建政治制度的根基,，推動著歷史的演進。

這是我們的歷史,，我們不曾忘記,。

當(dāng)公元1840年帝國艦炮無情駛來的那一刻，皆已物是人非,，往昔的“東亞巨獅”已流落為列強口中的“東亞病夫”,，一次次戰(zhàn)火硝煙，一次次傷痕累累,，一次次動蕩不安,。割地賠款，喪權(quán)辱國,，“民族”之所愿,，安在?山河飄搖，法治不昭彰,，“民權(quán)”安在?生民涂炭,，經(jīng)濟凋敝，“民生”之所愿,，安在?難道歷史之輝煌不會再現(xiàn)?

什么是真正的有血性的中國人?鐵骨錚錚,，至死不渝;同心協(xié)力，眾志成城,。歷史雖已悄然逝去,，但其精神不朽不敗。憑借著祖先們留下來的寶貴精神,，國人又一次站在了風(fēng)口浪尖,，為復(fù)興中華而努力，為太平盛世而勠力同心,。歷史是如此的相似,，每個時代都不缺乏產(chǎn)生英雄的土壤，而這個時代賦予英雄的責(zé)任也更沉重,。

孫中山,，生于1866年的晚清，名文,，字載之,，號日新，又號逸仙,，出生在廣東省香山縣(今中山市)翠亨村的農(nóng)民家庭,。青年時代的孫中山就有很大的志向和抱負(fù)，勵志有所作為,，并為天下蒼生而奔波,。為此，他開始探索自己的人生之路,，并為此而操勞一生,。

13歲那年，他隨母親來到美國檀香山,。他的長兄孫眉資助孫中山先后在美國檀香山,、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育,。當(dāng)然這種西式的教育無疑拓寬了他的知識面和眼界,。17歲的孫中山回到國內(nèi)后，也恰巧是中法戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候,，那時的他年輕氣盛,，斗志昂揚。面對清政府的賣國求榮,，專制腐敗,，怎能甘于心平氣和，安然處之,，因為受西方先進體制意識的影響,，反抗清政府，改造中國的念頭從此一直烙在他的心頭,。俗話說,，獨木難成林,。他開始結(jié)交有志之士，諸如早期的改良者之一何啟,、鄭觀應(yīng)等,，因為受到他們的影響，不斷發(fā)表反清言論,。26歲,，孫中山在香港西醫(yī)書院畢業(yè)之后，一面行醫(yī),，救死扶傷;一面為自己的遠大抱負(fù)而努力著,。他暗地里接納反清的秘密組織，打算創(chuàng)辦革命團體,。隨后,，孫中山上書向清政府提出改革，“人能盡其才,，地能盡其利,，物能盡其用，貨能暢其流”,。但即使是這些無關(guān)封建制度的小小的革新,，也遭到了李鴻章等大臣的反對。但28歲的孫中山早已思想成熟,，穩(wěn)重,，待人處事都有自己成熟的見地。面對清政府的無理回絕,，他深刻地意識到單憑自己一人之力,，無疑是以卵擊石，毫無用處,，創(chuàng)辦革命團體看來是勢在必行了,。于是，在1894年11月,，孫中山從上海來到檀香山,，建立了第一個革命團體，取名“興中會”,，以表達他振興中華之宏偉志向,。與此同時，他又在香港等地建立興中會分支,。革命的事業(yè)才剛剛起步,，奈何清政府實力龐大，在廣州的起義被扼殺在搖籃里,，星星之火也沒有了燎原之勢,。能屈能伸,，大丈夫是也。隨后,，孫中山便開始了漫長的逃亡之路,，此間，他也沒有閑著,，他到處搜集歐美各國的政治經(jīng)濟狀況，研究各派學(xué)說,，集思廣益,，博采眾長，萌生了“三民主義”的理論,。之后的他繼續(xù)結(jié)交各國仁人志士,，不斷發(fā)動起義。另外,，他還對光緒帝抱有一絲希望,，上書光緒帝并要求變法。但變法主張被清廷內(nèi)部頑固派反對,，也基本被扼殺在搖籃里,，“百日維新”成了曇花一現(xiàn)。然而時間雖短,，但是在政治,、經(jīng)濟、文化等各方面對民眾也是有影響的,。

面對種種無奈與挫敗,，中山先生并沒有為此而放棄。而是大聲說道：“吾志所向,，一往無前;百折不撓,，愈挫愈奮。”他的精神可歌可泣,，被志同道合的能人所贊賞,。靠著自己獨到的政治思想,、堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ);博學(xué)志堅,、虛懷若谷的個人魅力奔走于南洋。此時此刻,，他已不是孑然一身,，孤軍奮戰(zhàn)了;而是形成了一個以他為中心，八方擁護的革命盛景,。中山先生曾經(jīng)說過：“世界潮流,，浩浩蕩蕩,，順之則昌，逆之則亡,。”雖然有雄心壯志,，但站在歷史的風(fēng)口浪尖，暗殺,、酷刑等各種危險,，隨時都有可能發(fā)生，隨時都會性命不保,。但英雄畢竟是英雄,，當(dāng)國之危亡需要他的時候，他就會為此奮不顧身,，浴血抗?fàn)?。?dāng)時的孫中山早已將生死置之度外，一心只想著謀求萬世之業(yè),，為中華之振興而努力,，為久違悠長的“中國夢”而殊死拼搏。

公元1905年,，以孫中山為代表的興中會與在比利時,、法國、德國,、日本,、英國等國家先后建立的革命團體建立聯(lián)系。同年在這些革命團體的基礎(chǔ)之上創(chuàng)建了全國性的資產(chǎn)階級革命黨會——中國同盟會,，他被推舉為,。他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華,，創(chuàng)立民國,，平均地權(quán)”的革命宗旨被采納為同盟會綱領(lǐng)。同盟會機關(guān)也開始正式發(fā)行《民報》,，宣傳三民主義思想,。在發(fā)刊詞中，孫中山也首次提出民族,、民權(quán),、民生三大主義。此時的革命焰火已越燒越烈,。同盟會的成立讓世界各國的團體有了主心骨,，明確了奮斗目標(biāo)。中華大地，革命組織不斷涌起,，革命思想已被眾人所接受和認(rèn)可,，如同火炬般不斷傳遞著共同的夢想。一方有難,，八方支援,。在革命經(jīng)費非常緊缺之際，社會各界紛紛伸出援手,，慷慨解囊,。此所謂，天下歸一,，勢不可擋,。隨后全國上下大大小小的起義風(fēng)起云涌，鎮(zhèn)南關(guān)起義,，黃花崗起義等雖然由于組織等原因未能徹底打敗清政府，但在全國引起了了巨大的震動,，也給清政府以沉重的打擊,，給全國人民以極大的精神鼓舞。革命注定是要流血的,，但哪怕每一次小小的成功,，也都能夠激勵成千上萬人為復(fù)興中華而奮不顧身。

公元1911年,，辛亥革命爆發(fā)了,。所有的不滿，所有的屈辱在這里一并燃燒;所有的志氣,，所有的夢想在這里生根發(fā)芽……辛亥革命結(jié)束君主統(tǒng)治,，建立了民主共和制度，掃除中國人走向獨立和解放道路的障礙,。民主共和觀念深入人心,，無論是袁世凱稱帝亦或張勛復(fù)辟，都只能是曇花一現(xiàn),。國家富強,、民族復(fù)興，從來不是一個人的事業(yè),，也不是一個政黨故步自封實現(xiàn)的,。它是一個民族和一個國家世世代代的堅守，它是各個政黨和各種意識形態(tài)的相輔相成,。1922年,，陳炯明炮轟“總統(tǒng)府”，國民黨改組勢在必行。孫中山在共產(chǎn)黨新理論體系的指導(dǎo)和新鮮血液的協(xié)助下,，于1924 年1月召開國民黨第一次全國代表大會,。自此，孫中山先生把舊三民主義發(fā)展為聯(lián)俄,、聯(lián)共,、扶助農(nóng)工三大政策的反帝、反封建的新三民主義,，和工人,、農(nóng)民一起 “促國民革命運動之進行”，喚醒中國革命新的活力,，走向“中國夢”的事業(yè)頂峰,。

立千秋新制，創(chuàng)萬世基業(yè),，革命事業(yè)如火如荼,。然而，1925年先生久病成疾,，在北京與世長辭,。他在臨終的時候說道：“革命尚未成功，同志還需努力,。” 遺訓(xùn)所體現(xiàn)的至死不渝的精神在他身上得到充分的發(fā)揚,。孫中山先生走了，可他的新三民主義的思想,，不僅在當(dāng)時具有豐富的思想內(nèi)涵,、深厚的歷史積淀、強烈的時代特征,，明確的目標(biāo)導(dǎo)向和精神激勵作用,，而且在當(dāng)下，這些內(nèi)容也為世人所拍手稱賀,，銘記于心,。為了中國夢，為了人民幸福,，還有千千萬萬個孫中山為此獻出了自己寶貴的生命,。因此，我們需要銘記歷史,，需要緬懷先烈,，更需要繼承和發(fā)揚先烈們的精神與“中國夢”的偉大夙愿。

“推翻帝制,，建立共和”的歷史功績,，使中山先生的事跡彪炳于史冊，復(fù)興中華的“中國夢”，是中山先生畢其一生未竟的事業(yè),，但以“三民主義”為核心理念的共和政體的建立,，使中國成為當(dāng)時亞洲第一個共和制國家，也為亞洲其他國家的民族獨立解放事業(yè)樹立了良好的榜樣,。建立何種政治制度,，符合最廣大人民的利益，不僅是中山先生的夙愿,，更是中國共產(chǎn)黨的使命,，只有制度，才能決定國家,、民族的命運,，決定全體國民的未來。

孫中山先生去世后,，中國共產(chǎn)黨成為孫中山先生革命事業(yè)最忠誠的繼承者,、最徹底的實現(xiàn)者。新民主主義革命時期,、社會主義革命時期,、社會主義建設(shè)時期，新三民主義的思想仍然引領(lǐng)著人民調(diào)整心態(tài),，改變陋習(xí),，健全人格,，強化使命感和責(zé)任意識,，積極投身于革命或事業(yè)，努力實現(xiàn)國家富強,、民族振興和人民幸福,。每一次歷史性巨變，站在時代前列的中國共產(chǎn)黨人以他們非凡的才智和膽識,、無比的胸襟和氣度發(fā)展和傳承著孫中山先生的中國夢,。以毛澤東同志為核心的中國共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，建立新中國,，實現(xiàn)民族獨立和人民解放,，贏得實現(xiàn)中國夢的政治基礎(chǔ);以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，實行改革開放,，奠定中國夢的物質(zhì)基礎(chǔ);現(xiàn)階段,，在習(xí)的帶領(lǐng)下，實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕的中國夢,，成為連接海峽兩岸,、海外華僑和全國人民的重要精神紐帶。

百年天地轉(zhuǎn)，地覆天翻慨而慷,。實現(xiàn)先生遺志,，弘揚中山精神，復(fù)興中華文化,，推動中外文化交流,，促進海峽兩岸合作和統(tǒng)一，構(gòu)建全球華人共有精神家園,，實現(xiàn)偉大的“中國夢”,，是復(fù)興中華的精神要義，是全體華夏兒女的共同目標(biāo),。世界潮流,，浩浩蕩蕩，順之則昌,，逆之則亡,。“中國夢”有它深厚的歷史積淀和華夏兒女千百年來的期待，是順應(yīng)時代潮流的歷史必然,，具有頑強的堅不可催的生命力和爆發(fā)力,。了解“中國夢”的歷史與當(dāng)代，深刻銘記苦難與屈辱,，才能使我們更加踏實地從事中國特色社會主義建設(shè),，更有信心地堅持道路自信、理論自信和制度自信,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,。中國夢是當(dāng)代中國民族復(fù)興理想的最新宣示，它不僅是百年來無數(shù)仁人志士奮斗目標(biāo)和幾代中國人夙愿的凝結(jié),，也是對振興中華當(dāng)代價值的新詮釋，是引領(lǐng)中國前進的航標(biāo),， “人類進化,，世界大同,。”繼承和發(fā)揚載之身先士卒，為圓夢中國而鞠躬盡瘁,，死而后已的大無畏革命精神，銘記歷史,，終究會走出一條大道如虹,。

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