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大龍湖導(dǎo)游詞篇一
小南湖景區(qū):小南湖景區(qū)內(nèi)有一池二島,、三軒五園,,整個(gè)景區(qū)水面精巧,、環(huán)湖布景,以“江南園林”特色的會(huì)館藝苑,、水鄉(xiāng)人家,、小橋流水、名苑流香,、荷塘魚(yú)藕為主體景觀,,形成“靜湖幽園”的中國(guó)古典人文及自然景觀特色。
水上世界:坐落在云龍湖湖心島上,,由水族館,、海洋劇場(chǎng),、海洋珍奇標(biāo)本館、4d動(dòng)感電影組成,。水族館七個(gè)主題展區(qū)展示了來(lái)自世界各地的200多種10000余條珍貴魚(yú)種,,置身其中仿佛潛入一個(gè)撲朔迷離的水中世界。
濱湖公園:坐落在云龍湖北岸,,東接云龍山,,西連韓山,南依云龍湖,,北靠濱湖綠地,,是一座帶狀生態(tài)園林公園,內(nèi)有萬(wàn)人游泳場(chǎng),。
濱湖新天地:位于云龍湖北大堤,,由市民廣場(chǎng)、步行街和藝術(shù)館組成,,是集休閑,、娛樂(lè)、餐飲,、購(gòu)物等功能于一體的現(xiàn)代都市濱湖生態(tài)休閑文化場(chǎng)所,。
南湖水街:原名南湖別院,位于小南湖景區(qū)內(nèi)的半島上,,北臨風(fēng)光秀麗的云龍湖,東望蜿蜒起伏的云龍山,,古樸典雅的白墻黛瓦與碧水環(huán)繞的自然景觀相依相映,,景色雅致。主要建設(shè)內(nèi)容分為兩部分,,一部分是商務(wù)會(huì)所,,另一部分是企業(yè)會(huì)所,是融文化性、娛樂(lè)性,、觀賞性于一體的高檔度假,、餐飲、休閑娛樂(lè)消費(fèi)街區(qū),。
大龍湖導(dǎo)游詞篇二
各位嘉賓,,我們現(xiàn)在位于云龍湖景區(qū)。云龍湖風(fēng)景區(qū)總面積為11.4平方公里,,周?chē)搅置娣e為5.6平方公里,,云龍湖水面面積為5.8平方公里,一湖波光浩渺,,三面青山疊翠,,形成了三面環(huán)山一面水的自然景色,。若沿湖而行,岸草如茵,,柳綠花紅,,四月新春,桃紅綻放,,柳抽新綠;到了仲夏,,南岸一塘荷花剛剛開(kāi)罷,石榴樹(shù)上又是花紅似火;時(shí)至深秋,,雖有繽紛落葉,,也有漫山紅遍的楓林;到了嚴(yán)冬,一場(chǎng)大雪,,四野皚皚,,更顯這一湖碧波和幾點(diǎn)紅梅生意盎然。
云龍湖在古代是一片洼地,。古徐州志記載:“城南九里許東西各有一山,,因形似簸箕,俗稱(chēng)簸箕洼”,,洼久成湖,,明萬(wàn)歷年間因湖水經(jīng)常泛濫成災(zāi),做石狗以鎮(zhèn)之,,所以又有了石狗湖的名稱(chēng),。1963年正式改名為云龍湖。
“如能引上游丁塘之水,,則此湖儼若西湖,,而徐州儼若杭州?!边@是早在900多年前,,北宋大文豪蘇東坡在任徐州知州時(shí),站在云龍山上,,對(duì)著腳下這個(gè)小小的湖泊“突發(fā)奇想”,。可能蘇軾本人也不會(huì)想到,,時(shí)隔920xx年之后,,他的想象變成了現(xiàn)實(shí):1994年,杭州西湖和徐州云龍湖結(jié)為姊妹湖,。 各位聽(tīng)了這樣的介紹千萬(wàn)別說(shuō)西湖和云龍湖這兩姐妹長(zhǎng)相差的可是有點(diǎn)遠(yuǎn),,不過(guò)呢,您也許聽(tīng)過(guò)一首詩(shī):“水光漣滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,。若把西湖比西子,,淡妝濃抹總相宜?!碑?dāng)然這首詩(shī)說(shuō)的不是徐州云龍湖了,,是蘇軾筆下的杭州西湖美景,但若用它來(lái)形容云龍湖,,也是非常貼切的,。 蘇軾在杭州做官時(shí)寫(xiě)了上面這首詩(shī),可是他在我們徐州擔(dān)任知州時(shí)也留下了《放鶴亭記》這樣的傳世美文“春夏之交,,草木際天,,秋冬雪月,千里一色,,風(fēng)雨晦明之間,,俯仰百變?!币黄斗批Q亭記》膾炙人口,,千古流傳,也使云龍山水得以揚(yáng)名于世,。云龍湖東岸綿延三公里的九節(jié)云龍山,,狀若游龍,郁郁蔥蔥,。名勝古跡俯首皆是:興化禪寺依山而建,,內(nèi)有高達(dá)11.5米的北魏時(shí)期的石佛,被譽(yù)為三磚殿覆三丈佛,,令人驚奇;東坡石床,、放鶴亭、飲鶴泉等古跡,,又讓人懷念蘇軾的不朽政績(jī)和瀟灑逸事;王羲之、黃公望,、董其昌,、乾隆的四十多方書(shū)法碑刻,使青山墨寶飄香,。
可以這樣說(shuō),,徐州與杭州結(jié)下不解之緣,是因?yàn)楸彼未笪暮捞K東坡,,而蘇東坡也是先在徐州修了云龍湖,,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)以后,才到杭州修浚的西湖,這是西湖為什么比這里云龍湖要秀美一些的一點(diǎn)歷史背景,。杭州西湖有條蘇堤,,徐州也有蘇堤,只不過(guò)不在湖中,,而是徐州城中的一條道路,。那時(shí)蘇東坡剛到徐州赴任,黃河決口,,徐州被百年不遇的大洪水圍困了70多天,。后來(lái)蘇東坡筑堤治洪,水退了,,這條蘇堤就成了城中的一條大道保留至今,。在徐州黃河古道邊,還有一處“下洪”的地方,,傳說(shuō)為了退去洪水,,蘇東坡之妹蘇小妹在此投水鎮(zhèn)退洪水。在徐州當(dāng)了一年又11個(gè)月知州的蘇東坡,,近千年來(lái)人們一直傳誦著他的勤政愛(ài)民。在徐州的飯店,,也有一道特色菜,,叫“東坡肉”,傳說(shuō)是百姓為了感謝蘇東坡,,送來(lái)的豬肉都堆成了小山,,蘇東坡不得已將肉全部腌制,“回贈(zèng)”給百姓,,徐州的東坡肉又叫“回贈(zèng)肉”,。大家請(qǐng)往這邊看,,在我們右邊的這座塔,,叫蘇公塔,,是為紀(jì)念蘇軾而建的,。
云龍湖真山真水,,山清水秀,,湖光山色,,相映生輝。一條玉帶般的湖中路把湖面分為東湖和西湖,,環(huán)湖路依山順堤,寬闊平坦,,綠柳如茵,,鎖繞一湖碧水。湖上景景相望,,星羅棋布,,各有千秋。我想大家游覽完云龍湖,,會(huì)自然的發(fā)出這樣的贊嘆“堤邊盡是垂楊柳,,不比杭州少一湖”。
在湖西岸,,那座形若長(zhǎng)鯨擊水,,極具現(xiàn)代氣息的建筑是亞洲最大的淡水魚(yú)宮“水上世界”。再往前走就是濱湖公園了,,它是一座集觀光,、餐飲、度假為一體的現(xiàn)代化高科技樂(lè)園,。它的長(zhǎng)度為4038米,,寬140米,總綠化面積達(dá)80%以上,。這里將動(dòng)與靜,、自然天成與人工雕鑿、園林綠地與歐式建筑巧妙的搭配在一起,,給人一種風(fēng)格迥異的審美享受,。
下面就請(qǐng)大家下車(chē)自由參觀,半小時(shí)后我們將在東門(mén)集合,。
大龍湖導(dǎo)游詞篇三
各位嘉賓,,我們已經(jīng)到了云龍山的北麓山門(mén)停車(chē)場(chǎng),請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,,跟我下車(chē),,現(xiàn)在是九點(diǎn)鐘,我們游覽云龍山的時(shí)間大約需要1小時(shí)左右,,我們十點(diǎn)鐘在車(chē)上集合,請(qǐng)大家記好我們的車(chē)號(hào),,勞煩司機(jī)師傅把車(chē)窗關(guān)好,。
云龍山是徐州市南郊風(fēng)景區(qū)的著名旅游景點(diǎn)之一,它西傍云龍湖,東依鳳凰山,,南靠泉山自然風(fēng)景保護(hù)區(qū),,風(fēng)光秀麗,景色怡人,,云龍山南北走向,,全長(zhǎng)三公里,共有九節(jié)山頭,,其中第六節(jié)最高,,海拔一百四十二米。但是它的名勝古跡多集中在北數(shù)第一節(jié)山上,。這節(jié)山海拔一百四十二米,,明清時(shí)期山上建造了一些廟宇亭臺(tái),并栽植松,、柏,、椿、槐等樹(shù)木,。我們今天要游覽的大士巖,、放鶴亭、興化寺這些主要景點(diǎn)就在第一節(jié)山上,。各位嘉賓,,這就是云龍山北麓山門(mén),我們將由此上山,。上山時(shí),,請(qǐng)大家注意安全。 大家看,,山門(mén)的右側(cè)是1999年7月1日修復(fù)的臥牛泉,。它始建于清代,由雨水山泉匯聚而成,。因?yàn)槿貣|壁的巨石形似臥牛而得名,,是云龍山著名景點(diǎn)之一。修復(fù)后的泉池長(zhǎng)30米,,寬6米,,深5米,南深北淺,。泉池上方的拱型石橋名三義橋,,它長(zhǎng)7米,寬1,。6米,,橋柱是青石雕刻成的,,欄桿上有二龍戲珠、麒麟等傳統(tǒng)圖案,。立于橋東首的石碑是在泉池疏浚中發(fā)現(xiàn)并打撈上來(lái)的,。 各位游客,請(qǐng)看刻在山石上的“云龍山”這三個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字是明朝的莫于齊書(shū)寫(xiě)的,。明萬(wàn)歷年間,,他在徐州擔(dān)任兵備右參政,云龍山究竟是如何得名的呢?因其九節(jié)山頭蜿蜒如龍,,舊志稱(chēng):“其上有云氣,,故名云龍山?!北彼我郧耙?yàn)樯缴嫌写笫痤^像,,所以又名石佛山,在宋朝時(shí)這兩個(gè)名字是通用的,。蘇軾任徐州知州其間,,以云龍山為題材,寫(xiě)下詩(shī)問(wèn)十余篇,,其中《放鶴亭記》膾炙人口,,被收入《古文觀止》名篇,云龍山因此文明于世,。
各位嘉賓,,我們現(xiàn)在來(lái)到了云龍山的主要景點(diǎn)之一-----大士巖。它位于云龍山西半山腰上,。是康熙五十八年徐州知州姜焯開(kāi)鑿的,。他原來(lái)打算在這里建造僧舍,覓僧看守放鶴亭,,因?yàn)樵谕诘鼗臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)了一塊巨石巖,,廣約八丈,峰棱外露,,不知道它有多深,,又因巖下黃茅崗有唐吳道子所畫(huà)觀音大士像石碑,于是授意石工把巨巖雕為觀音大士像,。觀者益以為神,,于是州人又請(qǐng)?jiān)龉U(kuò)大正殿三間,前面為韋馱殿,,左右為寮舍亭臺(tái)閣道,,取名為大士巖。
大士巖的正殿為圓通寶殿,,正殿中的觀音大士像雕在巨巖上,,大士像已經(jīng)毀于文革時(shí)期,,這座大士像是1978年重塑的,1988年又增塑了文殊,、普賢等菩薩像,文殊和普賢都是佛教的菩薩,,他們分別是婆娑世界教主釋迦牟尼的左脅侍和右脅侍,,他們?nèi)撕戏Q(chēng)“釋家三尊”,觀音的道場(chǎng)在浙江省舟山群島的東南部普陀山上,,因此他也被稱(chēng)為海島觀音,。 因?yàn)橛^音是阿彌陀佛的左脅侍,他同阿彌陀佛及其右脅侍大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)“西方三圣”,。所以在被配殿建了三圣殿,,南配殿是千手千眼觀音殿。據(jù)佛經(jīng)《大悲咒》記載,,千手千眼的菩薩是觀世音菩薩三十三應(yīng)化身之一,,畫(huà)家依據(jù)密宗儀規(guī)而繪成多面多臂菩薩。而民間相傳東周妙王的第三個(gè)女兒出家得道后,,為替父親治病,,挖下了自己的雙眼??诚铝俗约旱碾p手,,制成藥治愈了父親的病。妙莊王為了紀(jì)念女兒,,讓塑匠塑一個(gè)全手全眼的觀音像,,塑匠聽(tīng)錯(cuò)了,塑了一個(gè)千手千眼的觀音像,。
大殿前的兩株古柏是清初種植的,。它同大士巖同齡,殿南還有一株從,、石縫長(zhǎng)出的挺拔古柏,,這株古柏已有900多年的樹(shù)齡,這株古柏正體現(xiàn)了“咬定青山不放松”的堅(jiān)毅品質(zhì),。
山頂門(mén)北側(cè)的是鼓亭和試衣亭,,南面是鐘亭和送暉亭。試衣,、送暉兩亭是根據(jù)蘇軾詩(shī)句“云龍山下試春衣,,放鶴亭前送春暉”而命名的。山頂門(mén)內(nèi)有韋陀殿,,韋陀是佛教守護(hù)神致意,。他面向大殿,,手持韋陀杵,韋陀杵是韋陀降魔伏妖的兵器,。持杵的不同姿勢(shì)代表了不同的含義:一是雙手合十,,一是持杵叉腰。這兩種姿勢(shì)代表了什么意思呢?請(qǐng)大家猜一猜,。韋陀雙手合十表示此處不接受云游僧人在此寄宿,,而叉腰持杵則表示歡迎各地僧人前來(lái)交流佛法。大家看看這座韋陀像是什么姿勢(shì)?
韋陀的背后是彌勒佛,,彌勒現(xiàn)在還是菩薩,。據(jù)佛教說(shuō),他還要在兜率院內(nèi)修行4020xx年,,那里的一天相當(dāng)于人間420xx年,。所以他還要在五十六億七千萬(wàn)年以后才能到華林園龍華樹(shù)下繼承釋迦牟尼而成佛,所以他被稱(chēng)為未來(lái)佛,。
這里還有一個(gè)關(guān)于彌勒身世的傳說(shuō),。相傳他為五代梁朝時(shí)期明州(今寧波)奉化人,名契比,,兩耳垂肩,,袒胸露獨(dú),開(kāi)口常笑;但其出語(yǔ)無(wú)定,,寢臥隨處,,常以杖挑一布袋,終日奔走,,勸化人信佛,,人稱(chēng)布袋和尚。貞明二年,,在岳林寺圓寂時(shí)口年一偈:“彌勒真彌勒,,分身千百億,時(shí)時(shí)示世人,,世人之不識(shí),。”人們才醒悟他為彌勒的化身,,曾有“開(kāi)口常笑笑天下一切可笑之人,,大肚能容容天下一切難容之事”等楹聯(lián)描繪其皆大歡喜的形象。相傳他的道場(chǎng)在寧波雪竇山,。 山頂門(mén)下,,依山勢(shì)修砌的石階,叫做“五十三參”,大家可以邊登邊數(shù),。這些臺(tái)階正好是五十三級(jí),。據(jù)記載:善財(cái)童子參拜了五十三位“善知識(shí)”(名師,最后拜觀世音為師,,才得到“正果”,,之所以修建五十三參是要人們虔誠(chéng)參拜,表示“正果”得來(lái)不易,。
各位嘉賓,,參觀完大士巖,讓我們到放鶴亭去看一看,。
放鶴亭位于云龍山第一節(jié)山山頂,坐東朝西,,是一座民族風(fēng)格的建筑,,它始建于北宋元豐年,是隱士張山人建造的,。
張山人原來(lái)住在云龍山西麓黃茅岡,,家有花園田宅,馬匹僮仆,,可以說(shuō)是一個(gè)豪門(mén)大戶(hù)了,。他的父親張希甫信奉道教,母親李氏道教,、佛教皆信,,張山人本人愛(ài)好詩(shī)書(shū),善彈琴,,也常親自耕作,,閑則入山采藥,過(guò)著田園隱居的生活,。蘇軾任徐州知州兩年,,結(jié)交了許多朋友,其中以為平民朋友就是這位張山人,。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,,并在云龍山頂修建了一座草亭,名為“放鶴亭“,,蘇軾為此寫(xiě)了一篇《放鶴亭記》,,成為流傳千古的著名散文。 放鶴亭歷史上多次重建,?!胺批Q亭“三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書(shū),后因毀壞,,1978年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上,。
在放鶴亭南約二十米有招鶴亭,,因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌而得名,放鶴亭西面有飲鶴泉源,,是沿著巖層下鑿而成的,,五十年代井中還有泉水,后來(lái)因被人投擲石塊而堵塞,,近年來(lái)經(jīng)過(guò)清理,,飲鶴泉泉中又涌出了清泉。
各位嘉賓,,放鶴亭后那座宏偉的建筑就是興化寺,,讓我們到那里去參觀吧。興化寺的大殿,、配殿,,禪院等均依山而建,風(fēng)格別致,。特別是大殿很有特色,,大殿三面均為山崖石壁,殿內(nèi)供奉的石佛高11,。52米,,合三丈四尺有余,但殿的后墻只用了三行磚,。所以有“三磚殿覆三丈佛”的妙譽(yù),。
這兒就是大佛殿了,佛教一向是勸人向善的,,我們現(xiàn)在看到的這尊佛像,,雖然法相尊嚴(yán),但大家可以看到他其實(shí)是微笑著的,,而且他方面大耳,,顯得非常慈祥。古代的能工巧匠用他們靈巧的雙手演繹出了佛教“放下屠刀,,立地成佛”的勸語(yǔ),。
大殿內(nèi)兩旁的山壁之上刻有山峰、瀑布,、洞穴,,各種各樣的佛像錯(cuò)落布置其間,
成為“龕山為宇,,消峰成相,,四壁抄峭,羅漢;諸天龍女歷落竇間”天然如畫(huà)的巨觀,雖然在宣德七年被燒毀了一部分,,但現(xiàn)在仍存有七十二處,,二百五十余尊。其中,,最早的年號(hào)為北魏太和十年,。那時(shí)正是被魏鑿窟雕佛的鼎盛時(shí)期,因而大石佛頭像很可能為466—486年間雕鑿的,,算起來(lái)距今已有一千五百多年的歷史了,,大石佛的兩臂和前胸為清代康熙三十四年添加的。
殿南外的這個(gè)馱碑的大石龜叫,。根據(jù)它所馱石碑上的題名可以推斷梁宋時(shí)這兒已經(jīng)有寺,,伺候八百年這座寺廟的興衰無(wú)從考察。至洪武三十一年,,主持勝吉建造佛殿三間和僧房一間,。宣德七年寺廟毀于大火,但大石佛仍然完好,,宣德九年重建寺廟。并建天王,、諸天羅漢,、諸天明王等殿和山門(mén)等,于正統(tǒng)元年竣工,,至今已近五百六十年,。
大殿南面有鼓亭、北面有鐘亭,,鼓已經(jīng)不知去向,,古鐘為明宣德三年筑造的,上有“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)大字,。
多年來(lái),,人們都習(xí)慣將大石佛稱(chēng)為釋迦牟尼像,稱(chēng)大佛殿為大雄寶殿,。1985年,,室佛教協(xié)會(huì)成立后,養(yǎng)熙大和尚從南京棲霞山來(lái)寺住持,,人為所說(shuō)釋迦牟尼像實(shí)為阿彌陀佛坐像,,缺少安置釋迦牟尼法像的大雄寶殿,因此,,于1994年在大殿東重建的韋陀殿處營(yíng)建大雄寶殿,,并塑釋迦牟尼像,修建藏經(jīng)樓等。
1993年12月拆除韋馱殿時(shí),,在地下巖石上發(fā)現(xiàn)了整片的佛龕造像,,以及游記、題記等,,上下數(shù)層,,分組排列。這寫(xiě)佛像線條流暢,,任務(wù)半滿瀟灑,,為保護(hù)這些唐宋摩崖石刻而建造的大雄寶殿于1994年7月27日竣工。
各位嘉賓,,云龍山第三節(jié)山,,又稱(chēng)南天門(mén),上有觀景臺(tái),,臺(tái)高6米,,占地1500平方米,包括大,、小兩層平臺(tái),,六角飛檐古亭及其它輔助設(shè)施?!坝^景臺(tái)”三了鎏金大字由著名書(shū)發(fā)家尉天池題寫(xiě),。站在臺(tái)上四面眺望,可欣賞古彭新姿,。 觀景臺(tái)的建成與毗臨的翻山索道,,將云龍山、云龍湖,、彭園,,漢畫(huà)像石館等景點(diǎn)融為一體,形成了一條豐富多彩的自然景觀和人問(wèn)景觀想?yún)f(xié)調(diào)的游覽路線,。
大龍湖導(dǎo)游詞篇四
云龍湖地處市區(qū)中心,,湖東有云龍山,湖南有珠山,,湖西有小長(zhǎng)山和臥牛山,。景區(qū)內(nèi)湖光浩渺,青山疊翠,,古往今來(lái),,吸引了眾多游子。北宋文學(xué)家蘇軾任徐州知府時(shí)即情鐘此湖,。如今的云龍湖,,東湖游覽區(qū)以水上活動(dòng)和參觀游覽主為,,西湖游覽區(qū)以療養(yǎng)度假為主,湖南則主要以?shī)蕵?lè)及賓館為主,。另有兒童水上樂(lè)園,、沙灘浴場(chǎng)、萬(wàn)人游泳場(chǎng)等,。
小南湖景區(qū):小南湖景區(qū)內(nèi)有一池二島,、三軒五園,整個(gè)景區(qū)水面精巧,、環(huán)湖布景,,以“江南園林”特色的會(huì)館藝苑、水鄉(xiāng)人家,、小橋流水,、名苑流香、荷塘魚(yú)藕為主體景觀,,形成“靜湖幽園”的中國(guó)古典人文及自然景觀特色,。
水上世界:坐落在云龍湖湖心島上,由水族館,、海洋劇場(chǎng),、海洋珍奇標(biāo)本館、4d動(dòng)感電影組成,。水族館七個(gè)主題展區(qū)展示了來(lái)自世界各地的200多種10000余條珍貴魚(yú)種,,置身其中仿佛潛入一個(gè)撲朔迷離的水中世界。
濱湖公園:坐落在云龍湖北岸,,東接云龍山,西連韓山,,南依云龍湖,,北靠濱湖綠地,是一座帶狀生態(tài)園林公園,,內(nèi)有萬(wàn)人游泳場(chǎng),。
濱湖新天地:位于云龍湖北大堤,由市民廣場(chǎng),、步行街和藝術(shù)館組成,,是集休閑、娛樂(lè),、餐飲,、購(gòu)物等功能于一體的現(xiàn)代都市濱湖生態(tài)休閑文化場(chǎng)所。
南湖水街:原名南湖別院,,位于小南湖景區(qū)內(nèi)的半島上,,北臨風(fēng)光秀麗的云龍湖,,東望蜿蜒起伏的云龍山,古樸典雅的白墻黛瓦與碧水環(huán)繞的自然景觀相依相映,,景色雅致,。主要建設(shè)內(nèi)容分為兩部分,一部分是商務(wù)會(huì)所,,另一部分是企業(yè)會(huì)所,是融文化性,、娛樂(lè)性、觀賞性于一體的高檔度假,、餐飲,、休閑娛樂(lè)消費(fèi)街區(qū)。
大龍湖導(dǎo)游詞篇五
各位嘉賓,,我們現(xiàn)在位于云龍湖景區(qū),。云龍湖風(fēng)景區(qū)總面積為11.4平方公里,周?chē)搅置娣e為5.6平方公里,,云龍湖水面面積為5.8平方公里,,一湖波光浩渺,三面青山疊翠,,形成了三面環(huán)山一面水的自然景色,。若沿湖而行,岸草如茵,,柳綠花紅,,四月新春,桃紅綻放,,柳抽新綠;到了仲夏,,南岸一塘荷花剛剛開(kāi)罷,石榴樹(shù)上又是花紅似火;時(shí)至深秋,,雖有繽紛落葉,,也有漫山紅遍的楓林;到了嚴(yán)冬,一場(chǎng)大雪,,四野皚皚,,更顯這一湖碧波和幾點(diǎn)紅梅生意盎然。
云龍湖在古代是一片洼地,。古徐州志記載:“城南九里許東西各有一山,,因形似簸箕,俗稱(chēng)簸箕洼”,,洼久成湖,,明萬(wàn)歷年間因湖水經(jīng)常泛濫成災(zāi),做石狗以鎮(zhèn)之,,所以又有了石狗湖的名稱(chēng),。1963年正式改名為云龍湖,。
“如能引上游丁塘之水,則此湖儼若西湖,,而徐州儼若杭州,。”這是早在900多年前,,北宋大文豪蘇東坡在任徐州知州時(shí),,站在云龍山上,對(duì)著腳下這個(gè)小小的湖泊“突發(fā)奇想”,??赡芴K軾本人也不會(huì)想到,時(shí)隔920xx年之后,,他的想象變成了現(xiàn)實(shí):1994年,,杭州西湖和徐州云龍湖結(jié)為姊妹湖。 各位聽(tīng)了這樣的介紹千萬(wàn)別說(shuō)西湖和云龍湖這兩姐妹長(zhǎng)相差的可是有點(diǎn)遠(yuǎn),,不過(guò)呢,,您也許聽(tīng)過(guò)一首詩(shī):“水光漣滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,。若把西湖比西子,,淡妝濃抹總相宜?!碑?dāng)然這首詩(shī)說(shuō)的不是徐州云龍湖了,,是蘇軾筆下的杭州西湖美景,但若用它來(lái)形容云龍湖,,也是非常貼切的,。 蘇軾在杭州做官時(shí)寫(xiě)了上面這首詩(shī),可是他在我們徐州擔(dān)任知州時(shí)也留下了《放鶴亭記》這樣的傳世美文“春夏之交,,草木際天,,秋冬雪月,千里一色,,風(fēng)雨晦明之間,,俯仰百變,?!币黄斗批Q亭記》膾炙人口,千古流傳,,也使云龍山水得以揚(yáng)名于世,。云龍湖東岸綿延三公里的九節(jié)云龍山,狀若游龍,,郁郁蔥蔥,。名勝古跡俯首皆是:興化禪寺依山而建,,內(nèi)有高達(dá)11.5米的北魏時(shí)期的石佛,被譽(yù)為三磚殿覆三丈佛,,令人驚奇;東坡石床,、放鶴亭、飲鶴泉等古跡,,又讓人懷念蘇軾的不朽政績(jī)和瀟灑逸事;王羲之,、黃公望、董其昌,、乾隆的四十多方書(shū)法碑刻,,使青山墨寶飄香。
可以這樣說(shuō),,徐州與杭州結(jié)下不解之緣,,是因?yàn)楸彼未笪暮捞K東坡,而蘇東坡也是先在徐州修了云龍湖,,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)以后,,才到杭州修浚的西湖,這是西湖為什么比這里云龍湖要秀美一些的一點(diǎn)歷史背景,。杭州西湖有條蘇堤,,徐州也有蘇堤,只不過(guò)不在湖中,,而是徐州城中的一條道路,。那時(shí)蘇東坡剛到徐州赴任,黃河決口,,徐州被百年不遇的大洪水圍困了70多天,。后來(lái)蘇東坡筑堤治洪,水退了,,這條蘇堤就成了城中的一條大道保留至今,。在徐州黃河古道邊,還有一處“下洪”的地方,,傳說(shuō)為了退去洪水,,蘇東坡之妹蘇小妹在此投水鎮(zhèn)退洪水。在徐州當(dāng)了一年又11個(gè)月知州的蘇東坡,,近千年來(lái)人們一直傳誦著他的勤政愛(ài)民,。在徐州的飯店,也有一道特色菜,,叫“東坡肉”,,傳說(shuō)是百姓為了感謝蘇東坡,送來(lái)的豬肉都堆成了小山,,蘇東坡不得已將肉全部腌制,,“回贈(zèng)”給百姓,,徐州的東坡肉又叫“回贈(zèng)肉”。大家請(qǐng)往這邊看,,在我們右邊的這座塔,,叫蘇公塔,是為紀(jì)念蘇軾而建的,。
云龍湖真山真水,,山清水秀,湖光山色,,相映生輝,。一條玉帶般的湖中路把湖面分為東湖和西湖,環(huán)湖路依山順堤,,寬闊平坦,,綠柳如茵,鎖繞一湖碧水,。湖上景景相望,,星羅棋布,各有千秋,。我想大家游覽完云龍湖,,會(huì)自然的發(fā)出這樣的贊嘆“堤邊盡是垂楊柳,不比杭州少一湖”,。
在湖西岸,,那座形若長(zhǎng)鯨擊水,極具現(xiàn)代氣息的建筑是亞洲最大的淡水魚(yú)宮“水上世界”,。再往前走就是濱湖公園了,,它是一座集觀光、餐飲,、度假為一體的現(xiàn)代化高科技樂(lè)園,。它的長(zhǎng)度為4038米,寬140米,,總綠化面積達(dá)80%以上,。這里將動(dòng)與靜、自然天成與人工雕鑿,、園林綠地與歐式建筑巧妙的搭配在一起,,給人一種風(fēng)格迥異的審美享受。
下面就請(qǐng)大家下車(chē)自由參觀,,半小時(shí)后我們將在東門(mén)集合,。
大龍湖導(dǎo)游詞篇六
各位游客,,大家好,,歡迎大家來(lái)到我們徐州觀摩第十一屆亞洲鐵人三項(xiàng)錦標(biāo)賽,。這項(xiàng)賽事從20_年開(kāi)始移師徐州云龍湖畔舉行。迄今已是第三次了,。
鐵人三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)最初是1972年由美國(guó)海軍準(zhǔn)將約翰·克林斯提出,。是一項(xiàng)戰(zhàn)勝自然,戰(zhàn)勝自我的新型體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,。要求人們一次連續(xù)完成距離不等的游泳,、自行車(chē)和長(zhǎng)跑,它不僅需要運(yùn)動(dòng)員有出色的體能和速度,,還需要具備相當(dāng)?shù)募记?,因此受到越?lái)越多的體育愛(ài)好者的垂青。
今天有來(lái)自14個(gè)國(guó)家和地區(qū)的名選手參賽,。他們將要完成的是的是奧運(yùn)標(biāo)準(zhǔn)距離,,即:1.5km游泳,40km自行車(chē)和10km長(zhǎng)跑,。我們現(xiàn)在是在濱湖公園的月影風(fēng)帆景點(diǎn)旁觀看這次比賽,。我們面前的就是云龍湖東湖的萬(wàn)人游泳場(chǎng)。
好,,隨著發(fā)令槍的響起,,鐵人們紛紛躍入湖中,平靜的湖水頓時(shí)沸騰起來(lái),。徐州云龍湖風(fēng)景區(qū)東西南三面環(huán)山,,北面臨城,人稱(chēng)“三面云山一面城”,。湖上煙波浩淼,,風(fēng)光秀麗,是旅游休閑的絕佳去處,,其湖面寬闊,,水質(zhì)良好,非常適合游泳,,劃艇等水上運(yùn)動(dòng)的舉行,。
云龍湖原名石狗湖,后因山得名,。北宋文學(xué)家蘇軾任徐州知府時(shí),,情鐘此湖,曾發(fā)奇想:"如能引上游丁塘湖之水……則此湖儼若西湖,,而徐州儼若杭州",。然而,蘇軾空有此愿。遺恨千年,,直至現(xiàn)今才變成現(xiàn)實(shí),,1994年12月11日云龍湖與杭州西湖結(jié)為"姊妹湖"。不過(guò)西湖嬌滴,,而云湖秀麗;西湖溫和,,而云湖莊重;西湖濃裝,而云湖淡抹;西湖幽深,,而云湖坦蕩,。其水域面積5.8平方公里,一條柳堤將其分為東西兩湖,,環(huán)湖共有“云湖泛舟”,、“水上世界”、“十里長(zhǎng)堤”,、“湖濱垂鉤”,、“荷風(fēng)漁歌”、“杏花春雨”,、“湖山詩(shī)廊”,、“奇石神韻”等18景,景點(diǎn)玉綴珠聯(lián),,四季異彩紛呈,。
我們對(duì)面湖心島上的那座建筑就是目前亞洲最大的淡水魚(yú)魚(yú)宮“水上世界”內(nèi)設(shè)名貴魚(yú)展廳、模擬生態(tài)廳,、熱帶魚(yú)展廳,、水晶宮和錄像播映廳。這里有被稱(chēng)為“水中國(guó)寶”的中華鱘.揚(yáng)子鱷;有大鯢魚(yú)和胭脂魚(yú);有日本國(guó)魚(yú)錦鯉和埃及名魚(yú)胡子鯰等珍稀魚(yú)種,。群魚(yú)暢游,,姿態(tài)萬(wàn)千;人行其中,如身置仙境之中,。好,,現(xiàn)在部分選手們已經(jīng)完成了游泳比賽,開(kāi)始踏上單車(chē),,他們將環(huán)湖騎行八圈,。他們現(xiàn)在首先來(lái)到的是十里長(zhǎng)堤“蘇堤”。因?yàn)槭翘K東坡當(dāng)年知徐州時(shí)為防湖水泛濫發(fā)動(dòng)人民所筑,,故與杭州西湖的“蘇堤”同名,。
大龍湖導(dǎo)游詞篇七
各位嘉賓,我們已經(jīng)到了云龍山的北麓山門(mén)停車(chē)場(chǎng),,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,,跟我下車(chē),現(xiàn)在是九點(diǎn)鐘,我們游覽云龍山的時(shí)間大約需要1小時(shí)左右,,我們十點(diǎn)鐘在車(chē)上集合,,請(qǐng)大家記好我們的車(chē)號(hào),勞煩司機(jī)師傅把車(chē)窗關(guān)好,。
云龍山是徐州市南郊風(fēng)景區(qū)的著名旅游景點(diǎn)之一,它西傍云龍湖,,東依鳳凰山,,南靠泉山自然風(fēng)景保護(hù)區(qū),風(fēng)光秀麗,,景色怡人,,云龍山南北走向,,全長(zhǎng)三公里,,共有九節(jié)山頭,其中第六節(jié)最高,,海拔一百四十二米,。但是它的名勝古跡多集中在北數(shù)第一節(jié)山上,。這節(jié)山海拔一百四十二米,明清時(shí)期山上建造了一些廟宇亭臺(tái),,并栽植松,、柏、椿,、槐等樹(shù)木,。我們今天要游覽的大士巖、放鶴亭,、興化寺這些主要景點(diǎn)就在第一節(jié)山上,。各位嘉賓,這就是云龍山北麓山門(mén),,我們將由此上山,。上山時(shí),請(qǐng)大家注意安全,。 大家看,,山門(mén)的右側(cè)是1999年7月1日修復(fù)的臥牛泉。它始建于清代,,由雨水山泉匯聚而成,。因?yàn)槿貣|壁的巨石形似臥牛而得名,是云龍山著名景點(diǎn)之一,。修復(fù)后的泉池長(zhǎng)30米,,寬6米,深5米,南深北淺,。泉池上方的拱型石橋名三義橋,,它長(zhǎng)7米,寬1,。6米,,橋柱是青石雕刻成的,欄桿上有二龍戲珠,、麒麟等傳統(tǒng)圖案,。立于橋東首的石碑是在泉池疏浚中發(fā)現(xiàn)并打撈上來(lái)的。 各位游客,,請(qǐng)看刻在山石上的“云龍山”這三個(gè)氣勢(shì)磅礴的大字是明朝的莫于齊書(shū)寫(xiě)的,。明萬(wàn)歷年間,他在徐州擔(dān)任兵備右參政,,云龍山究竟是如何得名的呢?因其九節(jié)山頭蜿蜒如龍,,舊志稱(chēng):“其上有云氣,故名云龍山,?!北彼我郧耙?yàn)樯缴嫌写笫痤^像,所以又名石佛山,,在宋朝時(shí)這兩個(gè)名字是通用的,。蘇軾任徐州知州其間,以云龍山為題材,,寫(xiě)下詩(shī)問(wèn)十余篇,,其中《放鶴亭記》膾炙人口,被收入《古文觀止》名篇,,云龍山因此文明于世,。
各位嘉賓,我們現(xiàn)在來(lái)到了云龍山的主要景點(diǎn)之一-----大士巖,。它位于云龍山西半山腰上,。是康熙五十八年徐州知州姜焯開(kāi)鑿的。他原來(lái)打算在這里建造僧舍,,覓僧看守放鶴亭,,因?yàn)樵谕诘鼗臅r(shí)候發(fā)現(xiàn)了一塊巨石巖,廣約八丈,,峰棱外露,,不知道它有多深,又因巖下黃茅崗有唐吳道子所畫(huà)觀音大士像石碑,,于是授意石工把巨巖雕為觀音大士像,。觀者益以為神,,于是州人又請(qǐng)?jiān)龉U(kuò)大正殿三間,前面為韋馱殿,,左右為寮舍亭臺(tái)閣道,,取名為大士巖。
大士巖的正殿為圓通寶殿,,正殿中的觀音大士像雕在巨巖上,,大士像已經(jīng)毀于文革時(shí)期,這座大士像是1978年重塑的,,1988年又增塑了文殊,、普賢等菩薩像,文殊和普賢都是佛教的菩薩,,他們分別是婆娑世界教主釋迦牟尼的左脅侍和右脅侍,,他們?nèi)撕戏Q(chēng)“釋家三尊”,,觀音的道場(chǎng)在浙江省舟山群島的東南部普陀山上,,因此他也被稱(chēng)為海島觀音。 因?yàn)橛^音是阿彌陀佛的左脅侍,,他同阿彌陀佛及其右脅侍大勢(shì)至菩薩合稱(chēng)“西方三圣”,。所以在被配殿建了三圣殿,南配殿是千手千眼觀音殿,。據(jù)佛經(jīng)《大悲咒》記載,,千手千眼的菩薩是觀世音菩薩三十三應(yīng)化身之一,畫(huà)家依據(jù)密宗儀規(guī)而繪成多面多臂菩薩,。而民間相傳東周妙王的第三個(gè)女兒出家得道后,,為替父親治病,挖下了自己的雙眼,??诚铝俗约旱碾p手,制成藥治愈了父親的病,。妙莊王為了紀(jì)念女兒,,讓塑匠塑一個(gè)全手全眼的觀音像,塑匠聽(tīng)錯(cuò)了,,塑了一個(gè)千手千眼的觀音像,。
大殿前的兩株古柏是清初種植的。它同大士巖同齡,,殿南還有一株從,、石縫長(zhǎng)出的挺拔古柏,這株古柏已有900多年的樹(shù)齡,,這株古柏正體現(xiàn)了“咬定青山不放松”的堅(jiān)毅品質(zhì),。
山頂門(mén)北側(cè)的是鼓亭和試衣亭,,南面是鐘亭和送暉亭。試衣,、送暉兩亭是根據(jù)蘇軾詩(shī)句“云龍山下試春衣,,放鶴亭前送春暉”而命名的。山頂門(mén)內(nèi)有韋陀殿,,韋陀是佛教守護(hù)神致意,。他面向大殿,手持韋陀杵,,韋陀杵是韋陀降魔伏妖的兵器,。持杵的不同姿勢(shì)代表了不同的含義:一是雙手合十,一是持杵叉腰,。這兩種姿勢(shì)代表了什么意思呢?請(qǐng)大家猜一猜,。韋陀雙手合十表示此處不接受云游僧人在此寄宿,而叉腰持杵則表示歡迎各地僧人前來(lái)交流佛法,。大家看看這座韋陀像是什么姿勢(shì)?
韋陀的背后是彌勒佛,,彌勒現(xiàn)在還是菩薩。據(jù)佛教說(shuō),,他還要在兜率院內(nèi)修行4020xx年,,那里的一天相當(dāng)于人間420xx年。所以他還要在五十六億七千萬(wàn)年以后才能到華林園龍華樹(shù)下繼承釋迦牟尼而成佛,,所以他被稱(chēng)為未來(lái)佛,。
這里還有一個(gè)關(guān)于彌勒身世的傳說(shuō)。相傳他為五代梁朝時(shí)期明州(今寧波)奉化人,,名契比,,兩耳垂肩,袒胸露獨(dú),,開(kāi)口常笑;但其出語(yǔ)無(wú)定,,寢臥隨處,常以杖挑一布袋,,終日奔走,,勸化人信佛,人稱(chēng)布袋和尚,。貞明二年,,在岳林寺圓寂時(shí)口年一偈:“彌勒真彌勒,分身千百億,,時(shí)時(shí)示世人,,世人之不識(shí)?!比藗儾判盐蛩麨閺浝盏幕?,曾有“開(kāi)口常笑笑天下一切可笑之人,,大肚能容容天下一切難容之事”等楹聯(lián)描繪其皆大歡喜的形象。相傳他的道場(chǎng)在寧波雪竇山,。 山頂門(mén)下,,依山勢(shì)修砌的石階,叫做“五十三參”,,大家可以邊登邊數(shù),。這些臺(tái)階正好是五十三級(jí)。據(jù)記載:善財(cái)童子參拜了五十三位“善知識(shí)”(名師,,最后拜觀世音為師,,才得到“正果”,之所以修建五十三參是要人們虔誠(chéng)參拜,,表示“正果”得來(lái)不易,。
各位嘉賓,參觀完大士巖,,讓我們到放鶴亭去看一看,。
放鶴亭位于云龍山第一節(jié)山山頂,坐東朝西,,是一座民族風(fēng)格的建筑,,它始建于北宋元豐年,,是隱士張山人建造的,。
張山人原來(lái)住在云龍山西麓黃茅岡,家有花園田宅,,馬匹僮仆,,可以說(shuō)是一個(gè)豪門(mén)大戶(hù)了。他的父親張希甫信奉道教,,母親李氏道教,、佛教皆信,張山人本人愛(ài)好詩(shī)書(shū),,善彈琴,,也常親自耕作,閑則入山采藥,,過(guò)著田園隱居的生活,。蘇軾任徐州知州兩年,結(jié)交了許多朋友,,其中以為平民朋友就是這位張山人,。張山人馴養(yǎng)了兩只鶴,并在云龍山頂修建了一座草亭,,名為“放鶴亭“,,蘇軾為此寫(xiě)了一篇《放鶴亭記》,,成為流傳千古的著名散文。 放鶴亭歷史上多次重建,?!胺批Q亭“三字匾額原為乾隆皇帝御筆欽書(shū),后因毀壞,,1978年改用蘇軾手跡制匾額懸掛在亭廊之上,。
在放鶴亭南約二十米有招鶴亭,因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌而得名,,放鶴亭西面有飲鶴泉源,,是沿著巖層下鑿而成的,五十年代井中還有泉水,,后來(lái)因被人投擲石塊而堵塞,,近年來(lái)經(jīng)過(guò)清理,飲鶴泉泉中又涌出了清泉,。
各位嘉賓,,放鶴亭后那座宏偉的建筑就是興化寺,讓我們到那里去參觀吧,。興化寺的大殿,、配殿,禪院等均依山而建,,風(fēng)格別致,。特別是大殿很有特色,大殿三面均為山崖石壁,,殿內(nèi)供奉的石佛高11,。52米,合三丈四尺有余,,但殿的后墻只用了三行磚,。所以有“三磚殿覆三丈佛”的妙譽(yù)。
這兒就是大佛殿了,,佛教一向是勸人向善的,,我們現(xiàn)在看到的這尊佛像,雖然法相尊嚴(yán),,但大家可以看到他其實(shí)是微笑著的,,而且他方面大耳,顯得非常慈祥,。古代的能工巧匠用他們靈巧的雙手演繹出了佛教“放下屠刀,,立地成佛”的勸語(yǔ)。
大殿內(nèi)兩旁的山壁之上刻有山峰,、瀑布,、洞穴,,各種各樣的佛像錯(cuò)落布置其間,
成為“龕山為宇,,消峰成相,,四壁抄峭,羅漢;諸天龍女歷落竇間”天然如畫(huà)的巨觀,,雖然在宣德七年被燒毀了一部分,,但現(xiàn)在仍存有七十二處,二百五十余尊,。其中,,最早的年號(hào)為北魏太和十年。那時(shí)正是被魏鑿窟雕佛的鼎盛時(shí)期,,因而大石佛頭像很可能為466—486年間雕鑿的,,算起來(lái)距今已有一千五百多年的歷史了,大石佛的兩臂和前胸為清代康熙三十四年添加的,。
殿南外的這個(gè)馱碑的大石龜叫,。根據(jù)它所馱石碑上的題名可以推斷梁宋時(shí)這兒已經(jīng)有寺,伺候八百年這座寺廟的興衰無(wú)從考察,。至洪武三十一年,,主持勝吉建造佛殿三間和僧房一間。宣德七年寺廟毀于大火,,但大石佛仍然完好,,宣德九年重建寺廟。并建天王,、諸天羅漢,、諸天明王等殿和山門(mén)等,,于正統(tǒng)元年竣工,,至今已近五百六十年。
大殿南面有鼓亭,、北面有鐘亭,,鼓已經(jīng)不知去向,古鐘為明宣德三年筑造的,,上有“風(fēng)調(diào)雨順”四個(gè)大字,。
多年來(lái),人們都習(xí)慣將大石佛稱(chēng)為釋迦牟尼像,,稱(chēng)大佛殿為大雄寶殿,。1985年,室佛教協(xié)會(huì)成立后,,養(yǎng)熙大和尚從南京棲霞山來(lái)寺住持,,人為所說(shuō)釋迦牟尼像實(shí)為阿彌陀佛坐像,,缺少安置釋迦牟尼法像的大雄寶殿,因此,,于1994年在大殿東重建的韋陀殿處營(yíng)建大雄寶殿,,并塑釋迦牟尼像,修建藏經(jīng)樓等,。
1993年12月拆除韋馱殿時(shí),,在地下巖石上發(fā)現(xiàn)了整片的佛龕造像,以及游記,、題記等,,上下數(shù)層,分組排列,。這寫(xiě)佛像線條流暢,,任務(wù)半滿瀟灑,為保護(hù)這些唐宋摩崖石刻而建造的大雄寶殿于1994年7月27日竣工,。
各位嘉賓,,云龍山第三節(jié)山,又稱(chēng)南天門(mén),,上有觀景臺(tái),,臺(tái)高6米,占地1500平方米,,包括大,、小兩層平臺(tái),六角飛檐古亭及其它輔助設(shè)施,?!坝^景臺(tái)”三了鎏金大字由著名書(shū)發(fā)家尉天池題寫(xiě)。站在臺(tái)上四面眺望,,可欣賞古彭新姿,。 觀景臺(tái)的建成與毗臨的翻山索道,將云龍山,、云龍湖,、彭園,漢畫(huà)像石館等景點(diǎn)融為一體,,形成了一條豐富多彩的自然景觀和人問(wèn)景觀想?yún)f(xié)調(diào)的游覽路線,。