無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇一
我們將要游覽的是云臺(tái)山,，云臺(tái)山是國家五a級(jí)景區(qū)，景區(qū)面積190平方公里,，包含泉瀑峽,、潭瀑峽、紅石峽,、子房湖,、百家?guī)r、萬善寺,、仙苑,、圣頂、疊彩峽,、青龍峽等十大景點(diǎn),。
好了，游客朋友我們現(xiàn)在來到了云臺(tái)山的第一大景點(diǎn)——紅石峽,。紅石峽是云臺(tái)山的精華。被風(fēng)景園林專家稱贊“自然山水精品廊,?！庇斡[需要一個(gè)半小時(shí)左右,，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品，注意安全,。
首先,，我們從紅石峽的大門往里走，會(huì)看到形狀各異的石頭,，現(xiàn)在是陡峭的山路,，會(huì)讓大家心驚膽戰(zhàn)，請(qǐng)大家不要害怕,。過了一線天橋,，是由陡又窄的山路，再往前走,，就到了黑龍洞,，這個(gè)洞長三十米，洞內(nèi)只有幾盞小燈,，會(huì)讓我們覺得陰森森的,，在洞內(nèi)能聽見水聲嘩嘩的響，但只聞其聲,，不見其水,。
紅石峽的最大特點(diǎn)就是石頭是紅色的，這一點(diǎn)還有一個(gè)傳說：相傳從前紅石峽住著九條龍,，主要以黑,、白兩個(gè)龍王為首，一次兩個(gè)龍王下棋,，白龍輸了,，它不服氣，黑龍大怒,，便和白龍打了起來,，龍血將滿山的石頭都染成了紅色，那個(gè)棋盤就變成了棋盤石,。這只是一個(gè)神話般的傳說,，而紅石峽的石頭是紅色的，真正的原因是讓我們體驗(yàn)了14億年前震旦地殼運(yùn)動(dòng)所造成的遺跡,。
好了,，今天我就給大家介紹到這里，明天我將繼續(xù)帶領(lǐng)大家游覽云臺(tái)山的其它景點(diǎn),。接下來的時(shí)間,，大家可以拍照留念，給自己留下永恒的回憶吧!
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇二
臺(tái)州是中國黃金海岸線上一個(gè)年青的濱海都市,位于浙江沿海中部,上海經(jīng)濟(jì)區(qū)的最南翼,。臺(tái)州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季民俗候型,。市區(qū)設(shè)椒江,、黃巖、路橋3個(gè)區(qū),。下轄臨海,、溫嶺兩市，玉環(huán),、天臺(tái),、仙居、三門4縣,。全市陸地面積9411平方千米,，海洋面積8萬平方千米，生齒546萬,。個(gè)中市區(qū)面積1536平方千米,，生齒140萬。
臺(tái)州汗青久長,，是江南翼龍化石的發(fā)明地和五千多年前新石器期間的下湯文化的發(fā)祥地,。秦始皇同一中國后設(shè)立回浦鄉(xiāng)，漢朝(公元前85年)設(shè)立回浦縣,，三國時(shí)期(公元257年)置臨?？ぃ瞥?622年)起稱臺(tái)州市,。新中國成立后一向以行政公署建制,，1994年8月經(jīng)國務(wù)院核準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。
臺(tái)州兼得山海之利,，汗青上就有"海上名山"之美稱,。臺(tái)州是浙江糧食的首要產(chǎn)地之一。是中國第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤,、超兩千斤的處所,。臺(tái)州也是中國首要的生果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名,。臺(tái)是中國首要漁區(qū)之一,，擁有廣漠富足的東海漁場，漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位,。
臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)家,，市場繁榮，是中國股份相助制的劈頭地,。改良開放20年來,，臺(tái)州人民頭腦解放，費(fèi)力創(chuàng)業(yè)，開辟進(jìn)取,，探求到一條得當(dāng)市情的成長經(jīng)濟(jì)之路,，起源成立起有特色的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)名堂，使一個(gè)較量落伍的純農(nóng)業(yè)地域較快地完成了家產(chǎn)化的初期階段,，進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)家都市隊(duì)列。
臺(tái)州交通便捷,，通訊先輩,。海門港素來是對(duì)社交往的重要港口，公元230年最早開通大陸與兩岸的航線,。本日的臺(tái)州,，擁有口岸、機(jī)場,、104國道,、沿海高速公路，已起源建成海陸空立體交通系統(tǒng),。
臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)昌盛,，為文化之邦。風(fēng)氣淳厚,，社會(huì)安寧,。山海風(fēng)物奇麗，勝景事業(yè)浩瀚,。教誨科技發(fā)家,，人才輩出。物華天寶,，為中國黃金海岸帶上的富庶之地,。
1999年，經(jīng)國務(wù)院核準(zhǔn),，臺(tái)州市確定為浙江省都市化名堂中的多半會(huì)和一級(jí)經(jīng)濟(jì)亞區(qū)中心,。20__年，臺(tái)州市委,、市當(dāng)局提出了“成長人人產(chǎn),、開拓大口岸、修建大交通,、建樹多半會(huì)”的計(jì)謀方針,，把臺(tái)州定位于繁榮、文明,、美妙的當(dāng)代化口岸多半會(huì),。
臺(tái)州第二次起飛的方針是：在20__年建成科工貿(mào)發(fā)家的當(dāng)代化濱海都市。
臺(tái)州多山濱海,，風(fēng)光山海兼?zhèn)?。漢晉以降,，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起,，增加浩瀚人文景觀,。中華人民共和國成立后，又開發(fā)一批風(fēng)光區(qū),。全區(qū)風(fēng)光勝景,，概略可分三類：以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)光勝景，包羅黃巖市,、溫嶺縣境內(nèi)諸山,，自然風(fēng)光與浩瀚事業(yè)融為一體;以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞,、溫嶺縣石塘漁村,、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)光勝景,，開拓潛力很大;各市縣城廂或近郊風(fēng)光勝景,，大多已辟為公園。個(gè)中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民當(dāng)局發(fā)布為省級(jí)勝景區(qū),，1988年8月經(jīng)核準(zhǔn)為國度級(jí)重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū),。桃渚風(fēng)光勝景區(qū)，清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述,，80年月開始引起留意,，并有浩瀚新發(fā)明。全區(qū)各地另有不少風(fēng)光勝地有待開拓,。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇三
各位游客朋友們：
首先,，我代表__旅行社全體員工向大家問好。我是本次隨行的導(dǎo)游員張敏,。一諾千金是我的作風(fēng),，梅花香自苦寒來是我的座右銘。大家記住我的名字了吧!當(dāng)然大家可以叫我小張,，我的手機(jī)號(hào)碼是158______,。在我身旁的就是這次為我們大家保駕護(hù)航的王師傅。王師傅已有十年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，所以請(qǐng)大家放心,。如果在旅途中有什么困難或有什么疑問，我和王師傅愿意盡我們最大的努力,，使你行的放心,，游得開心，吃得放心，購得稱心,?？傊Ｍ覀兊恼嫘哪軗Q來你的開心!好了,，游客朋友,，讓我們開始今天的健康之旅吧!
那么，我們現(xiàn)在快到云臺(tái)山了,，我先簡單的為大家介紹一下云臺(tái)山吧!云臺(tái)山位于焦作市修武縣境內(nèi),，總面積達(dá)240平方公里，是一處以太行山岳豐富的水景為特色,，以峽谷類地質(zhì)地貌景觀和悠久的歷史文化為內(nèi)涵，集科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值于一身的科普生態(tài)旅游精品景區(qū),。
游客朋友們,，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)云臺(tái)山了，那么為了防止大家在游覽時(shí)走散,，我們即將下車,，我給大家提醒一下，我們來次乘坐的是一輛車牌號(hào)為豫hfd528的藍(lán)色大巴,。切忌在景區(qū)內(nèi)不要隨地扔垃圾,，注意防火等。請(qǐng)大家攜帶好隨身物品,，跟隨著我下車,。
秋高氣爽，心曠神怡,，美麗的緣分讓我們相聚在此,。好了游客朋友們，我們今天要游覽的景區(qū)是紅石峽和老潭溝,，那么我們現(xiàn)在看到的呢就是華夏第一奇?zhèn)b—紅石峽,，又名溫盤峽，景區(qū)集秀,、幽,。雄、險(xiǎn)于一身,，泉,、瀑、溪,、潭于一谷,，素來享有“盤景峽谷”的美譽(yù)。這里外曠內(nèi)幽，兩岸峭壁山石秀麗,，仿佛鬼斧神工雕鑿而成的一個(gè)巨大盆景,，又似名山大川的濃縮。園林專家稱之為“自然深水精品廊”,。明代懷慶府知府許以貞曾寫詩夸道：“向年鬼斧劈層崖,，鳥翼飛來一線開，斜陽在山歸意懶,，不堪回首重徘徊”,。
大家想必還在想為什么是健康之旅吧?因?yàn)槲覀冞@里四大懷藥它們都祛風(fēng)寒，潤皮膚等藥效,，常食可以養(yǎng)生保健,，無論是送朋友，還是自己食用都是不錯(cuò)的選擇,。
那么大家請(qǐng)跟隨我往前走,，請(qǐng)大家往我的右上方看，映入我們眼簾的就是云臺(tái)山著名景點(diǎn)老譚溝,，又名泉瀑峽,。老潭溝山雄水秀，峰高瀑急,，單級(jí)落差314米的華夏第一高瀑—“云臺(tái)山天瀑”就位于泉瀑峽的'盡頭,，它上吻藍(lán)天下蹈石硑，宛如銀河飛落,，猶如擎天玉柱,，蔚為壯觀，泉瀑峽山勢高俊挺拔,，水流急偳,、深邃，沿峽谷逆流而上,，多孔泉,，私語泉幽潭吟龍?zhí)镀俚染坝^會(huì)將你們帶入一個(gè)如夢如幻的人間仙境。
游客朋友們,，今天的云臺(tái)山講解就到此結(jié)束了,，接下來我給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間在這里稍作休息或拍照留念，半小時(shí)之后,，我們將在這里結(jié)合,，準(zhǔn)備返程。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇四
臺(tái)州是浙江省下轄地級(jí)市,。臺(tái)州汗青久長,，5000年前就有先民在今生息繁衍,。先秦時(shí)為甌越地。秦代,，屬閩中郡,。1994年8月22日，國務(wù)院核準(zhǔn)取消臺(tái)州地域和縣級(jí)黃巖市,、椒江市,，設(shè)立地級(jí)臺(tái)州市和縣級(jí)椒江區(qū)、黃巖區(qū),、路橋區(qū),。境轄椒江、黃巖,、路橋3區(qū)與臨海,、溫嶺2市和玉環(huán)、天臺(tái),、仙居,、三門4縣。市人民當(dāng)局駐椒江區(qū),。
臺(tái)州市地處浙江省沿海中部，東瀕東海,，南鄰溫州,，西連麗水、金華,，北接紹興,、寧波。陸地總面積9411平方公里,，領(lǐng)海和內(nèi)水面積約6910平方公里,，臺(tái)州市的地理位置得天獨(dú)厚，居山面海,，平原丘陵相間,，形成“七山一水二分田”的名堂。
臺(tái)州是海洋大市,，韓語導(dǎo)游詞,，海洋面積遼闊，資源富厚,。有6個(gè)縣(市,、區(qū))瀕海，面積大于5平方千米的島嶼695個(gè),。10米等深線以內(nèi)淺海面積達(dá)4054.1平方千米,，居浙江省首位,。臺(tái)州擁有8萬平方千米的大陸架海疆和280平方千米可扶養(yǎng)殖的淺海灘涂，漁業(yè)資源異常富厚,。
臺(tái)州____年實(shí)現(xiàn)出產(chǎn)總值3558.13億元,，按可比價(jià)值計(jì)較，比上年增添6.5%,。個(gè)中,，第一財(cái)富增進(jìn)值230.63億元，增添3.4%;第二財(cái)富增進(jìn)值1573.41億元,，增添3.5%;第三財(cái)富增進(jìn)值1754.09億元,，增添10.1%。
臺(tái)州市地處浙江省沿海中部,，東瀕東海,，南鄰溫州，西連麗水,、金華,，北接紹興、寧波,。陸地總面積9411平方公里,，領(lǐng)海和內(nèi)水面積約6910平方公里，臺(tái)州市的地理位置得天獨(dú)厚,，居山面海,，平原丘陵相間，形成“七山一水二分田”的名堂,。陣勢由西向東傾斜,，南面以雁蕩山為屏，有括蒼山,、大雷山和天臺(tái)山等首要山峰,，個(gè)中括蒼山主峰米篩浪高達(dá)1382.4米，是浙東最岑嶺,。椒江水系由西向東流經(jīng)市區(qū)入臺(tái)州灣,。沿海區(qū)有椒北平原等三大平原為臺(tái)州首要產(chǎn)糧區(qū)。大陸海岸線長約740公里,，島嶼928個(gè),，海島岸線長約941公里，島陸域面積約273.76平方公里,，首要有臺(tái)州列島和東磯列島等,。最大島嶼為玉環(huán)島，現(xiàn)與大陸相連,，生齒569萬,，個(gè)中市區(qū)生齒152萬,。市區(qū)由椒江、黃巖,、路橋3個(gè)區(qū)構(gòu)成,，轄臨海、溫嶺2個(gè)縣級(jí)市和玉環(huán),、天臺(tái),、仙居、三門4個(gè)縣,。
臺(tái)州是海洋大市,，海洋面積遼闊，資源富厚,。有6個(gè)縣(市,、區(qū))瀕海，面積大于5平方千米的島嶼695個(gè),。10米等深線以內(nèi)淺海面積達(dá)4054.1平方千米,，居浙江省首位。臺(tái)州擁有8萬平方千米的大陸架海疆和280平方千米可扶養(yǎng)殖的淺海灘涂,，漁業(yè)資源異常富厚,。披山、大陳,、貓頭三大漁場南北相連,，3大漁場盛產(chǎn)大黃魚、小黃魚,、帶魚、鯧魚,、鰳魚,、馬鮫、海鰻,、石斑魚,、墨魚等數(shù)十種經(jīng)濟(jì)魚類，以及對(duì)蝦,、梭子蟹和大量的貝殼類海產(chǎn)物,。開拓操作的淺海灘涂，除了出產(chǎn)海帶,、縊蟶等傳統(tǒng)的海產(chǎn)物外,，還大量養(yǎng)殖石斑魚、黃魚,、真鯛,、黑鯛,、鮑魚、鱸魚,、青蟹,、河鰻、甲魚等,。
臺(tái)州屬中亞熱帶季風(fēng)區(qū),，四序理解。夏日受熱帶海洋氣團(tuán)節(jié)制,，酷熱多雨,，為熱帶天氣特性。冬季受極地大陸氣團(tuán)節(jié)制,，氣候溫涼,，具亞熱帶天氣特性。天氣均勻氣溫低于10℃為冬季,，高于22℃為夏日,，介于10℃—22℃之間為春秋季。夏日始于5月尾至6月上旬,，止于9月下旬—10月初,，長達(dá)4個(gè)月閣下。冬季始于11月下旬末—12月上中旬,，止于3月下旬,，一連3—4個(gè)月，以西北部丘陵山地為長,。秋季始于9月下旬后期—10月初,，止于11月下旬末—12月上旬，一連2個(gè)月多,。春季,，西北部始于3月下旬，其他各地始于3月上中旬,，止于5月下旬后期至6月上旬,，別離達(dá)2個(gè)月。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇五
白居易說“憶江南,，最憶是杭州”,，一千多年后人們?nèi)匀贿@么認(rèn)為。如果讓世界各地的朋友選擇定居中國某個(gè)城市,，一半以上會(huì)選擇杭州,。西湖的長椅上，蘇堤白堤斷橋邊,，每天都在上演一個(gè)又一個(gè)愛情故事,，也許梁山伯與祝英臺(tái),、許仙和白娘子的愛情傳說，使這個(gè)城市簡直就是愛情和浪漫的代名詞,。
杭州建縣于2200多年前的秦代,，時(shí)稱“錢唐”，至隋開皇年間改稱杭州,。錢塘自古繁華,，素有“人間天堂”之譽(yù)。唐代中期,，杭州發(fā)展成“珍異所聚,、商賈并輳”的商業(yè)大都市。五代吳越和南宋量個(gè)朝代均建都杭州,，歷時(shí)200多年,，是杭州發(fā)展史上的鼎盛時(shí)期，號(hào)稱“東南第一州”,。元朝的意大利旅行家馬可?波羅把杭州贊為“世界上最美麗華貴的天城”,。
杭州是中國八大古都之一，浙江省的省會(huì),。這里,，江流襟帶，山色藏幽,，湖光翠秀;這里,，史脈悠遠(yuǎn)，文風(fēng)熾盛,，名流輩出;這里,，自古至今被公認(rèn)為是古老神州的東南名都、魚米之鄉(xiāng) ,、絲綢之府,、文物之邦，一直以物質(zhì)財(cái)富豐饒繁盛和文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長而享有“人間天堂”的美譽(yù),。經(jīng)過20xx多年的保護(hù)、開發(fā),、建設(shè),，杭州從一個(gè)山中小縣，出落成自然環(huán)境和人文底蘊(yùn)相映生輝的國家歷史文化名城,、著名山水旅游勝地,、東南沿海地區(qū)現(xiàn)代化的政治經(jīng)濟(jì)中心、交通樞紐和文化都會(huì),。
在緊鄰杭州市區(qū)的西湖風(fēng)景名勝區(qū)以及之江國家旅游度假區(qū),，一湖碧水與三面云山相互輝映,，天光云影，長堤臥波,，煙柳畫橋,，舫船往來;沿湖綠陰環(huán)繞，花團(tuán)錦簇,，亭臺(tái)樓閣,，美不勝收;群山之間，林泉茂盛,，洞窟幽深,，古跡遍布;100多處園林、景點(diǎn)點(diǎn)綴其間,，100多處國家和省,、市重點(diǎn)文物保護(hù)單位為之增色。春夏秋冬景致不同,，晝夜變化多端;晴雨霧雪情韻各異,，歷代文人賦詠不絕。
杭州市下轄的5縣(市),，同樣山水秀美,，民風(fēng)淳樸，史跡悠遠(yuǎn),。轄區(qū)西南的新安江,，支流眾多，水流湍急,，峽谷,、河灘幽寧俊秀，晨霧,、晚霞輕盈絢麗,。千島湖，由新安江水電站建造后形成,，1078個(gè)大小島嶼,，宛若天女散花灑落湖中，倩影秀姿,，楚楚動(dòng)人,。富春江，水流平穩(wěn),，夾岸連山嫵媚,，江上沙洲蔥蘢;兩江風(fēng)景如畫，千島滿湖詩情，素有“新安之水來天上”和“天下佳山水,，自古推富春”的贊譽(yù),。此外，錢塘江的浩蕩大潮,，天目山的蒼茫林海,，良渚文化遺存的璀璨奇譎，京杭大運(yùn)河的古韻悠揚(yáng)……無不令人心馳神往,，流連忘返,。
作為隋唐名郡、吳越首府,、南宋都城和元,、明、清以來的浙江省省會(huì),，杭州的歷史文化積淀深厚凝重,，經(jīng)久彌新。代表著中華傳統(tǒng)文明碩果的陶瓷文化,、印刷文化,、絲綢文化、茶文化,、飲食文化,、中醫(yī)藥文化、宗教文化,、書畫篆刻藝術(shù)和它們的創(chuàng)造者及其業(yè)績?cè)诤贾莸囊淮笈┪镳^,、紀(jì)念館和鄉(xiāng)野水濱、名山大剎,、老街古鎮(zhèn),、文獻(xiàn)典籍里，都能一一尋訪和欣賞,。改革開放以來,，杭州城市的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)蒸蒸日上，國民經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力躋身全國城市十強(qiáng)之列,，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和科技創(chuàng)新成果累累,，名、特,、優(yōu)產(chǎn)品魅力更勝往昔,，現(xiàn)代化交通、商務(wù),、生活、文化,、娛樂新設(shè)施層出不窮,。吃在杭州,，住在杭州，游在杭州,，玩在杭州,，學(xué)在杭州，創(chuàng)業(yè)在杭州……,。
古老而又年輕的杭州,，走過了自己1000多年的發(fā)展變遷歷程。而今,，歷史的步伐跨入了21世紀(jì),，美麗的杭州正朝著“構(gòu)筑大都市，建設(shè)新天堂”的康莊大道健步向前邁進(jìn),，以日新月異的面貌和第一流的服務(wù)水準(zhǔn),，接待每一位前來尋幽探勝、游覽休閑的客人,。
西湖座落在杭州市中心區(qū),，以西湖為中心的西湖名勝區(qū)包括靈隱寺、岳飛墓,、六和塔,、飛來峰、三潭印月,、虎跑泉等古跡,，是全國十大風(fēng)景名勝區(qū)之一。西湖之美是先賢之惠,，唐有李泌鑿井開竇,、白居易修堤捍湖，宋有蘇東坡開葑筑堤,，明有楊孟瑛毀田浚湖,，清有阮元疏浚湖底和修葺古跡。杭州另外一個(gè)國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)是城外的富春江-新安江-千島湖風(fēng)景名勝區(qū),，現(xiàn)在也是杭州的旅游重點(diǎn)區(qū),。
歷史悠久的杭州還是華夏文明的發(fā)祥地之一，保存有良渚文化,、吳越文化和南宋文化遺址,，其中良渚文化遺址是與古長城遺址、古長安兵馬俑遺址并列的中國最著名的歷史文化遺址,。杭州名人輩出,，活字印刷的創(chuàng)始人畢升、晚清思想家龔自珍、作家郁達(dá)夫,，都是土生土長的杭州人,。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇六
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現(xiàn)在，請(qǐng)大家往左邊看,。在我們的左邊就是臺(tái)州市府行政大樓,，也就是我們臺(tái)州市政府的所在地。臺(tái)州市府行政大樓,，建筑面積49510平方米,，18層高，高62.9米,，曾獲國家優(yōu)質(zhì)工程,，也就是魯班獎(jiǎng)。臺(tái)州位于浙江省中部沿海,，全國大陸海岸線中段,，介于寧波跟溫州兩城市之間，面臨浩瀚的東海,。陸地面積9411平方公里,，海洋面積8萬平方公里，500平方米以上的島嶼691個(gè),。臺(tái)州人口546萬,，其中市區(qū)人口140萬。臺(tái)州早在新石器時(shí)代就有甌越部族生息繁衍,。秦始皇時(shí)設(shè)立回浦鄉(xiāng),。西漢始元二年(公元前85年)設(shè)立回浦縣，這是臺(tái)州地域最早建立的縣,，轄區(qū)大致相當(dāng)于現(xiàn)今的臺(tái)州,、溫州、麗水等地,，以及福建省閩江以北的廣大地區(qū),，其面積比現(xiàn)在的臺(tái)州市大5倍。三國東吳吳少帝太平二年(公元257年)置臨?？ぶ?。唐武德四年(公元620__年)改臨海為海州，次年因境內(nèi)的天臺(tái)山改名臺(tái)州,，從此臺(tái)州這個(gè)名稱一直沿用至今,。新中國成立后，一直以行政公署建制,。1949年,，臺(tái)州設(shè)立浙江省第六專員公署,，后改稱臺(tái)州專員公署，通稱臺(tái)州專區(qū),。1978年,，建立臺(tái)州行政公署，稱臺(tái)州地區(qū),。直到1994年8月22日，國務(wù)院正式批準(zhǔn)臺(tái)州撤地建市,，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,，臺(tái)州的政治中心也由古老的歷史文化名城臨海搬遷至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的椒江、黃巖,、路橋三區(qū)“金三角”地帶,，市政府駐地椒江區(qū)。臺(tái)州的氣候?qū)儆趤啛釒ШＱ笮詽駶櫄夂?，氣候溫和,，雨量充沛，四季分明,，年平均溫度?6,。6-17。3攝氏度之間,。臺(tái)州是一個(gè)山多,、水多、海多,、地少的地區(qū),，我們可以用七水二山一分田來概括它的地理特征。因此臺(tái)州市的海域遼闊,，海岸線長達(dá)745千米,，占浙江省的28%。臺(tái)州現(xiàn)轄9個(gè)縣,、市,、區(qū)，即玉環(huán),、天臺(tái),、三門、仙居四縣和椒江,、黃巖,、路橋三區(qū)及溫嶺、臨海兩個(gè)縣級(jí)市,。除了天臺(tái)和仙居外,，其余七個(gè)縣,、市、區(qū)皆頻臨東海,，這就形成了臺(tái)州的一大特色港灣眾多,，海運(yùn)方便。
現(xiàn)在我們看到的是臺(tái)州日?qǐng)?bào)社,。報(bào)社現(xiàn)在發(fā)行臺(tái)州日?qǐng)?bào),、臺(tái)州晚報(bào)、臺(tái)州商報(bào)三份報(bào)紙,，每日彩印,，三報(bào)的日均發(fā)行量為30萬份。有一支比較完善的發(fā)行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),，發(fā)行員有500多人,，承接各類投遞、宣傳,、調(diào)查,、營銷業(yè)務(wù)。使我們臺(tái)州的人民都能及時(shí)的看到他們想看的報(bào)紙,。這三份報(bào)紙主要以發(fā)布臺(tái)州市地方新聞為主的綜合新聞,，發(fā)揮對(duì)外傳播和信息交流的功能，為臺(tái)州走向世界,、世界了解臺(tái)州服務(wù),，可以說是我們臺(tái)州對(duì)外傳播的一個(gè)重要窗口。
我們現(xiàn)在所在的解放路是臺(tái)州市區(qū)的主要商業(yè)街之一,，解放路和中山路都是時(shí)尚購物為特色的商業(yè)街,，而就在解放路與中山路的交匯處，被稱為臺(tái)州商業(yè)黃金地段的區(qū)塊上,，有一個(gè)大型的購物中心,，這就是錦江百貨，錦江百貨營業(yè)面積達(dá)23000平方米,，經(jīng)營中,、高檔商品為主，以“年輕,、時(shí)尚的都市白領(lǐng)和新型家庭”為主要客群,，是目前臺(tái)州市發(fā)展最快、規(guī)模最大的現(xiàn)代化百貨商場之一,。在這里,，您可在臺(tái)州首次領(lǐng)略到佐丹奴、esprit的青春,，x--moon,、e+的精典,，歐米茄、浪琴的貴族氣息,。在這里,，您可以盡情的享受到集購物、休閑及娛樂為一體的一站式購物的樂趣,，全新品牌,、全新管理、全新形象,、全新服務(wù),，錦江百貨，真誠的期待與您共同演繹都市生活的全新動(dòng)感魅力,。
怎么感覺我在給錦江百貨做廣告呢?哈哈，我們繼續(xù)前進(jìn),。
我們現(xiàn)在行進(jìn)的是解放北路，這條路的盡頭就是客運(yùn)碼頭，也就是7號(hào)碼頭,，主要是發(fā)送到漁港古城石浦和海上森林公園公園大陳島,，海門港是浙江第三大港，有很多個(gè)碼頭,，除了我們看到的7號(hào)碼頭,，一號(hào)碼頭是煤炭專用碼頭，3號(hào)碼頭是雜貨專用碼頭,，還有臺(tái)州貨資局碼頭,、臺(tái)州石油公司的自備油碼頭、臺(tái)州發(fā)電廠自備煤碼頭,。
臺(tái)州的大陸海岸線漫長,，有745公里，深水港非常多,，歷來是對(duì)外交往的海上門戶,。早在公元230年，東吳孫權(quán)派遣大將衛(wèi)溫,、諸葛率領(lǐng)軍隊(duì)2萬余人,，從章安出發(fā)，章安就是我們剛看到的客運(yùn)碼頭對(duì)面,，直抵夷洲,，夷洲就是現(xiàn)在的中國臺(tái)灣，這也標(biāo)志著中國大陸對(duì)中國臺(tái)灣行使管轄權(quán)的開始,。全市現(xiàn)有大小港口21個(gè),，以臺(tái)州灣的海門港,、三門灣的健跳港和樂清灣的大麥嶼港“三灣三港”為主體。20__年,，國家交通部批準(zhǔn)臺(tái)州市港口統(tǒng)一冠名為臺(tái)州港,，并確定臺(tái)州港是以海門港區(qū)為中心，大麥嶼港區(qū),、健跳港區(qū)為南北兩翼的多功能,、全方位、綜合性的現(xiàn)代化國際大港口,。
我們現(xiàn)在所在的這條路是江濱西路,，在大家右手邊可以看到的就是江濱公園了，也就是臺(tái)州的外灘,，每到夜里,，華燈初上時(shí)，游人如織,，熱鬧非凡,。大家都知道，臺(tái)州是一個(gè)經(jīng)常受強(qiáng)臺(tái)風(fēng)騷擾的地方,，當(dāng)1997年11號(hào)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)后,，省委、省政府痛定思痛,，發(fā)出了“全民動(dòng)員興水利,，萬眾一心修海塘”的號(hào)召，決心砸鍋賣鐵,，勒緊褲帶,，用3至4年時(shí)間把沿海標(biāo)準(zhǔn)較低的1000公里重要海塘建成高標(biāo)準(zhǔn)海塘。這一決定深得民心,，各地積極響應(yīng),，僅3年時(shí)間，全省共投入45億元,，建成標(biāo)準(zhǔn)海塘1020公里,，一座防臺(tái)御潮的“海上長城”橫臥在東海之濱，前面那個(gè)碑就是由原浙江省省長,、現(xiàn)在的國家電力監(jiān)管委員會(huì)主席柴松岳題詞的“浙東千里海塘紀(jì)念碑”,，該碑呈圓柱體，高達(dá)21米,，直徑5,。3米，碑頂有一頭用青銅鑄就的重達(dá)4,。5噸的水牛俯視著滔滔大海,。為什么頂部是水牛呢?從陰陽五行來說,，牛屬土，土克水,，這也表達(dá)了人民對(duì)征服大自然的美好愿望,。
我們現(xiàn)在看到的是華東骨干電廠臺(tái)州發(fā)電廠，裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)到144萬千瓦,，是國家特大型企業(yè),、全國一流火力發(fā)電廠、浙江省主力發(fā)電廠,，被人們譽(yù)為“浙東南經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀”,。
臺(tái)州是電力能源大市，目前,，集火電,、水電、風(fēng)電于一體的臺(tái)州灣綜合能源小區(qū)已初步建成,。除了我們剛看到的臺(tái)州發(fā)電廠,，臺(tái)州境內(nèi)還有名列中國第一、世界第三的溫嶺江廈潮汐試驗(yàn)電站;華東地區(qū)規(guī)模最大和世界相對(duì)海拔最高的風(fēng)力發(fā)電場括蒼山風(fēng)力發(fā)電場;總投資約250億元,、裝機(jī)容量200萬千瓦的三門灣核電基地;總投資200億元、裝機(jī)容量360萬千瓦的華能玉環(huán)火電和投資48,。7億元,、裝機(jī)容量120萬千瓦的國家重點(diǎn)工程天臺(tái)桐柏抽水蓄能電站。未來的臺(tái)州,，將形成以核電為主,，火電、水電為輔,，抽水蓄能發(fā)電配套,，風(fēng)電、潮汐電互補(bǔ)的能源格局,，成為華東最大,、最重要的能源基地。
現(xiàn)在車子進(jìn)入了輪渡路,，在椒江有很多特色休閑街,，例如北新椒街為百年老街，晚清民國建筑風(fēng)格和西洋及現(xiàn)代建筑風(fēng)格有機(jī)交融,，展現(xiàn)椒江地域風(fēng)情和民俗文化,，提供地方風(fēng)味小吃等;中山路和解放路以時(shí)尚購物為主;工人路以特色娛樂休閑為主;而我們現(xiàn)在所在的輪渡路以海鮮美食和本地品牌購物為主，大家看,，前面有個(gè)海之門賓館,，而正熱播中的《海之門》電視劇,，是目前國內(nèi)改革現(xiàn)實(shí)題材電視劇中集數(shù)最長、投資規(guī)模最大的一部,，它的創(chuàng)作背景就是臺(tái)州的改革開放歷史,，臺(tái)州在歷史上是國家投資缺乏的地方，這反而造就了臺(tái)州人自力更生,、敢于闖蕩的頑強(qiáng)精神,，20多年的蓬勃發(fā)展被經(jīng)濟(jì)學(xué)家比喻為“草根”經(jīng)濟(jì)，這里誕生了國內(nèi)第一家股份合作制企業(yè);gdp以平均13%以上的高速度持續(xù)增長;臺(tái)州的綜合競爭力已在全國大中城市中名列第35位,、產(chǎn)業(yè)競爭力排名第16位;20__年居民的可支配收入排名長三角第二名,，高達(dá)18313元，只比第一名的上海少了300多元;臺(tái)州現(xiàn)擁有12個(gè)國家級(jí)之都,、基地等稱號(hào),、8個(gè)中國名牌產(chǎn)品、5個(gè)中國馳名商標(biāo),、20個(gè)國家質(zhì)量免檢產(chǎn)品,、48個(gè)工業(yè)產(chǎn)品市場占有率居全國第一。知名企業(yè)有被朱?基譽(yù)為國寶的邱繼寶創(chuàng)立的中國飛躍集團(tuán),、為中國人造自己車的中國吉利集團(tuán)和擁有亞洲最大摩托車制造基地的中國錢江集團(tuán)等,。
車窗的左邊是臺(tái)州電信大樓，也是原先的電信大樓,，新的電信大樓等會(huì)我們可以看到,，多年來，作為信息化建設(shè)的主力軍,，臺(tái)州電信公司一直致力于臺(tái)州地區(qū)的信息化建設(shè),。臺(tái)州信息化建設(shè)的__規(guī)劃的目標(biāo)是寬帶骨干網(wǎng)要覆蓋全市，互聯(lián)網(wǎng)用戶達(dá)到80萬戶,，寬帶用戶數(shù)達(dá)到50萬戶,，每百人固定電話主線普及率達(dá)到42%，每百人擁有移動(dòng)電話數(shù)達(dá)到70戶,，每百戶計(jì)算機(jī)擁有量達(dá)到70臺(tái),，基本實(shí)現(xiàn)數(shù)字電視，企業(yè)上網(wǎng)率達(dá)到95%,，所以臺(tái)州電信的任務(wù)還是蠻艱巨的,。對(duì)于中國電信企業(yè)標(biāo)識(shí)，大家也許再也熟悉不過了,，有些什么含義呢?中國的白色圖案為中國電信的英文首個(gè)字母c的趨勢線進(jìn)行變化組合,，似張開的雙臂，又似充滿活力的牛頭和振翅飛翔的和平鴿，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和視覺沖擊力,。傳遞出中國電信的自信和熱情,，象征著四通八達(dá)，暢通,、高效的電信網(wǎng)絡(luò)連接著每一個(gè)角落,，服務(wù)更多的用戶;也強(qiáng)烈表達(dá)了中國電信“用戶至上，用心服務(wù)”的服務(wù)理念,，體現(xiàn)了與用戶手拉手,、心連心的美好情感。標(biāo)識(shí)的主色調(diào)為藍(lán)色,，代表高科技,、創(chuàng)新、進(jìn)步的,。文字采用書法體,，顯得有生命力、感染力與親和力,，與國際化的標(biāo)識(shí)相襯,，使古典與現(xiàn)代融為一體、傳統(tǒng)與時(shí)尚交相輝映,。
我們的右邊是臺(tái)州中醫(yī)院,。古老的中醫(yī)學(xué)不但在中國大地上開花，現(xiàn)如今在世界各國許多地方都倍為推崇,。中醫(yī)學(xué)是歷史遺產(chǎn),，所以中醫(yī)學(xué)就得重現(xiàn)歷史，中醫(yī)在漫長的歷史長河中傳承至今,，為什么會(huì)長盛不衰呢?其主要的方法就是以師帶徒,、父傳子的方式得以實(shí)現(xiàn)的,。那中醫(yī)學(xué)是什么來的呢?早在遠(yuǎn)古時(shí)代,，我們的祖先在與大自然作斗爭中他創(chuàng)造了原始醫(yī)學(xué)，人們?cè)趯ふ沂澄锏倪^程中,，發(fā)現(xiàn)某些食物能減輕或消除某些病癥,，這就是發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用中藥的起源。中醫(yī)理論主要來源于實(shí)踐,，并在實(shí)踐中不斷得到充實(shí)和發(fā)展,，早在兩千多年前，中國現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》該書總結(jié)了在此之前的治療經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)學(xué)理論,。初步奠定了中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ),，秦漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》是最早的藥物學(xué)專著，東漢著名醫(yī)家張仲景著成《傷寒雜病論》，該書為臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),，后世又將該書譽(yù)為“方書之祖”,。唐代醫(yī)家孫思邈著成《備急千金要方》，可謂集唐以前方書之大成,。宋代對(duì)中醫(yī)教育比較重視,，宋政府設(shè)立“太醫(yī)局”，作為培養(yǎng)中醫(yī)人材的最高機(jī)構(gòu),，明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫成了《本草綱目》,，對(duì)中國和世界藥物學(xué)的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，綜上所述,，我們完全可以看出中醫(yī)藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分,，中醫(yī)藥學(xué)歷數(shù)千年而不衰。顯示了自身強(qiáng)大的生命力,，它與現(xiàn)代醫(yī)藥共同構(gòu)成了我國社會(huì)主義衛(wèi)生事業(yè),。
前邊就是葭?街道了，葭?街道地處迅速崛起的臺(tái)州新城,，境內(nèi)重點(diǎn)工程密集,，基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善，椒江大橋,、臺(tái)州中心大道,、82省道等骨干道路橫貫其中，臺(tái)州市體育館,、臺(tái)州市客運(yùn)中心,、臺(tái)州學(xué)院椒江校區(qū)、浙大研究生院臺(tái)州分院,、浙大研究院臺(tái)州分院,、葭?涇文化長廊、東方太陽城等文體設(shè)施錯(cuò)落分布,，為未來臺(tái)州高品位的人文板塊,，人文氣氛濃厚，將對(duì)未來新臺(tái)州發(fā)展的起到極其重要的推進(jìn)作用,。葭?兩字怎么來的呢?“葭”為水邊的蘆葦,，“?”為水邊的洼地，葭?處于江邊,，由椒江沖積而成,，曾地勢較低并長滿蘆葦，葭?由此而得名,，葭?境內(nèi)以海積平原為主,，占總面積80%強(qiáng)，平原上間布小山陸嶼，北面椒江貫穿全境,，形成天然良港,，既得舟楫之便，又有山海之利,，形成了獨(dú)特的自然環(huán)境,。葭?歷史非常悠久，相傳南宋年康王趙構(gòu)曾于葭?停留,，至今江邊尚有遺跡與章安古鎮(zhèn)金螯山隔江相望,。葭?地處椒江入海口,，交通便捷,，早在明清年間就已是商賈云集,、人文薈萃,、農(nóng)漁商并興的浙中沿海名鎮(zhèn)，浙江水產(chǎn)學(xué)校曾座落葭?,，送大暑等民間活動(dòng)極富特色?，F(xiàn)在很多專家把葭?的發(fā)展與香港當(dāng)初的發(fā)展類比，因?yàn)橄愀郛?dāng)初也是一個(gè)小漁村,。作為椒江的一個(gè)重要組成部分,，正為臺(tái)州市創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市、國家優(yōu)秀旅游城市和國家生態(tài)示范城市而努力奮斗,。
在我們左邊的建筑就是臺(tái)州書畫院,，臺(tái)州書畫院是臺(tái)州城市的一張文化名片，那它占地面積28,。8畝,，建筑面積7820平方米，工程總造價(jià)2300多萬元,，是臺(tái)州市重要的人文標(biāo)志性建筑之一,。書畫院集創(chuàng)作、研究,、交流,、服務(wù)功能于一體,，分設(shè)創(chuàng)作基地,、展覽廳、作品陳列(收藏)廳,、學(xué)術(shù)報(bào)告廳等功能區(qū),，硬件設(shè)施計(jì)劃達(dá)到省內(nèi)乃至全國地級(jí)市一流水平。近年來臺(tái)州市中心區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，以臺(tái)州書畫院,、臺(tái)州市群藝館為最著,。書畫院建成后相繼舉辦了《齊白石精品展》和《徐悲鴻遺作展》等大師級(jí)別的作品展，在社會(huì)中引起了較大的反響,。
像這些大師的原作精品很難在市場見到,，我們就算非常喜歡它，也只能在印刷品里欣賞它們的藝術(shù)魅力,，但畢竟是拷貝的,，沒有原汁原味的感覺，為了能夠?yàn)閺V大藝術(shù)愛好者提供精品佳作,、從作品中品味作者創(chuàng)作技巧,、思想感情，又方便開展文藝沙龍,，學(xué)術(shù)交流,，書畫院計(jì)劃每一年推出一次大師原作展和本土?xí)嬀氛梗选半p展”打造成臺(tái)州書畫院的品牌,，為提升臺(tái)州的軟實(shí)力作出貢獻(xiàn),。
臺(tái)州書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，名家輩出,，書畫院的建設(shè),，對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)臺(tái)州書畫藝術(shù)，促進(jìn)臺(tái)州文化的交流,、提高和繁榮將起到十分重要的作用,。我們有信心期待臺(tái)州書畫院將與在建的臺(tái)州市文化藝術(shù)中心、體育館,、文化長廊,、市民廣場等人文設(shè)施一道構(gòu)建起臺(tái)州亮麗的人文風(fēng)景。
各位游客,，請(qǐng)看我們右前方散發(fā)著藍(lán)色光芒的建筑體,，那就是臺(tái)州海洋世界。這是國內(nèi)最高的海洋水族館,，于20__年5月1日正式對(duì)外開放,，這也是浙江省內(nèi)規(guī)模最大，品種最全的海洋主題場館,，是一處以海洋文化為主題的集科普教育,、欣賞娛樂、旅游休閑,、購物為一體的大型綜合旅游地,。臺(tái)州海洋館占地15,。5畝，建筑面積8903平方米,，共分四層,，是全世界唯一兩個(gè)從上往下參觀的水族館之一，有海洋生物10000余只(尾),。在海洋館里面設(shè)有熱帶雨林館,、珊瑚礁生物館、海底隧道館,、海洋嘉年華,、海洋風(fēng)情館等海洋生物展示和游樂設(shè)施，還設(shè)有大屏幕投影播放器,，輪流播放海洋主題的精典影片,，寬大舒適的座椅等游客們?cè)谟难诺沫h(huán)境中不僅能放松身心，也能觀賞到各種關(guān)于海洋的精典影片,。
浙江省是一個(gè)海洋大省,，臺(tái)州市是一個(gè)海洋大市，然而長期以來一直缺少一個(gè)海洋科普知識(shí)的宣傳平臺(tái),。臺(tái)州海洋世界在規(guī)劃建設(shè)之初就計(jì)劃把這里建設(shè)成為一個(gè)全市人民,，尤其是青少年兒童為對(duì)象，以推廣海洋知識(shí)為宗旨,，以培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)為目的的臺(tái)州市科普教育基地,。
可是當(dāng)我們看到美麗的臺(tái)州海洋世界時(shí)，大家有沒有想過我們真正的海洋還有這般美麗呢?隨著世界人口的急劇增長,，以及人類物質(zhì)生活的提高,，各種工業(yè)垃圾和生活廢物的數(shù)量正在成倍地增長，近50 年來,，人類向海洋傾入的垃圾廢物已為初期的 20 倍,，這個(gè)增長幅度還在加大。據(jù)資料表明,，海上污染的 80%來自陸地,，陸源污染物向海洋轉(zhuǎn)移，是造成海洋污染的主要根源,。陸地上形成的污染物,，本應(yīng)在陸地處理后，再有限制地向海洋傾倒,，但是事實(shí)并不如此,，大量未經(jīng)處理的陸源污染物直接或間接進(jìn)入海洋的事例，愈演愈烈,，屢禁不止,。除此以外，來自大氣層中的煙塵和一些化學(xué)物質(zhì)也源源不斷地歸入海洋,，某些國家沉放在深水區(qū)的放射性物質(zhì)也有增無減等等,。如今的海洋再也承受不了日益加重的污染負(fù)擔(dān)，人類不能等到海洋的藍(lán)色消失后,，再來控制污染整治海洋,，那樣所花的代價(jià)就太大了。我們要按遵循自然發(fā)展規(guī)律,，提高全人類的環(huán)保意識(shí),，健全國際性的管理法規(guī)，依法治理,，才能還海洋一個(gè)清潔的水體,，讓海洋造福人類。
各位游客,，我們現(xiàn)在呢就在吳子熊藝術(shù)館旁邊,，吳子熊玻璃藝術(shù)館是我國第一家玻璃雕刻藝術(shù)館，由我國著名工藝美術(shù)大師吳子熊創(chuàng)辦,，館內(nèi)陳列著大師40多年來創(chuàng)作的藝術(shù)精品,，具有極高的文化內(nèi)涵，曾多次受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的贊譽(yù),。藝術(shù)館是按國家4a旅游點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)興建的,，為臺(tái)州一張閃亮的城市名片。
吳子熊玻璃藝術(shù)館于1998年被臺(tái)州市,、椒江區(qū)評(píng)為兩級(jí)愛國主義教育基地,。基地的基本組成是夢幻般的玻璃藝術(shù)世界及吳子熊大師的傳奇人生,。
吳子熊自幼失去雙親,，11歲因無錢上學(xué)。開始流浪生活,。解放后,，成為海門玻璃廠第一代玻璃雕刻工人。40多年來,，憑著堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志和孜孜不倦的藝術(shù)追示,，在飛旋的輪峰和透明的玻璃上潛心琢磨，苦苦探索,，將玻璃雕刻藝術(shù)推上一個(gè)新境界,，成為這一領(lǐng)域的佼佼者。他的作品,，集東西方藝術(shù)為一體,，既有傳統(tǒng)意蘊(yùn),，又有現(xiàn)代氣息，具有極高的藝術(shù)性,。
吳子熊大師也作為國家,、省、市文化的友好使者,，三飛美國,，七渡日本，足跡遍及20多個(gè)國家和地區(qū),，澳大利媒體報(bào)道：“吳子熊先生的作品沒有流水卻似流水般清新,，沒有寶石卻像寶石般閃光?！比毡?、美國、新加坡等國的一些財(cái)團(tuán)還紛紛許以重金留吳子熊在該國定居,，替財(cái)團(tuán)做金字招牌,，“莫戀他鄉(xiāng)萬兩金，仍要家鄉(xiāng)一撮土”吳子熊婉言謝絕了一切挽留,，毅然回家祖國,。
作為聞名世界的工藝大師，吳子熊平時(shí)生活節(jié)儉,，至今還騎著一輛自行車,，為了弘揚(yáng)玻雕藝術(shù)，他在當(dāng)?shù)卣闹С窒?，克服重重困難,，在臺(tái)州市區(qū)中心建起了一座具有中華民族特色屬于自己祖，屬于自己民族的玻璃藝術(shù)館,。
館內(nèi)可以看到國內(nèi)唯一一件長達(dá)15米的大型凸浮雕藝術(shù)作品《87神仙卷》;可以看到全國唯一的玻璃雕刻書法長廊,，數(shù)百位政治家、書法家的賜墨,，全部采用凹凸雕刻的技巧雕刻在玻璃上,。還有“水晶象棋”和“玻璃報(bào)紙”，它是當(dāng)今世界首張最大的玻璃報(bào)紙,，它是1949年10月1日的《天津日?qǐng)?bào)》,，反映當(dāng)年開國大典的盛況，為慶祝建國55周年而作,。按原版6倍放大,，由兩塊高2.2米，寬2.6米的“版面”組成,，重125公斤,，原版的印刷體楷體,、行書及領(lǐng)袖像全部采用陶瓷藝術(shù)點(diǎn)擊鏤刻技巧，結(jié)合玻雕技藝刻成,，已申報(bào)上海世界基尼斯紀(jì)錄,。
一系列以生命為主題的作品，如《生命之源》,、《生命的力量》,、《生命的張力》,、《生命的旋律》,、《生命的渴望》等極具中國文化內(nèi)涵的作品，向我們展示了玻璃之美,、藝術(shù)之美及情感之美,，讓我們能親身感受到“生命的力量”。當(dāng)我們徜徉在吳子熊玻雕藝術(shù)館里,，折服于大師的精湛持藝的同時(shí),，也為這位大師的平民本色所欣慕。
好了,，今天的臺(tái)州之旅就到這里,，謝謝大家!
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇七
現(xiàn)在我們看到的是臺(tái)州日?qǐng)?bào)社。報(bào)社現(xiàn)在發(fā)行臺(tái)州日?qǐng)?bào),、臺(tái)州晚報(bào),、臺(tái)州商報(bào)三份報(bào)紙，每日彩印,，三報(bào)的日均發(fā)行量為30萬份,。有一支比較完善的發(fā)行網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，發(fā)行員有500多人,，承接各類投遞,、宣傳、調(diào)查,、營銷業(yè)務(wù),。使我們臺(tái)州的人民都能及時(shí)的看到他們想看的報(bào)紙。這三份報(bào)紙主要以發(fā)布臺(tái)州市地方新聞為主的綜合新聞,，發(fā)揮對(duì)外傳播和信息交流的功能,，為臺(tái)州走向世界、世界了解臺(tái)州服務(wù),，可以說是我們臺(tái)州對(duì)外傳播的一個(gè)重要窗口,。
我們現(xiàn)在所在的解放路是臺(tái)州市區(qū)的主要商業(yè)街之一，解放路和中山路都是時(shí)尚購物為特色的商業(yè)街,，而就在解放路與中山路的交匯處,，被稱為臺(tái)州商業(yè)黃金地段的區(qū)塊上,，有一個(gè)大型的購物中心，這就是錦江百貨,，錦江百貨營業(yè)面積達(dá)23000平方米,，經(jīng)營中、高檔商品為主,，以“年輕,、時(shí)尚的都市白領(lǐng)和新型家庭”為主要客群，是目前臺(tái)州市發(fā)展最快,、規(guī)模最大的現(xiàn)代化百貨商場之一,。在這里，您可在臺(tái)州首次領(lǐng)略到佐丹奴,、esprit的青春,，x--moon、e+的精典,，歐米茄,、浪琴的貴族氣息。在這里,，您可以盡情的享受到集購物,、休閑及娛樂為一體的一站式購物的樂趣，全新品牌,、全新管理,、全新形象、全新服務(wù),，錦江百貨,，真誠的期待與您共同演繹都市生活的全新動(dòng)感魅力。
怎么感覺我在給錦江百貨做廣告呢?哈哈,，我們繼續(xù)前進(jìn),。
我們現(xiàn)在行進(jìn)的`是解放北路，這條路的盡頭就是客運(yùn)碼頭,，也就是7號(hào)碼頭,，主要是發(fā)送到漁港古城石浦和海上森林公園公園大陳島，海門港是浙江第三大港,，有很多個(gè)碼頭,，除了我們看到的7號(hào)碼頭，一號(hào)碼頭是煤炭專用碼頭,，3號(hào)碼頭是雜貨專用碼頭,，還有臺(tái)州貨資局碼頭、臺(tái)州石油公司的自備油碼頭、臺(tái)州發(fā)電廠自備煤碼頭,。我們現(xiàn)在所在的這條路是江濱西路,，在大家右手邊可以看到的就是江濱公園了，也就是臺(tái)州的外灘,，每到夜里,，華燈初上時(shí)，游人如織,，熱鬧非凡,。大家都知道，臺(tái)州是一個(gè)經(jīng)常受強(qiáng)臺(tái)風(fēng)騷擾的地方,，當(dāng)1997年11號(hào)強(qiáng)臺(tái)風(fēng)后,，省委、痛定思痛,，發(fā)出了“全民動(dòng)員興水利,，萬眾一心修海塘”的號(hào)召,，決心砸鍋賣鐵,，勒緊褲帶，用3至4年時(shí)間把沿海標(biāo)準(zhǔn)較低的1000公里重要海塘建成高標(biāo)準(zhǔn)海塘,。這一決定深得民心,，各地積極響應(yīng)，僅3年時(shí)間,，全省共投入45億元,，建成標(biāo)準(zhǔn)海塘1020公里，一座防臺(tái)御潮的“海上長城”橫臥在東海之濱,，前面那個(gè)碑就是由原浙江省省長,、現(xiàn)在的國家電力監(jiān)管委員會(huì)主席柴松岳題詞的“浙東千里海塘紀(jì)念碑”，該碑呈圓柱體,，高達(dá)21米,，直徑5。3米,，碑頂有一頭用青銅鑄就的重達(dá)4,。5噸的水牛俯視著滔滔大海。為什么頂部是水牛呢?從陰陽五行來說,，牛屬土,，土克水，這也表達(dá)了人民對(duì)征服大自然的美好愿望,。
我們現(xiàn)在看到的是華東骨干電廠臺(tái)州發(fā)電廠,，裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)到144萬千瓦，是國家特大型企業(yè)、全國一流火力發(fā)電廠,、浙江省主力發(fā)電廠,，被人們譽(yù)為“浙東南經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀”。
臺(tái)州是電力能源大市,，目前,，集火電、水電,、風(fēng)電于一體的臺(tái)州灣綜合能源小區(qū)已初步建成,。除了我們剛看到的臺(tái)州發(fā)電廠，臺(tái)州境內(nèi)還有名列中國第一,、世界第三的溫嶺江廈潮汐試驗(yàn)電站;華東地區(qū)規(guī)模最大和世界相對(duì)海拔最高的風(fēng)力發(fā)電場括蒼山風(fēng)力發(fā)電場;總投資約250億元,、裝機(jī)容量200萬千瓦的三門灣核電基地;總投資200億元、裝機(jī)容量360萬千瓦的華能玉環(huán)火電和投資48,。7億元,、裝機(jī)容量120萬千瓦的國家重點(diǎn)工程天臺(tái)桐柏抽水蓄能電站。未來的臺(tái)州,，將形成以核電為主,，火電、水電為輔,，抽水蓄能發(fā)電配套,，風(fēng)電、潮汐電互補(bǔ)的能源格局,，成為華東最大,、最重要的能源基地。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇八
游客朋友們：
大家好!請(qǐng)?jiān)试S我代表__旅行社,，歡迎各位來到焦作觀光游覽,。我是大家的導(dǎo)游，大家可以叫我小郝;這是我們的三好司機(jī)李師傅,，他呀,，長相好，脾氣好,，駕駛技術(shù)更好,。有一首歌曲叫《常回家看看》,，有一種渴望叫常出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),，說白了就是旅游。身處紅塵鬧市,，天天聽噪音,，吸尾氣,，忙家務(wù)，搞工作,，柴米油鹽,，吃喝拉撒，真是操碎了心,，磨破了嘴,，身板差點(diǎn)沒累毀呀!不如，讓我們到青山綠水中陶冶情操,，到歷史名城去開拓眼界,，在尋幽探勝中享受生活的樂趣吧。俗話說,，有緣千里來相會(huì),，無緣對(duì)面不相識(shí)。我們能相聚在這小小的中巴車?yán)?，不能不說是一種緣分啊!初次見面,，沒什么好送的，就一人三千萬吧,。大家要不要?這一千萬呢是千萬要平安,，二千萬呢，是千萬要開心,。三千萬呢,，是千萬要發(fā)財(cái)!今天我們驅(qū)車前往的是名山勝水云臺(tái)山,，請(qǐng)大家坐穩(wěn)扶好,，注意保持車內(nèi)衛(wèi)生。相信有我這個(gè)郝人的陪同,，大家一定會(huì)玩的開心,，游的盡興!
利用乘車的這段時(shí)間，我簡單為大家介紹一下焦作和云臺(tái)山的概況,。
焦作是陳氏太極拳的發(fā)祥地,，礦產(chǎn)資源豐富，旅游資源獨(dú)特,。20__年,，焦作市進(jìn)入中國優(yōu)秀旅游城市行列，焦作的山水品牌開始在全國叫響,。目前,，焦作已成為一個(gè)全國新興的旅游熱點(diǎn)城市。大家請(qǐng)看,，這是我們焦作的標(biāo)志銅馬,，它叫"騰飛"，據(jù)說從焦作建市的時(shí)候就有了，象征著焦作的經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上!現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了云臺(tái)山所在的修武縣境內(nèi),，修武位于豫西北太行山南麓,，古稱寧邑，歷史相當(dāng)悠久,。修武縣旅游資源得天獨(dú)厚,，云臺(tái)山，就是其中最具代表性的景點(diǎn),。云臺(tái)山屬太行山系,，因山勢險(xiǎn)峻，主峰孤巒秀矗,，形似一口巨鍋,，覆蓋在群峰之上，山間常年云霧繚繞,，故得名“云臺(tái)山”,。這里有大小名峰三十六座，峰巒疊翠,，雄奇險(xiǎn)秀,。主峰茱萸峰有一片茂密森林，為國家級(jí)森林公園,，堪稱”園中園”,。云臺(tái)山自然景觀優(yōu)美，深邃幽靜的溝谷溪潭,，千姿百態(tài)的飛瀑流泉,，如詩如畫的奇峰異石，形成了獨(dú)特完美的自然景觀,。真是此景只應(yīng)天上有,，人間哪得幾回尋哪。云臺(tái)山人文景觀也十分豐富,，漢獻(xiàn)帝劉協(xié),、魏晉”竹林七賢”、唐朝孫思邈,、唐太宗李世民及其大將尉遲敬等均在此留下了歷史遺跡,。
20__年2月13日，云臺(tái)山被聯(lián)合國教科文組織評(píng)選為首批世界地質(zhì)公園,。云臺(tái)山特有的地理地貌,，使其兼具北方之雄渾，南方之靈秀,。20__年,，云臺(tái)山被國家旅游局評(píng)為aaaaa級(jí)景區(qū),。
云臺(tái)山以山稱奇，以水叫絕,，伊德博士,，曾這樣評(píng)價(jià)云臺(tái)山：“云臺(tái)山是一部樂章，是一首貝多芬的交響樂,?！?/p>
朋友們，距云臺(tái)山還有5分鐘的路程,。有句話說得好,，紅旗飄飄跟黨走，藍(lán)旗飄飄跟著導(dǎo)游走,。待會(huì)到了景點(diǎn),，請(qǐng)大家跟著我的導(dǎo)游旗走。這跟著導(dǎo)游走,，吃喝啥都有,，問啥啥都會(huì)，走著還不累,。好了,，云臺(tái)山到了，請(qǐng)大家依次下車,。
云臺(tái)山山險(xiǎn)水秀,，氣候涼爽宜人。植被茂密,，各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種,。中藥材有200多種，著名的四大懷藥有：懷地黃,，懷山藥,，懷菊花，懷牛膝,。唐朝孫思邈曾在些采藥練丹，至今這一帶山區(qū)還流傳著他服仙丹升天的故事,。大家請(qǐng)看,，這座山名為“翠屏峰”，峰頂有“閻王鼻”,。你看那閻王仰臉向天,，鼻子以上是黑的，鼻子以下是白的,，當(dāng)?shù)厝苏f此閻王黑白分明,，能辨是非,，晝斷陽，夜審陰,，是當(dāng)?shù)氐闹髟?，?quán)力至高無上。
沿公路而上,，過了迎賓洞,，穿過隧洞，我們來到了溫盤峪景區(qū),。明代懷慶知府,，徐以貞在游覽此處后曾寫詩夸贊道：“何年鬼斧劈層崖，鳥翼飛來一線開,，高掛珠簾飛亂雪,，直垂銀珠吼千雷，神龍受僻潛還見,，好鳥依人去復(fù)來,，斜陽在山歸意懶，不堪回首重徘徊,?！痹娋澈芎茫鴥?nèi)的景色更好,，峪深80余米,，最寬處不過丈余，峪上群山環(huán)抱,，致使這又窄又深的峪內(nèi)空氣不能與外界的空氣很好交流,，便形成了自己獨(dú)特的小氣侯，仿佛處在恒久的溫暖中,，故名“溫盤峪”,。溫盤峪景色秀幽雄險(xiǎn)，集溪,、泉,、潭、瀑于一谷,，素來享有“盆景峽谷”的美譽(yù),，峽谷南北長約1公里，寬不到10余米,，兩岸懸崖峭壁,，山石秀麗，仿佛鬼斧神工雕鑿而成的巨大盆景,，又好像名山大川濃縮后的精華,，園林專家稱它為“自然山水精品畫廊”,。
小寨溝是大自然的杰作。三步一泉,、五步一瀑,、十步一潭，故得雅號(hào)：“潭瀑川”,。逆水而行,，如游仙境，步步引人入勝,，美景層出不窮,。主峰茱萸峰，俗名小北頂,。相傳,，王維名詩《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢隹節(jié)倍思親,，遙知兄弟登高處,，遍插茱萸少一人?！本褪怯斡[此峰有感而作,。
我們現(xiàn)在來到的是老潭溝景區(qū)，為什么叫老潭溝呢?相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦,，不顧玉皇大帝的旨意,，私自降雨，被貶下凡間棲身在這深水潭中,，人稱龍?zhí)?，這道溝，因此被稱為“龍?zhí)稖稀焙髞砣藗優(yōu)榱吮硎緦?duì)龍王的敬意,，將龍字改為老字,，就叫做“老潭溝”了
老潭溝山雄水秀，峰高瀑急,。天瀑,，是云臺(tái)山景觀之最，落差310米,，為中國第一,，亞洲第二。你看它上接藍(lán)天,，下吻巨壇，宛若空中長龍,，又如天河決口,，從高處洶涌而下,，勢不可擋，飛花濺玉,，吼聲如雷,，既表現(xiàn)了力量又現(xiàn)了柔美。此情此景,，壯觀的仿佛不是真實(shí),，美的如一幅油畫。只要看上一眼,，足夠一生驚嘆!
下面是自由活動(dòng)時(shí)間,，一小時(shí)后在中巴車?yán)锛希?qǐng)記住我們的車牌號(hào),，豫h888,，我祝大家發(fā)發(fā)發(fā)。
時(shí)間過得真快,，今天的游程馬上就要結(jié)束了,。所謂送君千里，終須一別,，雖然有些不舍,，但還是要和大家說再見了，剛見面時(shí)小郝很大方的送大家一人三千萬,，臨別之即,，也別怪小郝吝嗇，一人再送三元吧?一元呢,，是原諒的原,，有什么不周之處，請(qǐng)大家多多原諒,，二元呢,，是團(tuán)圓的圓，祝大家合家幸福團(tuán)團(tuán)圓圓,。這三元呢是,，財(cái)源的源，祝大家心想事成財(cái)源滾滾!最后,，祝歸途愉快,，一路順風(fēng)。謝謝!
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇九
各位朋友,，早上好!現(xiàn)在,，我就帶大家去游覽位于南陽市西郊臥龍崗上的武侯詞。南陽武侯祠,，又名諸葛草廬,，是三國時(shí)期著名的政治家,、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽”時(shí)留下的故址，當(dāng)年劉皇叔三顧之處,，也是歷代人們瞻仰和祭把諸葛亮的地方,。
諸葛亮(181-234年)，字孔明,，漢末山東瑯琊陽都(今山東沂水縣南)人,。他幼年喪父，后隨叔父諸葛玄投奔荊州牧劉表,。諸葛玄去世后,，諸葛亮便帶著弟弟諸葛均在南陽臥龍崗結(jié)廬躬耕,，過著“茍全性命于亂世,，不求聞達(dá)于諸侯”的布衣生活,。但他廣交天下名士,，滿腹經(jīng)綸,，腹藏良謀,，隱居求志,，寧靜致遠(yuǎn),。當(dāng)時(shí)的大名士龐德公把他比為一條待時(shí)騰飛的“臥龍”,。漢建安十二年(207年),，劉備、關(guān)羽,、張飛三顧茅廬,，拜請(qǐng)諸葛亮，自此,，二十七歲的諸葛亮離開了躬耕十載的臥龍崗,，參加了劉備的政治集團(tuán)，后官拜蜀漢丞相,，爵封武鄉(xiāng)侯,，死后溢“忠武侯”，因此歷代諸葛亮祠廟均稱為“武侯祠”,。
據(jù)清康熙《龍崗志》記載,，武侯祠始建于魏晉后期，經(jīng)歷代的不斷修繕和增建,，形成了現(xiàn)在的規(guī)模,，今天我們看到的武侯祠，共占地200余畝,，殿房150多間,，檢聯(lián)70多副，碑刻300余塊，是我國紀(jì)念諸葛亮最大的古建筑群,。今日的武侯祠保持的基本上是元明的布局風(fēng)格,，其木構(gòu)建筑多為明,、清重建或增建,。祠院依崗而建，南濱白河,，北障紫山,，地勢開闊，勢如臥龍,。院內(nèi)叢竹視諷,，松柏森森，潭水清碧,，景色宜人,，優(yōu)美的自然風(fēng)光與膾炙人口的人文景觀交相輝映，令人流連忘返,。
好了,，各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武侯祠的人口,，大家看這座“千古人龍”石坊,，高9米，面闊13.5米,，三門四柱,，遍體布滿雕飾?！扒Ч湃她垺钡囊馑际侵钢T葛亮是人中之龍,，隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。大家看這第二道坊為“三顧坊”,，清道光年間所立,，兩面刻有“漢昭烈皇帝三顧處”和“真神人”，是為了紀(jì)念劉備三顧納賢而立,?！笆繛橹赫咚馈保怯捎趧溥@誠懇的三顧,，才使得諸葛亮離開了隱居十年的臥龍崗,，輔佐劉備，戎馬一生,，鞠躬盡瘁,，死而后已，劉備才能三分天下，成就帝業(yè),，諸葛亮因而功高蓋世,，萬古流芳。劉備在尊重知識(shí),，尊重人才方面是實(shí)實(shí)在在,，沒有停留在口頭上，這個(gè)優(yōu)點(diǎn)可真的值得我們當(dāng)今的一些領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)呀!“真神人”三個(gè)字,，出自蘇軾《武候廟記》頌揚(yáng)諸葛亮的一段話“人也,，神也，仙也,，吾不知之,，真臥龍也?！贝蠹铱词槐边叺呐P龍?zhí)?，那些邊有三棵古楸樹，相傳是?dāng)年劉,、美,、張三顧時(shí)系馬的樹，現(xiàn)在還存在的那一棵,，大家猜一猜,，1700多年前，樹上拴的是誰的馬呢?
穿過三顧坊,，走過仙人橋,，這條甫道直通山門。山門為武侯祠正門,，古樸端莊,，正中券門額上石匾鐫刻的“武侯祠”三個(gè)大字，系郭沫若先生所題,。過了山門,，即進(jìn)入武侯祠的第一進(jìn)院落，庭院寬敞,，古柏蔽日,，青磚墁地，古樸自然,。院中甬道上“三代遺才”石坊與大拜殿相對(duì)應(yīng),。這里是贊揚(yáng)諸葛亮的才能和品德可與三代的賢人伊尹、呂尚,、傅說等相比,。我們轉(zhuǎn)過來再看“韜略宗師”四個(gè)大字,，韜略原指中國古代兵書《六韜》和《三略》，后世用來指用兵的謀略,，這里也是贊揚(yáng)諸葛亮的文韜武略的,。
各位團(tuán)友，這就是大拜殿,，它是武侯祠的主體建筑,。大拜殿正門懸掛著清道光三年(1823年)南陽知府廖文錦行書“隱居求志”匾額，殿內(nèi)塑的是孔明端坐正面像,，他綸巾羽扇,，風(fēng)度莊嚴(yán)，正是東漢末年隱居儒士的典型裝束,。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是長孫諸葛尚,。殿堂的檐下柱上掛滿了歷代名人騷客的對(duì)聯(lián)和匾額,，這些碑額和對(duì)聯(lián)無不充滿世人對(duì)諸葛亮的敬重仰慕之情。
請(qǐng)看這副：“呂蟠溪伊莘野王佐其才乎繼以宛瑯琊得主有常經(jīng)論不煥,，齊鮑叔鄭子皮圣門所許也合之徐元直見賢能舉豪杰奮興”,。這副對(duì)聯(lián)歌頌了呂尚、伊尹,、管仲,、諸葛亮這些能夠幫助帝王力挽狂瀾治國安邦的政治家，又贊頌了像鮑叔牙,、鄭子皮,、徐元直這些舉薦有才之士的伯樂，寓意深刻,，給人以啟迪,。
請(qǐng)看這副：“立品于莘野渭濱之間表讀出師兩朝勛業(yè)驚司馬，結(jié)廬在紫峰白水以側(cè)曲吟梁父千載風(fēng)云起臥龍,?！边@里，品指的是等級(jí),、品位,。
莘野渭濱，代指隱居時(shí)的伊尹,、呂尚,。兩朝指的是先主劉備，后主劉禪,。驚司馬指的是諸葛亮死后用木像就使得司馬懿喪膽落魄,。下聯(lián)中紫峰白水指的是南陽市郊的紫山和白河,，曲吟梁父，即吟詠《梁父吟》,，《梁父吟》寫的是齊相曼嬰以二桃殺三士的故事,，相傳為諸葛亮所作。這副對(duì)聯(lián)充分贊頌了諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié)和豐功偉績,。他當(dāng)年躬耕隱居,，淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn),，完全可與前賢伊尹,、呂尚出仕前的高尚行為相比美;他把茅廬建在紫山腳下，白河之濱,，自比管仲,、樂毅，人比為興周八百年的姜子牙,、旺漢四百年的張子房,，正恰似臥虎藏龍;他未出茅廬，已知三分天下,，大夢誰先覺,，平生我自知，“草廬對(duì)”縱論天下風(fēng)云,，戰(zhàn)略決策成竹在胸,，顯示了他的政治遠(yuǎn)見和曠世奇才;他的前后《出師表》是多么的壯懷激烈，感人淚下!他以鞠躬盡瘁,、死而后已的精神,，嘔心瀝血，輔佐兩代君主建立了蜀漢偉業(yè),。
試想正是有了劉,、關(guān)、張到此地三顧茅廬,，才有了諸葛亮的出仕,，也才有了波瀾壯闊、多姿多彩的三國戰(zhàn)爭風(fēng)云歷史,。盡管歷經(jīng)千百年來的風(fēng)雨變幻,，世事滄桑，但諸葛大名垂宇宙,，三國佳話天下?lián)P,，諸葛亮留下來的政治、軍事,、治國方略,，是我們中華民族的寶貴精神財(cái)富,，諸葛亮的不朽英名，永遠(yuǎn)值得人們懷念,。此時(shí)此刻,，站在武侯祠里，緬懷孔明一生偉業(yè),，怎不使我們神游往古,，浮想聯(lián)翩?想當(dāng)初諸葛亮隱居南陽臥龍崗頭，苦讀史書,，放眼天下,，立下雄心大志，關(guān)心社會(huì)民生,，在這里度過了他的青年時(shí)代,。一旦時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，皇叔三顧,，草廬一對(duì),，臥龍騰飛，火燒博望,，天下三分，奈何蜀漢末年,，攤上個(gè)扶不起的阿斗,，又加上國力不濟(jì)，諸葛亮雖壯心不已,，為統(tǒng)一中原,，六出祁山，但孤掌難鳴,，更可嘆積勞成疾,，5丈原病死在軍旅之中。后人思之,，無不扼腕感慨,。正像杜甫的《蜀相》的詩中所說，“三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開濟(jì)老臣心,。出師未捷身先死，”心在朝廷原無論先主后主,，名高天下何必辯襄陽南陽,。”
這是清人顧嘉衡寫下的著名對(duì)聯(lián),。上聯(lián)是說,，諸葛亮一心為國,，并不分君主是賢明的劉備還是昏庸的阿半斗;下聯(lián)說諸葛亮名垂千古，為天下傳誦贊揚(yáng),，又何必分辨什么襄陽,、南陽呢?這是說的一樁歷史”公案”。原來,，諸葛亮在《出師表》中回憶自己未出茅廬時(shí)說：“臣本布衣,，躬耕于南陽”，但《三國志》上又有一個(gè)“隆中對(duì)”,，隆中在湖北襄陽境內(nèi),。
于是，南陽人和襄陽人都說諸葛亮是隱居在自己的家鄉(xiāng),，文人學(xué)者是紛紛引經(jīng)據(jù)典,，互不相讓，明清時(shí)期即打起了筆墨官司,。顧嘉衡是湖北人,，當(dāng)時(shí)又任河南南陽知府，為了既不得罪故鄉(xiāng)人,，又不刺傷為官地,，只好來個(gè)“和稀泥”，寫下了這副騎墻的折中對(duì)聯(lián),，要大家不再分南陽襄陽,，從而緩解了一場曠日持久的爭論，因此這副對(duì)聯(lián)名噪一時(shí),，為人們競相傳誦,。1959年，當(dāng)時(shí)任團(tuán)中央書記處書記的__來南陽視察工作,，對(duì)這副對(duì)聯(lián)頗為欣賞,，還據(jù)此聯(lián)改了一副對(duì)聯(lián)：“心在人民，原無論大事小事,，利歸國家,，何必爭多得少得?！苯韫湃嗣?lián)的舊形式而賦予革命的新內(nèi)容,，充分體現(xiàn)了老一輩革命家__同志的寬廣胸襟和高尚情操。
看來直到現(xiàn)在,，顧嘉衡這副對(duì)聯(lián)還在給我們以有益的啟迪,。另外，武候祠還有很多名聯(lián),，其內(nèi)容大都是歌頌諸葛亮的才華與德政,，若把這些對(duì)聯(lián)拼湊起來,，加以縱橫分析，可以說是一部三國史詩,。如這一副：定三分,，燒博望，出祁山,，大名不朽;氣周瑜,，屏司馬，擒孟獲,，古今流傳,。還有一副妙聯(lián)：收兩川，擺八陣,，七擒六出,，五丈原設(shè)四十九盞明燈，一心只為恩三顧;取西蜀,，征南蠻,，東和北拒，中軍帳按金木土爻之封,，水面偏能用火攻,。上聯(lián)巧用了一、兩,、三,、四、五,、六、七,、八,、九、十lo個(gè)數(shù)字,，下聯(lián)靈活運(yùn)用了東西南北中,、金木水火土10個(gè)字，全聯(lián)共54個(gè)字,，簡練地闡述了諸葛亮出茅廬后輔佐劉備父子戎馬倥傯的戰(zhàn)斗一生,，真可以說是字字珠璣，筆筆傳神,。
請(qǐng)大家隨我到這邊來,，參觀岳飛手書的前后《出師表》。這一共由2l塊石碑組成,，刻工精良,，十分壯觀,，不可不看?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在建興五年(227年)給后主劉禪上的奏章,，暢述了自已為復(fù)興漢室要“鞠躬盡瘁”的忠貞思想，成為“字字中間有涕零”的千古名篇,，感染力極強(qiáng),。紹興八年(1138年)，南宋抗金名將岳飛,，在抗金途中路過南陽,，“遇雨，隨宿于詞內(nèi)”,，觀看了《出師表》之后,，被諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神感動(dòng)得熱淚盈眶,，夜不成眠,，坐以待旦，感慨萬千,，后經(jīng)道人請(qǐng)求,，揮涕走筆，把1300余字的前后《出師表》一氣呵成,，背誦寫出,，以抒胸臆。其字鐵畫銀勾,，龍飛鳳舞,，瀟灑飄逸，奔放淋漓,，表現(xiàn)了高超的書法藝術(shù),。我們今天游武侯祠，觀《出師表》,，遠(yuǎn)相撰詞,，名將手書，既能見孔明之胸懷志略,，又可賞岳飛之翰墨神工,，實(shí)為今生一大幸事。
現(xiàn)在我們繞過大殿拾階而上,，進(jìn)入了一處靜謐秀麗的院落,，院內(nèi)古木交錯(cuò)，花卉盈庭，翠柏叢中簇?fù)碇@座八角攢尖式建筑,，就是聞名于世的諸葛草廬,。草廬為磚木結(jié)構(gòu)，茅草蓋頂,，回廊相通,，古樸簡陋。廬內(nèi)豎立明成化十四年(1478年)石碑一通,，正面刻有“漢諸葛孔明舊廬”七個(gè)大字,，廬內(nèi)及門額上懸掛著郭沫若先生及__元老于右任所書的匾額。草廬八角挑起,，懸掛八只風(fēng)鈴,，以八封陣勢別具風(fēng)格。每當(dāng)清風(fēng)輕吹,，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響,，好像在娓娓敘說著流傳千古的一段佳話。我們坐廬中小憩,，可近觀四周景致,，古人曾有“身居一廬八面景”之說，臥龍崗十景中的八景在這里都可以看到：古柏亭,、野云底,、半月臺(tái)、躬耕亭,、小虹橋,、抱膝石、老龍洞等繞廬而建,，成眾星拱月之勢,。這些景點(diǎn)雖同置一院，但毫無擁塞局促之感,，碑廊相連,，錯(cuò)落相間，互為對(duì)景,，形成績麗恬靜的園林風(fēng)光，步移則景導(dǎo),，表現(xiàn)出古人高超的造園藝術(shù),。
于茅廬右后側(cè)，為臺(tái)式建筑磚石結(jié)構(gòu),，平面為正方形,，高約數(shù)丈，沿梯道可盤旋而上，上有磚墻花樣平臺(tái),，憑欄可望遠(yuǎn)觀天,。半月臺(tái)上諸葛亮在此隱居時(shí)夜觀星象的地方，諸葛亮知天文,，曉地理,，善于利用風(fēng)、雨,、霧等自然現(xiàn)象為戰(zhàn)爭服務(wù),，草船借箭、祭東風(fēng)等民間故事,，婦孺皆知,，膾炙人口。清人有詩贊之：“漢月鏤空昭碧天,，憑高一望盡寒煙,，1u圍水匝林梢見，待酌流霞候月圓,?！迸_(tái)正面為半圓形磚券門，上嵌顧嘉衡所書“半月臺(tái)”三字,，旁飾半月圖案,，兩側(cè)刻有聯(lián)“自來宇宙垂名布衣有幾，能使山川生色陋室何妨”,，蓋由唐劉禹錫《陋室銘》“斯是陋室,，惟吾德馨”和“南陽諸葛廬，西蜀子云亭,，孔子曰：何陋之有”中演化而來,。
各位游客，現(xiàn)在我們來到了寧遠(yuǎn)樓,，又名清風(fēng)樓,。它坐在中軸線的末端，為整個(gè)祠廟的最高建筑,，傳為諸葛亮隱居南陽時(shí)書齋舊址,，樓名由“寧靜致遠(yuǎn)”而來?！叭f古云霄”匾額,，源自杜甫《詠懷古跡》詩：“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅高,，三分割據(jù)纖籌策,，萬古云霄一羽毛。”門柱上懸掛清四川鹽茶使趙藩在成都武侯祠書寫的一副名聯(lián)“能攻心則反側(cè)自消,，自古知兵非好戰(zhàn),，不審勢即寬嚴(yán)皆誤，從來治蜀要深思,?！?/p>
這里的“攻心”的是諸葛亮在南征時(shí)，馬設(shè)曾建議“用兵之首,，攻心為上,，攻城為下，心戰(zhàn)為上,，兵戰(zhàn)為下”,，諸葛亮采納了這一建議，七擒七放孟獲,，以攻心收到了安撫的效果,。寬嚴(yán)，是諸葛亮《答法正書》論述的中心,。諸葛亮幫助劉備在蜀建立政權(quán)后,，根據(jù)“劉璋暗弱，威刑不肅”,，“使蜀土人士-,，專權(quán)自態(tài)”的局面，實(shí)行了嚴(yán)峻的法治,，進(jìn)行了種.種改革,。時(shí)的四川太守法正認(rèn)為諸葛亮“刑法峻急”并以劉邦進(jìn)川時(shí)的寬刑，來建議諸葛亮“刑弛禁”諸葛亮剖析歷史,，針形勢,，寫出了《答法正書》，指出根據(jù)實(shí)際情況,，不能照搬邦人川時(shí)的寬刑,，主張針對(duì)當(dāng)時(shí)益州的狀況，厲行法治,。聯(lián)文在高度評(píng)價(jià)諸葛亮的同時(shí),，又強(qiáng)調(diào)了審時(shí)度勢的重要性。高度概括了諸葛亮治國安邦的經(jīng)驗(yàn),，極富哲理性和生命力,，這副炙人口、言簡意賅的楹聯(lián)耐人尋味,，充溢著深刻而生動(dòng)的正與反、寬與嚴(yán)、和與戰(zhàn),、文治與武功等對(duì)立統(tǒng)一的辯證法思想,，因而，__極力推崇這副對(duì)聯(lián),，譽(yù)為發(fā)人深思的“施政篇”和“治安策”,。
現(xiàn)在，讓我們到三顧祠看一看,。三顧祠門柱懸掛“兩表酬三顧,，一對(duì)足千秋”的對(duì)聯(lián)，祠院內(nèi)翠柏挺立,，綠草如菌,，庭院宏敞幽深，四周圍墻嵌滿碑刻,，有“碑墻”之稱,。祠內(nèi)有關(guān)張殿，殿內(nèi)立關(guān)羽,、張飛貼金塑像,。關(guān)羽赤面鳳眼，美髯垂胸,，神安氣閑,，雄姿威風(fēng)，張飛面色漆黑,，豹頭環(huán)眼,，燕頜虎須，急不可耐,。要說起這個(gè)張飛啊,，他就不是搞政治的，沒象劉備這樣有政治家的遠(yuǎn)見,，看不到諸葛亮這個(gè)人才的價(jià)值,。一顧茅廬時(shí)沒有見到孔明，他說“既不見,，自歸去便了,。”也沒有發(fā)什么牢騷,，表現(xiàn)還算一般,，說得過去。到劉備準(zhǔn)備二顧時(shí),，張飛說：“量一村夫,，何必哥哥自去,，可使人喚來便了?！痹獾絼涞暮浅?，差點(diǎn)不讓他去。沒想到第二次哥仁又吃了閉門羹,，到第三次劉備還要去時(shí),，他再也忍不住了，說“今番不需哥哥去,，他如不來,，我只用一條麻繩縛將來!”要是依他的主意，用麻繩把諸葛亮綁來見劉備,，那會(huì)是什么結(jié)果!
“三顧堂”.位于關(guān)張殿后,，相傳達(dá)里就是劉備三次求訪孔明的地方。殿內(nèi)有劉備,、諸葛亮對(duì)話的塑像,，二人分賓主而坐，書童侍立側(cè)旁,，形象逼真,，栩栩如生，再現(xiàn)了備亮當(dāng)時(shí)縱論天下時(shí)的情景,。你看那神機(jī)妙算的諳葛亮,，面目清秀，衣著古雅,，含而不露的面孔上略帶有幾分笑意,，給人一種溫文爾雅，謀略在胸,，穩(wěn)操勝券的感覺,，他正意氣風(fēng)發(fā)，侃侃而談;再看劉備,，正在畢恭畢敬地洗耳恭聽呢,。我們一眼就能看出他那如饑似渴，謙遜恭敬的內(nèi)心世界,。
當(dāng)時(shí)的劉備,，以自己是漢室后裔，打著正統(tǒng)的旗號(hào),，請(qǐng)求國家統(tǒng)一,，他四海飄零，奔走了二十多年,，先后投曹操,，奔袁紹,，附劉表，終因勢單力薄,，一事無成,，敗居新野，難籌大志,，但仍雄心勃勃，四處訪賢,。后來,，經(jīng)徐庶舉薦，得知諸葛亮的大名之后,，就冒著嚴(yán)寒,，詞謙禮恭，親自由新野到南陽支產(chǎn)三次恭請(qǐng),，大有商湯請(qǐng)伊尹,、文王栽太公的誠心與胸懷，迫切而又熱情地邀請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己,，諸葛亮見他求賢若渴,，志向遠(yuǎn)大，就答應(yīng)了他的要求,。正如唐代李白詩中寫的那樣：“魚水三顧合,，風(fēng)云四海生。武侯立眠蜀,，壯志吞咸京,。”明陳正倫《臥龍崗》詩云：“君臣一晤交投厚,，宇宙三分割據(jù)雄”,。三顧晤對(duì)真可以說是一次歷史性的會(huì)談，可以毫不夸張地說,，千軍易得,，一將難求，劉備能夠建立西蜀霸業(yè),，關(guān)鍵是得到了諸葛亮這個(gè)智囊人物,。大家看三顧堂里的這組雕塑，不正是“智能之土,，思得名君”,，“名君圣主，求賢用能”的贊歌嗎?我們今天參觀的諸葛草廬,，不僅是諸葛亮隱居躬耕的地方,，也是諸葛亮政治,、軍事思想形成的地方，是“三分天下”的策源之地,，是劉備,、諸葛亮三顧而合，如魚得水的場所,，因此歷朝歷代,，這里也就成了人們紀(jì)念諸葛亮的重要場所。武侯祠里的人物塑像,，個(gè)個(gè)性格鮮明,，惟妙惟肖，內(nèi)心世界,，各具其妙,。
當(dāng)然，最吸引人的還有廊壁間鑲嵌的300余通碑刻和殿堂上數(shù)不清的匾額楹聯(lián),，這些碑刻刀法細(xì)膩,，很多匠額楹聯(lián)在書法上也有相當(dāng)深的造詣。像岳少保書寫的《出師表》,、“還我河山”,，鄭板橋的“難得糊涂”等，筆體蒼勁,，灑脫俊逸,，歷來受到國內(nèi)外書法愛好者的稱贊和推祟。楹聯(lián)中還有不少佳作耐人尋味,。所有這些,，使南陽武侯祠成為全國現(xiàn)存祠廟中規(guī)模較大，文物價(jià)值較高,、文化內(nèi)涵極為豐富的一處人文景觀,，處處都閃耀著中國古老文化的燦爛光輝。龍崗之游,，若僅流連于松柏奇花之間,，陶醉于亭臺(tái)樓閣之中，而忘了欣賞武侯祠中的碑,、聯(lián),、匠，那就像入寶山空手而歸,，真是一大憾事,。風(fēng)和日麗，漫步武侯詞中,，“從容細(xì)看平沙處,，可有先生舊馬蹄”,，你有什么感受?我們中華民族有著五千年的文明史，五千年構(gòu)成了漫長的歷史長河,。在這長河中出現(xiàn)了數(shù)不盡的風(fēng)流人物,。然而，大浪淘沙,，淹沒在歷史河床中的,，也同樣數(shù)不清，道不盡,，而極少有像諸葛亮這樣不僅能沿著歷史的長河從中古走到現(xiàn)代,，而且還能走向千家萬戶，走進(jìn)千千萬萬人的心里,。
各位團(tuán)友，諸葛亮淡泊明志,，正直廉潔的美德千古傳誦;鞠躬盡瘁,、死而后已的赤誠感天動(dòng)地，化作了歷史的永恒,。他是中國人乃至東方人心目中智慧,、忠誠、仁勇的化身,，史學(xué)家稱他為政治,、軍事、經(jīng)濟(jì)的三絕,，在中華文明史上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,，被后世譽(yù)作“千古第一完人”。
讓人仰慕不已的諸葛亮,，叫人說不完道不盡的武侯傳奇……其人雖已歿,，千載有余情!
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇十
大家好，我是導(dǎo)游張智堃,。今天,，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。
泰山古稱岱宗,，它位于山東省東部,，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里,，海拔1545米,。泰山雄偉壯麗，歷史悠久,，文物眾多,，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今,。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目,。
再往上走,，大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。在原來,，傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,，大家把它放在觀日點(diǎn),，人們站著或者坐在上面，就看到了日出,。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的,，意思是：“五岳之中,，排名榜首”。從古至今,，這四個(gè)字成了千古佳來到泰山面前,，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤,。因?yàn)楣湃苏f：“一葉障目,，不見泰山”。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí),。高約400多米,，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會(huì)感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,，這是因?yàn)槭吮P很陡。登上了南天門,，大家先休息一下,，留個(gè)影，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓?。大家?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬,。爬上一小段距離以后，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中,。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂,。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山曉”,。游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉,，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
大家好,，我是導(dǎo)游邵文燦。今天,，我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光,。
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,，泰山的名氣很大,，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點(diǎn)叫樂山市一樣,。泰山是五岳之首,。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山,、西岳華山、 北岳恒山,。東岳泰山排名第一,，高度(主峰離地面的距離)排行第三，大約1545米高,，有“登泰山,，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾攏據(jù)記載,，泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。
超過云層,，所以上面有較大的冷空氣,，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,，可以到附近租一套皮棉襖,。天街不光冷，小吃也特別多,。泰山的小吃很有特色,，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥,、甜面醬,、煎雞蛋，用十里飄香這個(gè)詞來形容再適合不過了,。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多,。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,，這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字：“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的,。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國只有4處(20xx年前),，泰山是其中第三個(gè)命名的,。
再往上走，大家就到了主峰部位,。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石,。在原來，傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭,，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面,，就看到了日出,。
現(xiàn)在，為了看到日出,，人們夜里三點(diǎn)就來爬泰山或提前住在山頂上,，這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,，上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字：“五岳獨(dú)尊”,，這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中,，排名榜首”,。從古至今，這四個(gè)字成了千古佳來到泰山面前,，站在迎客松下,，隱隱約約可以看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f：“一葉障目,，不見泰山”,。十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,，可以說是泰山的“脊梁”,。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,，你就會(huì)感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，這是因?yàn)槭吮P很陡,。
登上了南天門,，大家先休息一下，留個(gè)影,，休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>
休息完了以后,，大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,，便到了天街,。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話,。再往上走,，就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,，就看到了泰山的全景,。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉”,。
如果留完影的話,，請(qǐng)跟我下山。
游客們,，泰山的景色確實(shí)很雄偉,，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇十一
現(xiàn)在我們來到的這所漂亮的庭院，就是1999年12月28日建成開館的南陽漢畫館新館,。南陽漢畫館是我國第一座專門珍藏,、陳列漢代畫像石刻的藝術(shù)博物館，創(chuàng)建于1935年,，為中國早期藝術(shù)博物館之一。它以豐富的藏品和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)采,，早已被海內(nèi)外學(xué)者所矚目,，在社會(huì)上有著廣泛的影響。老館原在南陽市西郊的臥龍崗上,，占地2700平方米?，F(xiàn)在我們通過這座仿漢門闕，進(jìn)入庭院,，面前這座雄偉的仿漢建筑,，坐西向東，南北寬118米,，中間高21米,，占地80畝，館藏漢畫像石刻近3000塊，占全國的三分之一,。目前開放的是一樓綜合館的基本陳列部分,，其中國家一級(jí)品119件，是現(xiàn)今全國規(guī)模最大的漢畫石刻藝術(shù)陳列館,。
好,，我們現(xiàn)在就步入畫卷中，一覽千古情,。大家看,，大廳里這二尊珍貴的大型石獸“天祿”、“辟邪”,，已經(jīng)飽經(jīng)了20__多年的風(fēng)雨滄桑,，是全國絕無僅有的漢代大型圓雕藝術(shù)天之意。這兩尊石獸虎頭鳳尾,，鱗身雙翼,，造型古樸，栩栩栩如生,。您千萬別小看他們,，這二尊石獸早在唐代就已經(jīng)受到了世人的注目了，唐代李賢的《后漢書.孝靈帝紀(jì)》,、北宋歐陽修的《集古錄》,、沈括的《夢溪筆談》都曾提到這二尊漢雕石獸。
大家知道,，南陽盆地地處豫,、鄂、陜?nèi)〗粫?huì)處,，這里物產(chǎn)豐富,，土地肥沃，河流縱橫,，氣候適宜,，水陸交通方便，自古就是我國經(jīng)濟(jì),、文化和科學(xué)技術(shù)先進(jìn)的地區(qū)之一,，也是著名的戰(zhàn)略要地。早在戰(zhàn)國時(shí)期,，南陽的冶鐵技術(shù)就已相當(dāng)聞名,，西漢時(shí)南陽冶鐵、水利,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又有了進(jìn)一步發(fā)展,，《鹽鐵論》稱“宛(南陽)周齊魯,，商遍天下，富冠海內(nèi)”,，已成為全國顯赫的最大的商業(yè)城市之一,。東漢光武帝劉秀發(fā)跡于南陽，二十八宿(劉秀的二十八個(gè)主要將領(lǐng))又多出自南陽一帶,，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，兩漢時(shí)僅分封在南陽的侯王就有47人。這些皇親貴戚,、豪族世家,、巨戶富商，生時(shí)極盡其欲,，死更厚葬,，競相營造冥宅大墓。這樣,，始于西漢的墓內(nèi)石刻畫像之風(fēng),，到了東漢就有了進(jìn)一步的發(fā)展。封建統(tǒng)治階級(jí)大講排場,，競相厚葬,，除在墓中多埋珍寶、偶人,、車馬供死人“享受”外,，還推出了依照地面建筑的“周閣重門”式的大型畫像石墓室，南陽漢畫像石刻,，就是依附這種石墓室而誕生,、發(fā)展起來的一種獨(dú)特的石刻藝術(shù)品。
南陽漢畫像石刻涉及的題材非常廣泛,，表現(xiàn)的內(nèi)容也異常豐富,。由于南陽漢畫像石刻采用的是以寫實(shí)為主的藝術(shù)表現(xiàn)手法，因而可以說它是兩漢社會(huì)的縮影,，為我們研究兩漢社會(huì)的政治制度,、禮儀風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)狀況,、宗教意識(shí),、文學(xué)書法,、美術(shù),、音樂、舞蹈,、雜技,、武術(shù),、戲劇、建筑學(xué),、天文學(xué),、教育學(xué)、畜牧獸醫(yī)學(xué)等,，提供了珍貴的直觀圖象資料,。這些漢畫像石刻，雕造工巧,，內(nèi)容豐富,，有顯示漢代天文學(xué)成就的日月星辰圖;有反映漢代歌舞雜技藝術(shù)的舞樂百戲圖;也有高門甲第，連車列騎,，宴客投壺的漢代統(tǒng)治者奢華生活場面;還有表現(xiàn)漢代統(tǒng)治階級(jí)寵信道教,、巫術(shù)的升仙圖和神話傳說。
我們首先進(jìn)入的是祥瑞廳,。漢初統(tǒng)治階段中流行黃老思想,，祟信道教、巫術(shù),，拜神仙,，服仙丹，求長生不老,，因此畫像石中有不少表現(xiàn)升仙思想的畫幅,，看這幅“羽人神獸”圖，畫中刻繪有“羽人”,、“飛廉”,。羽人是為道學(xué)仙之人，身生幾寸長的毛羽,，能從地上自升到樓臺(tái)之上,，作飛天狀。飛廉是一種神物,，乘上它就可以升天,，所以凡是表現(xiàn)神仙思想的地方，常?？汤L飛廉,。南陽漢畫像石中的飛廉，頭似龍而非龍,，身似鹿而非鹿,，身生兩翼后拖蛇尾，兩只飛廉,，一前一后追逐奔跑,，神態(tài)生動(dòng)自然,。大家看這幅“神人騎虎射怪獸”圖，能看出它的雕刻技法有什么與眾不同之處嗎?對(duì),，這叫陰線刻,，在漢畫像石中是不多見的。南陽漢畫像石的雕刻技法多屬于剔地并施有橫豎紋襯地的淺浮雕,，用粗勁的陰線表達(dá)畫像的細(xì)部,。畫像構(gòu)思大膽巧妙，線條運(yùn)用剛?cè)岬枚?，畫像中的各種形象給人以古拙粗放,，蒼勁豪邁的感覺。早期的漢畫像石,，也有采用平地淺浮雕和陰線刻的雕刻方法,，但這種畫像石出土數(shù)量不多，因而也就越發(fā)顯得珍貴,。
南陽漢畫像石是研究漢代社會(huì)史,、美術(shù)史的重要材料，它數(shù)量多,，內(nèi)容豐富,，屬于墓門及桅楹的居多。漢代工匠在石刻中充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義手法,，成功地刻畫出眾多的藝術(shù)形象,。無論是車馬的奔馳，宴樂的喧嘩,，授經(jīng)時(shí)的肅穆,，歌舞時(shí)的歡樂，都安排得疏密有致,，特別是表現(xiàn)人物,、動(dòng)物的力與速度方面獲得極大的成功。漢代人民的生產(chǎn)勞動(dòng),、建筑藝術(shù)、社會(huì)生活等各個(gè)方面,，在畫像石刻中有充分的體現(xiàn),，這是反映耕作場面的，這是在捕魚,，這是漢代的獨(dú)輪車,。當(dāng)然，最吸引人的還是漢代封建貴族階層的生活情景，這也是南陽漢畫像石刻的主要表現(xiàn)對(duì)象,。不盡的高樓重閣，對(duì)稱豎立的漢闕;駢駕飛馳的戰(zhàn)車;看,，在長長的導(dǎo)騎射田獵.......這副鼓樂宴饗圖還采用了上部直視,，下部俯視的表現(xiàn)手法，酒杯用陷下去的窩狀來體現(xiàn),，構(gòu)思可謂奇特,。看這些車騎出行圖,、田獵圖,、斗雞圖，無一不是他們生前驕奢生活的寫照,。作為供墓主人死后繼續(xù)奴役的對(duì)象,，畫像中還刻繪有成群的奴婢侍從，楊柳細(xì)腰的高髻侍女,，__操戈執(zhí)盾,，守衛(wèi)在殿堂門闕之外，女婢端燈執(zhí)奩,，侍奉在貴族身邊,。此情此景。栩栩如生,，使我們步入漢畫館,，有一日夢回千年之感。
我們現(xiàn)在來到的是天象與神話廳,。該廳是南陽漢畫館的重要主題內(nèi)容,。南陽漢畫像石中有不少以神話傳說和天文圖像為題材的畫幅，這些畫像石,，為研究我國古代天文學(xué)提供了極其珍貴的圖像資料,。西漢時(shí)期是我國天文學(xué)發(fā)展的重要階段，這時(shí)人們對(duì)天象的觀察較之前代更為細(xì)致準(zhǔn)確,，并且掌握了五大行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,，對(duì)日食、月食,、太陽黑子這些現(xiàn)象,，人們已逐步認(rèn)識(shí)了形成的原因。
這些在古代文獻(xiàn)記錄中已很詳盡,，漢畫像石則是用圖像的方法記錄了天文現(xiàn)象,，兩者結(jié)合起來，形成了圖文并茂的漢代天文學(xué)資料,。大家看這副日月同輝圖,，畫像一端刻圓腹烏鴉,，圓腹為太陽，另一瑞刻月輪,，月中有蟾蜍,，畫像空白處刻飾星宿。烏鴉又叫金烏,，金烏背負(fù)日輪又叫陽烏,，《漢書·五行志》和《晉書·天文志》都有太陽黑子的記錄，這幅圖記錄的其實(shí)是古人早已觀察到的太陽黑子,，至于“月里有蟾蜍,，”則是古人對(duì)月中暗影的形象說法。尤其值得提及的是這幅日月合壁圖,，古人用高超的手法,，紀(jì)實(shí)與藝術(shù)的處理十分巧妙，象征月亮的蟾蜍遮住了表示太陽的金烏腹部中心,，使人一望即知反映的是日食現(xiàn)象,，說明漢代人們對(duì)日食產(chǎn)生的原因已有了正確的理解。天文圖像是南陽漢畫像石內(nèi)容的重要組成部分,，其數(shù)量占各地古代石刻天文圖像之首,。這里反映的有準(zhǔn)確的北斗星、鉤陳星,、雷公車,，牛郎織女星及罕見的慧星圖等，是我國漢代天文科學(xué)方面的珍貴遺產(chǎn)和實(shí)物見證,。其中,，后奔射日、嫦娥奔月,、陽烏巡天,、月中蟾蜍、羲和逐日,、常羲捧月等遠(yuǎn)古神話傳說,，反映了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。
我們現(xiàn)在來到的是舞樂百戲和角抵廳,。舞樂百戲在漢畫像石刻中得到了淋漓盡致的表現(xiàn),。大家看，畫中的歌舞演員借助美妙的樂聲,，舒展長袖,，輕足點(diǎn)踏在復(fù)盤之上，盡情表演，這時(shí)我們似乎置身于數(shù)千觀眾之中,，觀看那高大舞臺(tái)上演出的優(yōu)美古代舞蹈《七盤舞》,，我們看得目不轉(zhuǎn)睛,，如癡如醉,，完全沉浸在金鼓管弦齊鳴,，鏗鏘和諧有聲的一派歌舞升平景象之中了。這些舞蹈中有威風(fēng)凜凜,、激奮人心的健鼓舞(鼓舞人心成語的來歷);長袖飄拂、姿態(tài)妙漫的折腰舞;婉轉(zhuǎn)鼓側(cè),、逶迤丹庭的踏柑舞;飄飄欲仙,、巾蕩若虹的長巾舞;躡屐歷盤的七盤舞等。雜技畫像中有驚心動(dòng)魄的沖狹,、斗牛,、角抵;有顯示技巧的飛劍、跳丸,、耍壺,、蹴鞠、倒立頂碗,、幻術(shù)吐火等,。請(qǐng)看這副沖狹女子，頭上髻鬟高束,，身著束腰長袖緊身衣,，引頸側(cè)身，像一只矯健的飛燕,，急速躍過插有利刃的狹圈,，她的衣帶隨風(fēng)飄搖揚(yáng)拂，可見動(dòng)作之疾,。觀此畫,，不由得令人平息呼吸，依然汗出,，為演員驚險(xiǎn)優(yōu)美的藝術(shù)表演而捏了一把汗,，最后又長出了一口氣。這些名目繁多的舞樂百戲,，從音樂,、舞蹈、戲劇,、體育諸方面真切地反映了我國兩漢時(shí)期文化藝術(shù)的輝煌成就,。請(qǐng)看這幅“許阿霍”畫像，左側(cè)還有難得一見的漢隸文字記載，圖文并茂,，是南陽漢畫館的鎮(zhèn)館之寶,。
以歷史故事為題材的畫像，在南陽漢畫館中也有不少,。如“晏子見齊景公”,、“二桃殺三士”、“荊軻刺秦王”,、“聶政自居”,、“門宴”“雎受袍”“樂相馬”。
可以說,，南陽漢畫像石刻,，藝術(shù)風(fēng)格別開生面，獨(dú)樹一幟,，形成了漢代藝術(shù)史上獨(dú)特的畫像石刻藝術(shù)流朗,，在中國美術(shù)史冊(cè)上占胡重要的篇章。它主題突出,，布局疏朗,，藝術(shù)表現(xiàn)雄渾，內(nèi)容言簡意賅,，概括性強(qiáng),。如歷史故事畫，既未采用連環(huán)畫法,，也未嚴(yán)格按照史料記載中的細(xì)枝末節(jié)去全盤繪畫,，僅根據(jù)故事的主題，抓住主要戲劇性沖突的代表人物或特點(diǎn)加以刻畫,，一個(gè)長篇?dú)v史故事,，只用寥寥數(shù)筆，便使人一目了然,，回味無窮,。這種巧妙的藝術(shù)構(gòu)思與高度概括的藝術(shù)表現(xiàn)力，充分顯示出漢代藝術(shù)家卓越藝術(shù)創(chuàng)作才能和高超的雕刻技巧,。南陽漢畫像石對(duì)人物,、動(dòng)物的刻畫強(qiáng)調(diào)氣勢，夸張動(dòng)態(tài),，注意以形出神,，不拘細(xì)微修飾，正是這種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,。形成了后世難以相比的深沉雄大,、古樸豪放的氣勢美,。20世紀(jì)30年代初，魯迅,、董作賓,、張中孚、孫文清等國內(nèi)文化教育界名流,，共同掀起了搜集,、整理、研究南陽漢畫像石的熱潮,，特別是魯迅,，不顧病魔纏身，對(duì)南陽漢畫像石的搜集和喜愛達(dá)到了癡迷的地步,，他說,，未來的光明前景將一定證明，我們是文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)的繼承者,，也是開拓者,、建設(shè)者,。魯迅先生說得對(duì),。建國后，黨和政府明顯加強(qiáng)了對(duì)南陽漢畫像石刻的搜集和保護(hù),，新建的南陽漢畫館,，就像一座巨大的漢代歷史文化藝術(shù)寶庫，歡迎海內(nèi)外有識(shí)之土前來探訪尋寶,。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇十二
各位女士,、各位先生：
首先，對(duì)大家來泰山旅游,、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,，吃、住放心,，同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,，留下一個(gè)美好的記憶。
泰山,，古稱岱宗,，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè),，面積426平方公里,，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分,，北緯36度16分,。泰山雄偉壯麗,，歷史悠久，文物眾多,，以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今,。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目,。
1982年,，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜,。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處，總建筑面積達(dá)14萬多平方米,。在古建筑群之間,，還有12處石坊、6座石橋,、7座石亭,、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處,，被譽(yù)為“中國摩崖刻石博物館”,，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”,、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗<<紀(jì)泰山銘>>和唐代雙束碑等,。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”,。泰山百年以上的古樹名木3萬余株,，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐,，520xx年前生的望人松,、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國寶的620xx年前生的盆景松樹“小六朝松”,。泰山素以壯美著稱,，呈現(xiàn)出雄、奇,、險(xiǎn),、秀、幽,、奧,、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,，崖嶺78座,，巖洞18處,，奇石58塊，溪谷12條,，潭池瀑布56處,，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖,、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升,、晚霞夕照,、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀,。
泰山的日出,，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界,，日出景象的美妙是筆墨難以形容的,。自古以來，無數(shù)詩人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過生動(dòng)的描述,。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,，海水黃配熔。浴出車輪光,，隨天行無蹤,?！钡慕^句尤為人愛,，凌晨破曉前，站在日觀峰,，舉目東方,，晨星漸沒，微暈稍露,，天地間的一片云海滾動(dòng),，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方,，這時(shí)天空由灰變黃,，繼而呈現(xiàn)橙、紫,、紅瑰麗的朝霞,，波浪似的云層，在陽光的照耀下,，組成一幅幅五彩繽紛,、綺麗多姿的圖案,，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),，閃爍不定,，日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),，漸漸成圓形,，磅礴而出，金光四射,，群峰盡染,，大地一片光明。
夕陽西下時(shí),，朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個(gè)巨大的玉盤,，由白變黃,，越來越大，天空如緞似錦,，待到夕陽沉入云底,，霞光變成一片火紅，天際云朵,，山峰好象在燃燒,，天是紅的，山是紅的,，云是紅的,，大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺,，黃河象一條飄帶,，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下,，白色緞帶般的黃河泛起紅潤,，波光翻滾，給人以動(dòng)的幻覺,?！耙粭l黃水似衣帶，穿破世間通銀河”,。太陽慢慢靠向黃河,，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞,。泰山的云霧是變幻莫測的,。雨后初晴,，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣,，成云致霧,。有時(shí)大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶,，而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾,，大有倒海翻江之勢;也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮,，山谷堆雪,，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬個(gè)玉盤，輕攏漫涌,，鋪排相接,，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”,。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景,。“寶光”俗稱“佛光”,，多出現(xiàn)在碧霞祠東,、西、南神門外,，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?，地勢相?duì)低凹，云霧較為濃密且較穩(wěn)定,，在彌漫背后照來,，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),，燁燁生輝,，彩環(huán)呈現(xiàn)紅,、橙,、黃、綠,、青,、藍(lán)、紫七色,，有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),，更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足,，光環(huán)中的影子也手舞足蹈,，油然而生飄飄欲飛成仙人之感,。
泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右,，雪后天晴,，氣溫回暖，大陸氣團(tuán)稍有減少,，南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入,，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動(dòng),，飄浮的霧滴觸及樹枝,、巖石、房頂,，凝結(jié)成冰粒,，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”,、“萬樹花”的霧淞奇景,。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府,，別有一番情調(diào),。
泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴,，降落到地面上,、物體上，急速結(jié)成堅(jiān)硬,、滑而透明的冰層,，這就是“雨淞”。每當(dāng)雨淞出現(xiàn),，山巒樹木象冰晶倒掛,，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”,。雨后天晴,，紅日映冰峰，藍(lán)天襯霞山,，光彩奪目,，金光迸射，滿山松柏映雪,，到處銀裝素裹,，好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時(shí)期,，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光,。在5千年前的新石器時(shí)代,，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,，不僅影響到山東,，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治,、經(jīng)濟(jì),、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子,、孟子等歷史文化名人,。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國最早的名山,，成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高,，在五岳中次于恒山,、華山，僅占第三位,。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背,。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起,。
泰山崛起于華北平原之東,，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海,，西靠源遠(yuǎn)流長的黃河,，南有汶、泗,、淮之水,，與平原、丘陵相對(duì)高差1300米,，形成強(qiáng)烈的對(duì)比,，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里,，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀,。所謂“穩(wěn)如泰山”,、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理,、心理上的反映,。
從古到今，人們總把泰山作為一個(gè)高大,、美好,、高尚、堅(jiān)毅的形象,，熱情加以歌頌,。公元前二世紀(jì)，司馬遷在他的<<報(bào)任少卿書>>中就寫道：“人固有一死,，或重于泰山,，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,，“為人民利益而死,，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義,、人生觀密切聯(lián)系起來的做法,，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方<<述異記>>載,，秦漢時(shí),，民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳,，右臂為北岳,，足為西岳。盤古尸體的頭向東方,，而且化為東岳,，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)<<五行>>,、<<五德>>學(xué)說創(chuàng)作的神話故事,，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽出升的地方,，古人即認(rèn)為是萬物交替,、初春發(fā)生之地。因此,，東方就成了生命之源,，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來崇拜,，于是,，地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了,。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一,，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩,，也必到泰山封神祭祀,。商周時(shí)期，商王相土在泰山腳下建東都,，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前,，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇,、秦二世,、漢武帝、漢光武帝,、漢章帝,、漢安帝、隋文帝,、唐高宗,、武則天、唐玄宗,、宋真宗,、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,，刻石紀(jì)功,。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度,。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,，泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場所。早在戰(zhàn)國時(shí)期就有了黃伯陽修道于山后,，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始,，在泰山也不斷發(fā)展,。
泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來,，他們朝山覽勝,，賦詩撰文,，留下了豐富的文化精品?？鬃?、管仲,、司馬遷,、張衡、諸葛亮,、曹植,、李白、杜甫,、劉禹錫,、蘇東坡、歐陽修,、范仲淹,、王世貞、姚奈,、郭沫若等都揮筆疾書,，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞,、求知審美的新方向,。由山腳拾級(jí)而上，到泰山之巔,，僅摩崖石刻就有千余處,，從秦至清，歷代皆有巨制,。書體眾彩紛呈,，書意各代不同，其規(guī)模之大,，作品之多,，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派,、藝術(shù)之精湛,，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起,，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中,，歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,，形成了泰山的崇高形象,，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作,，是根據(jù)自然景觀,，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽,、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的,。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線,。其主體是拔地通天的自然景觀,，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線,。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”,。
泰安城是因古帝王封禪祭祀,、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體,，這條中軸線從泰城南門起,，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”,，使山與城不僅在功能上,，而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開,，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程,。從地形上看，是由緩坡,、斜坡直到陡坡,，人們由低到高，步步升高,，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看,，是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看,，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比,。再通過三里一旗桿，五里一牌坊,，一天門,、二天門(中天門)、三天門(南天門),，三重節(jié)奏,，構(gòu)成了一道步步登天,，雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用,，它巧妙地因自然之勢,，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一,，在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上,，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境,。此路沿溪而上,，人在谷中行,，屬“封閉型”自然景觀,，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放,。前奏長,，對(duì)比十分強(qiáng)烈，對(duì)于“祭天”活動(dòng)來說,，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),，若步步登天，扣人心弦,。登臨南天門驟然開闊,，恰似升仙。因此,，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作,。其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,，有跨道而建的門戶建筑,，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑,，有半山懸掛的宗教建筑,，也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三,，從建筑的結(jié)構(gòu),、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上,，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧,，需收縮空間處便實(shí)厚重,，充分體現(xiàn)因景而設(shè),，因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格,，它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫,、雕刻、山石,、林木融為一體,，成為中國古老文化的例證，保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷,，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范,，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境,。由于它們的存在,，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,，并名揚(yáng)全世界,，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山,，自古3條路,。原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路,，游人在泰安火車站下火車后,，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊,，步行經(jīng)中天門到南天門,，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂,。若走中路(原來的西路),，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)?、竹林寺直達(dá)中天門,，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂,。若從西路上山,，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路,，在鳥語花香,，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端,，真可謂一步登天了!
各位朋友,，我的介紹就到這里,。俗話說：百聞不如一見，大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解,，還需要根據(jù)自己的興趣,，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,，仔細(xì)地去觀賞,。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇十三
游客朋友們大家好：
首先我代表我們的旅行社對(duì)大家的到來表示熱烈的歡迎，我是咱們此次旅行的導(dǎo)游員崔邦峰,，大家可以叫我小崔貨崔導(dǎo),，相信有小崔的陪同大家一定會(huì)玩的開心游得快樂，坐在我身邊的是咱們的司機(jī)王師傅,，王師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕駛技巧,，安全問題大家盡可以放心，我和王師傅很榮幸也很樂意為大家服務(wù),，如果大家有什么問題都可以向我們提出我們會(huì)盡可能慢走大家的合理要求,。相聚是一種緣分，我希望大家在相聚的日子里相互關(guān)心相互愛護(hù),，為這段旅程留下一個(gè)美好而難忘的回憶。
接下來我把咱們今天的旅程向大家簡單介紹一下,，現(xiàn)在我們處得位置是鄭州火車站,，我們跨黃河，穿武陟,，過修武大約有兩個(gè)小時(shí)的行程就到了我們今天的旅游目的地,。云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)。
云臺(tái)山屬太行山系,，位于焦作市修武縣境內(nèi),，距焦作市30公里，云臺(tái)山山勢險(xiǎn)峻,，主峰峰巒秀矗,，形似一口巨鍋，覆蓋在群峰之上,。因山間常年云霧繚繞兒得名,，這里有大小名山36座，峰巒疊嶂,，雄奇險(xiǎn)峻,。自古就是豫北名山，現(xiàn)已建成云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)也是國家級(jí)森林公園,，和世界地質(zhì)公園現(xiàn)在開放的景區(qū)有紅石峽,，茱萸峰,，老譚溝，小寨溝,，云臺(tái)山山險(xiǎn)水秀氣候涼爽宜人,，這里泉源豐富，植被茂盛,，原始次生林覆蓋了整座山巒,，各種樹木奇花異草種類多達(dá)400多種，中藥材蘊(yùn)含豐富,，除人參靈芝外,，還有聞名國內(nèi)外的四大懷藥，懷地黃,，懷牛膝,，懷山藥，懷菊花,。以及茱萸當(dāng)歸等200多種,。
朋友們，我們的旅游車已經(jīng)行駛到了武陟境內(nèi),，到了武陟就不得不提起黃河了,，眾所周知，黃河是中華民族的母親河,，同時(shí)它又是中華民族的災(zāi)難河,，上古時(shí)代大禹就和黃河進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，據(jù)史書記載黃河中下游決口竟達(dá)1600多次,，不到兩年黃河就要撒一次歡,。從康熙60年到雍正元年黃河在武陟就決口四次，雍正曾在病重期間親自指揮了黃河的堵口筑壩工作,，并派知名匠師遵照當(dāng)時(shí)北京皇宮的標(biāo)準(zhǔn)在黃河岸邊營建了一座集宮,、衙、廟三位一體的大型黃淮諸河龍王廟———嘉應(yīng)觀,。嘉應(yīng)觀是我國歷史上唯一記述黃史的廟觀,，也是河南省保存最好規(guī)模最大的清代建筑群文化內(nèi)涵豐富，是黃河文化的代表之一有萬里黃河第一觀的”美譽(yù),。
好了,，朋友們現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了云臺(tái)山風(fēng)景區(qū)請(qǐng)大家關(guān)好車窗，帶上自己的隨身物品,。一起去領(lǐng)略風(fēng)景宜人的云臺(tái)山,。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇十四
現(xiàn)在我們要瞻仰和朝拜的是一位漢代杰出的科學(xué)家和著名的文學(xué)家——張衡。
張衡生在南陽，葬在南陽,。張衡墓位于南陽市北25公里的石橋鎮(zhèn),，墓高8米，周長79米,，周圍有磚砌通道和八角形圍墻,，墓周蒼松翠柏，遍植園內(nèi),，綠茵遮地,，墓園肅穆靜宜?；▔φ鏋橐辉麻T,，門前兩側(cè)豎有墓碑兩通，一為明嘉靖年間所立,，一為清光緒年間所立,。墓前有郭沫若的撰文石刻：“如此全面發(fā)展之人物，在世界歷史中亦屬罕見,，萬祀千齡,，令人敬仰?！?/p>
張衡,，字平子，南陽郡西鄂(即今日之石橋鎮(zhèn))人,。生于漢章帝建初三年(78年)卒于漢順帝永和四年(139年),，終年62歲。張衡天資聰明,，敏而好學(xué)，博學(xué)多能,，才華橫溢,，在世界科學(xué)文化史上樹起了一座巍峨的豐碑，被譽(yù)為“世界文化名人,，中國科學(xué)泰斗,。”
東漢時(shí)期的都城在洛陽,，當(dāng)時(shí)的洛陽是全國的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,，文人薈萃,，學(xué)校如林，學(xué)術(shù)空氣濃厚，文化教育空前繁榮,。張衡為了開闊眼界,，實(shí)地考察，于漢和帝永元六年(94年)的陽春三月,，來到了洛陽,。這次他在洛陽居住了6年。其間他把主要精力用在游太學(xué),、訪名師,、求好友、虛心學(xué)習(xí),、刻苦鉆研方面,。
他精通了五經(jīng)(易、書,、詩,、禮、春秋)和六藝(禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù))，又在好友崔瑗的幫助下,，開始研究自然科學(xué)方面的天文,、數(shù)學(xué)、歷法,。他寫了不少優(yōu)美的辭賦,，初步展現(xiàn)了他非凡的才華，引起了社會(huì)上的關(guān)注,。在文學(xué)和科學(xué)方面已經(jīng)有了很高的造詣,，這為他后來成為一位偉大的科學(xué)家奠定了思想上和理論上的基礎(chǔ)。
公元100年深秋,，鮑德調(diào)任南陽郡守,，經(jīng)崔援推薦，23歲的張衡離開京師洛陽,，隨鮑德去南陽郡任主簿,。
漢安帝永初五年(111年)，鮑德等人在京奏明皇上,，使安帝得知張衡學(xué)識(shí)淵博,，便公車南陽征張衡到洛陽當(dāng)了尚書臺(tái)郎中，三年后升為尚侍郎，次年改為太史令,。
太史令的職務(wù)是掌管天文,、歷法、氣象,、祀典等,。這為張衡對(duì)天文歷算方面的深入研究和實(shí)踐創(chuàng)造了極為有利的'條件。漢安帝陽嘉二年(133年),，張衡被提升為侍中,，作了皇帝的高級(jí)顧問。漢順帝永和元年(136年),，張衡被排擠出京師洛陽,，當(dāng)了河間相。張衡第二次來洛陽,，居住了26年之久,。在這26年中，他的官職雖幾經(jīng)變動(dòng),，但擔(dān)任太史令的時(shí)間最長,。他擔(dān)任太史令時(shí)，作了大量的科學(xué)研究工作,。靈臺(tái)是東漢時(shí)期全國最大的天文觀測臺(tái),，使用時(shí)間長達(dá)250年之年。張衡在這里反復(fù)實(shí)踐,，認(rèn)真鉆研,，不但撰寫了《靈憲》、《地震對(duì)策》,、《渾天儀注》等重要的科學(xué)著作,，還設(shè)計(jì)創(chuàng)制了渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀等精巧的儀器，為人類做出了卓越的貢獻(xiàn),。
張衡在《靈憲》中詳細(xì)地解釋了月象變化和月食發(fā)生的自然現(xiàn)象,。經(jīng)過科學(xué)分析，提出了許多富有科學(xué)性的見解,。他在靈臺(tái)觀察時(shí)，記錄了天空中的星體,。較亮的星有2500個(gè),，常明星有124個(gè)，叫出名字的320個(gè),。這與現(xiàn)代天文學(xué)所統(tǒng)計(jì)的在同一時(shí)間,、地點(diǎn)用肉眼可以看到的星為2500~3000顆數(shù)據(jù)大體相同。當(dāng)時(shí)在洛陽觀察到的星體，與現(xiàn)代觀察的星體數(shù)基本相同,。他因此還繪制了《靈憲圖》,，這是中國最早的星相圖。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇十五
臺(tái)(tāi)州市位于浙江省中部沿海,，地處中國海岸帶中段,。陸地面積9411平方公里，淺海大陸架海疆8萬平方公里,，500平方米以上島嶼691個(gè),。北接寧波、紹興,，西鄰金華,、麗水，南連溫州,，東瀕東海,。臺(tái)州市區(qū)由椒江、黃巖,、路橋三區(qū)構(gòu)成,，市轄臨海、溫嶺兩個(gè)縣級(jí)市和玉環(huán),、天臺(tái),、仙居、三門四個(gè)縣,。
臺(tái)州汗青久長,，五千年前就有先民生息繁衍。秦始皇時(shí)設(shè)立回浦鄉(xiāng),，西漢始元二年(前85年)設(shè)立回浦縣,，三國吳平靜二年(257年)置臨海郡,，唐武德四年(621年)稱海州,，次年改稱臺(tái)州，以境內(nèi)有天臺(tái)山而得名,，臺(tái)州之名自此開始,。新中國創(chuàng)立后，以行政公署建制,。1994年8月,，經(jīng)國務(wù)院核準(zhǔn)，取消臺(tái)州地域,，設(shè)立地級(jí)臺(tái)州市,。市當(dāng)局駐椒江區(qū),，為組合式濱海都市。
按照20__年第五次世界生齒普查,，臺(tái)州生齒以漢族為主,，是少數(shù)民族的散居地。全市有47個(gè)少數(shù)民族,，共2.27萬人,，占總生齒的0.44%,。千人以上的民族有土家屬,、苗族、侗族,、布依族,、壯族。
臺(tái)州依山面海,，地形局面由西向東傾斜,。沿海海岸曲折，港灣浩瀚,，島嶼星羅棋布,。境內(nèi)陸貌多樣，山地,、丘陵,、盆地、平原,、海灣,、島嶼均有漫衍。個(gè)中山地,、丘陵占陸地面積的三分之二，海洋為陸地面積的8.5倍,，兼得山海之利,。境內(nèi)有巨細(xì)河道700多條，椒江是最大河道,，也是浙江第三大河,，全長197.3公里,。
全市有巨細(xì)口岸21個(gè),，海門港,、健跳港和大麥嶼港經(jīng)交通部核準(zhǔn)，總稱為臺(tái)州港,，是當(dāng)代化的國際大港。____年,，臺(tái)州港完成吞吐量1397.7萬噸。
臺(tái)州漁業(yè)資源富厚,，盛產(chǎn)大黃魚,、小黃魚等數(shù)十種經(jīng)濟(jì)魚類及對(duì)蝦、梭子蟹和大量的貝殼類海產(chǎn)物,。
臺(tái)州浩瀚的港灣為電力能源的開拓操作締造了抱負(fù)的場合,。今朝，集火電,、水電,、核電、潮汐電,、風(fēng)電于一體的臺(tái)州灣綜合能源小區(qū)已起源建成,。臺(tái)州發(fā)電廠為全省第二大火電廠。天臺(tái)桐柏抽水蓄能電站,、三門核電站,、華能玉環(huán)電廠建成后，臺(tái)州將成為華東地域最大的能源基地,。
臺(tái)州是中國聞名的果品基地,。黃巖蜜橘汗青久長，名聞遐邇,。玉環(huán)柚(文旦)為天下四臺(tái)甫柚之一,，已持續(xù)8年在中國柚類評(píng)選中奪冠,。臨海無核蜜橘,、黃巖東魁楊梅、仙居仙梅享譽(yù)中外,。有11個(gè)品牌的生果獲浙江省優(yōu)質(zhì)名牌稱謂,。
臺(tái)州經(jīng)濟(jì)保持精采的成長勢頭。____年全市實(shí)現(xiàn)海內(nèi)出產(chǎn)總值748億元,，比上年增添11.9%,，個(gè)中第一財(cái)富增進(jìn)值92億元，增添4%;第二財(cái)富增進(jìn)值439億元,，增添12.8%;第三財(cái)富增進(jìn)值217億元,，增添13.7%,。全市財(cái)務(wù)總收入65億元，增添22.3%,。自營出口總額15.4億美元,，增添34.8%。
臺(tái)州是股份相助經(jīng)濟(jì)的發(fā)祥地,。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)中,，糧食與非糧食作物栽培面積比例為60:40。海洋捕撈和海水養(yǎng)殖總量全省第一,。家產(chǎn)經(jīng)濟(jì)是臺(tái)州經(jīng)濟(jì)的主體,。家產(chǎn)支柱財(cái)富有電力能源、汽摩配件,、醫(yī)藥化工,、家用電器、塑料模具,、打扮機(jī)器,、水泵閥門、工藝美術(shù),、新興原料,、鞋帽打扮。臺(tái)州是世界風(fēng)雅化工,、人造水晶,、家產(chǎn)縫紉機(jī)、抗腫瘤藥,、留體激素及避孕藥,、頭孢類藥物、冷柜,、壓力鍋,、汽車摩托車及其模具和配件的重要出產(chǎn)基地?！板X江”,、“蘇泊爾”、“奔騰”和“星星”為中國馳名商標(biāo),?！靶切恰崩涔窈汀半p鹿”空調(diào)獲國度免檢商品稱謂，“錢江”,、“海正”列入世界520強(qiáng),。臺(tái)州市共有23個(gè)家產(chǎn)產(chǎn)物獲浙江省名牌產(chǎn)物稱謂，有24個(gè)產(chǎn)物產(chǎn)銷量居世界第一,。
臺(tái)州自古以“海上名山”著稱,，山奇水秀,，風(fēng)物旖旎。旅游資源富厚,，有天然景觀和人文景觀各60多處,。擁有國度級(jí)汗青文化名城臨海，國度級(jí)重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū)天臺(tái)山和仙人居,，國度4a級(jí)旅游區(qū)長嶼硐天，省級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)桃渚,、方山南嵩巖及大陳島,、大鹿島海上公園，天臺(tái)縣的國清寺,、臨海市臺(tái)州古城和桃渚抗倭古城為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元,。
沿途講解導(dǎo)游詞岳陽篇十六
泰山，古名岱山,，又稱岱宗,。自然景觀雄偉絕奇，有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,，被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影,。1987年，被聯(lián)合國教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn),泰山礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量十分豐富,，目前發(fā)現(xiàn)和探明的礦產(chǎn)已有40余種,。泰山東麓的富鐵礦量多質(zhì)優(yōu)，南部埋藏有石膏,、石鹽,、自然硫沉積型大型礦床，周圍的煤田則是山東省的主要煤產(chǎn)地之一,。
正門的南邊,就是岱廟.岱廟位于泰安城區(qū),，是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古代建筑群，占地9.6萬平方米,。城堞環(huán)繞,，殿廡嵯峨，門樓高聳,，氣勢非凡,。廟以泰山稱“岱宗”而得名，主祀泰山神,，號(hào)稱“東岳神府”,。主要建筑有正陽門、配天門,、仁安門,、天貺殿,、后寢宮、厚載門,、銅亭等,。廟內(nèi)古柏參天，游人絡(luò)繹不絕,。
出了岱廟,沿著上山的小路,一直,直走,就來到紅門.紅門是一個(gè)站點(diǎn),游客累了就可以坐下來息腳,。再下一站就是中天門，中天門是覽車的終點(diǎn)站,。要到達(dá)南天門需要步行十八盤,。
十八盤十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段，共有石階1600余級(jí),，為泰山的主要標(biāo)志之一,。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，恰似天門云梯。泰山之雄偉,，盡在十八盤;泰山之壯美,，盡在攀登中!
南天門位于泰山十八盤的盡頭，海拔1460米,，古稱“天門關(guān)”,。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處，雙峰夾峙,，仿佛天門自開,。元中統(tǒng)五年(1264)布山道士張志純創(chuàng)建。門為閣樓式建筑,，石砌拱形門洞,，額題“南天門”。紅墻點(diǎn)綴,，黃色琉璃瓦蓋頂,，氣勢雄偉。門側(cè)有楹聯(lián)曰：“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬級(jí)俯臨千嶂奇觀”,。最后的目地是玉皇頂,，上玉皇頂可以觀看到以下奇觀旭日東升泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一,，也是泰山的重要標(biāo)志,，隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色,，直至耀眼的金黃,，噴射出萬道霞光，最后,，一輪火球躍出水面,，騰空而起，整個(gè)過程象一個(gè)技藝高超的魔術(shù)師,，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面,，令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來為游人所向往,，也使許多文人墨客為之高歌,。
云海玉盤
云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天,，雨后初晴，大量水蒸氣蒸發(fā)上升,，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí),，如果無風(fēng)，在岱頂就會(huì)看見白云平鋪萬里,，猶如一個(gè)巨大的玉盤懸浮在天地之間,。遠(yuǎn)處的群山全被云霧吞沒，只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,，仿佛來到了天外,。微風(fēng)吹來，云海浮波,，諸峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，像不可捉摸的仙島，風(fēng)大了,，玉盤便化為巨龍,，上下飛騰，倒海翻江,。霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀,。霧凇似霜非霜，似冰非冰,，迎風(fēng)怒放,，千姿百態(tài)。使松枝,、樹叢結(jié)滿了毛絨絨的冰掛,，象一株株巨大的白珊瑚，殿閣披上了柔軟的輕紗，大地鋪展開潔白的氈毯,。雨凇則使巖石,、大地、房頂,、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層,，讓萬物驟然間凝聚成冰的世界。
泰山佛光
泰山佛光是岱頂奇觀之一,。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚,，游人站在較高的山頭上順光而視，就可能看到縹緲的霧幕上,，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán),，將整個(gè)人影或頭影映在里面，恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán),，故得名“佛光”或“寶光”,。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象，它的出現(xiàn)是有條件的,。據(jù)記載,，泰山佛光大多出現(xiàn)在6-8月中半晴半霧的天氣，而且是太陽斜照之泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的,，是岱頂奇觀之一,，也是泰山的重要標(biāo)志，隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,，從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白,、紅色，直至耀眼的金黃,，噴射出萬道霞光,，最后，一輪火球躍出水面,，騰空而起,，整個(gè)過程象一個(gè)技藝高超的魔術(shù)師，在瞬息間變幻出千萬種多姿多彩的畫面,，令人嘆為觀止,。岱頂觀日歷來為游人所向往，也使許多文人墨客為之高歌,。云海玉盤云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^,。夏天，雨后初晴,，大量水蒸氣蒸發(fā)上升,，加之夏季從海上吹來的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí),，如果無風(fēng)，在岱頂就會(huì)看見白云平鋪萬里,，猶如一個(gè)巨大的玉盤懸浮在天地之間,。遠(yuǎn)處的群山全被云霧吞沒，只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,，仿佛來到了天外,。微風(fēng)吹來，云海浮波,，諸峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，像不可捉摸的仙島，風(fēng)大了,，玉盤便化為巨龍,，上下飛騰，倒海翻江,。
霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀,。霧凇似霜非霜，似冰非冰,，迎風(fēng)怒放,，千姿百態(tài)。使松枝,、樹叢結(jié)滿了毛絨絨的冰掛，象一株株巨大的白珊瑚,，殿閣披上了柔軟的輕紗,，大地鋪展開潔白的氈毯。雨凇則使巖石,、大地,、房頂、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層,，讓萬物驟然間凝聚成冰的世界,。泰山佛光泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚,，游人站在較高的山頭上順光而視,，就可能看到縹緲的霧幕上，呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán),，將整個(gè)人影或頭影映在里面,，恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán)，故得名“佛光”或“寶光”,。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象,，它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載，泰山佛光大多出現(xiàn)在6-8月中半晴半霧的天氣,，而且是太陽斜照之時(shí),。
