人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。
草原導(dǎo)游詞作文300字篇一
早上好!很高興能夠在這個(gè)風(fēng)和日麗的日子里與大家相識(shí),，首先自我介紹一下,，我姓曾，曾國(guó)藩的曾,，在座的可以可以稱呼我為小曾，這樣顯得更為親切一些!!小曾是 旅游服務(wù)有限公司的一名專職導(dǎo)游,，也是大家這次去 日游的全程陪同導(dǎo)游!!那在這兩天的旅途中,小曾要是有什么地方做的不夠好的請(qǐng)?jiān)谧母魑活I(lǐng)導(dǎo)多多指教,給我一個(gè)可以進(jìn)步的機(jī)會(huì),我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作,可能我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但我絕對(duì)會(huì)是一個(gè)最用心的導(dǎo)游,大家要是有什么問題有什么需要,都可以和我說,在我的能力范圍內(nèi)的,我會(huì)盡量滿足您的要求.
接下去我跟大家簡(jiǎn)單的說一下我們這次的行程安排,首先,(簡(jiǎn)單介紹行程安排) 這就是我們這兩天行程的安排,大家要是有什么意見或建義可以提前向我反應(yīng),我會(huì)做相應(yīng)的處理,
親愛的朋友,，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯?！岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳?shù)膹V告語,，說的正是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市?！岸鯛柖嗨埂笔敲晒耪Z,，意為“眾多的宮殿”，因?qū)m帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名,。鄂爾多斯,，以其悠久的歷史、燦爛的文化,、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯,，是“河套人”的發(fā)祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯,，是蒙古族傳統(tǒng)民族文化保留最完整的地區(qū);鄂爾多斯,，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的誘人魅力。
鄂爾多斯市前身為伊克昭盟,。20xx年,，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷伊克昭盟,，設(shè)立鄂爾多斯市,。
鄂爾多斯市位于中國(guó)正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長(zhǎng)城的懷抱之中,，“黃河環(huán)抱,，長(zhǎng)城相依”的地理坐標(biāo)，使年輕的鄂爾多斯市在中國(guó)的版圖上顯著,、奪目,。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區(qū)首府呼和浩特市，南與山西,、陜西接壤,，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷,，京包,、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北,，109,、210國(guó)道貫穿市域，并與周邊的110,、107國(guó)道相連成網(wǎng),，周邊五個(gè)大中城市的民航機(jī)場(chǎng)與正在建設(shè)的鄂爾多斯機(jī)場(chǎng)將形成便捷的區(qū)域航空網(wǎng)絡(luò)。鄂爾多斯市下設(shè)七旗一區(qū),，東勝區(qū)為全市的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。鄂爾多斯市總面積8.7萬平方公里,，20xx年末總?cè)丝?51.45萬，是一個(gè)以蒙古族為主體,、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū),。
鄂爾多斯，物華天寶,，資源富集,，主要以煤炭、化工,、天然氣,、畜產(chǎn)品、建材,、藥材,、旅游等資源為主。有世界級(jí)的大型現(xiàn)代化露天煤礦——東勝煤田,、準(zhǔn)格爾煤田,，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據(jù)說,，北京五個(gè)燈泡中,，就有一個(gè)是鄂爾多斯點(diǎn)亮的。有世界級(jí)的整裝天然氣田——蘇里格氣田,，有世界最大的羊絨制品加工基地,。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國(guó)，走向世界,。鄂爾多斯市是正在建設(shè)的國(guó)家重要能源基地,，是我國(guó)西煤東運(yùn)、西氣東輸,、西電東送的重要基地,。乘西部大開發(fā)的東風(fēng)，鄂爾多斯市的經(jīng)濟(jì)迅速崛起,，以煤炭,、羊絨、化工,、電力,、天然氣、建材等為主的新興產(chǎn)業(yè)
成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的支柱,，是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的盟市之一，與呼市,、包頭并駕齊驅(qū),，成為帶動(dòng)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)火車頭之一，也是我國(guó)中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一,。
秦統(tǒng)一全國(guó)后,，在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡,、九原郡的屬縣,。其時(shí)，鄂爾多斯地區(qū)的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá),，史稱“新秦中”,。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道,，從榆溪河入鄂爾多斯境內(nèi),，經(jīng)伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半,、漫賴,、城梁、達(dá)拉特旗解放灘過黃河北去,，是中國(guó)古代第一條高速公路,。
西漢初年，北方游牧民族匈奴占據(jù)鄂爾多斯地區(qū),。到漢武帝河郡,、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時(shí),，漢匈之間關(guān)系和好,，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經(jīng)陜北,、鄂爾多斯渡黃河北行,，現(xiàn)達(dá)拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內(nèi)黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時(shí)期,，鄂爾多斯的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,，漢匈雜居，農(nóng)耕與畜牧并存,，北方游牧文化和中原農(nóng)耕文化不斷在此融合,。
元朝時(shí)期，鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地,，歸察罕腦兒管轄,。元朝先后在此設(shè)立宣尉司與行樞密院。明朝建立,，鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄,。十五世紀(jì)中葉，明朝天順年間,，守護(hù)成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進(jìn)駐河套地區(qū),，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時(shí)的“斡耳朵”,，即成吉思汗時(shí)的宮殿,。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢,，由鄂爾多斯部達(dá)爾扈特人專司祭祀,。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區(qū),。
草原導(dǎo)游詞作文300字篇二
歡迎大家來到這里,，下面我來為大家介紹一下!
位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市，因其旁邊的呼倫湖和貝爾湖而得名,。是世界三大草原之一,，也是世界上最優(yōu)質(zhì)的草原，蒙古族發(fā)源地,，內(nèi)蒙古主要的畜牧區(qū),，出產(chǎn)著名的三河馬，三河牛,。境內(nèi)有上千個(gè)大小湖泊,。著名的大草原呼倫貝爾大草原,，綠波千里，一望無垠,，微風(fēng)過,，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間,，草原風(fēng)光極為綺麗,，令人心曠神怡。
呼倫貝爾草原是內(nèi)蒙古草原風(fēng)光最為絢麗的地方,，擁有一億多畝草場(chǎng),，兩億多畝森林，500多個(gè)湖泊,，3000多條河流,，遼闊無邊的大草原像是一塊天工織就的綠色巨毯，步行其上,，那種柔軟而富于彈性的感覺非常美妙,。而綠草與藍(lán)天相接處，牛羊相互追逐,，牧人舉鞭歌唱,，處處都是“風(fēng)吹草低見牛羊”的景致，將它譽(yù)為世界上最美,、最大、最沒有污染的幾大草原之一,，真是當(dāng)之無愧,。
呼倫貝爾草原之所以聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，原因有三,，一是草原曾出過一代天驕成吉思汗,，二是草場(chǎng)質(zhì)量極好，割下來的草遠(yuǎn)銷東南亞,，三是盛產(chǎn)體格高大壯健的三河馬和三河牛,。在呼倫貝爾草原旅游，可以騎馬乘駝暢游草海,，可以坐“勒勒車”環(huán)湖漫游,，可以臨湖垂釣，可以入林狩獵,，盡享草原風(fēng)光,。
呼倫貝爾草原其地勢(shì)東高西低，海拔650米~700米,，總面積約9.3萬平方千米,，地域遼闊,，風(fēng)光絢麗。草原上,，水草豐茂,，河流從橫，大小湖泊,，星羅棋布,。在20xx多年的時(shí)間里，呼倫貝爾草原以其富饒的自然資源孕育了中國(guó)北方諸多游牧民族,，因此被譽(yù)為“中國(guó)北方游牧民族成長(zhǎng)的搖籃”,。
穿行在呼倫貝爾，定會(huì)為那“千里草園鋪翡翠”的景象而驚嘆,。這里有中國(guó)目前保存最完好的草原,，生長(zhǎng)著堿草、針茅,、冰草等120多種營(yíng)養(yǎng)豐富的牧草,，植物品種多達(dá)1300余種，形成了不同特色的植被群落景觀,。每逢盛夏,，草原上鳥語花香、空氣清新,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,，微風(fēng)吹來，牧草飄動(dòng),，處處“風(fēng)吹草低見牛羊”,。
草原導(dǎo)游詞作文300字篇三
各位朋友：
大家好!
我叫×××，有幸和各位朋友一起去領(lǐng)略京北第一草原的美麗迷人的風(fēng)光,，去踏訪趣味無限的異族風(fēng)情,，去分享大自然對(duì)人類的厚賜，我感到非常高興,。我們現(xiàn)在即將前往壩上農(nóng)家院的途中,，大家在旅途中有什么問題和困難，盡管來找我,。預(yù)祝大家旅途愉快!
京北第一草原,，位于具有“北京的后花園”之譽(yù)的豐寧滿族自治縣北部的大灘鎮(zhèn)，故又稱大灘草原,、豐寧壩上草原,。距離承德市260公里，距離北京市240公里,，豐寶,、豐多兩條公路貫穿全境,。屬于內(nèi)蒙古草原的一部分，總面積350多平方公里,，平均海拔1 486米,，這里夏無酷暑，清爽宜人,，7月平均氣溫17.4℃,，最高氣溫不超過24℃，年平均氣溫0.5℃,。身居草原,，清晨可以觀賞絢麗迷人、波瀾壯闊的草原日出;白天,，可以領(lǐng)略碧空萬里,、白云悠悠、草天相連,、一望無垠的草原風(fēng)光;夜晚,，又可欣賞野曠天低、皓月繁星的草原夜色,。
大灘,，原名海留圖，蒙古語,，水草豐美的意思,。據(jù)最新的考古發(fā)現(xiàn)推測(cè)，早在1 000多年前的遼代耶律阿保機(jī)時(shí)期,，這里就可能成了蒙古人的游牧地區(qū),。千百年來，這里一直少有人煙,，一直未被外界開發(fā)、破壞,，一切都保留著純自然的風(fēng)貌,。直到1988年，北京晚報(bào)的兩名記者偶然之間來到這里,，被大自然的美麗與舒適所吸引,，他們陶醉其間，欣喜萬分,，一篇《離北京最近的大草原》很快見報(bào),，讓世人，特別是北京人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)度假游玩的絕好去處,，“京北第一草原”成為外界稱呼大灘草原的又一名號(hào),。20xx年1月,，國(guó)家又批準(zhǔn)大灘草原為“aaaa級(jí)景區(qū)”。一個(gè)以草原觀光,，休閑度假為主題的年輕景區(qū)正從豐寧大灘走向全國(guó),、走向世界。
自位于海拔1 750米的壩頭旅游服務(wù)中心開始,，我們就進(jìn)入京北第一草原了,。壩上草原住宿的老劉農(nóng)家院主人也已經(jīng)在這里等待多時(shí)。旅游服務(wù)中心由豐寧滿族自治縣旅游局設(shè)立,，在這里我們可做短暫的停留,，購買門票、旅游咨詢,、在成吉思汗塑像前拍張小照,。
成吉思汗，世稱元太祖,，經(jīng)過多年的艱苦爭(zhēng)戰(zhàn),，于1220xx年統(tǒng)一了蒙古各部，為蒙古經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),，也為元朝統(tǒng)一中國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。我們面前的成吉思汗塑像，高6米,，長(zhǎng)7米,，在藍(lán)天白云映襯下，顯得那樣粗悍,、豪放,，觀之使人油然而生一種君臨天下的豪情壯志。下面就讓我們帶著這份豪情,，開始我們的草原之旅吧,。
京北第一草原，景區(qū)面積廣大,，由于時(shí)間有限,，我們只能按主題去做重點(diǎn)觀光，大家不要忘了,，我們此行還有另一個(gè)重要目的,，那就是休閑噢，愿我們?cè)诩儤愕拇笞匀恢斜M情地放松,，愉悅我們的身心!
草原導(dǎo)游詞作文300字篇四
lady and genlenmen:
welcome to hunlunbeier grassland! first of all, i'd like to tell you why people call this bdautiful grassland hulunbeier grassland. there is a moving legend behind it. a long, long time ago there lived a couple of lovers on the grassland. the girl was a hu lun. the boy was bei er. one day a demon chief called mang gusi abducted hulun and dried up the grassland. the grass withered and yellowed and domestic animals died one after order to save the grassland and hu lun, beier traved a great distance on foot, chasing after mang gasi day and night. finally, he fainted from exhaustion. in his weakened state, he dreamt that the demon chief had magically turned hu lu,bei er traveled a great distance on foot, chasing after mang gasi day and night. finally, he fainted from his weakened state, he dreamt that the demon chief had magically turned hu lun into a flower which was and suffering from the windy dream in front of him. he immediately watered the flower and broke the spell. hu lun changed back into her former self. but the demon chief would not give up. he immediately watered the flower and broke the spell. hu lun changed back in to her former self. but the demon chief would not give up. he seized hu lun and took her away again. hu lun racked her brain for a way to escape. she succeeded in getting hold of the magic pearl on the demon chief`s head. on swallowing the pearl hu lun turned into a lake. in the meantime beier had killed all of the other demons, but failed to find hu lun. heartbroken, bei er jumped in to a lake to kill of a sudden the earth split open and formed two lakes, hu lun lake and bei er lake, with the wilson river closely connecting them. later,people living on the grassland named the land hulunbeier grassland in momory of them.
hulunbeier covers an area of 250.557 square kilometers,with a totel population of 2.66 million. the mongolian natiality is the dominant ethic group, and 35 other nationlities,such as dawoer, ewenke, elunchun, han, manchu, russian, etc. live in harmony with them on the grassland. hunlunbeier is called “green and clean land” because it is relatively free of pollution.
(entering the grassland)
now we're setting foot on hunlunbeier grassland. all of us have escaped from the city and its clamour and entered a place like a dreamland,look! the grassland looks like asoft, green cerpet, nowyou can enjoy the beautiful scenery in the distance; numeros kinds of wild flowers are in bloom, and wisps of smoke are rising continuously from the yurta scattered on the grassland. when the gentle breeze brushes against the grass, herds of horses and cattle and flock of sheep seem to be drifting from here ro there. what a beautiful picture!
(visiting a yurt)
this is the yurt we saw from the bus just now. look!the host and his family have come out of the to greet us. of couse, this is not an arranged reception, to be sure. but before we enter the yurt, i'dlike to make a brief introduction on the folk costoms here. no matter which yurt you happen to visit, you will finethat on hesring your footsteps the mongolian people will extend a warm welcome outsite the yurt, to do justice to their reputed hospitality. when greeting you, they will put their hands against their chests and bow slightly. with a “how do you do,” they invite their guestsin. male guests are invited to sit on the left and female on the right, while host sits in midle. the moment you take your seats, your host will have milk tea and various kinds of milk products pleaced in front of you. after a white, you will most probably probabyly be asked to help yourself to a special course called “shouba lamd.” as a way of showing respct to his distinguished guest, your hast will prsent you with a “hada”( a piece of silk used as a greeting gift), together with a cup of lacal wine. mongolians are well known for theirtalent in singing and beautiful songs are as entertaining and pleasant as the blue sky, white clouds, greengrass and fresh flowers, in folk culture, there is a saying that a feast is not a true feast without the company of songs. every person in the grassland, man or woman, old or young, can sing folk songs. when proposing toasts to their guests, they will show their hospitality by singing folksongs and playing special fiddles. the mongolian people have lived on the vast grassland for a long time, and they have refined their talent for sing and dancing. you can not only please your eyes with their traditional ethnic dancing but also with their mondern ones featuring merry rhythms and vigorous let`s enter the yurt and take advantage of this opportunity to be guests in a mongolian herdsman`s home.
(stepping out of the yurt)
under the blue sky and white clouds, you will see a vivid picture of flocks of sheep and herds of cattle, galloping horses and skillful herdsen on horseback brandishing horsewhips. do you want to go for a ride ? if you are skilled at riding, why not ride a mongolian horse for a while or wander about on camelback?if you are afraid of riding horses or camels,never mind. you still can enjoy the nomandic life by taking a special mongolian vehicle called a “l(fā)ele”.
(briefing on the physique of mongolians)
now you have had a look at the grassland with your own eyes, but did you noticed that the mongolian girls are graceful,elegant and vigorous, and the young fellow are robust, heroic and muscular? it is said that this has much to do with their life styles which are connected with horse sports,running and r,the important role played by milk tea and milk products in
developing their muscles and bones canot be underestimated.
(briefing on the dietary habit of mongolians)
let's start with milk tea,the host minces the tea and put it in a kettle to boil it. when the kettle starts boiling with a gurgling sound, the host pours the fresh milk into it. thus the herdsman coming in from a snowstorm will warm up immediately after having such a cup of milk tea. a bowl of milk tea, stir-fried rice, several piece of a dry milk product and some lamb is regarded as a delicious meal by the ordinary mongolian herdsman. milk products include the skin of boiled milk, milk curd, milk wine, cheese, butter and so on. the formal meal may be served with meat and a flour-base product.
while you are here on the grassland, it will be a great pity if you do not try “shouba lamb”(boil meat which is eaten using a knife and your hands).the lamb is first cut into big slices and then put into boiling water to it is half done, you cut it into smaller pieces with the mongolian knife and eat it. themongolian people think that half-done meat contains more nutrients.
(briefing on mongolian clothing)
the mongolian robe is unique to this ethnic group. the robe is often matched with a belt and head its high collar and long sleeves, the robe protects people from mosquitoes. the middle part of the robe is made loose for the convenience of riding horses and is long enough to keep the knees warm. you can find all kinds of clothes here today, but the robe is the cultural heritage of the mongolians and has become a symbol of their national conscience and identity.
(briefing on mongolian yurta)
you can see mongolian yurta here and there on do you know the history and structure of the mongolian yurta?according to the historical records of the xiongnu,an ancient ethnic group, their ancestors lived in the northland long ago. their living quarters were called yurta. in this sense mongolians, as a ethnic group, can date to 4,000 years ago. so the mongolian yurta are a symbol of the history of this ethnic group. now let`s talk about the construction of a yurt are a symbol of the history of this ethnic group, now let`s talk about the construction of a yurt. herdsmen first build a round foundation with pieces of stones, then they set up the structure with wodden wods and beams linked together with wollen or fur ropes,lastly, they cover the structure with animal skins or felt ceiling of the yurt is round. with such a structure, the yurt can withstand snowstorms and heavy rainfalls. the door of the yurt is small and down to the
ground. the yurt can be easily moved and this is suitable for nomadic accounts for the reason why the structure of the yurt remains unchanged till today. if the mongolian yurt is seen as the home of the herdsmen, then the “l(fā)ele”carts can be viewed as their mobile homes. “l(fā)ele”carts move slowly with big noise. it is hard to tell when the history of “l(fā)ele”carts began. all the carts are made of birch, so they will reain in good condition even in wet weather. the wheels of the carts are tall and can easily roll across the uneven roads, lush bushes, thick snow and marshes. “l(fā)ele”carts are indispensable for herdsmen when they move cross snow-covered areas.
(briefing on mongolian festivals)
there are a lot of mogolian festivals held every year on the grassland, but the most famous one is nadam,the carnival the grassland. “nadam”in the mongolian language means recreation or entertainment. when it comes, there will be a lot of performances,such as horse racing, wrestling, archery and some other special ethnic performances. the nadam fair is a time-honored festival and was known world wide for 700years, nowadays the nadam fair is often held during the harvest season of the grassland, either in june or that period, herdsmen often take the opportunity to sell domestic animals and livestock products and purchasse daily necessilties and livelihood-related goods.
草原導(dǎo)游詞作文300字篇五
女士們,、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說,。在很久的時(shí)候，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫,，小伙叫貝爾，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水,，使牧草枯黃，牲畜倒斃,。為了救草原,，救呼倫，貝爾日以繼夜,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔,。由于勞累，使他昏倒在地,?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中,。頓時(shí)，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊，呼倫湖和貝爾湖,，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們，就把這版草原取名為呼倫貝爾,。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”,。
(進(jìn)入草原時(shí))
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原，你看,，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵、軟綿綿,。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙,。微風(fēng)吹來,，牧草飄動(dòng)，馬群,、牛群,、羊群飄來飄去，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象,。
(來到蒙古包)
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧，主人已出來迎接我們了,，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮，隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi),，男坐左，女坐右,，主人坐中間,，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí),，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起,，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。
(走出蒙古包)
在藍(lán)天白去之下,，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿,、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,，要不騎上駱駝走一走，逛一逛，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,，沒關(guān)系，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣,。
(介紹蒙古族人的身體狀況)
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
(介紹蒙古族飲食習(xí)慣)
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末,，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶,，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶,、一把炒米,，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉，就算一頓美餐了,，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐,、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,，不吃手扒肉,，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮，開上兩滾,，離火起鍋,，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。
(介紹蒙古族服飾)
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今,，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原，但是,，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征,。
(介紹蒙古包)
來到草原,，親眼見到了蒙古包，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記,。匈奴列傳》記載，早在唐堯,、虞舜時(shí),，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革,、披氈裘,、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包,。從那時(shí)算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史,。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀,，并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?，呈圓形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地,，雪不易堆積，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活,，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”,。
勒勒車“吱呀呀，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,，由于車輪高大,，能避免陷車，暢通無陰,。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人，后邊拉貨,。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
(介紹蒙古族節(jié)慶)
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,。“那達(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝,、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬,、摔跤,、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行,。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品,、購買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊，牧民游牧,，聚集一起,，機(jī)會(huì)不多,，所以，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
說到那達(dá)慕,，不能不說“祭敖包”?！鞍桨?，蒙古語的音譯，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆,，一般建在山頂或丘陵之上，茫茫草原,，遼闊無邊,，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志,。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng),。祭祀時(shí)，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗,。祭祀禮儀一般有4種，即：血祭,、酒祭,、火祭、玉祭,，但不論哪種,，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,，有的要向堆上扔幾塊小石頭等，祈神降福,，保佑人畜興旺,。禮儀結(jié)束，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段,。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,，還要引吭高歌,，翩翩起舞，開懷暢飲,。此刻,，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過,，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。
(總結(jié)性說明)
各位尊貴的客人,，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn)，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情,。同樣，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨,。
女士們、先生們,，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原,，在呼倫貝爾。
草原導(dǎo)游詞作文300字篇六
從首都北京向西北行,，沿京張高速公路行至不過180公里,，便到了京西名城張家口市;而沿207國(guó)道再向西北，便來到海拔1500米的壩上高原張北縣,。千百年來,，這里是畜牧與農(nóng)耕文明碰撞與交匯之地，鑄就了歷史上無數(shù)次的輝煌,。而美麗,、神奇的中都草原便們于這塊廣袤無垠的土地上,。中都草原是內(nèi)蒙古錫林郭勒大草原的重要組成部分和精華,，是緯度最低，距北京最近,，保護(hù)最完好的原始草原,，張石高速、國(guó)道207線和張北至二連的公路從草原東西兩側(cè)通過,，交通極其便捷,。
中都草原海拔1400米，屬大陸季風(fēng)性高原氣候，特點(diǎn)是春秋短,，冬季長(zhǎng),，夏季無風(fēng)無暑，清涼舒爽,。7月平均氣溫17.4攝氏度,，盛夏超過25攝氏度的天氣也屈指可數(shù)，非常適宜消夏避暑,。這里從6月至10月為豐草期,，草高數(shù)尺，碧波萬傾,，蒼茫浩蕩,，景色怡人。
仲夏的草原,，天高氣爽,。陽光明媚、澄凈,，將遠(yuǎn)方重重疊疊的丘陵煉化成一層層金光耀眼的輪廓,。一朵朵白云點(diǎn)綴在藍(lán)天上，松松蓬蓬的像一大片彈散的棉絮,。有時(shí),，云朵在遼闊而寂靜的草原上投下巨大的陰影，送給人們?cè)S多清涼,。
草原上生態(tài)系統(tǒng)完整,，可供觀賞、采摘,、捕捉和食用的野生動(dòng)植物資源相當(dāng)豐富,。天然花草有30多種，其中：羊草,、皮堿草,、冰草、無芒雀草都是最優(yōu)質(zhì)的牧草,。草甸上盛開著金針花,、野苜蓿、馬蘭,、干枝梅,、薄公英、水紅花,、金蓮花,、野菊花等,，爭(zhēng)芳斗艷。
春末夏初,，草原上第一個(gè)露臉的是馬蘭花,，他像一個(gè)藍(lán)瑩瑩的夢(mèng)，為草原譜寫了詩情畫意,，郭沫若老先生當(dāng)年就在張北留下了“馬蘭花色作深藍(lán)”的詩句,。干枝梅是草原上最可留作紀(jì)念的花了，他的枝杈形似鹿角,，粉紅的小花簇?fù)碓诨ㄖι?，?jīng)霜不凋，逾冬不枯,，任憑時(shí)間的考驗(yàn),。草原上可采摘的有蘑菇、酸柳,、地皮菜等,。“口蘑”是優(yōu)良的食用菌,，是這里的特產(chǎn),，享譽(yù)古今，馳名中外,。
中都草原天空常見的有野鷺、云雀,、鳳頭百靈等,，草叢中還有跳兔、鼢鼠,、沙狐等可愛的野生小動(dòng)物,。
中都草原度假村沐浴在大自然的懷抱中，是大自然給予他生命,，從而形成了源自生命本真的最純潔,、最樸素的美,。除此之外,，悠久的歷史,，遼遠(yuǎn)的文化,，更使中都草原顯得燦爛深邃。
史料記載，早在四千年前就有人類繁衍聲息在這塊土地上,。古代北方游牧民族大都在這里留下了活動(dòng)的足跡。各民族共同譜寫了廣袤草原的歷史篇章,，創(chuàng)造了具有濃郁獨(dú)特氣看書的燦爛文化。元代,，這里的兵器,、皮革的制造基地，南人,、工匠成批徒來,，街市繁華。忽必烈的第一座行宮也建在此地,，他每年北幸,，回程必經(jīng)，竟成制度,。
1320xx年,，元武宗滿山登基從皇帝,，立即在距度假村西北12公里處建立了顯赫的元中都宮闕;1320xx年又在距度假村東12公里處建立了宏偉的波羅素喇嘛廟,。1333年元順帝在張北縣城北建造萬佛寺。這些建筑猶如一本無字的書,，為中都文化的興起和發(fā)展增添了無限的輝煌,。元中都宮闕當(dāng)時(shí)被稱為“旺兀察都”，它的地理?xiàng)l件,、自然條件獨(dú)特,，西連西域，北接草原,，南制中原,，對(duì)于統(tǒng)治中國(guó)的蒙古貴族來說，確實(shí)是理想的建都之地,。
度假村的建筑是以蒙式風(fēng)格為主,，設(shè)有座不同規(guī)模檔次的蒙古包。
此外度假村的蒙古平房別墅,、草原小木屋等,，定會(huì)帶給您新奇的感受。度假村賓館樓設(shè)施完備,，服務(wù)周到,，是您休息,、商務(wù)洽談的最佳選擇。
度假村正面的草坪處有成吉思汗園,，園內(nèi)高插祿馬旗和被稱為蘇力德的鐵矛,。蒙古族是馬背上的民族，馬和弓箭是他們的圖騰,，每戶蒙民居住地的門前都掛有繡著馬和弓箭圖案的祿馬旗,，以示對(duì)馬和弓箭的崇敬。相傳,，成吉思汗在征戰(zhàn)最困難的時(shí)候,，一天晚上，空中突然降下一個(gè)亮物,，眾將都不敢去接,，成吉思汗走出帳來，伸手接住,，原來是一鐵矛,。從此蒙古軍攻無不克，戰(zhàn)無不勝地征服了世界,。于是成吉思汗將鐵矛叫做蘇力德,，并以神禮供奉。一代天驕成吉思汗的坐像是用漢白玉石雕刻而成的,，高2.5米,，坐像后為其宮帳、大戰(zhàn)車,。
中都草原度假村施行全套蒙族禮儀,，身著鮮艷蒙袍、腰束彩帶的姑娘們,，手捧銀碗為您敬酒,，高舉哈達(dá)為您祝福，一曲《祝酒歌》充滿熱情和友誼,。
度假村還為游從準(zhǔn)備了風(fēng)味獨(dú)特的美味佳肴,。除了味美鮮嫩的“手把肉”外,，“烤全羊”是草原上待客的上品,，也是蒙古族待客至高禮節(jié)的體現(xiàn),，另外奶茶、黃油,、奶酪等營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較高的風(fēng)味食品,。奶豆腐色如凍兒，韌如筋兒,，半干不濕香醇味厚,?！熬砜稀卑璩疵祝菜胤Q草原一絕,。
度假村還配有各種娛樂活動(dòng)場(chǎng)所。如800米跑道的賽馬場(chǎng),，任你扶鞍上馬,。當(dāng)你馳騁在綠茵場(chǎng)上，會(huì)感到草原在震蕩,，耳畔風(fēng)聲作響,，仿佛覺得自己就是草原上的騎手，自豪感油然而生,。這時(shí),，城市的嘈雜，久積的煩躁與憂愁都會(huì)消失得無影無蹤,。蒙古族的傳統(tǒng)項(xiàng)目—摔跤,，會(huì)讓你感受到草原民族的熱情與奔放;坐勒勒車、騎馬,、騎駝等都會(huì)讓你感受到視野的開闊,。
度假村的許多現(xiàn)代項(xiàng)目：卡丁車、草原摩托,、動(dòng)力滑翔機(jī)等,，既可以讓你在草原上肆無忌憚的狂奔，感受草原的博大胸襟;又可以俯瞰草原全貌,，鮮花青草,、跳兔沙狐，將一切生命盡收眼底,。賽車道以北便是射箭場(chǎng)和打靶場(chǎng),，你不妨一試身手，親身感受一下“彎弓射大雕”的豪氣,。
中都原始草原度假村,，以其豐富的歷史內(nèi)涵，深厚的文化底蘊(yùn),，怡人的自然風(fēng)光,，濃郁的異域情調(diào)和優(yōu)良的服務(wù)水準(zhǔn)著稱，吸引了一批又一批國(guó)內(nèi)外游客,。在這里,，你即可以欣賞到塞外草原風(fēng)光的美麗，又可以享受到中華歷史文化的真諦,，進(jìn)而給你的人生旅程增添無限的美好回憶,。
草原導(dǎo)游詞作文300字篇七
大家都知道內(nèi)蒙古大草原是多么的美麗!說到如今,，今天我們一家人就來到了大草原!
嗬——好壯觀的景色，使我留連忘返,，回味無窮!好壯觀的景色,，好美麗的草原，它是那樣地廣闊,，成群接隊(duì)的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`“說說笑笑,，”的像一群調(diào)皮的小孩一樣，多可愛呀!中午,，那里的主人邀請(qǐng)我們吃飯,，中午的太陽，十分紅,，而且又大又圓,，金燦燦的陽光在云層中閃閃風(fēng)光，好美麗呀!
接著,，我們的眼角又慢慢的轉(zhuǎn)到了賽馬場(chǎng)上,，到了那里有許多人圍在場(chǎng)邊，為自己的親人或伙伴而喝彩,，說著我們從擁擠的人群中擠了進(jìn)去,。啊——好壯觀的地方啊!比賽馬上就要開始了?！伴_始”一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說了出來,，一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著，在那一瞬間,，奇跡出現(xiàn)了,，一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時(shí)間騎著自己心愛的駿馬，觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原,。
下午過去了,，接著我們又迎來了一個(gè)美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐，吃過晚飯,，那里的主人和我們一起拿著火把游行,，接著成群接隊(duì)的人都那著火把跑來了，從上面看,，一把把火焰,，就像許多的小星星，閃閃耀耀的,，繪制成了一幅美麗的夜景圖,，真是美麗極了!游行完以后，人們把所有的火把放在一堆，突然,，一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前,，所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈，唱著,，跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上,，好紅好紅，像一盞盞明亮的燈籠一樣,，那時(shí)多么的美麗!
站在這片歡樂的海洋里,，我仿佛就是這里的主人一樣，帶著那些遠(yuǎn)道而來的客人,，一起欣賞著這片美景,，我敢保證,，遠(yuǎn)道而來的客人一定會(huì)對(duì)這里的一切贊不決口,，留戀忘返的，到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物,，是多么的興奮,，多么的激動(dòng)!特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記，還有那些英俊的小伙子,，美麗有善良的姑娘!
美麗的大草原,，你的美麗深深吸引了我，也打動(dòng)了我,。我愛你——大草原!
草原導(dǎo)游詞作文300字篇八
女士們,、先生們，你們好!
歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,，我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原,。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,，草原上有一對(duì)情侶,，姑娘叫呼倫，小伙叫貝爾,，一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,，吸干了草原上的水，使牧草枯黃,，牲畜倒斃,。為了救草原，救呼倫,，貝爾日以繼夜,，長(zhǎng)途跋涉尋找妖魔。由于勞累,，使他昏倒在地,?；糜X中，他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬,。貝爾醒后,，用水澆灌，呼倫恢復(fù)了人身,，妖魔不罷休,，重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰?，呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,，變成了湖水，同時(shí),，貝爾也殺死了眾小妖,。貝爾在湖邊找不到呼倫，悲痛欲絕,，縱身躍入湖中,。頓時(shí)，山崩地裂,，草原上形成了兩個(gè)湖泊,，呼倫湖和貝爾湖，烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起,。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,，就把這版草原取名為呼倫貝爾。
呼倫貝爾面積為250.557平方公里,，現(xiàn)有266萬人口,，是以蒙古族為主體的民族，其中有達(dá)斡爾,、鄂溫克,、鄂倫春、漢滿,、俄羅斯等36個(gè)民族組成,。呼倫貝爾草原由于未受到污染，被人稱之為“綠色凈土”,。
現(xiàn)在,，我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,，遠(yuǎn)離了鬧市,，走進(jìn)了草原，你看，草原猶如碧綠的地毯,，綠茵茵,、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,，草原上盛開著無數(shù)種野花,，星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,，牧草飄動(dòng),，馬群、牛群,、羊群飄來飄去,，處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。
這就是剛才我們?cè)谲嚿纤吹降拿晒虐?。瞧,，主人已出來迎接我們了，?dāng)然了,，這可不是安排好的接待程序,。在進(jìn)蒙古包前,，素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),，他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),，他們將右手放在胸前,，微微躬身施禮，隨著“賽,、賽白努”(好!您好!)的問候,，客人被請(qǐng)入包內(nèi)，男坐左,，女坐右,，主人坐中間，只要你一落座主人就會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗,，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上奶茶和各種奶制品請(qǐng)大家品嘗，過一會(huì)兒,，又會(huì)端上“手扒肉”,，同時(shí)，還會(huì)向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,，敬上美酒,。美酒和歌聲在一起，就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起,。在民間有無歌不成酒宴之說,。草原牧人無論男女老少，人人都會(huì)唱,，在敬酒中,，代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,。在這里，你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,，還會(huì)看到節(jié)奏歡快,，舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,，當(dāng)一回蒙古族牧民的客人,。
在藍(lán)天白去之下，你看到一望無際的草原上,，成群的牛羊,，奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,，策馬馳騁的英姿,。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈，要不騎上駱駝走一走,，逛一逛,，如果哪位不敢騎馬或駱駝的話，沒關(guān)系,，坐一坐草原的“勒勒車”,，也可找到游牧生活的樂趣。
到草原親眼看看,，蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約,、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),，同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估,。
先說奶茶：主人把磚茶搗成碎末，加水煎熬,，待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),，倒進(jìn)鮮牛奶，喝著這樣的奶茶,，從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子,。一碗奶茶,、一把炒米，或幾塊奶豆腐,、幾塊羊肉,，就算一頓美餐了，牧民的奶食品有奶干,、奶皮子,、奶豆腐、奶酒,、奶酷和白油,、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑,。
來到草原,，不吃手扒肉，那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,，開上兩滾,，離火起鍋，持蒙古刀,，邊割邊吃,。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白，肉里透著微紅的血絲,，這才是最大限度的保留了肉的營(yíng)養(yǎng),。
草原上，一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人,。蒙古袍是古代牧民社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,。穿袍要配上腰帶和頭飾,。袍子領(lǐng)高袖長(zhǎng),，為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展，既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,，又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒,。而今，草原生活發(fā)生了巨大變化,，各位服裝已進(jìn)入草原,，但是，袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),，在蒙古人眼里,，蒙古袍已成了民族意識(shí)和民族觀念的象征。
來到草原,，親眼見到了蒙古包,，可是,，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,，早在唐堯,、虞舜時(shí)，匈奴人的先祖就居住在“北地”,，穿皮革,、披氈裘、住穹廬,，人人都知道的“天似穹廬,，籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,，蒙古包的歷史少說也有4000多年了,，蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造：牧民用石塊壘起圓形房基,，把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,，上面成斜坡狀，并搭上“烏尼”(椽子)片,。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,，一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪耍蕡A形蒙古包對(duì)大風(fēng)雪阻力小,，下雨時(shí)包頂不存水,，門小且連著地，雪不易堆積,，網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,，適合游牧生活，這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧,。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,，那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。
勒勒車“吱呀呀,，吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長(zhǎng)?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證,。勒勒車是以樺木為造車原料,。車瓦,、幅條、輪心,、車軸,、車轅、車架全用樺木做成,，質(zhì)地堅(jiān)硬,，著水受潮不易變形,。勒勒車車輪又高又大，這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦３Ｒ脒^茂密的草叢,、濃厚的積雪,、河邊湖濱的沼澤地帶，由于車輪高大,，能避免陷車,，暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),，前邊載人,，后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴,。
草原上的節(jié)日有許多，但最有名的還算草原盛會(huì)——那達(dá)慕,?！澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂,、游藝、玩的意思,。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤,、射箭和民族文藝表演等,。那達(dá)慕歷史悠久，早在720xx年前就聞名于世?，F(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6,、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛,、年頭肥壯的豐收季節(jié),。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,，草原遼闊，牧民游牧,，聚集一起，機(jī)會(huì)不多,，所以,，那達(dá)慕大會(huì)自然也就成了物資交流的大會(huì),。
說到那達(dá)慕，不能不說“祭敖包”,?！鞍桨保晒耪Z的音譯,，意思是“堆子”,，它是由人工堆積起來的石堆或土堆，一般建在山頂或丘陵之上,，茫茫草原,，遼闊無邊，方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,，壘石成堆,，當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,，它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方,。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí),，敖包上要插樹枝,，上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,，即：血祭,、酒祭、火祭,、玉祭,，但不論哪種，都要請(qǐng)喇嘛焚香點(diǎn)火,，育經(jīng)念咒,。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈，有的要向堆上扔幾塊小石頭等,，祈神降福,，保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,，人們便進(jìn)入了無拘無束,、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬,、摔跤,、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目，還要引吭高歌,，翩翩起舞,，開懷暢飲,。此刻，有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,，這就是所說的“敖包相會(huì)”吧,。不過，現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,，禮儀也就更為簡(jiǎn)單了,。
各位尊貴的客人，我們?cè)诓菰嫌羞^這樣一段體驗(yàn),，可能使各位對(duì)草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,，對(duì)美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,，草原和草原上的人也很歡迎大家,，她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。
女士們,、先生們,，讓你我能的機(jī)會(huì)再次相會(huì)在草原，在呼倫貝爾,。
草原導(dǎo)游詞作文300字篇九
大家好!我是這次旅行導(dǎo)游：董,，大家可以叫我“董導(dǎo)”。我們即將游覽美麗富饒又神奇呼倫貝爾大草原,，感受什么是“藍(lán)天綠地”,，什么是“綠色凈土”。
呼倫貝爾大草原位于大興安嶺以西,，由呼倫湖,、貝爾湖而得名。地勢(shì)東高西低,，海拔在650～700米之間,，總面積約93000平方公里。這里生長(zhǎng)著120多種營(yíng)養(yǎng)豐富牧草,，是中國(guó)現(xiàn)存最豐美優(yōu)良牧場(chǎng),，豐美水草幾乎沒有受到任何污染，有“牧草王國(guó)”,、“最純凈草原”美稱,。
走近草原放眼望去，一碧千里,，滿眼皆是綠色,，中間點(diǎn)綴著白色羊群，猶如一幅巨大綠色畫卷,，無邊無際,，在草地上走走，空氣十分新鮮,，有一種說不出來奇妙感覺,。大家也可以冬季來這里旅游，冬季呼倫貝爾是冰和雪世界,，這里美景讓你仿佛置身童話般世界,，每年12月這里都會(huì)舉辦冰雪節(jié)，有冰上捕魚,、馬拉雪橇,、觀駱駝等活動(dòng)。
來到草原,，一定不要忘記去呼倫湖,。關(guān)于呼倫湖和貝爾湖還有一個(gè)傳說：從前，草原上有一對(duì)情侶,，女孩能歌善舞,，才貌雙全，名叫呼倫;男孩力大無比,，能騎善射,，名叫貝爾，他們?yōu)榱苏炔菰c妖魔奮勇搏殺,，最后女孩變作湖水淹死了眾妖,，男孩為了尋找女孩勇敢投湖，于是他們雙雙化作了世世代代滋潤(rùn)草原呼倫湖和貝爾湖,。
站在湖邊一眼望去,，看不到邊際，如海一般遼闊,。在湖邊常常會(huì)遇到剛剛還是晴空萬里轉(zhuǎn)眼間風(fēng)云突變,，下起了大雨，可西方太陽并未褪去,，這就是“太陽雨”,，一面是電閃雷鳴烏云翻滾，一面是陽光明媚嬌紅醉臉,，這時(shí)你會(huì)看到呼倫湖上穿高高架起一座彩虹橋,，草原正以最隆重禮節(jié)向你祝福呢!
草原上人極為好客，一座座蒙古包里,，主人們正歡歌樂舞,，迎接著大家到來，一會(huì)大家可以在草原上騎馬、騎駱駝,，看賽馬,、摔跤比賽和烏蘭牧騎演出，吃著草原風(fēng)味“全羊宴”,，參與晚上特色篝火晚會(huì),，讓大家盡情體驗(yàn)獨(dú)特草原風(fēng)情。
多余話不多說,，大家要細(xì)細(xì)品味呼倫貝爾大草原無限樂趣,，祝大家旅途愉快!玩得開心!
