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元宵節(jié)文化常識篇一

2,、誰家見月能閑坐,，何處聞燈不看來。 ——崔液《上元夜六首》

3,、今年元夜時,，月與燈依舊。 ——歐陽修《生查子·元夕》

4,、千門開鎖萬燈明,，正月中旬動地京。 ——張祜《正月十五夜燈》

5,、愛元宵三五風光,，月色嬋娟，燈火輝煌,。 ——失名《折桂令·元宵》

6,、月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢,。 ——李商隱《觀燈樂行》

7,、身閑不睹中興盛，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑,。 ——李商隱《觀燈樂行》

8,、元宵佳節(jié)，融和天氣,，次第豈無風雨,。 ——李清照《永遇樂·落日熔金》

9、別有千金笑,，來映九枝前,。 ——盧照鄰《十五夜觀燈》

10、錦里開芳宴,，蘭缸艷早年,。 ——盧照鄰《十五夜觀燈》

張燈結(jié)彩

自從元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都以正月十五張燈觀燈為一大盛事,。

梁簡文帝曾寫過一篇《列燈賦》："南油俱滿,，西漆爭燃,。蘇征安息，蠟出龍川,。斜暉交映,，倒影澄鮮。"描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況,。隋煬帝時,，每年正月十五舉行盛大的晚會，以招待萬國來賓和使節(jié),。據(jù)《隋書·音樂志》記載：元宵慶典甚為隆重,，處處張燈結(jié)彩，日夜歌舞奏樂,，表演者達三萬余眾，奏樂者達一萬八千多人,，戲臺有八里之長,，游玩觀燈的百姓更是不計其數(shù)，通宵達旦,，盡情歡樂,，熱鬧非常。在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,，中唐以后,，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,，長安的燈市規(guī)模很大,，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多,，皇帝命人做巨型的燈樓,，廣達20間，高150尺,，金光璀璨,，極為壯觀。唐代是實行宵禁的,，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰;唯獨在上元節(jié),，皇帝特許開禁三天,，稱為"放夜"。

沿至宋朝,，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火,，表演各種雜耍，情景更加熱鬧,?！稏|京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上,，萬盞彩燈壘成燈山,，花燈焰火，金碧相射,，錦繡交輝,。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀,。"游人集御街兩廊下,，奇術(shù)異能，歌舞百戲,，鱗鱗相切,，樂音喧雜十余里。"大街小巷,，茶坊酒肆燈燭齊燃,，鑼鼓聲聲,，鞭炮齊鳴,，百里燈火不絕

各地同胞歡度元宵節(jié)

到了明代，朱元璋在金陵即位后,，為使京城繁華熱鬧,，又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈,，連張十夜,，家家戶戶都懸掛五色燈彩，彩燈上描繪了各種人物,，舞姿翩翩,，鳥飛花放.龍騰魚躍，花燈焰火照耀通宵.鼓樂游樂.喧鬧達旦,，這是中國最長的燈節(jié),，清代,，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會,，民間的燈會卻仍然壯觀,。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天,。

猜燈謎

“猜燈謎”又叫“打燈謎",是元宵節(jié)后增的一項活動,，燈謎最早是由謎語發(fā)展而來的，起源于春秋戰(zhàn)國時期,。它是一種富有譏諫,、規(guī)戒、詼諧,、笑謔的文藝游戲,。謎語懸之于燈，供人猜射,，開始于南宋,。

《武林舊事·燈品》記載："以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑,，及畫人物,，藏頭隱語，及舊京諢語,，戲弄行人,。"元宵佳節(jié)，帝城不夜,，春宵賞燈之會,，百姓雜陳，詩謎書于燈,，映于燭,，列于通衢，任人猜度,，所以稱為"燈謎",。如今每逢元宵節(jié)，各個地方都打出燈謎,，希望今年能喜氣洋洋的,，平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎,。

唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,，又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容,。

歷代人們除游燈市外,，又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗,，有擊太平鼓、秧歌,、高蹺,、舞龍、舞獅等游戲,。

傳統(tǒng)社會的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié),，在城市元宵喧鬧尤為熱烈，它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神,。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解,，人們逐漸失去了共同的精神興趣，復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗,。

耍龍燈

耍龍燈,，也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯上古時代,。傳說,，早在黃帝時期，在一種《清角》的大型歌舞中,，就出現(xiàn)過由人扮演的龍頭鳥身的形象,，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場面。見于文字記載的龍舞,，是漢代張衡的《西京賦》,，作者在百戲的鋪敘中對龍舞作了生動的描繪。而據(jù)《隋書·音樂志》記載,，隋煬帝時類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩,，龍舞流行于中國很多地方。中華民族崇尚龍,，把龍作為吉祥的象征,。

踩高蹺

踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演,。高蹺本屬中國古代百戲之一種,，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者,，以技干宋元,。宋元召而使見其技。

舞獅子

民間傳統(tǒng)節(jié)目——舞獅子

舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,，民間都以獅舞前來助興,。這一習俗起源于三國時期，南北朝時開始流行,，至今已有一千多年的歷史,。

“舞獅子”始于魏晉，盛于唐,，又稱“獅子舞”,、“太平樂”，一般由三人完成,，二人裝扮成獅子,，一人充當獅頭，一人充當獅身和后腳,，另一人當引獅人,，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,，有抖毛,、打滾等動作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,，有騰躍,、蹬高、滾彩球等動作,。

劃旱船

劃旱船,，民間傳說是為了紀念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船,，就是在陸地上模仿船行功作,，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,，多用兩片薄板,，鋸成船形，以竹木扎成,，再蒙以彩布,，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣,，手里拿著槳,，做劃行的姿勢，一面跑,，一面唱些地方小調(diào),，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客,，搭檔著表演,，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂,。劃旱船流行于中國很多地區(qū),。

吃元宵

“元宵”作為食品，在中國也由來已久,。宋代,，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,，最早叫“浮元子”后稱“元宵”,，生意人還美其名曰“元寶”,。古時“元宵”價格比較貴,，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來,。簾前花架無路行,，不得金錢不得回?！?

正月十五吃元宵,，元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰,、芝麻,、豆沙、黃桂,、核桃仁,、果仁、棗泥等為餡,，用糯米粉包成圓形,，可葷可素，風味各異,?？蓽蟆⒂驼?、蒸食,，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,，而是在糯米粉中“滾”成的,，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓,。

祭門,、祭戶

古代有“七祭”，這是其中的兩種,。祭祀的方法是,，把楊樹枝插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,，或者直接將酒肉放在門前,。

逐鼠

這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,，它就可以不吃蠶了。于是,，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好,，放到老鼠出沒的頂棚,、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死,。

《荊楚歲時記》中說，正月十五的時候,，有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,，對他們說：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的桑蠶豐收,。后來就形成了風俗,。

送孩兒燈

簡稱“送燈”，也稱“送花燈”等,，即在元宵節(jié)前,，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家,，以求添丁吉兆,，因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有,，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,，頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,，希望女兒婚后吉星高照,、早生麟子;如女兒懷孕,，則除大宮燈外，還要送一兩對小燈籠,，祝愿女兒孕期平安,。

迎紫姑

紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑,、坑三姑,。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑,，并占眾事,。傳說紫姑本為人家小妾，為大婦所妒,，正月十五被害死廁間,，成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,，人們用稻草,、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之,。此俗流行于南北各地,，早在南北朝時期就見于記載,。

走百病

“走百病”,，也叫游百病，散百病,，烤百病,，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動,。元宵節(jié)夜婦女相約出游,，結(jié)伴而行，見橋必過,，認為這樣能祛病延年,。

走百病是明清以來北方的風俗，有的在十五日,，但多在十六日進行,。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊走出家門,，走橋渡危,，登城，摸釘求子,，直到夜半,，始歸。