世界因差異而美麗,,世界因差異而充實(shí),世界因差異而充滿生機(jī)與活力,。世界有差異,,我們的未來才會(huì)充滿魅力。面對世界的文化差異,,我們要懂得尊重,。下面是小編為大家整理關(guān)于面對文化不同差異的議論文作文,僅供參考,希望能幫助到大家!
面對文化不同差異的議論文作文1
大千世界,,事物間的差距總是有的,,所以每種事物都有其存在的價(jià)值。也正是因?yàn)槿f物之間具有差異,,這世界才顯得多姿多彩,。
差異,可以綻放異彩,,共享和諧之美,。春秋戰(zhàn)國可謂中國思想文化空前繁榮的時(shí)代和,孕育了中國傳統(tǒng)思想,,影響深遠(yuǎn),。諸子百家相繼推出自家的學(xué)說,豐富的思想形成了百家爭鳴的局面,。儒家學(xué)說的“仁者愛人”,、“為政以德”、“己所不欲,,勿施于人”都強(qiáng)調(diào)了愛惜民力,、構(gòu)建和諧社會(huì);墨家學(xué)說的“兼愛”、“非攻”,、“尚賢”,、“節(jié)葬”等閃爍著人性的光芒,力圖建立一種小國寡民的社會(huì),,使老有所終,、病有所醫(yī)。而道家老子的反辯法更是顯示了其思想體系的博大精深,,老子給人的感覺是一位低頭沉思的哲人,。“合抱之木,生于毫末”,、“九層之臺起于累土”等富有哲理的話開創(chuàng)了中國哲學(xué)先河,。試想,戰(zhàn)國時(shí)期若無諸子,,若無百家,,中國傳統(tǒng)思想就會(huì)單調(diào)乏味。少了百家思想的碰撞,,中華五千年的文化有何可道?
差異,,可以展現(xiàn)個(gè)性,為成功打造平臺,。世界上沒有兩片完全相同的葉子,,也不存在兩件完全相同的事物。著名藝術(shù)家達(dá)芬奇小時(shí)在課堂上畫的雞蛋,,無論經(jīng)他怎么樣的修改,,都不可能把兩只雞蛋畫得一模一樣。當(dāng)時(shí),,他并不執(zhí)著追求那個(gè)所謂的一致性,,而是尊重自己的個(gè)性想法,尊重差異,。試想,,如果達(dá)芬奇當(dāng)初執(zhí)著于雞蛋的畫法的一致,不再追求差異,,也許就不會(huì)有那享譽(yù)世界的《蒙娜麗莎》了,。
但是,這并不意味所有的差異的存在都是合理的,,有的需要作出改變,。名震京華的梅蘭芳出演的《霸王別姬》轟動(dòng)京城,,但是卻有一位老人為之極度生怒。梅蘭芳得知后并不生氣而尋到老人家問其何因,。老者告訴他,,他舞的是男性的劍法,與美人的身份不相稱,。梅蘭芳立即拜老者為師,,在老者的指導(dǎo)下他的劍法學(xué)得惟妙惟肖。他的表演更是錦上添花,,最終成為一代宗師,。
在經(jīng)濟(jì)全球化的世界,文化多樣性是一個(gè)基本特征,。這就需要我們尊重差異,,理解個(gè)性,促進(jìn)世界文化繁榮,,辯證地看待差異,,博采眾長,方能共享諧,。
面對文化不同差異的議論文作文2
當(dāng)今世界,,眾多不同的文化共同構(gòu)成了燦爛、輝煌的人類文明,。就如古老的中華文化,,莊重的歐洲文化,浪漫的希臘文化,,神秘的非洲文化……它們或許不盡相同,,但都是人類文明的瑰寶。因此,,我們要尊重文化差異,。
歷史上,因?yàn)樽鹬乇舜宋幕町惗粝虑Ч偶言挼睦硬⒉货r見,。忘不了漢代的張騫通西域,,一路上與多少個(gè)國家建立友好關(guān)系,真是強(qiáng)我大漢,。忘不了大唐時(shí)期,,唐太宗威儀滿天下,少數(shù)民族紛紛來朝,。唐朝文化開放而包容,,真可謂“海納百川,有容乃大”,正是唐朝人懂得尊重文化差異,,才造出一個(gè)盛世,。忘不了鑒真東渡,玄奘西行,,忘不了三教共棲……正是因?yàn)槎米鹬匚幕町?,才使中華文化保持勃勃生機(jī),,才在開放和包容中廣納文化精華,,豐富中華文化,強(qiáng)我華夏,。
由此看來,,尊重文化差異是一個(gè)國家文化軟實(shí)力的基礎(chǔ),能展現(xiàn)一個(gè)國家的風(fēng)度,。但當(dāng)一個(gè)國家妄自尊大,,不懂得尊重文化差異時(shí),往往會(huì)有不好的后果,。正如清朝時(shí),,皇帝偏要讓英國來訪的使臣跪下,為了展示自己是“天朝上國”,,竟全然不顧英國的禮儀文化是單膝跪地以表尊重,。就這樣,中英友好交往之路被生生切斷,,中國也切斷了追趕世界工業(yè)文明潮流的機(jī)會(huì),。一百年后,英國人用大炮打開了中國的大門,??尚Γ杀?可見不懂得尊重文化差異的國家就會(huì)落后于世界潮流,。如果國家之間相互不懂得尊重,,不僅對國家有害,對世界也是悲劇,。就如冷戰(zhàn)時(shí)期的美蘇有過存在意識形態(tài)的差異,。雙方都想把自己的價(jià)值觀普及全世界,因此沖突不斷,。諸多小國紛紛在這場無硝煙的戰(zhàn)爭中遭殃,,經(jīng)濟(jì)全球化也只能是“半球化”……不懂得尊重文化差異,不利于世界和平與發(fā)展,。
大家知道,,新中國之所以能取得如此大的外交成就,是因?yàn)槲覀兌米鹬匚幕町?。周恩來曾提?ldquo;求同存異”方針,、“和平共處五項(xiàng)原則”,,贏得了國際社會(huì)的尊重,為新中國創(chuàng)造了一個(gè)良好的外交環(huán)境,。七十年過去了,,中國始終踐行著這條道路。領(lǐng)導(dǎo)人在出席國際會(huì)議時(shí),,經(jīng)常穿著主辦國的傳統(tǒng)服飾,,當(dāng)外國朋友來到中國時(shí),我們也尊重他們的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,。中國對世界的尊重也贏得了世界對中國的尊重,,社會(huì)主義文化越來越被世界接受。當(dāng)然,,尊重文化差異不等于拋棄自己的文化,,我們也不能全盤接受西方文化。
尊重文化差異,,展現(xiàn)大國風(fēng)范,,尊重文化差異,共筑友好橋梁,,尊重文化差異,,謀求世界和平發(fā)展。在求同存異中各國能走得更遠(yuǎn),,世界文化也能綻放出光輝!
面對文化不同差異的議論文作文3
文化,,是一個(gè)民族的靈魂。從浩瀚的大西洋一路向東,,有高貴典雅的英倫貴婦,,有浪漫多情的法國少女,有神秘遙遠(yuǎn)的埃及女郎,,也有含蓄婉約,,風(fēng)情萬種的東方女子。他們以不同的姿態(tài),,引領(lǐng)著本民族的美,,也獲得了世界的矚目?;▓F(tuán)錦簇,,生機(jī)勃勃,萬紫千紅的文化構(gòu)成了世界人文的美麗春色,。
文化,,因?yàn)椴町惗嘧恕?/p>
一川黃河之水,哺育了億萬中華兒女,從漠河的美麗極光到南海的海島椰風(fēng),,從沿海的溫潤海風(fēng)到風(fēng)沙凜冽的茫茫戈壁,,不同的地理環(huán)境造成了不同地區(qū)文化的差異。然而我愛江南少女的“曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;也愛關(guān)西大漢的“大江東去”,,我愛塞北“千樹萬樹梨花開”,,也愛蘇杭“舍秋桂子,荷花十里”,,只因?yàn)樗齻?,?gòu)成了中華文化之美。當(dāng)歐洲,,西亞對異教徒進(jìn)行肅清和殺戮,,我們的祖國卻“愛天下如一”,歷史上記不清多少次,,西南邊陲叛亂,東南沿海剿匪,,北方游牧民族犯我邊境,,可是又有數(shù)不清的人,千里迢迢汲取東方智慧,。無論多少次山河破碎,,身世沉浮,中華兒女最終都能團(tuán)結(jié)在一起,,這恰恰說明中華文化旺盛的生命力與海納百川的博大,。這一切的一切,都源自于最初的那個(gè)夢想——美美與共,,天下大同,。
文化,因?yàn)榘荻利悺?/p>
依然清晰記得那個(gè)男子,,一裘黑衣,,雍容氣度,一雙眼淡然而堅(jiān)定——周恩來總理,,提出“求同存異”的思想,,展現(xiàn)了一個(gè)外交家,政治家包容天下的胸襟,。英國貴族也許永遠(yuǎn)不能欣賞奔放的草裙舞,,保守的中東女性也永遠(yuǎn)不會(huì)衣著暴露如美國女郎,文化的差異,,往往意味著從生活習(xí)慣到宗教信仰,,從思維方式到外在審美完全的不同。因此包容的文化需要開放的態(tài)度、樂于學(xué)習(xí)的精神與尊重,、欣賞此種差異性的認(rèn)知,。文化因?yàn)榘荻利悾艘驗(yàn)榘荻h(yuǎn)離空洞,。
文化,,因?yàn)楣泊娑篮恪?/p>
誰還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華?誰還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密,誰還記得樓蘭古國小河公主的美麗?沒有,,他們留下的,,只是一具具枯骨,一層層斷壁,,一聲聲嘆息,。而希臘古城雅典,卻將文化傳至四方,,斯人已去,,美貌猶存;文化,與人民,,與山川自然融為一體,,與生命共存因而生生不息……
一枝獨(dú)放非春色,萬紫千紅總是春,。文化不是依靠幾片殘筏,,幾塊古磚而傳承。文化真實(shí)的活在世上,,正親自用雙腳丈量土地,。當(dāng)不同的文化百川到海,匯聚包容時(shí)所放出的耀眼的光芒,,那不是幻滅,,那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光!