讀后感是種特殊的文體,，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

《思想錄》讀后感800字篇一

帕斯卡爾,，法國數(shù)學(xué)家,、物理學(xué)家,、思想家，他的〈思想錄〉,、《培根人生論》,、《蒙田隨筆集》被人們譽(yù)為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。

我很難想象一個(gè)人有手,，沒有腳,、沒有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說，頭比腳更為必要),。然而,，我不能想象人沒有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜生了,。

思想形成了人的偉大,。

人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西,，但他是一根能思想的葦草,。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來才能毀滅他，一口氣,、一滴水就足以致他死命了,。然而縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然比致他于死命的東西高貴的多,，因?yàn)樗雷约阂劳?，以及宇宙對他所具有的?yōu)勢，而宇宙對此卻一無所知,。

因而我們的全部尊嚴(yán)就在于思想,。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己,。因此,，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則,。

能思想的葦草——我們應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán),，絕不是求之于空間，而是求之于自己的思想的規(guī)定,。我們占有多少土地都不會有用,，由于空間，宇宙便囊括了我吞沒了我,，有無一個(gè)質(zhì)點(diǎn);由于思想,，我卻囊括了宇宙。

大凡統(tǒng)治者,，都喜歡他的臣民統(tǒng)一到自己的思想之下,，自然,，不喜歡有思想的人了。但一個(gè)人如果沒有自己的思想,，談何尊嚴(yán),。因?yàn)槲覀兊娜孔饑?yán)就在于思想，思想形成了人的偉大,。

這大概就是讀書人為什么把自己的觀點(diǎn),、思想，看得比生命還寶貴的原因所在吧,。

正所謂,，士可殺，不可辱!

人的全部尊嚴(yán)就在于思想,。

西方有句諺語：人以思考,，上帝就發(fā)笑了。恕我愚鈍,，至今說不好上帝為什么發(fā)笑?上帝是嘲笑人類無知,，是笑人類進(jìn)步了(欣慰人類成長了，開始反省思考了),，還是上帝對人類不負(fù)責(zé)任?但人類不可能不思考,，“我思故我在”。不思考的人可能連上帝為什么笑都會不知道,，更不用說去聆聽上帝,，皈依上帝。幼稚的思考是成熟的前奏,，幼稚的思考總比不思考要好得多!

時(shí)下,，一切都是快節(jié)奏，什么都講究速度,，火車在提速,，飛機(jī)在提速……連愛情都成為快餐。

也許有人會說,，哪里有時(shí)間思考呀?!

誠然,，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，為人們的衣食住行提供了空前的便利條件,，辦許多事情都已經(jīng)程式化了,，不需要人們思考。然而,，我不能想象人如果不思考,，沒有思想，那就和一樁木頭,，一塊頑石,，一具行尸走肉，沒有什么區(qū)別了,。那么,，這個(gè)世界就太可怕了!

人是萬物之靈，人和世間萬物的區(qū)別也在于人有思想,。人的尊貴就在于有思想,，思想形成了人的偉大!

我認(rèn)為，當(dāng)下人必須慢半拍,，才能有時(shí)間思考,，才能有自己的見解，乃至思想,。

讓自己的生活節(jié)奏慢不來,，盡可能的慢下來，慢慢來,，思考啊!

《思想錄》讀后感800字篇二

雖然目前僅讀了他的幾篇文章,，但絲毫不影響我對他的敬佩之情!這是一個(gè)怎樣天才的人物啊，只活了39歲,，但卻是集物理學(xué)家,、哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家這些頭銜于一身的偉大人物!

我現(xiàn)在17歲,，他的文章似乎已將我的整個(gè)人生看透,。他的觀點(diǎn)都是我所經(jīng)歷的生活的一個(gè)總結(jié)。一個(gè)又一個(gè)的相同點(diǎn),，一次又一次的共鳴,，讓我突然懷疑，我的生活是這么的普通,，以至于連他——一個(gè)生活在不同年代,，有著不同經(jīng)歷的人都如此了解!在他的眼前，我是一個(gè)透明的人,。

其中的一段很好的表達(dá)了此刻我激動的心情：“當(dāng)一篇很自然的文章描寫出一種情感或作用的時(shí)候,，我們便在自己的身上發(fā)現(xiàn)了我們所讀到的那個(gè)真理。我們往往因此而感動得要去熱愛那個(gè)使我們感受到它的人,，因?yàn)樗@示給我們的并不是他自己的東西,，而是我們自身的東西?！笔堑?，我現(xiàn)在非常感動，也非常熱愛這位令我感受到自身東西的人——帕斯卡爾。

他的思想是如此的銳利,，深刻,。

在第一篇《人的兩種不同的思維方式》中，有這樣一句話：“一種品質(zhì)可以在沒有另一種品質(zhì)的情況下存在,，智力可能是強(qiáng)大而狹隘的,，也可能是全面而脆弱的?！被蛟S我的理解不夠深,，但由此我想到了兩種人——專才和全才，相信大家聽到這里也會發(fā)現(xiàn)這兩種人和所形容的智力有著很大的相似點(diǎn),?！傲?xí)慣于憑感覺下判斷的人不理解推理的過程，因?yàn)樗麄兺匆谎劬屠斫?，并不?xí)慣于追求原理,，反之，習(xí)慣于根據(jù)原理推斷的人不明白感覺上的事情,，因?yàn)樗麄儗で笤?，卻沒有一眼看透的能力?！钡拇_,，生活中很多時(shí)候，我們往往憑借主觀認(rèn)識去判斷身邊的事物,，而不會用追求原理這種需要拐彎思考的“麻煩”方式去看待問題,。這就是數(shù)理思維和直觀思維——數(shù)學(xué)家和思維直觀的人的區(qū)別。

他在談?wù)撔坜q時(shí),，形容得也讓人感嘆其準(zhǔn)確,。“真正的雄辯輕視修辭,?！边@句話應(yīng)該就是想體現(xiàn)雄辯所用的理由真實(shí)得不需要修辭來證明其正確性。然而當(dāng)我看到這句話是,，我再次疑惑什么是雄辯：“雄辯是以甜言蜜語說服人,，而不是以權(quán)思想錄讀后感1000字威;它是暴君，而不是國王,?！睋?jù)布倫士維格的解釋說，國王是合法的,，而暴君是非法的;說服力的權(quán)威是合法的,，但雄辯的甜言蜜語卻足以敗壞人的意志,。雖然他的解釋說明了帕斯卡爾是在強(qiáng)調(diào)雄辯的強(qiáng)大力量，但我開始懷疑,，雄辯所用的理論其真實(shí)性,。是人們用花言巧語將自己的思維“強(qiáng)加”于別人的心中嗎?“我們必須把自己放在聽者的位置上，在自己內(nèi)心中檢驗(yàn)講話的委婉,，以檢查兩者之間是否相符合,，以及我們是否有把握使得聽眾完全信服于我們的講話?！边@樣看來我的理解似乎是對的又似乎是錯(cuò)的。錯(cuò)在不是“花言巧語”,，也不是“強(qiáng)加”,。只能說帕斯卡爾對雄辯的理解太過深刻，以至于我無法根本理解其真正含義,。

在心理學(xué)的領(lǐng)域里,，他也有獨(dú)到的見解?！墩f服的理由》講訴的就是如何去說服別人是最有效的,，他總結(jié)到：“當(dāng)我們想要有效地糾正別人并指明他犯了錯(cuò)誤時(shí)，我們必須注意他是從哪方面觀察事物的,，因?yàn)樵谀欠矫嫠赡芫褪钦_的;我們必須承認(rèn)他那方面的正確,，然而，也要向他指出他在另一方面所犯的錯(cuò)誤,。他會滿足于這樣的做法,，因?yàn)樗吹阶约翰]有錯(cuò)，只是沒能全面地看問題而已,?！边@里體現(xiàn)的就是對個(gè)人虛榮心的滿足。每個(gè)人都不會喜歡承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤,，也正是這一點(diǎn),，人們更不喜歡別人指出自己的錯(cuò)誤，那樣,，自己的錯(cuò)誤不在是個(gè)“秘密”,，而是公開的“情報(bào)”。就像帕斯卡爾說的“人們往往更容易被自己發(fā)現(xiàn)的理由說服,，而不太容易被別人腦袋里想出來的理由說服,。”因此,，說服別人發(fā)現(xiàn),、承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，特別是以一個(gè)旁觀者的身份去說，那是難上加難,。而帕斯卡爾提出的方法,，可以說很好地解決了這一難題：承認(rèn)對方只正確的，只是在某一小方面沒有思考嚴(yán)密罷了,。等于說告訴對方,，你本質(zhì)是聰明的，只是犯了個(gè)小小的錯(cuò)誤,。相信任誰聽了都會很高興,，那么接受錯(cuò)誤也變得簡單了。當(dāng)然,，我覺得若要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn),，對那位提出對方錯(cuò)誤的人要求也十分的高，首先就要“注意對方思考問題的角度”,，并有心情去慢慢地開導(dǎo)對方,，相信一般人是無法做到的。也正是如此,，這樣成功的情況很少出現(xiàn),。

從這些看來，其實(shí)哲學(xué)不是人們所想的那么深奧,，它僅僅是對一個(gè)人一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),，對一個(gè)社會常態(tài)的客觀認(rèn)識罷了。是其在原有的基礎(chǔ)上,，用更準(zhǔn)確的語言去形容它,，用更深層次的理解去看待它，僅此而已,。當(dāng)然,，我的理解可能有些片面，但哲學(xué)就是要通過不斷的學(xué)習(xí)才能逐步逐步地去認(rèn)識,。相信在有了更多人生經(jīng)驗(yàn)后,，我對帕斯卡爾文章的理解會有全新的改變。

《思想錄》讀后感800字篇三

假期中我利用空余時(shí)間讀了于漪老師的《歲月如歌》,，深有感觸,。

《歲月如歌》這本書是我國當(dāng)代著名的語文教育家于漪老師寫的。了于老師無私奉獻(xiàn)的教學(xué)生涯,，她真正做到了有一分熱發(fā)一分光,，把自己的全部身心獻(xiàn)給了教育，她堪稱是人民教師的典范,。讀《歲月如歌》,，于老師告訴我太多太多為人師的真諦,。

于老師告訴我：“我們要讓學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，只有一條路——備課越充分,、越扎實(shí)越好!”她是這么說的,，也是這么做的。于漪老師每備一篇課文,，總要查清時(shí)代背景,，推敲詞句，理清作者思路,，腦子在課文里來來回回走,。從語言文字到思想內(nèi)容，再從思想內(nèi)容到語言文字,，追根尋源,，弄清三個(gè)問題：這篇文章寫什么?怎么寫的?為什么這樣寫而不那樣寫?三言兩語能夠準(zhǔn)確地拎出來，毫不含糊,。哪怕是一個(gè)詞一個(gè)句，也要反復(fù)推敲,，咀嚼,，從不同角度思考，肯定,，否定,，再肯定，再否定,。她鉆研教材的精神讓我欽佩不已,。以此對照自己，感到有著極其遙遠(yuǎn)的距離,。同樣身為語文教師的我,，以“科班出身”自居，踏上工作崗位后,，很少再去讀書;備課時(shí)不能做到“目中有人,，胸中有書”，所以課堂教學(xué)往往達(dá)不到預(yù)期效果;對于語文的教學(xué)很少能靜下心來認(rèn)真反思……

每逢備課,，我只是看兩遍課文,，然后把能夠找到的教學(xué)參考書仔細(xì)看一遍，苦思冥想一番后,，我才理出屬于自己的備課思路,，確定本文的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。我備課時(shí)很少能帶著“學(xué)生意識”,，想著學(xué)生面對這篇課文的時(shí)候,，會是怎樣的認(rèn)知狀態(tài)和情感態(tài)度,，作為教師應(yīng)該怎樣幫助學(xué)生達(dá)到這個(gè)理想目標(biāo)。

于老師告訴我：身為語文教師,，必須有豐富的文化底蘊(yùn),。

一個(gè)老師除了舉手投足、衣著服飾等外在或清新,、或端莊,、或時(shí)尚、或雅致的風(fēng)格外,，最重要的是要有充實(shí)的文化底蘊(yùn),。正所謂“腹有詩書氣自華”，一個(gè)有豐富文化內(nèi)涵的老師一定能引領(lǐng)學(xué)生在文學(xué)的殿堂里徜徉,，穿插自如,，開合有度。20__年省優(yōu)質(zhì)課一等獎《馬》的授課者但小梅老師,，年紀(jì)尚輕,，但鼓勵(lì)的眼神、得體的舉止,，生動的描繪,，課堂的結(jié)構(gòu)都給人春風(fēng)拂面之感?！肚f子：在我們無路可走的時(shí)候》的授課老師方燕平,，讓聽課的老師都為她的課堂品味、豐富學(xué)識,、獨(dú)到理解而深深折服,。這些老師授課如此獨(dú)到，如此感人,，都源于她們有豐厚的文化底蘊(yùn),。

于老師告訴我：用語言粘住學(xué)生。

“好什么啊?他講了一百五十多個(gè)‘這個(gè)’,，其他我什么也沒有聽到”,，這是一個(gè)調(diào)皮的男孩子在聽完一位著名專家的報(bào)告回答于老師的一句話，這句話讓于老師敏銳地感覺到了教學(xué)語言的重要性,。不注意教學(xué)語言,，會對教學(xué)效果產(chǎn)生很大的影響。于是,，于老師從自己教學(xué)語言的不足出發(fā),，努力克服了羅嗦、詞匯貧乏,、語病,。教學(xué)語言的改善,，使得于老師的語文教學(xué)水平又上了一個(gè)新的臺階。而作為語文老師的我,，教學(xué)語言也同樣是面臨的問題,，太過于專業(yè)化的術(shù)語，肯定無法引起學(xué)生的興趣,，語文老師的語言要力求精煉,，這點(diǎn)我還有許多要改善的地方。

于老師告訴我：要注重教后反思,。

于老師在書中寫到：“讀書要會讀,，如果終日讀書，學(xué)而不思,，其實(shí)算不得讀書,，只是”對書“而已，面孔只對著書,，學(xué)到的東西是有限的,。回顧與反思是我必修的功課之一,。課前孜孜不倦地鉆研教材,，虛心學(xué)校和借鑒別人創(chuàng)造的有益經(jīng)驗(yàn)十分重要，而及時(shí)并持之以恒地總結(jié)自己教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)也至為重要,。”當(dāng)我讀到這一段文字時(shí)，內(nèi)心為之一震,。我常常有這樣的困惑：為什么我那么認(rèn)真的備課，鉆研教材，上課水平總停止不前呢?為什么我讀了大量的教育理論方面的書，寫論文的能力得不到提高呢?此刻我頓悟了：如果我只是“對書”而不思，那就只是勞倦眼睛，收獲不多,。如果學(xué)而思,，學(xué)一點(diǎn)，消化一點(diǎn)，即使時(shí)間零碎,，日積月累,，真才實(shí)學(xué)也必大有長進(jìn)。今后在教學(xué)實(shí)踐中,，每上完一節(jié)課,，我都應(yīng)該問自己幾個(gè)問題——這節(jié)課我達(dá)到教學(xué)目標(biāo)了嗎?用其他方式會不會更好?學(xué)生的表現(xiàn)還有哪些問題?為什么會有這樣的問題?

感謝于漪老師，感謝《歲月如歌》,，讀完此書,，讓我一清如水,，心無旁騖,，高山仰止景行行止,。 于漪老師，一路笑著走來，一路書聲，一路陽光,，她的教育教學(xué)生涯正如她說的“生命和使命同行”。我在今后的工作中，會以于老師的名言為教學(xué)的準(zhǔn)則和范本，不斷地認(rèn)清自我,、發(fā)展自我,、超越自我，期待和學(xué)生共同成長。

讀了于漪老師的書后,，我所感悟到的不是我用語言所能表達(dá)得完的,。我將在實(shí)際工作中用心體會，細(xì)細(xì)品位,，以于漪為坐標(biāo),，一輩子學(xué)做教師!

《思想錄》讀后感800字篇四

很多年沒有以這種方式寫一篇文章了，當(dāng)兒子把作業(yè)拿到我面前要求我買這本書時(shí),，心里有一些期待：是不是兒子想要和我表達(dá)什么?是不是我和兒子這幾年的斗志斗勇可以在這里面找到答案和方法?

當(dāng)我拿到這本書時(shí),，書的封面的圖片很溫暖，孩子和媽媽很溫馨,，帶著幸福和期待一口氣看完了整本書,，有幾章的內(nèi)容是我目前急需找的答案，真是讓我做了深刻的反思和學(xué)習(xí)!

交流密碼;看完這一章,，覺得自己以前和兒子的溝通的障礙太多了,，想想平時(shí)對兒子用的威逼、利誘,、批評 …… 真是覺得很愧疚!導(dǎo)致孩子現(xiàn)在和我的溝通越來越遙遠(yuǎn),，孩子每次想和我談話的時(shí)候，本來很高興的一個(gè)話題,，我總是能談到他學(xué)習(xí)上面去,，最后的結(jié)局就是以吵架無疾而終!書中看見有個(gè)父親如何讓正在怒氣沖沖的兒子消氣的對話，我不僅想起7月十號的時(shí)候,，我和兒子約定等他休息帶他去看電影的,，他自己在醫(yī)院看完牙齒在電影院等著我，我告訴他很快會到,，可早上我事太多,、路上又堵車，當(dāng)我到達(dá)的時(shí)候已經(jīng)遲到電影開始十幾分鐘,。當(dāng)兒子看見我時(shí)特別生氣說,，”不看了!“怒氣沖沖，我給解釋了,，他還是生氣,，我沒忍住也給他大聲嚷嚷，孩子含著眼淚一個(gè)人走了,。很簡單的一個(gè)問題看了交流密碼，我真后悔自己怎么沒早看,，其實(shí)只需要一個(gè)真心的道歉和談到孩子當(dāng)時(shí)的感受,，他就能接受!

語言力量;”稱贊對孩子有用嗎“?這句話在這兩年里我真感覺沒用了，不管是語言還是物質(zhì)，我對孩子下了個(gè)定義：”現(xiàn)在孩子怎么都沒欲望了呢“?其實(shí)不是,，是我平時(shí)的稱贊都是用的一些令人不滿意的不快樂的稱贊語!當(dāng)孩子有一些問題時(shí),，都是我在對他說，甚至是希望他立馬就能給些我想要的反應(yīng)!可看完這章才發(fā)現(xiàn)都是錯(cuò)的,，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí),，我們應(yīng)該給的是指導(dǎo)而不是批評教育!我平時(shí)和孩子交流時(shí)，從來沒有想我在說話時(shí),，自己的心情和孩子的心情!甚至是在自己很憤怒的情況下說一些傷害孩子的話語!當(dāng)孩子生氣是我會把他當(dāng)時(shí)的”事情“強(qiáng)調(diào),，而不是考慮他的心情，尊重他,，關(guān)愛他!以后我一定會好好用心呵護(hù)我和孩子的感情!

在書中講到孩子的責(zé)任感,、紀(jì)律、積極教育,、妒忌,、孩子的一切行為，我都很感動,，一直以來,，我都認(rèn)為我在很認(rèn)真負(fù)責(zé)的養(yǎng)育我的孩子，直到我看完這本書,，我才知道,，養(yǎng)育的目標(biāo)是什么?是幫助孩子成為一個(gè)正派的人，一個(gè)受人尊敬的人,，一個(gè)富有同情心,、能承擔(dān)責(zé)任、關(guān)心他人的人!學(xué)會跟孩子談話時(shí)不要激怒孩子,，不要對他們造成傷害,，不削弱孩子的自信，讓他對自己的能力和價(jià)值有信心!理解孩子的觀點(diǎn),，幫助他們專注于解決麻煩!

《 孩子,，把你的手給我》，這本書解決我之前的期待,，給了我答案!做個(gè)快樂健康的父母和孩子!在以后的日子里希望我和兒子的相處能像書中的封面圖片的母女一樣溫馨和諧!

《思想錄》讀后感800字篇五

《不跪著教書》是著名教育家吳非對中小學(xué)教育問題的真知灼見,，是作者對一個(gè)個(gè)教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn),，沒有空洞的說理,，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題深入透徹,，讀完耐人尋味,。書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,，分析問題一針見血，給人耳目一新,，讀后受益匪淺,。正如吳非老師的“序”中說:“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書,。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,，他的學(xué)生會是什么樣的人呢?”

“不跪著教書”，教師應(yīng)該具有高尚的師德情操,。

師德是為師之本,，是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“ 學(xué)校里所做的一切,，都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義,。” 因此,，高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),，而熱愛教育，獻(xiàn)身教育,，忠誠于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石,。教師以身作則、為人師表,，保持高尚的情操,，這才是一個(gè)“ 站直了” 的人，一個(gè)頭頂天,，腳踏實(shí)地的人,，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)給與學(xué)生快樂與幸福的人,，一個(gè)能夠感染學(xué)生,，給與學(xué)生良好品德的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來就會含笑于心的人……

“不跪著教書”,，教師應(yīng)該具備精湛的教研能力,。

當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能,。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語言來向別人表述的,，有些只能意會,。教師的教育對象是正在成長的、具有鮮明個(gè)性的,、活生生的個(gè)體,，他們的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,，這無疑要求我們要像對待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生，教師平素的工作一板一眼,，要精致每個(gè)環(huán)節(jié),，細(xì)雕每個(gè)問題，準(zhǔn)確地傳承文明,，科學(xué)地啟迪智慧,，讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識,、專業(yè)技能,，包括他對學(xué)生的態(tài)度，和藹可親的面容,、親和的語言,、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書本知識,，更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，教會他們學(xué)習(xí)的方法,，使他們終生受益,，這才是我們每位老師的根本所在。更新知識,，學(xué)會學(xué)習(xí),，不斷探索，不斷反思,，力求創(chuàng)新,，會用現(xiàn)代化手段教學(xué)，身心健康,，這是師能的呼喚,，這更是“ 站直” 的教師的追求所在。

“不跪著教書”,，教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),，永具勇于開拓的創(chuàng)新精神。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力,。”時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,，創(chuàng)造性人才需要創(chuàng)造教育,。未來教育的挑戰(zhàn),，不僅是針對學(xué)生，更重要的是針對教師,。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,，將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,，為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,，教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展,、創(chuàng)新的同時(shí)，自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn),、新的知識,、新的價(jià)值，做到在繼承的同時(shí)有所超越,。經(jīng)驗(yàn)誠可貴,，創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說,，以前的知識是50 年更新一次,，而今天每三年就要更新，甚至更短時(shí)間,?？梢姸嘧x書，不斷學(xué)習(xí)是何等的重要啊!因此,，我們在教學(xué)中,，要不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，使自己的課堂教學(xué)常教常新,，永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水,。“ 問渠哪得清如許,，為有源頭活水來”,，開拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

“ 想要學(xué)生成為站直的人,，教師就不能跪著教書,。”“不跪著教書”,，意味著我們的教育工作者,，必須把學(xué)生的教育放在首位，人文為本,，育人為先,，重視道德教育,，重視人文教育，重要的是關(guān)注人的健康成長,。

《思想錄》讀后感800字篇六

每個(gè)人都逃避不了生命的冬天,，逃避不了生命的冬天的寒風(fēng)吹徹。

在這個(gè)寒風(fēng)吹徹的冬天,，大雪與寒風(fēng)鋪天蓋地席卷而來,，寒風(fēng)的凍是凍進(jìn)骨頭里的凍，大學(xué)的冷是冷進(jìn)心里的冷,。寒冷無法躲避，總是如影隨形,。它禁錮了我的言語,，我無法表述我的傷疼。它限制了我的思想,，我只能沉溺在痛苦的過往之中,。我什么都不能做，只能用無力的雙手環(huán)住自己冰冷的身軀,，頭靠著膝蓋,，靜靜地坐著與哀傷作伴。我的耳邊,，分明清晰地聽到,，絕望沙啞的嘶鳴混雜在呼呼作響的寒風(fēng)中。我感到更加地寒冷,，身邊卻找不到可以取暖的事物,，抑或人。

無以取暖,。是的,，無以取暖。我在經(jīng)歷我生命的冬天,，旁人無法給我什么以溫暖我,。他們會安慰我說，一切會過去的,。他們說,，你要相信，一切會好起來的,。他們還說,，當(dāng)你經(jīng)歷過這些之后，你就會發(fā)覺,，這并不算什么,?？墒牵瑳]有人告訴我,，告訴“正在經(jīng)歷著”的我,，應(yīng)該如何度過這個(gè)寒風(fēng)吹徹的冬天。他們沒法告訴我,，因?yàn)樗麄兟牪坏轿叶吔^望在呼叫,。絕望對我說，只有失去才是永恒,。他們聽不到,，所以他們沒法教我應(yīng)對生命的冬天，他們安慰的言語也是那么蒼白無力,。就如劉程亮在文章寫到的那個(gè)渾身結(jié)滿冰霜的路人,，作者給他的一杯熱茶，讓他坐到火爐旁邊暖和過來,，但是他卻在第二天下午凍死在村的西邊,。作者說：“我的一小爐火，對于這個(gè)貧寒一生的人來說,，顯然杯水車薪,。他的寒冷巨大?！?/p>

沒有人能幫助到他,，因?yàn)樗暮渚薮螅驗(yàn)樗幱谒约荷亩臁?/p>

“落在一個(gè)人一生中的雪,，我們不能全部看見,。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬,。我們幫不了誰,。”

生命的冬天,，本身就是我們自己一個(gè)人的戰(zhàn)爭,，與透徹的寒冷戰(zhàn)爭，與孤獨(dú)的痛苦戰(zhàn)爭,，與消極的自己戰(zhàn)爭,。我們就這么站在寒冷的戰(zhàn)場上與對手靜靜地對峙著，沒有刀光劍影,，沒有血肉橫飛,，只是靜靜地，靜靜地看誰先倒下來。若這場戰(zhàn)爭失敗,，我們的生命只能像那位路人一樣,，被心間的寒冷凍住，然后凝固,。假若我們勝出,，我們便會看到希望伴隨著春風(fēng)而來，然后默默等待下一個(gè)生命的冬天,。四季總是輪回的,，人生也沒法避免一次又一次生命的冬天。

然而,，我還是愿意在這個(gè)冬天堅(jiān)持抵擋這徹骨徹心的寒冷,，因?yàn)槲疫€在眷戀著夏天的回憶，還在期待著下一個(gè)夏天的來臨,。

《思想錄》讀后感800字篇七

以前,，我不太懂愛是什么，也不知道如何去愛別人,，給予別人溫暖。但是,，自從昨天我讀完了《木屋下的守護(hù)者》,，才真正懂得愛與關(guān)心的含義，以及愛能帶來的巨大能量,。

故事發(fā)生在美國南方沼澤深處一個(gè)到處是生命的樹林里,，那里生存著一群有智慧的動物，還有一些有魔法會變身的生物,。這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)與神話交織的地方,。

本書的主人公有兩組，一組是生活在木屋的：小時(shí)候頻受暴打后來心里扭曲殘暴無比的“針魚臉”,、針魚臉的老獵狗“蘭杰”,、一只被遺棄到樹林里的“花斑貓”、花斑貓生的一對雙胞胎小貓(姐姐“莎賓”和弟弟“帕克”);另一組是稱姐道弟的生物：一條長三十米的千年巨鱷“鱷魚王”和一條被幽禁千年的半人半蛇的蟒蛇“祖奶奶”,，祖奶奶的女兒“夜歌”女婿“鷹人”,。

在書中過去與現(xiàn)在交叉出現(xiàn)，兩組不同的主人公之間的故事也同時(shí)進(jìn)行,。 一邊是千年前,， 巨蟒祖奶奶引誘夜歌恢復(fù)了蛇身，并且再也無法變成人,，也無法與鷹人和孩子團(tuán)聚,，夜歌無法接受這個(gè)事實(shí)而絕食死去。鷹人失去了妻子和孩子，傷心憤怒的他將祖奶奶硬塞進(jìn)大壇子,，埋在了地下,。千年之后，因?yàn)槔纂姷膮f(xié)助,，祖奶奶得以沖破“囚牢”重見天日,。另一邊是花斑貓、雙胞胎小貓和與蘭杰組成一家人相親相愛的生活在木屋下,，當(dāng)然還要時(shí)刻躲避針魚臉的迫害,，后來花斑貓和帕克被針魚臉抓走，導(dǎo)致花斑貓慘遭毒手,，帕克逃過一死,，伺機(jī)重返木屋去救蘭杰和莎賓。最后戰(zhàn)斗中,，正當(dāng)針魚臉要射殺莎賓時(shí),，帕克的尖叫卻使子彈擊中祖奶奶，同時(shí)帕克也抓到了針魚臉的臉,，使他最終被鱷魚王殺死,。故事最后，臨死的祖奶奶看到了蘭杰一家人的真愛,，被深深感動,，拼盡最后的力氣咬斷了了蘭杰的鐵鏈，成全了這一家人,。

讀到最后還是意猶未盡,，太多的悲哀和深深的感動縈繞在腦中。愛才是照亮心靈的太陽,，是啊只有真愛才能有奇跡,，才能令人感動。不管是什么樣的人或動物,，只要用真心的關(guān)愛去對待他,，他就會被感化，不管是被鐵鏈拴住的可憐獵狗還是被遺棄的小貓,，不同的動物間可以因?yàn)閻鄢蔀闅g樂的一家人,，就算是怨恨深深的蟒蛇祖奶奶也最終被愛感化。如果針魚臉小時(shí)候能夠得到更過的關(guān)心和愛,，他也不會長大后變成一個(gè)殘酷的殺手,。愛也是澆灌心靈的最好的甘露。

晚上媽媽下班回家,，已經(jīng)很晚了,，一進(jìn)門就因?yàn)閯诶鄱苯犹稍诹松嘲l(fā)上。我看在眼里，卻急在心里,。我想找點(diǎn)什么東西“犒勞”一下媽媽時(shí),，眼睛瞟見一大盒牛奶上，媽媽最喜歡喝熱牛奶,，就是它了,。目標(biāo)確定，我就興高采烈的像一枚出膛的子彈直奔目標(biāo)而去,。我擰開牛奶盒子的蓋子,，雙手捧著牛奶盒子微微傾斜，小心翼翼的將牛奶倒入碗里,，然后把牛奶碗放進(jìn)微波爐加熱,。牛奶熱好了，我輕輕的捧著碗,，一步步的慢慢走到媽媽面前,。當(dāng)我把熱牛奶遞給媽媽時(shí)，媽媽很是意外,，激動的說：“兒子這么懂事呀,，真是長大了!知道熱牛奶給媽媽，會關(guān)心人了!”說著趕緊接過牛奶,，心滿意足的品味著,，臉上眼里都是笑。我的心里也是甜滋滋的,。

真誠的關(guān)心就是真愛，能感化一切,。同學(xué)們,，讓我們從今往后做一個(gè)會關(guān)愛他人的人吧，愛與被愛都是這個(gè)世界最美的語言,。

《思想錄》讀后感800字篇八

上一星期,，爸爸給我買了一套書，《裝在口袋里的爸爸》,，這套書非常有趣,，我現(xiàn)在有六本，其中最喜歡的就是《顛倒沙漏》,。

小主人翁叫楊歌,，他有一個(gè)爸爸，只有小拇指那么大,?？墒撬陌职址浅Ｂ斆鳌樗l(fā)明了很多稀奇古怪的東西。

早上剛起床,，小主人翁楊歌發(fā)現(xiàn)自己飄到了天花板上,，其他的物品也飄到了空中。他迅速地去找他的爸爸,，剛把爸爸放進(jìn)口袋里,，“當(dāng)!當(dāng)!”全部東西都掉了下來，他也摔了一下,。他知道又是他的“淘氣”的爸爸搗的鬼,。

在媽媽的催促下，他剛想吃早飯,，卻發(fā)現(xiàn)客廳里一切亂了套,。鳥在水中游，魚在天上飛……過了幾分鐘全部東西都掉了下來,，摔壞了!

原來這就是他爸爸發(fā)明的“顛倒沙漏”,，只要在顛倒沙漏下面的小屏幕上寫上要顛倒的東西，把它反過來,，就顛倒了,。

小楊歌拿著沙漏上了學(xué)校，他想讓同學(xué)們見識一下這個(gè)奇跡的發(fā)生,。數(shù)學(xué)小測驗(yàn)課上,，他考了零分，老師正準(zhǔn)備批評他,，他趕緊在沙漏上寫上了“數(shù)學(xué)老師”,。馬上，數(shù)學(xué)老師就開始表揚(yáng)他,，反倒批評了考滿分的同學(xué)……誰都不知道發(fā)生了什么事,，只有他一個(gè)人偷偷地樂。

突然有一天,，沙漏被科學(xué)狂人猴子搶走了,。世界開始顛倒了，恐龍復(fù)活了,，老人變成了嬰兒,，夏天下雪了……這是一件很可怕的事情，整個(gè)世界被顛倒了,。于是,，“闖禍的”爸爸又發(fā)明了一個(gè)沙漏，與猴子大戰(zhàn),，最終降服了猴子,，把沙漏奪回了,。于是世界又恢復(fù)了平靜。

這本書,，看起來又驚又險(xiǎn),，一波未平一波又起，我一口氣就看了一百頁,，如果不是爸爸催著我睡覺,，我想把它看完。第二天一放學(xué),，顧不上吃飯就開始看,。

雖然“顛倒沙漏”很有趣，很好玩,，但是他卻給人類帶來了災(zāi)難,。我想，我們不能只為了自己好玩,，而破壞世界的和平,。我們都要好好的保護(hù)這個(gè)地球，愛護(hù)和平,。

《思想錄》讀后感800字篇九

《永不言敗》是一本很勵(lì)志的書,，教會我們面對成功、失敗,、以及發(fā)掘生活中的小哲理,，讓自己成長。

成敗本是平常事,，很多平凡人在失敗后可以把失敗藏在心中,，化悲痛為力量繼續(xù)努力，但一些知名人士跌倒了就再也爬不起來了,，因?yàn)樯鐣莶坏糜⑿凼?，而且愛之越深、?zé)之越切,，所以當(dāng)公眾人物需要勇氣和責(zé)任,，俞老師作為一個(gè)公眾人,，他的成功很多經(jīng)驗(yàn)是值的我們學(xué)習(xí),。明知道路有艱險(xiǎn)，越是艱險(xiǎn)越向前,，成功需要經(jīng)歷一些磨難和困難,，成功的人要淡然的面多挫折和困難，積極從逆境從振作起來,，成功沒有盡頭,，生活沒有盡頭，生活中的艱難困苦對我們的考驗(yàn)沒有盡頭,，在艱苦奮斗后我們得到的收獲和喜悅也沒有盡頭,。

俞老師在書中說到;不管是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn),，給人帶來最大的好處就是讓人知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做,。小時(shí)候?qū)W過一個(gè)故事：螃蟹好吃既是前人留下的間接經(jīng)驗(yàn),，也是通過我們自己品嘗所得出的間接經(jīng)驗(yàn)。但是第一個(gè)吃螃蟹的人卻是冒了極大的風(fēng)險(xiǎn),，吃了沒事就得到螃蟹能吃的經(jīng)驗(yàn),。經(jīng)驗(yàn)可以間接的得到，但教訓(xùn)通常是通過切身體會才能得到的,。和經(jīng)驗(yàn)相比,，得到教訓(xùn)的代價(jià)常常更加昂貴，因此也更加讓人難忘,。

書中說到：一個(gè)人可以在生命的磨難和失敗中成長,，正像在腐朽的土壤上可以生長出鮮活的植物，土壤也許腐朽,，但它可以為植物提供營養(yǎng);失敗固然可惜,，但它可以激發(fā)我們的智慧和勇氣，進(jìn)而創(chuàng)造更多的機(jī)會,。只有當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對失敗和挫折,，我們才能有所收獲，才能變的成熟,，所以我想以后我會遇到失敗和挫折,。都將成為生命中的無價(jià)之寶。值得我們在記憶深處永遠(yuǎn)記住,。

俞老師在此文中講到：現(xiàn)在社會上有許多人,，接受知識也好，工作也好,，總覺得一切都是為別人做的,，為父母做，為老師做,，為老板做,，逐漸養(yǎng)成一種自己都意識不到的被動心態(tài)，繼而產(chǎn)生抱怨心理,，產(chǎn)生不滿情緒,，抱怨學(xué)校和父母，工作和家庭,，總覺得哪兒都不對勁,。因此他要求我們變被動為主動,，變消極為積極，以感恩的心態(tài),，豁達(dá)的心境,，積極努力地把工作做好，真真正正地實(shí)現(xiàn)為自己而工作,。書中句子——“被喂飽的熊是死熊——強(qiáng)壯的體魄,，健全的人格，不斷提高的生存能力,，才是人立足社會不可或缺的基本素質(zhì),，而這些是”喂“不出來的，也是不能別人給予的,。這引發(fā)了父母對自己和自己對下一代的培養(yǎng)和教育方式的思考,。”“為自己而工作——把現(xiàn)在你所在做或?qū)⒁龅氖虑楫?dāng)成是一種學(xué)習(xí)和成長,，你會發(fā)現(xiàn)你很樂意去做,，會有意外的收獲。因?yàn)槿舾赡旰?，你會發(fā)現(xiàn),，你所做的一切都是很值得的，但有一點(diǎn)不管什么時(shí)候,，都要認(rèn)真和用心的去做,。年輕的我們有必要這樣去做事情?！?/p>

讀完《永不言敗》,，感受益匪淺，其中無處不散發(fā)出的真誠的新東方精神讓人深為感動,。聯(lián)系自己,，活在當(dāng)下，我必定珍惜這來之不易的機(jī)會,，認(rèn)真學(xué)習(xí),、工作，發(fā)揚(yáng)寶貴的俞敏洪老師的新東方精神,，追求卓越,，挑戰(zhàn)自我。