我們在一些事情上受到啟發(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得感悟,，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,，我們一起來看一看吧,。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇一

教育好自我的子女,，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說,，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,，隨時都能夠取出來用。有了一個好習(xí)慣,，就好像在銀行里存了一筆錢,，有了兩個好習(xí)慣，就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,，就等于在銀行里存了很多錢,，一輩子都能夠取之不盡?！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫巴晷枰囵B(yǎng)的38種好習(xí)慣”,，每一種好習(xí)慣都從故事引入,，讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識，再運(yùn)用到實踐中,。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,，而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客,，而不知怎樣，她等了一個午時,，小珍也沒有來,，爸爸遺憾地說“早明白就一齊出去，慶齡一個人在家多寂寞啊”,。懂事的小慶齡卻說,，我們約好的，我本來就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,，要不然我就是跟你們出去玩了,，也不會高興啊!從這個故事里，我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的,，這一點(diǎn)很重要,。她必須也是想去那個伯伯家做客的，可是最終放棄了,，是因為在她心目中留下了等小珍更重要,。我們從故事里不難猜到，信諾言,，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂,、有尊嚴(yán),、也讓小珍有了安全感和信賴。

如今,，作為父母的我們能夠怎樣做呢?

1)凡向孩子許諾言,，就要盡量兌現(xiàn);

2)事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;

3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,，要及時表揚(yáng);

4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言,。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實在是很多,，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,，作為家長的你，是不是很劃算呀!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇二

肖川教授說：“一個成功人的經(jīng)驗之中,，都必須具有最初的鼓勵所給予的溫暖和力量,，雖然說鼓勵并不能使所有的人都成材，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵,?！?/p>

讀到那里，我想我們?nèi)绾螌W(xué)困生進(jìn)行鼓勵,，使其提高呢?

學(xué)困生由于平時成績差,，習(xí)慣不好，歷來受到教師的批評和指責(zé)較多,，故在心理上對教師相當(dāng)排斥,。在這種心態(tài)下，我們應(yīng)給予更多的表揚(yáng)和鼓勵,，多與學(xué)生進(jìn)行交流,，換回他們完美的憧憬。

課堂上要多表揚(yáng)激勵學(xué)生的上進(jìn)心,。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,，所以，他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài),，覺得學(xué)習(xí)無聊,。在這種情景下，我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會,。首先從學(xué)習(xí)生字入手,，這很簡單，但我并沒有因為簡單而忽略了表揚(yáng),，而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng),，如“你提高了!”“你真聰明!”因為對他們來說，這難得的表揚(yáng)會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅,，激勵他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心,。

進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),，難度理所當(dāng)然會有所上升，所以給予學(xué)生表揚(yáng)也相應(yīng)地要增多,，可見,，我們不費(fèi)吹灰之力的表揚(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂，一種無形的動力,。即使學(xué)生答得不夠完整,，不夠準(zhǔn)確，同樣能夠鼓勵,，幫忙他們共同正確完成,。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心，讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言,，而要發(fā)揮我們的語言藝術(shù)來溫暖學(xué)困生的心,。

好言一句三冬暖，讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn),，對他們給予關(guān)懷,、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇三

有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言,，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向,。

《高效課堂22條》從題目來看,，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作,，是我們一線教師的指路燈,。回顧新課程改革以來,，作為一線的教師,，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革,，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換,，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地,。

高效課堂主張把課堂還給學(xué)生,，在課堂上，教師不再是主體,，學(xué)生卻成為了真正的主角,。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué),，討論,，每個人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺,，大膽的表述著自我的觀點(diǎn),，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課,，以前教師可能講30分鐘或40分鐘,，在高效課堂，這一情景完全相反,，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課,，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo),、要么向?qū)W生學(xué)習(xí),。能夠說，在這個課堂上,，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長的效果,。

而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系,，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利,，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討,。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時候,，學(xué)生會大方的跟教師說：教師,，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯了也沒關(guān)系,，因為這是“我的課堂”,，所以“我做主”。

反思自我的教育教學(xué)工作,，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念,，可當(dāng)遇到困難時，自我卻退縮了,，前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué),，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時,，遭遇時間的緊迫時,，遭遇教學(xué)成績的影響時，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘,，堅持下去,。

作為新課改時代的教師,，我們應(yīng)當(dāng)堅信，課改任重道遠(yuǎn),，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān),，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇四

《愛的教育》是一本日記體小說,，小說的主人公是小學(xué)四年級的安利柯,，作者以安利柯記日記的形式記錄了主人公小學(xué)四年級一學(xué)年的學(xué)習(xí)生活。

雖然《愛的教育》是一本兒童讀物,，作者的意圖主要是以此來教育兒童,，幫助青少年健康成長，但是這部作品也表現(xiàn)了亞米契斯的教育主張,，他在教育者和受教育者,，教育內(nèi)容以及教育目的三個方面都有較深刻的思考，為我們今天的教育做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。

首先是教育者和受教育者,。在人們的常識中，理所當(dāng)然的,，教育這就是教師,，而受教育者就是學(xué)生。但是在亞米契斯看來,，教育者并不僅僅是學(xué)校教師,，還包括家長，同學(xué),，甚至還有陌生人,。

安利柯的父親就是通過給他寫信,，同他交談,，邀請他的朋友等方法來教育安利柯，教他學(xué)會與人相處,，要求他熱愛祖國,，積極上進(jìn)，孝順父母等;他的母親通過寫信,，交談等告訴他人要有愛心,，有同情心，與人為善,。而安利柯的同班同學(xué)卡隆讓他學(xué)會了勇敢,、善良;可萊蒂教會他勤勞，孝順,，樂觀;代洛西也成為了他學(xué)習(xí)的榜樣,，還有小石匠,，潑來可西等同學(xué)也常常通過一些小事感動著安利柯，教育著安利柯,，讓他不斷的學(xué)習(xí),，完善自己。此外,，路上幫助苦命小男孩湊錢的小女孩們,，以德報怨的被打傷眼睛的老人，這些陌生人們也觸動著小安利柯的心靈,，影響著他,。甚至是可恨的弗蘭諦，他的行為,，他的下場也給孩子們起了警示作用,，使安利柯能明辨是非。這么看來,，可以說人人都是教育者,。《論語·述而》中有句家喻戶曉的名句：“三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之,?！逼鋵逃叩睦斫鈶?yīng)該與亞米契斯是一致的。

至于受教育者,，亞米契斯對其的界定也不僅限于學(xué)生,，還包括其他在知識方面或在道德等方面等需要受教育的人。小說里的那些上夜校的工人,，小石匠的父親,，潑來可西的鐵匠父親其實也是接受教育的人，上夜校的工人和一些同學(xué)的家長為了充實自己,，白天上班,，晚上學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)認(rèn)字寫字,，學(xué)寫文章,，他們也是受教育者;包括那位鐵匠，通過兒子的努力,，兒子的獲獎,，也通過老師，頒獎?wù)叩母谢J(rèn)識到自己的錯誤,，改掉酗酒的壞習(xí)慣,，全心投入工作，所以,，在小說中,，他也是受教育者。因此,，在亞米契斯看來,，人人都可以成為受教育者。

其次是教育內(nèi)容,，在這部小說中,，教育內(nèi)容并不局限于書本知識，更多的是教育同學(xué)謙遜,，友愛,，具有同情心，進(jìn)取心,，并且教育同學(xué)們要愛國,，有自我犧牲精神。 以前我們常常問,，教育是什么?《辭?！穼Α敖逃币辉~的解釋是：①培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會生活的整個過程，主要是指學(xué)校對兒童,、少年,、青年進(jìn)行培養(yǎng)的過程。②用道理說服人使照著(規(guī)則,、指示或要求等)做,。從辭海的解釋可以看出，教育教給學(xué)生的應(yīng)該是他們社會生活的方法,，他們所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則等,。所以，教育不應(yīng)該只是簡單的教書,，更重要的是育人,。所以,，我們會發(fā)現(xiàn),，亞米契斯并沒有將過多的筆墨浪費(fèi)在描寫小安利柯的科學(xué)知識學(xué)習(xí)過程，而是更多的記錄了教育者們教育安利柯熱愛學(xué)習(xí),、熱愛勞動,、熱愛祖國、同情弱小,、樂于助人,、尊師愛生,、體貼父母等美好精神的過程。

最后,，也是最重要的,，作者想主張的教育思想是愛的教育。在小說中,，我們會發(fā)現(xiàn),，無論是安利柯的嚴(yán)父還是慈母，無論是他的老師或是姐姐,，都打心里的愛著安利柯,，他們?yōu)樗麅A注心血，用愛感化他,，用愛教育他,，同樣的，也將愛植入他的心底,。在父親的信里面,，雖然句句透露著威嚴(yán)，偶爾還帶有譴責(zé)之意,，可是字里行間卻是藏不住對孩子的愛,。他為了安利柯不用心讀書而煩惱，為了安利柯不孝順母親而傷心,，為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)心,，可以看出，他真心愛著安利柯,，為他操心,。而且父親關(guān)心的不僅僅是小事，更重要的是,，他教育安利柯要熱愛祖國,，熱愛勞動人民，要求他為了祖國應(yīng)該不惜犧牲自己的利益甚至生命,，告訴他對待勞動人民應(yīng)該友善,，尊重他們，從這可以看出,，安利柯的父親有多大的胸懷,，有多大的愛心，同時也如此要求著他,。安利柯的母親是一位樂善好施的善良女人,，她帶著安利柯去救濟(jì)困難的朋友，她寫信告訴安利柯，希望他能夠有一顆仁愛的心,，教育他不能對路邊行乞的人視而不見,，應(yīng)該給予可憐的人兒更多的關(guān)愛。這位母親就是這樣,，身體力行的告訴著安利柯什么是愛,，教他愛別人。安利柯的幾位老師,，包括校長都十分偉大,，他們嘔心瀝血，不計較個人得失,，全身心的愛著學(xué)生們,，為他們操心，不遺余力的教育他們,，不求回報,，只求學(xué)生能夠健康快樂的成長。此外,，安利柯身邊的同學(xué),，如卡隆，潑來可西,，代洛西等,，他們?nèi)绱擞褠郏兄活w寬容他人的心,，處處體現(xiàn)了愛,，這也給了安利柯很大的感觸，讓他更加切身體會到什么是愛,。處于這樣一個愛的教育的環(huán)境下,，我想，安利柯一定能成長為一名善良的,，具有愛心的人,，而對祖國，對家庭,，同學(xué)等的愛,，最終會使他更加努力，更加上進(jìn),，成為一名優(yōu)秀的人,。

分析了亞米契斯的教育主張后，我們會發(fā)現(xiàn)這樣的教育是如此美好,，令人向往,，我不由的想，如果當(dāng)今的教育是這樣進(jìn)行的,，或許,，效果會是驚人的，世上一片祥和,，人才云涌,，人們互敬互愛，沒有階級對立,，沒有貴賤之分等等,。這樣的教育是如此完美，這樣的教育思想早在120xx年前就已經(jīng)被提出,，可是為什么直到今天,，它都無法得以實現(xiàn)呢?因為，亞米契斯的主張只是烏托邦式的教育思想,，在理想狀態(tài)下才能夠得以實現(xiàn),，而在現(xiàn)實中，這樣的教育是難以實施的,。

一種有實踐意義的思想應(yīng)該是基于現(xiàn)實情況下提出的,。意大利于1870年才完成統(tǒng)一，在之前,，長期處于割裂狀態(tài),，亞米契斯經(jīng)歷了獨(dú)立戰(zhàn)爭，之后歷經(jīng)十年的創(chuàng)作,，才在1886年出版的這部小說,，所以在這部小說里，愛國主義教育思想貫穿始末;19世紀(jì)正是歐洲工業(yè)革命大力展開的時代,，隨著工業(yè)革命的完成,，工業(yè)資產(chǎn)階級和工業(yè)無產(chǎn)階級最終形成，富人窮人的分化也十分嚴(yán)重,，因此,，亞米契斯在文中著重提倡關(guān)愛他人，尊重勞動人民,，尊重愛護(hù)窮人的思想,，由以上兩點(diǎn)可以看出，他主張的教育內(nèi)容是與意大利當(dāng)時的國情密切聯(lián)系的,。但是,，很可惜，這樣的教育卻無法實施,。首先,，亞米契斯文中的教育者們都是理想化的,，無論是父親，母親,，老師,，周圍的同學(xué)，家長,，甚至包括陌生人,，他們都有近乎完美的品德，并且具有敏銳的洞察力,。但事實上,，這是不可能的，即使在當(dāng)今社會,。因為每個人的生長背景都不一樣,，在那樣的年代，受教育的人少之又少,，每個人的素質(zhì)參差不齊,，無法為學(xué)生創(chuàng)造如此良好的人文環(huán)境。其次,，亞米契斯文中的社會是理想社會,，沒有過多的競爭，沒有過多的壓迫,，沒有階級的對立,，他的教育也是以這樣的理想狀態(tài)為基礎(chǔ)的，但可想而知,，這是不現(xiàn)實的,。當(dāng)時，窮人的孩子即使受了教育,，他們大多也只能繼續(xù)當(dāng)普通工人,，而富人的孩子卻能受到更好的待遇，有更光明的前程,，而且,，在那樣的年代，工人們是被壓榨的,，他們首要解決的是溫飽問題,，教育卻往往被忽視，階級的對立在當(dāng)時是很明顯的,，窮人與富人之間總有無法逾越的鴻溝,。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇五

寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會,。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看,，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,，于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書,，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,，所以找來這本書,，以下就是一些讀這本書的體會,。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程,。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式,。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運(yùn)用法語,、德語,、意大利語、拉丁語,、英語和希臘語這6國語言,，并且通曉動物學(xué)，植物學(xué),，物理學(xué),，化學(xué)，尤其擅長數(shù)學(xué),。9歲時進(jìn)入了哥廷根大學(xué),，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威,。他取得這番驚人的成就,，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法,，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法,?？柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃绕涫歉改笇⒆拥挠绊?，這本書在問世了三個世紀(jì)后,，依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒,。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果,，但有些內(nèi)容確實講得十分有理,。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責(zé)任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了,，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了,。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異，擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣,。因此在開始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我,。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了,，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨(dú)立跟女兒相處,，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨(dú)立性,，她自己能完成的事都要她自己獨(dú)立完成，該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲,，該表揚(yáng)的時候表揚(yáng),，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了,。

書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,，一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我很困惑,。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子,，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們,，這個度很難把握,。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理,。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木,。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì),。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,，很多父母,，老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫,。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們,，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自己，反而使孩子對父母,、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

邊讀這本書邊對照自己教育學(xué)生的過程和方法,，感受頗深,。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育,，就如同池塘里沒有水一樣,，不稱其為池塘,，沒有情感,，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生,，教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人,。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛而不溺”的教育方法,，而嚴(yán)與愛不同尺度的把握,。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時,，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,，就有了更深一層的理解?！皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處,，愛在細(xì)微中”。孩子是不同的,，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護(hù),，用自身去影響他們,，這才是教育和愛的本質(zhì)所在!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇六

我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神,?！痹谌巳藫碛幸缓脮?，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》,。

首先吸引我的是書名,，當(dāng)書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,，以前也曾讀過一些書,，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教,，沒什么實質(zhì)性的幫助,。看了這本書后,，感覺與眾不同,，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進(jìn)行思考。是的,，更多的時候,，大家都在審評對方，研究對手,，卻很少有時間靜下心來了解自己,。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門,。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美,，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,，真正做到嚴(yán)于律已,，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機(jī)會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說,，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣,。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),，指導(dǎo)我走向成功之路,。

世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中,，都會遇到各種各樣的抉擇,，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣,，也不要讓事情來主宰我們,，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進(jìn)展。

讀完《做最好的自己》,，感到其實做好自己并不難,。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài),，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累,，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒,，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響,，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那,，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè),，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作,，受李老師的影響,，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng),，高高興興也是當(dāng),，我當(dāng)然選擇后者!”

是啊，開心是一天,，不開心也是一天,，為什么不天天開心呢?可是,，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情,，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方,，盡量把課上好,，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己,，每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中,，又怎么能不高興呢?

多么簡單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒想到呢,，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦,，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化,，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn),，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實還是緣于“愛”,，如果我們給學(xué)生多點(diǎn),，再多點(diǎn)的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心,，責(zé)任之心看待,，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競爭下,，要保持積極的心態(tài),，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難,，一樣可以做到優(yōu)秀,。

其次，每個人對成功的理解不同,。相信許多人和我一樣,，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功,，搞不清真正的人生價值是什么,，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后,，體會到：人和人之間千差萬別,，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功,，無論是所處地位與名望的高與低,，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長,，又社會和他人有益,，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功,，做到了最好的自己就是成功,，

最后李開復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”,。

對此我的理解就是每個人都有成功的機(jī)會,，形式不同，成功的意義也不同,，不要去在乎世俗的模式,，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近,，就是成功,。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺,，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限,，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然,，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想,，我們的理想和現(xiàn)實永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的,，我們所能做到的就是改變心態(tài),，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式,，不斷超越自己,，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己,。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇七

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》,。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,，積極要求上進(jìn),，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,，有的身有殘疾,，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話,。這一個個小故事,，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,。而面對我們的教育,，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ),。。

《愛的教育》中,，把愛比成很多東西,，的確是這樣又不僅僅是這些。我想,，"愛是什么"不會有明確的答案,，但我知道，"愛"是沒有限制的,。同學(xué)之間的友好交談,，老師對學(xué)生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述,，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,，我沒有別的家屬在世界上,，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子,，我愛你們,，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉,，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他,。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了,。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,，有時，我會憑我直覺判斷,，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,，也許在他們的眼里,，我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,，"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤,，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示,。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到,，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰,。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),，生活，怎樣去愛,。在感動中,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛,，如同池塘沒有水一樣,。沒有水，就不成其池塘,，沒有愛就沒有教育,。"

愛是一種感受，是一種信仰,，是一種追求,，是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道,，擁有愛的人,，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的,。同樣,，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,，這種愛的表達(dá)既是無微不至的，又是不由自主的真情流露,。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時,，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友,，兄弟,，父母。離開了情感,，一切教育都是無從談起,，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情,。

總之,，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙,。被愛的人才懂得去愛人,，愛給人力量，給人溫馨,，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,，很多問題都可能在愛的暖流里溶解,。書中給我的啟示是,，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生,。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇八

《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》一書告訴我們從培養(yǎng)教師的科學(xué)精神入手,，提高教師的素質(zhì)。我認(rèn)為科學(xué)求是精神和犧牲精神這兩種精神也是我們當(dāng)代教師必須培養(yǎng)的,?！翱茖W(xué)精神是什么?科學(xué)精神就是‘只問是非，不計利害’,。這就是說只求真理,，不管個人的利害。有了這種科學(xué)的精神,，然后才能夠有科學(xué)的存在,。”科學(xué)精神在中小學(xué)教師鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),、研究教學(xué)規(guī)律,、做好教育工作等方面都具有重要意義。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)敬業(yè)精神,。中小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代人的使命,。責(zé)任重大。需要高度的責(zé)任感和執(zhí)著的敬業(yè)精神,。中小學(xué)教師的教學(xué)活動,，既是傳授知識的活動，也是育人的活動,。向?qū)W生傳授知識,，沒有愛崗敬業(yè)的精神是不能很好地完成教學(xué)任務(wù)的。提高學(xué)生的思想素質(zhì),，一方面需要教師高度認(rèn)同社會主流價值取向,，另一方面還要求教師能夠身體力行，具有高度的責(zé)任心,。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)求真精神,。對知識和真理的追求，并為之奮斗,，這不僅是科學(xué)家的品質(zhì),、科學(xué)的內(nèi)在精神，而且也是人類最崇高的理想之一,。對知識和真理的追求,，要堅持實事求是，“不盲從,，不附和”獨(dú)立思考,，具有學(xué)者獨(dú)立的學(xué)術(shù)人格,，為此，可以不計得失,，百折不撓,，赴湯蹈火也有所不辭。正是出于造福人類,，營造美好的未來這種目的,，人們?nèi)σ愿埃盟麄兊闹腔酆筒拍苋U(kuò)大和豐富人類的精神財富,?？茖W(xué)不僅用創(chuàng)造性的成果不斷提高人們的認(rèn)識水平，更重要的,，科學(xué)活動所體現(xiàn)的對真理的堅定不移的無私追求精神,，既把科學(xué)活動主體的思想境界提高到一個嶄新水平，又給人類的精神追求提供了價值目標(biāo),?？茖W(xué)精神的這些內(nèi)在價值是中小學(xué)教師提高自我修養(yǎng)時所應(yīng)汲取的。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)創(chuàng)新精神,。善于開拓,，精于創(chuàng)新，在教學(xué)方法上進(jìn)行探索,，取得突破,，這是中小學(xué)教師做好工作應(yīng)具有的素質(zhì)?？茖W(xué)的求真精神,、求是精神、創(chuàng)新精神,、務(wù)實精神是一種進(jìn)取精神,、開拓精神，這為樹立中小學(xué)教師的創(chuàng)新精神提供了精神養(yǎng)料,。教育的一個重要目標(biāo)是培養(yǎng)個性化學(xué)生,，要培養(yǎng)個性化的學(xué)生，必須要有個性化的教師,，培養(yǎng)教師的個性,，要增強(qiáng)教師的個性發(fā)展意識，增強(qiáng)教師的個性思維,。要真正達(dá)到個性化,，必須培養(yǎng)創(chuàng)新的品格。個性依賴于創(chuàng)新,，沒有創(chuàng)新精神的教師就不可能是個性化的教師,。一個教師在教學(xué)上的獨(dú)到之處,，依賴于他的獨(dú)創(chuàng)思維,，依賴于他的創(chuàng)造性,?？茖W(xué)的進(jìn)取向上的品格和開拓創(chuàng)新的精神正是中小學(xué)教師培養(yǎng)個性、創(chuàng)造性所需要的,。

培養(yǎng)科學(xué)精神就是培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。教師將自己的精力與能力奉獻(xiàn)給教育事業(yè),，將自己的知識和學(xué)問奉獻(xiàn)給自己的學(xué)生,。教師上一節(jié)課只有45分鐘,，但準(zhǔn)備一節(jié)課要花若干個45分鐘,，還有批改、輔導(dǎo)等也不知要花上多少個45分鐘,，教師只有肯奉獻(xiàn)時間與精力才能搞好教學(xué)工作,。教師的奉獻(xiàn)精神，就是一種犧牲精神,。讀《教師十大素養(yǎng)之科學(xué)素養(yǎng)》我再一次感觸到：不論何時,，有奉獻(xiàn)精神是當(dāng)好一個教師的重要條件,。

科學(xué)素養(yǎng)指引著我們前行的方向!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇九

今年暑假,，我懷著激動和興奮的心情，讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲,，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起,，到有一定的經(jīng)驗,，到閱歷豐富，滿腹經(jīng)綸,，將自己的成長與成熟一步步介紹給了讀者,。讀后，使我受益匪淺,。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,，對教育觀,、學(xué)生觀、班級管理,、學(xué)生思想工作,、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,，都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),，他對班級的管理，使我感動,，讓我折服,。同時，使我這個頗有一定教齡的老師,，從中找到了前進(jìn)的方向,，更看到了未來和希望。在這里,，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,，我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,，我找到了一些適合我們時代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),，那就是成為一位敢于自我批評,、善于積累、善于反思,、有愛心,、勇于挑戰(zhàn),、有目標(biāo)的老師!

有人說,，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽,，春日的雨,，秋日的果。是啊,，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,，正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),，25年如一日，愛生如子,，用他那“激情燃燒的歲月”,，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,，走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂,，去贏得學(xué)生的信任與敬佩,。

對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中,，有著很多不當(dāng)之處,。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成,，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生,，缺少耐心輔導(dǎo),，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠(yuǎn)之，師生之間缺乏代溝,。

通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,，我不斷反思自己，深感愧疚,，覺得自己與一個好老師的差距太遠(yuǎn)了，這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識到：教育上的愛,，不是為了達(dá)到一個目的而做出的一種姿態(tài),，它是一種思想，一種情感,，一種氛圍,，運(yùn)用得恰當(dāng)，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細(xì)節(jié),，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,，我深深感悟到：因為愛,，冰雪會消融;因為愛，枯木會逢春;因為愛,，希望綻放華彩,，因為愛，能撥云見日,，未來永值得期待;因為愛,，所有的生命才收獲了圓滿。

作為一名人民教師,，我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,，以“愛”為己任，在今后的工作中,，積極進(jìn)取,，顧大局，識大體,，努力按照上級的要求,，按學(xué)校要求，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,，樹立競爭意識,，不但要自己思想過硬，品行端正,，業(yè)務(wù)水平高,，樂于敬業(yè),，端正態(tài)度，明確責(zé)任,，勇創(chuàng)佳績,，還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中，增添自己的一分力量,，為校增光,、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,，遵守規(guī)章制度,，服從安排，舍小家顧大家,，潔身自好,，吃苦在前，享樂在后,，甘為人梯,，愛生如子。

最后,，借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘，“教育是心靈的藝術(shù),，愛心是教育的靈魂”鞭策自己,，激勵自己，這就是我——一位人民教師在學(xué)習(xí)中的方向,。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書,，本人受益頗深，其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié),，印象非常深刻,。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動形象，給他們以更大的思維空間,，使他們的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,，學(xué)習(xí)變得主動起來。運(yùn)用教學(xué)媒體,，可以從各個渠道,，，大大的提高教學(xué)效率,。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增添了色彩,，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語言對教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述,，為我們教師提供一本具有全面性,、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體,、更具可操作性的教育理念,，對指導(dǎo)我們教師開展日常教育教學(xué)活動，進(jìn)行教育教學(xué)改革,，具有直接的指導(dǎo)意義,。。

一,、教學(xué)理念需要終身學(xué)習(xí)

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,，使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生持續(xù)不斷的過程,。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新,，與時代同步,。

教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求,，使其形式靈活多樣,，促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化,。所以作為教師,，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,，教師必須樹立正確的教育觀念,，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想,。

只有如此,，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法,，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求,。

二、教學(xué)理念需要不斷實踐

沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想,。要使理想變成現(xiàn)實,，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性,，并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念,。

正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣："一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,，只有在及時地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,，才能立于不敗之地,。"我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐,，做一個教育改革的身體力行者,。

現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生,，發(fā)展每一位學(xué)生,。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,，最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能,，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體,。

作為一個從事一線教學(xué)的教師,，我覺得自己特別有體會，記得在以前當(dāng)學(xué)生的時候,，那時候的老師上立體幾每講到一個概念,、定理，數(shù)學(xué)老師總會提到木匠師傅,，但沒有具體的操作,，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會到,，無論老師說得如何生動,，總不如把現(xiàn)實的工具拿進(jìn)課堂來得具體、形象,、生動。

那時我就在想,，要是以后我做了一名教師,，我會把木匠工具搬進(jìn)課堂，讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實物的演示下,，靜與動的實踐過程中豁然開朗,。

現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位，在課堂上對曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提,，更不用說搬工具了,，這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對性。

通過制作各種模型和多媒體課件,，使抽象的概念形象化,、具體化，便成了我的奮斗目標(biāo),。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),，通過板書和投影,，把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的了解與體會,。

老師講授的東西,，學(xué)生最容易忘，而好的板書可給學(xué)生留下痕跡,，有些邏輯性很強(qiáng)的概念原理是需要時間細(xì)細(xì)品味的,，尤其是對一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，特別需要板書來幫助他們思考,，在課后慢慢消化,。這就對老師的板書提出了很高的要求。

老師要事先設(shè)計好板書,，板書不但要簡明扼要,，更要想好需要保留和無須保留的部分，做到合理利用,。并且老師的板書需要藝術(shù)的美感,，也要清晰自然，給學(xué)生們好的視覺享受,。老師在板書的時候也可以適當(dāng)修飾,，增添色彩，從而激發(fā)學(xué)生的積極性,。

教師的板書形式可以多樣化：提綱式的板書使內(nèi)容簡明扼要;表格式的板書使教學(xué)對象嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)密;圖式的板書使內(nèi)容更加清晰,、直觀形象;線索式的板書可以吸引學(xué)生的注意力;流程式的板書可以使學(xué)生的思路更好的展開;簡圖式的板書可以鍛煉學(xué)生的思維，使學(xué)生生動活潑,。

因此老師只要根據(jù)不同的學(xué)生,，在不同的階段采用不同的板書形式，定會取得不錯的效果,。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十一

暑假期間,，我拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書，真是受益匪淺!這本書全方位地闡述了李鎮(zhèn)西老師的教育觀,、學(xué)生觀,、班級管理、學(xué)生思想工作,、學(xué)生心理健康,、語文教學(xué)理念和實踐，其中羅列了很多具體的操作方法,，值得我們學(xué)習(xí),。

其實作為一名小學(xué)教師，當(dāng)然都想要“做最好的老師”,。那什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來,，“最好”就是“更好”,，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的“更好”,，便匯成了一個人一生的“最好”,。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的教師,，’不是與我所敬仰的于漪,、錢夢龍、魏書生等老師相比,，但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智,。”他說：“每天都不是最好,，甚至每天都有遺憾,，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈,，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏,。”強(qiáng)調(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,，不斷地超越自己,，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。

這就是這本書首頁序言里非常樸實的語言,，卻讓人會有深思和回味,。在序言中，李鎮(zhèn)西老師的這一段話也令人回味無窮：“你也許不是最美麗的,，但你可以最可愛;你也許不是最聰明,，但你可以最勤奮;你也許不會最富有，但你可以最充實;你也許不會最順利,，但你可以最樂觀,。

因此，你若是工人就要當(dāng)技術(shù)最出色的的工人;你若是營業(yè)員,，就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生，就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高的醫(yī)生;你若是教師就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師,?！边@是寫給他學(xué)生的，也是寫給他自己的,。讀到這兒時,，我的內(nèi)心便會受到觸動。對啊,，自己和自己比,，今天和昨天比,，每天反省自己的行為，不正是在“做最好的自己”嗎?是的,，“做最好的老師”強(qiáng)調(diào)的是“自己和自己比”-----昨天的自己和今天的自己比,，不斷地超越自己。所以,，只要我從每天最平凡的小事做起,，每天反省自己一天所做的事，理清思路,，相信自己,，就一定能有所進(jìn)步。

李鎮(zhèn)西老師說到,，愛是永恒的教育理念,，沒有愛便沒有教育。他認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),，這是我非常欣賞的觀點(diǎn),，一直以來我也堅信自己是個有愛心的老師，再次讀完這本書,，我對教育中的“愛心”問題也有的新的認(rèn)識和理解,，在書中他談到“教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,，乃至必要的合理懲罰,。”有時我也在懷疑,，對于我們班的那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生到底要不要懲罰?如今我明白了這其實只是一個教育的必要手段,，需要老師用愛心去把握的“度”的問題了。因為教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,。在李老師從教之初，他也曾經(jīng)諷刺過學(xué)生,，曾經(jīng)辱罵過學(xué)生,，曾經(jīng)體罰過學(xué)生。但是后來他將這一切都變成了教育財富,，這一次又一次的教育困難,、一次又一次的教育失誤最終將他磨練成了一位著名的教育專家。

給我印象最深還有第八章學(xué)生思想改造工程——后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,。在李老師看來,，轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”是最好的教育科研，他寫出了許多有價值的教育論文乃至教育專著,。李老師之所以把關(guān)注“后進(jìn)生”,，一是因為素質(zhì)教育充滿了對人的尊重,。二是因為素質(zhì)教育的要義第一是面向全體學(xué)生，面向全體就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生,。李老師在書中向我們介紹了他在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中采用10種有效的具體方法：寫家校聯(lián)系本;填報喜單;游玩;集體評議;寫每日九問;對手競賽;寫靈魂的搏斗;安排當(dāng)干部;學(xué)生作文表揚(yáng);推薦好書,。讀了他的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記——我和萬同的故事，讓我非常感動,。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,，但一個老師，能夠長期像李鎮(zhèn)西老師對待萬同那樣對待每一個學(xué)生,，難!在萬同的身上,，我們看到轉(zhuǎn)化一個后進(jìn)生有多難。更看到了一個為人師者的愛心,，耐心,，信心。萬同的每一點(diǎn)變化,，無論是朝著哪一個方向,，都牽動著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),，足以考驗最有耐心的老師,，只有愛心的堅持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。我清楚的記著有這樣一個情節(jié)他讓萬同代表班級在全校進(jìn)行國旗下演講,。為了不失去教育萬同的機(jī)會,，李老師不斷鼓勵萬同，讓萬同連寫三稿,，最后抓住“班級的愛就是祖國的愛”這一句閃光的話寫的演講稿,，還利用自習(xí)課和下午放學(xué)后一遍又一遍地練習(xí)，最后終于讓萬同信心十足地進(jìn)行了演講,，贏得了全校師生的掌聲,。李老師目中有人，始終把對學(xué)生的培養(yǎng)塑造放在教學(xué)工作的首位,。李老師滿懷愛心在學(xué)生心田耕耘,，真令我佩服!

讀完他怎樣對待“后進(jìn)生”，我陷入了深深的沉思中,，作為教育者,，我是否做到了教育的公平?是否做到了關(guān)愛每一位學(xué)生?在我們班，問題學(xué)生很多,，有了李老師的指點(diǎn)迷津，心里也有了些許準(zhǔn)備,，我想在新學(xué)期里再面對x,、x,、x、x等孩子時,，我一定不會再像以前那么著急,、困惑，一定會在教育教學(xué)過程中找到更適合這些孩子的方法,，也更快地為孩子引領(lǐng)一條適合他們學(xué)習(xí),、成長的道路?；厥鬃约鹤哌^的路,，不禁慚愧萬分。今天讀李老師的書,，仿佛進(jìn)行了一次精神洗禮,。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始，努力做好每一件小事,，爭取今天比昨天做得更好,，明天比今天做得更好!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十二

通過一個暑假的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)讀書是我最有利的知識武器,， 通過書本我可以充分利用業(yè)余時間,，學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路,?？偟膩碚f，讀書對于我個人成長的好處可體現(xiàn)在以下幾個方面,。

一,、讀書可以讓我站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤,，少走彎路,。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn),，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,，好比記憶對于個人的關(guān)系,。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗,。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤,，并有一個較高的起點(diǎn),。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),，通過對他們的學(xué)習(xí),，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,，大大的促進(jìn)了個人的成長,。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展,，也是這樣來實現(xiàn)的,。試想，如果每個人都是從頭開始,，那么,，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類社會最終還是在原地踏步,。由此更可見讀書的重要性了。

二,、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象,，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面,。從而能夠更深刻的思考問題,，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個領(lǐng)域的信息,，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識,，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低,， 就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,，他雖然只上過中學(xué),，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,，在參加工作實踐后,，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書,。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。從它的經(jīng)歷中,，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用,。

三,、讀書有助于我樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長過程中,，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位,。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人,。書籍能安慰我們的心靈,，使我擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿崇高的歡樂和思想,，從而使我入神忘情，靈魂升華,。

所以我要倡導(dǎo)并支持讀書,，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師,，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十三

幸福是現(xiàn)代人的生活主色調(diào),，幸福指數(shù)直接影響著城市的發(fā)展。最近有幸讀到陶老師的《做一個幸福的教師》,。我一直不是個愛讀書的人,，但自從讀了這本書，我像著了魔,，天天晚上抱書不愿放手,，直到困得倒在枕頭上。只有感到幸福的人才是快樂和陽光的,，追求幸福是每個人的畢生所求所愿,，無可非議,。世界上每一個人、每天都在尋求幸福的人生,，但是,，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識,、感悟和理解,，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水,；是雨后的朝陽,；是雪中送炭；是為他人忘了自己,；是給別人帶來快樂,。可從作為一名普通的人民教師——幸福在哪里,？

教師的職業(yè)幸福是一種感受,，它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神“行走”,。或許大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育,，為了西部的開發(fā),、發(fā)展，他很苦但奉獻(xiàn)著,、快樂著,、幸福著。教師這個職業(yè)的本身就是“燃燒自己照亮別人”,，有了這種蠟燭,、春蠶般的價值觀、人生觀,、幸福觀,，就能“一意孤行”地干好自己的工作；就會真心對學(xué)生,，走進(jìn)“激情燃燒的歲月”,；就會用心靈點(diǎn)燃心靈；就會固守這份職業(yè),，堅守這份信念,，并綻放出許多精彩與豪邁。

教師職業(yè)的勞心勞力,、社會地位,、勞動報酬確實很難輕言幸福,，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,，事實上很多教師在享受著教育,、體驗著幸福，他們以多元,、多姿,、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡,、清貧,、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師對說,，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,，更影響著學(xué)生,，只有教師幸福，學(xué)生才會感到幸福,。那么教師如何去感受幸福呢,？

要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,，一個懂得享受上課的人,，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂,，和學(xué)生一起痛苦,、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱,。

要懂得享受學(xué)生,。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重,、理解,、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生,、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,，真正做到這點(diǎn)并不容易,，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn),。在我要享受生活,。幸福不僅僅來自工作,，更來自生活。家人,、朋友,、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的,。也許手頭錢是有點(diǎn)緊,，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,，和家人,、朋友一起去聚個會、泡個吧,、旅趟游,。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度,、自覺高雅的生活情趣很重要,。

要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),，那必然厭倦,，也無言幸福。應(yīng)把研究教材,、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。

要對自己要合理定位,，科學(xué),、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū),、又不斷在動態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價值實現(xiàn)的重要前提,，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷,。

其實,，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn),。教師是精神的“傳道士”,，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸?！棒~水情深”,。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情,，心情是可以傳遞的,，教師是愛的事業(yè),，有了好心情，就能笑對生活,，就能愛每一個學(xué)生,，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵,。況且,，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂,，少些狹隘多些豁達(dá),，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中,、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,，樂此不疲雖苦猶甜。本人認(rèn)為,，當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認(rèn)可時,，必然會帶來無比的快樂,，會被幸福緊緊“包裹”。

我想,，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡,、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧,！那么,，我也會說——我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師——這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力,！

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十四

最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書,，讀后感受頗多。全書用許多生動的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗,、“需要層次”理論,、“多元智能理論”等教育理論知識，闡釋了實施“賞識”教育的重要性,、可行性,，通過一個個令人扼腕嘆息的教育故事，喊出了教師要善待每一個生命的教育理念,。

一,、讓人人都享受一份關(guān)愛

德育需要一種寬松,、寬容和溫馨的環(huán)境，對學(xué)生偶然的錯誤和閃失,，不要過分求全責(zé)備,，因為教師偶爾也會有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中,，尤其需要教師的關(guān)愛,。愛，是一種重視,，一種呵護(hù),。我們要站在珍視每個生命價值的高度去關(guān)愛每個生命個體的成長，像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,，去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán),。我們要重視每個個體的存在，每個人都是同樣重要的,。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,，不管是優(yōu)秀的，還是發(fā)展有困難的,，甚至是家庭特殊的,，要不帶任何功利的

心理學(xué)家威廉?杰姆士說：人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美。因此,，當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生,，就會激勵起學(xué)生無窮的勇氣，喚醒他深埋的潛能,，鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn),。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶，根本就是要激發(fā)起教師的愛,，讓教師出于愛來工作,，而不僅僅把教育當(dāng)成一個職業(yè)或是一種謀生的手段?！疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?，熱愛別人的孩子是神圣！”沒有愛就沒有教育,。教育中傾注了愛,，教師就會用欣賞的眼光看待孩子，欣賞孩子每一個幼稚的想法和行為,。教育中傾注了愛,，教師就會以寬容之心對待孩子，理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,，教師就會理解,、接受、運(yùn)用“賞識”這一有效的教育手段,，在教育的花園中耕耘

二,、讓人人都享有一次機(jī)會

“以人為本”，“一切為了每一個學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念,。每一個學(xué)生的潛力是巨大的,，而發(fā)展?jié)撃艿慕痂€匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,，尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵和表揚(yáng),。鼓勵和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,，他會自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),，對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信，極力使自己變得優(yōu)秀,，一些不良的品行也會在不知不覺中消除,。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識?！百p識”這個詞,，《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：認(rèn)識到別人的才能或作品的價值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能,，然后再予以重視和贊揚(yáng),，要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,，胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎之能事,，而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識,。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,，是教師的一門必修課,。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),，掌握賞識這一有效手段,，并在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)、合適的場合發(fā)揮其的作用,。

三,、賞識不是萬能的，但可以接近萬能。

《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們：外因并不是決定因素,，內(nèi)因才決定了事物的最終走向,。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事，只有調(diào)動和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到,。美國作家巴德?舒爾伯格七八歲時寫了第一首詩,，母親對他的評價是“精彩極了”，父親的評價恰恰相反：糟糕透了,。從母親的“賞識”聲中,，他得到了愛的力量，那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉,；從父親的批評聲中,，他得到了警告的力量，于是不時提醒自己“小心,、注意,、總結(jié)、提高”,。在這兩種力量的鼓勵下,，他終于成為一個的作家。透過這個事例,，我們可以認(rèn)識到,，賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種，它能夠激勵,、喚醒,、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素，從而使很多的不可能成為可能,。

很多時候,，我們怨天尤人，埋怨學(xué)生不夠聰明,，埋怨好心得不到好報,，靜下心來，想想平日里那些毫不起眼的孩子,，那些盡惹我生氣的寶貝,，原來也都有可愛的一面。猛然醒悟：其實,，每一個孩子都有自己的閃光點(diǎn),，只是有時匆忙的步履，泥濘的心情遮掩了我們的雙眼,；繁瑣的工作,，忙亂的頭緒，鈍化了我們的敏銳；成績的鐐銬,，升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,，所以我們看到的，更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),，而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈,。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可，需要老師的呵護(hù)和鼓勵,，即使因為無心犯了錯誤,，也需要我們的老師溫和地指出，他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),，是真誠而不是偽善,。他們是成長中的孩子，需要盡情地沐浴陽光,，吸吮雨露,，需要風(fēng)雪的磨練，鮮花的簇?fù)?。他們是最為敏感的一個群體,，能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,，是澄明,，是溫情，是質(zhì)樸,，是師生間的彼此信任,，相互尊重，互相理解,。所以要學(xué)會賞識你的學(xué)生,，先學(xué)會從心底去愛他們。

賞識學(xué)生,，把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,，挖掘他們的閃光點(diǎn)，理解學(xué)生,、相信學(xué)生,，不斷地鼓勵表揚(yáng)他們,，我想我們也一定會得到皮格馬利翁效應(yīng)的,。美國心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話：“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望?！睙o論年齡大小,，地位高低，人們都希望得到別人的不同，都不會拒絕別人的贊揚(yáng),，來自別人的贊揚(yáng)或獎勵,，都會令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗，那么學(xué)生也一定會朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的,。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十五

我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,，可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考,。通過閱讀,，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責(zé)任感,。歌德說：“你要欣賞自己的價值,，就得給世界增加價值?！薄氨M力履行你的職責(zé),，那你就會立刻知道你的價值?！?履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,，其人生價值就可能越大。一名教師,，只有盡到對學(xué)生的責(zé)任,，才能是好教師。因此,，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),，必須從“責(zé)任”兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識得越早,，越能健康快速地成長,，越能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么,，怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?

一,、要身體力行，以身作則

我認(rèn)為要從課堂做起,，從小事做起,；要求學(xué)生做到的教師自己先要做到，并且要做得更好,，這就要求教師必須學(xué)為人師,，身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的,。

在低年級學(xué)生眼里,，教師是完美的化身,，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注,。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的,，甚至是終生的，尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無法挽回的,。如果一個教師上課遲到早退,，或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,，或?qū)W(xué)生不管不問,，那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?

二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平

教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平：對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,，從教材,、體系到知識點(diǎn)等都必須了解、掌握,；上課能夠做到駕輕就熟,，深入淺出，難易恰當(dāng),，重點(diǎn)突出,，對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷，不能模棱兩可,，這就要求我們要不斷地充實自己,，不斷地學(xué)習(xí)。其次,，要有好的教學(xué)方法,。作為教師來講，怎么教是一個很重要的問題,，好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā),，思維能力得到鍛煉,，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,，照本宣科,、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的，這樣的課堂是缺乏生機(jī),、缺乏活力的,。因此，能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,，也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn),。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程，在培養(yǎng)能力,，發(fā)展思維的同時,，必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三,，要有比較寬廣的知識面和反思能力,。教師如果沒有比較寬廣的知識面，就不能在教學(xué)中游刃有余,，也不利于拓展學(xué)生的思維,。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,，而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心,。

三、要關(guān)愛學(xué)生

一是關(guān)心學(xué)生的思想,。教師要利用課余時間與學(xué)生進(jìn)行交流,、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí),、生活等方面的情況,，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么,。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時地,，耐心細(xì)致地輔導(dǎo),，堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書,，這部書將成為我教師生涯的指路名燈,。

有關(guān)教師讀書心得感悟的句子篇十六

最近翻閱了翻譯的《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》一書，閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派,。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實的理論依據(jù)。對我們小學(xué)英語教師來說,，是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書,。

這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進(jìn)中小學(xué)英語教師的專業(yè)化發(fā)展,。它從教授的對象,，教學(xué)方法與語言技能,，資源世界，教師的管理技能以及教師的個人與專業(yè)發(fā)展等方面進(jìn)行了深入淺出的分析和歸納,，同時也提供了大量鮮活的有效指導(dǎo)課堂教學(xué)實踐的教學(xué)案例,。這樣理論和實踐相結(jié)合的書，對于我們廣大的一線教師來說,，是我們最推崇和喜愛的,，也是一本使我們受益匪淺的好書。

《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》的第三部分資源世界,，給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則,。對歌曲、韻律詩,、游戲,、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述，并詳細(xì)介紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù),。而我對其中的歌曲,、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學(xué)中,，對于這一方面,，我自己也做了許多的嘗試。

學(xué)生們喜歡歌曲和韻律詩,，強(qiáng)烈的節(jié)奏感,，押韻的字詞，瑯瑯上口,。也是平時教學(xué)中最常見,、運(yùn)用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式,。

如在上課起始階段,，為了調(diào)節(jié)情緒，營造氛圍,，我會穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強(qiáng),、朗朗上口的兒歌，他們會更加興奮,。

在英語教學(xué)中,，有時感到記憶單詞很難或句型難以掌握，我們可以根據(jù)需要,，自己進(jìn)行創(chuàng)造,，自編兒歌，利用兒歌來刺激學(xué)生的大腦興奮點(diǎn),，對鞏固記憶有一定效果,。

當(dāng)然歌曲和韻律詩運(yùn)用不僅僅局限于課堂,，它還可以進(jìn)行課外拓展的運(yùn)用。我不僅在課上讓學(xué)生使用歌曲和韻律詩,，還鼓勵學(xué)生在課后多編,、多說、多演,，體驗英語學(xué)習(xí)就在生活中。

我常常能聽到學(xué)生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂,，看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做游戲,。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強(qiáng)的魅力，恰當(dāng)?shù)厥褂盟?，不但可以活躍課堂氣氛,，突破教學(xué)難點(diǎn)，而且可以發(fā)展學(xué)生的語言能力,。