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最新講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會(十三篇)

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最新講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會(十三篇)
時間:2023-02-15 13:32:43     小編:zdfb

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,,記錄下來,,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,?下面我給大家整理了一些心得體會范文,,希望能夠幫助到大家。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇一

我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,,在入腦入耳上下功夫,,做到學(xué)而信、學(xué)而用,、學(xué)而行,。學(xué)而信,,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,,就是要堅持問題導(dǎo)向,,用講話精神指導(dǎo)解決實際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心,、外化于行,,形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,,我覺得要從三個方面入手:

首先要愛學(xué)習(xí),。

學(xué)習(xí)無論對一個國家、或是一個政黨,,乃至一個人,,都是極其重要的,。著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學(xué)習(xí),。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),機智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),,健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,,學(xué)習(xí)可以智、可以解惑,、可以辯是非,。學(xué)習(xí)是把鑰匙,學(xué)習(xí)是座燈塔,,學(xué)習(xí)是面鏡子,。在成長之路上,總會有許多困惑,,許多選擇,,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何,。作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,,掌握本職崗位工作技能,,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學(xué),,精益求精,,把學(xué)習(xí)到的知識運用到實際工作當(dāng)中去。

其次要重品行,。

是人,,就要重品行,,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守?!捌贰笔恰捌焚|(zhì)”,,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱,,崇高與庸俗之分,,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個“擦邊球”,。也就是說,,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束,。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,,會“常修為政之德,,常思貪欲之害,常懷律己之心”,。重品行的人,,會一日三省吾身,把個人興趣,、愛好,、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時代的道德范圍之中,。一個人的品行,,就像一個人的影子。無論你走到哪里,,它都會跟到哪里,。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚,。黨員干部只有“重品行”,,才會牢記使命,牢記入黨誓言,,才會不辜負(fù)黨和人民的重托,,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,,做到俯仰無愧,,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)頭,、關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,,完善政治品行,常反省,、常自新,,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,,以“如履薄冰,、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格,。

再次是做表率,。

人們常說:干部干部,先干一步,,就是要在工作中“做表率”,,處處以身作則。欲勝人者,,必先自勝;欲論人者,,必先自論;欲知人者,必先自知,。黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率,。要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,,自己首先不做,。如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做,。表率作用,,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起,,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力,。中國有句古話,叫做“上行下效”,,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,,對社會風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”。作為黨員干部,,不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,,帶動群眾,,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐,、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績,。只有這樣,,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇二

古人說的好:“吾日三省吾身,。”“悟則明,,懼則恭,,奮則勤,立則勇,,容則寬,。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑒,,同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談,。短短十五個字,簡潔如《論語》,,道理也如《論語》穿越歷史的時空,,千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人,做一個怎樣的人,。

“做一個好人”,,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子,,人與人組成了社會,,不同的人,不同的性格,,不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生,。社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升。新時期,,如何實現(xiàn)鐵路科學(xué)發(fā)展,,怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,,其著眼點是一個大寫的“人”。 人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學(xué)發(fā)展的途徑,,也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障,。如何提升自身的素養(yǎng),悟則明,,懼則恭,,奮則勤,立則勇,,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲,。

悟則明,其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”,,唯有學(xué)與思相結(jié)合才會有所悟,才會有所提升?,F(xiàn)代社會,,發(fā)展的步伐過于匆匆,以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,,忘記了最初的生命意義,。學(xué)會反思,學(xué)會領(lǐng)悟,,才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài),,才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己,,匆匆忙忙的上班下班中,,你得到了什么,收獲了什么,,是不是你想要的生命形態(tài),。這樣,生命才會有所超越,。

“君子敬而無失,與人恭而有禮”,,“懼”并不是對社會,、對他人的“畏懼”,更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重,。尊重法律,,遵守法律,才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人,,敬愛他人,,才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,過于強調(diào)獨立的人格,把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應(yīng)有的尊敬,。把國家利益放在心上,,把鐵路規(guī)章放在心上,把群眾利益放在心上,,辦事情也就少了些彷徨,,明了些方向。

人生短短幾十年,,此時不搏待何時,?如何讓青春更精彩,勤奮當(dāng)先,?!疤斓莱昵凇保瑱C會也垂青于隨時準(zhǔn)備著的頭腦,。 “坐觀垂釣者,,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后,,更多的是昨日汗水的澆灌,。只有真抓實干、盡職盡責(zé),,做好自己的本職工作,,才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓單位滿意,。

人要有堅定地信念,,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進,。沒有理想信念的燈塔,,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向,。人生有所立,,也就有了前進的動力;人生有所立,生命也將更加有意義,。胸懷坦蕩,,立場堅定,原則問題不讓步,,抵制歪風(fēng)邪氣,,人生也就更添真善美。

寬容是一種境界,,寬容是一種美德,。子貢曾經(jīng)問孔子:“有一言而可以終身行之者乎,?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,,以寬厚仁慈之心待人處事,,人生也就更加寬闊。容人之過,,諒人之短,,敢于承認(rèn)自身不足,取人之長,,補己之短,,不斷提升自身的綜合素養(yǎng),促進自我價值的提升與超越,。

人是社會的組成部分,,重品行,講道德,,是各級干部的立身之本,,為政之要,也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源,。70年前,,毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中,也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人,,一個純粹的人,,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,,一個有益于人民的人”,。做一個高尚的人、純粹的人,、有道德的人,,就得不斷提升自身的修養(yǎng),不斷與時俱進,?!拔騽t明,懼則恭,,奮則勤,,立則勇,容則寬”,,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進的方向,。

當(dāng)前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期,,如何在成就面前不自滿,、不自傲,如何在挑戰(zhàn)面前不逃避,、不退縮,,如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,,實現(xiàn)交通事業(yè)科學(xué)發(fā)展,,人,在其中發(fā)揮了重要作用,?!拔騽t明,懼則恭,,奮則勤,,立則勇,容則寬”,,要求我們正確的權(quán)力觀,、地位觀、利益觀,,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,,為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇三

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,是深化黨內(nèi)教育的一次重要實踐,,是思想建黨的重要抓手,是加強黨內(nèi)作風(fēng)建設(shè),、推進全面從嚴(yán)治黨不斷深入的重要部署,,是加快建設(shè)“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”的重要保證,。

一,、領(lǐng)導(dǎo)表率示范,政治任務(wù)有保證

組織部作為市委的主要職能部門,,為黨內(nèi)教育,、黨的建設(shè)、從嚴(yán)治黨提供堅強的組織保障是其職責(zé)所在,。組織部成立了全市學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,,下設(shè)辦公室,統(tǒng)籌全市的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育開展,,組織了全市“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員會,,動員會別開生面,社會輿論良好,。為推進活動扎實開展,,要以領(lǐng)導(dǎo)系列講話來指導(dǎo) “兩學(xué)一做”,,鑄造工匠精神做實“兩學(xué)一做”,運用先進典型引領(lǐng)“兩學(xué)一做”,。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,,要帶頭加強對黨章黨規(guī)的學(xué)習(xí),帶頭加強對系列講話的學(xué)習(xí),,帶頭撰寫體會文章,,帶頭組織專題研討,帶頭發(fā)言交流,、帶頭講黨課,,帶頭開展好組織生活。

二,、豐富學(xué)習(xí)路徑,,夯實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)

持續(xù)深入學(xué)習(xí)。一日不書,,百事荒蕪,。要把“學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話,,做合格黨員”當(dāng)成組工干部必修課,、常修課、永修課,,必須時時抓緊,、事事抓好。圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求,,及時準(zhǔn)備“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)資料包,,加深黨員干部對“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育精髓的理解與把握。

帶著問題學(xué)習(xí),。最得要領(lǐng)的學(xué)習(xí)是帶著問題學(xué),,最有成效的學(xué)習(xí)也是帶著問題學(xué)。在認(rèn)真深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),,學(xué)習(xí)系列重要講話同時,,要帶著對我市經(jīng)濟社會發(fā)展的重大問題進行學(xué)習(xí),進行思考,。要聯(lián)系組織工作中的重點核心任務(wù)進行學(xué)習(xí),,聯(lián)系工作中存在的突出問題、疑難問題,、敏感問題進行學(xué)習(xí),,聯(lián)系組工干部的思想學(xué)習(xí)作風(fēng)等思想動向、工作方向和作風(fēng)形象進行學(xué)習(xí)、進行思考,。帶著問題學(xué)習(xí),,要抓住用好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重要契機,提升解決問題的理論水平和實踐能力,,防止就學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、空對空兩張皮,。

聯(lián)系實際學(xué)習(xí)。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,對擺在當(dāng)前的急難核心工作,,開展了專題研討,對開展情況,、存在問題,、政策解讀等進行討論。舉辦“兩學(xué)一做”微課堂,,制作“兩學(xué)一做”公開欄,,大力宣傳“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育重大意義、內(nèi)涵要求,,大力宣揚玉蘭精神,、李保國同志先進典型,展示組織工作的亮點,,把追求“精益求精注重細(xì)節(jié)追求極致”的工匠精神溶入到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中去,,確保取得實實在在的成效。

三,、實踐見真知,,鍛造“四鐵”隊伍

打牢學(xué)習(xí)基礎(chǔ),方有踐行之效,。在“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育活動中,,通過扎實有效地學(xué)習(xí)黨的路線方針政策決議,學(xué)習(xí)系列重要講話,,增強黨性,,保持黨員先進性、純潔性,,用馬克思主義立場觀點方法武裝頭腦,,增強履職踐行本領(lǐng)。成功組織三場“解放思想論壇”,,圓滿完成人大政協(xié)兩會選舉,,成功組織市級領(lǐng)導(dǎo)干部和市直各部門主要負(fù)責(zé)人學(xué)習(xí)黨的xx屆五中全會、省委八屆十二次全會和市委八屆八次全會精神專題研討班,,召開全市“兩學(xué)一做”動員會和李保國同志先進事跡報告會,,組織干部拓展培訓(xùn)和體驗式培訓(xùn),,選派20xx多名精兵強將幫扶隊員到村精準(zhǔn)對接,得到領(lǐng)導(dǎo)和基層群眾的廣泛好評,。

通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,進一步增強廣大黨員的政治意識、大局意識,、核心意識,、看齊意識,鍛造一支具有鐵一般信仰,、鐵一般信念,、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬隊伍,,真正做到講政治有信念,、講規(guī)矩有紀(jì)律、講道德有品行,、講奉獻(xiàn)有作為,,為建設(shè)“經(jīng)濟強市、美麗邢臺”提供堅強組織保障和智力支撐,。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇四

在“黨的群眾路線教育實踐活動”,、“三嚴(yán)三實”專題教育之后,黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措,。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,,使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,,講規(guī)矩,、有紀(jì)律,講道德,、有品行,,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,,黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺,、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,,堅定理想信念,,提高黨性覺悟,堅定政治方向,,嚴(yán)守政治方向,,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),。

“講政治,、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向,、理想信念的重要性,。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上,、政治上,、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)的一系列重要講話,,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作,。通過學(xué)習(xí)黨章,,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場,、明辨是非,,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員,。

二是“講規(guī)矩,、有紀(jì)律”增強黨員凝聚力。

鄧小平同志講過,,我們這么大一個黨,,力量從何來,一是靠理想,,二是靠紀(jì)律,。沒有紀(jì)律就是一盤散沙,沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力,。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),,進行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,,教育黨員明白哪些事能做,、哪些事不能做,做了之后會承擔(dān)什么后果,,使黨員成為一個“講規(guī)矩,、有紀(jì)律”的模范帶頭人。

三是“講道德,、有品行”做靈魂高尚的人,。

道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德,、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,,大力弘揚修身立德,、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,,充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,,以此來深化學(xué)習(xí)效果。

四是“講奉獻(xiàn),、有作為”作為做合格黨員的落腳點,。

講奉獻(xiàn),是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,,也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,,以人民利益為自己的最高利益,,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值,,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?!爸v奉獻(xiàn),、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,,引領(lǐng)方向,,激勵上進。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇五

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出“講道德,、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義,。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應(yīng)該從以下幾個方面加強政治品質(zhì)和道德品行教育,。

一,、 就是做人要實,對黨忠誠,。

對于黨員來說,,就是要忠誠老實、襟懷坦白,、言行一致,、表里如一,,做老實人、說老實話,、干老實事,。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,,就是要忠實地面對黨,、面對組織、面對人民,、面對同志,。二要說老實話。說老實話,,就是成績不夸大,,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,,堅持真理,、尊重事實,切實做到言行一致,、知行統(tǒng)一。三要干老實事,。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,,以大局為重、以發(fā)展為要,、以民生為大,,對工作盡力,對崗位盡責(zé),,對事業(yè)盡心,,崇實干、用實勁,、求實效,,以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。

二,、 從小事做起,,培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)

黨員的作風(fēng)養(yǎng)成,要從日常處著手,,從點滴中做起,,從小事上破題,從細(xì)節(jié)上加分,。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德和個人品德,,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,堅決抵制歪風(fēng)邪氣,。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,,提升道德境界,追求高尚情操,,自覺立德,、修德、踐德,,明大德,、守公德、嚴(yán)私德,,守住做人,、處事、交友的底線,。

三,、公私分明,樹立正確價值觀,、權(quán)力觀

要做到嚴(yán)以用權(quán),,樹立正確的價值觀、權(quán)力觀,,處理好公與私的關(guān)系,。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀,切實處理好公和私,、情和法,、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏,、言有所戒,、行有所止,真正做到為民用權(quán),。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇六

中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,,堅持以知促行,做講政治,、有信念,,講規(guī)矩,、有紀(jì)律,講道德,、有品行,,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,。

中國有著悠久的歷史,。在幾千年的歷史中,中華民族形成了比較完善,、比較成體系的道德要求,,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中。比如,,《中庸》中強調(diào)“道也者,,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,,不僅僅是道德的意思,,它包括兩方面含義:一是指天下的運行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,,這個“道”不是 “道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個人應(yīng)該恪守的道,,主要是指道德修養(yǎng)。因此,,道在任何時候都不能離開君子的身體,,不是今天在這里遵守這個行為準(zhǔn)則,明天在那里就能不遵守這個行為準(zhǔn)則;人多的時候做一套,,沒有人的時候又是另外一套。這樣是不行的,,這樣就不可能有你自己的道,。

“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,,莫顯乎微,故君子慎其獨也,?!币驗椤暗啦豢身汈щx也”,所以君子特別害怕在別人看不見,、聽不見的地方一言一行不符合道的要求,。那么,要體現(xiàn)道,,關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,,莫顯乎微”這樣細(xì)小的,、看不見的地方體現(xiàn)。

從這點上我們能看出,,中國儒家傳統(tǒng)非常強調(diào)個人內(nèi)心的道德修養(yǎng),,而不僅是外界的約束?!洞髮W(xué)》中講:“所謂誠其意者,,毋自欺也。如惡惡臭,,如好好色,,此之謂自謙?!币簿褪钦f,,一個人關(guān)鍵是要堅守本心,不能自欺欺人,。有些東西不是做給別人看的,,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,要做對的事情,。比如,,每個人都不喜歡難聞的氣味,而喜歡漂亮的東西,,這是人的天性,。但是對于道來說,如果我們像追求天性一樣去對待它,,而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù),,就是不對的。不能像“小人閑居為不善,,無所不至,。見君子而后厭然。掩其不善,,而著其善”,。君子要求自己在任何時候都一樣,而小人則不同,,小人在一個人時喜歡干點壞事,,但當(dāng)他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,,于是把壞的地方掩蓋住,,突出他自己的優(yōu)點,而這優(yōu)點可能是偽裝的優(yōu)點,?!洞髮W(xué)》中指出:“人之視己,,如見其肺肝然,則何益矣,。此謂誠于中,,形于外,,故君子必慎其獨也,?!币簿褪钦f,,做壞事,,外人不一定能夠看出來,,可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的,。所以,,最根本的不在于外在如何,,而在于要誠于中,,內(nèi)心要有道,這樣才能形于外,。

中國儒家傳統(tǒng)對道德的修養(yǎng)有一個特點與西方是不一樣的,。西方強調(diào)法治文化,也就是所謂的制度,,個人只要不干壞事就可以,,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,中國強調(diào)個人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,,中國的文化傳統(tǒng)更強調(diào)個人的內(nèi)在,,強調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價值理念,強調(diào)自我約束,。但同時,,也不要把中國和西方對立起來,好像西方強調(diào)用制度來管人,,中國只強調(diào)用道德來管人;西方強調(diào)不要讓人干壞事,,中國強調(diào)讓大家都成為圣人,這樣對立是不正確的,。西方雖然更多地強調(diào)法治,但同樣也有道德,。比如,,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,,但同樣也有法律文化的存在,,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個人,。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強調(diào)個人的道德,,西方更強調(diào)外在的制度約束,。因此,不要總是把中國和西方割裂起來去看,。這是儒家道德修養(yǎng)的一個特點,。

儒家的很多理論家也就這一問題進行過闡述。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲,?!比魏螘r候自己的內(nèi)心是最重要的。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗時寫了著名的“日課四條”,,即慎獨,、主敬、求仁,、習(xí)勞,。慎獨是根本,其他三條是枝葉,?!对鴩z囑》有句話是“慎獨則心安,主敬則身強”,??梢钥闯觯靡粋€詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨,,慎獨是一個人自己要知道什么是對,,什么是錯,有一套完善的價值體系,,有一個牢固的信念,,同時要自我約束,時時刻刻都做自己認(rèn)為對的事,。

楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng),。楊震是東漢時期的官員,字伯起,,東漢弘農(nóng)郡人,,曾任荊州刺史、東萊太守,。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時,,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,深夜以10斤黃金相送,。楊震看到黃金很生氣,,他說:“故人知君,君不知故人,何也,?”意思是說,,我之所以把你舉薦給朝廷,讓你為官,,是因為我知道你的品行,,認(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任,所以是“故人知君”,,故人就是指楊震自己,,但王密卻是“君不知故人”。隨后王密說:“暮夜無知者,?!币馑际峭砩弦矝]有人知道,就收下黃金吧,。楊震又說:“天知,,神知,我知,,子知,,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了。楊震是在強調(diào),,你送我十斤黃金,,兩個人都是在做壞事,既然兩人都知道這是在做壞事,,怎么能說沒有人知道呢,?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對自身道德的要求,在沒有人知道的情況下,,也要始終按照自己的道德操守來做事,,要做自己認(rèn)為是對的事。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇七

在現(xiàn)實生活中,,人們往往欣賞品行好,、能力強的人,在工作出現(xiàn)失誤時,,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導(dǎo),,而不能原諒能力很強但人品很差的領(lǐng)導(dǎo)。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導(dǎo)工作中所起的作用,,而是告訴大家,,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,,一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,,還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕,,不可一日無德”,。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性,。沒有良好的人品做底子,,是干不了大事的。一個品行不端的人,,仕途上也許能夠上升到一定層面,,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,,有了好的人品作保證,,做人才有底氣,,做事才會硬氣,,做官才有正氣,。對黨員干部來講,,就是要做到品行端正。

一要正直,。

“其身正,不令而行;其身不正,,雖令不從,?!彼裕鋈艘欢ㄒ锰谜?、光明磊落,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng),,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,,按老百姓的話來說就是要講良心,,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,,做事要公平公正,。能不能憑良心說話、按黨性辦事,,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),。《禮記.中庸》上講“在上位,,不凌下;在下位,,不援上。正己而不求于人,,則無怨,。上不怨天,下不尤人,?!边@是古人對“正直”這個概念的一個很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好,為官從政也罷,,必須先打好正直高尚的道德根基,。“格物,、致知,、誠意、正心”,,然后才能談的上“修身,、齊家,、治國、平天下”,。

二要嚴(yán)謹(jǐn),。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,,是務(wù)實、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,,是潔身、克欲,、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時刻懸于腦際,,慎言、慎行,、慎獨,、慎思,做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),否則,,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠,。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個人修養(yǎng)的話,,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德,。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,,是愛的外延?!标P(guān)于忠誠,,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,,一其心之謂也,。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,,安社稷,,感天地,,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,,人各有所事,,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,,就要忠于黨,、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè),、忠于職守,。上,要無愧于國家;下,,要對得起百姓,做到做人要實,、謀事要實,、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠,、不孝,、不義之人。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇八

懷著對黨的好干部,、人民的好公仆,、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,,筆者來到了這位時代楷模當(dāng)年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,,學(xué)習(xí)和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),,心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮,。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,筆者認(rèn)為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”,。

講政治,,有信念,堅定信仰,。

人無信不立,。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,,干一行愛一行,,干一行鉆一行,,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,,黨性和人民性達(dá)到了完美統(tǒng)一,。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要學(xué)習(xí)他對黨絕對忠誠,、對人民無比貼心的精神,。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,,始終保持對馬克思主義的信仰,,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑,、決不含糊,、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何時候,、任何場合,,都要堅定信仰之志,強化政治定力,,主動向黨中央看齊,,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話,、跟黨走,。另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,,始終保持公仆情懷,,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾,。焦裕祿“心里裝著全體人民,、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣,、共產(chǎn)黨員的光輝典范,,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,,同呼吸,、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母,、誠心誠意當(dāng)人民公仆,。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,,心里始終裝著老百姓,,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,,急群眾之所急,,幫群眾之所需,認(rèn)真解決民生問題,,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處,。

講規(guī)矩,有紀(jì)律,,規(guī)范行為,。

沒有規(guī)矩,不成方圓,。焦裕祿嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī),,從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處,。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認(rèn)識售票員,,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票,。為了告誡自己,、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,,并親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調(diào)不準(zhǔn)強迫命令,,不準(zhǔn)向群眾亂攤派,。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀(jì)念館“十不準(zhǔn)”展覽墻時,感慨地說,,“十不準(zhǔn)”內(nèi)容非常有針對性,。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識,、紀(jì)律觀念,,從小事做起,正確對待群眾,、對待組織,、對待事業(yè)、對待同志,、對待親屬,、對待自己,,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準(zhǔn)則,心存敬畏,,手握戒尺,,廉潔從政,從嚴(yán)治家,,帶頭管好自己,,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,,干干凈凈做人,,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易,、貪污受賄,、亂建私房、公費吃喝等不正之風(fēng),,自己不僅要抵制,,還要敢抓敢管,一抓到底,。

講道德,,有品行,端正人格,。

做人要有人品,,為官須有官德。官德一失,,腐敗即生,。官德彰顯,官民同心,?!捌渖碚涣疃?其身不正,,雖令不從”,。一個官德失范的領(lǐng)導(dǎo)干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力,。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素,、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命,、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德,。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,,始終保持高尚的精神追求和道德情操,,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),,確保做人有底氣,,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律,、潔身自好作為始終堅守的底線,,把黨紀(jì)國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省,、慎獨慎微,,管得住言行、守得住清白,,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,,行必果,始終做到知行合一,、表里如一,。

講奉獻(xiàn),有作為,,開創(chuàng)事業(yè),。

無私才能無畏,無畏才敢擔(dān)當(dāng),。不怕困難,、不懼風(fēng)險,,勇于挑起重?fù)?dān),,勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,,是焦裕祿精神的鮮明特點,。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,,蘭考是一個最窮的縣,,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備,。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人,。不改變蘭考的面貌,,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻(xiàn),、有為擔(dān)當(dāng),,成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑,。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要像焦裕祿那樣,,知難而進、堅忍不拔,,始終保持一種非常高的干事熱情,,敢于擔(dān)當(dāng)、勇爭一流,、敢做善成的勇氣,,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復(fù)雜,、不怕環(huán)境艱苦,,敢于挑起重?fù)?dān)、敢于克難制勝,、敢于以勇闖關(guān),,保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取,、奮發(fā)有為的精氣神,,克服“不想為”、“不敢為”,、“不會為”,、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種工作責(zé)任,、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學(xué),,帶著實踐要求學(xué),,甘于做群眾的學(xué)生,堅持做到問計于民,、問需于民,、問策于民,勇于到困難最多,、問題最復(fù)雜的一線去摔打,,在實踐歷練中提升擔(dān)當(dāng)作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作,、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用,,做到為官一任,造福一方,,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求,。

歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,,逾遠(yuǎn)而彌存”,。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空,、歷久彌新,,無論過去、現(xiàn)在還是將來,,都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,,永遠(yuǎn)是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部,,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,,努力干好本職工作,,像焦裕祿那樣苦干、實干,、巧干,、帶頭干、拼命干,,以實際行動踐行當(dāng)初的入黨誓言,,為決勝“十三五”開局之年,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo),,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)!

通過單位組織的道德品行教育討論,,我進一步認(rèn)識到了,在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,,加強個人道德品行修養(yǎng),,提高每名黨員干部自身素質(zhì),,樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,,促進交通行業(yè)健康、和諧,、科學(xué)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實意義,。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇九

今年以來,我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》和習(xí)的系列講話活動,通過學(xué)習(xí),,使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認(rèn)識,,對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。更加堅定了理想信念,,強化了宗旨意識,,凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng),,促進了本職工作,,較好地達(dá)到了學(xué)習(xí)教育的目的。

習(xí)講話中指出:核心價值觀是文化軟實力的靈魂,、文化軟實力建設(shè)的重點,。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家要實現(xiàn)奮斗目標(biāo),,既要不斷地豐富物質(zhì)財富,,也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現(xiàn)復(fù)興,,既需要強大的物質(zhì)力量,,也需要強大的精神力量。作為黨員,,我們要樹立正確的道德觀,。一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓 ,中華民族在五千年的歷史長河中,,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,,對當(dāng)今構(gòu)建和諧社會,形成良好的社會風(fēng)尚,,具有重要的現(xiàn)實意義,,我們應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚; 二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導(dǎo)共產(chǎn)主義的道德觀,,黨員干部擔(dān)負(fù)著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,,把共產(chǎn)主義事業(yè)當(dāng)作自己的奮斗目標(biāo),應(yīng)該理所當(dāng)然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,,要樹立"大公無私",、"毫不利己、專門利人",、"勤于奉獻(xiàn)",,必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

樹立社會主義榮辱觀 ,。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,,對黨風(fēng)廉政建設(shè)起到積極的推動作用。榮譽和恥辱,,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受,。只有知榮辱,才能明是非,、辨美丑,。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,,判斷了是非,,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應(yīng)該堅持什么,、反對什么,、倡導(dǎo)什么、抵制什么,,是非標(biāo)準(zhǔn)鮮明,,價值導(dǎo)向明確,是社會主義價值觀的具體化,,應(yīng)該成為我們每個人的價值取向和行為準(zhǔn)則,。

加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念,,持之以恒 ,。黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅持自我改造,。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,,在所追求的理想目標(biāo)上始終不渝,,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,,堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益,。 二是堅守防線,抵制誘惑 ,。在當(dāng)今多樣多元多變紛繁復(fù)雜的社會生活面前,,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,,受到權(quán)力,、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑,,增強拒腐防變的能力,,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,,嚴(yán)以律己,,用黨紀(jì)國法約束自己,提高境界,,凈化心靈,。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力,、金錢的誘惑,,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

養(yǎng)成良好道德行為的習(xí)慣,。黨員干部一定要言行一致,,說到做到,從嚴(yán)要求自己,,不說假話,,不說空話,不欺上瞞下,,實心實意為人民辦事,,盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,,帶頭苦干,,自覺實踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念,是做好各項工作的關(guān)鍵,,也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉,。要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范,、導(dǎo)向作用,,發(fā)揮無私奉獻(xiàn)精神,模范遵紀(jì)守法,,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣,。要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處,,無人監(jiān)督,,獨自居處的時候,也能自覺地嚴(yán)于律己,,謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,,是道德的最高境界,。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀(jì)、國法和道德規(guī)范,。要增強自我監(jiān)督意識,,經(jīng)常性地進行自我反省,勇于剖自己,,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,,及時糾正,防微杜漸,。

只有這樣,,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,,干干凈凈地做事,,做一名"政治上靠得住、工作上有本事,、作風(fēng)上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部,。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇十

講黨性,、重品行,、作表率,,樹立共產(chǎn)黨員新形象,,認(rèn)真加強黨性修養(yǎng),,立足實際,作好表率,,才能永葆共產(chǎn)黨員的先進性,,這是黨中央在新的歷史條件下,對黨員,、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,,為廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部加強作風(fēng)建設(shè)進一步指明了方向,、明確了要求,。

品行是做人處事之首,對于黨員來說,,品行更是立身之本,。要做一名合格的黨員,就必須講品行重品行,、爭先進做表率,,樹立共產(chǎn)黨員應(yīng)有形象,真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大群眾,,在人民群眾中起到凝聚,、引導(dǎo)作用,,不斷開創(chuàng)新的成績,。

“忠誠”是黨員干部最基本的品行。指出:全黨同志要強化黨的意識,,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,,第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份,,把對黨忠誠作為基本政治素養(yǎng),,遵守黨的章程,踐行黨的宗旨,,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,,時刻保持同黨中央高度一致,始終保持忠于黨,、忠于國家,、忠于人民,讓忠誠成為自己最閃耀的品行,。

“為民”是黨員干部最可貴的品行,。指出:各級干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強化為民意識,,真正撲下身子深入到群眾中去,,要把群眾的呼聲作為第一信號,,把群眾的需求作為第一任務(wù),把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),,多為群眾著想,、多為群眾辦事、多為群眾謀利,,始終同群眾保持親密的“魚水”關(guān)系,,讓為民成為自己最動人的品行。

“自律”是黨員干部最需要的品行,。指出:自覺講誠信,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,,襟懷坦白,、言行一致,心存敬畏,、手握戒尺,。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升,作為一種職業(yè)操守來要求,,時刻自重自省自警自勵,,斬斷私心雜念,消除攀比之心,,凡事站在排頭,、走在前列、先干一步,,以實際行動為干部群眾做出表率,,通過正己來正人,讓自律成為自己最剛正的品行,。

在新常態(tài)下,,只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實加強自身的修養(yǎng),做到講黨性,、重品行,、作表率,從而提高自身素質(zhì),,做好本職工作,,黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會才能實現(xiàn),黨才能永葆先進性,,不斷煥發(fā)出生機和活力,。

在新的歷史發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)下,講黨性、重品行,、作表率三者是有機統(tǒng)一的整體,。講黨性是本質(zhì),失去黨性就會失去根本;重品行是基礎(chǔ),,品行不端就無從談黨性;作表率是目標(biāo),,不講黨性不重品行就不可能作表率。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,,只有真正做到講黨性,、重品行、作表率,,走在全黨的前頭,,才能切實發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用,無愧于時代,、無愧于人民,。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇十一

5月3日下午,,河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀(jì)念館開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育主題活動,。河池市委書記、市人大會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動,,并以“如何做合格黨員”為主題,,以“講政治、有信念,,永葆黨員本色”為主線,,為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。

活動中,,何辛幸與市委辦公室,、市委機要局、市委政研室,、市信訪局,、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞,,并參觀革命紀(jì)念館,,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平,、張云逸,、韋拔群等革命先輩的豐功偉績,接受深刻的革命傳統(tǒng)教育,。

何辛幸說,,只有銘記歷史,才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來,。今天,,我們來到革命紀(jì)念館開展主題活動,就是要通過重溫歷史,,來錘煉黨性,、砥礪品格,更加堅定為人民服務(wù),、為河池人民謀福利的理想信念,。

何辛幸指出,講政治,、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),,是取信于民的重要法寶,是應(yīng)對各種考驗的現(xiàn)實需要,,也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提,。講政治、有信念是有具體指向的,,市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機構(gòu),,是中樞機構(gòu),廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰,,始終保持堅定的政治定力,,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,帶頭加強黨性鍛煉,,時刻把黨和國家的利益,、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。

就如何把“講政治,、有信念”落到實處,,何辛幸要求,市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學(xué)習(xí)”,,原原本本,、全文地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話,深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實增強政治意識,、大局意識,、核心意識、看齊意識,,自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格,、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負(fù)責(zé)的工作作風(fēng),、堅持無怨無悔的奉獻(xiàn)精神,、堅持廉潔自律的道德操守”,,著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局,、敢擔(dān)當(dāng),、抓落實的模范,切實提高工作科學(xué)化水平,。

何辛幸強調(diào),,講政治、有信念不是一句空的口號,,而是要化為看得見,、摸得著、做得到的具體行動,。市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志,,都要立刻行動起來,自覺肩負(fù)起黨和人民交付的重任,,忠誠履職,、積極進取、任勞任怨,、務(wù)實創(chuàng)新,,不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,圓滿高效地完成各項目標(biāo)任務(wù),,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn),、推動河池發(fā)展作出新的貢獻(xiàn),。

河池市委副書記唐標(biāo)文,,市委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動,。

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇十二

當(dāng)前,,我國正處于社會主義初期階段,然而在長期的初期階段中,,社會需要高度發(fā)展,,發(fā)展依靠科技,科技需要人才,,人才需要教師的培養(yǎng),。而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育,面對日益逼近的全球化時代,,作為一個教育工作者,,作為一個責(zé)任重大的人民教師,就必須有一個清醒的認(rèn)識和正確的態(tài)度,,就必須重視自己素質(zhì)的提高,,以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn)。但是,,要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,,在我們教師隊伍當(dāng)中,,有一部分干部乃至黨員,在人品,、道德,、風(fēng)范方面還是有待改良。

一,、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差,。工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導(dǎo)及下級學(xué)生負(fù)責(zé),教育教學(xué)工作得過且過,,本身沒有能力處理存在的問題,,反而脫口而出:“我懶得理他”“我沒有時間”。學(xué)生在做勞動,,教師連看都不看一眼,,任憑學(xué)生扛著勞動工具互相打鬧;學(xué)生在集隊,作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,,讓學(xué)生推倒在地也不聞不問,。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學(xué)工作視為第二產(chǎn)業(yè);雖然要求教師不要比學(xué)生高出一等,但也不至于坐在講臺上給學(xué)生講課吧!這是何等的職業(yè)勞動,,是索取,,還是施舍?

二、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè),,就應(yīng)該用良心對待學(xué)生,、對待家長、對待同事,??墒牵匀挥行┙處煂Υ龑W(xué)生莫不關(guān)心,,對待家長冷落,,對待同事更是殘酷無情,沒有經(jīng)過別人同意便把別人的勞動成果視為己有,,于是爬到別人的頭頂上說:“看,,我多偉大!”這種教師把同事當(dāng)作勞動工具來使用,他只顧自己的利益,,不考慮別人的感受,,職業(yè)良心何在?

三、教師的職業(yè)作風(fēng)

教師的職業(yè)作風(fēng)好壞,,直接影響著學(xué)生,,教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到,。教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表,衣著整潔得體,,語言規(guī)范健康,,舉止文明禮貌,作風(fēng)正派,,以身作則,,注重身教??墒菫槭裁从械睦蠋熣n堂上還穿著拖鞋,,讓全班學(xué)生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音,多清脆啊!教師的這種職業(yè)作風(fēng),,叫我們怎樣來教育我們的學(xué)生?

教師們!請時刻注意自己的形象,,要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評教育。要想快樂別人,,就得難受自己,,為了共同把教育事業(yè)搞好,請修一修自己的品行吧!

講道德有品行心得體會兩頁 做人品德很重要的心得體會篇十三

(一)保持崇高精神追求,。

精神追求是向上向善的動力之源,,反映一個人的道德境界。養(yǎng)大德者方可成大業(yè),。革命軍人應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),、追求崇高,立志報效國家,、服務(wù)人民,,讓自己的人生更加充實、更有意義,。

始終以國家和民族利益為重,。國家好、民族好,,大家才會好。每個人把理想抱負(fù)與國家,、民族的發(fā)展進步緊密聯(lián)系起來,,與祖國共命運、與社會同前進,,才能彰顯道德理想,、實現(xiàn)人生價值。革命軍人必須立志報效祖國,,把國家,、民族利益高高舉過頭頂,,把報國之志與強軍之行統(tǒng)一起來,自覺為強國強軍貢獻(xiàn)智慧力量,。

始終以為人民服務(wù)為本,。我軍是人民的子弟兵,全心全意為人民服務(wù)是我軍的唯一宗旨,。人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo),,讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點。熱愛人民,,是最深沉,、最有力量的情感,是博大之愛,。必須胸懷對人民群眾的赤誠大愛,,端正對人民群眾的根本態(tài)度,增進對人民群眾的真摯感情,,始終為人民利益而奮斗,。

始終以無私奉獻(xiàn)為榮。選擇了奉獻(xiàn),,也就選擇了高尚,。只有為祖國和人民作出了奉獻(xiàn)的青春,才會留下充實,、溫暖,、持久、無悔的青春回憶,。必須把國家利益,、社會利益、集體利益置于個人利益之上,,大公無私,、公而忘私,平凡崗位上忘我工作,、默默奉獻(xiàn),,艱苦條件下甘灑青春熱血,危難關(guān)頭不惜犧牲一切,。

(二)堅守高尚人品官德,。

人品官德是世界觀、人生觀,、價值觀的直接反映,,體現(xiàn)一個人基本的道德品質(zhì)。做人講人品,、為官講官德,,是維護社會公序良俗的基本要求,,是革命軍人必須堅持的道德操守。

把端正人格品行作為立身之本,。百行德為首,,品潔人自高。合格的軍人首先是優(yōu)秀的公民,,在人格品行上要嚴(yán)格要求,、做好樣子。必須正直坦蕩,,不懷邪念私心,,始終表里如一;誠實守信,忠誠對黨承諾,,信守軍人誓言,,待人真心實意,說老實話,、辦老實事,、做老實人;助人為樂,日常生活中多行善舉,、多獻(xiàn)愛心,,危急時刻舍己為人、見義勇為;敬業(yè)奉獻(xiàn),,熱愛軍人職業(yè),,熱愛本職崗位,干一行,、鉆一行,、精一行;團結(jié)友愛,珍惜戰(zhàn)友情誼,,相互關(guān)心幫助;孝老愛親,,以感恩之心孝敬老人、愛護親人,,維護家庭和諧幸福,。

把純潔官德修養(yǎng)作為為官之基。德是領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)的靈魂,。黨員干部既要修德在前,、立德在先,更要在“德”的標(biāo)準(zhǔn)上高于官兵,、嚴(yán)于官兵。必須襟懷坦白,、光明磊落,,對黨忠誠老實,,對上對下講真話、實話,、心里話,,絕不搞弄虛作假、口是心非那一套;敢于擔(dān)當(dāng),、勤勉務(wù)實,,面對工作重?fù)?dān)勇于負(fù)責(zé),面對矛盾危機挺身而出,,面對歪風(fēng)邪氣敢于亮劍,,夙夜在公,求真務(wù)實,,埋頭苦干,,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民,、歷史檢驗的實績;秉公用權(quán),、清正廉潔,敬畏權(quán)力,、管好權(quán)力,、慎用權(quán)力,決不謀私利,、搞特權(quán),,旗幟鮮明反對腐敗。

(三)培養(yǎng)健康情趣愛好,。

情趣愛好是對人生之樂的體驗感知,,折射一個人的價值取向和道德品格。革命軍人情趣愛好,,必須與軍隊性質(zhì)宗旨和軍人職業(yè)特點相適應(yīng),,不為物欲所惑、不為名利所累,。

生活要艱苦儉樸,。艱苦奮斗是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是革命軍人的政治本色?,F(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展了,,生活條件改善了,但艱苦奮斗的精神不能丟,。必須發(fā)揚艱苦奮斗,、勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng),倡導(dǎo)低碳生活,、“光盤行動”,,節(jié)約一粒米,、一滴水、一張紙,、一度電,,拒絕盲目消費、跟風(fēng)消費,、攀比消費,,反對大手大腳、鋪張浪費,,抵制享樂主義,、奢靡之風(fēng),做到以勤為本,、以苦勵志,、以儉修身。

交往要純潔健康,。勢利之交,,難以經(jīng)遠(yuǎn)。在處理人際關(guān)系和人情問題上,,要講黨性,、講原則,不搞“關(guān)系學(xué)”那一套,。要對內(nèi)保持純潔的革命同志關(guān)系,,堅決抵制庸俗處世哲學(xué)、亂拉關(guān)系歪風(fēng),,不搞人身依附,、團團伙伙,不搞吃吃喝喝,、哥們義氣;對外堅持志同道合,、擇善而交,始終牢記軍人身份,、講究交往尺度,,自覺凈化社交圈、朋友圈,、娛樂圈,。當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時,,必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場,,堅定不移維護人民利益。

愛好要文明高雅。道德情操與愛好情趣是密切聯(lián)系在一起的,,健康,、高雅的興趣愛好,,有益于開闊視野,、提高境界,否則就會渙散斗志,、腐蝕心靈,。必須提升審美層次,追求高格調(diào)高品位的精神生活,,多讀書,、多運動、多參加健康有益的文化活動,,堅決抵制腐朽思想文化和生活方式,,擺脫低級趣味、戒除不良嗜好,、遠(yuǎn)離燈紅酒綠,,克己慎行、不為物役,,怡情養(yǎng)志,、陶冶情操。

(四)把好道德法紀(jì)底線,。

法律是成文的道德,,道德是內(nèi)心的法律。道德法紀(jì)底線任何人都不可逾越,、不可觸碰,,革命軍人更應(yīng)自覺把住守牢。

始終懷有敬德畏法之心,。心懷敬畏,,才能身有所正、言有所規(guī),、行有所止,。必須視道德法紀(jì)為圭臬,在內(nèi)心高懸法律的明鏡,、樹立道德的天平,,自覺在思想上劃出紅線、在行為上明確界限,,堅決維護法紀(jì)尊嚴(yán)與權(quán)威,。

時刻握緊道德法紀(jì)戒尺。凡事拿尺度量一量,就知曉什么事能干,、什么事不能干,。必須主動接受道德監(jiān)督和法紀(jì)約束,經(jīng)常反躬自省,、對照檢視,,做到慎獨、慎初,、慎微,,決不做與道德相違背的事情,決不罔顧法紀(jì),、以身試法,。

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