認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇一
這景致,，不難想象,，似如白居易的那首《小柳橋》“細(xì)水涓涓似淚流，日西惆悵小橋頭,。衰楊葉盡空枝在，猶被霜風(fēng)吹不休,?！睅еc(diǎn)點(diǎn)滄桑的味道,。
而李商隱來(lái)到江南，則更賞到江南的那分淡妝的妖嬈,?！氨掏咩曋闃?shù),，紅輪結(jié)綺寮,。無(wú)雙漢殿鬢,，第一楚宮腰,。霧唾香難盡,，珠啼冷易銷(xiāo),。歌從雍門(mén)學(xué)，酒是蜀城燒,。柳暗將翻巷，荷欹正抱橋,。鈿轅開(kāi)道入,，金管隔鄰調(diào),。夢(mèng)到飛魂急,，書(shū)成即席遙。河流沖柱轉(zhuǎn),，海沫近槎飄。吳市甲,，巴z翡翠翹。他時(shí)未知意,，重疊贈(zèng)嬌饒,。”大概是荷花盛時(shí)的六月吧,。江南小鎮(zhèn)是沒(méi)有濃抹的,，一切都是樸素的黑白，只有在六月的天里,，才可在蓮粉紅的映襯下顯得些許妖艷,。
“入夜天西見(jiàn),，蛾眉冷素光。潭魚(yú)驚釣落,，云雁怯弓張,。隱隱臨珠箔，微微上粉墻,。更憐三五夕,，仙桂滿(mǎn)輪芳,?！狈礁傻倪@首《新月》是秋季的江南，那是幽靜中的更一份悠閑,。秋季的傍晚,，江南要比他處更為清冷，月要更明亮,。伴著點(diǎn)點(diǎn)明星,，和輕唱的晚風(fēng)，心情入水般的感受……
江南小鎮(zhèn),，周莊便是人們向往的地方,。周莊因有九百余年悠遠(yuǎn)的歷史和文化底蘊(yùn)而被人們譽(yù)為中國(guó)第一水鄉(xiāng),。余秋雨所欣賞的便是江南小鎮(zhèn)這存于巷邑間古樸的文化，給予人的那一份悠悠的心境,?！按╂?zhèn)而過(guò)的狹窄河道,，一座座雕刻精致的石橋,，傍河而筑的民居，民居樓板底下就是水，石階的埠頭從樓板下一級(jí)級(jí)伸出來(lái),，女人正在埠頭上浣洗，而離他們只有幾尺遠(yuǎn)的烏蓬船上正升起一縷白白的炊煙,，炊煙穿過(guò)橋洞飄到對(duì)岸,，對(duì)岸河邊有又低又寬的石欄，可坐可躺,，幾位老人滿(mǎn)臉寧?kù)o地坐在那里看著過(guò)往船只,?！敝芮f平常而悠閑的生活，這樣映入眼簾,。在周莊人看來(lái)，這一切都是那么平凡,，而對(duì)于生活于大城市中忙碌的人們,，確實(shí)是一份難得的幽靜,。也許生活就應(yīng)該這樣，淡然地進(jìn)行,，但而不缺少活力，我向往這樣的生活,，正如余秋雨所說(shuō)：“沒(méi)有比江南小鎮(zhèn)更足以成為一種淡泊而安定的生活表征的了?！?/p>
周莊因水的存在而顯得更加清涼,，因那斑駁的磚瓦而顯得古老，但經(jīng)歷史洗刷后,，給人們留下更多的還是它那似蕭瑟秋風(fēng)下的靜立古木的淡泊安寧。對(duì)于周莊的氣質(zhì),，余秋雨這樣說(shuō)：“它們的前邊沒(méi)有險(xiǎn)灘,，后邊沒(méi)有荒漠，因此雖然幽僻卻談不上什么氣勢(shì);它們大多有很有一些年代了，但始終比較滋潤(rùn)的生活方式并沒(méi)有讓它們保留下多少?gòu)U墟和遺跡,，因此也聽(tīng)不出多少歷史的浩嘆;它們當(dāng)然有過(guò)升沈榮辱,，但實(shí)在也未曾擺出過(guò)太堂皇的場(chǎng)面,，因此也不容易產(chǎn)生類(lèi)似于朱雀橋、烏衣巷的滄桑之慨,。總之,，它們的歷史路程和現(xiàn)實(shí)風(fēng)貌都顯得平實(shí)而耐久，狹窄而悠久,，就像經(jīng)緯著它們的條條石板街道?！?/p>
讀罷《江南小鎮(zhèn)》，寫(xiě)下這么多,，我也不禁想起中國(guó)臺(tái)灣女作家三毛,，周莊便是她的故鄉(xiāng),。也許正因如此,，她的文章，她的心才會(huì)如此細(xì)膩多感,。坐在三毛茶樓中，點(diǎn)上一杯清茶，看著茶葉在水中輕盈的旋轉(zhuǎn),，時(shí)而上時(shí)而下，最終落入杯底。漸漸舒展開(kāi)那緊張多時(shí)的葉片,，將葉中的綠色滲入水中,，散發(fā)出縷縷清香。然后飲下,，感受水的空靈,，仿若周莊的靈魂一般，又似三毛輕輕的懷念和召喚,。
漫步周莊,，看到的不是秦火紅色的征戰(zhàn)，不是唐金黃色的盛事,，不是清灰白色的混亂,，而是源于世間卻脫于世間的淡定,。江南小鎮(zhèn)縱橫街道間黛色的水波，古舊石橋上的潮濕磚塊，樸素人家傳來(lái)的優(yōu)美歌聲,，在人們的夢(mèng)境中回蕩。
這篇關(guān)于高中生關(guān)于文化苦旅讀后感,，就為大家呈現(xiàn)到這里,，希望能對(duì)大家有所幫助,，希望大家暑假過(guò)的開(kāi)心。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇二
閱讀《文化苦旅》你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們祖國(guó)的每一片山水都是“文化山水”,，那里留下了無(wú)數(shù)文人墨客的印跡，這就是中華五千年文化的魅力和影響。大地默默無(wú)言,，只要有文化人往那一站，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就奔瀉而出,。然而,，一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)地品味這山,、這水、這人,，那深沉的滄桑也演化成長(zhǎng)長(zhǎng)幽幽的嘆息!文化是一種內(nèi)涵、一種深度,，有時(shí)也是悲劇的見(jiàn)證,。
《酒公墓》記述了張先生一生的無(wú)奈嘆息：身為狀元的后代，留學(xué)歸來(lái)的學(xué)者，本有一個(gè)不錯(cuò)的教員職位,。因故被青幫抓取做了師爺,，后因多次出逃而被打斷腿;后來(lái)又到一所學(xué)校教書(shū),，然而鄉(xiāng)野學(xué)生卻不能理解他所說(shuō)的“愛(ài)”，只能無(wú)奈離開(kāi);從此一生沉醉酒的世界,，后因品酒水平高二被稱(chēng)為“酒公”,，無(wú)兒無(wú)女、孤獨(dú)地走完了一生!
讀完文章不禁感嘆,，可悲啊!在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)留學(xué)歸來(lái)的學(xué)者,，本應(yīng)是那個(gè)時(shí)代的精英,，應(yīng)在社會(huì)上大有作為。卻被一群對(duì)文化人沒(méi)有絲毫敬重的“青幫”頭目抓取做裝點(diǎn)門(mén)面的工具：他們大概覺(jué)得占有了文化人就是有文化……但是這種整日打架斗毆、吃喝玩樂(lè)的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的內(nèi)心?最后張先生用自己身體的殘疾掙脫了野蠻,。這時(shí)我想起了那句俗語(yǔ)“秀才遇上兵，有理說(shuō)不清”,。這時(shí)張先生的悲哀,，也是文化人的悲哀,。
后來(lái)他又遇上了一群自以為讀過(guò)書(shū)的人，他們生活在落后的農(nóng)村,，他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面,，他們不能理解“愛(ài)情”怎么可以在帶大家面前談?wù)?他們嘲笑他的出格……張先生大概有了深入蠻荒的寂寞和悲苦，他只能選擇離開(kāi)!
張先生寂寞一生,，只有酒解其心中之美，只有酒解其心中之苦,。他只能以酒公留名于世，想想他有多少的不甘和無(wú)奈!
聯(lián)想到本書(shū)的第一篇《道士塔》,，敦煌的千年飛天在愚昧的王道士手下一片一片的消失!王道士的眼里那只是一堆模糊不清色彩,，牛羊的眼里只有飼料，沒(méi)有鮮花!隨著他一下一下的粉刷,，你的心是不是在抽動(dòng)：憤怒、悲哀,、無(wú)奈,、苦澀……有沒(méi)有苦澀的淚滴悄悄滑落?
文明不被理解、不被接納,，那是一種怎樣的悲苦!
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇三
午般荒涼，以此為夢(mèng),，萬(wàn)里蹀躞，以此為歸——題記
寒假里,，我懷著敬畏之情讀完了這本余秋雨先生寫(xiě)的《文化苦旅》。
這本書(shū)主要分為三個(gè)部份：中國(guó)之旅,、世界之旅,、人生之旅，分別寫(xiě)了秋雨先生在考察為同地區(qū)所想到的,，在動(dòng)亂期間發(fā)生的事所想到的,，在不同著名人物身上所見(jiàn)到的,。
這里,，我就有一個(gè)問(wèn)題想要問(wèn)了：書(shū)名叫《文化苦旅》,，但本書(shū)中卻沒(méi)有一個(gè)與苦有關(guān)的字眼兒，這是為什么?能叫《文化之旅》嗎?
先把這個(gè)題目分析一下,，文化,，大概是指秋雨先生經(jīng)過(guò)這些物,、事、人所悟出來(lái)的道理,。旅,，顧名思義，就是旅行的意思吧!但我覺(jué)得在最后一部份中,，并沒(méi)有涉及到旅行，而只是一件件讓人若有所思的事件,，因此，旅就是指獲得這些道理的途徑,、過(guò)程,，那苦文是什么意思呢?是艱苦，辛苦的意思嗎?
從這本書(shū)的寫(xiě)作背景來(lái)看,，苦的意思是體現(xiàn)了的,，就拿世界之旅舉例吧,，世界之旅中的一篇篇文章,，都是秋雨先生在各地考察得出的結(jié)論，而秋雨先生卻經(jīng)歷了中東,、中非等戰(zhàn)火紛飛的地區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)完成的這本巨著,。光聽(tīng)這背景,，就不由得讓我對(duì)《文化苦旅》這本書(shū)肅然起敬。因此,，苦的意思是艱苦,，辛苦，那么,，還有別的意思嗎?
再?gòu)囊恍┪易哉J(rèn)為好的文章來(lái)分析吧：《道士塔》主要講述了20世紀(jì)初敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)并且被外國(guó)殖民者掠奪的悲慘境遇,，在這篇文章中作者借王圓箓所修的道士塔,，引出斯坦因等外國(guó)考古學(xué)家們對(duì)莫高窟經(jīng)卷的瓜分，表現(xiàn)了莫高窟的悲慘境遇,，聽(tīng)聽(tīng)秋雨先生所描寫(xiě)的吧。這里也難,、那里也難，我左思右想,，最后只能跪倒在沙漠里大哭一場(chǎng),，哭聲,，像一匹受傷的狼在黑夜里嗥叫,。也對(duì),，本來(lái)屬于中國(guó)的寶物，卻這樣輕易地被外國(guó)人取走,，但中國(guó)人又能做什么,，把車(chē)隊(duì)攔下來(lái)，把這些無(wú)價(jià)之寶運(yùn)到京城?但那時(shí)的中國(guó),，正處于極大民族危機(jī)之中，誰(shuí)也不知道自己腳下的土地明天會(huì)被誰(shuí)占有,，更何況這一卷卷珍貴的經(jīng)書(shū)?作者所哭的，不僅僅是經(jīng)卷流失海外的悲痛,，也是國(guó)家不強(qiáng)大的惋惜，因此,，這個(gè)苦字又多了一重意思，苦澀,。
現(xiàn)在就能解答這個(gè)難題了，苦,，既指作者考察時(shí)行程的艱苦，又指作者對(duì)于中華民族飽受掠奪的澀回苦憶。秋雨先生寫(xiě)這個(gè)苦字為全書(shū)做了一個(gè)完整的刻畫(huà),，同時(shí)也使我們這些讀者感到心頭一震，我們不能沉迷于我國(guó)四大發(fā)明與國(guó)悴等,，在我們眼中,，應(yīng)該還有火燒圓明園、南京大屠殺的慘痛歷史,，以上就是我讀完這本書(shū)的全部感想。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇四
我靜坐著,，書(shū)本泛著黃光,，燈光卻使它耀眼,。
白發(fā)蒼蒼,，長(zhǎng)須飄飄，他已滄桑了,，在我腦中踱步，腳步清脆,。
余秋雨，這本就帶著幾絲靜謐的名字,，在我腦中回響,。他看見(jiàn)了，行行止止,，被歷史的滄桑涂抹著，他看見(jiàn)了許多,。
而那些被時(shí)間隱去的角色,，在他的一俯一仰間，駕著文字來(lái)到我的面前——
“他是敦煌石窟的罪人”,，余秋雨來(lái)到莫高窟外,，一生慨嘆，“王圓箓”,。
伴隨著老舊的樹(shù)葉“咔嚓”作響,。這位老者在我面前講述著。他說(shuō)的是一位道士……莫高窟不幸成為了道士的家,，用無(wú)數(shù)珍寶換得這位道士的一世茫然,。
“茫然的是當(dāng)時(shí)的中國(guó)啊!”他怒吼著,。卻無(wú)奈的走向下一個(gè)地點(diǎn)。這是時(shí)代的慨嘆,。
他登上廬山時(shí),，再一次想起了古人。
山高路窄,，他一路磕磕絆絆,，終于見(jiàn)到了這一震撼身心的奇觀，聽(tīng)到了這一轟然震耳的咆哮,。生命，也許終于被一種久違的感覺(jué)“淋濕”,，他想到了朱熹又聯(lián)想到徐霞客。但他也看到了熙攘的人流,，他無(wú)法構(gòu)建出一種文化與名勝的對(duì)應(yīng)，只能眼看著文人變成了游人,。
“一陣云霧又漂到了我的眼底”，他想著搖了搖頭……
他此般,，走過(guò)了山川大地，在天地間徘徊,。他此般,，走過(guò)了山川大地，在天地間徘徊,。
《文化苦旅》也此般“苦著”?？嘣谧穼ぃ嘣谂腔?。作者苦苦思考，苦苦探索,。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的碰撞中，中國(guó)的文人在慨嘆,，在惋惜，于選擇間陷入一片迷茫,。眼看中國(guó)的文化在夾擊中看不清未來(lái)的路在何方。
我翻看著心中不覺(jué),，提起一陣苦楚,。不知是作者情緒的感染,，還是歷史帶人的滄桑感。文化之流如此般宏大,，歷史長(zhǎng)河源源不斷,。我便只是一個(gè)渺小的一員,，像作者一樣在此間徘徊著。誰(shuí)也不知道我會(huì)做下什么?如同一個(gè)鄉(xiāng)下的道士會(huì)找到石窟一般,。
合上扉頁(yè)，只覺(jué)得眼前漆黑的黑夜如同深淵,。我覺(jué)得我坐得太久了，我只是那么小一點(diǎn),，卻看過(guò)了那么多,。我的生活經(jīng)歷無(wú)比渺小,，卻帶給了我許許多多的感受,，生活便是一種閱讀,，因?yàn)樽髡咴谏钪袑W(xué)會(huì)了感受,。
向前吧，不管你是誰(shuí)?年輕或許是一種財(cái)富,，因?yàn)槿藗兛倢⒚魈烀枋龀上Ｍ敲此闶窍Ｍ?。我們不?yīng)讓這歷史的火種熄滅，我們?nèi)孕枰獛鼈兿蛭磥?lái)前行,，它們理應(yīng)有一個(gè)歸宿,，正如余秋雨先生所講的那般,。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇五
孤雁南飛便是秋,，在這深邃的秋,，沉寂的秋,，悲涼的秋,，我在心在為中華文化吶喊著.叫喧者.沸騰著。跟隨者余秋雨先生走過(guò)的苦旅.我將重游這個(gè)偉大的民族所創(chuàng)造的奇跡,。
當(dāng)我走進(jìn)《莫高窟》,，我的驚嘆只是渺小的沙石.在這里感受到的是千萬(wàn)年文化的沉淀,，一段段歷史的重溫，一個(gè)個(gè)朝代的輪替都盤(pán)旅在這里,，這不僅僅是宗教的天堂.更是中華文明的縮影.走進(jìn)盛唐的繁華.明清的紛亂.余下的便是近代學(xué)者的腳印,，我只能用膜拜來(lái)形容它,，也只有它能襯得上，在敦煌中,，孤獨(dú)的墳塚.讓我為民族那一種腐朽的記憶而慚愧,，讓一車(chē)一箱的文物從那昏暗的洞窟中拿走。我看見(jiàn)中華民族在滴血,，是的.是那名道士把這把鋒利的刀插走她的胸口.但是腐朽的封建教條化成一條繩.把這把刀牢牢的固定,，我也好恨.沒(méi)有早早出現(xiàn)在那個(gè)年代，我要揮起長(zhǎng)劍,，把這條繩切斷,，我要用畢生的力量,，將刀從她胸口拔出。
從《三峽》走過(guò),，我沉浸在碧水藍(lán)天的景色中,，令我沉思的是兩岸的文化.王昭君.屈原.李白……這一位一位歷史名人.記住他們的不僅是歷史，還有這兩岸的山水,，嗅一嗅都是他們的氣息,，只有這樣的地方才會(huì)有這樣的人，走過(guò)這樣的山.這樣的水.從這樣的文字中尋找到他們的蹤跡,。
在余秋雨筆下,，王維的告別是柔和的.在風(fēng)雨交加的沙漠中.就算保暖的衣服也會(huì)感到刺骨，一句“勸君更盡一杯酒,，西出夕陽(yáng)無(wú)故人”卻把最暖的情傳遞個(gè)貶謪的友人,，而今那里只有尋著王維的馬蹄印才會(huì)到達(dá)，只有想要體會(huì)他的人,，想要傳承他的人才會(huì)把這一杯薄酒看得如此之重,，而余秋雨正是這樣的人。
來(lái)到.古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)這里有無(wú)數(shù)個(gè)光禿禿的墳頭,，從他的筆下我看到了身披戰(zhàn)甲,，揮劍斬?cái)车膶④姡匆?jiàn)滿(mǎn)地的鮮血慢慢浸透進(jìn)地表,，在這里沉靜躺著的是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品.在文明的傳承中無(wú)數(shù)個(gè)血的教訓(xùn)更提醒著我要熱愛(ài)和平,。
余秋雨筆下的都江堰是李冰父子的魂，這造福千年的水利建筑讓我再次體會(huì)到奇跡的函義,，它的靈魂是不屈,，是智慧，是果斷,，更是勇敢，我甘愿屈膝它腳下,，它是我國(guó)的至寶.更是我的追求,，它是我中華民族的脊梁。
通過(guò)讀這本書(shū),，我學(xué)到了很多，更感到了自己的渺小,，在中華五千年文化中.我連一只螻蟻都不如,。我看到了余秋雨先生的不鍥追求.他是一個(gè)學(xué)者，更是中華文化的傳承者,，他的文字總是充滿(mǎn)玄機(jī)，但他卻是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的作家,，每個(gè)字都是他的經(jīng)歷.每句話(huà)都有他的思想,，這些就像清水中的石塊無(wú)比清晰,，我是從一篇關(guān)于辛棄疾的文章開(kāi)始愛(ài)上他的文字,，讀他的書(shū)就像讀他的精神。因?yàn)樗木翊嬖谟谒淖掷镄虚g,，當(dāng)他為某位歷史人物感嘆時(shí)，你的心也沉進(jìn)谷底,，當(dāng)他為某段文明而驕傲?xí)r,，你的心中滿(mǎn)滿(mǎn)的全是自豪。
我不僅要感嘆.這就是余秋雨,，帶領(lǐng)你追尋華夏文明的余秋雨,，將自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇六
漂泊的旅程中,，是誰(shuí)在孕育千年文化的土地上,，留下了一串串探索的足跡? ——題記
接觸《文化苦旅》的第一篇文章是《道士塔》。它在整本書(shū)當(dāng)中也是堪稱(chēng)經(jīng)典,。荒茫大漠中,，一個(gè)古老的意象，記載了敦煌文明的興衰,，見(jiàn)證了一個(gè)沒(méi)落王朝的恥辱與無(wú)奈。當(dāng)千年前石壁上的第一刀刻下時(shí),，一個(gè)壯麗無(wú)比的樂(lè)章便開(kāi)始奏響。它是一千多年層層的積聚,，它是一千多年鮮活的生命，它是無(wú)數(shù)藝術(shù)家與信徒膜拜的圣地,。可是誰(shuí)又能想到,，它最終的命運(yùn)卻交付到一個(gè)麻木無(wú)知的道士手里。
王道士不過(guò)是那段屈辱歷史中的一個(gè)小丑,，他的無(wú)知,，他的卑賤,，他的自以為是,，無(wú)不讓人心中可悲可嘆，可憤可恨,。
當(dāng)看到他把婀娜的塑像砸成碎片，把絢麗的壁畫(huà)粉刷得所剩無(wú)幾時(shí),，我好恨;
當(dāng)看到王道士數(shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元得意的笑時(shí),，我好恨;
當(dāng)看到一車(chē)車(chē)的瑰寶被大搖大擺地運(yùn)到國(guó)外時(shí),，我好恨;
大漠孤煙，冷冷的夕陽(yáng)將那些馬車(chē)的影子拉長(zhǎng),。如血的余暉，映在寂寥的戈壁上,。此時(shí)，這塊宗教的圣地,，是否也在滴血?
石走沙飛，粗礪的黃沙擊打著空空的石窟,。嗚咽的寒風(fēng),，在唱著最后的挽歌,。此刻，這個(gè)孕育千年文化的生命,，是否也在哭泣?
談起這些人和事都會(huì)使我們感到心口隱隱的痛，我們恨王道士那個(gè)歷史的罪人,。然而,，將所有的罪責(zé)全都讓這個(gè)無(wú)知的軀體承擔(dān)，也過(guò)于沉重,。即使當(dāng)初沒(méi)有王道士，我想其它一些跳梁小丑也會(huì)出現(xiàn),，悲劇依然會(huì)要發(fā)生,，畢竟這是一個(gè)時(shí)代,，一個(gè)民族的悲劇,。
通過(guò)《道士塔》，通過(guò)那蒼涼深邃的筆觸,，我們能深深地感受到莫高窟所遭受的劫難，中華民族燦爛的文化藝術(shù)的榮辱與淪落,。太多的眼淚已被戈壁的風(fēng)吹干,，然而那份美不會(huì)改變，縱使它曾經(jīng)被無(wú)情地,，任意地更改。
如果說(shuō)大漠中莫高窟的遭遇令人可悲，那么煙波江南中的人情事態(tài)同樣使人可嘆,。
在小橋流水,，吳儂軟語(yǔ)的江南,，一切的氛圍，一切的意境,，已不都是自然賜予的，更多的是中華幾千年文化營(yíng)造出來(lái)的,。雖然我不曾去過(guò),，但是書(shū)中描繪的江南小鎮(zhèn)卻給我一種回家般的寧?kù)o,。
歷史對(duì)蘇州不公的待遇,，作者在《白發(fā)蘇州》中，為這個(gè)中國(guó)文化寧謐的后院鳴不平,。沒(méi)有金陵的王氣，沒(méi)有森然的殿闕,，沒(méi)有沙啞的軍歌。有的只是青石小巷,，有的只是小橋流水，有的只是撩人的彈唱,。然而真的如此么?沉寂千年的蘇州，也有石破天驚的一天,，也有奮起反抗的一天,。面對(duì)明朝腐敗的統(tǒng)治，蘇州人一改往日的溫婉,，也如易水壯士般踏著血泊反抗，悲壯,、義無(wú)反顧，令世人震驚錯(cuò)愕,。然而當(dāng)浩劫過(guò)去,，蘇州人依舊回到原先的日子。小橋依舊精致,，桃花依舊鮮艷。隱者式的文化影響著這里的人,，恬淡閑適是他們生活的精神,。然,，不要忘卻他們還有那副錚錚鐵骨,。深深庭院中，虛掩著千年的滄桑歷史,。
《西湖夢(mèng)》中至情至性的蘇小小，一生都在追尋著美，守候著清泉般透亮的凈土,，瀟灑怡然的活著。即使在生命的最后一刻,，也選擇了最美的年齡。如同煙花,，燦然綻放于夜空，即使隕落,，也在天空中留下了一道唯美的痕跡。用“最是那一低頭的溫柔,，恰似蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”形容她再貼切不過(guò)了,。蘇小小對(duì)于美的追求,，或多或少的受到江南文化的影響。那種對(duì)完美的熱愛(ài),，對(duì)生命的敬重。
余秋雨曾說(shuō)：“只要?dú)v史不阻斷,，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老,。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美,。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的,，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的'。還歷史以真實(shí),，還生命以過(guò)程?！?/p>
想必這就是他旅行的目的,，寫(xiě)這本書(shū)的初衷吧,。在旅途中，體味到了歷史太多的辛酸,，文化太多的無(wú)奈。在旅行中滌蕩心靈,，在旅行中守望文化。
再壯麗的旅程也會(huì)隱藏回歸的路線(xiàn),，漂泊的行者,，是否也在守望著文化?
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇七
有人說(shuō)：“人的信任就像一張紙,，一旦破了就無(wú)法修復(fù),。”那你又曾想過(guò)你的信任底線(xiàn)值多少嗎?現(xiàn)代社會(huì)存在那么多的信任危機(jī),，你是否也覺(jué)得如今的“信任”已不復(fù)存在了呢?
一位小女孩被同學(xué)舉報(bào)，說(shuō)她拿了存款箱里的錢(qián),。于是，老師將孩子的母親請(qǐng)到了學(xué)校,。母親了解事情之后，只問(wèn)了孩子一句,，“你有沒(méi)有拿?”孩子害怕而又堅(jiān)定地說(shuō)：“沒(méi)有,。”母親看著孩子的眼睛說(shuō);“請(qǐng)不要責(zé)怪我的孩子，我相信她,?！薄罢?qǐng)相信孩子真誠(chéng)的眼睛,，那里是最純潔的地方?！边@是那母親真實(shí)的筆錄,。
事實(shí)確實(shí)如那孩子所說(shuō)，只是中間有了那么一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)而已,，孩子將事情的經(jīng)過(guò)告訴了母親,。這是母親的信任，也是孩子的信任,。請(qǐng)您也再看看你的身邊，這樣的人不也很多嗎?他們不是演員,，即使是演員,，也擁有最純潔的心靈。
然而,，現(xiàn)實(shí)并不是都像那孩子那么幸運(yùn),。寧波有位女士在購(gòu)物節(jié)期間刷卡消費(fèi)，幸運(yùn)地抽中了之最大獎(jiǎng)——一輛價(jià)值25萬(wàn)的沃爾沃轎車(chē),。你一定很吃驚,，認(rèn)為這一定是個(gè)騙局吧。這也正是那位女士的想法,，而且她也向相關(guān)部門(mén)投訴了它。直至親眼看到新聞,，她這才相信那是真的，也確定自己的確是中獎(jiǎng)了,。
工作人員說(shuō)：“我們打通知顧客中獎(jiǎng)的消息，連續(xù)受到了被罵掛電話(huà)的拒絕,。”那種“天上不會(huì)掉餡餅”的思想已在人們的思想中根深蒂固,，也不難理解這種誤會(huì)會(huì)產(chǎn)生。面對(duì)這樣的好事,，有誰(shuí)的第一反應(yīng)不會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)騙局?此類(lèi)事件或許還需去追究“狼來(lái)了”的故事,，人與人之間的信任，不就是這樣被瓦解的嗎?
據(jù)《中國(guó)社會(huì)心態(tài)研究報(bào)告》顯示：七成人不信任陌生人,，人與人之間的信任跌破60分底線(xiàn),。面對(duì)這樣的數(shù)據(jù)，捫心自問(wèn)一下,，我的信任底線(xiàn)值多少?重新建立一份信任真的那么的難嗎?打破那道似透不透的玻璃，讓心與心相擁,，我們的信任底線(xiàn)還拉不上來(lái)嗎?
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇八
暑假我在家學(xué)習(xí),，不僅僅學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)，還領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)中的真諦,，感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)和幸福,。在學(xué)習(xí)中,，是否有高高的階梯攔住你的去路?又是否有讓你獲益匪淺的話(huà)語(yǔ)激勵(lì)著你?你有時(shí)可曾想過(guò),，這些話(huà)在啟迪我們邁上臺(tái)階的同時(shí),，永久保存著他們最芬芳的清香,。
學(xué)習(xí)中的困難莫過(guò)于一節(jié)一節(jié)的臺(tái)階，雖然臺(tái)階很陡,，但只要一步一個(gè)腳印的踏，攀登一層一層的臺(tái)階,，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最高理想。
每到成績(jī)單下來(lái)時(shí),，我總因成績(jī)的不理想而失去了往日的自信和堅(jiān)定,。那天,，同樣殘酷的一天，我的心情又變得沉重起來(lái),，望著剛剛及格的分?jǐn)?shù)，我隨手拿起了書(shū)桌上的一本書(shū),。
我很喜歡讀書(shū)，書(shū)可以在我迷茫的時(shí)候給我很大的啟示,。果然,。
我被這樣一段文字所吸引：一位失意的年輕人向哲人請(qǐng)教成功的秘密。哲人遞給他一?；ㄉ?，說(shuō)：“用力捏碎它,。”年輕人用力一捏,，花生殼捏碎了，剩下了仁,，他再一次用力，花生仁紅色的皮也捏掉了,，只剩下白白的果實(shí)。哲人又讓他用力捏捏,，年輕人照做了。但是怎么也捏不碎,。他再次用力，結(jié)果還是徒勞無(wú)功,。
最后,，哲人說(shuō)：“雖然屢受打擊與磨難,，失去了很多東西,，但始終都要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的心,，這樣才會(huì)使美夢(mèng)成真!”
我仔細(xì)體味其中的含意與韻味。
花生之所以沒(méi)辦法捏碎,，是因?yàn)樗幸活w堅(jiān)硬的果實(shí),，所以才會(huì)屢經(jīng)困難才不被擊垮。而我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)就需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,，才能夠去邁上新的臺(tái)階，使我們得到更大的提高,，走向成功之路。
我恍然大悟,，明白心灰意冷是不能使我邁上新臺(tái)階，就重新振作,，鼓起勇氣，繼續(xù)努力,，爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)方面取得更優(yōu)秀的成績(jī),。
不會(huì)忘記這本書(shū)帶給我的啟示與收獲，不會(huì)忘記那一刻,，我邁上了新的臺(tái)階。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇九
從今以后,，別再過(guò)你應(yīng)該過(guò)的人生，去過(guò)你想要過(guò)的人生,。我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x,，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華,。然后從中學(xué)習(xí),，以免在我生命終結(jié)時(shí),，卻發(fā)現(xiàn)自己從沒(méi)有活過(guò)。
詩(shī)在遠(yuǎn)方,，也在生活。倘若詩(shī)可以用一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量等級(jí),，那么其已不能稱(chēng)為藝術(shù)。在我看來(lái)，藝術(shù)在于令人體會(huì)生活的美感,，又能使人眺望遠(yuǎn)方，勾起人生的憧憬,。藝術(shù)從未有等級(jí)之分，其價(jià)值也因人而異,。
詩(shī)的意義，在于教會(huì)我們?cè)娨獾厣?。i went to the woods because i wanted to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life. and not when i had come to die , discover that i had not lived.這是《瓦爾登湖》中的一句話(huà)，梭羅大概也贊成的吧,。
carpe diem或許是死亡詩(shī)社的中心思想，然而活在當(dāng)下并不是那么容易地做到,。既然選擇了詩(shī)的生活,，那么也要接受詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫,。基廷教授選擇了反傳統(tǒng)的教學(xué)方式,，也注定更容易引火上身;尼爾選擇了《仲夏夜之夢(mèng)》，也意味著父親的憤怒和反對(duì),。可是,，一個(gè)是笑著離開(kāi)的，一個(gè)是結(jié)束了自己的生命,。尼爾的死，部分原因在于基廷教授,，然而也不能怪罪于教授?；⒔淌诮夥帕藢W(xué)生們的思想,，因此學(xué)生們開(kāi)始站到講臺(tái)上,，換個(gè)角度去看生活。然而不是每個(gè)人都能把握好及時(shí)行樂(lè)的度,，接受得了詩(shī)的跌宕。大多數(shù)人過(guò)著一種平靜的絕望生活,，他們心中的歌和他們一起埋入墳?zāi)埂?/p>
其實(shí)電影本身是在抨擊規(guī)范化的教育模式，規(guī)范化不好嗎?不見(jiàn)得如此,。規(guī)范化的教學(xué)方式確實(shí)在一定程度上束縛了人們的思想，然而我們是無(wú)法拋棄這種模式的,。存在即合理,。規(guī)范化使得教學(xué)更高效等等都是我們無(wú)法否認(rèn)的。我們花費(fèi)時(shí)間去啟發(fā)思想,，必然會(huì)導(dǎo)致闡述知識(shí)點(diǎn)的時(shí)間變少,。不過(guò)，像基廷教授這樣的人生導(dǎo)師也是必不可少的,，一個(gè)就好，無(wú)需過(guò)多,。
最后，電影結(jié)束于基廷教授的微笑,，并沒(méi)有告訴我們諾克斯是否和心愛(ài)的發(fā)孩在一起了,。我想這個(gè)留白大概是想告訴我們,，勇敢地追求自己所愛(ài),，然而是否得到，只能聽(tīng)天由命,。得之我幸，失之我命。詩(shī)的魅力有時(shí)正體現(xiàn)在不可知上,。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程,。既然選擇了詩(shī)的生活,，便只珍惜當(dāng)下,。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇十
我身旁總有一本書(shū)，無(wú)論是在我傷心難過(guò)或是困惑不解時(shí),，隨手翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè),，它總是能帶給我啟迪,。這本書(shū)就是林清玄的《人生最美是清歡》。
最初與這本書(shū)結(jié)緣是在書(shū)店,，正當(dāng)我面對(duì)眾多大家之作無(wú)從選擇時(shí)，它那清新淡雅的封面映入我的眼簾,。我迫不及待地買(mǎi)下它,，隨意找了個(gè)座位在角落里開(kāi)始讀了起來(lái),。
這本書(shū)是林清玄的散文集，其中收錄了最能代表他作品風(fēng)格和思想智慧的文章,。在這本書(shū)中，林清玄用數(shù)十載的人生經(jīng)歷和生活智慧給讀者展現(xiàn)了他最深的感悟――人生最美是清歡,。
正如林清玄在他文章中所寫(xiě)的“第一流的文學(xué)是生命的化妝，文學(xué)是青少年最好的化妝,。”那么讀這本書(shū)塑造了我很更美的靈魂,。如果說(shuō)向外奔走,，領(lǐng)略風(fēng)格是人們不可或缺的旅行,，那么讀《人生最美是清歡》就是我們心靈的旅行,。
今年對(duì)我來(lái)說(shuō)是最重要的一年，因?yàn)樵诮衲甑?月我完成了一場(chǎng)重要的考試,，從那，我跨進(jìn)了高中的大門(mén),，剛開(kāi)學(xué)的一個(gè)月里我便感受到了無(wú)形的壓力。
不久前,，我進(jìn)行了一次考試，結(jié)果不是很理想,，夜里我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡,，就在這時(shí)，我想起了這本書(shū)中的一篇文章《t有一種淡然與瀟灑》,，我才意識(shí)到真實(shí)的人生不是只有考試，而在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)正向的能量,。
人生的變數(shù)有很多,，唯一不變的就是每天都在改變,。我們的生活不能永遠(yuǎn)順利，但也不會(huì)永遠(yuǎn)曲折,，只有保持淡定的心情，才能活出“淡然”與“瀟灑”,。
曾經(jīng)看過(guò)許多報(bào)道，有許多人看不慣哪些隨意揮霍金錢(qián)的人而做出一些損人不利己的行為,，這種思想只會(huì)困擾自己,，正如林清玄在《一步千金》里寫(xiě)到：“時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是公平的,。使生命感到充盈的不是欲望的擴(kuò)張，而是心靈深處的觸動(dòng),，使生命煥發(fā)價(jià)值的，不是擁有多少財(cái)富,，而是開(kāi)發(fā)了多深的智慧,，使人生充滿(mǎn)意義的，不是對(duì)某一目標(biāo)的奔赴,，而是每一步都得到心安與落實(shí)?！蔽覀兊男脑谶@個(gè)混濁的世界應(yīng)該像雪一樣清澈透明,，在喧鬧中保持適當(dāng)?shù)某聊?。只用留下一顆睿智的頭腦，靜心諦聽(tīng),，這才是人生清歡的真諦。
“斜雨作小寒,，淡煙疏柳媚晴灘,，入清洛漸漫漫,。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿試春盤(pán),，人間有味是清歡?！比绻麅?nèi)心的蝴蝶從未蘇醒，枯葉蝶的一生也只不過(guò)是一片無(wú)言的枯葉,，愿每個(gè)人都有一本喜愛(ài)的書(shū)來(lái)喚醒自己沉睡的靈魂,。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇十一
《論語(yǔ)》是一部記錄古代著名的思想家,、教育家孔子及其弟子言行的書(shū)。其中不少言論頗具哲理,，閃爍著智慧的光芒……
《論語(yǔ)十則》主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?！墩撜Z(yǔ)》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,。
其中有幾句論語(yǔ)，我受益非淺,。
“溫故而知新,?！边@句話(huà)講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識(shí)后,，就會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的體會(huì),。我對(duì)這句話(huà)有較深的體會(huì)：我時(shí)常會(huì)拿起小學(xué)時(shí)的課本來(lái)復(fù)習(xí)，每次復(fù)習(xí)后,，就會(huì)比以前有更深的理解,，更深的體會(huì)，有時(shí)還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識(shí),，由此可見(jiàn)復(fù)習(xí)的重要性,，何樂(lè)而不為呢
“己所不欲,，勿施于人?！边@句話(huà)講的是處世之道,。意思是：自己所討厭的事,，就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢?舉個(gè)例子吧：開(kāi)學(xué)時(shí)，__要發(fā)新課本給同學(xué),，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個(gè)角或有破損，就馬上發(fā)給了別人,，這就是錯(cuò)誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,，為自己想得少，為別人想得多,。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好,，多么的和諧啊!
“歲寒，然后知松柏之后凋也,。”這句話(huà)的意思是：寒冷的冬天,，才會(huì)知道松柏是最后落葉的。讀了這句話(huà),，可想而知,，松柏是多么堅(jiān)韌不拔,，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn)。我們不正需要這種精神嗎?不論在如何惡劣的環(huán)境中,，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,，面對(duì)著敵人的酷刑,，毫不畏懼,，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng);共產(chǎn)黨員賈起面對(duì)國(guó)民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜,，英勇不屈，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士,，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格，是多么令人肅然起敬!然而,，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,，但是我們決不能退縮，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對(duì),，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難，勇往直前!
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇十二
如果說(shuō),，母愛(ài)是耀眼的太陽(yáng)，帶給我們生命最熾熱的光芒,，那父愛(ài)就是浩瀚的天空，將世間的一切都包容在內(nèi),，深邃、寬廣,，默默的賜予我們無(wú)窮的力量。
假如在產(chǎn)房外,，你正焦急的等著孩子的出生,，但隨之而來(lái)的事,，卻迎著你的面潑來(lái)了一盆冰冷的水,，出生的男孩是智障，孩子的母親也是因?yàn)殡y產(chǎn)而去了天堂,，當(dāng)時(shí)的你必須覺(jué)的命運(yùn)不公，隨之頹廢,。但有一位父親,，卻忍受著喪偶之痛,，用妻子的死作為動(dòng)力，將孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大,。
這位父親就是影片《海洋天堂》中的父親。他從事于一家海洋館,，喜歡游泳，卻因自我的四肢不便而放棄,。但一向留在海洋館工作。不知是不是遺傳他的基因,，兒子也喜歡游泳,，所以經(jīng)常帶她的兒子來(lái)海洋館游泳,，兒子的智障也為自我和海洋館帶來(lái)了歡樂(lè)。
兒子不能生活自理,，成為了他的心頭痛，心想：“自我走后,，留下這個(gè)孩子該怎樣辦?”在多次思考之下，他覺(jué)得應(yīng)當(dāng)教孩子做最基本的事情,。從最先的如何穿衣服，到最終為自我煮雞蛋，他在兒子的表現(xiàn)中得到這個(gè)決定是正確的,。
偶爾從兒子的口中得知,，兒子很想變成一只海龜,，和父親一齊到大海里去游泳。他就瞞著兒子做了兩個(gè)海龜殼,，直到兒子生日時(shí)一齊去海洋館游泳。明知自我已不能在下水游泳,，但為了兒子，他盡力舒展自我的四肢,，在水中遨游,。不久之后,，他離開(kāi)了自我最?lèi)?ài)的傻兒子
父親生前為兒子做的任何事，溫暖著兒子的心靈,，成為兒子一輩子最好的導(dǎo)師,、良藥,。影片的最終一幕，兒子坐在海洋館的游泳池旁邊,，用深邃的眼神望著游泳游泳池里的水，仿佛看到父親為他戴上龜殼,，滑稽的游泳動(dòng)作,，看到父親對(duì)他那“信任”,，你必須能活的很好的微笑。傻兒子的臉上泛起了笑容,。
也許上天會(huì)給你一個(gè)不完美的孩子,，但只要你用愛(ài)心,、用真誠(chéng),、用職責(zé)心,，那這孩子必須會(huì)成為你的幸福，你的驕傲,。要記住，雖然這個(gè)孩子不能與正常孩子相提并論,，但總有一天，他會(huì)做出普通人做不出的成就!
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇十三
電視劇《十月圍城》阿四結(jié)局和誰(shuí)在一起了阿四喜歡誰(shuí)李重光是牛津大學(xué)留學(xué)歸來(lái)的革命義士,，李家公子，為了替孫中山引開(kāi)朝廷鷹犬鐵山的暗殺,，做孫中山替身,，與黃包車(chē)夫阿四相遇,，并坐上阿四的黃包車(chē)，朝廷鷹犬鐵山鐵山誤以為車(chē)中坐著的正是孫中山,，舉起弓箭對(duì)準(zhǔn)黃包車(chē)射了下去，鋒利的弓箭穿破黃包車(chē)雨蓬扎入重光的身體,，李重光
阿四為了湊齊給心上人醫(yī)治眼睛的最后兩塊銀元,，誤與保護(hù)孫中山的重光相遇,，并拉著李重光向鐘樓方向去，李重光被鐵山當(dāng)成孫中山射死,。
當(dāng)阿四將黃包車(chē)?yán)揭粭l小胡同中，發(fā)現(xiàn)重光身上全是紅色的鮮血,，重光已是奄奄一息，用盡最后一絲力量將家中住址遞給阿四,，阿四借著染血的紙條找到重光住處,。
重光的家人見(jiàn)阿四與重光長(zhǎng)得一模一樣,，所有人差點(diǎn)誤以為阿四就是重光，直到發(fā)現(xiàn)阿四神態(tài)舉止完全不像在國(guó)外生活的人，重光父親玉堂方才意識(shí)到站在面前的人是一個(gè)陌生人,。重光雖然死亡，阿四并沒(méi)有因?yàn)橹毓獾乃栏械奖瘋?，畢竟他與重光無(wú)親無(wú)故，所以不對(duì)重光的死產(chǎn)生悲傷合情合理,，之前替重光拉黃包車(chē)害得車(chē)體受損,，阿四要求重光父親玉堂支付一百兩銀票,，玉堂沒(méi)有拒絕阿四的要求，吩咐一名下人賠付了一百兩銀票給阿四
阿四歡天喜地拿著銀票趕到愛(ài)人阿純治眼疾的診所外面,，豈料主治醫(yī)生已經(jīng)乘船回國(guó)。自從見(jiàn)過(guò)阿四,，秦少白對(duì)阿四的相貌念念不忘,，重光已經(jīng)戰(zhàn)死,，倒不如趁機(jī)讓阿四扮成重光，李重光的父親李玉堂接受了秦少白的建議,。
秦少白借替阿純治眼疾的理由，讓阿四假扮李重光,，在李玉堂的老家,，李重光堂哥李重甲覺(jué)得阿四不太對(duì)勁,。而李玉堂為了替兒子報(bào)仇，讓阿四和巡撫千金區(qū)舒云假結(jié)婚,，李玉堂負(fù)責(zé)把阿純的眼睛治好，阿四同意為他做任何事情
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇十四
在近期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,，我進(jìn)行了《鄉(xiāng)土中國(guó)》整本書(shū)的閱讀,。在老師的指引下,，我不僅懂得了如何構(gòu)造思維導(dǎo)圖,，更對(duì)中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)有了更為深刻的了解,。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生根據(jù)“鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)”的講義整理修訂而成，它代表著中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì),，同時(shí)也是中國(guó)鄉(xiāng)土生活的真實(shí)寫(xiě)照。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是田野調(diào)查研究的產(chǎn)物,，是一個(gè)實(shí)地研究者借文字來(lái)描摹中國(guó)基層社會(huì)結(jié)構(gòu)的文稿。書(shū)中的每一個(gè)章節(jié),，每一個(gè)段落,，每一個(gè)文字，都流露著作者最真摯的情感,，也抒發(fā)了對(duì)理想中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的熱切盼望。換言之,，中國(guó)社會(huì)學(xué)有今天之繁盛,，是費(fèi)孝通教授及其同事們艱苦創(chuàng)業(yè),、辛勤耕耘的成果。
在這本書(shū)中,，作者根據(jù)自己對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的理解，從不同角度對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行了全面而又深刻地剖析與解答,，深入鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)力結(jié)構(gòu)與內(nèi)在聯(lián)系,，將一個(gè)淳樸的中國(guó)社會(huì)展現(xiàn)于人們眼前,。我們細(xì)細(xì)品味，不難讀出費(fèi)孝通老先生勇于為科學(xué)獻(xiàn)身,、不斷付諸實(shí)踐的高貴品質(zhì)，這是他畢生的學(xué)術(shù)追求,，將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們參與到中國(guó)現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)中去,。
“經(jīng)驗(yàn)是實(shí)踐的源泉”。費(fèi)孝通先生雖然不是文學(xué)家,，但是從他富于變化的語(yǔ)言中同樣可以體會(huì)到中國(guó)社會(huì)變與不變的辯證,，切實(shí)感受到鄉(xiāng)土社會(huì)真正的存在價(jià)值,，而這恰是《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)的永恒魅力之所在。
當(dāng)今時(shí)代,，社會(huì)正處在不斷地發(fā)展變化之中，中國(guó)在不斷得到書(shū)寫(xiě),。有誰(shuí)可以否認(rèn)，數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明所構(gòu)筑的中國(guó)意識(shí)能夠離開(kāi)“鄉(xiāng)土”這兩個(gè)字去獲得一種額外的理解呢?這又恰是《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)的另一價(jià)值所在,。
“我是你的一片綠葉，我的根在你的土地”——這不僅是費(fèi)孝通老先生所固守的原則,，更是每個(gè)鄉(xiāng)土中國(guó)人的心聲!
憶鄉(xiāng)土，憶中國(guó),，憶文明之魂!讓我們共同展望鄉(xiāng)土中國(guó)更加美好的明天!
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇十五
暑假，我隨父母去北京旅游,。
去北京旅游的第一天
今天我?guī)е淇斓匦那樘ど狭巳ケ本┞糜蔚穆烦獭?/p>
我們先做車(chē)到上海，一路上,，公路兩旁，一棵棵大樹(shù)猶如一個(gè)個(gè)綠色衛(wèi)兵,，在幫我們擋住風(fēng)沙,，暴雨,，一座座立交橋，猶如道道彩虹,，遠(yuǎn)處一幢幢高樓大夏頂立在天地之間。我還沒(méi)年夠風(fēng)景,，就到了飛機(jī)場(chǎng),。我登上了飛機(jī)，飛機(jī)起飛了,，我透過(guò)窗戶(hù)往外看，房子和汽車(chē)越來(lái)越小了,，一會(huì)兒就穿過(guò)了云層,，啊!飛機(jī)好象在雪地上飛,，一朵朵白云有的像小狗，有的像小貓,，還有的象其它動(dòng)物，可好看了,。我們很快就到了北京。住進(jìn)了賓館休息,，準(zhǔn)備明天的旅游。
去北京旅游的第二天
今天正式開(kāi)始北京游玩了,，一大早我們乘車(chē)前往_廣場(chǎng)，瞻仰毛主席紀(jì)念堂和人民英雄紀(jì)念碑,，為了看一眼毛主席，我們排隊(duì)等了二個(gè)多小時(shí),，在雄偉的人民英雄紀(jì)念碑前,，我默默注視著先烈們,，在這幸福的年代，我更要努力學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大建設(shè)我們偉大的祖國(guó)。下午我們?nèi)チ斯蕦m,，這是世界上保存最完好的古建筑群,，聽(tīng)著導(dǎo)游的講解，感受明清兩代皇帝的皇宮極為霸氣,，到了鐘表館和珍寶館，我都驚呆了,，里面有各種各樣的寶貝，我在里面拍了好多照片,。
去北京旅游的第三天
今天我早早地起了床,，因?yàn)槲覀円タ瓷靸x式,，一到_廣場(chǎng)，我就被震住了,，廣場(chǎng)上人山人海,，有好多學(xué)生,，還有幾位解放軍叔叔，他們身穿軍衣,，頭戴軍帽,，可英武了,。升旗儀式開(kāi)始了，我看到國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的叔叔,，步伐整齊，護(hù)送國(guó)旗向升旗臺(tái)走去,，這時(shí)國(guó)歌響起,，廣場(chǎng)上的人們個(gè)個(gè)神情莊重,，看著國(guó)旗緩緩升起，我心情澎湃,，我愛(ài)我的祖國(guó)!
升旗儀式結(jié)束后,，我們?nèi)チ碎L(zhǎng)城,，一到那里,，我們就乘座滑車(chē)來(lái)到第四個(gè)風(fēng)火臺(tái)，接著步行到了第六個(gè)風(fēng)火臺(tái),，從這里往下看，長(zhǎng)城象一條蜿蜒的巨龍,，掩映在群山之中,，山上樹(shù)木茂盛,，風(fēng)光秀麗?！安坏介L(zhǎng)城非好漢“，我終于爬上了長(zhǎng)城!哈哈,。
去北京旅游的第四天
今天早餐后，我們就乘車(chē)前往頤和園,，這里是中國(guó)古代園林建筑中的典范,。一到那里我就看見(jiàn)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的長(zhǎng)廊展現(xiàn)在我的眼前,，它的頂端有著許多各式各樣的圖畫(huà),，特別是那些天娥，每只的形狀都不一樣,，非常優(yōu)美和栩栩如生,。
下午我們參觀了軍事博物館,，里面有許多導(dǎo)彈，沖鋒槍?zhuān)綐專(zhuān)w機(jī),，大炮……看地我眼花瞭亂。晚上,，我們游覽了奧林匹克公園,，鳥(niǎo)巢我景和水立方外景，燈光下,，這些景物美輪美煥,，我還拍了好多照片呢!
去北京旅游的第五天
今天我們前往北京古城門(mén)內(nèi)城之首“大前門(mén)”,，一到那里，我就看見(jiàn)了一張大大的北京地圖,，聽(tīng)過(guò)講解員的講解后,，讓我充分地了解了北京,。接著,，講解員又給我們講許多關(guān)于古老文物知識(shí),，我聽(tīng)得很認(rèn)真。
下午,，我們?nèi)チ藝?guó)子監(jiān)孔廟,，講解員告訴我們，許多狀員都是在這里學(xué)習(xí)的,，比如紀(jì)曉嵐,，劉墉……,，我還拜了孔子,?？赐昕讖R,，我就要走了，導(dǎo)游把我們送到了火車(chē)站，我依依不舍地離開(kāi)了,，“北京，再見(jiàn)啦”,，下次暑假如果還有機(jī)會(huì)，我還想玩遍整個(gè)北京城,。
《文化苦旅》讀書(shū)心得 文化苦旅讀后感1000字高三篇十六
《詩(shī)經(jīng)》,，是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集,，就有大量的優(yōu)秀古詩(shī)詞也是我非常喜歡的一本書(shū)?？鬃釉谡撜Z(yǔ)中說(shuō)：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之,，曰：思無(wú)邪?！本褪钦f(shuō)《詩(shī)經(jīng)》是真實(shí)反映老百姓的所思所想,，有感而發(fā),。《詩(shī)經(jīng)》中大量的詩(shī)句,，因其美好，內(nèi)涵豐富,，意味深長(zhǎng)而被世人不斷引用。
《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇《關(guān)雎》,，就是一首耳熟能詳?shù)膼?ài)情詩(shī)篇,。詩(shī)中的男子,，遇見(jiàn)心儀的女子,，卻顧慮重重，羞于開(kāi)口。他沉浸在愛(ài)的幻想中,，這種愛(ài)，樸素而純潔,?！榜厚皇缗?，君子好逑”、“寤寐以求”,、“求之不得”,、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”等成語(yǔ)均出自于《關(guān)雎》,。相反，《詩(shī)經(jīng)》中的另一篇《氓》,，則反映了一個(gè)女子剛烈果斷的性格，以及對(duì)愛(ài)情的失望之情,，訴說(shuō)了婚姻的悲劇,?！百砼d夜寐”、“言笑晏晏”,、“信誓旦旦”等成語(yǔ)就出自于《氓》,。
《詩(shī)經(jīng)》中自然不乏描述戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī),，最為典型的就是《擊鼓》一詩(shī)，與“可憐無(wú)定河邊骨,，猶是春閨夢(mèng)里人”有異曲同工之妙,，都表達(dá)了厭戰(zhàn)的情緒,。詩(shī)中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老，卻被一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了這美好的愛(ài)情,?！皥?zhí)子之手，與子偕老”,，這是多么真摯的，卻只能?chē)@息“于嗟洵兮,，不我信兮”?；蛟S這只是一個(gè)士卒的心聲，卻表達(dá)出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)安定的向往,。
“百善孝為先”,，《詩(shī)經(jīng)》中描寫(xiě)孝順的也有很多篇,，讓我最為印象深刻的就是《凱風(fēng)》,。“凱風(fēng)自南,，吹彼棘心。棘心夭夭,，母氏劬勞?！蹦戏酱祦?lái)的暖風(fēng)，溫暖了萬(wàn)物,，滋潤(rùn)著成長(zhǎng)，這是母親無(wú)私,、不辭辛苦的品質(zhì)啊!幼小的孩子在母親撫養(yǎng)下健康成長(zhǎng)，全是母親辛勤哺育的功勞,。“有子七人,，莫慰母心,?！钡搅死夏辏m然有七個(gè)子女,，卻無(wú)人盡孝，讓人對(duì)母親深表同情,，鄙視這不孝子女,，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上說(shuō)說(shuō),，要實(shí)實(shí)在在行動(dòng)。
《詩(shī)經(jīng)》中,，還有“青青子衿,、悠悠我心”,、“桃之夭夭，灼灼其華”,、“如切如磋，如琢如磨”,、“鶴鳴于九皋,，聲聞?dòng)谔臁?、“夙夜在公”等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺,，學(xué)有所用,。
深讀《詩(shī)經(jīng)》,，讓我感受到它不僅是詩(shī)歌總集，也是當(dāng)時(shí)人們生活的活字典,，讓人“高山仰止，景行行止,。雖不能至,，心向往之”。
