讀后感是種特殊的文體,，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!

聊齋志異讀書心得1

《聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范,，書中那花妖狐媚,、幽冥王界的故事,，讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當(dāng)時社會上的腐敗,。

《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動人的鬼狐仙怪等故事,。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié)，如《畫皮》,、《嶗山道士》,、《促織》等，讀起來令人贊不絕口,。

《畫皮》是講一個姓王的書生,，在外出路上遇見了一個年輕貌美的女子。女子稱自我是大戶人家的妻妾,，受不了正方太太的擠壓,，所以套了出來。王書生見女子可憐,，心生憐憫之心,，于是王書生收留了這一女子。就這樣,，平平常常地過了好幾天,。有一天，王書生碰到了一位道士,，道士說書生身上妖氣很重,，問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認(rèn),，道士無奈的搖搖頭走開了,。書生回到家，見書房的門從里面插著,，他心生奇怪,，光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙，只見一個張牙舞爪得厲鬼正在對著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,，立即找到道士,，道士見書生心意誠懇，便收復(fù)了妖怪,。

《聊齋志異》的資料十分廣泛，以鬼,、狐,、妖來反映當(dāng)時社會關(guān)系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對封建,、揭露當(dāng)時官場的腐敗還有爾虞我詐的人,。有的則是贊美誠實守信,、孝敬長輩等優(yōu)良品質(zhì)，整本書使人讀起來愛不釋手,。

讀了這本書,，我忽然有一種錯覺。妖,、鬼,、狐雖可怕，卻沒有人心可怕,。應(yīng)對此刻爾虞我詐的社會,，人心險惡，自以為是的人們,，也許真的不如那些花妖狐媚……

聊齋志異讀書心得2

《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說,，是蒲松齡的著作?！读凝S志異》是古代靈異,、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽,?！读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐,、仙,、怪，其實字字都是人,、情,、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗和深刻智慧,?？催^了《聊齋志異》，也讓我懂得了很多的道理,。

在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中,，講述了一個容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義,、心靈純潔,，比現(xiàn)實中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精,，可她并沒有邪惡,，喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬，并且感激子服一家人對自己的關(guān)照,，后來,，子服的母親給他們兩個人主持了婚禮，一年過后,，嬰寧生下一個胖兒子,，不認(rèn)生，見人就笑,，很像他母親,。

其實，《聊齋志異》表面上在講鬼,、狐一類的故事,，而側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐朽。我從這本書上感受到了,，蒲松齡當(dāng)時所在的那個時代,，貪財成風(fēng)，贓官比比皆是,，清官沒有幾個,。想到這里，還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí),，去把社會不規(guī)則的事情改正過來?我想,，每個讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會這本書的含義,，要是想過上美好,、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始,，從身邊做起,，以自己為榜樣，做一個有素質(zhì)的人,。在這里,，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神!

再讀《聊齋》,，再得后感,。不去感慨鬼狐精怪的報恩復(fù)仇，不去嘆息人世間的世道炎涼,，不去討論人怪之間的孰對孰錯,。偶得謬感，不知所言,。

聊齋志異讀書心得3

小說中多數(shù)故事都是通過幻想的形式談狐說鬼,，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認(rèn)識,。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,，僅成孤憤之書：寄托如此,，亦足悲矣!”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的,。

因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事,，當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀，而應(yīng)該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨,，悲憤和喜悅,，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集,，故事來源不同,，作者的思想認(rèn)識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾,，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊,，比較復(fù)雜。但從總體看來,，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,，主要傾向是進步的，真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾,，反映了人民的理想,、愿望和要求。歌頌生活中的真,、善,、美，抨擊假,、惡,、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,，也是這部短篇小說集最突出的思想特色,。

書中的作品情節(jié)離奇曲折，但又簡潔,，幻化形象刻劃得獨具特色,。雖為文言，但凝練之外又極形象傳神,，富有表現(xiàn)力,，而且語言利落直觀明了。三百年來，《聊齋》故事在民間廣為傳播歷久不衰,，先后被譯成十幾種文字,，成為世界人民共同的精神財富?！读凝S志異》是中國古典小說的珍品,，這部短篇小說集在他創(chuàng)作之初便有人傳抄，成書之后流傳更加廣泛,。十九世紀(jì)中葉傳播到國外,，已有英、法,、德,、日等二十多個語種的譯本?！读凝S志異》在敘述,、描寫人和各種靈異之物的交往時，往往按照同類相應(yīng),、同氣相求的模式安排故事情節(jié),。同類相應(yīng)、同氣相求是一種古老的觀念,，指的是同類事物能夠彼此趨近,，產(chǎn)生感應(yīng)，實現(xiàn)生命層面的溝通,?！读凝S志異》的許多就是以同類相應(yīng)、同氣相求為契機而發(fā)生,、延展的故事,。

郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分?！?/p>

聊齋志異讀書心得4

《聊齋志異》是清初文學(xué)家蒲松齡的代表作,，它的題材廣泛，內(nèi)容豐富,，包括道士傳記,、書生奇遇、人鬼之戀等,。蒲松齡通過這些看似荒誕不經(jīng)的故事,，對當(dāng)時社會的黑暗腐敗進行了有力的批判，揭露社會矛盾,，表達人民的愿望,。

嶗山道士這個故事講了這樣一個故事：世家子弟姓王的書生因為仰慕道學(xué),，聽說嶗山有很多的仙人，就背著書箱去求道,。來到嶗山,，王生見道長精通玄理，便求道長收其為徒,，但道長怕王生嬌生慣養(yǎng),，受不了苦修不想收其為徒，王生堅持自己能受得了苦修,，于是道長便收下其為徒弟，并讓他與眾人一起去砍柴,，這樣過了一個月王生覺得太辛苦便暗地里有了回家的念頭,。但看到道長的法術(shù)后又打消了念頭繼續(xù)堅持了一個多月，后來堅持不下去了就向道長告辭并請求道長教給他一些法術(shù),，道長便教給他穿墻術(shù),，并告誡他不可亂用法術(shù)，不能用法術(shù)做壞事,，也不能炫耀自己,。

王生回到家后吹噓自己遇到仙人，在嶗山學(xué)會了穿墻術(shù)并當(dāng)眾表演,，結(jié)果撞到了墻上,，氣的王生大罵道長沒良心。

通過這個故事,，我知道了我們一定不能嬌生慣養(yǎng),，學(xué)會本領(lǐng)不要炫耀，也不能用本領(lǐng)做壞事,，否則就會受到懲罰,。

聊齋志異讀書心得5

《聊齋志異》這本書是我同學(xué)推薦在暑假里要看的書，起先我對這本書根本沒有興趣,，覺得都是說那些妖狐,、幽冥世界沒有什么好看的，等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,，讀完第一個故事后立刻被它生動的描寫吸引住了,。

《聊齋志異》是一部短篇小說集，一個個故事人物生動感人,、離奇曲折,、書的內(nèi)容十分廣泛，表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,，但故事里卻包含著一層層的意思,，我知道書中的的惡鬼就是當(dāng)時欺壓老百姓的污吏,，那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓，作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當(dāng)時社會的黑暗,，同情被迫人民的痛苦,，歌頌被壓迫者的反抗精神。

我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,，講的是一位青年遇到了一個美女,，回家以后，那美女變成鬼要將青年殺害,，后來是一個道士及時趕到救出了青年殺了魔鬼,，為民除了害。這篇寫得十分驚險,、刺激,、雖然電影《畫皮》我也看過，但故事的情節(jié)有些不同,，書中寫的更神奇,。

我敬佩蒲松齡，他前后歷時四十余年時間經(jīng)過不懈的努力,，堅持撰寫《聊天志異》,，終于贏得偉大的成就，這本小說不僅僅帶給我們許多啟示,，它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,，必須要救困扶弱，世界才會變的光明和美好,。