教育上的水是什么就是情,，就是愛。教育沒有了情愛,，就成了無水的池,，任你四方形也罷,、圓形也罷，總逃不出一個空虛,。下面小編在這里為大家精心整理了形容教育教育要趁早的名言,，有需要的同學們，可以參考一下,，希望對你有所幫助,。

形容教育教育要趁早的名言1

1,、朋友是寶貴的,，但敵人也可能是有用的;朋友會告訴我，我可以做什么,，敵人將教育我,，我應(yīng)當怎樣做。——席勒

2,、榮譽感是一種優(yōu)良的品質(zhì),，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備,。——愛迪生

3、善于鼓舞學生,，是教育中最寶貴的經(jīng)驗,。——蘇霍姆林斯基

4、事實上教育便是一種早期的習慣,。——林肯

5,、教育是國家的主要防御力量。——伯克

6,、從什么地方和什么時候開始自我教育呢?有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”,。——蘇霍姆林斯基

7、教育貴在一個“及”字,，重在一個“斜字,，即使天天從小事抓起。

8,、只有受過教育的人才是自由的,。——愛比克泰德

9、用毆打來教育孩子,，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似,。——馬卡連柯

10、學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進入生活,。愚蠢的人對社會來說是危險的,，不管他們受過哪一級的教育。——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

11,、一個好的教師,，是一個懂得心理學和教育學的人。——蘇霍姆林斯基

12,、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥,、澆水和培養(yǎng)教育,，這叫“因材施教”。——陶行知

13,、活的人才教育不是灌輸知識,，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生,。——陶行知

14,、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學生傳授對待真理的態(tài)度,，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度,。——蘇霍姆林斯基

15、對雙親來說,，家庭教育首先是自我教育,。——克魯普斯卡婭

16、道德教育成功的“秘訣”在于,，當一個人還在少年時代的時候,，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景,。——蘇霍姆林斯基

17,、只有由受過教育的人民組成的國家才能保持自由。——杰斐遜

18,、如果我們對于教師要掌握教育學和心理學知識這一點估計不足,，那也是錯誤的。有了這方面的知識,，教師才有可能把教材變成學生的真正財富,。——(前蘇聯(lián))贊科夫《和教師的談話》

19、教育的根是苦的,，但其果實是甜的,。——亞里士多德

20、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧,，特別需要受教育,。——列寧

21、今天的積蘊,，是為了明天的放飛,，還有什么比看著自己的學生飛得更高更快更遠，更令教師欣慰的呢?

22,、作為一個父親,，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女,。——蒙田

23,、君子有三樂，而王天下不與存焉,。父母俱存,，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天,，俯不怍于人,，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也,。君子有三樂,，而王天下不與存焉。——孟子

24,、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心,、自我尊重感、上進心,。——蘇霍姆林斯基

25,、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它,，鞏固它,，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧

26,、有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們,，那它們長大了，哪有勇氣去接近太陽呢?”——萊辛

27,、每一個決心獻身教育的人,，應(yīng)當容忍兒童的弱點。——蘇霍姆林斯基

28,、幸福,，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經(jīng)成了國家主人的,、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗,。——奧斯特洛夫斯基

29、從美的事物中找到美,，這就是審美教育的任務(wù),。——席勒

30、如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感,，就不能形成他的道德面貌,。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉,。——蘇霍姆林斯基

形容教育教育要趁早的名言2

1,、教育上的錯誤比別的錯誤更不可侵犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,，第一次弄錯了,，決不能借第二第三次去補救，它們的影響是終身洗不掉的,。——約翰·洛克

2,、得過且過，醉生夢死,，碌碌無為,，虛度年華,，這是頹廢的處世之道。——第斯多惠

3,、人的教養(yǎng)不能夠靠別人傳授,，人必須進行自我修養(yǎng)。一切苦修也絕不是文化修養(yǎng),，教育是通過人的主動性來實現(xiàn)的,，教育牢牢地釘在主動性上。——費希特

4,、任何教育都比不上災(zāi)難的教育,。——英狄斯雷利

5、教師的生命是從教師職業(yè)開始的,，教師在自己的職業(yè)中和工作要求中尋求生活的滿足,。——第斯多惠

6、習慣象一根纜繩,，我們每天給他纏上一股新索,，要不了多久他就會變的牢不可破。——美曼恩

7,、教育是人們靈魂的教育,，而非理智知識和認識的堆積。教育的本質(zhì)意味著：一棵權(quán)搖動另一棵樹,，一朵云搖動另一朵云,，一個靈魂喚醒另一個靈魂。——雅斯貝爾斯

8,、教師在學校中并不是要給兒童強加某種概念,，或形成某種習慣，而是作為集體的一個成員來選擇對于兒童起作用的影響,，并幫助兒童對這些影響作出適當?shù)姆磻?yīng),。——杜威

9、毫無疑問,，從幼年開始的好習慣是最完美的,，我們把這叫做‘教育',因為教育其實就是一種早年開始的習慣。所以我們看到與以后的時期相比,，幼年時代學語言,，舌頭學習表達方式和發(fā)音時更柔順，學各種技巧動作時,，關(guān)節(jié)更靈活,。——培根

10、在教育中，一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),，因為只有人格才能影響人格,，只有人格才能形成性格。——俄烏申斯基

11,、教師這門職業(yè)要求于一個人的東西很多,，其中一條要求自制,。在你叫喊以前,，先忍耐幾秒鐘，想一下：你是教師,，這樣會幫助你壓抑一下當時就要發(fā)作的脾氣,，轉(zhuǎn)而心平氣和地跟你的學生談話。——贊可夫

12,、教育難,，難就在回到常識。——錢理群

13,、教學的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),，而在于關(guān)于激勵、喚醒,、鼓舞,。——第斯多惠

14、所有智力方面的工作都要依賴于興趣,。——皮亞杰

15,、求知與求學的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。——夸美紐斯

16,、我們應(yīng)該“使每一個學生在畢業(yè)時候,，帶走的不僅僅是一些知識和技能，最重要的是要帶走渴求知識的火花,，并使它終生不熄地燃燒下去,。——蘇霍姆林斯基

17、如果學生沒有學習的積極要求,，教師越是把注意局限在知識上,，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習愿望就越低落,。——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

18,、強迫學習的東西是不會保存在心里的。——《柏拉圖論教育》

19,、一個人在學校里表面上的成績,，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點是你對于你所學的是否心里真正覺得很喜歡,，是否真有濃厚的興趣……——鄒韜奮

20,、讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件,。當一個人不僅在認識世界,，而且在認識自我的時候，就能形成興趣,。沒有這種自我肯定的體驗,，就不可能有對知識的真正的興趣。——蘇霍姆林斯基

21,、你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù),。請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,，它可以促進兒童好好學習的愿望,。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,，教育上的巧妙措施都是無濟于事的,。——蘇霍姆林斯基

22、總之,，必使學生得學之樂,，而耐學之苦，才是正軌,。若一任學生趨樂避苦,，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育,。——《陶行知全集》

23,、凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當讓他們自己去理解和感受,。不過,，教師知道應(yīng)當朝哪個方向引導(dǎo)兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展,，而有些則機智地予以抵銷——當學生離開了作品的思想內(nèi)容,，陷入一些細節(jié)的時候就需要這樣做。——贊可夫

24,、我以為好的先生不是教書,，不是教學生，乃是教學生學,。教學生學有什么意思呢?就是把教和學聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負指導(dǎo)的責任,，一方面要學生負學習的責任，對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學生,，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序,，安排停當，指導(dǎo)他,，使他以最短的時間,，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想,，自己將這個方法找出來,，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題,。——陶行知

25,、導(dǎo)師應(yīng)該記住,，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學生,，而是使得學生愛好知識，尊重知識,，在使學生采用正當?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進他自己。——洛克

26,、如果學生不能籌劃他自己解決問題的方法——自然不是和教師,、同學隔絕，而是和他們合作進行,，自己尋找出路,，他就即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確,，他還是學不到什么,。——杜威

27、最好的一種教學,，牢牢記住學校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性,，使學生養(yǎng)成一種態(tài)度，習慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系,。——杜威

28,、教學必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學的首要的,、最高的規(guī)律,。只教給學生以最本質(zhì)的、最主要的東西,，才能切切實實地掌握這種教材,，使它不可磨滅地銘記在學生的記憶里。——第斯多惠

29、問題不在于教他各種學問,，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣,，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法,。——盧梭

30,、教育工作者必須不耐煩地耐心工作，永遠不向任何一端完全妥協(xié),。——保羅弗萊雷

形容教育要盡早的名言3

只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶,。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂,，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士,，他就不可能成為集體的志同道合者。——蘇霍姆林斯基

培養(yǎng)人,，就是培養(yǎng)他獲得未來,，快樂的前景的道路。馬卡連柯教養(yǎng)決定一切,。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學教育的黃芽罷了,。——馬克·吐溫

世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦,、興趣,、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo),。——蘇霍姆林斯基

領(lǐng)導(dǎo)學校,，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo),。——蘇霍姆林斯基

教育工作中的百分之一的廢品,，就會使國家遭受嚴重的損失。——馬卡連柯

教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程,。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進行探討,，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些,，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,。——斯賓塞

家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望,。反之,，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪,，傲慢無禮,。——黑格爾

只有受過一種合適的教育之后,，人才能成為一個人。——夸美紐斯

沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人,。——蘇霍姆林斯基

人類教育最基本的途徑是信念,，只有信念才能影響信念。——烏申斯基

我相信,，不論孩子將來從事哪一種事業(yè),，都應(yīng)當從小做起。真不知道有多少父母能夠認識到他們給予孩子們的所謂“教育”,，只會迫使子女陷于平庸,，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機會。——(美)《鄧肯自傳》

我們要提出兩條教育的誡律,，一,、“不要教過多的學科”;二、“凡是你所教的東西,，要教得透徹”,。——(英)羅素《教育目的》

做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅,。——盧梭

感人肺腑的談話,，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。

志向是天才的幼苗,，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹,。不熱愛勞動,，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死,。確定個人志向,，選好專業(yè)，這是幸福的源泉,。——蘇霍姆林斯基

教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西,。——(法)盧梭《愛彌兒》

尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,。“我確實相信：在我們的教育中,，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調(diào)單純智育的態(tài)度,，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害,。”——愛因斯坦

沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用,。——蘇霍姆林斯基

生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一,。——馬克思

較高級復(fù)雜的勞動,，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間,。因此，具有較高的價值,。——馬克思

教育的偉大目標不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積,。——(美)愛德華茲

只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多,，天國來到人間也就越快,。——契訶夫

不應(yīng)把紀律僅僅看成教育的手段。紀律是教育過程的結(jié)果,，首先是學生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn),、日常生活、學校,、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果,。——馬卡連柯

既然習慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當努力求得好的習慣,。習慣如果是在幼年就起始的,，那就是最完美的習慣，這是一定的,，這個我們叫做教育,。教育其實是一種從早年就起始的習慣。——培根

要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下,，要與集體一起生活,，要記住，是集體教育了你,。那一天你若和集體脫離,，那便是末路的開始。——奧斯特洛夫斯基

好的課堂應(yīng)該是讓學生課前有一種期待,，課中有一種滿足,，課后有一種留戀。人的教育在他出生的時候就開始了,，在他不會說話和聽別人說話以前,，他已經(jīng)就受到教育了。——(法)盧梭《愛彌兒》

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