演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成,，了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果,。那么演講稿該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

中華美德的演講稿 中華傳統(tǒng)美德演講稿篇一

大家上午好,！

今天我演講的主題是中華古韻記心間。

滄海桑田,，中華民族經(jīng)歷五千年的文化沉淀,，從歷史的長(zhǎng)河中緩緩向我們走來(lái)。在它走過(guò)的悠悠五千年里,，它給我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,，而這些都是我們中華民族不可缺少的民族魂。

還記得“達(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身”,，孟子的持節(jié)震撼人心；“非淡泊無(wú)以明志,，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,，孔明的高志令人仰止；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,，范仲淹的志趣廣為傳頌。也許你認(rèn)為這些都是過(guò)去,，可是“白日不到處,，青春恰自來(lái)。苔花如米小,，也學(xué)牡丹行”,。支教老師梁俊和一群山區(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱，將山區(qū)孩子的命運(yùn)體驗(yàn)和小詩(shī)的情感意境緊緊交織在一起,，道出了兩者共同的精神之源,。苔花平凡的堅(jiān)持與芬芳，向上的斗志和渴望,，和孩子們艱難的處境與純真的夢(mèng)想相映照,，橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，然而看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)浪漫溫馨,，看著越來(lái)越多的人過(guò)上了西方傳統(tǒng)節(jié)日,。我不禁感到一陣悲涼，中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)被人淡忘了吧?如今端午節(jié)的龍舟，依舊在劃嗎?清明時(shí)節(jié)的行人,，依舊斷魂嗎?中秋節(jié)的親人,，依舊會(huì)團(tuán)聚嗎?異國(guó)文化的魅力的確巨大，但作為華夏兒女,，不是更應(yīng)該把中華文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?對(duì)于傳統(tǒng)文化的消逝,，感到悲哀的恐怕不只是我一人，但愿,，歲月的長(zhǎng)河沖不盡它的繁華,，還能留給后人一片天空。

茶越沉越醇,，便不會(huì)人走茶涼,；酒越存越醇，便不會(huì)酒醉人傷,。

我們用五千年來(lái)醞釀這一場(chǎng)文明,，倘若棄之人心何以甘?同學(xué)們，傳承中華美德已是我們刻不容緩的責(zé)任,。民族精神是一個(gè)國(guó)家賴(lài)以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力,，一個(gè)民族如果沒(méi)有振奮的民族精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林,。

1839年6月3日,，在虎門(mén)寨的海灘上，林則徐將從外國(guó)煙販那兒繳來(lái)的二百多萬(wàn)斤鴉片全部銷(xiāo)毀,。硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴,，群情沸騰。震驚中外的虎門(mén)銷(xiāo)煙沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰,，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán),！林則徐的這種愛(ài)祖國(guó)、據(jù)外辱的民族精神傳頌千古,。

“俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”,。未來(lái)屬于我們,，世界屬于我們，作為新一代的華夏兒女,，我們要將中華古韻牢記在心,。我們要傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神,，讓我們偉大的中華民族傲立于世界民族之林,。

中華美德的演講稿 中華傳統(tǒng)美德演講稿篇二

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們,，大家下午好,！

在這個(gè)世界上，美德為何呢,？雨果曰"美德是真理之花",；達(dá)拉頓言："美德的本本身就是它的報(bào)酬"；蘇霍姆林斯基說(shuō),；"美——是道德,，純潔精神豐富的體魄，健全的強(qiáng)大的

源泉",。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,，而智慧卻永遠(yuǎn)填不了道德的缺陷。的確,，一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對(duì)人類(lèi)的博愛(ài),，行為道德遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),，那么他雖在人間,，也就等于生活在天堂啦，然而庸庸碌碌心安理得的過(guò)下去的是不道德的,，而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫,，之所以我們稱(chēng)呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人，我所稱(chēng)呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人,。如今,，美德的影子又何去啦呢？

給友善一個(gè)應(yīng)答,，公交車(chē)上,，空無(wú)缺席，一位小女孩靦腆的站起來(lái),。

她讓剛上車(chē)的一位伯伯坐,。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她,。一開(kāi)始,，他為自己的善舉而快樂(lè)，還有一份因被人關(guān)注的羞怯,。漸漸地,，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止,，我感覺(jué)她終究會(huì)表達(dá)出來(lái)的,。

果然,，在她將要到達(dá)的一站，她動(dòng)啦動(dòng)那位伯伯的胳膊,。聲音很小,，卻讓聽(tīng)者的心為之一陣。她說(shuō),；"伯伯,，你怎么就不說(shuō)一聲謝謝呢？我一直等啦4站啦'你連對(duì)我笑都不笑一下,，為什么呢,？

旁邊的人笑啦，唯獨(dú)這位老男人不笑,，眼睛直直的,，仿佛未聽(tīng)明白，無(wú)動(dòng)于衷,。

我對(duì)這位老男人頓時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)好感,。社會(huì)上像這樣的人很多，無(wú)論別人為他做什么,，他們都是眼睛直直的沒(méi)有感覺(jué),。對(duì)友善沒(méi)有一點(diǎn)兒應(yīng)有的回應(yīng)，對(duì)幫助沒(méi)有一點(diǎn)而應(yīng)有的感激,。仿佛在他們心靈的行囊里,，沒(méi)有"謝謝"二字

小女孩并不是在等待一種回報(bào)，她是在等一種回應(yīng),，來(lái)解決他心里的疑惑,。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來(lái)啦,，沒(méi)有一朵花回應(yīng)而開(kāi),；沒(méi)有一棵草破土而出，春風(fēng)又在哪里呢,？這個(gè)春天,，小女孩一定找不到。

友善的言與行,，無(wú)疑是美好的,，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應(yīng),。冷漠與冰冷,，只會(huì)消磨友善的美好初衷和道德激情。每時(shí)每刻,，我們都在享受著這個(gè)世界的給予,。這是心靈與生活的需要,。我們美好的存在，均拜他人所賜,，比如每天早晨工人們送來(lái)新鮮的牛奶和晨報(bào),，面點(diǎn)師提供的熱氣騰騰的早餐；打開(kāi)電視機(jī)播音員送來(lái)遠(yuǎn)方新聞,；盡夜出租車(chē)司機(jī)打開(kāi)車(chē)燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨,。不要讓這個(gè)世界心存疑惑,。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本,，根本一壞縱然是你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),，也變得無(wú)所用。

歷史使人賢明,；詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,；數(shù)學(xué)使人高尚；自然哲學(xué)使人深沉,；道德使人穩(wěn)重,；而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識(shí)欲的目的是真,，道德欲的目的是善,，真善美，即人間的理想,。

謝謝大家,。

中華美德的演講稿 中華傳統(tǒng)美德演講稿篇三

老師們，同學(xué)們：

大家好,！

我們偉大的中華民族,，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史,，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化,。在歷史的長(zhǎng)河中，仁人志士層出不窮,，中華美德熠熠生輝,，民族精神世代傳承。 在華夏大地,，這片波濤洶涌的大地上,，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛(ài)凝結(jié)成的,，萬(wàn)古流芳的旗幟,。

中國(guó)年歷史,，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用,，說(shuō)到便做到,，這件事也改法。

講信用,，說(shuō)到便做到,。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買(mǎi)了一只金光閃閃的鋼筆,。我的好朋友小琳,，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說(shuō)："好漂亮的鋼筆,，一定很貴吧,！我也好想要啊。"聽(tīng)了這句話(huà),，我的尾巴都翹到天上去了,，"是啊，我爸爸買(mǎi)給我的,，很貴的,，要在專(zhuān)賣(mài)店才有。"小琳咽了口水,，好像有事相求,，但又不好意思。"能借我用用嗎,？",，"星期一一定還你。"這一句讓我不相信,。因?yàn)樾×占液芨F,。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后,，和小琳告別后,，回家了。星期六,，我想去她家看看,，但一進(jìn)門(mén)，她歉疚的表情映入了我的眼簾,。她坑坑巴巴的說(shuō)："對(duì)不起"就迅速的跑了,，這讓我在此懷疑。不就后她來(lái)到了我家,，手上還拎什么："你這么啦,，是不是不舒服,！""對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了,。"我很驚訝,。"我一定會(huì)補(bǔ)償?shù)模@是我用壓歲錢(qián)買(mǎi)的,，把你鋼筆弄丟了,，對(duì)不起。"我十分感動(dòng),，她真是說(shuō)到做到,。這正是中華美德。"這只筆要一百多元,。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃,，從這到專(zhuān)賣(mài)店去要兩個(gè)小時(shí),。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆,，她愿意用自己的錢(qián)去保護(hù)友誼,，這讓我感動(dòng)流淚。

信用,，你只要去信守,，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要,。 謝謝大家,！

中華美德的演講稿 中華傳統(tǒng)美德演講稿篇四

10月29日下午，我陪學(xué)生袁盼盼參加了舞鋼市中華魂（中華美德頌）演講比賽,。演講比賽在市一小報(bào)告廳舉行,。演講比賽分小學(xué)組和中學(xué)組舉行。小學(xué)組共有18位參賽選手,；中學(xué)組共有16位才賽選手,。本次大賽由舞鋼市委宣傳部、市關(guān)心下一代工作委員會(huì),、市教育局,、共青團(tuán)市委主辦。大賽由市教育電視臺(tái)任煥英老師主持,。

我校六年級(jí)（4）班袁盼盼,，代表我鎮(zhèn)中學(xué)參加了比賽。經(jīng)過(guò)激烈角逐,，獲得中學(xué)組三等獎(jiǎng),。雖然我們沒(méi)有拿到大獎(jiǎng),，可是，我們很知足,。因?yàn)?、的確和高中的參賽選手有差距。差距在于：其一,，我們的選手年齡小,，參賽經(jīng)驗(yàn)不夠豐富；其二,、我們的稿件還不夠凝練,，還不夠震撼人心；其三,、參賽前沒(méi)有做“錄像式”矯正練習(xí),，說(shuō)明我們的備賽經(jīng)驗(yàn)不足。找到了這些差距,，我們就積累了備賽經(jīng)驗(yàn),，將努力提高演講水平，爭(zhēng)取明年奪取二等獎(jiǎng),，沖刺一等獎(jiǎng),。

我作為輔導(dǎo)老師，從1：40開(kāi)始到5：23頒獎(jiǎng)結(jié)束,，認(rèn)真欣賞了這場(chǎng)難得的演講比賽,。既開(kāi)了眼界，又增加了收獲,，還為提高輔導(dǎo)能力儲(chǔ)備了經(jīng)驗(yàn),。

第一方面，是演講稿,。演講稿直接影響演講效果,，對(duì)演講成績(jī)起決定性作用。要緊扣主題（中華美德）書(shū)寫(xiě)演講稿,。這次大賽告訴我,，演講稿大體分三個(gè)類(lèi)型：第一類(lèi)是，故事型演講稿,。比如,，師范學(xué)校獲得第一名的參賽選手，稿件主題是“孝道”,。第一部分簡(jiǎn)約地講了孝感市“三大孝子”：董永,、黃香、孟宗的感人歷史故事。第二部分重點(diǎn)講了,，自己學(xué)校一名女生精心照料患癌癥母親戰(zhàn)勝病魔的感人故事,。傳統(tǒng)故事講得經(jīng)典，新近故事講得真切,，催人淚下,。以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)取得第一名。第二類(lèi)是說(shuō)理型,。宣講道德觀點(diǎn),、道德理論的同時(shí)，穿插道德小故事,。理論成了稿子的“骨架”,，小故事便是其“血肉”。整篇文章顯得很豐滿(mǎn),、很充盈,。這樣以來(lái)，理論不再枯燥,，故事已被升華,。()市三中的參賽作品就屬于這一類(lèi)。第三類(lèi)是宣講倡議型,。往往可以從不夠道德的行為例子講起,。直接用道德理論說(shuō)明道德觀點(diǎn),，論證道德觀點(diǎn),。比如說(shuō)，“講文明”這一主題,，從古代禮儀之邦,，孔孟之道，講到當(dāng)今社會(huì)中的道德模范,，一脈相承,，脈絡(luò)清晰，都體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德,，這也是很好的演講稿,。這樣的演講稿，需要深厚的理論功底,，需要相當(dāng)?shù)恼撟C水平,，寫(xiě)起來(lái)那個(gè)度比前兩類(lèi)稍大些。

第二方面,、選手與配音,。以中學(xué)組比賽為例，在賽選手口語(yǔ)表達(dá)能力要強(qiáng)，心理素質(zhì)要好,。從聲音音質(zhì)上考慮女生優(yōu)于男生,，一般情況下，女生演講效果更清晰,，更響亮,。（小學(xué)組男女生均可，女生尚無(wú)明顯優(yōu)勢(shì)）本次比賽中大約四分之一配有背景音樂(lè),，效果不理想,。原因有幾點(diǎn)：一、不是非常懂音樂(lè)的人,，很難找到和稿件內(nèi)容情調(diào)風(fēng)格完全吻合的音樂(lè),。二、演講者的音高和速度與音樂(lè)的音高速度不易協(xié)調(diào),。三,、演講者若考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)影響講演；若不考慮音樂(lè)的節(jié)奏會(huì)失去配樂(lè)的初衷目的,，音樂(lè)會(huì)是選手陷入兩難境地,。（如果上報(bào)錄像視頻，不是實(shí)地演講,，只需在電腦里合成即可,，此問(wèn)題不存在，配上音樂(lè),，演講效果一定會(huì)很好,。）我基于對(duì)背景音樂(lè)的這三點(diǎn)考慮，參賽時(shí)也未配音樂(lè),。

中華美德伴我行,，中華美德伴我成長(zhǎng)。感謝這次演講比賽,，給了我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，給了我們努力的方向，給了我們成長(zhǎng)的力量,！

中華美德的演講稿 中華傳統(tǒng)美德演講稿篇五

老師們,，同學(xué)們：

大家好!

中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今,，從未間斷,。前有古人，后有來(lái)者,。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的職責(zé),。

這天，我在爸爸的帶領(lǐng)下，去超市買(mǎi)了十袋水餃和一些水果,，去看望自己的奶奶,。到了家，奶奶不在家,，我和爸爸將水果放在桌上,，動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來(lái)，不一會(huì)而,，白花花的餃子浮出了水面,，我明白這是科學(xué)中浮力原理，餃子熟了,，體積膨脹,，浮力增大，于是浮起來(lái)了,。爸爸把餃子盛了許多碗,，一字排開(kāi)，兩碗留給爺爺奶奶,，其余的送給鄰居老人家,。不多久，奶奶回家了,，一進(jìn)門(mén)就聞到了香氣,，就明白是我們來(lái)了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,，都來(lái)到奶奶家,，跟我們嘮叨嘮叨家常，都夸我爸爸是個(gè)孝子,，我是個(gè)孝孫女,。我們都開(kāi)心的聊了一個(gè)上午,。

我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,，也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,，付出的只有一份心,，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊,。一次幫同學(xué)拿衣服,，一次幫忙媽媽洗腳，一次,，一次,，都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),，尊敬老師,，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因,。

美德之所以稱(chēng)之為美德,，是因?yàn)樗且粋€(gè)真理，一種內(nèi)在的美,。

謝謝大家!