四大名著總體讀后感篇三

懷著激動(dòng)的心情,，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》,。

曹操的詭詐，劉備的謙遜,，孔明的謹(jǐn)慎,，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格,，作者刻畫的淋漓盡致,，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界,。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城,，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍,。此種例子舉不勝數(shù)。

有勇無謀,，大敵當(dāng)前,，只能拼死征戰(zhàn)。呂布,，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢,？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上,，福臨下,，入陣必中計(jì)，死無不目,。

再談?wù)剣?guó)家,，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí),；蜀,，曾經(jīng)功成不居；吳,，曾經(jīng)名震江東,。這么來看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格,。曹操,，欺壓百姓；劉備,，愛民如子,；孫權(quán)，稱霸江東,。

如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,，司馬懿就更是用兵如神,。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn),。再說蜀國(guó),，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,，嫻熟的兵陣,，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng),、姜維,、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明,。吳,，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的,，也就是周瑜了,，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,，終于當(dāng)上了水軍大都督,，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,，死正中年時(shí),。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著成功,。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)的走好追求成功過程中的每一段路,，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的,。

四大名著總體讀后感篇四

《西游記》，顧名思義,，就是向西行進(jìn)過程中所發(fā)生的神魔故事。其間講述了許多興風(fēng)作亂的妖魔鬼怪,。別看這些妖怪相貌不一,，其實(shí)大體可以分為兩大類。一類是“白手起家”的妖怪,，另一類則是與天上的神仙有著錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系的妖怪,。

縱觀全書，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，雖同為妖怪,，但下場(chǎng)卻不一。若是些鄉(xiāng)村山林間的野妖,，往往被大圣幾句話給唬住,，或當(dāng)場(chǎng)打死。但若是跟神仙有關(guān)系的妖怪,，卻總是有他的“后臺(tái)老板”出來搭救,。雖然免不了一定懲罰，但最后總不至于落到死于非命的地步,。

也許,，這是作者在影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，總有那些有權(quán)有勢(shì)的人,，他們身邊的人，為非作歹,，無惡不作,，卻很少受到懲罰。然而，久而久之,，對(duì)社會(huì)的危害也是顯而易見的,。所謂上梁不正，下梁必歪,。最終,，必然是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的墮落。

整個(gè)西游記,，除了對(duì)妖魔鬼怪的描寫,，更多的是對(duì)師徒經(jīng)歷與關(guān)系的描寫。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,，唐僧的精神其實(shí)是最值得贊揚(yáng)的,。他雖然是肉眼凡胎，而且有時(shí)好壞不分,，耳根子也軟,，但他一心向佛，意志堅(jiān)定,。從不動(dòng)搖,，僅這，就足以值得我們所有人學(xué)習(xí),。且看在女兒國(guó)內(nèi),，他本可與女兒國(guó)王結(jié)婚，從此過上榮華富貴,、有權(quán)有勢(shì)的生活,，但依靠強(qiáng)大的信念，他拒絕了,，這是一種多么崇高的精神,。

我認(rèn)為，取經(jīng),不僅僅是唐僧師徒去改正自己原先罪過的過程,，也是一種對(duì)他們內(nèi)心是否堅(jiān)定的艱難考驗(yàn)過程,。唐僧接受了這種人性的磨煉，他堅(jiān)持下來了,。而且他的這種精神也使孫悟空桀驁不馴的人性或猴性發(fā)生轉(zhuǎn)變,。

有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，經(jīng)常會(huì)有人提出疑問:孫悟空大鬧天宮時(shí),，武藝如此高強(qiáng),，天庭眾神之中無人可擋?？墒?，到了取經(jīng)途中,孫悟空對(duì)許多妖怪束手無策,是他變?nèi)趿藛?其實(shí)并不是,。孫悟空在取經(jīng)初期，脾氣十分暴躁,，唐僧就說了兩句,他就不去取經(jīng)了,。可這種易沖動(dòng)的性格并沒有伴隨孫悟空始終,。

三打白骨精,，面對(duì)師傅的驅(qū)逐，他并沒有說走就走,，而是再三停留,；在真假美猴王中，面對(duì)假悟空所引發(fā)的隱患,，仍對(duì)師傅牽腸掛肚,。最終，悟空打敗了自己的心魔,，又踏上了取經(jīng)的漫漫長(zhǎng)路,，可見他對(duì)取經(jīng)的決心。孫悟空的心并不像以前那樣的急躁了,，在唐僧身旁,，他漸漸改變了打打殺殺的習(xí)慣，漸漸地"佛化”了,打妖怪時(shí),，自然就沒有了殺氣，漸漸打不過了,。所以,，打不過妖怪實(shí)質(zhì)上并不是悟空武藝的退步,而是他人性上的升華。

取經(jīng)過程中,唐僧的信念始終如一,，悟空則從桀驁不馴變得佛性,，而妖怪的下場(chǎng)則又告訴我們?yōu)槿艘蛏铺幮小,？傮w而言,，讀《西游記》這本書，不僅是享受故事情節(jié)的樂趣,，而且還是一種人性的磨煉與修行,每個(gè)人都可以從中得到人生的啟迪,，我想，這才是這本書世世代代受人喜愛的原因,。

四大名著總體讀后感篇五

這個(gè)暑假中,，我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。這本書是由中國(guó)文學(xué)史上最偉大的作者之一曹雪芹寫的,。故事講的是四大家族：賈,、王,、史、薛的衰敗過程,。

書中還塑造了林黛玉,、賈寶玉、王熙鳳等人物形象,，栩栩如生,。令我感觸最深的是多愁善感的林黛玉和追求完美的賈寶玉。

林黛玉雖然很愛哭,，但是她很有才華,。作詩(shī)畫畫，樣樣精通,。只是,，我不喜歡她多愁善感的性格，為了保護(hù)自己,，常常用尖酸刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待別人,。最后，林黛玉在凄涼中死去,，讓我對(duì)她產(chǎn)生了又愛又恨的想法,。

書中的寶釵則與之相反。她從小生長(zhǎng)在富足的家庭,，又有媽媽和哥哥的疼愛,，養(yǎng)成了她大家閨秀的性格，深得長(zhǎng)輩的喜愛,。

當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》這本書,，對(duì)艱苦多了一份理解；對(duì)追逐夢(mèng)想多了一份執(zhí)著,！同樣的我們要為了能生活在一個(gè)民主的社會(huì)而感到慶幸,！

《紅樓夢(mèng)》真不愧是四大名著之一，讓我讀完后愛不釋手,，你們呢,？

四大名著總體讀后感篇六

看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)的人都會(huì)為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折,，卻無法完美落幕的愛情感到惋惜,，其實(shí)，說來說去,，黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無緣鴛鴦”了,。

其實(shí)，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無緣鴛鴦還有許多,，比如梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子,，雖然他們都是相愛的鴛鴦,，卻有緣無分，似乎是上天注定無法在一起,，凄慘的命運(yùn)和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”,，讀完此書，我深有體會(huì),。

或許大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜,，因?yàn)槿绻軌蚧钕聛淼脑挘Y(jié)局可能會(huì)更加美好,，可是,，我卻不以為然，因?yàn)槲覐牧硪粋€(gè)角度去看,，去感受,。

我認(rèn)為，黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng),，太悲觀了,。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺得自己受到了威脅,，受到了沉重的打擊,，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭(zhēng)取,，去拼搏,，去打造自己的幸福?？抻惺裁醋饔媚?，淚水又不會(huì)帶給你一切，淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何愿望,，淚水只不過是你傷心的陪伴！我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”,，我們會(huì)為了目標(biāo)努力,，奮斗，會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn),，而不是像黛玉那樣退縮,！

再來說寶玉，賈府里的人都說他是一個(gè)混世大魔頭,，我覺得他更是個(gè)好色之徒,，一個(gè)花心大蘿卜，如果他不花心,，黛玉就不會(huì)痛心,，更不會(huì)絕望了,，就是因?yàn)樗幕ㄐ模岟煊駥?duì)這動(dòng)搖不定的愛情不敢茍同,。

說來說去,，讀完這本書，我總算知道了黛玉和寶玉之間,，懦弱和花心就是“致命絆腳石”,，更是他們成為“無緣鴛鴦”的原因！