從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

描述狂人日記的心得體會(huì)篇一

《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話小說(shuō)，他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起,，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容,。

狂人是一個(gè)迫害癥患者，懼恐多疑,，邏輯思維不健全,。魯迅通過(guò)對(duì)一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫(xiě)，不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害,，也不是寫(xiě)一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧,，哀嘆民族的黑暗墮落,。

魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色,，描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺,。實(shí)在的說(shuō)，文章色彩過(guò)于晦暗,，當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光,。“吃人”,，真的是吃人么?魯迅這樣說(shuō),，只不過(guò)是在說(shuō)明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下，人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅,。他說(shuō)“吃人的人的兄弟”,，天下誰(shuí)部位兄弟啊?所以，這里的“我”并不是一個(gè)人,，而是整個(gè)“民族”,，“吃人”的民族，合適能覺(jué)醒,，何時(shí)能認(rèn)清魯迅借狂人之口,，向世人發(fā)泄著憤懣。但是,，社會(huì)的黑暗之深之廣,，湮滅了一切,，只有先生不肯抱殘守缺，向著蒼天不斷地發(fā)泄著,。

魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng),。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊，但“我”代表著一類人,，代表著內(nèi)心充滿著對(duì)美好社會(huì)向往的一類人,。那些無(wú)憂無(wú)慮生活的孩子們，原來(lái)可以有一個(gè)快樂(lè)的童年,，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,，也開(kāi)始變得冷酷無(wú)情，他們骯臟的心靈再也洗滌不清,，無(wú)法再回到以前純真的模樣,。

但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己,，也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子,，不僅僅是生命，更是希望!

描述狂人日記的心得體會(huì)篇二

一提到魯迅的短篇小說(shuō),，我頭一個(gè)想到的便是《狂人日記》,。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁(yè)的作品，但它卻在我心中,，使我久久無(wú)法忘懷,。

民國(guó)時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫(xiě)下了一冊(cè)日記,。日記中他的世界到處充滿了恐懼,。他覺(jué)得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人,，包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥,。狂人想：“大哥對(duì)我講書(shū)的時(shí)候,，親口說(shuō)過(guò)可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人,，他便說(shuō)不但該殺，還當(dāng)‘食肉寢皮’,?！背舜蟾绲脑挘€有那些周?chē)l(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對(duì)“吃人”深信不疑：狼子村打死了一個(gè)惡人,，幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子,，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從“頂上直冷到腳跟”,。后來(lái),，狂人甚至以為自己也在不知不覺(jué)中吃過(guò)人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃,。這便是那篇《狂人日記》。

這位狂人寫(xiě)的文字雖然雜亂無(wú)論次,，但卻生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì),。可以說(shuō),，狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的,。那些封建的想法，如吃惡人心肝可以壯膽,，都在記中表現(xiàn)了出來(lái),。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,，宣揚(yáng)殘忍和暴力,。日記最后，狂人疾呼：“救救孩子”這是對(duì)舊社會(huì)的反抗,，和對(duì)新一代的擔(dān)憂,。

最令我感動(dòng)的是狂人所說(shuō)的這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了,。”只要我們有勇氣,，只要正義是站在我們這邊的,，任何歪風(fēng)邪氣,、封建迷信都會(huì)迎刃而解,。

狂人雖然是個(gè)瘋子，但他并不傻,，他懂得什么是人性,，什么是真善美，并知道：因該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì),。也許正是因?yàn)橄窨袢四菢拥姆肿犹倭?，才?huì)出現(xiàn)腐敗的社會(huì)。

描述狂人日記的心得體會(huì)篇三

“狂人”近于“瘋”,，在做著“惡夢(mèng)”,，在境象中充滿了青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑,，古怪的語(yǔ)句,。卻借著“瘋”，把帶著憤怒,、驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處,，充滿了內(nèi)在的緊張,。每個(gè)人都睜著眼睛說(shuō)謊話，互相深疑,，都想控制別人,，卻都無(wú)力超越他人，因而斤斤計(jì)較著,?！翱袢恕北坏赖谩隘偪瘛绷耍瑥亩f(shuō)出一堆真話,。

都說(shuō)是“揭露傳統(tǒng)封建禮教的丑惡”,，但，何以惟有此篇有如此之名聲?拋舍某領(lǐng)袖對(duì)于魯迅先生強(qiáng)加的評(píng)價(jià)以及歷來(lái)的噪音,，讓我們關(guān)注文本,。

據(jù)此，我想,，魯迅之所以不凡,，其深刻的懷疑性以及隨之而有的批判性，也許是其中最重要的原因之一,。在引文中,，他不但懷疑，批判了那些“吃人的人”以及“禮教”,，連自身,，他也懷疑，他也反思自己,，他也肯直面事實(shí),，他也批判。

有這樣一種說(shuō)法：真理,，首先應(yīng)該是真相,。盡管，從邏輯角度而言,，此話似有語(yǔ)病,，但其所指，我已明白,。古今能直面現(xiàn)實(shí),、勇敢說(shuō)真話的人，有幾個(gè)呢?博學(xué)如朱光潛,、巴金,、郭沫若，為了“活得好一點(diǎn)”,，“安逸一點(diǎn)”,，就唱著鋼鐵坦克極權(quán)的贊歌,，畏首畏尾。魯迅之所以能深刻,、透徹看破迷霧,，其求真之愿，實(shí)為大因由,。因此,，才有了這“反常”的“狂人”,。

問(wèn)題是,，“反常”,、“瘋狂”,、“夢(mèng)囈”之后，怎么辦?每天身處一個(gè)死寂的社會(huì),，每個(gè)人都認(rèn)為你“傻”,、“瘋”、“狂”,，而且,，每天的生活，還得照樣過(guò),，柴米油鹽醬醋茶,，還是缺一不可。年深月久,，心靈能抵抗得住嗎?“耗散理論”告訴人們,，只有“系統(tǒng)的開(kāi)放，才能讓物質(zhì),，信息等從無(wú)序走向有序,。然而,，如何能夠堅(jiān)守,，不斷進(jìn)步突破局限，實(shí)乃大問(wèn)題,，畢竟,，理論歸理論，實(shí)際歸實(shí)際,。

必須注意的是,，“狂人”身體復(fù)原后的“赴某地候補(bǔ)”。由激烈地反封建制度及其文化開(kāi)始,，后來(lái)被迫害致狂,，留下“語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,，又多荒唐之言”的“日記二冊(cè)”，最后,，病愈,，做官去了。也就是說(shuō),，“狂人”拋棄“狂”時(shí)的思想和原則,，選擇了委曲求全，終究無(wú)法抵抗來(lái)自整個(gè)社會(huì)的“黑暗力量”,，重新成為“奴隸”了,。魯迅為“狂人”安排了做官這個(gè)結(jié)局，實(shí)在是太清醒了,。從“救救孩子”那既悲切又空洞的“吶喊”,，聯(lián)想到“狂人”愈后默默無(wú)聞地就范做官，可以感到封建宗法制度及其文化扭曲先行者人性,，毒化他們靈魂的頑強(qiáng)而又可怕的力量,，就可以看到極大多數(shù)尚無(wú)原創(chuàng)的強(qiáng)大的思想體系的改革者可悲的下場(chǎng)，比如康,、梁,，乃至正在寫(xiě)文章的我，都不過(guò)是“借助別人的武器來(lái)戰(zhàn)斗”,，罷了,。

就個(gè)人經(jīng)歷而言，突破個(gè)人局限,，有必然性也有偶然性,，并且，充滿偶然性,。在我記憶中,，有三次半偶然半個(gè)必然導(dǎo)致的突破。其中,，最迅猛最明顯的突破是從高一開(kāi)始的,。當(dāng)時(shí)，年級(jí)有文學(xué)社,，授課老師是年輕而充活活力的董晶晶先生,。他為我開(kāi)了一扇窗戶，并且,，因?yàn)槲乙幌蚝瞄喿x,，當(dāng)時(shí)遇此平臺(tái)，當(dāng)然要好好把握。于是,，開(kāi)始了相對(duì)大量而廣泛的閱讀,。此外，當(dāng)時(shí)促進(jìn)我?guī)缀跞ν度胛膶W(xué)的因素還有三個(gè),，一,，我當(dāng)時(shí)不堪功課成績(jī)之重，理化生幾乎讓我絕望,，一絕望就就得尋找精神寄托;二,，當(dāng)時(shí)我出任學(xué)習(xí)部部長(zhǎng)，是學(xué)生雜志《星海揚(yáng)帆》的主編,，邊學(xué)邊用,，學(xué)用互助;三，當(dāng)時(shí)遇一志向與性情,、愛(ài)好相投之人,，每天玩著高強(qiáng)度的詩(shī)詞背誦游戲以及文字游戲，快樂(lè)而充實(shí),。五大因素再加上一丁點(diǎn)上進(jìn)心,，方有了今天的我。但即使有過(guò)這樣的心理歷程與經(jīng)驗(yàn),，也不能讓我堅(jiān)信我以后不會(huì)成為一個(gè)空虛無(wú)聊茍且偷生之輩,。

行文至此，似若離題,。

魯迅先生對(duì)“娜拉走后,，會(huì)怎樣”提出了兩種可能：不是墮落，就是回來(lái),。今天在此,，幼稚地提出第三種可能：繼續(xù)前進(jìn)，因?yàn)椤翱袢恕笨赡軙?huì)喜歡上求真求知的快樂(lè),。

所謂“細(xì)節(jié)”決定成敗,，我想，大概可以這樣理解：真正決定了一個(gè)人走向的因素,，主要是兩個(gè),，一為常識(shí)，一為本能,。本能也分兩部分,，一為“生理本能”,，一為“繼后天訓(xùn)練而成的屬于自身的能力”,，即對(duì)一事作出近乎條件反射的反應(yīng)，視為“能力”或“本能”?！爸涝蕉?，限制越多”的原因，也許,，正在于當(dāng)我們知道的東西越多,，經(jīng)歷越豐富，就越相信自己的經(jīng)驗(yàn),，當(dāng)新事物出現(xiàn)時(shí),，很難及時(shí)而準(zhǔn)確地作出反應(yīng)及判斷。畢竟,，人是很難超越自我經(jīng)驗(yàn)而存在的,。這，也許就是人類的大局限,，大悖論,，大悲哀所在!我由個(gè)人經(jīng)驗(yàn)所得的“娜拉走后”第三種可能，即為證,。

上帝又要發(fā)笑了,。

描述狂人日記的心得體會(huì)篇四

《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。令人驚異的是,，這部中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上具有開(kāi)山意義的作品,，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來(lái)的許多研究者為之傾倒,，究其原因,，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無(wú)法不嘆服于先生的天才,。

下面,，我將對(duì)《狂人日記》進(jìn)行個(gè)人化的解讀，其中自然有偏頗之處,，然而作為一位讀者,，我想也可以有放肆一下的權(quán)力。

某君昆仲,，今隱其名,，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友;分隔多年，消息漸闕,。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),，迂道往訪，則僅晤一人,，言病者其弟也,。勞君遠(yuǎn)道來(lái)視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣,。因大笑,，出示日記二冊(cè)，謂可見(jiàn)當(dāng)日病狀,，不妨獻(xiàn)諸舊友,。持歸閱一過(guò)，知所患蓋“迫害狂”之類,。語(yǔ)頗錯(cuò)雜無(wú)倫次,，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一,，知非一時(shí)所書(shū),。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇,，以供醫(yī)家研究,。

今天全沒(méi)月光，我知道不妙,。早上小心出門(mén),，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我,。還有七八個(gè)人,，交頭接耳的議論我，張著嘴,，對(duì)我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了,。

因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂,，因此大家對(duì)他有些害怕，并且議論他的事情,，然而落在狂人的眼里,，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了,。

老頭子跨出門(mén),，走不多遠(yuǎn)，便低聲對(duì)大哥說(shuō)道,，“趕緊吃罷!”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭,。原來(lái)也有你!這一件大發(fā)見(jiàn)，雖似意外,，也在意中：合伙吃我的人,，便是我的哥哥!

有了這些描寫(xiě),，于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼,，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害,，并且吃人,，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載,。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué),，并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切,、詳盡,。

以上是對(duì)《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過(guò)病例的假象,，看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里,，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”,。

當(dāng)我們以“狂人視角”對(duì)作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時(shí),，我們就開(kāi)始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周?chē)藷o(wú)法容納清醒者開(kāi)始對(duì)他進(jìn)行迫害：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢(shì)力,，同流合污(或被吃),。

凡事總須研究，才會(huì)明白,。古來(lái)時(shí)常吃人,，我也還記得，可是不甚清楚,。我翻開(kāi)歷史一查,，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著“仁義道德”幾個(gè)字,。我橫豎睡不著,，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是“吃人”!

另外,，魯迅在《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉小說(shuō)二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。

正因?yàn)橛辛诉@種共同的解讀,，《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)文學(xué)范本,，通過(guò)它，新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：“救救孩子”!

然而一個(gè)文本在它被創(chuàng)作完成之后,，便脫離了作者成為獨(dú)立存在的事物,，因此在不同的時(shí)代中,，不同的讀者將會(huì)有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天,，在我的眼中,，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對(duì)人類的深層批判”。

自己想吃人,，又怕被別人吃了,，都用著疑心極深的眼光，面面相覷,?！?/p>

于是狂人呼吁人類和睦相處：

去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺(jué),，何等舒服,。這只是一條門(mén)檻，一個(gè)關(guān)頭,。

然而：

他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識(shí)的人,，都結(jié)成一伙，互相勸勉,，互相牽掣,，死也不肯跨過(guò)這一步。

絕望當(dāng)中狂人吶喊,、呻吟,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

對(duì)人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意,，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性,，因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個(gè)分子，永遠(yuǎn)無(wú)法消除,，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅,。這征兆，我們?cè)诮裉煲呀?jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器,、每個(gè)人都參與其中的對(duì)地球的污染,、因人類道德淪喪爆發(fā)出來(lái)無(wú)法治愈的世紀(jì)疾病“愛(ài)滋”……魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟惖倪@種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望,，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”,。在他看來(lái)，這呼聲儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦,。

描述狂人日記的心得體會(huì)篇五

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理,。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界,，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史,，看見(jiàn)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”,。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”,，喊出了“救救孩子”的呼聲,。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”,。

《狂人日記》中所謂狂人,，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,，語(yǔ)無(wú)倫次,，意識(shí)好象也有些不清，魯迅用了非常顛倒的次序,，借狂人之口,，敘述了中國(guó)從前的本真：人吃人。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的,，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道,。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑，流露出十分暗淡的調(diào)子,，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō),，興許也會(huì)感到憂愁：高遠(yuǎn)的夜空，朦朧的月光,，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě),，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望，又以神奇的筆觸,，有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆,。

在那位“狂人”眼里，他不僅想保護(hù)自己,，又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子,。

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理,。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì),。他半夜察看歷史,，看見(jiàn)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),，相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”,，喊出了“救救孩子”的呼聲,。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”,。

《狂人日記》中所謂狂人,，就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，語(yǔ)無(wú)倫次,，意識(shí)好象也有些不清,，魯迅用了非常顛倒的次序，借狂人之口,，敘述了中國(guó)從前的本真：人吃人,。雖說(shuō)文章是虛構(gòu)的，可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道,。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,，流露出十分暗淡的調(diào)子，可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說(shuō),，興許也會(huì)感到憂愁：高遠(yuǎn)的夜空,，朦朧的月光，以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫(xiě),，敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望,，又以神奇的筆觸，有道出幾千年無(wú)人敢道出的詠嘆,。

在那位“狂人”眼里,，他不僅想保護(hù)自己，又想保護(hù)那些千千萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中又要被“吃”的孩子,。

描述狂人日記的心得體會(huì)篇六

魯迅的話題講地話,，恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特,、如此的博大,。

單單就以他的文學(xué)作品而論，也要說(shuō)上老半天,。我看過(guò)他的狂人日記,。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,，而魯迅為了我們中華民族的存亡,，在這生死悠關(guān)的時(shí)刻，他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,，拋棄了封建社會(huì)的思想主義,，踏上了革命的道路，朝著文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),，用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,，用手中的筆挽救中華民族的靈魂,，讓人們知道祖國(guó)的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,，也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家,。他用他手中的筆描繪著屬于他自己的藍(lán)天，他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,，寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”,。

這樣，才讓世人可以大飽眼福,，欣賞到更多更好的作品,。

的

沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密,、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章,。

我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。