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2023年《文化苦旅》閱讀感悟 文化苦旅閱讀感悟300字(5篇)

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2023年《文化苦旅》閱讀感悟 文化苦旅閱讀感悟300字(5篇)
時(shí)間:2023-02-06 14:19:39     小編:zdfb

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫(xiě)一篇心得感悟,,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。我們想要好好寫(xiě)一篇心得感悟,,可是卻無(wú)從下手嗎?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《文化苦旅》閱讀感悟 文化苦旅閱讀感悟300字篇一

——題記

瀟瀟灑灑地走了回天涯,,讓山山水水留下了點(diǎn)自己的足跡。你說(shuō)它苦,,它苦中有樂(lè);你說(shuō)它樂(lè),,它樂(lè)中帶苦。用旅程修飾筆下的文字;用時(shí)間磨礪人生的滄桑;用回憶勾勒出最完美的篇章,。他說(shuō)希望筆墨留下的痕跡有一種苦澀后的回味,,焦灼后的會(huì)心,冥思后的放松,,蒼老后的年輕,。他希望如此,可卻說(shuō)這實(shí)在已是一種奢望,。于是,,行走在陸地、江海,,懷揣著一個(gè)繾綣的夢(mèng)想,,誠(chéng)惶誠(chéng)恐地開(kāi)始踏訪著一個(gè)個(gè)或新穎或陳舊的夢(mèng)境。

像那海灘上一地的細(xì)沙,,風(fēng)過(guò),,沙動(dòng)。潮退后,,依舊是原來(lái)的樣子,,可留下的,還有海的味道,。從敦煌行至陽(yáng)關(guān),,從邈遠(yuǎn)的四川平原旅至古色古香的蘇州。有過(guò)在寧?kù)o的三峽下苦苦地冥想,,有過(guò)在神秘的洞庭湖畔低低地自語(yǔ),,更有過(guò)行走在蘇堤、白堤之上,,駐足于雷峰塔廢墟之中,。他常常笑語(yǔ),這是欠西湖的一筆宿債,,或許,,又是還了他兒時(shí)的一個(gè)陳舊的夢(mèng)境。走走停停,,歇歇走走,,走的又黑又瘦,讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣,,或者是疲倦的伏在旅店的小桌子上涂涂抹抹,。他不得不承認(rèn)他無(wú)法不老,,但是至少曾經(jīng)還像這般年輕的大膽。無(wú)論是他筆尖之下那揚(yáng)揚(yáng)灑灑,,絢麗多彩的文字,,還是他嘴中不太愉快又略帶苦澀的旅途,對(duì)我來(lái)說(shuō),,都充滿著無(wú)盡的好奇和幻想,,我尊重他,我想,,不僅僅是我一個(gè),。

再美的景色也需要有歷史的沉淀,和文人的裹卷,,正是如此,,才能吞吐千年。也許百轉(zhuǎn)千回中,,對(duì)歷史的多情,,總會(huì)讓自己的人生增加更多的負(fù)重。也許那是苦的,,但歷史的滄桑感總會(huì)給人更多,更珍貴的回憶,,就是那種苦澀后的回味,,在身體里纏綿了千年,只為等那一瞬間,,然后無(wú)無(wú)盡的延綿……也許這整一個(gè),,都只是博大精深的中華文化那個(gè)小小的縮影,伴著人的苦,,人的思,,人的憶,人的記,,而后,,散發(fā)出它無(wú)法遮掩的光彩?;?qū)庫(kù)o,,或喧鬧,或婉約,,或大氣,。也許浪漫安詳是你所愛(ài),又或者高貴浮華才是你所鐘情,,那又有什么干系呢?你可以坐在莽莽大地之上,,站在高山河流之旁,,甚至,只需停駐于那些流轉(zhuǎn)了千年的文化之中,,靜靜地聽(tīng)他訴說(shuō),,訴說(shuō)這千百年來(lái)的滴滴點(diǎn)點(diǎn)。

當(dāng)你真正融入這山水畫(huà),、人文畫(huà)般的大自然之中,,你會(huì)迷戀上她千種萬(wàn)種的風(fēng)情。陽(yáng)關(guān)蒼茫的白雪,,廬山迷蒙的霧靄,,蘇州精雅的林園,吳江凄冷的落葉,,你與它們交融在一起,,然后發(fā)現(xiàn)自己會(huì)無(wú)端的動(dòng)容。交織著老屋的回憶,,夾雜著對(duì)風(fēng)景無(wú)限的感懷,,也許再當(dāng)你靠在殘破的古老城墻之上,你內(nèi)心里,,會(huì)少一些對(duì)著殘?jiān)珨啾诘谋瘺?,更多的是,?duì)久遠(yuǎn)歷史的贊嘆和對(duì)古老文化的敬仰,,甚至,,是膜拜。

思緒是不止的,,我看出來(lái)了,。每一次臨別時(shí)的不舍,全都精巧地隱藏在那一句句精短的皆為之中,,他是怕再寫(xiě)下去,,便很難再收手了吧。一本薄薄的書(shū),,怎夠抒發(fā)他無(wú)窮的感懷,。我亦知,那些跋涉于山水中的記憶,,早已蓋過(guò)他口中所說(shuō),,所嘆的苦澀。他定亦想像他所欣賞的理查德教授一樣,,像頑童一樣舉著雙手,,引吭高歌。于是,文化的精魂,,和著風(fēng),,和著陽(yáng),和著腳印足跡,,釋放出它無(wú)比耀眼的光芒,。

文化苦旅,苦了人,,甜了心,。

有些記憶,從不曾老去……

《文化苦旅》閱讀感悟 文化苦旅閱讀感悟300字篇二

在廣褒的中華大地上,,漂泊流浪的余秋雨先生越過(guò)山盤水座,,踏雪飛鴻,在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠,,理性的嚴(yán)峻,,一種苦澀后的回味,一種焦慮后的會(huì)心,,一種冥思后的放松,,一種蒼老后的年輕,一種文字激昂的大氣,,一場(chǎng)細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評(píng)述,。——這便是《文化苦旅》,。這便是文化的苦旅,。

大漠的荒蕪,黃河文明的盛衰,,清麗凄迷的江南文化和世態(tài)人情,,風(fēng)情萬(wàn)種的古城風(fēng)貌與歷史淵流,,余秋雨先生在心靈的旅途,,以一位文化學(xué)者精準(zhǔn)獨(dú)特的視角,憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力,,再現(xiàn)了匿藏于時(shí)間底端的深刻思考,,開(kāi)展了一場(chǎng)山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對(duì)話。壯哉!奇哉!妙哉!

是山水將文化的溶解,,抑或是文化對(duì)山水的詩(shī)話?或是山水與文化的天地契合?在看似平常的風(fēng)景名勝之中,,蘊(yùn)藏的歷史與內(nèi)涵,涵蓋的文化與深沉,,在秋雨先生筆下,,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,猛的,全都滴成一團(tuán),,如一股急流,,把人震撼,感耶!嘆耶!撼耶!

西方一位哲人說(shuō)過(guò):“只有飽經(jīng)滄桑的老人才會(huì)領(lǐng)悟真正的人生哲理,?!庇嗲镉陮?duì)于文化的經(jīng)典評(píng)論便是他滄桑后博發(fā)而出的哲思。蘇東坡三十七歲便自稱“老頭”,,他頗有蘇東坡“老夫聊發(fā)少年狂”的那種放達(dá),。放達(dá)于山水世界,放達(dá)于文化天堂,。他曾說(shuō)他常佇立,,于觀察自然與人交際境界中去思考前人的情感,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深的文明史中,,余秋雨先生將犀利的筆觸直接伸向歷史,伸向人文,,他勇于批判歷史,,針砭時(shí)弊;他敢于發(fā)表見(jiàn)解,針針見(jiàn)血,,這真是《文化苦旅》不同于其他散文之處,,這正是《文化苦旅》長(zhǎng)久不泯的精神所在。對(duì)于靈魂與精神的刻畫(huà),,猶記得莫高窟里那位無(wú)知道士的愚蠢行徑,,猶記得長(zhǎng)江入海口那個(gè)特殊群落一上海人的精明驕傲與能說(shuō)會(huì)道,。正是對(duì)于不被大眾看到的內(nèi)涵的深度挖掘,,正是對(duì)于社會(huì)形態(tài)的方方面面的反映與體現(xiàn),成就了這部書(shū)的魅力與價(jià)值,。

在山水解讀歷史,,在歷史中解讀文化,在文化中看透山水,,讓自己的心靈也受到文化的熏染,,精神的洗禮,這便是我讀《文化苦旅》獲得的烈的感受,?;蛟S,我還未完全領(lǐng)悟作者的深意,?;蛟S,我還未真正讀透這本書(shū)的內(nèi)涵。然而,,《文化苦旅》一起苦苦的悲愴奏響了時(shí)代的絕響,,警世亦憾人!

品一杯香茗,讀一本好書(shū),,《文化苦旅》,,值得一讀!

《文化苦旅》閱讀感悟 文化苦旅閱讀感悟300字篇三

世間萬(wàn)物,代代更迭,,人們常將歷史比作長(zhǎng)河,,就是在映射那無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生的“變化”二字,宛如奔騰不息的流水,。而在這浩浩長(zhǎng)河中,,人類渺小得比不上一朵浪花,貫穿著整個(gè)歷史的也永遠(yuǎn)不會(huì)是脆弱的人類生命,,而是山,、河、樹(shù),、石,,以它們堅(jiān)韌的生命,默默地佇立在河水邊,,冷眼旁觀著時(shí)代變化,。

很難想象,也許在未來(lái)不知多少個(gè)年頭之后,,我們?nèi)缃裆畹某鞘惺欠襁€存在,,是否也像如今我們眼中的“歷史”一樣,只剩下幾方石料,、一口廢井,。

讀《廢井冷眼》,我似乎能感受到作者見(jiàn)到那一口廢井時(shí)的心情,,仿佛有時(shí)間的細(xì)流從指間流走,,又仿佛時(shí)間在廢井的冷眼中緩緩凝固。那時(shí)候眼前似乎燃起大火,,灼燒著幾百年前的這口老井,,燒沸了,,又燒干了,,最后只剩下一副把一切都看倦了的千年冷眼。

作者說(shuō),,“歷史很漠然,,在多數(shù)情況下不講曲直,不講感情?!钡蚁?,正是歷史的漠然使我們對(duì)自己也漠然了,可以以整個(gè)歷史的眼光去看待自己,,又怎會(huì)在意那微塵般的跌宕呢?

歷史中的我們每個(gè)人都是匆匆過(guò)客,,甚至像渤海國(guó)這樣繁榮的大都市也不過(guò)在歷史中存在了幾百年,還不如一個(gè)傳承幾代的文明,。一切活著的都將死去,,在歷史上,只有文化是永恒的,。有人為自己一時(shí)的起伏長(zhǎng)吁短嘆,,可倘若更加達(dá)觀地來(lái)看,也許依舊沒(méi)辦法解決當(dāng)下的問(wèn)題,,但至少可以在人生的悲歡離合中保持一個(gè)淡然的心態(tài),。而當(dāng)我們真的放下了、看透了,,無(wú)論到哪里都能隨遇而安,。

這是冷眼教給我們的,也是歷史教給我們的,。

再回頭看那顫巍巍佇立在土地上的廢井,,盡管破敗卻顯得堅(jiān)韌。那副冷眼已經(jīng)見(jiàn)慣了朝代更迭,、家族盛衰,,想必再不會(huì)為什么所動(dòng)了。歷史是漠然的,,但它使我們寵辱不驚,,使我們看一切都是過(guò)眼云煙。我想,,這已是歷史最大的慈悲,。

《文化苦旅》閱讀感悟 文化苦旅閱讀感悟300字篇四

《文化苦旅》這本書(shū)是余秋雨教授第一本文化散文集。全書(shū)共235萬(wàn)字,,有三十七篇,。這本書(shū)的介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡,但是,,在那一處處古跡的的背后卻隱藏著人們不為人知的一面,,而作者運(yùn)其妙筆,給我的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字……,。其中最為感觸的是《道士塔》.

《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí),,告訴了我們更深一層的道理,,就拿道士塔的第二節(jié)來(lái)說(shuō)吧,文章是這樣寫(xiě)的:真不知道一個(gè)堂堂佛教圣地,,怎么會(huì)讓一個(gè)道士來(lái)看管,。中國(guó)的文官都到哪里去了,他們滔滔的奏折怎么從不提一句敦煌的事由?其時(shí)已是20世紀(jì)初年,,歐美的藝術(shù)家正在醞釀著新世紀(jì)的突破,。

羅丹正在他的工作室里雕塑,雷諾阿,、德加,、塞尚已處于創(chuàng)作晚期,馬奈早就展出過(guò)他的《草地上的午餐》,。他們中有人已向東方藝術(shù)家投來(lái)羨慕的眼光,,而敦煌藝術(shù),正在王道士手上,。王道士每天起得很早,,喜歡到洞窟里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就像一個(gè)老農(nóng),,看看他的宅院,。

他對(duì)洞窟里的壁畫(huà)有點(diǎn)不滿,暗乎乎的,,看著有點(diǎn)眼花,。亮堂一點(diǎn)多好呢,他找了兩個(gè)幫手,,拎來(lái)一桶石灰,。草扎的刷子裝上一個(gè)長(zhǎng)把,在石灰桶里蘸一蘸,,開(kāi)始他的粉刷,。第一遍石灰刷得太薄,五顏六色還隱隱顯現(xiàn),,農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真,,他再細(xì)細(xì)刷上第二遍。這兒空氣干燥,,一會(huì)兒石灰已經(jīng)干透,。什么也沒(méi)有了,唐代的笑容,,宋代的衣冠,,洞中成了一片凈白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,,順便打聽(tīng)了一下石灰的市價(jià),。

他算來(lái)算去,覺(jué)得暫時(shí)沒(méi)有必要把更多的洞窟刷白,,就刷這幾個(gè)吧,,他達(dá)觀地放下了刷把。當(dāng)幾面洞壁全都刷白,,中座的雕塑就顯得過(guò)分惹眼,。在一個(gè)干干凈凈的農(nóng)舍里,她們婀娜的體態(tài)過(guò)于招搖,,她們?nèi)崛岬臏\笑有點(diǎn)尷尬,。道士想起了自己的身份,一個(gè)道士,,何不在這里搞上幾個(gè)天師,、靈官菩薩?他吩咐幫手去借幾個(gè)鐵錘,讓原先幾座雕塑委曲一下,。事情干得不賴,,才幾下,婀娜的體態(tài)變成碎片,,柔美的淺笑變成了泥巴,。聽(tīng)說(shuō)鄰村有幾個(gè)泥匠,請(qǐng)了來(lái),,拌點(diǎn)泥,,開(kāi)始堆塑他的天師和靈官。泥匠說(shuō)從沒(méi)干過(guò)這種活計(jì),,道士安慰道,,不妨,有那點(diǎn)意思就成,。于是,,像頑童堆造雪人,這里是鼻子,,這里是手腳,,總算也能穩(wěn)穩(wěn)坐住。行了,,再拿石灰,,把他們刷白。畫(huà)一雙眼,,還有胡子,,像模象樣。道士吐了一口氣,,謝過(guò)幾個(gè)泥匠,,再作下一步籌劃,。今天我走進(jìn)這幾個(gè)洞窟,對(duì)著慘白的墻壁,、慘白的怪像,,腦中也是一片慘白,。我?guī)缀醪粫?huì)言動(dòng),,眼前直晃動(dòng)著那些刷把和鐵錘,?!白∈?”我在心底痛苦地呼喊,,只見(jiàn)王道士轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái),,滿眼迷惑不解,。是啊,,他在整理他的宅院,,閑人何必喧嘩?我甚至想向他跪下,,低聲求他:“請(qǐng)等一等,等一等......”但是等什么呢?我腦中依然一片慘白,。

《文化苦旅》讓我領(lǐng)悟到了“苦”字的意義所在,,更讓我學(xué)會(huì)了惋惜,更學(xué)會(huì)了如何不讓惋惜存在……

看這本書(shū),,同時(shí)還要慢,、要細(xì),里面的思考,,非常人所思,,非常人所見(jiàn)。

讀了余秋雨的《風(fēng)雨天一閣》,、《青云譜隨想》等又讓我感受倍深,,感受到了中國(guó)的文化人身上的良知和意志力。

《文化苦旅》閱讀感悟 文化苦旅閱讀感悟300字篇五

從文化大家的園子里歸來(lái),,被露水打濕的衣領(lǐng)上還帶著花的香氣,,腦海里保留著和這早晨一樣新鮮的記憶。我不揣冒昧地把這些既不連貫,。又不準(zhǔn)確的記憶寫(xiě)下來(lái),,不知能否對(duì)讀書(shū)養(yǎng)氣有所禆益。

讀了《文化苦旅》這本書(shū),,我感受最深,,也是的,就是:“文人的魔力,,竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落,,變成人人心中的故鄉(xiāng)?!?/p>

我想,,每一個(gè)中國(guó)人都會(huì)有這種感覺(jué),,自己特別想去的地方,總是古代文人和文化留下較深腳印的所在,。作者余秋雨先生認(rèn)為:“這是中國(guó)歷史文化的悠久魅力和它對(duì)我的長(zhǎng)期熏染造成的,,要擺脫也擺脫不了?!蔽蚁?,這個(gè)原因?qū)γ恳粋€(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),,同樣適合,。

我們?nèi)ツ骋粋€(gè)地方參觀旅游,都總會(huì)不自覺(jué)地回想那里的一切,,主人是誰(shuí),,修建的目的,發(fā)生過(guò)的歷史事件,,何許人也曾經(jīng)到過(guò)這里等等,。這樣,就在這一瞬間,,把人,、歷史、自然渾沌地交融在一起,,歷史的滄桑感與人生的滄桑感便籠罩在每一位參觀者的全身,,歷史古跡所蘊(yùn)藏著的精神與文化也就能嘩的一聲奔瀉而出,使每一位參觀者都好像親身經(jīng)歷過(guò)一定的歷史事件,,無(wú)端地感動(dòng),,無(wú)端地喟嘆。

譬如說(shuō),,我們路過(guò)汨羅江,,總會(huì)在百感交集之中擠出一聲來(lái)源久遠(yuǎn)的喟嘆。既羨慕沉睡江底的閑散,,又恨楚國(guó)忠臣的輕生;既有感于物換星移的短促,,又興幸楚臣的精神沒(méi)有隨流水而長(zhǎng)逝;既嘆惜滔滔江水的無(wú)情,又因身為炎黃子孫而驕傲……這眾多的感慨,,全是因?yàn)槌加龅搅算枇_,。我們看到了汨羅,就想到了它的主人,,感受到他的愛(ài)國(guó)精神與浪漫詩(shī)篇,。

又如,我們?nèi)⒂^長(zhǎng)城,。長(zhǎng)城,,之所以能成為我國(guó)的象征,,就是因?yàn)樗恢奔缲?fù)起了保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任。走在長(zhǎng)城上,,似乎能清晰地感覺(jué)到無(wú)數(shù)英靈在抗擊匈奴時(shí)的勇猛,,倒下前轉(zhuǎn)過(guò)頭給熟悉的大地投去的目光以及那亙古不變的黑色的眼睛?!安坏介L(zhǎng)城非好漢”這一口號(hào)的提出,,大概也是來(lái)自一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望:把中華民族的精神歷代相存。而不懂得這一切,,長(zhǎng)城,,中國(guó)的長(zhǎng)城,只不過(guò)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的土堆兒而已,。

大概,,每一處自然景觀和人文景觀,都需要一些歷史事件才能得以豐富,,才能成為真正意義上的古跡,,陳年的石頭和木塊也才能深深的感染著一代又一代的炎黃子孫。而文人的作用,,也就是把古跡封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵與人類精神感悟出來(lái),。因此,文人也是豐富歷史古跡的內(nèi)涵的要素,。沒(méi)有了歷史事件與人物,,人們對(duì)于無(wú)論有著任何意義的景觀都只會(huì)有:“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧與技術(shù)多高啊!”之類單純的贊嘆,而永遠(yuǎn)也不會(huì)有更層次的感慨,。旅游的更高層次,,就是要領(lǐng)悟我們祖先的精神,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族數(shù)千年來(lái)的傳統(tǒng)精神,。

《文化苦旅》這本書(shū),,猶如一片巨大的花園,作為一只小小的蜜蜂,,我所能采到的只是一點(diǎn)點(diǎn)的花粉,。這是要請(qǐng)喜歡賞花的讀者們?cè)彽摹?/p>

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