心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
論語的讀書感想心得體會作文篇一
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學(xué)生們的語錄,。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育,、倫理,、藝術(shù)、道德等內(nèi)容,。
起初,，我在讀這本書的時候，很不想讀,，自己認為這本幾千年前的東西沒什么用,，可是讀了幾次之后,，覺得還挺有用的,，它教會了我生活的智慧和做人的道理。
例如說,，”學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍,，不亦君子乎?“這句話是說,，學(xué)習(xí)時常復(fù)習(xí)，不是愉快的嗎?有朋友從遠方來,， 不是很高興的嗎?人家不了解我,，我不怨恨，不也是有修養(yǎng)的君子嗎?
我們每天都在學(xué)習(xí),，也都在復(fù)習(xí),。然而見到了朋友，特別是多年不見的好朋友,，都會有一股涌上心的溫暖,，都很開心。在人生里,，有很多人不認識自己,，不了解 自己，如果誤會了自己,，不要怨恨,，因為這些都是很正常的事。
再例如說,，”子曰：‘學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆。’“這句話是說,，只學(xué)別人的知識而自己不思考,，會陷于迷惑;只獨立思考而不學(xué)別人的經(jīng)驗，這就危險 了,。
在平常的學(xué)習(xí)生活中,，如果你只是學(xué)習(xí)而不思考，學(xué)再多的東西也是白費,。我們在學(xué)習(xí)的過程中,，要總結(jié)學(xué)習(xí)的方法，就能在學(xué)習(xí)中起到事半功倍的作用;然而 只思考,，不學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗,，就算你有再多的方法，也沒用,，要把學(xué)到的知識運用到實踐之中,。
我覺得，我們身為中國人,，一定要讀好《論語》,，知道更多的道理。
論語的讀書感想心得體會作文篇二
讀圣賢書,，立君子品,，做有德人。
幾千年的中華文化,，沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,，任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩,，然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上,。像陽光，播撒我心中知識的種子;像雨露,，滋潤我向善的靈魂,。
讀《論語》，本只是為了完成老師看好書,，寫讀后感的任務(wù),，可看著看著竟在書中發(fā)現(xiàn)了一個個靈魂，一個個穿梭于“仁”,、“學(xué)”,、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,，一個“學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎”的孔子,，一個“剛、毅,、木,、訥”的孔子，一個“敏而好學(xué),，不恥下問”的孔子,，一個“事父母能竭其力”的孔子，一個……
孔子是很講究學(xué)的,，在他的《論語》中就有學(xué)而篇,。“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成：“知之為知之,，不知為不知，是知也”告訴我們知道就是知道,，不知道就是不知道,，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進步;“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”告訴我們其實學(xué)習(xí)也是一件十分快樂的事,，重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué),，不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹,、實事求是，鍥而不舍地治學(xué)：“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……
同樣的,，孔子也是個孝子,，大愛存在他的心中，不只是對人民的博愛,，還有對長輩們的孝愛,。可是如今的人們漸漸地對孝這個字的認識越來越淡薄,，原本閃光的字眼逐漸褪色,，逝去了原本的光彩，而人也就因此這樣墜入了一個他們自認為的美麗卻又失重的世界,?？鬃诱f：“色難，有事,，弟子服其勞;有酒食,，先生饌，曾是以為孝乎,?！边@句話完全顛覆了平日里人們眼中的孝子形象,。也許你以為孝就是聽父母的話，幫父母干活,，有好吃的就給他吃,，那你可就大錯特錯了!孝，是在心理上的安慰,，而不是物質(zhì)上的豐富;是對得起父母的期望,，而不是為了他們的期望而去做一些損害道德的事情;是愛自己，而不是不顧自己的安危讓父母擔(dān)心,、憂慮,。
在《論語》中有一句話令我深思熟慮：“三人行，必有我?guī)熝伞笔前?，每個人都有自己的才能,，就是我們班這個小小的集體也會有“姚明”“王羲之”“達芬奇”“宋祖英”“華倫庚”“冰心”等,。有的人學(xué)習(xí)不好,，可是籃球卻是動若脫兔;有的人體育不好，可是書法卻是龍飛鳳舞;有的人書法不好,，可是繪畫卻是栩栩如生;有的人繪畫不好,，可是唱歌卻是娓娓動聽;有的人唱歌是五音不全,，卻是滿腦子的數(shù)學(xué);還有的人對數(shù)字一點兒也不感興趣，倒是寫起作文來便妙筆生花了……都說三百六十行,，行行出狀元,，這話不假啊。每個人的優(yōu)點都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,，教導(dǎo)我們，使我們更上一層樓,。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面,，就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗，在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,，并且長成一棵堅韌不拔的大樹,。樹之所以高大，因為有了嫩苗;山之所以偉岸,，因為有了石子;海之所以壯闊,，因為有了水滴;人之所以閃光，因為有了那些所謂的平凡人!
《論語》是道德與智慧的凝結(jié),，是中華文明的匯聚,，是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚且I(lǐng)我么向上的階梯,。
薄書一本,，細讀一遍,，終生無悔。
論語的讀書感想心得體會作文篇三
《論語》集中體現(xiàn)了孔子在政治,、倫理,、哲學(xué)和教育等方面的思想，是儒家經(jīng)典著作之一,。
首先在做人方面,，就有許多值得我們學(xué)習(xí)的,比如《論語》提出做人要正直磊落，重視仁德,，重視個人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展,。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必須具備多種才能,，不能像器物一樣只具備某一方面的用途,，君子應(yīng)以道義作為人的根本，按禮儀來實行,，用謙遜來表達他,，用忠誠來完成它;第二：君子要重視自我修養(yǎng)，不斷提高思想道德水平;第三：孔子認為君子要處處嚴(yán)格要求自己;第四：孔子認為君子和小人之見的差別還在于不同的生活態(tài)度和不同的人生追求,，他認為：“君子喻于義,，小人喻于利?！?/p>
在學(xué)習(xí)方面,，孔子認為追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),，這是關(guān)鍵,這對于我國如今的教育改革有很重要的意義,。孔子在和弟子的交談中多次提及學(xué)習(xí)方法問題,，比如:“學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎”“溫故而知新,，可以為師矣”“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”?？鬃舆€主張學(xué)習(xí)要博,、要廣，不能偏頗,、單一,。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要，即文化知識,、品德修養(yǎng),、忠誠篤厚,、堅守信約。在學(xué)習(xí)目的上,，孔子明確指出要學(xué)以致用,，為國家和人民做實事。
在教育上,，孔子的教育指導(dǎo)思想是：有教無類,，即受教育不分高低貴賤;在教育的基本方法上，主張:因材施教;在教育的目的上,，孔子看來,，進行教育的目的凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會行為,，為當(dāng)時的社會服務(wù),。
對于治國之道，孔子的治國的根本在于人倫綱常屬于封建社會的產(chǎn)物,，對于當(dāng)今社會發(fā)展無多大借鑒意義,。孔子還指出治國的前提在于君子要嚴(yán)于律己,，端正自己本身,，以此來帶動下級，使之產(chǎn)生上行下效的效果,?？鬃诱J為處理國家大事要處處從大局著眼，重視選拔優(yōu)秀人才,，同時要重視富國富民,，教育人民，注重立法規(guī)范人們的行為物,。
《論語》是古人智慧的體現(xiàn),，其中有不少至理名言值得我們借鑒，同時我們也要看到其糟粕,，批判的繼承和發(fā)展,。
