從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

阿q正傳讀書(shū)心得體會(huì)50字 阿q正傳讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇一

通過(guò)《阿q正傳》我們可以看到當(dāng)時(shí)的中國(guó)，人與人之間缺少真誠(chéng)的同情和愛(ài)心,。人們是用“勢(shì)力眼”看人待物的,，對(duì)有錢(qián)有勢(shì)的熱鬧是一種態(tài)度，對(duì)無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的人又是另一種態(tài)度,。“有誰(shuí)從小康人家而墜入困境的么,，我以為在喜歡條路中,，大概可以看見(jiàn)世人的真面目?！北闶囚斞傅母袊@,。通過(guò)分析阿q的思想性格，理解小說(shuō)深刻的思想內(nèi)涵,，透過(guò)小說(shuō)表層的風(fēng)趣幽默,，體會(huì)作者深層的嚴(yán)肅與悲哀。小說(shuō)意義十分重大,，小說(shuō)所描寫(xiě)的阿q,、趙大爺、王胡。這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運(yùn),。這些人生活在社會(huì)的最底層,，最需要周?chē)说耐楹蛻z憫、關(guān)心和愛(ài)護(hù),，但是缺乏真誠(chéng)愛(ài)心的當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)中,，人們給予他們的卻是侮辱和歧視，冷漠和冷酷,。

這樣的社會(huì)難道是合理的,、正常的社會(huì)嗎?這樣的人際關(guān)系難道合理的、正常的人際關(guān)系嗎?最令我們痛心的是,，他們生活在無(wú)愛(ài)的人間,，深受生活的折磨，但是他們彼此之間也是缺乏真誠(chéng)的同情,，對(duì)自己同類(lèi)的悲劇命運(yùn)采取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態(tài)度,，并通過(guò)欺辱比自己更弱小的人來(lái)宣泄自己受壓迫，受欺辱時(shí)郁積的怨憤之氣,。所有這一切,，讓人感到一股透骨的寒意。這是一個(gè)多么冷酷無(wú)情的世界!這是怎樣一種扭曲的人生!可想而知,，當(dāng)時(shí)的中國(guó)為什么會(huì)從富強(qiáng)走向衰落,，甚至被外國(guó)侵略者隨意蹂躪。從魯迅的小說(shuō)中就能找到一切答案,。

看了魯迅先生所寫(xiě)的《阿q正傳》,，發(fā)現(xiàn)他筆下所寫(xiě)的阿q是舊社會(huì)所產(chǎn)生的墮落的中國(guó)人典型，魯迅先生為何會(huì)寫(xiě)這篇文章,，我想他只是為了想要宣泄對(duì)人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅先生用諷刺意味的手法寫(xiě)出國(guó)人病態(tài)的社會(huì)和人性的善良與丑惡,。從這篇文章里面，我感受最深的應(yīng)該就是阿q那被踐踏的人權(quán)以及覺(jué)得自己永遠(yuǎn)是對(duì)的的“精神勝利法”了,，這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法,，所以我想就以這個(gè)方面來(lái)討論?！熬駝倮ā笔前在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來(lái)的東西,，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí)根本就是駝鳥(niǎo)的心態(tài),，遇到困難只往地下鉆,，不會(huì)真正的去解決問(wèn)題，只能夠轉(zhuǎn)身就跑,。

正常的精神安慰對(duì)人的心理健康是十分有益的,，每個(gè)人都必須學(xué)會(huì)從失落中走出來(lái),，都必須學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)心理，使它獲得某種平衡,。否則,，我們將長(zhǎng)期處在名利的斤斤計(jì)較中而痛苦。阿q的錯(cuò)在于他沒(méi)有任何的原則,，凡事都計(jì)較,，凡失敗都要求得到某種程度的超越。而他又不是通過(guò)現(xiàn)實(shí)的奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn),，只是作一番精神上的假想,，求得虛妄的勝利。這種精神勝利法,，只會(huì)麻痹人的斗志,，為我們的茍且偷生找到心安理得的借口，不利于現(xiàn)實(shí)的改造,，不利于人類(lèi)的進(jìn)步,，是我們應(yīng)該揚(yáng)棄的，是與正常的精神安慰有著本質(zhì)的區(qū)別：面對(duì)生活內(nèi)容的不同,。

在生活中我們難免會(huì)遇到不開(kāi)心的事,，會(huì)遇到這樣那樣的失敗，面對(duì)這種處境,，怎么辦呢?當(dāng)我們事業(yè)失敗時(shí),，我們不妨對(duì)自己說(shuō)：勝敗乃兵家常事，誰(shuí)笑到最后,，誰(shuí)笑得最好;當(dāng)我們受人欺侮時(shí),，我們不妨對(duì)自己說(shuō)：“君子報(bào)仇十年不晚”;當(dāng)我們失戀時(shí)，我們不妨對(duì)自己說(shuō)：“天涯何處無(wú)芳草”,，正所謂：“退一步,，海闊天空”，因?yàn)橹挥幸苑e極的,、良好的心態(tài)去面對(duì)現(xiàn)實(shí),，我們才能贏得最后的成功。

阿q正傳讀書(shū)心得體會(huì)50字 阿q正傳讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇二

《阿q正傳》,，隨著年齡的增長(zhǎng)，再讀它不禁有了些共鳴,。

初中時(shí)讀它,，覺(jué)得這是一篇有點(diǎn)滑稽的文章，還會(huì)感嘆阿q的幽默細(xì)胞,，在這樣大家都看不起他的情況下,，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無(wú)片瓦,、下無(wú)寸土的赤貧者,，“割麥便割麥，舂米便舂米,，撐船便撐船”,。

阿q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓,。當(dāng)他有一次喝罷兩杯黃酒,，說(shuō)自己原是趙太爺本家的時(shí)候，趙太爺便差地保把他叫了去,，給了他一個(gè)嘴巴,，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢(shì)”,，他常?？湟^(guò)去：“我們先前——比你闊的多啦!你算是什么東西!”又常常比附將來(lái)：“我的兒子會(huì)闊的多啦!”其實(shí)他自己都不清楚自己的上輩，現(xiàn)在連老婆都沒(méi)有,，那哪來(lái)兒子呢,，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認(rèn)為別人“還不配”;被別人打敗了,，心里想：“我總算被兒子打了,，現(xiàn)在的世界真不象樣……”

于是他勝利了;他就自輕自賤地承認(rèn)：“打蟲(chóng)豸，好不好?”但他立刻又想：他是第一個(gè)能夠自輕自賤的人,，除了“自輕自賤”不算外,，剩下的就是“第一個(gè)”，“狀元不也是“第一個(gè)”么?”于是他又勝利了,。遇到各種“精神勝利法”都應(yīng)用不上的時(shí)候,，他就用力在自己臉上打兩個(gè)嘴巴，打完之后,，便覺(jué)得打的是自己,，被打的是別一個(gè)，于是他又得勝地滿(mǎn)足了,。

就像麻醉的藥,，總麻醉自己，在嘲笑中任能跟著樂(lè),，不知道這算不算“知足常樂(lè)”呢,，還是“自欺欺人”。不知道他會(huì)不會(huì)夜里也感慨自己的不幸而流淚呢?

阿q正傳讀書(shū)心得體會(huì)50字 阿q正傳讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇三

一個(gè)舊的事物將是逝去,，一個(gè)新的事物又將誕生,。

看完魯迅的《阿q正傳》我一直在想魯迅先生到底想表達(dá)一種什么樣的思想呢?是對(duì)封建舊社會(huì)的,，是對(duì)阿q人格的否定，還是對(duì)阿q用精神勝利法來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)這一現(xiàn)象進(jìn)行同情呢?也許三者都有吧!

今天,，我想談?wù)劙的“精神勝利法”到底應(yīng)不應(yīng)該有,，當(dāng)讀完這篇文章后給人最深的感受就是阿q那被踐踏的人權(quán)以及覺(jué)得自己永遠(yuǎn)是對(duì)的，是贏的的“精神勝利法”了,，在很多人看來(lái)一定覺(jué)得這個(gè)想法是要不得的,，但是如果阿q沒(méi)有這種想法呢!我們可以來(lái)猜想一下，他是否能活得下去! 那個(gè)年代是被封建舊社會(huì)毒害的年代,。

“精神勝利法”是阿q在遭受到種種挫折后發(fā)明出來(lái)的東西,，說(shuō)好點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí),，根本就是逃避現(xiàn)實(shí),，遇到困難只往地下鉆，不會(huì)真正的去解決問(wèn)題,，只能夠轉(zhuǎn)身就跑,，如果現(xiàn)今社會(huì)中有人想靠著精神勝利法來(lái)存活下來(lái)，我想這應(yīng)該是非常困難的一件事吧!因?yàn)椴豢赡苡欣习鍟?huì)想要用這樣的員工,，不要說(shuō)工作了,，如果在讀書(shū)時(shí)就有這種心態(tài)，我想有這種心態(tài)的人未來(lái)應(yīng)該是很慘的吧!

但是,，阿q為什么會(huì)覺(jué)得很好呢?那個(gè)時(shí)代的人,，也沒(méi)有對(duì)他提出什么質(zhì)疑，就是因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代阿q不用上學(xué),，老板也不要求你的精神思想怎么樣,，只要有力氣干活就行，在文章中,，阿q為了減輕外力給的欺負(fù)和__,，阿q只能自我麻痹和自欺欺人來(lái)逃避，就是這樣他愈陷愈深,，只能活在自己的世界里…

現(xiàn)在,，我用__來(lái)概括我心目中的阿q：

一，可憐;阿q連最基本的房子都沒(méi)有,，長(zhǎng)期在土谷祠里落腳,，阿q也沒(méi)有基本的人生權(quán)利，工作就是給別人做短工,，割麥,、舂米等一些體力活。

二,，欠打;沒(méi)事總是惹別人,，自以為比別人強(qiáng)，比別人了不起,。沒(méi)事去惹正在抓虱子的王胡,，沒(méi)有別人抓的多，沒(méi)有別人咬的響就罵王胡,，可想而知,，最后被王胡打的要死!不過(guò)，他最后還是用精神勝利法勝利了!

三,，夢(mèng)想;阿q他有夢(mèng)想嗎?不敢說(shuō),，他是真有，還只是一時(shí)沖動(dòng)做的一些事情,，但對(duì)于他努力的生活,，敢于做夢(mèng)，我就給了他這個(gè)詞夢(mèng)想,，他捏了小尼姑的臉以后,，便開(kāi)始?jí)粝胱约簯?yīng)該有個(gè)女人，然后,，就跑去對(duì)吳媽說(shuō)想和她困覺(jué),，當(dāng)然，他又被打了一頓,，還因此失去了工作;他上了城,，帶回來(lái)許多衣服和小飾品也賣(mài)了不少錢(qián)!不是說(shuō)他這樣是有夢(mèng)想，我想他進(jìn)城一定還是想謀生的,，所以,，覺(jué)得他還是有夢(mèng)想的!

在如今，我覺(jué)得有一點(diǎn)還是挺阿q的,，似乎有錢(qián)人在社會(huì)里就是老大,，而沒(méi)有錢(qián)的人就像阿q要任勞任怨，還要成為老板的出氣筒,，我認(rèn)為這個(gè)社會(huì)還就是需要精神勝利法,，要不然你就會(huì)覺(jué)得活的很累，會(huì)認(rèn)為社會(huì)對(duì)自己很不公平!

從文章很明顯的可以看出魯迅先生是批判這種精神的,，他希望人們能夠勇敢的生活,，而不是像阿q那樣遇見(jiàn)困難就躲!這也是魯迅先生表達(dá)觀點(diǎn)的獨(dú)到之處用一個(gè)傳記，用一個(gè)人們都不太記得的人來(lái)激發(fā)大家的思想…精神勝利法是不能占據(jù)人們思想的!

阿q正傳讀書(shū)心得體會(huì)50字 阿q正傳讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇四

一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》,，因?yàn)橹衅≌f(shuō),，并不長(zhǎng)，所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)光就能夠把它看完了,。

初讀《阿q正傳》往往會(huì)覺(jué)得很惡心的,，其中的阿q簡(jiǎn)直就是一個(gè)丑角,，一個(gè)人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角,，是用心良苦的,，我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫(xiě)下這些文字的，看到國(guó)人病態(tài)的心理,，雖然在走用文章來(lái)喚醒國(guó)人的道路,，但從魯迅的作品中總是透出光明未來(lái)還很遙遠(yuǎn)的悲涼。

看完全文,，恐怕大家都會(huì)對(duì)阿q印象深刻,。阿q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物，他的地位是如此卑微,，連姓名都沒(méi)有,，只能叫阿q。阿q沒(méi)有家,，只能在土榖祠住著,，生活來(lái)源是靠幫大家做短工，他很勤勞,，無(wú)論讓他干什么都行,。因?yàn)榘處在社會(huì)最底層，所以他務(wù)必忍受著有錢(qián)人的欺負(fù)和村里人的戲弄,、侮辱,。說(shuō)到那里就提到阿q的精神勝利法了，幾乎每次挨打,，他都會(huì)用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自我,，以求得精神上的勝利，而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時(shí),，阿q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來(lái)證明自我的力量,。之后革命黨要進(jìn)城了，阿q本以為革命黨就是造反,、造反就是與他過(guò)不去,，于是對(duì)此深?lèi)和唇^，但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆?，他以為革命后就能要什么有什么了,，所以就去革命了，他的革命行?dòng)卻是去靜修庵里胡鬧,。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下,，自我也是愚昧麻木的，直到阿q被送上刑場(chǎng)，他都不能真正覺(jué)悟,。每當(dāng)讀到關(guān)于阿q的情節(jié)的時(shí)候我都很惱火,，真是愚昧麻木之至。

其實(shí),，不止是阿q,，小說(shuō)中的其他人物也是作者的諷刺的對(duì)象。先說(shuō)趙太爺父子吧,，趙太爺一向瞧不起阿q，連阿q姓趙的權(quán)利都給剝奪了,，趙太爺三妻四妾,，但阿q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他，不僅僅這樣,，之后地保還來(lái)壓榨了阿q酒錢(qián)以及定了5個(gè)慘無(wú)人道的條件,，把阿q的身家剝奪得所剩無(wú)幾。趙太爺還制造流言,，使阿q斷了生計(jì),。聽(tīng)說(shuō)阿q那兒有便宜貨，平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q,，聽(tīng)說(shuō)阿q沒(méi)貨了,，他又換成原先的面孔。聽(tīng)說(shuō)阿q革命了,，趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”,。當(dāng)革命已成定局，趙秀才也把辮子盤(pán)起來(lái),，并且花了四塊大洋買(mǎi)了個(gè)“銀桃子”使自我成為革命黨人,。趙太爺父子驕橫無(wú)理、狡詐,、吝嗇、投機(jī),，十足個(gè)封建地主階級(jí)的代表,。

王胡平時(shí)一再欺負(fù)阿q,，但當(dāng)阿q“中興”歸來(lái)時(shí)，還在舉人老爺家?guī)瓦^(guò)忙時(shí),，王胡肅然，當(dāng)阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí),，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了,。不止他們，幾乎未莊的所有人見(jiàn)到阿q“中興”歸來(lái)時(shí)都一改平日嘲笑他的習(xí)氣,，都對(duì)阿q肅然起敬了。

假洋鬼子也是個(gè)典型的形象,，他去上過(guò)洋學(xué)堂、還去了東洋,，于是把辮子剪了,，穿著西裝,，自以為很了不起，而當(dāng)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有辮子不利于自我做官時(shí),，又去弄了個(gè)假辮子來(lái)。他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人,，“已經(jīng)留到一尺多長(zhǎng)的辮子都拆開(kāi)了披在肩背上”，他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結(jié)合體,。

全文都是各色各樣的丑主角，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因,，我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》，活生生的阿q讓人覺(jué)得越發(fā)惡心,。