我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài)。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),，可是卻無(wú)從下手嗎,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧,。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇一

他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命,，因?yàn)榛钪菫樽屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著,，他只知道人活著就是這樣,，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭,，沒(méi)錢(qián)就種種田,。活著就是這么簡(jiǎn)單,。

人活著為了什么,？人活著不為什么，只是為活著本身而活著,，不是為了活著之外的任何事物所活著,。

而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福,，只為了愛(ài)情,，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián),，只為了做官,，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命,。

有些人覺(jué)得自己的命不好,，自己改變不了自己的命運(yùn),，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失,。

亦有些人,，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退,，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí),，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了,。

得寵思辱,，居安思危。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇二

我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,，黑夜從天而降了,。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài),，就像女人召喚著他們的兒女,，土地召喚著黑夜來(lái)臨。

——《活著》

算起來(lái)我和錯(cuò)過(guò)《活著》這本書(shū),，少說(shuō)也有三次,。

早在住宿時(shí)代，7床的舍友推薦給我的,，我瞟了一眼那充滿鄉(xiāng)土氣息的文字,，不屑只持續(xù)了一小會(huì)兒。后來(lái)幾乎成了全宿舍共讀的讀本,，我還是沒(méi)有看,。

歷史老師緊縮課時(shí)，抽出時(shí)間給我們放了兩次姜文的禁片《活著》,，每次半節(jié)課,。我一向討厭人民公社、大躍進(jìn)這些“社會(huì)主義特色產(chǎn)物”,，于是兩次放電影我都趴在桌上夢(mèng)會(huì)周公,。

后來(lái)在書(shū)店又看見(jiàn)這本裝幀普通的書(shū),，藍(lán)色的封皮,，定價(jià)15元。摸摸身上皺巴巴的二十幾塊錢(qián),，嘆口氣,，最后買(mǎi)回的是北島的詩(shī)集。

最終把這藍(lán)色的小薄本捧在懷里時(shí),，已經(jīng)太多波折,。用一個(gè)晚上一口氣讀完,，故事不很長(zhǎng)，也并不沉重,，卻是字字深入人心,。

我后悔看完整個(gè)故事以后又不過(guò)癮地讀完了后面的評(píng)論，那些溢美之詞似乎是為了增加這本小書(shū)的價(jià)值而存在,，并且很大程度上影響了我的判斷,。事實(shí)上，偉大的故事在收筆的剎那就已經(jīng)成就,，它的價(jià)值就在于它本身,。

如果僅用“家庭悲劇”來(lái)形容《活著》所講述的故事的話，那么太過(guò)淺顯,。穿越時(shí)空的是福貴和年輕時(shí)自己的對(duì)話,，也是和我們的對(duì)話。妻子,、兒女和孫子相繼離開(kāi)自己,，有的是一步步走向衰亡，有的是意外去世,，還有的以荒謬離奇的方式死去,。他是不幸的，也是幸運(yùn)的,，因?yàn)檫@樣的一場(chǎng)災(zāi)難中,，只有他一個(gè)人得以幸存。

引發(fā)我思考的是,，為什么福貴沒(méi)有哭天搶地怨恨命運(yùn)奪去親人的生命,，也沒(méi)有感天謝地慶幸自己能夠在這場(chǎng)災(zāi)難中幸免。他好像很清醒,，在年輕了一場(chǎng)之后,，也很淡然，甚至從來(lái)沒(méi)有想過(guò)死,。被抓去充壯丁的時(shí)候沒(méi)有,，親人相繼去世的時(shí)候也沒(méi)有。我想象著所有的一切,，那樣的顛沛流離,，沒(méi)有任何指盼的生活，路只剩下一條,，就是活下去,。的確，在那樣一個(gè)荒謬的時(shí)代,，所發(fā)生的一切便也不再荒謬了,。

余華的文字對(duì)于我來(lái)說(shuō)有著致命的吸引力,。不帶任何的裝點(diǎn)和修飾，就是簡(jiǎn)單而直接,，撲面而來(lái)的質(zhì)樸和清新,。很久以來(lái)，我一直追求著文字的本真魅力,，只用恰到好處的詞藻裝點(diǎn),，不必過(guò)分鋪墊，也不必過(guò)分華麗,。比“不著一字而盡顯風(fēng)流”更加高妙,，它可以并不風(fēng)流，只是看著舒服,，讓人明白,。這樣極簡(jiǎn)的處理一下子凸顯出時(shí)間軸的巧妙之處——用有限的文字量描述了寬廣的時(shí)間跨度。這就是時(shí)間的神奇,，在這樣平實(shí)普通的講述之中,。看完最后的一個(gè)段落,，腦海中浮現(xiàn)出同樣的畫(huà)面,，剎那間的感動(dòng)，恍若隔世,。

余華說(shuō),，“我相信，《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富,，講述了絕望的不存在;講述了人們是為了活著本身而活著的,，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>

福貴的活著是出于本能的,，生命本體的延續(xù)。書(shū)中最感動(dòng)我的情節(jié)是家珍和福貴對(duì)春生說(shuō)“你欠我們一條命,，用你自己的來(lái)還”那個(gè)地方,。他讓春生好好地活下去，不讓他死,。這樣的活著,，沒(méi)有社會(huì)主流思想價(jià)值觀所渲染的那般高尚,，你活著,，就是為了活著。想到死很容易,，去死也很容易,，在生與死的臨界點(diǎn)上，向往生存是人類最基本的本能和意識(shí),。即使這個(gè)人已經(jīng)在文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程中被一再地邊緣化,，即使他的人生如同一場(chǎng)戲劇般跌宕，不變的依舊是生命的熱度和力量,。

當(dāng)一切過(guò)去后,，你要活著，不是為了金錢(qián),，不是為了地位,、身份或是其他的什么，就是為了你自己,。為了活著,，為了見(jiàn)證，為了自己還能擁有一切的權(quán)利,。

這種活著也許艱難而高傲,，不斷地和苦難斗爭(zhēng);也許簡(jiǎn)單而卑微，像我們的主人公福貴,，他并不為了活著而和苦難斗爭(zhēng),，而是在苦難里活著。

他感覺(jué)不到痛,，并不是因?yàn)槁槟?，而是痛苦?duì)于活著來(lái)說(shuō)全然沒(méi)有意義。

他一時(shí)興起,，從集市上買(mǎi)回待宰的老牛養(yǎng)起來(lái),，他編著其他家族成員的故事來(lái)哄騙它，責(zé)備它不好好耕田,，然后又是一笑置之,。

他在悠揚(yáng)的農(nóng)田里孤獨(dú)地行走，走過(guò)廣闊的空間,，走過(guò)無(wú)限的時(shí)間,，嘴里哼唱著最樸實(shí)的民謠，讓蹩腳的旋律穿破天邊最后一縷光亮,。

我們看見(jiàn)他,，他也許悲傷，也許不,。

他也許累了,，也許不。

重要的是,，他活著,。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇三

“人是為了活著本身而活著,，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！边@是來(lái)自《活著》這本經(jīng)典作品里的話,。從這簡(jiǎn)單的兩句話里，我似乎讀到了一個(gè)有著倔強(qiáng),、麻木性格的人內(nèi)心的無(wú)奈,。

透過(guò)這兩句話，我能感受到這個(gè)人對(duì)生活的希望一點(diǎn)點(diǎn)被時(shí)間和現(xiàn)實(shí)所剝奪,，他是一個(gè)滿是傷痕的人,。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)這個(gè)怪物面前，他無(wú)疑是懦弱的敗將,，但在一次次跌倒,、爬起、再跌倒,、再掙扎的中,，他變得比最初更加成熟，他也更加清楚自己所擁有的的一切都會(huì)是過(guò)往云煙,，包括虛名,、錢(qián)財(cái)、甚至是刻苦銘心的愛(ài)情,、血濃于水的親情,、兩肋插刀的友情。也許這樣很殘酷,，也許這只是福貴的絕望,、也許這只是那個(gè)時(shí)代產(chǎn)物，但是這卻深深地扎進(jìn)了讀者的心,，讓讀者看到生活這兩字之于福貴來(lái)說(shuō)就是一種習(xí)慣而已,，只要這世界能給他一片生存的空間、一口空氣,、一滴水,，他便就可以這樣茍且地活下去。他不為任何人,、任何事,，只想頂著這副皮囊任現(xiàn)實(shí)的鞭子抽打，盡管鮮紅的血液止不住地從血管流出,，他也不想去理,，更不想睜開(kāi)眼睛一瞥。

“可是我再也沒(méi)遇到一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚,，又能如此精彩地講述自己,。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài),，甚至可以看到自己是如何衰老的,。這樣的老人在鄉(xiāng)間實(shí)在難以遇上,，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶,，面對(duì)往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過(guò)去,。他們對(duì)自己的經(jīng)歷缺乏熱情,，仿佛是道聽(tīng)途說(shuō)般地只記得零星幾點(diǎn)，即便是這零星幾點(diǎn)也都是自身之外的記憶,，用一,、兩句話表達(dá)了他們所認(rèn)為的一切?！焙孟裆磉叺睦先丝瓷先ヒ彩沁@樣的平靜,，對(duì)于生命旅程中的一切他們都變現(xiàn)得很平淡，即使是轟轟烈烈的愛(ài)情,、舉世無(wú)雙的功成名就,、動(dòng)人心魄的豪言壯語(yǔ)也不能勾起內(nèi)心的一絲漣漪。也許在偏理性的人眼里,，這是長(zhǎng)大的標(biāo)志,、這是思想成熟的標(biāo)志?？蛇@樣一個(gè)對(duì)喜怒哀樂(lè)都沒(méi)有知覺(jué)的人不應(yīng)該很可怕嗎,？可這樣一個(gè)被歲月剝脫了激情的人的生活不應(yīng)該很單調(diào)嗎？可這樣一個(gè)把生活當(dāng)做習(xí)慣的人不應(yīng)該很可憐嗎,？他之于生活就像是一塊寒冰,，而生活之于他就像是多點(diǎn)了的一道菜，吃不吃都無(wú)所謂,，只是到收銀臺(tái)時(shí)會(huì)多拿一點(diǎn)的錢(qián),。

余華在《活著》這本書(shū)里，用了一生的時(shí)間讓主人公福貴一點(diǎn)點(diǎn)沉淪,。年少的福貴只是養(yǎng)尊處優(yōu),、無(wú)所事事，對(duì)這個(gè)社會(huì)還是存在一點(diǎn)點(diǎn)期待,?？僧?dāng)他的家族破產(chǎn)，他被強(qiáng)制安排到軍隊(duì)里，他的母親和愛(ài)人一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)離他的生活,，他的兒子和女兒被現(xiàn)實(shí)折磨得滿是傷痕時(shí),，他不知道自己到底為何要活下去，他不知道為何這一切的不幸都是發(fā)生在周圍最親最愛(ài)的人身上而不是自己,，要知道他們都是沒(méi)有一點(diǎn)罪惡的人呀,，錯(cuò)的人是他，該被上帝帶走的人也是他,。

在庸俗的人眼里,，死亡是最可怕的一件事情，可在余華的眼里,，的痛苦不是拿走這個(gè)人的生命,，而是折磨他，讓他在無(wú)盡的悔恨,、無(wú)盡的悲傷中茍且地活著,。在《活著》這一本小說(shuō)中，余華就這樣給福貴安排一場(chǎng)悲劇接著一場(chǎng)的悲劇,，他要讓這個(gè)不珍惜生活的人被生活蹂躪到連哭都難,。他要福貴看著一幕幕親人死亡的慘象，他要讓福貴明白在現(xiàn)實(shí)面前他是多么無(wú)能無(wú)力,，他要讓福貴連在睡覺(jué)時(shí)都被這樣的噩夢(mèng)驚醒,。在小說(shuō)的結(jié)局，余華還安排了一個(gè)更加殘忍的劇情,，他連福貴生活中的希望也給剝奪了,。苦根是福貴在這世上最后的親人,，是福貴對(duì)未來(lái)的一種期盼,，但作者卻滑稽地安排了他的死亡?？喔?，他是純潔的，似乎和這個(gè)世界無(wú)怨無(wú)仇,，可最后被安排撐死了,。余華徹徹底底地毀掉了這個(gè)叫福貴的人，對(duì)他的可憐是讓他繼續(xù)茍且活著,。到最后的最后,，福貴僅剩下年老的自己和一頭老牛。

除了余華的《活著》,，還有很多類似的作品,，那些作者都在用手中的筆寫(xiě)下生活的可怕,、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的艱難。在看《活著》這本小說(shuō)和電影時(shí),，我感到很壓抑,。我想任何一個(gè)人在看著一幕幕死亡場(chǎng)景時(shí)，都會(huì)覺(jué)得心在一點(diǎn)點(diǎn)被撕扯,，都會(huì)感到有一種侵入五臟六腑的寒冷,，甚至?xí)ε伦约阂渤蔀榱爽F(xiàn)實(shí)版的福貴吧！福貴的悲劇并不是特殊的,，在看了巴金的《寒夜》之后我便更是這樣覺(jué)得,，巴金以一家四口的在戰(zhàn)火紛飛的破裂來(lái)反映主題，給人的感覺(jué)很親近,，表現(xiàn)得也很自然,。汪文宣和曾樹(shù)生相遇在寒夜的薄霧中,，他們的離別,、各自的結(jié)局也在這樣一個(gè)寒夜。汪文宣和曾樹(shù)生曾經(jīng)對(duì)生活充滿著期待,，他們的理想是辦一所學(xué)校,，可以在教堂里把自己的知識(shí)傳遞給一個(gè)個(gè)渴望學(xué)習(xí)的青年，可在戰(zhàn)爭(zhēng)年代這樣的生活就是妄想,，那黑暗的時(shí)代嫉妒他們身上的光,，所以它便露出獠牙嚼碎了這樣的夢(mèng)想，而《活著》也是這樣在把幸福毀滅給我們看,。

余華是成功的,！他筆下的福貴生動(dòng)了演繹了一場(chǎng)生命的悲歌，現(xiàn)實(shí)摧毀人性的好戲,。同時(shí)他也驚醒了一些把活著視為習(xí)慣的人,，他提醒著一代又一代的年輕人要倔強(qiáng)地、有意義地活下去,。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇四

福貴的一生在大多數(shù)人的眼中是痛苦的,。他的一生便是六十年代老農(nóng)民的真實(shí)寫(xiě)照，悲慘,，孤獨(dú),。年輕的他玩世不恭敗光了家，可惜在悲劇已成的時(shí)候,，才遲遲醒悟,。父母相繼去世，女兒一病便病啞了嗓,，兒子因?yàn)榫韧瑢W(xué)死亡,，妻子也因此一臥不起,。眼見(jiàn)終有好事，女兒鳳霞出嫁了,，懷了孩子,，卻難產(chǎn)死去。妻子悲傷過(guò)度,，也相繼而去,。本應(yīng)幸福的一大家子卻落得只剩三個(gè)男人。家有一老一小,，于是重?fù)?dān)全落到了女婿身上,。女婿倒也是個(gè)樸實(shí)憨厚的主，努力掙錢(qián)養(yǎng)活一家子,，卻在一次意外中被板壓死了,。福貴一生的希望全寄托在孫子身上，然而孫子也死了,。

結(jié)局便是,，一個(gè)老頭與一頭老黃牛一起度完余生。

他再努力,，結(jié)局卻不盡如人意,。千鈞一發(fā)，是他生活的寫(xiě)照,，用一根發(fā)絲承受千斤的重量,，卻不斷。親人沒(méi)有了,，家就沒(méi)有了,。看似一無(wú)所有的他,，卻擁有最堅(jiān)定的——活著的意志,，這便是他最寶貴的東西。

反觀現(xiàn)代,，大多數(shù)人一生平平淡淡,，平平安安，親人健在,，從未經(jīng)歷過(guò)真正的大風(fēng)大浪,，卻因?yàn)橐恍┬∈陆Y(jié)束了自己的生命。

生活不可能總是如意,。每個(gè)人所希望的,，與最終所抵達(dá)的，都會(huì)有一段距離,，這才是生活,。生活中的苦難便是生命的真正意義,。所以，有輕生的念頭就想想富貴,，想想生命的真正意義,。

富貴讓我們明白，人是為活著本身而活著的,，這便是生活的具體體現(xiàn),。生活本身是痛苦的，卻充滿魅力,。因此,，請(qǐng)謹(jǐn)記富貴生活的意志。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇五

知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦,，出于好奇,，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū),，是余華的作品,，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練,，淡淡的,，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間,，我就看了此本小說(shuō),，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受,，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。

余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者,，好比其他諸如余杰、何清漣,、劉曉波,、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài),，他們拒絕謊言,、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉,，真實(shí),、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字,，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華,，才能知道我們的生存狀態(tài)如何,，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平,、國(guó)泰民安的景象中,，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次,、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心,，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴,，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話,，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴,，因而,，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀,。

《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事,，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,，它富于的和哲理太過(guò)復(fù)雜,，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：

這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期,，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng),、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立,、大躍進(jìn)時(shí)代,、時(shí)代、改革開(kāi)放初期,，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史,，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的,，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些后出生的年青人了解什么是,，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代,，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂,，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日,，是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮,，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起,，是人為的,，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。作為年青人,，是應(yīng)該記住這段歷史的,，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么,，但遺憾的是,，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是,，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢,，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而,，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史,，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。

在描述苦難時(shí)代的背景下,，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦,，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血,，是在哭泣,，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀,、豁達(dá)地面對(duì)著人生,，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴,，卻沒(méi)有一絲的沮喪,，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好,，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑,，有的只是他帶給你的人生取向,。“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了,，在他們身上,，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞,、善良,、任勞任怨、樂(lè)觀,、堅(jiān)韌,，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多,，而得到的呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫,，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家,，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村,，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)?？梢哉f(shuō),，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，毛澤東正是意識(shí)到這一點(diǎn),，提出了“農(nóng)村包圍城市”,，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村,，不過(guò),，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦,，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌,，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作,，得到是最低微的收入,，他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔,，當(dāng)然也無(wú)可奈何,，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前,，顯得是何其的微少,，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕,，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易,，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”,，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們,，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎,，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎,，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前,，我們?cè)讵q豫,、在彷徨，他們才是真的勇士,，才是中國(guó)走向成功的生力軍,，因而，《活著》是一面人性的鏡子,，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì),，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗,，我想,，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧,。

深層次剖析,，我覺(jué)得支撐“福貴”老人走過(guò)一生的是其對(duì)土地的信仰，土地對(duì)于一個(gè)農(nóng)人來(lái)說(shuō),，就是命,，就是生命意義所在，人有別與動(dòng)物最大的區(qū)別在于思想,，信仰更是思想上的升華,，人類有了信仰，才能戰(zhàn)勝自然,，才能避過(guò)災(zāi)難,，基督教在世界范圍內(nèi)傳播如此之廣，也說(shuō)明了無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都缺少不了信仰,，不過(guò),，時(shí)下的中國(guó)，是一個(gè)缺乏信仰的國(guó)度,，部分民眾面對(duì)日益艱難的生活選擇了輕生,，選擇了侹而走險(xiǎn)，人與人之間缺少基本的信任與互助,，人性冷漠,，這是最可怕的病毒，我們這些年青人不要說(shuō)崇高的信仰,，就是基本的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也遺忘得干干凈凈，只一味地崇尚金錢(qián),，現(xiàn)今社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)就唯剩下金錢(qián)與權(quán)力了,，很多人為了金錢(qián)和權(quán)力，不惜出賣一切,，“笑貧不笑娼”,，大多的年青人的價(jià)值取向已顯得務(wù)實(shí)而短視,，我們實(shí)際承載著中國(guó)的未來(lái)，倘若我們依舊如故,，缺乏基本的信仰和不抱有遠(yuǎn)大的理想與目標(biāo),，我不能想象中國(guó)如何自立、自強(qiáng)與世界民族之林,。

《活著》帶給我們的還有很多,，自身學(xué)識(shí)的淺陋讓我沒(méi)有更多的感懷罷了，細(xì)細(xì)觀察當(dāng)前的社會(huì),，我們的生存狀態(tài)又豈能樂(lè)觀呢?民主與自由還是遙遙無(wú)期,，而制度性的腐敗已經(jīng)深入到政體的每一個(gè)細(xì)胞，改革開(kāi)放的成果只是對(duì)自然資源和國(guó)有資產(chǎn)的再分配罷了,，“讓一部分先富起來(lái)”只是富了那些權(quán)貴之人,，他們通過(guò)權(quán)力的市場(chǎng)化和對(duì)私有資源的壟斷、配置讓國(guó)有資產(chǎn)迅速流入私人腰包,，而廣大的工人,、農(nóng)民則陷入沉重的生活壓力之中，社會(huì)的基尼系數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)際警戒水平,，許多工人失業(yè),，隨著人口高峰的來(lái)臨，社會(huì)面臨非常危險(xiǎn)的壓力,，黃,、賭、毒,、法,、黑應(yīng)運(yùn)而生，四處泛濫,，甚至部分地方政府與黑道相互勾結(jié),，以榨取普通市民的利益來(lái)達(dá)到其富貴的目的;而愈來(lái)愈重的教育負(fù)擔(dān)讓許多少年兒童失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓他們很少就走上繁重的勞動(dòng)崗位,，教育之于個(gè)人或國(guó)家的意義是不言而喻的,，我們的近鄰日本和韓國(guó)就已是很好的榜樣，這些缺少教育的少年們通過(guò)代際的傳遞,，只會(huì)讓目前已經(jīng)貧富懸殊的差距越拉越大,，最后形成社會(huì)的兩極，矛盾與對(duì)立自然而生;另一方面,，自然環(huán)境急劇惡化,，可以說(shuō)改革的成本很大一部分來(lái)自于對(duì)自然的破壞，很多地方政府只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、gdp的完成情況,，視自然環(huán)境于無(wú)物,，強(qiáng)制性、愚昧地破壞著本是安寧的天空,，雖然政府已經(jīng)在強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)發(fā)展”,，但真正能做到可持續(xù)發(fā)展的地方政府又有幾個(gè)呢?環(huán)境的破壞帶來(lái)的危害是深遠(yuǎn)與長(zhǎng)期的，它關(guān)系到中華民族下一代的生活狀態(tài),，但沒(méi)有多少人會(huì)考慮這些問(wèn)題,。以上只是我對(duì)當(dāng)前社會(huì)的概述性描繪，它并不像某些文人所講的那樣美好,，不像某些歌曲所頌揚(yáng)的那般幸福,，他們所看見(jiàn)只是他們的快樂(lè)，而廣大工人,、農(nóng)民生活卻是很艱難的,，面對(duì)著當(dāng)前的社會(huì)，我們這些所謂的二十一世紀(jì)青年能夠盲目樂(lè)觀,，能夠無(wú)限happy嗎?而要改變這些現(xiàn)狀,，又豈是我們所能夠做到的呢?我們只有從自身做起，不斷地提升自己,、充實(shí)自己,，并極富熱情地關(guān)注著這個(gè)社會(huì)，盡自己所能去幫助或者關(guān)愛(ài)別人,，我想,，這已經(jīng)是很不錯(cuò)了?！痘钪纷屛乙庾R(shí)到了當(dāng)前生活的艱難與不易,，讓我明白人生的艱難才剛剛開(kāi)始。

在一片“歌舞升平”中,，我們又迎來(lái)了20xx年,，20xx年被很多媒體描繪成有歷史意義的一年、建設(shè)性的一年,，但對(duì)于我們這些普通老百姓來(lái)說(shuō),，也許更多的是恐懼與不安，sars的影響現(xiàn)今依舊盤(pán)旋在我們的腦海中,，而孫志剛的死再一次讓我們見(jiàn)證了我們實(shí)際生活得并不安逸,，重慶那位餓死的三歲小姑娘讓我們知道某些人性已經(jīng)淪落到何種地步，上訪戶,、拆遷戶的自焚更是對(duì)某些現(xiàn)象至死的抗?fàn)帲?0xx年,，禽流感又飄然而來(lái),，這一次又不知會(huì)產(chǎn)生什么后果，所有的一切讓我更感覺(jué)到了活著的艱難,，我們并不比“福貴”老人幸福多少，所承載的壓力與顧慮是很大的,，幸而有《活著》,，有余杰、何清漣這些精英們的吶喊,，才能讓我感知社會(huì)并不是一片漆黑,，有一絲光，在暗暗地照著,，對(duì)于我來(lái)說(shuō),，已足夠，堅(jiān)強(qiáng),、樂(lè)觀面對(duì)著一切,，用自己的良知去闖蕩社會(huì)，我想,，即使生活再困苦,，我們還是可以像“福貴”一樣，很好地活著,，可以無(wú)遺憾地對(duì)別人說(shuō),，我對(duì)得住自己的良心，我無(wú)悔,，我想,，這就足夠了。

《活著》確實(shí)被賦予太多的,，能讀著它,，無(wú)疑是一種享受，它讓我明白當(dāng)初電臺(tái)主持人的用心良苦,，更重要的是,，它是我成年的一次洗禮，它讓我變得更加成熟,，讓我能更清晰地了解這個(gè)社會(huì),，了解人生的意義，這對(duì)于像我們這些沒(méi)有老師的學(xué)子們來(lái)說(shuō),，也許是終生受益吧,。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇六

我卻贊賞富貴面對(duì)打擊面對(duì)挫折的勇氣以及他在生活中勇于改過(guò)的精神。富貴的賢惠妻子或許在他人眼里有點(diǎn)兒傻,，但是她的堅(jiān)強(qiáng)卻是我們都應(yīng)該具備的,?；钪泻芏嗟囊饬x，每個(gè)人的想法不同,，我們不必去苛求他人與自己趨同,。我們所要做的便是，好好活著,，勇敢面對(duì)生活中的困難,，去追尋自己活著的意義。

永遠(yuǎn)不拋棄,，不放棄,，珍視生命，創(chuàng)造價(jià)值,。

無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著,，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷,。告訴我,，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦,，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?

——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣,，我們的生存還有什么意義?

嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的,，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話,。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義,。

呵,，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著,。盡管有些蒼涼的意味,。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷。

而這一次,，又讓我明白,，只要活著!

人只要活著，就有希望,。人只要活著就是一種勝利,。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選,，死不該選,，惟有硬著頭皮活著!

只要活著,，就什么都有了，什么是幸福,，什么是苦難,，真的都不那么重要了。

我們還能抱怨什么?因?yàn)槟切┎恍?，足以?jiàn)證,，我們所擁有的，是多么的珍貴而奢侈,。也許，幸福,，就是靠苦難這么一點(diǎn)點(diǎn)堆積起來(lái)的,。

沒(méi)人能預(yù)知未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，也沒(méi)人能按想象中的模式給自己的人生畫(huà)一個(gè)圓滿的圓,。我們能做的,，就是虔誠(chéng)地對(duì)待生命，平平靜靜,，從從容容,。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇七

人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。

作為一個(gè)冷酷的作者,，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè),。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑,，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,，毫無(wú)征兆，近乎殘忍,。

只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng),。

有慶是第一個(gè)突然死去的。

“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了,?！彼哪赣H說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已,。貧苦艱難的生活,，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊,，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命,。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,，事情在慢慢好起來(lái),，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。

可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去,。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的,。

我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音,，月光照在路上,，像是撒滿了鹽?！?/p>

一切就像一個(gè)巨大的詛咒,。女兒，妻子,，女婿,，外孫，最后福貴只剩下自己,。和一頭也叫做福貴的老牛,。

因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓,，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗,。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”,。只是闔上書(shū)本之時(shí),，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍,，頑強(qiáng),。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

余華這么說(shuō)他寫(xiě)作的緣起——

“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,，家人都先他而去,，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話,。這首歌深深打動(dòng)了我,，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》,?！?/p>

“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,，它的力量不是來(lái)自于叫喊,，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受,，去忍受生命賦予我們的責(zé)任,，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸,。”

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,，福貴仍然在死亡的伴隨下活著,，述說(shuō)苦難的時(shí)候，眼睛里流出了奇妙的神色,，分不清是悲傷,，還是欣慰。

正如你終于會(huì)明白,，無(wú)論現(xiàn)時(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,，抑或是無(wú)可告人的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著,，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘,，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)時(shí)的我們毫發(fā)無(wú)傷,。告訴我,，誰(shuí)還在不堪著高考的煎熬，失戀的痛苦,，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓?

——我仿佛已經(jīng)看到許多問(wèn)號(hào)：這樣,，我們的生存還有什么意義?

嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的,，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話,。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義,。

呵,，我們也許只需要像福貴那樣活著,，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味,。是不是愛(ài)過(guò)了才會(huì)懂得心死了還要活著的坎坷,。

關(guān)于經(jīng)典小說(shuō)活著讀書(shū)心得感悟精選：篇三

花了一天半時(shí)間吧，把《活著》看完了,。也似乎又懂得了些什么道理,。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天,，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓,，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比,，定相差甚遠(yuǎn),。

“人是為了活著本身而活著的，不是為了活著之外的任何事物所活著”,，作者余華在書(shū)的一開(kāi)始就點(diǎn)明主旨,，也為之后的記敘作鋪墊。

作品采用主人公福貴自述的方式,，福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調(diào)及其對(duì)命運(yùn)的屈服,，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標(biāo)的狀況，使作品更深刻,。其為我們提供了如何生活,，尤其是如何在困境中求生的理念。

主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,，家人先后離去,，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著對(duì)苦難的承受能力,，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度,。

在他發(fā)現(xiàn)害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義,，也明白冤冤相報(bào)何時(shí)了,。當(dāng)春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責(zé),，勸他要堅(jiān)強(qiáng)地活著,。

作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或揭露,，而是向人們展示高尚,。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡的一視同仁,。

在我們遇到困難時(shí),，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活,。在這個(gè)世界上的確有不公平,，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生,。在不公平面前,，任何的抱怨、逃避都是徒勞,，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴身上隨遇而安的精神,。

生活給予我們太多無(wú)奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強(qiáng)生存下去,，他對(duì)生存其實(shí)并無(wú)明確認(rèn)識(shí),，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續(xù)生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè)觀來(lái)對(duì)待生命,，這一點(diǎn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪,。

平凡、瑣碎的生活得利地充斥著我們的每一天,，隨著歲月的增長(zhǎng),，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現(xiàn)出的是一絲木訥,。

在讀了《活著》以后，才真正思考了活著的意義,，也釋然了?，F(xiàn)在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福,，還在不停抱怨生活對(duì)我們的不公,，其實(shí)這些苦又算得了什么。

“活著”,，好好活著,，我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄，而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命,。在命運(yùn)面前,，也許不能不感嘆人類的無(wú)力，改變不了活著的事實(shí),，就改變活著的態(tài)度吧!只要活著,，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài)，或者好壞,。只是在生命的盡頭可以告訴自己,，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)……

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇八

時(shí)間總是一拖再拖,，知道真的是百無(wú)聊賴了,，才拿起這本已經(jīng)從圖書(shū)館借了2個(gè)月的小說(shuō)《活著》，很多人給我推薦這本書(shū),，推薦余華這個(gè)人,。可是手到書(shū)邊,，卻被各種誘惑奪去了我的注意力,。今天3個(gè)小時(shí)的高鐵，正好打發(fā)一下無(wú)聊的時(shí)間,。

無(wú)聊的時(shí)間,，卻充滿著跌宕起伏的情節(jié)。余華的文筆樸實(shí)直接,，讓人從一個(gè)又一個(gè)悲劇中來(lái)不及憤怒,，剩下的就只是悲哀。文中的每個(gè)人都是不幸的,，在那么一個(gè)社會(huì)的大背景下,，百姓能活著，就已經(jīng)是奢求,，但凡一個(gè)大病,，基本就是一條命，也許一丁點(diǎn)的社會(huì)變故,，就可以改變一方百姓的命運(yùn),。在那個(gè)淳樸單純的農(nóng)村，每個(gè)農(nóng)民的思想都是赤裸裸的,，靜等著被安排,，靜等著被剝削屠宰，卻沒(méi)有反抗的余地,。40年代的戰(zhàn)亂,，50年代的饑荒，60年代的文化思潮,?；钪娜藗兪切疫\(yùn)的還是不幸的?我不知道，就好像福貴,，他活著是上天的恩賜,，還是一次不還好意的安排?死了的人讓人難過(guò),，更讓家人難過(guò)?；蛘呋蛟S是種幸福,，卻更多地沉浸在逝者的悲傷中。文中一句透露出那個(gè)年代的福分,，什么是福分：一家人在一起就是福分,。這對(duì)于那個(gè)時(shí)代的家庭來(lái)說(shuō)，已經(jīng)成為了一種奢侈的想法,。我不知道他們的精神世界史什么樣的,，我也無(wú)法想象。

善良樸實(shí)的農(nóng)民,，歷史上歷經(jīng)的磨難太多了,。可是歷史的車輪無(wú)論怎么碾壓,，農(nóng)民的性質(zhì)還是不會(huì)變,。在《活著》的各個(gè)細(xì)節(jié)都體現(xiàn)出農(nóng)民的淳樸善良，卻逆來(lái)順受,。根生的回歸,，春生的探望，隊(duì)長(zhǎng)的庇護(hù),，其實(shí)在沒(méi)有文化動(dòng)蕩,，沒(méi)有思想動(dòng)蕩，沒(méi)有社會(huì)動(dòng)蕩,，我覺(jué)得,，福貴這個(gè)村，或許是一個(gè)世外桃源,?？墒牵褪沁@么不湊巧,，各種沖擊擊垮了那桃園的庇護(hù)。讓我們的典型代表福貴飽受煎熬,。

好人,，卻得不到好報(bào)，這是我在這本書(shū)里面得到的答案,。家珍,，鳳霞，有慶,，二喜,，苦根，他們辛苦一輩子，卻沒(méi)有享受過(guò)一天福氣,。就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的結(jié)束了自己的生命,，這是上天開(kāi)的玩笑，還是命中注定,，生活在這個(gè)年代,，或許很多東西，都已經(jīng)注定了吧,。其實(shí)到后來(lái),，我都不知道，我是該活著,，還是該死去,。死去是為了祭奠，活著是為了讓我的故事還能流傳,。

在那個(gè)時(shí)代,，真的感覺(jué)好無(wú)力，好無(wú)奈,。無(wú)奈到只能怨天尤人,，無(wú)奈道只能用眼淚來(lái)書(shū)寫(xiě)自己痛苦，卻到最后無(wú)淚可流,，流的,，只能是心血了。

合上這本書(shū),，重游了一天40-70年代的大中國(guó),，體會(huì)了一遍農(nóng)民階級(jí)的生活。心情怒不起來(lái),，剩下的,，只有悲傷。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇九

“這輩子想起來(lái)就這樣過(guò)來(lái)了,，過(guò)得平平常常,，我爹指望我光宗耀祖他算是看錯(cuò)人了，我啊就這樣的命,。年輕的時(shí)候靠祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子到頭來(lái)命都差點(diǎn)丟了,。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命,。像我這樣說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去我還活著,?！?/p>

——余華《活著》

《活著》是一篇讀來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō),，那種翻開(kāi)書(shū)頁(yè)的不忍，那種合上書(shū)本后的隱隱不快,，我很想知道一個(gè)人需要怎樣的信念和意志力,，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強(qiáng)的活下去。家道中落的悲哀,，失去雙親的痛楚,，白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊，終于的落單與那頭老牛,，孤苦伶仃的日子里,，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣,?！耙孕Φ姆绞娇蓿谒劳龅陌殡S下活著,?！备ＹF是生者的贊譽(yù)或是悲哀，之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意——他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌,。他用他的一生告訴我：平淡是福,，活著真好。

是呀活著真好,，更何況是活在幸福當(dāng)中,。一直以來(lái)我都是個(gè)平凡的女孩，平凡的家世,，平凡的樣貌,，平凡的日子波瀾不驚，也曾幻想過(guò)不平凡,，也曾希望自己的日子能過(guò)的轟轟烈烈,，然而父母告訴我，平凡點(diǎn)好,，平凡了就會(huì)淡然,，就會(huì)寵辱不驚學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);老師說(shuō)平凡好，平凡了就能一心一意的讀書(shū),，平凡了才能在一派浮躁中沉淀,、成長(zhǎng);朋友亦說(shuō)，平凡好平凡了就能每天都開(kāi)心得沒(méi)心沒(méi)肺,。平凡好嗎?我對(duì)著鏡子問(wèn)那滿鏡的平凡，鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說(shuō),，平凡好,，平凡自己成就了別人是一種幸福,。

于是某天，在那窄窄的閣樓,，我在散發(fā)微微霉氣的書(shū)架上尋覓的時(shí)候,，那本薄薄的小書(shū)兀自闖入我的鏡片，泛黃的書(shū)頁(yè),，向我傾訴著它的不簡(jiǎn)單,，那個(gè)叫做余華的人，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)正常卻也不正常的故事,，福貴于是闖進(jìn)了我的生活,，情緒在那娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中起了漣漪，《活著》就是這樣,，用一種滲透的表現(xiàn)手法完成的一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn),。縱使余華不是一個(gè)擅于煽情的作家,，然而與平常之處的發(fā)掘,，那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。

人之處總是單純得像杯白開(kāi)水,，那時(shí)候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈,，那時(shí)的自己做任何事情都沒(méi)有強(qiáng)烈的目的，也許是一時(shí)的好奇也許是一時(shí)的氛圍讓自己有了瞬時(shí)的沖動(dòng),。于是,，那個(gè)時(shí)候的自己總與“半途而廢”相伴，也總會(huì)為了搭幾塊積木而拒絕吃飯——這一切,，全看興趣的大小,。在現(xiàn)在看來(lái)小時(shí)候的行為是那么的脆弱，因?yàn)楸澈笾芜@一行為的唯有興趣,，全沒(méi)有什么“崇高的信仰”抑或“理想”,。然而那個(gè)時(shí)候的自己也從不會(huì)迷茫不會(huì)對(duì)自己的生命感慨萬(wàn)千，于是,，那時(shí)的生命也是最有韌性的——活著,，僅僅是為了活著。

很多時(shí)候,，遠(yuǎn)離親人遠(yuǎn)離朋友的日子里,，感覺(jué)幸福一下子遠(yuǎn)行，孤獨(dú)與寂寞,，傷心與難過(guò),，許許多多的想法在夜深人靜的時(shí)候襲來(lái)，有過(guò)快樂(lè)的憂傷,，也有憂傷的絕望,，揚(yáng)起的嘴角,，是那么的倔強(qiáng)，沒(méi)有淚水沒(méi)有過(guò)多的話語(yǔ),，只有心痛,。一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)，那種超負(fù)荷的難捱只有自己才能體會(huì),。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時(shí)變得一文不值,，所有的失落在遇上福貴時(shí)變成了有幸。我不是不快樂(lè),，而是還沒(méi)有適應(yīng)快樂(lè),。所以如果有幸我要自己承擔(dān)安慰有時(shí)候捉襟見(jiàn)肘，自己不堅(jiān)強(qiáng)也要打著堅(jiān)強(qiáng),，還沒(méi)有衣不蔽體食不果腹,，我沒(méi)有資格難過(guò)，我還可以把快樂(lè)寫(xiě)得源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。

好好享受每一天的點(diǎn)滴,，好好活著，為了自己也為了關(guān)心自己的人,，為了這更長(zhǎng)更遠(yuǎn)的明天好好活著,。

小說(shuō)活著的感悟 《活著》讀書(shū)心得體會(huì)篇十

人越懼怕死亡，就活的越怯懦,，而堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀是對(duì)死亡的超越,。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦，又因痛苦而孤獨(dú),，在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》,，才開(kāi)始覺(jué)得自己從未真正的活著。

《活著》講述了福貴一生的悲歡,，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,，讀它，我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義,。

人一旦被上帝關(guān)注,，那么他得到的不是垂青，就是遺棄,。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子,。福貴木訥了,，啞然了，沒(méi)有說(shuō)一句話,。我一直認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無(wú)形的線，看著親人為自己所累時(shí),，人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度,，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折,、顛簸不平了,，而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,，帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,，但此時(shí)的福貴很真實(shí)，很認(rèn)真的在活著,。

人一旦真實(shí)得活著,，那不真實(shí)也變的真實(shí)了。當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來(lái)時(shí),，他簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門(mén)前，帶著那份執(zhí)著的微笑,，福貴終于明白了自己有多么的淺薄,。女人是水做的，有著太多的柔情和牽絆,，而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,，有著太多的深情。在人擁有時(shí),，人就會(huì)很容易忽略她的存在,，在他失去時(shí)，他才想起她的好,，但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,，他開(kāi)始變的疼愛(ài)自己的妻子了。他們的愛(ài)情不再是奢侈的形式,，而是情深似海的患難夫妻,，為了一家人活著，他們真實(shí)的在勞作,。

這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,，活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別，而后徹悟人生,。

在戰(zhàn)火紛飛時(shí),，福貴更想活,。之后遇到解放軍，他幸免回家,，看著那依舊的茅草屋,，福貴也許感到從未有過(guò)的親切；看著眼前的一雙兒女,，福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要,。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面,，是情意綿綿的流淌,，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,，是對(duì)生的期盼,，是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。

但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,，無(wú)情的奪取了有慶年輕的生命,，福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子,，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無(wú)幾了,，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著,，因?yàn)檫€有家人,。可理解的情況下,，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,，人是情感動(dòng)物，再怎么受打擊,，也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸,、悲傷和痛苦,，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,，他在真正的活,，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。

經(jīng)歷的越多,，徹悟的就越深,。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí),、寧?kù)o,、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生,。其實(shí),，福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的，而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,，20世紀(jì)50-60年代的中國(guó),，有著太多的躁動(dòng)與不安，個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,，難以把握。那是一個(gè)不成熟,、不理性,、不民主的時(shí)代,，而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代,，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒,。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,，而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然,。

《活著》用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言向我們展示了人生的真諦,。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,，死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易,。那層出不窮,、帶著與生俱來(lái)的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),，永遠(yuǎn)沒(méi)有答案,。《活著》向我們昭示了平靜從容生活的可能，絕望的不存在,。

“人為什么而活著,？”這是一個(gè)永恒的話題,，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結(jié)論的話題,，余華這樣說(shuō)：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的,，而不是為活著之外的任何事物而活著,。”活著就是這樣一種自然而然的過(guò)程,。

我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾,，之后又頻發(fā)重病,，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說(shuō)：一個(gè)人,，出生了,，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí),。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事,，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,。它還說(shuō)：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著,，為什么還要痛苦的活著,！

活著是艱難的，生存是充滿苦難的,，正是這些許許多多偉大的,、平凡的人物，使我們透過(guò)淚水觀察到了微笑,，通過(guò)苦難體會(huì)到了生存,。

福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著,，為了什么,，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不,！正是這種痛楚才使活著的感覺(jué)更加強(qiáng)烈,。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,，使得來(lái)的幸福更加珍貴。人生來(lái)就注定要伴隨悲傷,，但正是悲傷使我們更清醒地活著,。正如余華自己說(shuō)的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著,?！敝灰钪陀邢Ｍ撬麕Ыo我們最重要的信息,，堅(jiān)持活著,，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>

《活著》像一支古老的歌謠,，在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng),、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量,。

其實(shí)，自己的生活別人難以懂,，別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中,，我們都要好好地活著,，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當(dāng)下,。